tag:blogger.com,1999:blog-39686657275036006542024-03-28T20:27:20.756-07:00Η KΩMH ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ Κυριάκου Ταπακούδη, Η ΚΩΜΗ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ. ISBN 978-9963-2959-7-5Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comBlogger24125tag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-62711728446228884842019-03-06T01:16:00.004-08:002019-06-12T11:51:21.053-07:00ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΙΣ ΤΟ ΕΡΓΟΝ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMsnIVi6DyzVm4lv3VI-8D4nQ-PWBuDeNOZWOtnvEkkCGY6t4sE7upd_Ut-gpVotU3HV2EpWghyhySPCObqNhmGP0Rz6xgrRUtIXkhWwH9ELNgA8yNTWMfDDqFtK_oEkviidBHEnESHNI/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="310" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMsnIVi6DyzVm4lv3VI-8D4nQ-PWBuDeNOZWOtnvEkkCGY6t4sE7upd_Ut-gpVotU3HV2EpWghyhySPCObqNhmGP0Rz6xgrRUtIXkhWwH9ELNgA8yNTWMfDDqFtK_oEkviidBHEnESHNI/s320/download.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="background: white; font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Χλώρακα είναι κωμόπολη της
επαρχίας Πάφου, ένα προάστιο ενωμένο με την παλιά πόλη του Κτήματος. Είναι
τόπος με φυσικές ομορφιές τόσο στα παράλια όσο και στα ενδότερα, ιδανικός τόπος
για μόνιμη διαμονή ή παραθερισμό, καθώς διαθέτει πολλά ξενοδοχεία και τουριστικά
διαμερίσματα.</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Από την πόλη της Πάφου δίνεται η δυνατότητα στους
επισκέπτες για εύκολη πρόσβαση περπατητοί ή με λεωφορεία που καλύπτουν πολλά
δρομολόγια προς τη Χλώρακα. Βασικοί σταθμοί περιήγησης είναι οι καθαρές
παραλίες, οι αρχαιότητες που συμπεριλαμβάνουν δυο τοιχογραφημένες εκκλησίες του
δωδέκατου αιώνα και δυο Ελληνόσπηλιους με αρχαίους λαξευτούς τάφους που
υπάγονται στην Ελληνιστική εποχή, τα υπολείμματα του αυλακιού της Ρήγαινας το
οποίο έκτισε ο Διγενής, και τις τρεις παλιές βρύσες εκ των οποίων η μια σώζεται
όπως ακριβώς κτίστηκε πριν από την εποχή του μεσαίωνα, καταδεικνύοντας την
αρχιτεκτονική τεχνοτροπία της εποχής. Ο παραλιακός πεζόδρομος οδηγεί από τη μια
άκρη της Χλώρακας έως στην πόλη της Κάτω Πάφου, με πανόραμα τον ήλιο όταν δύει
τα δείλινά να φαντάζει σαν εξαίρετη Θεϊκή ζωγραφιά.</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Επίσης υπάρχει θεματικό πάρκο που καλύπτει μεγάλη
έκταση γης με φυτεμένη όλη την ιθαγενή βλάστηση, με τόπο ιδικά διαμορφωμένο για
μικρές παραστάσεις, με κήπους, παιδικές χαρές, χώρους υγιεινής, καντίνα και δημόσιο
χώρο στάθμευσης οχημάτων.</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Δυο μουσεία ιστορικής σημασίας του Αγίου Γεωργίου και
του Χριστόδουλου Αντωνίου Πάφιου υπενθυμίζει το πρώτο τον απελευθερωτικό αγώνα
της ΕΟΚΑ εναντίον των Άγγλων αποικιοκρατών το 1955, ενώ το δεύτερο αφορά την
ιστορία του Καραγκιόζη και των Χλωρακιωτών Καραγκιοζοπαιχτών Χριστόδουλου
Πάφιου παππού και Χριστόδουλου Πάφιου εγγονού.</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ένα μικρό αμφιθέατρο τετρακοσίων καθισμάτων κοσμεί τη
νότια μεριά του χωριού και είναι κτισμένο σε μια κατάφυτη από άγρια βλάστηση
περιοχή με απεριόριστη θέα όλη τη θάλασσα από δύση έως νοτιά που βρέχει τη
Χλώρακα.</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Από την παραλία πολλοί δρόμοι οδηγούν προς την
κοινότητα, όπου στην κεντρική πλατεία με τα πετρόκτιστα καφενεία ξεχωρίζει
ο μεγαλόπρεπος καθεδρικός ναός της Παναγίας της Χρυσοαιματούσας που γιατρεύει
όσες γυναίκες έχουν πρόβλημα αιμορραγίας, καθώς και η αρχαία εκκλησία της
Παναγίας της Χρυσελαιούσας.</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Χλώρακα είναι κτισμένη στα δυτικά της πόλης της
Πάφου και ευρίσκεται σε υψόμετρο 50 μέτρων από το γιαλό. Είναι τοποθετημένη σε
οροπέδιο ως σε μπαλκόνι με απεριόριστη θέα όλο τον ορίζοντα της θάλασσας που
χάνεται στα βάθη του πελάγου της Μεσογείου. Κάθε δείλι η θέα του ήλιου που
χρυσίζει τα γαλανά νερά της θάλασσας την ώρα που γέρνει να δύσει, είναι
εξαιρετική και μοναδική .</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στην άλλη πλευρά έχει ολόκληρη βουνοσειρά που στα ριζά
της έκτισαν οι άνθρωποι από ανατολής μέχρι δύσης τα χωριά της Έμπας, της Λέμπας
και της Κισσόνεργας, ενώ από την γραφική πλατεία με το μπόλικο πράσινο και τα
γραφικά καφενεδάκια φαίνονται τα βαπόρια πανω στη γραμμή του ορίζοντα που
πλέουν και ταξιδεύουν πανω στην άκρη της θάλασσας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Είναι ένας τόπος με όμορφες παραλίες και έντονες
αντιθέσεις. Με παλιά και μοντέρνα κτίρια, με φυσικό περιβάλλον, με κουλτούρα
που συνδυάζει Ελλάδα, Ευρώπη και Ανατολή, με πολλά ξενοδοχεία, εστιατόρια,
μπυραρίες, καφενεία, αλλά και με φιλόξενους κατοίκους. Έχει για κύρια
χαρακτηριστικά τις παραλίες με τους απόκρημνους βράχους, τα κρυστάλλινα
καταγάλανα νερά, και τις χρυσές αμμουδιές. Όλο το χωριό είναι ένα μπαλκόνι στη
Μεσόγειο με βραχώδεις πλαγιές, τρεμιθιές, δρύες, και καταπράσινες λαγκαδιές .
Είναι μια τέλεια τοποθεσία που ποτέ δε χάνει τη γοητεία και τη θελκτικότατα
της. Κουρνιασμένη στην δυτική γωνιά της Κύπρου είναι ένα στολίδι με πολλη
ιστορία και φημισμένους ανθρώπους.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σήμερα η Χλώρακα δεν είναι όπως παλιά. Οι τόποιγέμισαν
με διαμερίσματα και ξενοδοχεία. Οι αγροί και τα χωράφια εγκαταλειφθήκαν και το
πράσινο των δένδρων έμεινε λιγοστό. Οι παραλίες γέμισαν ξενοδοχεία και τα νερά
της θάλασσας έγιναν γκρίζα από τα λύματα των ξενοδοχείων που ρίχνονται σ αυτήν,
ενώ η θαλάσσια χλωρίδα και η πανίδα καταστράφηκε ανεπανόρθωτα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι σημερινές γενιές μετά τον 1974 ενώ παρέλαβαν
αλώβητη παρθένα γη από τους πρόγονους τους, εχουν να παραδώσουν στους απογόνους
τους παραμορφωμένα τοπία γεμάτα τσιμεντένια κτίρια και αποψιλωμένες από άγρια
βλάστηση περιοχές.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι πληροφορίες για τις ρίζες καταγωγής των κατοίκων
οδηγούν έως τα μέσα του 18ου αιώνα που καταδεικνύουν ότι ολόκληρη η κοινότητα
αποτελείται από απογόνους ορισμένων οικογενειών που συγγένεψαν μεταξύ τους και
από αυτούς προέρχονται όλοι ανεξαιρέτως οι σημερινοί κάτοικοι της Χλώρακας. Οι
οικογένειες αυτές που αποτέλεσαν τη βάση του αρχικού γενεαλογικού δένδρου της
σημερινής κοινότητας, είναι οι Χ’ Τσιυρκακός Σιαμμάς (1840), Κωσταντής Πενταράς
(1850 – ζούσαν πρόγονοι του στη Χλώρακα από το 1800, αλλά το επίθετο Πενταρας
ξεκινά με τον Κωνσταντή), Γιωρκής Κόμπος Ταπακούδης (1860), Χριστόδουλος Αζίνας
(1873), Χριστόδουλος Λαούρης και Ευστάθιος Κυρηνέας, αδέρφια (1890)</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Γ) Όταν μετά από δεκαετίες ο κοινοτάρχης Έμπας, ζήτησε
από τον Έπαρχο Πάφου να χαρτογραφηθεί η περιοχή αυτή ως μέρος της Έμπας,
ο έπαρχος Πάφου ενημέρωσε τον κοινοτάρχη Χλώρακας Ιωάννη Λιασίδη, και τον
συμβούλευε να κάμει αίτηση όπως αυτή η περιοχή μαζί με τις άλλες της κάτω Πάφου
και των Κάτω Περιβολιών χαρτογραφηθούν ως Χλώρακα εφ όσον όλες οι περιουσίες
άνηκαν σε Χλωρακιώτες κατοίκους. Ο κοινοτάρχης Χλ’ωρακας όμως, μη γνωρίζοντας
τα απαιτούμενα γράμματα και γνώσεις, ολιγώρησε και δεν το έπραξε, τοιουτοτρόπως
τα εδαφη αυτά χαρτογραφηθηκαν στις γύρω κοινοτητες της Έμπας και της πόλεως της
Πάφου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-69577469021816912842019-03-06T01:14:00.003-08:002019-06-12T11:54:14.188-07:00ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEfhaZ9__9_4pFgTA_PJH0UVm5FdxUC_qP6L6V4HWdApd7w_8J2nyK9A-2zOFum0j4zjUdZg4HuBmItYkeyDLH8cGgAbyZrA58mXbirONVuYTBgMxv8vGWZ2XoEyNr8QS8GQGBdTwelDk/s1600/map.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="328" data-original-width="632" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEfhaZ9__9_4pFgTA_PJH0UVm5FdxUC_qP6L6V4HWdApd7w_8J2nyK9A-2zOFum0j4zjUdZg4HuBmItYkeyDLH8cGgAbyZrA58mXbirONVuYTBgMxv8vGWZ2XoEyNr8QS8GQGBdTwelDk/s320/map.png" width="320" /></a><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12pt;">1946 κάτοικοι 877</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">1960 κάτοικοι 1117<br />
1982 κάτοικοι 1470<br />
1992 κάτοικοι 2032<br />
2001 κάτοικοι 3201<br />
2011 κάτοικοι 5340</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
Βρίσκουμε το όνομα της Χλώρακα ως FLORAKAS σε Βενετικούς χάρτες του
1400 όπως αναφέρει σε βιβλίο του ο Χρίστος Μαυρέσης. Προφορικές όμως
πληροφορίες μαρτυρούν ότι παλαιότε ρα ονομαζόταν Πραστιόριζο ή Πρασκίουρο, που
σημαίνει πράσινη ουρά, μια εννοιολογία που προήρθε από το σχήμα που καταλάμβανε
η σειρά των σπιτιών πάνω στην άκρια του οροπεδίου, ενώ στη βάση του είχε χώματα
γόνιμα που βλάσταιναν θεόρατοι δρύες, βελανιδιές και τρεμιθιές που σχημάτιζαν
μια μακριά πράσινη ουρά.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι πρώτοι κάτοικοι ήσαν βοσκοί και γεωργοί που
έκτισαν τα σπίτια και τις μάντρες τους στις παρυφές του οροπεδίου για να
επιβλέπουν την θάλασσα όταν συνέβαιναν επιδρομές από Πειρατές και
Σαρακηνούς, ώστε να έχουν τον καιρό να κρύβουν τα υπάρχοντα τους. Τα πρώτα
σύνορα της κατοικημένης περιοχής ξεκινούσαν από τα υψώματα μετά την σημερινή
οδό Χατζηφιλίππου, και τελείωναν στα υψώματα της Λέμπας, στη περιοχή του
Προϊστορικού συνοικισμού.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Όσο η κοινότητα πλήθαινε από κατοίκους, μη θέλοντας να
κτίσουν τα σπίτια τους και να χαλάσουν την εύφορη γη οποίαν καλλιεργούσαν και
εκτινόταν κάτω από το οροπέδιο, μετοίκιζαν σιγά προς τα ενδότερα του οροπεδίου
όπου η γη ήταν καυκάλλα και πάνω της φύτρωνε άγρια βλάστηση κυρίως σχοινιές και
αρκόσσιηλλες και που ολόχρονα ήταν βλαστημένες και χλωρές. Ένεκα της χλωρής
καυκάλλας γης λοιπόν, έμεινε το ομώνυμο όνομα Χλώρακα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizrO_6pR1AGhXn01-VCY3U5e-EEUbsYUmXjWGBxQVlwapqY68XwtqYPm1hRbey2aUUa8B-EXLY7EhB3se7m7HXcwjzIPymAxl8ZMEhvViHBg2G39L6yc_c5b88WjzOQ8rSVumuypcTGBA/s1600/Protina+synora+Chlorakas.jpg"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f"
stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizrO_6pR1AGhXn01-VCY3U5e-EEUbsYUmXjWGBxQVlwapqY68XwtqYPm1hRbey2aUUa8B-EXLY7EhB3se7m7HXcwjzIPymAxl8ZMEhvViHBg2G39L6yc_c5b88WjzOQ8rSVumuypcTGBA/s320/Protina+synora+Chlorakas.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizrO_6pR1AGhXn01-VCY3U5e-EEUbsYUmXjWGBxQVlwapqY68XwtqYPm1hRbey2aUUa8B-EXLY7EhB3se7m7HXcwjzIPymAxl8ZMEhvViHBg2G39L6yc_c5b88WjzOQ8rSVumuypcTGBA/s1600/Protina+synora+Chlorakas.jpg"
style='width:219.75pt;height:240pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\08\clip_image001.jpg"
o:title="Protina%2Bsynora%2BChlorakas"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΤΑ ΠΡΟΤΙΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Lgd0OOn862ojJLc1CINd4QXfUzWBSFWcFOBifMMvgKH1aOwfr6VogkH9Pet_nQ_rbP9ewEpZdXMaQri_9e6muSw0SNWZGWu_2dJkYldmfjzjfajZ6ENHGr1M4kdUVHmDc7kKL2F1cXI/s1600/Protina+synora+Chlorakas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Lgd0OOn862ojJLc1CINd4QXfUzWBSFWcFOBifMMvgKH1aOwfr6VogkH9Pet_nQ_rbP9ewEpZdXMaQri_9e6muSw0SNWZGWu_2dJkYldmfjzjfajZ6ENHGr1M4kdUVHmDc7kKL2F1cXI/s1600/Protina+synora+Chlorakas.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι περιουσίες των κατοίκων έφταναν μέχρι τον φάρο της
Κάτω Πάφου, ανέβαιναν στις παρυφές της πόλεως του Κτημάτου (στα σημερινά Κάτω
Περιβόλια), άγγιζαν τις Παρυφές του οροπεδίου του Μουττάλλου, και έφταναν ως τα
σημερινά Διπλαρκάτσια. Από εκεί ακολουθώντας το σημερινό δρόμο της Έμπας μέχρι
το δημοτικό σχολείο, γύριζε προς τη Κισσόνεργα όπου λίγο πριν τη περιοχή
Ζιλιχός, τέλειωναν τα σύνορα της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Είναι φανερό λοιπόν, πως παλαιότερα και η περιοχή της
Λέμπας, ήταν χώματα της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Αποδείξεις περί αυτής της πραγματικότητας, αποτελούν
μαρτυρίες και γεγονότα όπως,</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Α) Όλες οι αναφερόμενες αυτές περιουσίες έκτος όσες
ανήκουν στην κοινότητα της Λέμπας, μέχρι πρότινος (1960-70) ανήκαν με επίσημους
τίτλους ιδιοκτησίας σε κατοίκους Χλώρακας. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Β) Επί κοινοταρχίας Γιωρκάτζιη<b> </b>άλλως<b> </b>Γιωρκακούιν
(1913<b> – </b>1923), το1920 μεγάλη πυρκαγιά κατέκαυσε την περιοχή
από την σημερινή Λεωφόρο Μακαρίου και άνω. Απο έρευνες της Αποικιακής
κυβέρνησης, απεδόθη σε κακοβουλία. Όταν επρόκειτο για κακόβουλη ζημία και δεν
ευρίσκετο ο ένοχος, την ζημία καλείτο να πληρώσει η κοινότητα. Σε αυτή την
περίπτωση επειδή ο κακόβουλος εμπρηστής δεν βρέθηκε, η αποικιοκρατική κυβέρνηση
απαίτησε το ποσό των οκτώ λιρών να πληρωθεί από την κοινότητα της
Χλώρακας ως πρόστιμο, διότι όλα τα χωράφια στην περιοχή ανήκαν σε Χλωρακιώτες.
Ο κοινοτάρχης της Χλώρακας ο Γιωρκάτζιης, ηρνήθη να πληρώσει με δικαιολογία ότι
η περιοχή δεν ανήκε στην κοινότητα της Χλώρακας, αλλά της Έμπας. Η κοινότητα
της Έμπας απεδέχθη αυτή την κατάσταση, πλήρωσε το πρόστιμο.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-87389305415207903982019-03-06T01:13:00.001-08:002019-03-06T08:32:27.114-08:00ΙΣΤΟΡΙΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhKB1n26zUdhjM1Vw0HVD1a6uSdVDgbiRzq65EhbUSmCuJaVb1RZG5XF5aXOsgVfvqGavREvYN3My8aoU96lML_2EfbcLeMPTyH0AdwoRpzxKzNAoOKtDQvTLTuknEvKIPSYmCwg_6PG4/s1600/1942.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1102" data-original-width="1600" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhKB1n26zUdhjM1Vw0HVD1a6uSdVDgbiRzq65EhbUSmCuJaVb1RZG5XF5aXOsgVfvqGavREvYN3My8aoU96lML_2EfbcLeMPTyH0AdwoRpzxKzNAoOKtDQvTLTuknEvKIPSYmCwg_6PG4/s640/1942.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype", serif; font-size: 12pt;">Για την ιστορία της κοινότητας δεν έχουμε πληροφορίες
που να μας παίρνουν σε βάθος χρόνου, καθ ότι κανείς δεν άφησε γραπτά κείμενα
και όσα είναι γνωστά, είναι από θύμισες γερόντων που και αυτοί τα έμαθαν από
λόγο σε λόγο.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: whitesmoke; font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η πρώτη φορά που κατεγράφησαν ολοκληρωμένες
πληροφορίες για την κοινότητα ήταν το 2003 από τον συγγραφέα Χρίστο Μαυρέση που
σε μια καλογραμμένη έκδοση βιβλίου του με τίτλο «Χλώρακα Ιστορική και
Λαογραφική μελέτη», αποτέλεσε την πρώτη τεκμηριωμένη μελέτη και καταγραφή της
ιστορίας της Χλώρακας. Στην Ιστορική του επισκόπηση για το χωριό, αναφέρει:</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">«Το χωριό Χλώρακα είναι συνεχιστής παλαιότερων
συνοικισμών, ενώ τα διάφορα αρχαιολογικά αντικείμενα που ανακαλύφθηκαν κατά
καιρούς, μαρτυρούν πολύ παλαιό συνοικισμό από τα μέσα της
4ης χιλιετηρίδας. Είναι σχεδόν βέβαιο ότι η εύφορη περιοχή του
χωριού υπαγόταν διοικητικά κατά την αρχαιότητα στο Βασίλειο της Πάφου. Βρέθηκαν
επίσης ίχνη και κατάλοιπα των Βυζαντινών και των Μεσαιωνικών χρόνων. Κατά την περίοδο
της Φραγκοκρατίας η Χλώρακα ήταν φέουδο. Κατά την περίοδο αυτή ίσως εγινε η
παραφθορά της αρχικής ονομασίας του χωριού».</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η ιστορία της Χλώρακας ξεκινά από την λίθινη εποχή,
όμως ίσως ήταν μικρό και ασήμαντο μέρος για να ασχοληθεί κάποιος ιστορικός και
να καταγράψει οτιδήποτε σχετικά με το ιστορικό της.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
Σε γραπτά κείμενα συναντούμε καταγραμμένη μια αναφορά από τον ηγούμενο Μαχαιρά
Γρηγόριο το 1945 περί ενός θλιβερού περιστατικού που συνέβηκε στα
ανοιχτά της θάλασσας της Χλώρακας το 1810, όταν ένεκα σφοφρής θαλασσοταραχής,
επιβατικό πλοίο γεμάτο πλούσιους επιβάτες που έπλεε για τους Αγίους Τόπους,
έπεσε στις ξέρες του «Φουρφουρή», και βουλιάζοντας πνίγηκαν όλοι, μεταξύ αυτών
η σύζυγος και το μικρόν παιδί του δραγουμάνου της Κύπρου Χατζηγεωργάκης
Κορνέσιος.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> «Φουρφουρής» είναι η ξέρα που ευρίσκεται σε
απόσταση ενος χιλιομέτρου απο την ακτή της παραθαλάσσιας περιοχής «Δήμμα» και
είναι καταγραμμένη στους επίσημους χάρτες της Κυπριακής Δημοκρατίας με αυτό το
όνομα, και πανω τους είναι σφηνωμένο το πλοίο «‘Άγιος Δημήτριος» το οποίον
αποτελεί σήμα κατατεθέν της Χλώρακας, που από τα βάθη του πέλαου ή από ψηλά
στον αέρα αεροπορικώς, μπορεί κάποιος να εντοπίσει και να καταδείξει
την Χλώρακα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Κατά άλλους, Φουρφουρής είναι η μικρή χερσόνησος</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">στην παραθαλάσσια περιοχή της «Βρέξης» που στην
άκρη της μέσα στη θάλασσα υπάρχει σπηλιά, που όταν έχει τρικυμία τα κύματα
σκεπάζοντας την και ξεσκεπάζοντας της, συμπιέζουν τον αέρα μέσα στη σπηλιά και
δημιουργούν ένα θόρυβο φφφ, δηλαδή φουρφουρίζει. Έτσι και ο βράχος
αυτός ονομάστηκε νησί του «Φουρφουρή». Όταν συνέβαινε αυτό το φαινόμενο αλλά
ταυτόχρονα νότια της θάλασσας γέμιζε και κατέβαζε ο καιρός, τότε πάντα έβρεχε.
Γι αυτόν τον λόγο, πήρε η περιοχή την ονομασία "Βρεξη".
Περί της τοπωνυμίας αυτής, βρίσκουμε σε δημοσίευμα στο περιοδικό
"Πάφος" έκδοσης 1942 από τον αρθρογράφο Χρ. Λίβα, να
αναφέρει τα εξής:</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">«Άμα χτυπά το Φερφουρίν για τρεις ώρες για τρεις
ημέρες έσιει νερά. Η λέξη Φερφουρίν είναι όνομα ενός άλλου νησιού που βρίσκεται
προς την παραλια του χωριού Χλωρακας. Η λέξη χτυπά αναφέρεται στον υπόκωφο
κρότο της θάλασσας που κάνει χτυπώντας προς τον Φερφουρίν. Η παρατήρηση αυτή
γίνεται το φθινόπωρο προς το χειμώνα, συνήθως νύχτα. Οι κάτοικοι της χαμηλής
πιστεύουν ότι όταν αστράψει από τη διεύθυνση του νησιού εκείνου θάρθη βροχή, το
πολύ σε τρεις μέρες. Η ορθότητα της παρατήρησης αυτής διαφαίνεται κι από την
ακόλουθη.<b> -</b>Άμα αστράφτει συχνά το Φερφουρίν, σε τρεις ώρες έχουμε
νερά. Άμα αστράφτει αργά σε τρεις ημέρες. Α ‘μμα στράφτει του
Τσιύκκου αννίει ο τζιαιρός-. Η φράση του Τζιύκκου εδώ εννοείται η διεύθυνση
προς τη βουνοκορφή της μονής Κύκκου)».</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Άλλη αναφορα καταγραμμένη για τη
Χλώρακα, βρίσκουμε στο βιβλίο του Ιερώνυμου Περιστιάνη «Ιστορία των
Ελληνικών γραμμάτων»: </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">«Προ της Αγγλικής Κατοχής δεν έλειτούργησε Κοινοτικόν
Σχολείον, άλλ' ούτε καί ίδιωτικόν κοινοτικόν τοιούτον, και ο λόγος είναι διότι
ή κοινότης πρό της Κατοχής ήτο πολύ μικρά.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ό Σοφοκλής Χατζή Γεωργίου, ετών 65 ο δούς ημίν τας
πληροφορίας, έμαθε τα Κοινά γράματα, ήτοι Παιδαγωγίαν, Οκτώηχον καί Απόστολον
παρα τω αδελφώ του Χριστοδούλω Χ' Γεωργίου φοιτών έν οικία του εν ηλικία 12
ετών, ήτοι τω 1877. Εν καιρώ γεωργικών εργασιών ήκολούθει τον διδάσκαλον εις
τους αγρούς του και ο μαθητής καθήμενος εν τω μέσω του αγρού, εν ω ο διδάσκαλος
ησχολείτο, ανεγίγνωσκεν ή απεστήθιζε το μάθημα του και ό διδάσκαλος διώρθωνε τα
λάθη του. Εφοίτησεν ούτω επί 4 - 5 έτη ότε και ηδύνατο να λέγη τον Απόστολον
επ' εκκλησίας με το εκκλησιασηκόν ύφος. Άλλοι μαθηταί δεν εφοίτησαν εις τον
αδελφόν του. Δεν ενθυμείται άλλον να διδάξη εις σχολείον εν τω χωρίω του, αλλ'
όσοι εγνωριζον τα Κοινά εδίδασκον μόνον τους συγγενείς των».</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τέλος, στο βιβλίο του " Πόλεις και χώριά της
Κύπρου" ο λαογράφος και μελετητής Νέαρχος Κληρίδης, αναφέρει:</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">"Είναι κτισμένος στά βορειοδυτικά του Κτήματος
και σέ απόσταση 1½ αγγλικού μιλίου. Το όνομα του έγινε γνωστό, όχι
μόνο στην Κύπρο, αλλά και στην Ελλάδα, γιατί εκεί αποβιβάστηκε μια νύχτα του
φθινοπώρου του 1954 ο Γεώργιος Γρίβας Διγενής, κι άρχισε την οργάνωση της ΕΟΚΑ
για την απελευθέρωση της Κύπρου.<br />
Βρίσκεται σε μικρήν απόσταση από τη Θάλασσα και είναι συνεχιστής παλαιοτέρων
συνοικισμών που υπήρχαν στην περιοχή του κι εξαφανίστηκαν στο πέρασμα των
χρόνων. Τάφοι προχριστιανικοί με το όνομα Ελληνόσπηλιοι και διάφορα
αρχαιολογικά αντικείμενα, λίθινα εργαλεία, αξίνες, θραύσματα αγγεία, τα οποία
μπορεί κανείς να συναντήσει εδώ κι εκεί στην επιφάνεια του εδάφους, μαρτυρούν
πολύ παλαιόν συνοικισμό από τα μέσα τής 4ης χιλιετηρίδας π.Χ.<br />
Παράξενη όμως παραμένει η ονομασία του συνοικισμού αυτού, για την οποίαν δεν
ασχολήθηκαν οι ειδικοί μέχρι σήμερα. Αν ονομάστηκε Χλώρακας από την πλούσια
χλωρίδα (πρασινάδα) που υπήρχεν εκεί όταν πρωτοκτίστηκε ο συνοικισμός, δεν
είναι βέβαιο και μπορεί να θεωρηθεί η ετυμολογία αυτή μάλλον παρετυμολογία,
επειδή δέν συμφωνά με την προφορά. Αν η περιοχή ήταν τέτοια ώστε να είναι
καταπράσινη χειμώνα-καλοκαίρι, δέν θά μπορούσε να ονομαστεί Χλώρακας (τόπος
πρασινισμένος), αλλά Γλώρακας, (επειδή οί Κύπριοι λένε πάντα τό χλωρό, γλωρόν).
Αν πάλιν ήταν τόπος ανθοστόλιστος κι ονομαζόταν Φλώρακας, δεν μπορεί κανείς να
το αποδείξει. Όμως μπορεί να σχηματίστηκε το όνομα από το Φλώρακας, γιατί τα φ
στην Κυπριακή εναλλάσσεται μέ τα χ: χωράφι-φωράφι, φορεί-χωρεί"</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-86952978072236668092019-03-06T01:11:00.000-08:002019-08-22T23:55:40.255-07:00ΥΔΑΤΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh0wzke7pfmLQAnXBVe3CrwK2xGP7VQwZ3w5Oe3vesDJJ6Kt5F04fyqEBHEAIcGhx0EJzHkFbmuMyDaLzTILm6UqX_cIhJUyuLDTf6uuNsqiYhfMtQQqs3ddHC-4o2mPV_9EiE8-1vq6w/s1600/Pyrkos+palios.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="640" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh0wzke7pfmLQAnXBVe3CrwK2xGP7VQwZ3w5Oe3vesDJJ6Kt5F04fyqEBHEAIcGhx0EJzHkFbmuMyDaLzTILm6UqX_cIhJUyuLDTf6uuNsqiYhfMtQQqs3ddHC-4o2mPV_9EiE8-1vq6w/s320/Pyrkos+palios.jpg" width="320" /></a></div>
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η παλιά Βρύση του Πύρκου</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τη σημασία του ζωογόνου νερού συναντούμε στους μύθους
των λαών που έχοντας πλήρη επίγνωση της ζωοδόχου σημασίας του το τίμησαν και το
ανέδειξαν ως θεότητες θέλοντας να το εξευμενίσουν. Ανέπτυξαν θρύλους και
δημιούργησαν ιστορίες και δοξασίες καθώς και παραδοξολογίες, αφού ήταν το
πολυτιμότερο αγαθό που θέλοντας οι άνθρωποι πρώτοι να έχουν ρόλο και λόγο επ
αυτού, δημιούργησαν δεισιδαιμονίες και φοβίες για ανεράδες και δράκους θέλοντας
να το προστατεύσουν.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στους μύθους όλων των λαών το νερό αποτέλεσε στοιχείο
έμπνευσης και διανόησης, ευρηματικότητας, επινοητικότητας και
καλλιτεχνικής φαντασίας καθώς και δημιουργικής πνοής που τους βοήθησε να
σχεδιάσουν και να κατασκευάσουν κυρίως βρύσες που ως σήμερα παραμένουν δείγματα
αρχιτεκτονικής παράδοσης και κουλτούρας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σε όλα τα μέρη όπου υπήρχε τρεξιμιό νερό, έκτιζαν
βρύσες οι οποίες συνήθως ήταν δημόσιες, ώστε να τις χρησιμοποιούν όλοι πλούσιοι
και φτωχοί, καθώς το νερό είναι απαραίτητο στοιχείο για τη ζήση του ανθρώπου,
και ένεκα αυτού, πολλοί αιματηροί πόλεμοι έχουν συμβεί στην ιστορία της
ανθρωπότητας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF_62TY90mZzHVlE3K3cvFc_xiIdBD64aWansnlC2-NDEsGcKSaBNDyelAmdaQJ83LRtqXc4j8i9mgOihNRq4xaQW0E2Tm_PjIfRQoRTSg_CiCH-KwWwFTxUf6NVnONjF5Y1JtRy21v7Q/s1600/vrisi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1024" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF_62TY90mZzHVlE3K3cvFc_xiIdBD64aWansnlC2-NDEsGcKSaBNDyelAmdaQJ83LRtqXc4j8i9mgOihNRq4xaQW0E2Tm_PjIfRQoRTSg_CiCH-KwWwFTxUf6NVnONjF5Y1JtRy21v7Q/s320/vrisi.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι Βρύσες</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8drJ3_uUM7vf-iuElSJcc4r4czOIN2j6VNM3Cnj1_AUAlB_8-mW0z7LfA-ZsMn6fUIh7r1Br7s6kPWay1onnNfq6VVXFgyw47Jw4y5dO-e0wHJAK2ORc0tr0VcdjXVbm6lRV4HD5XCUQ/s1600/vrisi.jpg"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_i1027"
type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8drJ3_uUM7vf-iuElSJcc4r4czOIN2j6VNM3Cnj1_AUAlB_8-mW0z7LfA-ZsMn6fUIh7r1Br7s6kPWay1onnNfq6VVXFgyw47Jw4y5dO-e0wHJAK2ORc0tr0VcdjXVbm6lRV4HD5XCUQ/s320/vrisi.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8drJ3_uUM7vf-iuElSJcc4r4czOIN2j6VNM3Cnj1_AUAlB_8-mW0z7LfA-ZsMn6fUIh7r1Br7s6kPWay1onnNfq6VVXFgyw47Jw4y5dO-e0wHJAK2ORc0tr0VcdjXVbm6lRV4HD5XCUQ/s1600/vrisi.jpg"
style='width:240pt;height:165pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\03\clip_image002.jpg"
o:title="vrisi"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στη Χλώρακα σώζονται τρεις παλιές βρύσες ο «Πύρκος»
(ευρίσκεται νοτιοανατολικά του παρεκκλησίου του Αρχαγγέλου Μιχαήλ), το
«Καμαρούϊ» (ευρίσκεται στη λεωφόρο Χλώρακας που οδηγά στην Κάτω Πάφο, στη δεξιά
μεριά 1000 μέτρα πριν την τέλειωση των συνόρων), και η «Βρύση»
(ευρίσκεται στο κέντρο της κοινότητας).</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Εξ αυτών όμως, μόνο η τελευταία σώζεται επ ακριβώς
όπως κτίστηκε πριν εκατοντάδες χρόνια.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Λίγα μέτρα από την κεντρική πλατεία της κοινότητας
στην πλευριά μεριά ενός χειμάρρου με πυκνή βλάστηση, σε ένα τόπο που πριν ήταν
καταπράσινος από θεόρατους δρύες και άγρια πανίδα, καθώς και απέραντους
καλαμιώνες εκ των οποίων οι κάτοικοι έφτιαχναν ψαθαρκές που τις κρέμμαζαν από
τα βολίκια των σπιτιών και πάνω προφύλασσαν τα ψωμιά τους, αλλά που τώρα
δυστυχώς οι σύγχρονοι άνθρωποι ξεχέρσωσαν τη γη και έφτιαξαν θέατρα και
εκκλησίες, είναι οικοδομημένο το περίκαλλο κτίσμα που σώζεται περιποιημένο και
συντηρημένο έως σήμερα, η «παλιά Βρύση» του χωριού.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Όπως σε πολλές περιοχές υπάρχουν έθιμα στα οποία
πιστεύουν και τηρούν ευλαβικά οι άνθρωποι, στη Χλώρακα οι κάτοικοι για να
καλοπιάσουν τις καλές νεράιδες και τις κακές ανεράδες που θεωρούσαν ότι
κατοικούσαν στις πηγές, προσέφεραν σπονδές όπως βασιλόπιττες και μελομακάρουνα
για να γλυκάνουν αυτές και τα νερά τους.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Γεροντότεροι κάτοικοι μαρτυρούν πως στους παλαιούς
καιρούς το πρωί της Πρωτοχρονιάς μετά την εκκλησία, οι κάτοικοι συνήθιζαν να
πηγαίνουν στη «Βρύση» του χωριού για να γεμίσουν τις στάμνες τους με καινούριο
αγιασμένο νερό, αφού πρώτα γινόταν δέηση από τον ιερέα που το ευλογούσε στο
όνομα του πατρός, του υιού και τους Αγίου πνεύματος, και ύστερα τους ράντιζε
την κεφαλή με ένα κλωνί από λασμαρί ή βασιλιτσιάς.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Χλώρακα είναι κτισμένη σε οροπέδιο το οποίον είναι
πετρώδες με λιγοστά χώματα, τα οποία όμως ήταν πολύ εύφορα και οι κάτοικοι
φύτευαν αγγουριές των οποίων τα προϊόντα έχουν αποκτήσει μεγάλη φήμη ως
αγγούρια της Χλώρακας. Οι γεωργοί για να ποτίσουν τις αγγουριές και τις άλλες
ρέντες που καλλιεργούσαν, έσκαβαν λάκκους βάθους πολλών οργιών όπου με αλακάτι
έβγαζαν το νερό στην επιφάνεια, όμως επειδή και αυτό στέρευε αρκετά συχνά,
μετέφεραν νερό από την κοντινή κοινότητα της Έμπας με πρόχειρα αυλάκια που
κατασκεύαζαν. Δυστυχώς τα τρεξιμιά νερά που υπήρχαν, κατά διαστήματα στέρευαν
καθώς την Κύπρο κατά καιρούς (από υπολογισμούς κάθε εφτά χρόνια) υπήρχαν
μεγάλες ανομβρίες.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΜΩΡΟΖΟΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τα πηγάδια είναι ορύγματα στο
έδαφος που συγκοινωνούν με τα ύδατα που ευρίσκονται εντός του
εδάφους. Το νερό στη συνέχεια μπορεί να αντληθεί είτε με αντλία, είτε με
δοχεία τα οποία ανυψώνονται μηχανικά ή με το χέρι.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Παλιότερα, σε κάθε αυλή και χωράφι υπήρχαν λάκκοι
σκαμμένοι που με μεγάλο κόπο έσκαβαν οι ιδιοκτήτες, καθώς το νερό ήταν
απαραίτητο στη καθημερινότητα τους. Στις αυλές, χρησιμοποιούσαν το μικρό
αλακάτι που το γύριζαν δια χειρός αφού η ποσότητα του νερού ήταν μόνο για
οικιακή χρήση, αλλά για να ποτίσουν τους αγρούς, χρησιμοποιούσαν τα μεγάλα
αλακάτια τα οποία τραβούσαν και γύριζαν τα γαϊδούρια, καθώς χρειάζονταν μεγάλες
ποσότητες νερού για να αρδεύσουν τα χωράφια.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Κατά τις δεκαετίες του μεσοπολέμου όπου η τεχνολογία
προόδευσε, χρησιμοποιήθηκαν ευρέως μηχανές εσωτερικής καύσεως με τις οποίες
άρδευαν πολύ εύκολα νερό από μεγάλα βάθη της γης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σε μια περιοχή της Χλώρακας όπου σε κάθε αγρό υπήρχε
πηγάδι και μηχανή, ονομαζόταν Μωροζός. Πολλοί διερωτούνται μέχρι σήμερα, πώς
προήλθε η ονοματολογία. Κατόπιν μικρής έρευνας μου, κατέληξα στο συμπέρασμα πως
το όνομα προήρθε από τα νερά των πηγαδιών τα οποία ήσαν υφάλμυρα ένεκα του ότι
η περιοχή γειτνίαζε με τη θάλασσα, και γι αυτό πήρε το όνομα που σημαίνει
πελλός (μωρός-τρελός), ήτι πελλά νερά - υφάλμυρα νερά. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW_3v533eKPTaJru-FCvO83NHevZLZU_G1a8VP8fKn6URtIatP5sEc2hP-Fax_1rQsqTPjKFgQL57fQgbCGIlw4rkAAOe_10ra_Ci5eKL_-GoaqtUlze1NqWIpg_BUbw5wArGviFhzg0o/s1600/Alakati+X.+Koatantas.jpg"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_4" o:spid="_x0000_i1026"
type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW_3v533eKPTaJru-FCvO83NHevZLZU_G1a8VP8fKn6URtIatP5sEc2hP-Fax_1rQsqTPjKFgQL57fQgbCGIlw4rkAAOe_10ra_Ci5eKL_-GoaqtUlze1NqWIpg_BUbw5wArGviFhzg0o/s320/Alakati+X.+Koatantas.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW_3v533eKPTaJru-FCvO83NHevZLZU_G1a8VP8fKn6URtIatP5sEc2hP-Fax_1rQsqTPjKFgQL57fQgbCGIlw4rkAAOe_10ra_Ci5eKL_-GoaqtUlze1NqWIpg_BUbw5wArGviFhzg0o/s1600/Alakati+X.+Koatantas.jpg"
style='width:240pt;height:126pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\03\clip_image003.jpg"
o:title="Alakati%2BX.%2BKoatantas"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το αλακάτι</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το αλακάτιν ήταν είδος μηχανήματος που γυρίζοντας
έβγαζε νερό από λάκκο μέσα στη γη, που οι χωρικοί χρησιμοποιούσαν για τις
ανάγκες τους. Πότιζαν τα περβόλια τους, τα ζώα τους, έπλεναν τα ρούχα τους, το
έπιναν οι ίδιοι, και μαγείρευαν. Το αλακάτι λειτουργούσε με τη βοήθεια ενός
γαϊδουριού που περπατούσε πάνω στην τραπεζιά, και περιστρεφόταν γύρω από το
λάκκο θέτοντας σε κίνηση το στρογγυλό σώμα του μηχανήματος, που τοιουτοτρόπως
γυρνώντας, τραβούσε προς την επιφάνεια τους κάους (κάδους), που καθώς άγγιζαν
μέσα στο νερό, γεμάτοι έβγαιναν στην επιφάνεια και χύνονταν μέσα σε πετραύλακο
που κατέληγε μέσα σε μια λίμνη.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Πιο συγκεκριμένα, το αλακάτι ήταν ένας τροχός που
γυρνούσε, τοποθετημένος σε ένα λάκκο, και πάνω του ήταν αγκιστρωμένοι μια
μεγάλη σειρά από καους (κάδους) ενωμένοι μεταξύ τους με πύρους ώστε να είναι
κινητοί και να σχηματίζουν ελλειψοειδή κύκλο, και να ακολουθούν τη φορά του
τροχού καθώς γύριζε. Η μια άκρη του ελλειψοειδούς κύκλου με τους κάους άγγιζε
μέσα στο νερό του λάκκου, και όπως γύριζε το αλακάτι, τους έβγαζε στην
επιφάνεια. Κάνοντας αυτό το συνεχή κύκλο οι κάδοι όταν ανέβαιναν είχαν νερό,
ενώ όταν κατέβαιναν γυρνώντας από την ανάποδη, αναγκαστικά το νερό χυνόταν.
Χυνόταν όμως μέσα στο αλακάτι το οποίον ήταν στεγανό απ’ όλες τις πλευρές,
εκτός από μια τρύπα στο πλευρό, που από εκεί έτρεχε μέσα σ μια λεκάνη και
ακολούθως διαχεόταν μέσα στο πετραύλακο.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στη κορυφή του άξονα που έδινε την κίνηση στο αλακάτι,
ήταν στερεωμένο ένα χοντρό δυνατό ξύλο ο λεγόμενος σύρτης, που σε αυτό έζεγναν
το γαϊδούρι και το τραβούσε για να γυρίσει. Σε μια ακτίνα περίπου ενός ογδόου
του κύκλου, στο ίδιο σημείο που ήταν στερεωμένος ο σύρτης, ήταν στερεωμένο το
μουττοκόνταρο, ένα άλλο λεπτότερο ξύλο, όπου πάνω έδεναν τα γκέμια του
γαϊδουριού, ώστε να πηγαίνει με τη φορά του αλακατιού πάνω στην τραπεζιά</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τρεξιμιά νερά</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τρεξιμιά νερά στη Χλώρακα εκτός από τις βρύσες,
υπάρχει ο χείμαρρος των ΔΙΠΛΑΡΚΑΤΣΙΩΝ στα σύνορα με την πόλη της Πάφου, στην
περιοχή του ΑΗ ΝΙΚΟΛΑ, και στην περιοχή ΚΛΟΥΝΟΙ καθώς και ένας χείμαρρος στα
σύνορα με τη Λέμπα. Υπάρχουν ακόμα αρχαία απομεινάρια από αυλάκι το οποίον
έκτισε κατά τον μύθο ο Διγενής Ακρίτας, για να φέρνει νερό στη Χλώρακα και στην
Κάτω Πάφο, από την Τάλα της Πάφου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο χείμαρρος των Διπλαρκατσιών φέρει το ομώνυμο όνομα
γιατί ενώνεται με διπλανό Χείμαρρο, αποτελώντας τοιουτοτρόπως ένα διπλό αργάκι
εξ ου το όνομα ΔΙΠΛΑΡΚΑΤΣΙΑ, και που αποτελεί τα σύνορα της κοινότητας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στον Άη Νικόλα, υπάρχει μεγάλο λαγούμι που πάει μέχρι
τα ενδότερα της κοινότητας εκ του οποίου αναβλύζει νερό το οποίον κατευθύνεται
προς το ρυάκι κάτω από το γήπεδο της Χλώρακας με το οποίο ενώνεται και
κατευθύνεται προς τη θάλασσα των ΡΟΔΑΦΙΝΙΩΝ. Το στόμιο του λαγουμιού ευρίσκεται
δίπλα στο εκκλησάκι του Άη Νικόλα, έχει όμως επιχωματωθεί και κλείσει. Λίγα
μέτρα όμως πιο πέρα, υπάρχει ένα από τα φωτιστικά του λαγουμιού (φωτιστικά
είναι λάκκοι ανοίγματα των λαγουμιών προς την επιφάνεια της γης, ώστε δι αυτών
να επιθεωρούνται τα λαγούμια για τυχών κατολισθήσεις). Παλαιότερα μέσα στα
στάσιμα νερά των τρεξιμιών νερών, βλάσταιναν τόννοι ένα υλικό που μοιάζει με
σχοινί, και με αυτό έδεναν τις πατροπαράδοτες Κυπριακές καρέκλες.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι ΚΛΟΥΝΟΙ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ήταν ένα απότομο φαράγγι που η φύση το κατασκεύασε με
μοναδική ομορφιά. Ήταν ένα μικρό καταπράσινο κομμάτι γης τοποθετημένο στα
ριζά των αβαθή γκρεμμών στις παρυφές του χωριού. Αποτελείτο από άγρια
βλάστηση με καλαμιώνες, βάτα, σχοινά και μυρσίνια. Είχε θεόρατους δρύες και
βελανιδιές που ξεπρόβαλλαν πάνω από το βαθύ πράσινο. Είχε αδιαπέραστη βλάστηση
που μέσα είχαν τις φωλαιές των αμέτρητες αλεπούδες, είχε βλαστημένη όλη την
Μεσογειακή χλωρίδα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν ένα τοπίο κατασκευασμένο από το χέρι του Θεού με
αδιαπέραστη βλάστηση και με τα άγρια βάτα πυκνά και επικίνδυνα, ώστε ουδέποτε
κινδύνευσε από τη βόσκηση, ούτε ανθρώπου χέρι για εκατοντάδες χρόνια μπόρεσε να
επέμβει.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το νερό ανέβλυζε μέσα από τη γη και σχημάτιζε μικρά
ρυάκια που έρεαν ανάμεσα στους καλαμιώνες ασταμάτητα ολημερίς και βράδυ όλους
τους χειμώνες κι όλα τα καλοκαίρια ποτίζοντας τη χλωρίδα που βλάσταινε μοναδική
και ποικιλόμορφη.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν ένας πράσινος τόπος με απαράμιλλο
κάλλος, ένας τόπος άγριας πανίδας και χλωρίδας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Όμως ήρθαν οι άνθρωποι και τα ξήλωσαν όλα. Κατάστρεψαν
την φυσική βλάστηση και έδιωξαν τα άγρια ζώα που για αιώνες ζούσαν εκεί. Ότι
δεν μπόρεσαν τα χέρια μόνα τους να καταστρέψουν, οδήγησαν μηχανές και
μπουλντόζες που ξερίζωσαν τη βλάστηση και ξεχέρσωσαν τη γη, και έθαψαν τα
τρεχούμενα νερά μέσα βαθιά στο χώμα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τα έκαψαν όλα, τα ισοπέδωσαν όλα, έφτιαξαν οικόπεδα
και έκτισαν μέσα σπίτια και πολυκατοικίες. Όλα για το συμφέρον, σε μια
ασταμάτητη καταστροφική πορεία εκμετάλλευσης της γης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τώρα στην περιοχή των Κλούνων, αντί για θεόρατα
δένδρα, ξεφυτρώνουν πανύψηλα κτίρια που σκιάζουν τη θέα όλης της πεδινής
παράλιας περιοχής, και όλης σχεδόν της θάλασσας. Ένας πνεύμονας
πρασίνου και οξυγόνου χάθηκε, και ο θαλασσινός αέρας σταμάτησε έως εκεί, έπαυσε
να φυσά πιο πέρα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τώρα, γέμισε ο τόπος πολυκατοικίες με απεριόριστη θέα,
σκαλοπάτια και δρόμοι στήθηκαν στα πρότεινα φαράγγια, ενώ αυτοκίνητα σταθμεύουν
εκεί όπου πρώτα ήσαν φωλαιές άγριων πτηνών και ζώων.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ακόμα μια φορά η ανθρώπινη καταστροφή επήλθε πλήρης
και ολοκληρωτική, ακόμα μια φορά η ανθρώπινη σκέψη δεν μπόρεσε να συλλάβει τον
όλεθρο που φέρνει η ασυλλόγιστη πρόοδος, παρά μόνο χωρίς αίσθηση και ευαισθησία
προχώρησε στην αποψίλωση της φύσης με έγνοια μόνη, το προσωρινό κέρδος.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το αυλάκι της Ρήγαινας</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqssKx3eEHiQWo5fLL8PTLGZ07ou2CPOTIcwmBcWDEm0iQQR0a_gbBxnQKXtCf3GRx8mP0R1-45VZYlzDTUNt_TypnvtqWKvfLpGr6hx13VUDE099Yv2G1caQFL-7yfCs7hu1DyKWSdqw/s1600/avlaki2.jpg"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_5" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqssKx3eEHiQWo5fLL8PTLGZ07ou2CPOTIcwmBcWDEm0iQQR0a_gbBxnQKXtCf3GRx8mP0R1-45VZYlzDTUNt_TypnvtqWKvfLpGr6hx13VUDE099Yv2G1caQFL-7yfCs7hu1DyKWSdqw/s320/avlaki2.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqssKx3eEHiQWo5fLL8PTLGZ07ou2CPOTIcwmBcWDEm0iQQR0a_gbBxnQKXtCf3GRx8mP0R1-45VZYlzDTUNt_TypnvtqWKvfLpGr6hx13VUDE099Yv2G1caQFL-7yfCs7hu1DyKWSdqw/s1600/avlaki2.jpg"
style='width:180pt;height:240pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\03\clip_image004.jpg"
o:title="avlaki2"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIf-oGXir3XgY05uu0YhgV0MWkCC1GdeLr6zZ8KmOBTEX2NIgXSjcl0xOoSz2bqc1ujUZsH4pSNrYYHlHKkoGrZMse_Q2JpeBy0jiNnizuCDh-BVAsErfGWF_51LVFFPaKa6bS0jYtOCI/s1600/avlaki2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIf-oGXir3XgY05uu0YhgV0MWkCC1GdeLr6zZ8KmOBTEX2NIgXSjcl0xOoSz2bqc1ujUZsH4pSNrYYHlHKkoGrZMse_Q2JpeBy0jiNnizuCDh-BVAsErfGWF_51LVFFPaKa6bS0jYtOCI/s320/avlaki2.jpg" width="240" /></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στα παράλια της Χλώρακας σώζονται τα απομεινάρια του
πέτρινου αυλακιού που έφερνε το νερό από </span><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12pt;">την Τάλα, στο παλάτι της Ρήγαινας, στα
Παλιόκαστρα. Στα σύνορα Χλώρακας - Λέμπας σώζεται ο πύργος που πάνω σε αυτόν
ήταν κτισμένο και στηριγμένο το αυλάκι.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Ρήγαινα αν και πρόσωπο πραγματικό, η λαϊκή παράδοση
της Κύπρου το κατέταξε στους θρύλους και τις παραδόσεις της νήσου. Την
συσχετίζει με τον Διγενή και της αποδίδει πολλά μεσαιωνικά κάστρα, φρούρια και
χωριά.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Ρήγαινα στους θρύλους αποδίδεται ως πανέμορφη κυρά
και πολεμίστρια, άλλες φορές καλή και συμπονετική και άλλες κακιά, αλλά που
κανείς δεν μπορεί να τη νικήσει καθώς κατοικεί σε οχυρωμένους πύργους.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Ρήγαινα της Πάφου κατοικούσε στα σημερινά
Παλιόκαστρα, μια περιοχή ανάμεσα της Κάτω Πάφου και της Χλώρακας. Είχε κτισμένο
το κάστρο της μέσα στην απέραντη πεδιάδα που εκτείνεται από το φάρο της Πάφου
μέχρι την Κισσόνεργα, και διαφέντευε όλο τον παράλιο τόπο, έχοντας προσταγή
στους κατοίκους να καλλιεργούν κυρίως ζαχαροκάλαμα και τεύτλα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η ομορφιά της ήταν ξακουστή, αλλά το ίδιο και η
εξυπνάδα της και η πονηριά της.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο λαϊκός θρύλος θέλει τον ξακουστό ήρωα Διγενή Ακρίτα
να καταφθάνει μέχρι την Πάφο κυνηγώντας ένα Σαρακηνό εχθρό του. Όταν αυτός
προσπάθησε να δραπετεύσει αποπλέοντας, ο Διγενής του έριξε μια μεγάλη πέτρα,
-την πέτρα του Ρωμιού- και βύθισε το πλοίο του.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στο πέρασμα του από τη Πάφο, συνάντησε τη Ρήγαινα την
οποία ερωτεύτηκε παράφορα και αποφάσισε να την παντρευτεί.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Ρήγαινα δεν τον ήθελε για άντρα της, αλλά ούτε για
εχθρό της. Με μαεστρική πονηρία του ζήτησε πως για να τον παντρευτεί, έπρεπε
πρώτα να κάμει έναν άθλο, να κατορθώσει να κτίσει ένα μακρύ αυλάκι που να
φέρνει νερό από την Τάλα στους αγρούς της. Ο Διγενής δέχτηκε την πρόκληση, και
προς δυσαρέσκεια της Ρήγαινας κατάφερε να αποπερατώσει το δύσκολο έργο και να
φέρει το νερό στα χωράφια της μέχρι τη Χλώρακα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Μη θέλοντας να τον παντρευτεί όμως, αλλά φοβούμενη την
οργή του, προσπάθησε να φύγει από την Πάφο. Οργισμένος ο Διγενής, άρπαξε μια
μεγάλη πέτρα και της την έριξε. Η πέτρα ευρίσκεται μέχρι σήμερα δίπλα στη
δυτική πλευρά του αρχαίου θεάτρου της Κάτω Πάφου, και ονομάζεται η «πέτρα του Διγενή».
Άλλοι λένε ότι πρόκειται για την Πέτρα του Ρωμιού, και άλλοι ότι πρόκειται
για το νησί του Διγενή στην Πόλη της Χρυσοχούς…</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Ρήγαινα αντιδρώντας στην οργή του καθώς ήταν δεινή
και δυνατή πολεμίστρια, του έριξε το αδράχτι της, ένα μεγάλο πέτρινο κίονα από τσιόνι
ύψους τεσσάρων μέτρων και διαμέτρου σχεδόν ενός μέτρου, το οποίον έπεσε σε ένα
χωράφι της Χλώρακας κάτω από τη συνοικία του Μουττάλλου, και που μετέφεραν οι
Τουρκοκύπριοι πριν λίγα χρόνια και το τοποθέτησαν στην αυλή του σχολείου τους
και εκεί ευρίσκεται ακόμα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στη Χλώρακα στη παραλιακή περιοχή, μέχρι τη δεκαετία
του ΄60 υπήρχαν μεγάλα μέρη του αυλακιού της Ρήγαινας, τα οποία όμως δυστυχώς,
χαλάστηκαν από τους ανθρώπους για να κάμουν αναδασμό στα χωράφια τους. Σήμερα,
μικρό μέρος από το αυλάκι σώζεται και ευρίσκεται ακριβώς πίσω από την τελευταία
στάση των λεωφορείων στην τέλειωση της λεωφόρου Χλώρακας που οδηγά στη Κάτω
Πάφου πριν την περιοχή Κτιστά ή Παλιόκαστρα, ονοματολογία της περιοχής που
προεήρθε καθώς εκεί ήταν κτισμένο το παλάτι της Ρήγαινας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-53996561757046962102019-03-06T01:09:00.001-08:002019-10-24T07:48:12.284-07:00ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm5egg_EcOjZWOzKiah6zHx0Mnz5pOHnhZXLjzxSITZNKOVydtbOXGLM-Ut2AJkBidj2ciy6UVO7vr2Q403Z16jnOBdhcP77yDmBhIp16YanjytoaHKi5-b7TaSBPyPpp9yQKbJ6kmDGs/s1600/tremithia+tis+Zinas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="960" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm5egg_EcOjZWOzKiah6zHx0Mnz5pOHnhZXLjzxSITZNKOVydtbOXGLM-Ut2AJkBidj2ciy6UVO7vr2Q403Z16jnOBdhcP77yDmBhIp16YanjytoaHKi5-b7TaSBPyPpp9yQKbJ6kmDGs/s320/tremithia+tis+Zinas.jpg" width="320" /></a></div>
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΟΙ ΤΡΕΜΙΘΚΙΕΣ ΤΗΣ ΖΗΝΑΣ</span></b><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_mdYYBW-VN8Jx1Uc99gcMOrnDrTQbBpEsl7J-gBWWwZ9lfAHf34p1dPwVExIdZC8dRItSskEX_yhcYCsJVm64sr4Yy9chhP_k_bPRljMuhekPcFgQyrnxOwW1_KFQ-u7R-BuECKWSjc/s1600/tremithia+tis+Zinas.jpg"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f"
stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_6" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_mdYYBW-VN8Jx1Uc99gcMOrnDrTQbBpEsl7J-gBWWwZ9lfAHf34p1dPwVExIdZC8dRItSskEX_yhcYCsJVm64sr4Yy9chhP_k_bPRljMuhekPcFgQyrnxOwW1_KFQ-u7R-BuECKWSjc/s320/tremithia+tis+Zinas.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_mdYYBW-VN8Jx1Uc99gcMOrnDrTQbBpEsl7J-gBWWwZ9lfAHf34p1dPwVExIdZC8dRItSskEX_yhcYCsJVm64sr4Yy9chhP_k_bPRljMuhekPcFgQyrnxOwW1_KFQ-u7R-BuECKWSjc/s1600/tremithia+tis+Zinas.jpg"
style='width:240pt;height:132.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
o:title="tremithia%2Btis%2BZinas"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι καλικάντζαροι βγαίνουν από τα σκότη της γης κάθε
Χριστούγεννα, και γυρίζουν τα σπίτια των χωρικών ψάχνοντας να βρουν χοιρινό
κρέας που πολύ τους αρέσει.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Μια φορά ένας καλικάντζαρος που δεν έβρισκε κρέας να
φάει, ντύθηκε τη μορφή ανθρώπου και χτύπησε την πόρτα ενός χωρικού ζητώντας του
με πολλή επιμονή να του δώσει να φάει. Όμως ο χωρικός ένας σκληροτράχηλος
χειροδύναμος γεωργός δεν του έδινε, αλλά και ο καλικάντζαρος δεν έφευγε και με
πολλή θράσος ζητούσε κρέας χοιρινό να φάει. Οπότε ο χωρικός θυμωμένος πολύ από
την επιμονή του, τον άρπαξε και τον έκαμε τουλούμι στο ξύλο. Ο καλικάντζαρος
θέλοντας να τον εκδικηθεί, τον ρώτησε το όνομα του, ώστε αργότερα να επιστρέψει
με άλλους καλικάντζαρους και να τον δείρουν. Όμως ο πονηρός χωρικός του είπε
πως τον λένε Κανένας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Πάει λοιπόν ο καλικάντζαρος και βρίσκει τους άλλους
καλικαντζάρους, και τους είπε πως τον έδειρε ο κανένας και να πάνε όλοι μαζί να
πάρουν εκδίκηση. Οι σύντροφοι του γέλασαν μαζί του νομίζοντας πως ήπιε κρασί
και μέθυσε. Αυτός όμως επέμεινε τόσο πολύ, που τους νευρίασε, και για να
ησυχάσουν τον έδεσαν σε μια τρεμιθιά έξω από το εκκλησάκι του Μιχαήλ
Αρχαγγέλου. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Αφού πέρασαν τα Φώτα και έφυγαν οι καλικάντζαροι,
δυστυχώς ξέχασαν τον φίλο τους δεμένο στην μεγάλη τρεμιθιά. Και έμεινε εκεί
δεμένος για αιώνες να τον περιπαίζουν τα μικρά παιδιά, και να τον παίρνουν οι
νοικοκυρές να τους κάνει τις σκληρές δουλειές.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Αυτά μας έλεγαν οι γιαγιάδες μας πως συνέβαιναν τα
παλιά χρόνια, και πως ο καημένος καλικάντζαρος έμεινε για αιώνες εκεί δεμένος,
να κάνει τις δουλειές των χωρικών και να τον περιγελούν τα παιδιά.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στον τόπο εκείνο βλάσταιναν πολλές θεόρατες τρεμιθιές
πολλών χιλιάδων χρόνων, ώσπου τον τόπο τον αγόρασε η Ζήνα Κάνθερ και τον δώρισε
σε Χλωρακιώτες, οι οποίοι όμως τις έκοψαν για να κτίσουν διαμερίσματα και να
ανοίξουν δρόμους. Όμως η μεγάλη τρεμιθιά που σε αυτήν ξέχασαν δεμένο τον
σύντροφο τους οι καλικάντζαροι, στέκει εκεί να θυμίζει την παλιά ιστορία, αλλά
και το μένος των ανθρώπων που για την ανάπτυξη και την πρόοδο τους δεν δίστασαν
παράνομα να κόψουν τα αιωνόβια δένδρα. Η περιοχή από τότε ονομάζεται οι
τρεμιθιές της Ζήνας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΤΑ ΜΗΛΑ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τα μήλα είναι ο τόπος απέναντι του θεάτρου της
Χλώρακας που εκτείνεται μέχρι τη περιοχή με την ονομασία Καπηρός. Είναι μια
λαξιά ποταμού που ξεκινά από τις παρυφές του οροπεδίου της Χλώρακας. Το χειμώνα
τεράστιες ποσότητες όμβριων υδάτων συναντούνται και πέφτουν από τον ψηλό γκρεμό
σαν καταρράκτης πάνω στα μαλακά χώματα όπου με τον καιρό σχημάτισαν ποταμό που
τα οδηγεί στη θάλασσα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ονομάστηκαν Μήλα εκ παραφθοράς, γιατί βλαστούν πολλές
κουρτουνιές που παράγουν στρογγύλους καρπούς όπως τα μήλα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Είναι τόπος ανοιχτός προς τη θάλασσα, και πολλές
ιστορίες υπάρχουν που διηγούνται για αερικά περάσματα ψυχών και φαντασμάτων που
έχουν το διάβα τους από το μέρος. Υπάρχουν επίσης διηγήσεις ότι έναν
παλαιόν καιρό μέχρι πριν ένα αιώνα, ήταν τόπος καταραμένος όπου τα μεσάνυχτα
ακούγονταν τα κογκήματα πεθαμένων, μέχρι που ένας καλόγερος περνώντας από το
χωριό, έλυσε τα μάγια και ημέρεψε το μέρος.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο ΚΑΠΥΡΟΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Καπυρός είναι ένας τόπος νοτιοδυτικά της Χλώρακας
μετά τις Τρεμιθιές της Ζήνας, στα ριζά των υψωμάτων που συνορεύουν με τα Μήλα,
αποτελώντας μια συνέχεια συμπεριλαμβανομένων των χωραφιών Χρυσοχός και παλιά
Βρύση. Είναι τρεις τοποθεσίες τις οποίες καλύπτει κάποιο μυστήριο πέπλο, καθώς
παλιά οι γονείς έλεγαν στα παιδιά ιστορίες που συνέβησαν παράξενες και φοβερές,
άλλοτε φοβίζοντας τα να μην κάνουν αταξίες, και άλλοτε εξάπτοντας τη φαντασία
τους ώστε να δημιουργούν παραμύθια ως αποτέλεσμα συμβάντων που έγιναν μιαν
παλαιότερη εποχή, ή για πράγματα που ακόμα συνέβαιναν κάποιες σκοτεινές νύχτες
όταν το φεγγάρι χανόταν και η σκοτεινιά τύλιγε το σύμπαν με τα άστρα πολύ ψηλά
έτσι που το λίγο φως που αντανακλούσαν, να φέγγει ελάχιστα έως τη γης. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ονομάστηκε Καπυρός από τη λέξη πυρά, ένεκα του ότι ο
ψηλός γκρεμός που έστεκε στην άκρια, αποτελείτο από πετρώματα που όταν ο ήλιος
έγερνε να δύσει, αντανακλούσαν τις ακτίνες του δημιουργώντας αφόρητη πυρά. Και
ενώ ήταν γεμάτος βλάστηση ένεκα πηγής που ανέβλυζε ολοχρονίς νερό και πότιζε το
χώμα δημιουργώντας παραδεισένιο τοπίο, όταν τα απογεύματα ο ήλιος βουτούσε στη
θάλασσα, οριζόντια οι ακτίνες του κτυπούσαν στα βράχια των γκρεμών που τις
αντανακλούσαν, και κυριολεκτικά πύρωναν την ατμόσφαιρα που σκέπαζε τον Καπυρό.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι ιστορίες που έλεγαν ήταν πολλές, ανάλογα με τις
ηλικίες των ανθρώπων που τις εξιστορούσαν και σε ποιους απευθύνονταν. Μια
ιστορία ενθυμούμαι καλά που μου έλεγε η στετέ μου η Δεσποινού, ήταν πως εκεί
κατοικούσαν πάουλλοι που έπαιρναν τα άτακτα παιδιά, καθώς και μια λόττα με τα
κούνια που έβγαινε τις σκοτεινιασμένες χειμωνιάτικες νύχτες και άρπαζε τα μικρά
παιδιά που δεν έπεφταν ενωρίς να κοιμηθούν, και τα έπαιρνε τροφή για τα παιδιά
της. Όταν τα μωρά δεν κοιμόντουσαν και ο αγέρας σφύριζε παράξενα δημιουργώντας
διάφορους ήχους, τους έλεγαν οι μαμάδες κι οι γιαγιαδες πως ηταν ο θόρυβος από
τις κουδούνες που κρέμμοναταν στο λαιμό της λόττας και κουδούνιζαν όταν εβγαινε
για να βρει τροφή, και πως έπρεπε τα μικρά παιδιά να σκουλληστούν το πάπλωμα και
να κοιμηθούν, ώστε να μην τα βρει και τα πάρει μαζί της. Έτσι λοιπόν τα παιδιά
σκεπαζόντουσαν και σιωπηλά προσπαθούσαν ενωρίς να αποκοιμηθούν, ώστε να μην τα
ανακαλύψει το μεγάλο θεριό.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">ΤΟ ΠΕΡΒΟΛΙ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΧΟΥ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ο
Χρυσοχός είναι ένα μικρό χωραφάκι ισα με μια βραχτη. Είναι πανω από την παλιά
Βρύση, στην βορειοδυτική της μεριά. Εκεί τα παλιά χρόνια είχε το εργαστήρι του
ένας τεχνίτης Χρυσοχόος. Παρ όλο που το χωριό ήταν μικρό μια σταλιά, εντούτοις
προτίμησε τούτο τον τόπο και εγκαταστάθηκε, καθώς στην περιοχή μέσα στα χωράφια
ανακατωμένα με το χώμα, υπήρχαν ψήγματα χρυσού που όταν οι αγρότες κάτοικοι
όργωναν, κολλούσαν ανακατωμένα με χώματα πάνω στα ηνία των αρότρων, που
ακολούθως πουλούσαν στον χρυσοχόο ο οποίος και τα επεξεργαζόταν. Λέγεται
πως στο μεγάλο σεισμό του 1443 το εργαστήρι χάλασε και μια μεγάλη πέτρα κύλησε
και έκατσε εκεί που είναι σήμερα κτισμένο το εκκλησάκι του ο Αγίου Υπατίου,
στην οποία οι κάτοικοι βαλαν ένα σιδερένιο κουτί όπου μέσα άναβαν ένα καντήλι
και υμνούσαν τον Άγιο τον θεραπευτή των μικρών παιδιών που δεν μπορούσαν να
περπατήσουν.Έδεναν στα πόδια του μωρού ένα ελαφρύ μικρού μήκους νήμα, και
βαστώντας το από τα χέρια το βοηθούσαν να περπατά γύρω-γύρω ώσπου να σπάσει η
κλωστή, οπότε και πίστευαν πώς το θαύμα θα γινόταν. Παλιοί κάτοικοι
μαρτυρούν πως μέσα στον μεγάλο βράχο ήταν σκαμμένο ένα κούφωμα που έκλεινε με
μια εφαρμοστή πέτρινη θύρα χωρίς να αφήνει σημάδια πως ήταν ένα ξένο σώμα, αλλά
πως ήταν απλά ένα σχέδιο σκαλιστό στο βράχο. Πίσω από τη θύρα μέσα στο κούφωμα,
ο χρυσοχόος φύλαγε τα χρυσάφια του, που όταν πέθανε έμειναν μέσα φλεγμένα,
χωρίς κανείς να γνωρίζει το μυστικό. Όταν λοιπόν στο μεγάλο σεισμό η πέτρα
κύλησε και στάθηκε δίπλα στην παλιά βρύση, ο Χατζηφίλιπος ο Τοκογλύφος νεαρός
ακόμα, ανακάλυψε τυχαία τη μυστική θύρα και τα χρυσάφια που ήταν μέσα. Έτσι μ’
αυτό τον τρόπο έγινε πλούσιος, και αργότερα πλουσιότερος, αφού χρησιμοποιώντας
αυτά τα πλούτη έγινε ο τοκογλύφος του χωριού.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Μια ιστορία λέει πως, μια φορά
ένας Κύπριος αλχημιστής που ζούσε στην Βενετιά, επισκέφτηκε το μικρό
εργαστήριο, και ο ιδιοκτήτης του το παραχώρησε για λίγες μέρες. Έμεινε μοναχός
μέσα κλεισμένος χωρίς να βγαίνει έξω καθόλου, παρά μόνο έδωσε μήνυμα στους
ζευγολάτες να του φέρνουν όσα χώματα κολλούσαν στα ηνία όταν όργωναν στην
περιοχή εκείνη.Όταν πέρασαν μέρες, έπαυσε να δίνει σημεία ζωής, οπότε κάποιοι
χωριανοί δειλά, άνοιξαν την πόρτα να δουν μήπως έπαθε κάτι. Το καμαράκι ήταν
άδειο, αλλά πάνω στο τραπέζι βρήκαν αφημένο ένα ψωμί από χρυσάφι. Κανείς δεν
μπόρεσε να καταλάβει γιατί φεύγοντας μυστικά άφησε το χρυσό ψωμί. Κάποιοι είπαν
πως ίσως το άφησε ως παρακαταθήκη για να θαυμάσουν οι κάτοικοι τη δόξα του,
καθώς ως σπουδαίος Αλχημιστής, ζύμωνε ψωμιά από πηλό, και ακολούθως τα
μετέβαλλε σε χρυσάφι.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΤΟ ΧΩΡΑΦΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΗΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Μια φορά τον παλαιό καιρό κοντά
στην πόλη της Πάφου ήταν η κοινότητα της Χλώρακας που είχε τα σπίτια κτισμένα
στα ψηλώματα του χωριού λίγο μακρύτερα από την εύφορη παραλιακή πεδιάδα. Τα
καλοκαίρια οι κάτοικοι έστηναν πρόχειρα καταλύματα και έστρωναν κάτω από τα
δένδρα και κοιμόντουσαν εκεί στην ύπαιθρο την εύφορη γη, ώστε με το χάραμα του
φού να ποτίζουν τα χωράφια τους πριν αρχίσει η κάψα του πρωινού. Ένα χωράφι
στην τέλειωση του χωριού που αρχινά η Κάτω Πάφος, ονομάζεται το χωράφι της
Φιλόξενης. Η Φιλόξενη ένα παλαιό καλοκαίρι έστησε το πρόχειρο υποστατικό της
για να καλλιεργήσει και να ρεντέψει (φυτέψει).</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Στην άκρη του χωραφιού της ήταν
κτισμένο το Καμαρούϊ, μια αρχαία βρύση που έβγαζε κρυστάλλινο νερό και πότιζε
σχεδόν όλα τα χωράφια του κάμπου. Μπροστά από τη βρύση περνούσε ένας στενός
αμαξιτός δρόμος που οδηγούσε στην Κάτω Πάφο. Όλοι οι περαστοί διαβάτες από τα
δυτικά χωριά σταματούσαν εκεί να ξεδιψάσουν και να ξαποστάσουν. Η Φιλόξενη τους
φιλοξενούσε, ήταν μια ευγενική γυναίκα, ήταν γι αυτό που της κόλλησαν το
ομώνυμο όνομα. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Εκείνη την ημέρα ένα μικρό
καραβάνι σταμάτησε στη βρύση. Η Φιλόξενη τους καλωσόρισε και τους κάλεσε
να τους φιλέψει. Τους τράταρε καφέ με γλυκό, και αφού οι διαβάτες ξαπόστασαν,
συνέχισαν τον δρόμο τους. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Μαζί με τα άλλα ζώα της η
Φιλόξενη είχε ένα μικρό μουλούι (μουλάρι από διασταύρωση αλόγου και γαϊδάρας)
που ύστερα από κάμποση ώρα που έφυγαν, παρατήρησε ότι έλειπε. Νόμισε η άμοιρη,
ότι ακολούθησε τα ζώα του καραβανιού και έτρεξε στο κατόπι τους ώσπου τους
πρόλαβε και γύρεψε το ζώο της. Δεν το βρήκε, δεν ήταν μαζί τους, και κάποιος
από τους διαβάτες που την είδε μαραζωμένη, της είπε να μην απελπίζεται, και να
στραφεί πίσω να ψάξει στα φωτιστικά της περιοχής γιατί μπορεί να έπεσε μέσα και
να το προλάβει ζωντανό.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">«Μα πως είναι δυνατόν να έπεσε σε
φωτιστικό και να είναι ακόμα ζωντανό;» είπε η Φιλόξενη. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Ευχαριστημένη έμεινε και η
Φιλόξενη που πιστεύοντας ότι το μουλούι της βρίσκεται εν ζωή, στράφηκε τρεχάτη
πίσω να ψάξει σε όλους στους λάκκους να το βρει. Όταν έφτασε στον τόπο
της καθώς ήταν ποσταμένη (κουρασμένη) και διψασμένη, έσκυψε στη Βρύση,
ήπιε νερό, και τι άδικο, για ένα μουλάρι, έσκασε από το νερό και πέθανε… </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Το μικρό ζώο είχε πέσει σε
φωτιστικό (λάκκο) του λαγουμιού της Βρύσης, και πνίγηκε. Ύστερα από 40 χρόνια
όταν ένας χωριανός κατέβητε να καθαρίσει το φωτιστικό, βρήκε τα κόκαλα του
μικρού ζώου, που ακόμα μύριζε άσχημα, δεν είχε λιώσει μέσα στο νερό που
βρισκόταν. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΤΟ ΧΩΡΑΦΙ ΤΗΣ ΑΛΗΠΑΤΟΥΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν μια φορά στη Χλώρακα μια μικρή ορφανή που την
έλεγαν Πατού και ζούσε μόνη σε ένα μικρό σπιτάκι κτισμένο σ ένα μικρό χωραφάκι
όπου μέσα είχε βλαστημένες τρεμιθιές, τερατσιές, και βελανιδιές.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν 15 χρονών και για να ζήσει μάζευε τεράτσια και
έφτιαχνε τερατσόμελο, τρεμίθια και έφτιαχνε τρεμιχόλαδο, καθώς και βελανίδια ως
τροφή για τα ζώα. Φύτευε και λίγα χόρτα και οπωρικά που τα πότιζε από την βρύση
του χωριού, και όλα αυτά, τα πωλούσε στις καλές γειτόνισσες που με ευχαρίστηση
τα αγόραζαν, ώστε τοιουτοτρόπως τη βοηθούσαν να ανταπεξέρχεται λίγο τη μεγάλη
της φτώχεια. Διαβιούσε φτωχικά και με δυσκολία, αλλά ήταν τίμια και καλή
χριστιανή. Ήταν πολύ όμορφη και όλοι την συμπαθούσαν, όμως είχε και αυτή
σεβασμό στους μεγαλυτέρους της και τιμούσε όλους τους χωριανούς. Στον εύκαιρο
της καιρό επισκεπτόταν τις χωριανές νοικοκυρές, και πρόθυμα προσφερόταν να τις
βοηθήσει στις οικιακές τους εργασίες. και αυτές όμως την βοηθούσαν καθώς πολύ
την αγαπούσαν, και επιπλέον την συμβούλευαν. Την συμπαθούσαν, ήθελαν γι αυτήν
μια καλύτερη μοίρα και της εύχονταν να βρει ένα καλό παλικάρι να παντρευτεί,
και έτσι να νοικοκυρευτεί.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν και ένας μικρέμπορας, που τον έλεγαν Αλή. Είχε
μαυριδερό πρόσωπο και ήταν φανερό πως ήταν Άραβας. Είχε έρθει μια μέρα με ένα
φορτηγό πλοίο στο λιμάνι της Κάτω Πάφου, και εγκαταστάθηκε για πάντα στη πόλη
του Κτημάτου. Έφερε μαζί του ψιλικά λογιών ειδών, και έκαμε το επάγγελμα του
Γυρολόγου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Με τον καιρό κέρδισε πολλά χρήματα, και καθώς ήταν
καλός νοικοκύρης, τα επένδυε αγοράζοντας γην εις το χωρίον της Γεροσκήπους
δημιουργώντας αργά και με τον καιρό, ένα μεγάλο τσιφλίκι. Ύστερα προσέλαβε
πολλούς μισταρκούς, εφύτευσε φυτείες και ασχολήθηκε με την καλλιέργεια της γης.
Με αυτό τον τρόπο πρόκοψε και έγινε εύπορος και νοικοκύρης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Μα πριν γίνει άρχοντας, όταν ακόμα γυρολογούσε και
περνούσε από την Χλώρακα, μέσα στην καρδιά του έβαλε την όμορφη φτωχή κόρη.
Όμως, καθώς και αυτός πολύ φτωχός, δεν τόλμησε καμιά φορά να της φανερώσει την
αγάπη του.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Μα ύστερα από κάμποσο καιρό, μια Κυριακή που τέλειωσε
η λειτουργία στην εκκλησιά και πολλοί χωριανοί κάθονταν στον καφενέ, από μακριά
στη στράτα φάνηκε ένα ψηλό άλογο που το καβαλίκευε ένας νεαρός με την καλή του
φορεσιά που έδειχνε αρχοντιά, να έρχεται προς το χωριό.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Οι φτωχοί χωρικοί το αντίκρισαν με περιέργεια να
έρχεται και να ξεπεζεύει, να δένει το ζώο και να κατευθύνεται στον καφενέ και
εγκάρδια να τους χαιρετά.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Έκπληκτοι αναγνώρισαν τον παλιό πραματευτή τον Αλή
έναν άρχοντα πλέον καθώς φαινόταν, και που ήρθε να τους επισκευθεί.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Όμως για να μην τα πολυλογούμε, ο άρχοντας Αλής, είχε
έρθει στο χωριό για να γυρέψει γυναίκα του την όμορφη Πατού. Και έγιναν οι
γάμοι, στρώθηκαν τρικούβερτα τραπέζια, και γιόρτασαν όλοι, και χάρηκαν όλοι για
την καλή τύχη της ορφανής.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ύστερα η Πατού έφυγε με τον άντρα της και έμεινε το
χωράφι της έρημο, ακαλλιέργητο, τα τρεμίθια και τα τεράτσια έμειναν πάνω στα
δένδρα, όμως μέχρι σήμερα έμεινε το όνομα ως «χωράφι της ΑληΠατούς. Είναι
αληθινή ιστορία, και το χωράφι της Αληπατούς, ευρίσκεται στην οδό Νικόλα
Πενταρά και Αντώνη Χ΄Αχχιλλέα, 200 μέτρα από την παλιά βρύση του
χωριού. </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="8547163976019099929"></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο ΜΕΛΑΝΟΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Είναι ένας υπερυψωμένος τόπος στα
νότια σύνορα της Χλώρακας προς τη μεριά της Κάτω Πάφου. Τα πετρώματα του είναι
στο σύνολο τους από μέλανο, εξ ου και το τοπωνύμιο του.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Όμως μια παλιά ιστορία λέει πώς
όταν τα χρόνια εκείνα που η δουλεία υπήρχε ως θεσμός σε όλους τους
πολιτισμούς του κόσμου, και πήγαζε από την ανάγκη εξεύρεσης εργατικού και
αγροτικού δυναμικού, καθώς και άλλων αναγκών, και η υποδούλωση των ανθρώπων
θεωρείτο επί δεκάδες αιώνες μια απόλυτα νόμιμη κατάσταση κατά την οποία δούλοι
ή σκλάβοι αντιμετωπίζονταν ως αντικείμενα και η μεταχείριση τους στη σκληρή εργασία
ήταν μέχρι θανάτου, έτσι και η Κύπρος δεν εξαιρέθηκε του κανόνος, και κατά τη
διάρκεια των αιώνων, ο φτωχός πληθυσμός ως υπόδουλοι κάτοικοι, υπήρξαν σκλάβοι.
Καθώς όμως μικρός ο πληθυσμός, οι τσιφλικάδες και οι ιδιοκτήτες των λατομείων
του χαλκού, χρησιμοποιούσαν νέγρους σκλάβους τους οποίους εφοδιάζονταν από
δουλέμπορους που τους έφερναν με τα πλοία.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Στην Πάφο το φαινόμενο αυτό
παρατηρήθηκε να συμβαίνει εις μεγάλο βαθμό κατά τον 12<sup>ο</sup> αιώνα,
όταν οι Φράγκοι κατακτητές μοίρασαν τη γη σε φεουδάρχες, οι οποίοι ησχολήθησαν
με την καλλιέργεια ζαχαροκάλαμων και τεύτλων για την παραγωγή ζάχαρης την
οποίαν εξήγαγαν στις γειτονικές χώρες της Ευρώπης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Στη Πάφο η περιοχή της Μάας έως
την Πέτρα του Ρωμιού, ήταν μια απέραντη πεδιάδα την οποίαν καλλιεργούσαν και
έσπερναν με τεύτλα μέχρι την εποχή των Ρηγάδων. Απόδειξη περί τούτου, αποτελεί
το αυλάκι της Ρήγαινας που τα απομεινάρια του ακόμα ευρίσκονται στη Χλώρακα,
και το οποίο χρησίμευε για να φέρνει νερό από τα λουτρά του Άδωνη, και να
ποτίζεται ο κάμπος από τη Χλώρακα μέχρι το κάστρο της Πάφου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.3pt;">Στη Χλώρακα λοιπόν μια παλιά
εποχή, οι σκλάβοι ξεσηκώθηκαν να δραπετεύσουν μη αντέχοντας άλλο τη σκληρή
δουλεία. Γνωρίζοντας πώς θα βρουν το θάνατο με την εξέγερση τους, εντούτοις
προτίμησαν αυτού του είδους τη λύτρωση από την απάνθρωπη μεταχείριση που
τύχαιναν από τον αφέντη τους ο οποίος ήταν ένας πολύ σκληρός φεουδάρχης. Τους
κυνήγησε μέχρι το ύψωμα που δεσπόζει πέρα από τον κάμπο, και εκεί τους
κατάσφαξε όλους, θέλοντας τοιουτοτρόπως να δώσει ένα παράδειγμα. Το αίμα έτρεξε
ποτάμι και πότισε όλη τη γη, και συνέχισε να ρέει μέχρι τη θάλασσα η οποία
βάφτηκε με μελανί χρώμα όπως και η γη που ποτίστηκε και χρωματίστηκε παίρνοντας
όψη μελανή. Από τότε ο χερσαίος τόπος της άγριας σφαγής, ονομάστηκε από τους
ντόπιους Μέλανος και η θάλασσα Μελανούθκια, καθώς η γη στη στεριά και στη
θάλασσα, έμεινε βαμμένη σε χρώμα μελανί από το αίμα των σκλάβων με το οποίο
ποτίστηκε. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-21164298139215948742019-03-06T01:07:00.007-08:002021-06-24T08:41:07.227-07:00ΘΑΛΑΣΣΕΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga2k73yiwmsfPqp112SFMDnVz-1Ku7IXxa1VjgQO0H9Yzbv2nr7BPcrcRMmNxvKM6TZ3MKR4OOFB0wMUiJrCckVvq8tSvg0Enwha3vnwDt9ZRcDpqHnVuGtPBFhXVMM3FUsesRG0FBHjo/s1600/vrexi.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1024" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga2k73yiwmsfPqp112SFMDnVz-1Ku7IXxa1VjgQO0H9Yzbv2nr7BPcrcRMmNxvKM6TZ3MKR4OOFB0wMUiJrCckVvq8tSvg0Enwha3vnwDt9ZRcDpqHnVuGtPBFhXVMM3FUsesRG0FBHjo/s320/vrexi.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><b style="background-color: white;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">Η ΒΡΕΞΗ</span></b><br />
</span><div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_DpuR46v4sDxxco1HI7mI787PMy6i6tkVU2dLsJMS3DlhGgWX6CVYfTP8-hK1I1MtCU_DBW3yuf2O9OISTuEBQ7bVBVZAfUx-PGJ7OF4njlr-jkbtVKP77et6mQV2K2jp14s0hI2SSdQ/s1600/vrexi.jpg"><span style="text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f"
stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_7" o:spid="_x0000_i1029" type="#_x0000_t75"
alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_DpuR46v4sDxxco1HI7mI787PMy6i6tkVU2dLsJMS3DlhGgWX6CVYfTP8-hK1I1MtCU_DBW3yuf2O9OISTuEBQ7bVBVZAfUx-PGJ7OF4njlr-jkbtVKP77et6mQV2K2jp14s0hI2SSdQ/s320/vrexi.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_DpuR46v4sDxxco1HI7mI787PMy6i6tkVU2dLsJMS3DlhGgWX6CVYfTP8-hK1I1MtCU_DBW3yuf2O9OISTuEBQ7bVBVZAfUx-PGJ7OF4njlr-jkbtVKP77et6mQV2K2jp14s0hI2SSdQ/s1600/vrexi.jpg"
style='width:240pt;height:165pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\16\clip_image001.jpg"
o:title="vrexi"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η Χλώρακα διαθέτει παραλίες
επικίνδυνες και απόκρημνες με βαθιά νερά, αλλά και ήμερες με ήρεμα νερά
σκεπασμένες με πεντακάθαρη ξανθη αμμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η Βρέξη είναι παραθαλάσσια περιοχή, νότια και εκεί που
τελειώνει η Χλωρακα. Εχει μια μικρη εκταση με αμμο, και στη μεση περιπου μια
μικρη βραχωδη χερσονησο που παει αρκετα μέτρα μέσα στην θάλασσα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"> Στην άκρη αυτής της χερσονήσου υπάρχει μια τρύπα
σαν σπηλιά, που την σκεπάζει το νερό. Όταν έχει τρικυμία και από τα κύματα που
χτυπούν στη σπηλιά συμπιέζεται ο αέρας που είναι μέσα, δημιουργείται ένας
θόρυβος όπως το φφ, δηλαδή φουρφουριζει. Έτσι και ο βράχος αυτός ονομάστηκε το
νησί του Φουρφουρη. Όταν συνέβαινε αυτό το φαινόμενο, αλλά ταυτόχρονα νότια της
θάλασσας γέμιζε και κατέβαζε ο καιρός, τότε πάντα έβρεχε. Γι αυτόν τον
λόγο, πήρε η περιοχή την ονομασία 'Βρεξη". (Στους κυβερνητικούς χάρτες,
"Φουρφουρης" δηλώνεται επίσης ως η ονομασία της ξέρας που βρίσκεται
μέσα στη θάλασσα μερικές εκατοντάδες μέτρα απο την περιοχή Δήμμα).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Περι ντης ονομασίας Φουρφουρής, βρίσκουμε σε
δημοσίευμα στο περιοδικό "Πάφος" έκδοσης 1942 από τον αρθρογράφο
Χρ. Λίβα τα εξής: Άμα χτυπά το Φερφουριν για τρεις ώρες για τρεις ημέρες εσιει
νερά.<b> </b>Η λέξη Φερφουριν είναι όνομα ενός άλλου νησιού που βρίσκεται
προς την παραλια του χωριού Χλωρακας. Η λέξη χτυπά αναφέρεται στον υπόκωφο
κρότο της θάλασσας που κάνει χτυπώντας προς τον Φερφουρίν. Η παρατήρηση αυτή
γίνεται το φθινόπωρο προς το χειμώνα συνήθως νύχτα. Οι κάτοικοι της χαμηλής
πιστεύουν ότι όταν αστράψει από τη διεύθυνση του νησιού εκείνου θάρθη βροχή, το
πολύ σε τρεις μέρες. Η ορθότητα της παρατήρησης αυτής διαφαίνεται κι από την ακόλουθη.<b> </b>Άμα
αστράφτει συχνά το Φερφουρίν, σε τρεις ώρες έχουμε νερά. Άμα αστράφτει
αργά σε τρεις ημέρες. Α ‘μμα αστράφτει αργά σε τρεις ημέρες. Α ‘μμα στράψει του
Τσιύκκου αννίει ο τζιαιρός.<b> </b>Η φράσι του Τζιύκκου εδώ εννοείται η
διεύθυνση προς τη βουνοκορφή της μονής Κύκκου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η θαλασσα της Βρέξης, παλια
κατακλυζόταν από κόσμο από όλες τις γύρω περιοχές καθώς ήταν στην άκρη του
χωριού, στα σύνορα με την πόλη της Πάφου. Δυστηχώς πριν αρκετά χρόνια η άμμος
που σκέπαζε την περιοχή τραβήχτηκε από τη θάλασσα και άφησε το τοπίο φαλακρό
και αποκρουστικό. Ήταν μια εκδίκηση της φύσης που προήρθε από την ανεξέλεγκτη
εκμετάλλευση των παράκτιων ακτών από τον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Φέτος όμως το καλοκαίρι, η
φύση ίσως ημέρεψε και σκέπασε όλη την παραλία με ξανθή άμμο που έδωσαν στα ήρεμα
διάφανα νερά γαλαζοπράσινο χρώμα, ενώ η χρυσαφένια άμμος έξω στην ακτή ενώθηκε
με τα ήρεμα νερά του ποταμού της «Βρέξης» που ολοχρονίς τρέχουν ποτίζοντας τις
πικροδάφνες πάνω στην παραλία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Στη παραλία λοιπόν της
Βρέξης δεν υπάρχουν ρεύματα, ενώ τα νερά της είναι ομαλά και ρηχά. Η άμμος πάει
μέσα σε βάθος και οι κολυμβητές μπορούν κολυμπώντας ή περπατώντας, να φτάσουν
στα βαθιά χωρίς κίνδυνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Απέχει λίγα μέτρα από τη
κύρια παραλιακή αρτηρία της Πάφου που οδηγεί προς δυσμάς, και βρίσκεται σε ένα
μικρό ορμίσκο. Το πράσινο της περιοχής, η άγρια ομορφιά, τα ολόλευκα βότσαλα
και τα κρυστάλλινα νερά, είναι στοιχεία που συνηγορούν πως είναι
τόπος μαγευτικός, όμορφος και ειδυλλιακός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Είναι ένας σπουδαίος τόπος
που αν ο επισκέπτης ξεχαστεί εκεί, θα απολαύσει ένα από τα ωραιότερα
ηλιοβασιλέματα με την καλύτερη θέα ως ζωγραφιά να σχηματίζεται στο βάθος του
ορίζοντα, με τον ήλιο να γέρνει πίσω από το όμορφο πλοίο που στέκει
προσαραγμένο στις ξέρες του «Φουρφουρή» στη μέση του πελάγου της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfeMSqngD3aN-Efk8prwyqfnDD8owUV0xRaE8f3LyG2A5pGg8zycHGVRv_0deLQRTkOPSIlHiBbeHOuAOys6YltbfzXxSi-yZmHsW6nWdlxYGskjnKXo2PSlLECHV1XE4F934W0biO_4/s1600/Melanouhkia.JPG"><span style="text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_8" o:spid="_x0000_i1028"
type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfeMSqngD3aN-Efk8prwyqfnDD8owUV0xRaE8f3LyG2A5pGg8zycHGVRv_0deLQRTkOPSIlHiBbeHOuAOys6YltbfzXxSi-yZmHsW6nWdlxYGskjnKXo2PSlLECHV1XE4F934W0biO_4/s320/Melanouhkia.JPG"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfeMSqngD3aN-Efk8prwyqfnDD8owUV0xRaE8f3LyG2A5pGg8zycHGVRv_0deLQRTkOPSIlHiBbeHOuAOys6YltbfzXxSi-yZmHsW6nWdlxYGskjnKXo2PSlLECHV1XE4F934W0biO_4/s1600/Melanouhkia.JPG"
style='width:240pt;height:93pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\16\clip_image002.jpg"
o:title="Melanouhkia"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1-BSIISzn8fablo0PAFuImKrTqSCCsOENfvz78AfIELT435_mlWW9J_E2-jSGFsxAKXYQgP93284WPDgDxjF_oYAfpgaOEyuWdWslV6pgQHyz4yFrk_5LbCYuZ_aQl0TFkcGqKHzbPEM/s1600/Melanouhkia.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="966" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1-BSIISzn8fablo0PAFuImKrTqSCCsOENfvz78AfIELT435_mlWW9J_E2-jSGFsxAKXYQgP93284WPDgDxjF_oYAfpgaOEyuWdWslV6pgQHyz4yFrk_5LbCYuZ_aQl0TFkcGqKHzbPEM/s320/Melanouhkia.JPG" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>ΜΕΛΑΝΟΥΘΚΙΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Είναι ένας μικρός κολπίσκος
μετά την περιοχή της Βρέξης, όπου το πέτρωμα στο βυθό της θάλασσας είναι σε
χρώμα μελανί, εξ ου και το όνομα, «Μελανούθκια». Από το ίδιο πέτρωμα συνεχίζει
να αποτελείται η στεριά μέχρι το ύψωμα πάνω από τη θάλασσα, το οποίον κι αυτό ένεκα
του εδάφους, ονομάζεται «Μέλανος».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6PuypdOMruP94m9POoTR1-ZKtrSeYnnP7E0pQTxXBUx-1CKdJgkOHyqUtsmrtKaLDhdDGR8NiAOd2J9TbIdEO5dCzQlkkdnsQEDy2Y0NF91tqWtFvQHrPos1umu7VH7xLwnLFloIPu_Y/s1600/Limni+rodafinia.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6PuypdOMruP94m9POoTR1-ZKtrSeYnnP7E0pQTxXBUx-1CKdJgkOHyqUtsmrtKaLDhdDGR8NiAOd2J9TbIdEO5dCzQlkkdnsQEDy2Y0NF91tqWtFvQHrPos1umu7VH7xLwnLFloIPu_Y/s320/Limni+rodafinia.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>H ΘΑΛΑΣΣΙΝΗ ΛΙΜΝΗ ΤΩΝ
ΡΟΑΦΙΝΙΩΝ</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimx4j9D0al-LKXX9RL4MNtZKeFBawfxuhVYPz0tqxAGYE5kQmX4GMIKEeed_QJJYmOn5td9ly-dTvolQq4Km2pgMVqvpcbFV17dOb2pPt6qXaaxRE1sI5V8emQlGOgxD_DcBbytQsmpxY/s1600/Limni+rodafinia.jpg"><span style="text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_9" o:spid="_x0000_i1027"
type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimx4j9D0al-LKXX9RL4MNtZKeFBawfxuhVYPz0tqxAGYE5kQmX4GMIKEeed_QJJYmOn5td9ly-dTvolQq4Km2pgMVqvpcbFV17dOb2pPt6qXaaxRE1sI5V8emQlGOgxD_DcBbytQsmpxY/s320/Limni+rodafinia.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimx4j9D0al-LKXX9RL4MNtZKeFBawfxuhVYPz0tqxAGYE5kQmX4GMIKEeed_QJJYmOn5td9ly-dTvolQq4Km2pgMVqvpcbFV17dOb2pPt6qXaaxRE1sI5V8emQlGOgxD_DcBbytQsmpxY/s1600/Limni+rodafinia.jpg"
style='width:240pt;height:133.5pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\16\clip_image003.jpg"
o:title="Limni%2Brodafinia"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η λίμνη των Ροδαφινιών ήταν
ένα εντυπωσιακό φυσικό αξιοθέατο, μια αλμυρή βαθιά λίμνη στην άκρη της ακτής η
οποία συνδεόταν υπόγεια με τη θάλασσα και όταν είχε τρικυμίες η ορμή των κυμάτων
που εισχωρούσαν μέσα δημιουργούσαν ένα υπόκωφο δυνατό θόρυβο και ένα υποχθόνιο
βρυχηθμό, σημάδι κατά τους πρωτινούς, πριν έρθει η χειμωνιάτικη βροχή από τη
μεριά του νότου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ήταν το μπουμπουνητό της
θάλασσας όταν θύμωνε και αδυσώπητα χτυπούσε τα τοιχώματα της λίμνης σκάβοντας
την όλο βαθύτερα κατά το πέρασμα των αιώνων, και κάθε φορά δημιουργώντας ένα
σιντριβάνι από ατμοποιημένο νερό που σαν πυκνό σύννεφο εκτοξευόταν με δύναμη
στην ατμόσφαιρα δημιουργώντας εντυπωσιακό θέαμα ίδιο με ηφαίστειο που ξερνά
καπνό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Υπήρχε για χιλιάδες χρόνια
και πολλές ιστορίες υπάρχουν που εξιστορούν γεγονότα σαν παραμύθια που έχουν
συμβεί εκεί, μέσα στην βαθιά λίμνη μέσα στα θεόρατα βράχια της ακτής της
Χλώρακας. Ήταν ένας φυσικός πλούτος της κοινότητας, ένα υπέροχο αξιοθέατο, μια
φυσική αλμυρή λίμνη δίπλα στη θάλασσα που όλοι οι κάτοικοι σαν παιδιά εκεί
έπαιζαν τους πειρατές και όλες οι γενεές την είχαν σημείο αναφοράς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Όλα τα παιδιά εκεί έμαθαν
κολύμπι. Οι ψαράδες μάζευαν φτίρα για να ζημώσουν πασμό, και οι νεαροί τις νύχτες
με πιροφάνι, μάζευαν αστακούς που ύπήρχαν πληθώρα μέσα στη θαλασσινή λίμνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Τώρα οι ξενοδόχοι την έχουν
γεμίσει με μπάζα και θεόρατες πέτρες. Την έχουν κλείσει για να φτιάξουν παραλία
να κάθονται οι τουρίστες να λιάζονται. Έχουν καταστρέψει το φυσικό περιβάλλον
για το χρηματικό όφελος, χωρίς να νοιάζονται για το φυσικό όφελος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Αλλά χειρότερη ευθύνη από
τους ξενοδόχους, φέρουν οι Κοινοτικές και Επαρχιακές αρχές, καθώς και οι
κάτοικοι της Χλώρακας που με τη σιωπή τους ή την ανοχή τους, επέτρεψαν να γίνει
ένα τόσο μεγάλο κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjomAI2HeqIlFLj3qi5ppxr74Mv8Wgs7DI8qaBI9_13Yak3uJ6vAgc_i9wwELGUBg8_jO4oSR1yvNTQX8glLcJDOxJllClLCK_hXlQKD4zoSR0PMj50PYiWVYGQKHiSsVGbfCMaHe4HVxA/s1600/Roafinia2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="261" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjomAI2HeqIlFLj3qi5ppxr74Mv8Wgs7DI8qaBI9_13Yak3uJ6vAgc_i9wwELGUBg8_jO4oSR1yvNTQX8glLcJDOxJllClLCK_hXlQKD4zoSR0PMj50PYiWVYGQKHiSsVGbfCMaHe4HVxA/s320/Roafinia2.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>ΡΟΔΑΦΙΝΙΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiLb5Bh2MCPl-mhzffIrHxnb18Mw6j4Is4pFOd8mCSSOnq5tErnuSepOAqbyv9_tlBbT3g8T7DyySXUhBcohDtaqipLR3KDpI2zxs7SETpCMUaU6oPRlKAtUshyphenhyphenfHiEXQajXL65YfxwOU/s1600/Roafinia2.jpg"><span style="text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_10" o:spid="_x0000_i1026"
type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiLb5Bh2MCPl-mhzffIrHxnb18Mw6j4Is4pFOd8mCSSOnq5tErnuSepOAqbyv9_tlBbT3g8T7DyySXUhBcohDtaqipLR3KDpI2zxs7SETpCMUaU6oPRlKAtUshyphenhyphenfHiEXQajXL65YfxwOU/s1600/Roafinia2.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiLb5Bh2MCPl-mhzffIrHxnb18Mw6j4Is4pFOd8mCSSOnq5tErnuSepOAqbyv9_tlBbT3g8T7DyySXUhBcohDtaqipLR3KDpI2zxs7SETpCMUaU6oPRlKAtUshyphenhyphenfHiEXQajXL65YfxwOU/s1600/Roafinia2.jpg"
style='width:195.75pt;height:144.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\16\clip_image004.jpg"
o:title="Roafinia2"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η περιοχή Αρκάτζια ξεκινά
από την περιοχή του γηπέδου, και του Αγίου Νικολάου. Είναι ένα αργάκι που
αναβλύζει τρεξιμιό νερό, και κατευθύνεται και ενώνεται με άλλο αργακι που
έρχεται από τη περιοχή Ορμάνια. Τέλος ενώνονται με το νερό που ολοχρονίς τρέχει
από την βρύση Καμαρούι, και συνεχίζουν προς τη θάλασσα. Ως αποτέλεσμα, βλαστούν
πολλές ροδαφινιές (αροδάφνες) έως την άκρη της θάλασσας, γι αυτό ο μικρός
κολπίσκος εκεί, ονομάστηκε Ροδαφίνια. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Είναι μια θάλασσα μικρή
συνήθως ήρεμη θάλασσα χωρίς ρεύματα, με χοντρό καθαρό άμμο στρωμένο στην
παραλία. Είναι ένας ιδεώδης τόπος για κολύμπι, τον οποίο όλοι οι κάτοικοι της
Χλώρακας από αρχαιοτάτων χρόνων χρησιμοποιούν ως μέρος για τα θαλασσινά τους
μπάνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Σήμερα η παραλία των Ροαδαφινιών
είναι μια πολυσύχναστη τουριστική περιοχή. Στην περίοδο όμως του κυπριακού
απελευθερωτικού αγώνα 1955-1959 ήταν μια απόμακρη ερημική ακτή, η οποία
επιλέγηκε ως ο τόπος για τη μυστική παραλαβή των πρώτων φορτίων οπλισμού για
την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνος της ΕΟΚΑ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Στην ακτή τώρα υπάρχει μια
μικρή απέριττη πέτρινη πλάκα στην οποία αναφέρεται στο ιστορικό γεγονός της
σύλληψης από τους Άγγλους κατακτητές του πλοιαρίου Άγιος Γεώργιος μαζί με το
πλήρωμα του που αποτελείτο από τον καπετάνιο Ευάγγελο Λουκά Κουταλιανό, τον
πλοιοκτήτη Ανάργυρο Μέλιο, τους ναύτες Μιχάλη Χριστοδουλάκη, Μιχάλη Αλιφραγκή,
καθώς και εφτά Χλωρακιώτες αγωνιστές που παρελάμβαναν τον οπλισμό, ήτι οι
Κώστας Λεωνίδα, Χριστάκης Εύζωνας, Κυριάκος Μαυρονικόλας, Νικόλας Μαυρονικόλας,
Μιχαλάκης Παπαντωνίου, Νικόλας Πενταράς και Χριστόδουλος Πενταράς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikkYrswbrYFSnM_hLuaYR7yUeBHHLYoQ8a-VabxERbV9BtAYuhp-aUKZtOUl6qALHNHxMRScEILZa0jNjsi5Rb04E2-2ma13GmyGdJPK8Y5jgtz2V2o_axxsp-Nnb0NQXWKrtg0xMGDrg/s1600/moutti+Roafiniwn.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="695" data-original-width="1000" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikkYrswbrYFSnM_hLuaYR7yUeBHHLYoQ8a-VabxERbV9BtAYuhp-aUKZtOUl6qALHNHxMRScEILZa0jNjsi5Rb04E2-2ma13GmyGdJPK8Y5jgtz2V2o_axxsp-Nnb0NQXWKrtg0xMGDrg/s320/moutti+Roafiniwn.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>ΜΟΥΤΤΗ ΤΩΝ ΡΟΑΦΙΝΙΩΝ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGiSTPbIUi5YNBH63CBR9SAM-kHrHdINU53V4jhVEUfClCGVB8qudQTSlTiTLsNSIV85z1ZCoObewXvKseEkO5DJEBEPOQyxoZ8AWd5aHJ8Tig6bdQOdk6XpdZa7uz9sYiUPgCwD4he-g/s1600/Moutti+Rodafinion.jpg"><span style="text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_11" o:spid="_x0000_i1025"
type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGiSTPbIUi5YNBH63CBR9SAM-kHrHdINU53V4jhVEUfClCGVB8qudQTSlTiTLsNSIV85z1ZCoObewXvKseEkO5DJEBEPOQyxoZ8AWd5aHJ8Tig6bdQOdk6XpdZa7uz9sYiUPgCwD4he-g/s320/Moutti+Rodafinion.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGiSTPbIUi5YNBH63CBR9SAM-kHrHdINU53V4jhVEUfClCGVB8qudQTSlTiTLsNSIV85z1ZCoObewXvKseEkO5DJEBEPOQyxoZ8AWd5aHJ8Tig6bdQOdk6XpdZa7uz9sYiUPgCwD4he-g/s1600/Moutti+Rodafinion.jpg"
style='width:240pt;height:165.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\16\clip_image005.jpg"
o:title="Moutti%2BRodafinion"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a>Η Αλική των Ροαφινιών είναι
ένα μικρό ακρωτήριο ανάμεσα στα Ροδαφινια και στο Δημμα. Είναι χαμηλός τόπος
στο ύψος της θάλασσας που όταν έχει τρικυμία η θάλασσα βγαίνει έξω, και ύστερα
το νερό που μένει εξατμίζεται, παράγοντας καθαρό άλικο αλάτι. Είναι δηλαδή μια
μικρή Αλική, η δεύτερη στη Χλώρακα, στην οποία οι κάτοικοι αθρόα προσέτρεχαν
για να μαζέψουν αλάτι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Τους καιρούς της Αγγλοκρατίας, το μάζεμα αλατιού
απαγορευόταν θέλοντας τοιουτοτρόπως οι Αποικιοκρατικές αρχές να έχουν έσοδα από
την πώληση του άλατος που εξόρυσσαν από την Αλική της Λάρνακας. Γι αυτό είχαν
διορισμένους Αλικάτωρες οι οποίοι φύλασσαν τις ακτές, και όποιον παραβάτη τον
συνελάμβαναν, ή τον κατάγγελλαν επιβάλλοντας του βαριά χρηματικά πρόστιμα. Ήταν
τόσο βαριά τα προστίματα αλλά και τόσο αναγκαίο το αλάτι, που οι κάτοικοι
μαζεύοντας το, προσπαθούσαν παντοιοτρόπως να μην συλλαμβάνονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Μια φορά η Μαρίκα κόρη του Χριστόδουλου Αζίνα,
πιάστηκε επ αυτοφώρω από έναν Αλικάτωρα τον Σαβαώ ο οποίος καταγόταν από τη
Τσάδα. Θέλοντας να γλυτώσει, έβγαλε τα ρούχα της και με το μακρύ υποκάμισο
(μισοφόρι) που φορούσε, ξάπλωσε σε μια μεγάλη λάντα με θαλασσινό νερό, θέλοντας
να τον αποτρέψει να πλησιάσει όντας γυμνή, καθώς εκείνους τους καιρούς η ηθική
τιμή ήταν πρώτιστος άγραφος νόμος, και όποιος δεν τη σεβόταν, την πλήρωνε πολύ
ακριβά. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ο Σαβαώς όμως δεν σεβάστηκε μια ηλικιωμένη γυναίκα που
έκανε μπάνιο, και πλησιάζοντας ζήτησε τα στοιχεία της να την καταγγείλει. Η καημένη
γυναίκα του είπε ένα ψεύτικο όνομα ελπίζοντας να τον ξεγελάσει. Και αυτός
πονηρός, της είπε πως το δείλης θα πήγαινε πάνω στο χωριό να διαπιστώσει την
αλήθεια καθώς το χωριό ήταν πολύ μικρό και η εξακρίβωση περί της αληθείας των
στοιχείων της θα ήταν εύκολη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Φοβισμένη και απελπισμένη για το κακό που τη βρήκε, η
Μαρίκα επέστρεψε στο χωριό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Στο δρόμο συνάντησε τον Συμεών Λιασίδη ένα στενό
συγγενή της, και του είπε τα κακά της μαντάτα. Μα ο Συμεών ένας πονηρός και
σιεϊττάνης νεαρός, της είπε να μην ανησυχεί και θα διορθώσει το κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ροβόλησε το λοιπόν προς τη θάλασσα και βρήκε τον κακό
Αλικάτωρα. Ο Συμεώς είχε μεγάλη ρώμη και κανείς δεν τον έφτανε στη δύναμη.
Άρπαξε λοιπόν τον Σαβαώ και τον έσπασε στο ξύλο λέγοντας του πώς ενόχλησε μια
συγγένισσα του η οποία γυμνή, έκανε μπάνιο στη θάλασσα. Έμεινε το ξύλο στο
Σαβαώ και δεν τόλμησε να καταγγείλει τη Μαρίκα, γιατί δεν θα γινόταν πιστευτός,
αφού θα επικρεμμόταν εναντίον του η κατηγορία για σεξουαλική παρενόχληση,
κατηγορία την οποία και οι Άγγλοι δικαστές τιμωρούσαν βαρέως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Σε λίγο καιρό ο Σαβαώς βρέθηκε πεθαμένος σε μια
παραλία της Πέγειας. Τρία αδέρφια βοσκοί που είχαν μεγάλη ανάγκη το άλας για να
κάνουν τα χαλούμια τους, και επειδή ο Σαβαώς τους κυνηγούσε, αυτοί του έστησαν
καρτέρι και με μανίκια υποκαμίσων γεμάτα άμμο, τον χτύπησαν στο στομάχι μέχρι
θανάτου, χωρίς να φαίνονται σημάδια στο κορμί του, έτσι που φάνηκε πώς πέθανε
από φυσικό θάνατο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNGhiZy7NMkMnRwTsQAOy-ZAjHdSIunVMqdCx28kxUgmjkfjTbB85nKHoAaNmVCEzjMJI03N9UCTm41B9aIdLGBjeTChiIszMpUrP6GB4-xvO1-iEH7s-ZsuuECoZy-djnaBIljfVDtAQ/s1600/fourfouris.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="691" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNGhiZy7NMkMnRwTsQAOy-ZAjHdSIunVMqdCx28kxUgmjkfjTbB85nKHoAaNmVCEzjMJI03N9UCTm41B9aIdLGBjeTChiIszMpUrP6GB4-xvO1-iEH7s-ZsuuECoZy-djnaBIljfVDtAQ/s320/fourfouris.JPG" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>ΟΙ ΞΕΡΕΣ ΤΟΥ ΦΟΥΡΦΟΥΡΗ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η θαλάσσια περιοχή της
Κύπρου όπως και ολόκληρη η Μεσόγειος, είναι διάσπαρτη με αρχαία ναυάγια. Στη
περιοχή «Δήμμα» στη Χλώρακα 500 μέτρα από τη στεριά, υπάρχουν οι ξέρες του
Φουρφουρή που πάνω τους τσακίστηκαν πολλά πλοία κατά το παρελθόν όπως δείχνουν
τα αμέτρητα απομεινάρια από σπασμένους αμφορείς και άλλα αντικείμενα που
ευρίσκονται στο βυθό της θάλασσας γύρω από τις ξέρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Οι ισχυροί άνεμοι που
συνήθως πνέουν στη θάλασσα της Χλώρακας σε συνδυασμό με το ανοικτό πέλαγος,
προκαλούσαν πάντα μεγάλες θαλασσοταραχές που παράσερναν τα πλοία και τα έριχναν
στις ξέρες, με αποτέλεσμα να βουλιάζουν πολλά από αυτά. Ο βυθός γύρω από τις
ξέρες είναι κατάσπαρτος από αρχαία υπολείμματα ναυαγίων, καθώς η θάλασσα της
Χλώρακας είναι δρόμος πλοίων από αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι σήμερα. Γραμμένες
αναφορές γι αυτά τα ναυάγια δεν υπάρχουν, και μόνη μαρτυρία περί της αληθείας
αυτών των ναυαγίων, είναι από όσους δεινούς δύτες κολυμπούν σ αυτά τα νερά, ότι
ακόμα ο βυθός είναι στρωμένος από αντικείμενα υπολείμματα των φορτίων από τα
ναυαγισμένα πλοία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Επίσημες αναφορές έχουμε
μόνο για δυο πλοία εκ των οποίων το ένα βούλιαξε και γέμισε την ακτή
πνιγμένους, ενώ το άλλο σφηνώθηκε στις ξέρες και μένει ακόμα εκεί μοναχικό μια
απέραντη Φωλαιά άγριων περιστεριών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Από προφορικές μαρτυρίες
παλαιών κατοίκων και από γραφές λαϊκού ποιητάρη που κατέγραψε ο ηγούμενος
Μαχαιρά Γρηγόριος το 1945 στα Κυπριακά Χρονικά, μαθαίνουμε πως τη δεκαετία του
1810 ένα επιβατικό πλοίο το «χρυσοκάραβο» όπως το ονόμασαν γιατι ήταν γεμάτο
πλούσιους επιβάτες που ταξίδευαν για τους Αγίους Τόπους, βούλιαξε στις ξέρες
του «Φερφουρή», και πνίγηκαν όλοι. Είναι ένα τσιαττιστό ποίημα λαϊκός θρήνος,
που αναφέρεται στις δύσκολες ώρες που πέρασαν οι επιβάτες και το τραγικό τέλος
που βρήκαν, καθώς σε αυτούς συγκαταλέγονταν υψηλά μέλη της Κυπριακής κοινωνίας
όπως την οικογένεια του δραγουμάνου Χατζηγεωργάκη. Για το περιστατικό
αναπτύχθηκαν ντόπιοι θρύλοι για παράδοξα περιστατικά και για ανεύρεση θησαυρών
που ξέβραζε η θάλασσα της Χλώρακας κατά καιρούς. Αναπτύχθηκαν δοξασίες και
θρύλοι για παράξενους θανάτους που κατά καιρούς βρήκαν ντόπιοι κάτοικοι στα
ήρεμα νερά της, καθώς και παραδοξολογίες για μεγάλα θεριά που κολυμπούσαν σε
αυτήν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ένα χειμωνιάτικο βράδυ του
Μάρτη το 1998, το ελληνικό φορτηγό πλοίο υπό σημαία Ονδούρας «Δημήτριος
ΙΙ» που μετέφερε ξυλεία από τη Χαλκίδα με προορισμό τη Λεμεσό και τη Βηρυτό,
μετά από σφοδρή θαλασσοταραχή προσάραξε στις ξέρες του Φουρφουρή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ενώ βρισκόταν καθοδόν για
το λιμάνι της Λεμεσού, λόγω των σφοδρών ανέμων που έπνεαν εκείνη την ώρα,
παρεσύρθη από τα κύματα και προσάραξε πεντακόσια μέτρα από την ακτή της
Χλώρακας, πάνω στις ξέρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Μένει από τότες
προσαραγμένο να στέκει όμορφο μέσα στη γαλανή θάλασσα και να αποτελεί σημείο
αναφοράς για την κοινότητα της Χλώρακας. Από τα αεροπλάνα και τα πλοία, από τις
παρυφές των στεριανών υψωμάτων, και μέσα από πληθώρα ιστοσελίδων στο διαδίχτυο,
δείχνεται πλέον αυτό το πλοίο, ως σημείο αναφοράς για τη Χλώρακα. Θεωρείται
στολίδι γραφικής ομορφιάς, και αναφέρεται στα αξιοθέατα της κοινότητας ως μια
ζωγραφιά στη θάλασσα που πολλούς ενέπνευσε συγγραφείς, ποιητές και
ζωγράφους. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkV2jhx72Z9ChkXvloIwFGC-zN3nzJZ1qCSWfreF8uAb0bFxHZhWV8i8daB3U-_cyZ2a17V3Y0hd_BtbHBLnkALljeQc5i-um0JzdyR8h4Va-6MqfFNR3608R4ZOBZArsvufgtRhbDlLg/s1600/dimma.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="696" data-original-width="1000" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkV2jhx72Z9ChkXvloIwFGC-zN3nzJZ1qCSWfreF8uAb0bFxHZhWV8i8daB3U-_cyZ2a17V3Y0hd_BtbHBLnkALljeQc5i-um0JzdyR8h4Va-6MqfFNR3608R4ZOBZArsvufgtRhbDlLg/s320/dimma.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>ΔΗΜΜΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η παραθαλάσσια περιοχή Δημμα είναι ένα μικρό λιμανάκι
νότια της Χλώρακας, ένας απάνεμος κολπίσκος όπου οι παλιοί ψαράδες έδεναν
τις βαρκες τους για προστασία απο τις τρικυμίες. Η λέξη Δήμμα είναι από
τη λέξη δένω. Ο ορισμός προήλθε από την ίδια τη λέξη, διότι κατά τις αρχές του
19ου αιώνα ο Πιστέντης Χ΄Χαραλάμπους, ένας ξακουστός ψαράς, είχε σκάψει μια
τρύπα σε βράχο στην επιφάνεια του νερού, όπου εκεί έδενε την βάρκα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="uds-search-results"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="4525182709705696858"></a>Τα κύρια χαρακτηριστικά των ακτών της Χλώρακας είναι
κυρίως απότομες βραχώδεις ακτές και πανέμορφοι ορμίσκοι, καθώς και μικρές
παραλίες στρωμένες από ξανθή άμμο που γιαλλίζει πεντακάθαρη στον καυτό ήλιο του
καλοκαιριού, άμμο που με το χειμώνα χάνεται μέσα στη θάλασσα από τις
τρικυμίες, και κάθε που αλλάζει ο καιρός ξεπλυμένη ξεβράζεται και πάλιν πάνω στις
πέτρινες ακρογιαλιές.<br />
Θάλασσες με γαλαζοπράσινα νερά αλλού ρηχά κι αλλού βαθιά, που όταν μέσα στις
ζεστές μέρες του καλοκαιριού ενώνουν το λαμπύρισμα τους με τη χρυσή άμμο,
δημιουργούν σκηνικό απέραντου κάλλους, που με το πάφλασμα των κυμάτων σαν ήρεμη
μουσική φωνάζουν και μαγεύουν τον περαστικό σαν τις σειρήνες του Οδυσσέα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Το ΔΗΜΜΑ είναι μια θάλασσα μικρή στη Χλώρακα, ένας
ορμίσκος μαγευτικός και ιδεώδης για έμπνευση και δημιουργία, ένα φυσικό
πανέμορφο απάνεμο λιμανάκι κλεισμένο μέσα σε ρηχούς και άγριους βράχους που το
γκρι του χρώματος τους σμίγει με το μπλε του γιαλού, και δίνουν μια άγρια
ομορφιά που ηρεμεί το νου και στρέφει τη σκέψη στο απαλό αεράκι που φέρνει
διηγήσεις αλλόκοτες και αρχέγονες από τα βάθη των οριζόντων, από εκεί που
γέρνει ο ουρανός και σμίγει με τη θάλασσα. Ιστορίες του Ποσειδώνα και του
Οδυσσέα, του Μεγαλέξανδρου και της γοργόνας, κληρονομιά βαριά ασήκωτη, από τα
βάθη των αιώνων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ένας ωραίος τόπος με μακρά ιστορία και ζηλευτό φυσικό
περιβάλλον. Κύρταμα και αθάνατα λουλούδια σκεπάζουν τους βράχους, ενώ ανάμεσα
τους ψηλά θάμνα-καζουλάρκα ηλικίας εκατοντάδων χρονών, στέκουν καμαρωτά και
όμορφα ξεχωριστά από την άλλη πλάση, με τη θαλασσινή αρμύρα με μανία να τους
κατακαίει τα φύλλα, αλλά αυτά πεισματικά να αντέχουν και να μην ξεραίνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ένας τόπος ολοχρονής χαϊδεμένος από τον γαρμπή και
αγκαλιασμένος από το φως του ήλιου. Τα σπίτια γύρω ακουμπούν στη θάλασσα και το
πράσινο στις αυλές τους μια αγκαλιά από λιόδεντρα και ροδοδάφνες. Δίπλα στη
πέτρινη ακτή κάτω από την ξανθή άμμο με άγρια λάχανα γύρω του να βλαστούν,
γλυκύ το νερό υπόγεια αναβλύζει και τρέχει και σμίγει με τη θάλασσα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Και σ όλη τη παράκτια γη τη γεμάτη βράχια που μέσα
στις σχισμές τους βλαστούν κυκλάμινα, οι αλκυονίδες στήνουν τις φωλιές τους και
γεννούν κάθε Γεννάρη τα αυγά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Από το χωριό πάνω ψηλά που ως σε μπαλκόνι κάθεται σε
οροπέδιο, φαίνονται οι παραλίες της Χλώρακας που απ όλες ξεχωρίζει σε
ομορφιά το μικρό λιμανάκι στο ΔΗΜΜΑ, να δεσπόζει απ όλες τις άλλες. Γραφική και
όμορφη με τις μικρές βάρκες των ψαράδων δεμένες όλες κι όλες τέσσερις, αφού
είναι μικρό το λιμανάκι και άλλες δεν χωρεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Όμορφος ο τόπος και τα βράδυα, οπού το φως του
φεγγαριού σμίγει με τα χαμηλά ηλεκτρικά φώτα του πεζόδρομου δίπλα στην παραλία,
και το μάτι χάνεται στο χρώμα της νύχτας που σκεπάζει τη θάλασσα που άλλοτε
φεγγοβολεί και άλλοτε μένει σκοτεινιασμένη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRAeEgKKW_AnXshv3Msn0HoFoZXU3XVidjsWx5UQspFuT_BOFJpIjn8xCbyDByS-8_0GPqqN6leiCTD1klepvn6vq7HD2ld2EMlCh5jUj4CdTZmspFdZnZNRYDeAIMng0_rLoXC42x6V0/s1600/Mersinoyhkia.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="911" height="172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRAeEgKKW_AnXshv3Msn0HoFoZXU3XVidjsWx5UQspFuT_BOFJpIjn8xCbyDByS-8_0GPqqN6leiCTD1klepvn6vq7HD2ld2EMlCh5jUj4CdTZmspFdZnZNRYDeAIMng0_rLoXC42x6V0/s320/Mersinoyhkia.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>ΜΕΡΣΥΝΟΥΘΚΙΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Τα παλαιότερα χρόνια πριν η
γη στερέψει από τρεξιμιά νερά, η περιοχή ήταν βλαστημένη ολόκληρη από μυρσίνια,
και από την απέραντη αυτή βλάστηση, πήρε το όνομα η περιοχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ένα παραμύθι λέει πώς, μια φορά ήταν τρεις αδερφές,
που μια μέρα θέλησαν να μάθουν ποια από τις τρεις ήταν η ομορφοτερη. Κι όταν
κοντοζύγωνε να βασιλέψει ο ήλιος, στάθηκαν και οι τρεις στη σειρά και είπαν
στον ήλιο:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">– Ήλιε μου, ποια από τις τρεις μας είναι η καλύτερη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Και ο ήλιος είπε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">– Και η μια καλή κι η άλλη καλή, μα η τρίτη η
μικρότερη είναι ακόμη καλύτερη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Σαν το άκουσαν αυτό οι μεγαλύτερες αδερφές γύρισαν στο
σπίτι στεναχωρεμενες. Την άλλη μέρα οι δυο οι μεγαλύτερες έβαλαν τα καλά τους,
στολίστηκαν και την καημένη τη μικρή, που την έλεγαν Μυρσίνη, την έντυσαν με τα
χειρότερα και πιο λερωμένα ρούχα και πήγαν πάλι να ρωτήσουν τον ήλιο:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">– Ήλιε μου, ποια από τις τρεις μας είναι η καλύτερη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Και ο ήλιος είπε πάλι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">– Και η μια καλή κι η άλλη καλή, μα η τρίτη η μικρότερη
είναι ακόμη καλύτερη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Έτσι λοιπόν, και η ακτή στα Μερσυνούθκια στη Χλώρακα
αν και μικρούλα παραλία, εντούτοις είναι πολύ όμορφη που όπως το παραμύθι δεν
υστερεί από τις άλλες όμορφες ακρογιαλιές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Είναι μια όμορφη παραλία νοτιοδυτικά της Χλώρακας, που
με ησυχία ή τρικυμία, το κολύμπι στη θάλασσα είναι απολαυστικό, χωρίς ο
λουόμενος να διατρέχει κίνδυνο από θαλάσσια ρεύματα. Μια ήσυχη παραλία με
λίγους επισκέπτες, καθώς ο δρόμος που οδηγεί εκεί απέχει μακριά, ένεκα που οι
επιχειρηματίες ανάπτυξης γης, ετσιθελικά για ίδιον όφελος, έχουν κλείσει τις
προσβάσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie272C26fc28zXcgQxLWg84fDQqkrGPz48ThDTQJB-V98y2tHLjAypQDlmF3K5veOSN7snpkhQwI39I0_SXBPBz8rRHTODMmqAM9FKA6UWQYThc2ima5EWI_HckWwXvqZRJc92UiZRb4k/s1600/Pilos1.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="800" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie272C26fc28zXcgQxLWg84fDQqkrGPz48ThDTQJB-V98y2tHLjAypQDlmF3K5veOSN7snpkhQwI39I0_SXBPBz8rRHTODMmqAM9FKA6UWQYThc2ima5EWI_HckWwXvqZRJc92UiZRb4k/s320/Pilos1.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>Ο ΠΗΛΟΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ο Πηλός είναι μια παραθαλάσσια περιοχή νοτιοδυτικά
της Χλώρακας. Φέρει την ονομασία αυτή, καθώς η λέξη πηλός, σημαίνει
λάσπη.<b> </b>Τα χωράφια σ αυτή την περιοχή σμίγουν με τη θάλασσα. Όταν
είναι βαρυχειμωνιά, τα χώματα των χωραφιών παρασέρνονται προς τη θάλασσα. Όταν
έχει τρικυμία, η θάλασσα βγαίνει και τρώει την ακτή που είναι από χώμα. Και
έτσι επειδή με την πρόσμιξη νερού και χώματος δημιουργούνται πολλές λάσπες
(πηλοί), ονομάστηκε η περιοχή "Πηλός".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Πριν λίγες δεκαετίες, ένας γεωργός έβλεπε το γιο του
που και βαριόταν να δουλεύει. Στενοχωριόταν πάρα πολύ, και κάθε μέρα
προσευχόταν στο Θεό να τον φωτίσει τι να κάμει για να αλλάξουν τα πράγματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Μια μέρα στο καφενείο άκουσε μια ιστορία που έλεγε ένας
γέρος, και σαν φώτιση από το Θεό του ήρθε μια ιδέα. Κάλεσε το γιο του και του
εκμυστηρεύτηκε ένα μεγάλο μυστικό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">-Γιε μου, του λέει,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">θα σου πω ένα κρυφό που ξέρω αλλά καθώς γέρασα και
θέλω βοήθεια, θα το συνεταιριστώ μαζί σου. Κατά τη διάρκεια του Παγκοσμίου
πολέμου, ένα πειρατικό πλοίο περνώντας από τα βάθη της θάλασσας της Χλώρακας,
παρασύρθηκε από σφοδρή θαλασσοταραχή και τσακίστηκε στα θεόρατα βράχια της
θάλασσας της περιοχής ΠΗΛΟΣ. Ο παππούς σου έσπευσε πρώτος, και βρήκε ξεβρασμένο
και σφηνωμένο μέσα σε σχισμές βράχων ένα σεντούκι χρυσάφι. Το πήρε και το έχωσε
μέσα σε ένα λάκκο που έσκαψε στο χώμα λίγο πιο πέρα από τη θάλασσα για να το
μεταφέρει αργότερα στο σπίτι χωρίς να τον δει άλλο ανθρώπινο μάτι. Όμως,
δυστυχώς αρρώστησε βαριά και δεν πρόλαβε να το κάμει. Πεθαίνοντας από την
αρρώστια του, μου εκμυστηρεύτηκε το μυστικό του, και μου ορμήνεψε να πάρω το
θησαυρό. Δυστυχώς όσο κι αν έσκαψα όμως, δεν μπόρεσα να τον βρω. Γι αυτό σε
καλώ να σκάψουμε, και να βρούμε το χρυσάφι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Αμέσως ο τεμπέλης γιος κυριευμένος από απληστία,
ολημερίς και μέχρι να σκοτεινιάζει, έσκαφτε τη γη δίπλα στη θάλασσα για να βρει
το θησαυρό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ποτέ δεν ανακάλυψε το χρυσό, όμως βρήκε ένα άλλο
θησαυρό. Η γη φρεσκοσκαμμένη, βλαστούσε και γεννούσε γεωργικά προϊόντα που τα
πουλούσαν στην αγορά και έπαιρναν πολλά χρήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η ιστορία είναι πραγματική και μου την είπε ο Κυριάκος
Μαυρονικόλας που σήμερα είναι 84 ετών και είναι εγγονός του πρώτου, και υιός
του δεύτερου των πρωταγωνιστών της ιστορίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggSdkiYy0gry76H_KOJsPr_1yGicXL7KZIidfetuBFtOpsvnNTsFdUBW8ZKzxzlw21uPu3BjuIk4P_Bnd-jpA-aSmZngEs1pPGu1MjJPXMLaM3mcMHawa0A5u6DMwVm1m-6Z60Mpj5ilg/s1600/Aliki+panorama.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="243" data-original-width="602" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggSdkiYy0gry76H_KOJsPr_1yGicXL7KZIidfetuBFtOpsvnNTsFdUBW8ZKzxzlw21uPu3BjuIk4P_Bnd-jpA-aSmZngEs1pPGu1MjJPXMLaM3mcMHawa0A5u6DMwVm1m-6Z60Mpj5ilg/s320/Aliki+panorama.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>Η ΑΛΙΚΗ ΤΟΥ ΚΟΥΛΛΟΥΡΟΥ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Τις καλοκαιρινές ημέρες καθημερνώς περνούσε από το
στενό δρομάκι έξω από την αυλή μας ένα μικρό φορτηγάκι με ανοιχτή την πίσω
πόρτα, αγκομαχώντας με πρώτη και δεύτερη ταχύτητα ώστε να πηγαίνει αργά, και να
κυλά σιγά στον κατήφορο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Και όλα τα παιδιά της γειτονιάς τρέχοντας σκαρφαλώναμε
πάνω και μας έπαιρνε στη θάλασσα της Αλικής. Ο Κακός τ’ Αλέξη, ένας καλοκάγαθος
άνθρωπος που έπασχε από ρευματισμούς, καθημερινά οδηγώντας το φορτηγάκι πήγαινε
να χωστεί στη ζεστή άμμο για να του περάσουν οι πόνοι. Και όλους μας άφηνε να
σκαρφαλώνουμε στο όχημα του και μας κουβαλούσε με ευχαρίστηση, το μόνο που
ζητούσε ήταν λίγη βοήθεια, τον θάβαμε μέχρι το λαιμό στην άμμο μέσα σε ένα
λάκκο που σκάβαμε. Και όσο άντεχε τη κάψα από τον άμμο, εμείς κολυμπούσαμε και
πλατσουρίζαμε μέσα στα ήσυχα και γαλανά νερά της θάλασσας της Αλικής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η θάλασσα της Αλικής ήταν βραχώδης, που όμως τα ισχυρά
ρεύματα σε συνεργασία με την ορμή της θάλασσας, έβγαζαν απεριόριστους τόνους
άμμου και σκέπαζαν έξω τα βράχια, αλλά και όλο το βυθό στο μικρό ορμίσκο που
κολυμπούσαμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Όλες οι διιπλανές στη συνέχεια παραλίες ήταν πετρώδεις
με σχηματισμένες μικρές λακκούβες, που όποτε είχε τρικυμία γέμιζαν θαλασσινό
νερό, και όταν η θάλασσα ησύχαζε και τραβιόταν μέσα, το νερό εξατμιζόταν και
έμενε το αλάτι καθαρό, το οποίον και οι νοικοκυρές μάζευαν για να το
χρησιμοποιήσουν για οικιακούς σκοπούς. Το χρησιμοποιούσαν για να φτιάχνουν
χαλούμια, τρεμίθια τσακιστά, καθώς και παστά κρέατα από χοίρους που έσφαζαν
κάθε Χριστούγεννα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Στην ακτή αυτή ευρίσκεται το μνημείο του Γ. Γρίβα
Διγενή αρχηγού της ΕΟΚΑ και το μουσείο με το καΐκι Άγιος Γεώργιος. Επίσης
βρίσκεται το παρεκκλήσιο του Αγίου Γεωργίου το οποίο κτίστηκε με δωρεάν
της μεγάλης ευεργέτιδος Ζήνας Κάνθερ. Τώρα επίσης εκεί βρίσκεται κτισμένο το
μεγαλοπρεπές ξενοδοχείο Άγιος Γεώργιος που για να το φτιάξουν οι ιδιοκτήτες
χάλασαν όλη τη φυσική ομορφιά, ακόμα έσκαψαν την ακτή της Αλικής αφαιρώντας
τεράστιους τόνους πέτρας,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">μεταμορφώνοντας το όμορφο φυσικό τοπίο σε ένα
κακάσχημο τόπο ίδιο με ξεδοντιασμένο κρανίο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><div class="du4w35lb k4urcfbm l9j0dhe7 sjgh65i0" style="margin-bottom: 16px; position: relative; width: 680px; z-index: 0;"><div class="du4w35lb l9j0dhe7" style="position: relative; z-index: 0;"><div class=""><div class=""><div aria-describedby="jsc_c_ud jsc_c_ue jsc_c_uf jsc_c_uh jsc_c_ug" aria-labelledby="jsc_c_uc" aria-posinset="5" class="lzcic4wl" role="article" style="outline: none;"><div class="j83agx80 cbu4d94t" style="display: flex; flex-direction: column;"><div class="rq0escxv l9j0dhe7 du4w35lb" style="box-sizing: border-box; position: relative; z-index: 0;"><div class="j83agx80 l9j0dhe7 k4urcfbm" style="display: flex; position: relative; width: 680px;"><div class="rq0escxv l9j0dhe7 du4w35lb hybvsw6c io0zqebd m5lcvass fbipl8qg nwvqtn77 k4urcfbm ni8dbmo4 stjgntxs sbcfpzgs" style="--t68779821: 0 1px 2px var(--shadow-2); background-color: var(--surface-background); border-radius: max(0px, min(8px, ((100vw - 4px) - 100%) * 9999)) / 8px; box-shadow: 0 1px 2px var(--shadow-2); box-sizing: border-box; overflow: hidden; position: relative; width: 680px; z-index: 0;"><div><div><div><div><div class="" dir="auto"><div class="ecm0bbzt hv4rvrfc ihqw7lf3 dati1w0a" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id="jsc_c_ue" style="padding: 4px 16px 16px;"><div class="j83agx80 cbu4d94t ew0dbk1b irj2b8pg" style="display: flex; flex-direction: column; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="qzhwtbm6 knvmm38d" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql lr9zc1uh a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 d3f4x2em fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb iv3no6db jq4qci2q a3bd9o3v knj5qynh oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto" style="color: var(--primary-text); display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">ΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟΥΪΝ </div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF0Nxe_f5opLOaEKfJAPo038_gWUR3FzsO3s34z9igIuzAUM36Cb83M31BzpB1uE1xhwCeps189-hLzypR_v01dAmGYdg3f9BEaFURtpNl2SodXf9hRQXb5OeG5vQHzAr59VMT4PoZO8k/s677/%25CE%25A0%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="677" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF0Nxe_f5opLOaEKfJAPo038_gWUR3FzsO3s34z9igIuzAUM36Cb83M31BzpB1uE1xhwCeps189-hLzypR_v01dAmGYdg3f9BEaFURtpNl2SodXf9hRQXb5OeG5vQHzAr59VMT4PoZO8k/s320/%25CE%25A0%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25B9.jpg" width="320" /></a></div>Ανάμεσα της θάλασσας της Αλικής και του μεγάλου βράχου του Πάρακα, ευρίσκεται ένας μικρός κολπίσκος που ονμάζεται "το πρασινο", ένας τόπος που περικλείεται από ψηλούς γκρεμούς, και όπου πολλές πηγές αναβλύζουν γλυκό νερό, ως εκ τούτου υπάρχει αρκετή βλάστηση μέχρι τα διάσπαρτα βράχια που χωρίζουν τη θάλασσα από τη στεριά. Είναι ένας σπουδαίος βιότοπος με άγρια χλωρίδα και πανίδα, και χειμώνα έως καλοκαίρι η μικρή ακτή είναι καταπράσινη, εξ ού και το όνμα..</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto">Ο Κυριάκος Μαυρονικόλας στα νιάτα του ήταν ένας σπουδαίος ψαράς και κολυμβητής. Μαρτυρά πώς στα βαθύτερα της θάλασσας αυτής, αναβλύζουν μπουρμπουλήθρες από το βυθό από ανέκαθεν, και πιστεύει πώς είναι αρτεσιανό νερό που βγαίνει από τη γη. Όμως σε μια εκπομπή του MEGA TV πρίν λίγο καιρό, όταν παλιός δύτης που παρατήρησε τα φαινόμενα αυτά τα ανέφερε, ο Σόλωνας Κασίνης ειδικός επί των υδρογονανθράκων, βεβαίωσε πως αυτά είναι σημάδια για την ύπαρξη υδρογονανθράκων, και πως τέτοια υπάρχουν και στην θαλάσσια περιοχή ξέρες του Φουρφουρή, όπου στα πολύ βαθιά και σε αρκετή απόσταση γύρω από τις ξέρες, τα νερά είναι παγωμένα σε σημείο που δεν μπορεί να αντέξει το ανθρώπινο σώμα, και πώς εκεί οι αστακοί γίνονται υπερμεγέθεις μέχρι πέντέξι κιλά, σημάδι και μαρτυρία για την ύπαρξη υδρογονανθράκων στις θάλασσες της Χλώρακας.</div></div></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMyhVO7yoBwuPinBnmzcbUZZcdXesulQg8KtBQ3JBXQB68wkfuw02GcOJe6k_TgmmnohVDjfZ-P-P3vjsJk7ga1SOsk4KIVD9YJwqApke5b4o-e3XotIXZ8DH4SeCKq2do38gL19TJO70/s1600/Parakas2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="677" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMyhVO7yoBwuPinBnmzcbUZZcdXesulQg8KtBQ3JBXQB68wkfuw02GcOJe6k_TgmmnohVDjfZ-P-P3vjsJk7ga1SOsk4KIVD9YJwqApke5b4o-e3XotIXZ8DH4SeCKq2do38gL19TJO70/s320/Parakas2.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>ΠΑΡΑΚΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ο Πάρακας είναι ένας θεόρατος βράχος και απότομος
κρημνός που εφάπτεται της θάλασσας και έχει τεράστιο ύψος, ενώ τα νερά που
είναι πεντακάθαρα και φιλούν τους βράχους, έχουν μεγάλο βάθος. Εδω στέκονταν οι
ψαράδες και όταν έβλεπαν "αλάνια" ψαριών, έριχναν δυναμίτη και τα
σκότωναν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ένα παραμύθι λέει πώς ένα πριγκιπόπουλο από τη Βενετιά
που τον έλεγαν Πάρακα, στη πορεία του για τους Αγίους τόπους, παρέκλινε το
καράβι του και άραξε στα βαθιά νερά της Χλώρακας για να γυρέψει σε γάμο μια
εύμορφη χωριατοπούλα, και από τότε δόθηκε τοτοπονυμιου «Πάρακας»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixjZRc5VOwWEXPt9zBthQgmu3J-rhloco1sTvT1PWJtM-1hd3ttKWYUBRLjEPrRgldveAWJCFU3vAAARuB0DQDCPyjpbSAxSb4K-9WLyAEUl_RCHKOGRi6qt8o9vpDxeZe132pYTKFgUA/s1600/kotsias.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="960" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixjZRc5VOwWEXPt9zBthQgmu3J-rhloco1sTvT1PWJtM-1hd3ttKWYUBRLjEPrRgldveAWJCFU3vAAARuB0DQDCPyjpbSAxSb4K-9WLyAEUl_RCHKOGRi6qt8o9vpDxeZe132pYTKFgUA/s320/kotsias.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><b>Ο ΚΟΤΤΣΙΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Η παραλία του Κοτσιά είναι ένας μεγάλος κόλπος με
σκεπασμένη την παραλία με τόνους άμμου, τον οποίο ξεβράζει συνεχώς η θάλασσα.
Έτσι πήρε και το όνομα, από την παλιά λέξη "κοτσιώ" που
σημαίνει σπέρνω, δηλαδή ήθελαν να πουν ότι η θάλασσα έσπερνε συνέχεια άμμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Οι παλιοί χωριανοί έλεγαν ότι άμα είχε πολλή τρικυμία
και δεν έβγαζε άμμο, ήταν γιατί τα δυνατά ρεύματα παρέσερναν την άμμο στα
βαθιά. Όταν αυτό συμβαίνει, και ταυτόχρονα οι τσιακκίλες που είναι απλωμένες
κατά μυριάδες στην παραλία χτυπούν αναμεταξύ τους από τα κύματα που τις
ανακατώνουν, ακούεται ένας υποχθόνιος θόρυβος που φτάνει η βουή του πολύ δυνατή
ως πάνω στο χωριό, αυτό είναι σημάδι για επερχόμενες καλοκαιρίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Επίσης στην παραλία του Κοτσιά βλαστούν τα κρίνα του
γιαλού, ένα είδος άγριου λουλουδιού που κινδυνεύει για εξαφάνιση. Είναι
προστατευόμενα γιατί για να βλαστήσει ένα φυτό χρειάζονται 5 χρόνια. Βλαστούν
λίγα φυτά στη Χλώρακα, και ύστερα τα συναντάμε στον Ακάμα και στον Πύργο
Τηλλυρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Τα θαλασσινά κρίνα είναι τα σύμβολα της Θεϊκής
δημιουργίας και της επιθυμίας των ανθρώπων για την τελειότητα. Είναι λευκά
μεγάλα λουλούδια που ξεφυτρώνουν ανθοβολώντας μέσα στη στεγνή έρημη γη, με ένα
μοναδικό μεθυστικό άρωμα, κυρίως όταν βραδιάζει. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Μια ιστορία λέει πώς, μια φορά ένας νέος ψαράς με τη
βάρκα του που ξανοιγόταν τις νύχτες στα βαθιά για να ρίξει τα δίχτυα του, κατά
τον Αύγουστο και Σεπτέμβρη μια χρονιά, όταν έπλεε δυτικά της Χλώρακας, μέσα
στις σκοτεινές νύχτες έβλεπε να λαμπιρίζει ένα φως έξω στη στεριά στη μεριά του
Κοτσιά, που τον μαγνήτιζε και τον καλούσε. Αρκετές φορές έσυρε τα κουπιά και
βγήκε στη στεριά, αλλά κάθε φορά, το λαμπύρισμα έσβηνε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Αποφάσισε λοιπόν μια φορά, να πάει από το δείλη να
παραφυλάξει, να διαπιστώσει για το φως που ένιωθε πως του είχε κάνει μάγια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Όταν έδυσε ο ήλιος και το σκοτάδι σκέπασε την πλάση,
είδε μια όμορφη κοπελιά να ροβολά την παραλία με ένα φανάρι στο χέρι που με το
βάδισμα της το φως κουνιόταν και έδειχνε από μακριά να λαμπιρίζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;">Ήταν μια χωριατοπούλα από πάνω στο χωριό, που ερχόταν
τα βράδια να απολαύσει τις ευωδιές από τα κρίνα της θάλασσας καθώς όταν έπεφτε
η νύχτα ανάδυαν μια περίσσια μυρωδιά, απόλαυση της όσφρησης και των άλλων
αισθήσεων.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">Γνώρισε λοιπόν μ’ αυτό τον τρόπο την όμορφη κοπέλα,
και ήτανε γραφτό τους τοιουτοτρόπως να αγαπηθούν και να παντρευτεί, και να
μείνει ο τρόπος γνωριμίας τους σαν παραμύθι να λέγεται στα μικρά παιδιά.<o:p></o:p></span><br />
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span>
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"></span><br />
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #666666;">ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΕΤΕ:</span><span lang="EL" style="color: #666666;"><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Στην παραλία του Κοττσιά στη Χλώρακα κατά περιόδους η άμμος ξεβράζεται σε
απεριόριστους τόνους στην ακτή, με αποτέλεσμα η θάλασσα να ξεβαθαίνε<span class="textexposedshow">ι και ο βυθός της έως βαθιά,
να είναι στρωτός με άμμο, οπότε τα παλιά χρόνια που δεν υπήρχαν λιμάνια στην
Πάφο, χρησιμοποιούταν ως αποβατικό μέρος των πλοίων φορτηγών που κατέφθαναν από
άλλες χώρες είτε για να φορτώσουν, είτε για να ξεφορτώσουν, και προσάραζαν στην
ακτή. Ως εξ αυτού η περιοχή ονομαζόταν ΕΜΠΑ ΤΟΥ ΓΙΑΛΟΥ, και εξ αυτού πήρε το
όνομα εκ παραφθοράς το χωριό της Λέμπας καθώς και της Έμπας τα οποία και τα δύο
ήταν τσιφλίκια και κυρίως με αυτά έκαναν δοσοληψίες οι πλοιοκτήτες και οι
καπετάνιοι φέρνοντας εμπορεύματα και δούλους, και φορτώνοντας κυρίως ζάχαρη,
ζαχαροκάλαμα και τεύτλα.<br />
<span class="textexposedshow">Τις πληροφορίες έλαβα από απόγονον –γέρον πλέον-
του τελευταίου ιδιοκτήτη του τσιφλικιού, Κοτζάμπαση της Κύπρου Ανδρέα
Σολομωνίδη εξ Έμπας</span><br />
<span class="textexposedshow">ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</span></span></span></span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-47360973680379760762019-03-06T01:05:00.003-08:002020-05-27T23:31:09.741-07:00ΓΡΑΜΜΑΤΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ – ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΟΙ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiky-BUDjsu__RFiHp91BWsQykow5gtm5CZ0qIcAzWgaOF-NUQ6S_QC0SsQ0phyphenhyphenCTzI2yPIrpyQk279Czyw05nA0WzmWZCNACZ8L1Of6KNLfD_JUZSyCpnZbBjl4u9EyAK7bW3MLaWBzD4/s1600/ferfouris1.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1052" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiky-BUDjsu__RFiHp91BWsQykow5gtm5CZ0qIcAzWgaOF-NUQ6S_QC0SsQ0phyphenhyphenCTzI2yPIrpyQk279Czyw05nA0WzmWZCNACZ8L1Of6KNLfD_JUZSyCpnZbBjl4u9EyAK7bW3MLaWBzD4/s320/ferfouris1.JPG" width="210" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12pt;">Η υπάρχουσα ιστορία για την κοινότητα της Χλώρακας
μέχρι πρότινος ήταν ελάχιστη, και αυτή τη μάθαμε κυρίως από γεροντότερους πού
δυστυχώς δεν είχαν να πουν εκτός για την περίοδο που είχαν ζήσει, δηλαδή μόλις
για τον περασμένο αιώνα. Από αρχαιολογικά ευρήματα γνωρίζουμε πως η περιοχή της
Χλώρακας κατοικείται από την Ελληνιστική περίοδο, δηλαδή από την εποχή του
Μεγάλου Αλεξάνδρου. Με το όνομα Χλώρακα όμως, και τις ρίζες των σημερινών
κατοίκων, η υπάρχουσα ιστορία, μας πηγαίνει πίσω μόλις 150 με 200 χρόνια.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Επίσης την εβρίσκομεν διεσπαρμένην σε μικρές
σημειώσεις και αναφορές σε παλιά περιοδικά, αλλά κυρίως στο πρόσφατο βιβλίο του
συγχωριανού μας Χρίστου Μαυρέση «Χλώρακα ιστορική και λαογραφική μελέτη» που σε
μια αξιόλογη του προσπάθεια κατάφερε να καταγράψει όσα μπόρεσε να πληροφορηθεί
από τους γηραιοτέρους κατοίκους καθώς και από τα ελάχιστα αρχεία και
συγγράμματα που υπάρχουν.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο λόγιος Ιερώνυμος Περιστιάνης (1870 έως το 1931),
έγραψε κάποια έργα με ιστορικό και αρχαιολογικό περιεχόμενο που συνέβαλαν στη
μελέτη της ιστορίας της Κύπρου. Σε ένα από αυτά, με το γενικό τίτλο «Ιστορία
των Ελληνικών γραμμάτων», το 1877 γράφει για τη Χλώρακα:</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Προ της Αγγλικής Κατοχής δεν έλειτούργησε Κοινοτικόν
Σχολείον, άλλ' ούτε καί ιδιωτικόν κοινοτικόν τοιούτον, και ο λόγος είναι διότι
ή κοινότης προ της Κατοχής ήτο πολύ μικρά.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ό Σοφοκλής Χατζή Γεωργίου, έτών 65 ο δούς ημίν τας
πληροφορίας, έμαθε τα Κοινά γράματα, ήτοι Παιδαγωγίαν, Οκτώηχον καί Απόστολον
παρα τω αδελφω του Χριστοδούλω Χ' Γεωργίου φοιτών εν οικία του εν ηλικία 12
ετών, ήτοι τω 1877. Εν καιρώ γεωργικών εργασιών ηκολούθει τον διδάσκαλον εις
τους αγρούς του και ο μαθητής καθήμενος εν τω μέσω του αγρού, ενω ό διδάσκαλος
ησχολείτο, ανεγίγνωσκεν ή απεστήθιζε το μάθημα του και ό διδάσκαλος διώρθωνε τα
λάθη του. Εφοίτησεν ούτω επί 4 - 5 έτη ότε και ηδύνατο να λέγη τον Απόστολον
επ' εκκλησίας με το εκκλησιασηκον ύφος. Άλλοι μαθηταί δεν εφοίτησαν εις τον
αδελφόν του. Δεν ενθυμείται άλλον να διδάξη εις σχολείον εν τω χωρίω του, αλλ'
όσοι εγνώριζον τα Κοινά, έδίδασκον μόνον τους συγγενείς των.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Από αυτή τη μικρή αναφορά του Ιερώνυμου Περιστιάνη,
καταλαβαίνουμε πως στις αρχές του 20ου αιώνα στη Χλώρακα όσο και στην υπόλοιπη
επαρχία, τα πνευματικά και κοινωνικά πράγματα ήταν σε βαθμό ανυπαρξίας. Από
αναφορές παλαιοτέρων γνωρίζουμε πώς οι μαθητές της Χλώρακας και της Έμπας
φοιτούσαν σε ίδιο σχολείο, κάποτε στην Χλώρακα, κάποτε στην Έμπα. Στη Χλώρακα
για αίθουσες τάξης οι κάτοικοι χρησιμοποιούσαν κατ αρχάς το καφενείο του Κώστα
Ταπακούδη, και του Χαρή του Γιώρκα, ακόμα και την προέκταση που χαλάστηκε
πρόσφατα, της εκκλησίας της Παναγίας της Χρυσοελεούσης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
Σε δημοσίευμα της η εφημερίδας «Πάφος» με ημερομηνία 15 Σεπτεμβρίου 1921
γράφει,</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">«Η αμάθεια είναι εξαπλωμένη εις βαθμόν απίστευτον. Το
84% του πληθυσμού αγνοούσιν ανάγνωσιν και γραφήν και κατά φυσικήν συνέπεια και
το έγκλημα ολοέν αυξάνει, ενώ η οικονομική καχεξία του τόπου έφτασεν εις το
απροχώρητον».</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
Μέσα σ αυτή την ανυπαρξία της πνευματικής καλλιέργειας όμως, βλέπουμε ότι
ορισμένοι πνευματικοί άνθρωποι ανασυγκροτήθηκαν και συνέβαλαν ώστε να
αφυπνίσουν τους κατοίκους πνευματικά. Οι ιερείς κατ αρχάς και ύστερα οι
δάσκαλοι, ίδρυσαν κατηχητικά, συλλόγους και σχολεία που βοηθούσαν κυρίως τους
νέους να αποκτήσουν παιδεία και γνώσεις του κόσμου που τους περιέβαλλε.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σε αυτή τη πνευματική ανάπτυξη συνέβαλαν κάποιοι
χαρισματικοί γράφοντας τοιουτοτρόπως τη δική τους ιστορία. Με το λογοτεχνικό
τους έργο το οποίο δημοσιοποιούσαν στις τότε εφημερίδες, άφησαν το στίγμα της
εποχής εκείνης. Ένας τέτοιος άνθρωπος, ήταν ο Άντης Περνάρης που διετέλεσε
δάσκαλος στο δημοτικό σχολείο της Χλώρακας και άφησε πνευματικό έργο γράφοντας
κυρίως ποίηση. Λένε κάποιοι παλιοί χωριανοί, πως έγραψε επίσης την ιστορία της
Χλώρακας την οποία δ εξέδωσε σε βιβλίο, αλλά που δυστυχώς όσο και να
ερευνήσαμε, δεν κατορθώσαμε να ανακαλύψουμε.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Άλλοι άνθρωποι του πνεύματος που συνετέλεσαν στην
ανάπτυξη της εκπαίδευσης στη Χλώρακα είναι ορισμένοι χωριανοί που με όρεξη και
μεράκι μπήκαν μπροστάρηδες δημιουργώντας συλλόγους και σωματεία με μοναδικό
σκοπό την προώθηση της πνευματικότητας και την δημιουργία κουλτούρας στη σκέψη
των νέων της κοινότητας. Στις σημερινές ημέρες έχουμε δει πολλά, έχουμε
συνηθίσει πλέον να βλέπουμε να συμβαίνουν πράγματα πρωτοποριακά και να είναι η
κοινότητα σχεδόν πάντα στην επικαιρότητα λόγο ανθρώπων που με την σπουδαιότητα
τους δημιουργούν το όλο κλίμα. Την τότε δύσκολη εποχή αυτό ξεκίνησε να συμβαίνει
στη Χλώρακα με τη δημιουργία του γυναικείου συλλόγου ΟΧΕΝ, και του
«Επιμορφωτικού Συλλόγου» με σκοπό την προώθηση των γραμμάτων.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Μιχάλης Μαχητής ήρθε από το Πολέμι και νυμφεύτηκε
στη Χλώρακα. Κατοίκισε στη γνωστή γειτονιά της οδού Σταύρου Μιχαήλ 6, όπου εκεί
άνοιξε καφενείο, και εκεί μεγάλωσε τα παιδιά του εκ των οποίων τρεις, οι
Σταύρος, Γιώργος και Ευρύς, ξεχώρισαν. Σπούδασαν δάσκαλοι και ως μορφωμένοι
πλέον άνθρωποι, σκέφτηκαν να ιδρύσουν ένα πολιτιστικό σύνδεσμο. Με τη βοήθεια
ορισμένων άλλων προοδευτικών ανθρώπων και συγκεκριμένα τους Πετρή Γιωρκάτζη,
Νίκολο Αδάμου, Αντώνη Μαυράντωνο, Ευστάθιο Ερωτοκρίτου και τα αδέλφια Νικόλα
και Γεώργιο Λαππά, το 1938, ίδρυσαν τον Επιμορφωτικό σύλλογο Χλώρακας με σκοπό
να επιμορφώσουν πνευματικά τους αγράμματους κατοίκους.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Πριν από την Αγγλική κατοχή (1878), στη Χλώρακα δεν
υπήρχε σχολείο. Ξέρουμε πως τα λίγα γράμματα τα μάθαιναν από ιερείς μέσα σε
αγρούς κατά τη διάρκεια γεωργικών εργασιών, και αργότερα από δασκάλους μέσα σε
καφενεία και εκκλησίες.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Έως το 1930 το σχολείο ήταν μονοδιδάσκαλο, ενώ
αξιοσημείωτη είναι η λειτουργία παρθεναγωγείου από το1926 έως το 1934 και το
οποίον στεγαζόταν στο σπίτι του δασκάλου Χαράλαμπου Αζίνα καταξιωμένου δάσκαλου
που υπηρέτησε επίσης ως ο πρώτος γραμματέας της ΣΠΕ Χλώρακας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το 1931 αποφασίστηκε να κτιστεί το πρώτο δημοτικό
σχολείο. Κοντά στο ξωκλήσι του Αγίου Νικολάου, αξιόλογοι μαστόροι που κατείχαν
τη λαϊκή αρχιτεκτονική, έκτισαν ένα κτίριο υψηλής αρχιτεκτονικής τέχνης, με
πελεκητή πέτρα και τσιμέντο, καθώς και κολώνες στην είσοδο, ενώ το δάπεδο το
έφτιαξαν από στέρεο και ανθεκτικό σανίδι, το οποίον άντεξε στο χρόνο μέχρι και
πρόσφατα. Είναι μέχρι σήμερα ένα κτίριο στολίδι, ένας ιερός χώρος μέσα στον
οποίο διδαχτήκαν γράμματα και ακόμα συνεχίζουν να διδάσκονται, όλες οι γενεές εδώ
και έναν αιώνα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο πρωτομάστορας κτίστης της πέτρας και σχεδιαστής, ο
λαϊκός τεχνίτης που διδάχτηκε την τέχνη της Αρχιτεκτονικής από φημισμένους
άλλους μαστόρους στους οποίους μαθήτευσε από μικρό παιδί, ο Γεώργιος Χατζιούδης
από τη Χλώρακα, ανέλαβε και περάτωσε το σχεδιασμό και το κτίσιμο του σημερινού
σχολείου που στέκει ακόμα στερεό και λαμπερό στην είσοδο της κοινότητας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Λιθοξόος-πελεκιτής της πέτρας, ήταν ο Ευστάθιος
Σταθκιάς, ο οποίος με ένα μαρτέλλι. λάξευε τα σκαλίσματα πάνω στις πέτρες οι
οποίες κοσμούν μέχρι σήμερα τις πόρτες, τα παράθυρα, τα περιστήλια, και τις
κολώνες του σχολείου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το παλιό σχολείο της Χλώρακας αποτελείται από 3
αίθουσες, ένα μικρό γραφείο δασκάλου και έναν ηλιακό που αποτελεί την είσοδο,
και που εξωτερικά τον κοσμεί περιστύλιο με δωρικές κιονοστοιχίες, ενώ το
εξωτερικό του δάπεδο είναι στρωμένο με περίτεχνα μάρμαρα, έχοντας για πρόσβαση
επίσης μαρμάρινα σκαλοπάτια σε όλες τις μεριές του περιστυλίου. Αρχικά
κτίστηκαν οι πρώτες δυο αίθουσες και ο ηλιακός με το μικρό γραφείο στη μέση
τους, αλλά αργότερα κατά το 1952-΄53, προστέθηκε μια τρίτη αίθουσα, καθώς το
χωριό μεγάλωσε και οι κάτοικοι πλήθυναν τόσο ώστε να χρειάζονται τρεις αίθουσες
διδασκαλίας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το παλιό κτίριο του Δημοτικό σχολείου της Χλώρακας στη
σημερινή του μορφή είναι ένα από τα λίγα δημόσια κτίρια του χωριού με μεγάλη
σημασία στο πέρασμα των χρόνων, καθώς όμορφο που είναι, κουβαλά ιστορία
δεκαετιών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σ αυτό μαθήτευσαν πολλές γενεές και ακόμα συνεχίζουν
να φοιτούν τα μικρά παιδιά μας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Πολλοί φημισμένοι δάσκαλοι επίσης από τη Χλώρακα
φοίτησαν, αλλά και διδάξαν εδώ, όπως οι Σταύρος Μιχαήλ, Χαράλαμπος Αζίνας,
Γεώργιος Ιωάννου, Γιώρκος Ταπακούδης, Χριστόδουλος Γ. Λαούρης, Ζαχαρίας Μιχαήλ,
Χριστόδουλος Λεωνίδα, Ανδρέας Μαυρέσης, Αφρούλα Χ΄΄ Οικονόμου. Σταυρουλα Παύλου
και ο λογοτέχνης ποιητής Νίκος Πενταράς.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Δάσκαλος Σταύρος Μιχαήλ γεννήθηκε στη Χλώρακα<span style="letter-spacing: -.2pt;"> το 1888 και διορίστηκε στο δημοτικό σχολείο
Χλώρακας από το 1914 έως το 1923 με ετήσιο μισθό τριάντα λίρες. Στα
χρόνια που υπηρέτησε σαν δάσκαλος, η προσφορά του ήταν επίσης μεγάλη ως
αρθογράφου με το ψευδώνυμο «Στάμης» στις εφημερίδες της εποχής, καθώς και ως
ποιητής. Δυστυχώς σήμερα δεν υπάρχουν συγκεντρωμένα τα γραφόμενα του παρά είναι
διασκορπισμένα στα λίγα έντυπα που γλύτωσαν από το χρόνο.</span></span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -0.2pt;">Στην επίσημη ιστοσελιδα του Κοινοτικού
Συμβουλίου Πέγειας, πρίν αναδειχθεί ως Δήμος, αναφερόταν πώς τους στίχους
του πασίγνωστου τραγουδιού «η βρύση των Πεγειώτισσων» τους έγραψε ο δάσκαλος
αυτός, ο οποίος όταν υπηρετούσε στο χωριό της Πέγειας, ερωτέυτηκε μια δασκάλα
την μετέπειτα σύζηγο του, για την οποία έγραψε τους στίχους της Βρύσης των
Πεγειώτισσων..</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το 1903 έως το1987, δεσπόζουσες μορφες στα πράγματα
της Χλώρακας ησαν ο Αγησίλαος Χ¨ Γιάννης χειροπράκτης γιατρός, την οποία τέχνη
της χειροπρακτικής, έμαθε από τον πατέρα του, ο οποίος όταν ήταν σε νεαρή
ηλικία ταξίδευσε και εργάστηκε στην Μικρά Ασία όπου εκεί διδάχτηκε την πρακτική
ορθοπεδική ιατρική. Ο Αγησίλαος τον παρακολουθούσε όταν εφάρμοζε αυτή την
τέχνη, την έμαθε και τον ξεπέρασε. Φοίτησε μέχρι την τρίτη γυμνασίου. Είχε
ιατρικές γνώσεις διοτι μελέτησε ανθρωπολογία και άλλα ιατρικά
συγγράμματα. Γνώριζε πολύ καλά την ανατομία του ανθρώπινου σώματος. Θεράπευε
ανθρώπους, θεράπευε επισης και ζώα, διοτι όπως γνώριζε την ανατομία του
ανθρώπινου σώματος, γνώριζε και την ανατομία του σώματος των ζώων.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τη σκυτάλη ακολούθως πήρε ο Κώστας Λεωνίδα αργότερα
Παπακώστας, ένας δραστήριος και ανησυχος άνθρωπος, που με τη δραση του
προσέφερε τα μαλα στη μικρη κοινοτητα της Χλώρακας. Το 1941 πρωτοστάτησε
στην ίδρυση και επικράτηση της ΠΕΚ, και υπήρξε ενας εκ των ιδρυτων του
Θρησκευτικού Συλλόγου της Χλώρακας «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ», σύλλογοι και κατηχητικά υπό
την σκέπη της εκκλησίας που εξέθρευσαν νέους αγωνιστές της Ελευθερίας που
αγωνίστηκαν κατά της βρετανικής αποικιοκρατίας δίνοντας ελπίδα και θάρρος σε
άλλους καταπιεσμένους λαούς, ιδιαίτερα στις χώρες που βρίσκονταν ακόμη υπό
αποικιακή διακυβέρνηση.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν επίσης δεσπόζουσα μορφή, ο Χριστόδουλος Πάφιος
πασίγνωστος καραγγιοζοπαίχτης. Από το 1923 άρχισε να εργάζεται ως
καραγκιοζοπαίχτης και να δίδει παραστάσεις Θεάτρου σκιών. Στην τέχνη του
Καραγκιόζη είχε μυηθεί από μικρός, παρακολουθώντας παραστάσεις του Ελλαδίτη
Γεράσιμου Κεφαλλονίτη και αργότερα του Νίκου Σμυρνιού και του Κυπρίου
Αθηνόδωρου Γεωργιάδη. Για 50 και πλέον χρόνια, ο Χριστόδουλος Πάφιος τριγύριζε
με τα σύνεργα του και τις φιγούρες του που κατασκεύαζε ο ίδιος, τις πόλεις και
τα χωριά της Κύπρου, δίνοντας παραστάσεις Θεάτρου σκιών. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Χριστάκης Αντωνέσκος Πάφιος, είναι ένας άλλος
σύγχρονος Καραγκιοζοπαίχτης, εγγονός του Χριστόδουλου Αντωνιάδη Πάφιου από την
κόρη του Ελένη. Τα παιδικά βιώματα του είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με τη μορφή
του Καραγκιόζη, καθώς ακολουθούσε κατά πόδας τον παππού του στις
περιοδείες του όπου έδινε παραστάσεις. Τον έβλεπε ακόμα να σκαλίζει τις
φιγούρες του πρωταγωνιστή Καραγκιόζη, να τις ζωγραφίζει και τον άκουγε που
τραγουδούσε σε χρόνο ανύποπτο τα τραγούδια των έργων που ανέβαζε. Όταν τα
χρόνια πέρασαν και εις μεγάλην ηλικίαν, γεννήθηκε μέσα του η επιθυμία να
συνεχίσει την παράδοση, και από τότε και για πολλές δεκαετίες, βάλθηκε να
διαδώσει τη χάρη του Καραγγιόζη στην Κύπρο και στο εξωτερικό. Επίσης τη
δεκαετία του 2000 ίδρυσε μουσείο Καραγκιόζη όπου μέσα στεγάζεται ολόκληρη
η ιστορία του Καραγκιόζη με έργα του παππού του και του ιδίου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="EL" style="color: #1d2129; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12.0pt;">ΜΠΟΥΑΤ ΟΡΦΕΑΣ, </span><span style="color: #1d2129; font-family: "palatino linotype", serif; font-size: 12pt;">στορία
και πρωτοτυπία).</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="EL" style="color: #1d2129; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12.0pt;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="EL" style="color: #1d2129; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12.0pt;">Στις αρχές
του 1990 ο Κυριάκος Ταπακούδης δημιούργησε τον «ΟΡΦΕΑ» ένα μικρό μουσικό
μαγαζί, που αν σκεφτεί κανείς ότι τότε το 1992 η Πάφος γενικότερα ήταν
ξεχασμένη από Θεούς κι ανθρώπους, δημιουργήθησαν οι προϋποθέσεις από μηδενική
βάση, ώστε η Πάφος να γίνει τόπος μουσικών πραγμάτων, που στο χώρο του Ορφέα
στη Χλώρακα, εκτός από ντόπιους δημιουργούς όπως η Αθηνά Χαραλαμπίδου, ο Αδάμος
Κατσαντώνης,ο Χρίστος Φιλίππου, ο Μιχάλης Μόζορας, η Στέλλα Φυρογένη, ο Στέλιος
Κακογιάννης, οι αδελφοί Καραγιώργη, ο Μάριος Αρτέμης, ο Γιώργος Ελευθερίου (που
ήσαν συνενοικιαστές του χώρου με τον Ανδρέα Αρτέμη) και άλλοι πολλοί, έφεραν
την Χλώρακα στο προσκήνιο. Στο χώρο του Ορφέα εμφανίστηκαν επίσης από την
Ελλάδα ονόματα γνωστά όπως: Πόπη Αστεριάδη, Λίνος Κόκοτος, Πασχάλης Τόνιος,
Γιάννης Σπάθας, Βασίλης Λέκκας, Αλέξανδρος Χατζής, Παντελής Θαλασσινός κ.α..
Αλλά ο κύριος συντελεστής της όλης διαχείρισης του δύσκολου και πρωτότυπου
εγχειρήματος, ήταν ένας άνθρωπος που σήμερα διαπρέπει στο πανελλήνιο μουσικό
στερέωμα ως ένας εξαίρετος συνθέτης που συνέχισε το δρόμο που χάραξαν οι
Χατζιδάκις και Θεοδωράκης, ήταν ο Ανδρέας Αρτέμης . Όταν τη χρυσή δεκαετία του
1990 η «Μπουάτ Ορφέας» πρωτοτύπησε στην μεγάλη της επιτυχία και είχε επισκέψεις
από όλο τον Κυπριακό και Ελλαδικό χώρο, ήταν εξ υπαιτιότητας του Ανδρέα Αρτέμη,
που είτε ως ιδιοκτήτης, ή ως διευθυντής, ή πρώτα και κύρια ως καλλιτέχνης στη
σκηνή, που με την δυνατή, γλυκιά, και ψιθυριστή του φωνή, ως ένας καινούργιος
μέντορας, μάγευε τον κόσμο, με την ποιοτική του Μουσική προσφέροντας
διασκέδαση, αλλά κυρίως μουσική μόρφωση δημιουργώντας κουλτούρα και καθιστώντας
την Χλώρακα πασίγνωστη ανά το Πανελλήνιο. Όλο το διάστημα τω καιρό εκείνο,
υπήρξε ο σπουδαίος καλλιτέχνης κάτοικος Χλώρακας, και κατόρθωσε να κρατήσει τον
χώρο της Μπουάτ ζωντανό για πολλά χρόνια. Μπόρεσε να δημιουργήσει μια εσωτερική
επικοινωνία αναμεταξύ των θαμώνων μόνο με απλή μελωδία, χωρίς πολλά όργανα και
τραγουδιστές, παρά μόνο με δυο κιθάρες και δυο φωνές. Κατάφερε να αποδώσει το
μεγαλείο της μουσικής απλά και απέριττα, αποδεικνύοντας έτσι ότι το είδος της
Μπουάτ είναι χρήσιμο και ίσως περισσότερο αποδοτικό παρά μια συμφωνική
ορχήστρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="EL" style="color: #1d2129; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="EL" style="color: #1d2129; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12.0pt;"><b>Κυριάκος
Ταπακούδης, </b></span><b><span lang="EL" style="color: #1d2129; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 12.0pt;">Συγγραφέας
Δημοσιογράφος</span><span style="font-family: "palatino linotype" , serif;"> </span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το 2008, ο Κυριάκος Ταπακούδης σε μια προσπάθεια του
να συνεισφέρει στο χωριό του και στους συγχωριανούς του αλλά και στον εαυτό του
καθώς αγαπούσε τα γράμματα και τον πνευματικό πολιτισμό, αποφάσισε να εκδώσει
την μηνιαία «Εφημερίδα της Χλώρακας», δημιουργώντας ένα έντυπο και ηλεκτρονικό
μέσο πληροφόρησης και ενημέρωσης μακριά από πολιτικές, κοντά στα γράμματα και
τον πολιτισμό, ένα μέσον το οποίον να μπορεί να εμπνέει όραμα και πίστη.
Εξέδωσε την «Εφημερίδα της Χλώρακας», η οποία είχε σκοπό την προώθηση τοπικών
θεμάτων ιδιαίτερα σε συνάφεια με ζητήματα κοινωνικά, ιστορικά και πολιτιστικά,
καθώς και πολιτισμικά. Η έντυπη έκδδοση της διήρκησε περίπου τέσσερα χρόνια,
ενώ η ηλεκτρονική της έκδοση περι των δέκα ετών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Φημισμένοι μαστόροι κτίστες της πέτρας που η φήμη τους
έφτασε μέχρι την πρωτεύουσα της Λευκωσίας, ηταν οι Ερωτόκριτος Ερωτοκρίτου
και ο υιός του Ευστάθιος, οι οποίοι συνέβαλαν με τη μαστοριά τους και τις
πρακτικές αρχιτεκτονικές τους γνώσεις, στο κτίσιμο του σημερινού προεδρικού
μεγάρου του πρώην Βρετανικό κυβερνείο. Προηγουμένως το κυβερνείο στεγαζόταν σε
ξύλινο σπίτι που εισήχθηκε από την Αγγλία και τοποθετήθηκε στη θέση που είναι
σήμερα το προεδρικό μέγαρο.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Όταν στη λαϊκή εξέγερση των Οκτωβριανών το 1931 το
κυβερνείο κάηκε, αποφασίστηκε να κτιστεί καινούργιο στην ίδια θέση βασισμένο
στα αρχιτεκτονικά στοιχεία του τόπου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το κτίσιμο ανέλαβαν τα Δημόσια έργα που προσέλαβαν
τους καλύτερους μαστόρους για το σκοπό αυτό. Κύριο βάρος του κτισίματος έπεσε
στους ώμους των Ερωτόκριτου Ερωτοκρίτου και στο γιο του Ευστάθιο από τη
Χλώρακα, οι οποίοι ήταν ξακουστοί για τις λαϊκές γνώσεις τους στην Κυπριακή
αρχιτεκτονική, και πρωτομάστοροι στο κτίσιμο της πέτρας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">1948-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></b><b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ευστάθιος
Χριστοδούλου Σταθκιάς</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE2UfbGBaLQH_NgK5bK0C41QUXs63gtC28v_A0neFXmtvl7JjauQ6fOLNL-PylrZSRChYTO7HZg2vTkoB20sgYzSTKUT196XHq68SuAxNbfQWeSqyYnXGU771-yxbUkhH_REibgxBHG7k/s1600/kataskeyi+dromou.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1254" data-original-width="1600" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE2UfbGBaLQH_NgK5bK0C41QUXs63gtC28v_A0neFXmtvl7JjauQ6fOLNL-PylrZSRChYTO7HZg2vTkoB20sgYzSTKUT196XHq68SuAxNbfQWeSqyYnXGU771-yxbUkhH_REibgxBHG7k/s320/kataskeyi+dromou.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Ευστάθιος Χριστοδούλου γεννήθηκε το 1926. Από
μικρός ησχολήθει με την γεωργία, ενώ αργότερα ως βοηθός έμαθε την τέχνη του
οικοδόμου κοντά στον ξακουστό Λαππά, και γρήγορα κατέληξε ο ίδιος
μεγαλοεργολάβος.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Πρίν όμως, δούλεψε επίσης ως Λιθοξόος-πελεκιτής της
πέτρας για το κτίσιμο του δημοτικού σχολείου της Χλώρακας, όπου με ένα μαρτέλλι
λάξευε τα σκαλίσματα πάνω στις πέτρες οι οποίες κοσμούν μέχρι σήμερα τις
πόρτες, τα παράθυρα, τα περιστήλια, και τις κολώνες του σχολείου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σε όλη του τη ζωή ήταν ανεμιγμένος με τα κοινά.
Διετέλεσε για πολλά χρόνια μέλος της Χωρητικής Αρχής και του Κοινοτικου
Συμβουλιου, καθώς και της ΣΠΕ Χλώρακας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Διετέλεσε 37 ολόκληρα χρόνια, από το 1952 μέχρι το
1989 Γραμματέας των Λαϊκών Οργανώσεων.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Αυτός από την αριστερά παράταξη, και ο Παπακώστας
από την δεξιά, μαζί αυτοί οι δύο οδήγησαν τον λαό της Χλώρακας μέσα από
δύσκολες καταστάσεις, κοιτάζοντας πρώτα τον άνθρωπο και ύστερα τα κόμματα τους.
Ήταν φυσικοί ηγέτες, και έτσι εχουν μείνει καταγραμμένοι στην ιστορία.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν από τους πρώτους που εργάστηκε
εθελοντικά με κούσπο, σφήνα και βαρκά για την διάνοιξη δρόμων στη Χλώρακα,
δίνοντας έτσι το παράδειγμα να τον ακολουθήσουν κι άλλοι. Όλος ο δρόμος στην Χ΄
Φιλίππου στο παλιό Σκαλί, διενοίχθη από ανθρώπους Χλωρακιώτες που δούλεψαν
δωρεάν και εθελοντικά. Ήταν άνθρωποι πρωτοπόροι που πρόσφεραν πολλά, που τους
αξίζει μνήμη και τιμή.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">1949, Ενωτικό Δημοψήφισμα</span></b><a href="https://www.blogger.com/null" name="1949,_Ενωτικό_Δημοψήφισμα."></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">.</span></a> Το 1949 η Ιερά Σύνοδος, αποφάσισε
να προτείνει στην αποικιοκρατική κυβέρνηση να καλέσει τον λαό σε δημοψήφισμα,
έτσι ώστε ο ίδιος να αποφανθεί για το μέλλον του. Μετά την άρνηση της
κυβέρνησης, η ιδέα του δημοψηφίσματος συζητήθηκε σε σύσκεψη του Γραφείου
Εθναρχίας την 1η Δεκεμβρίου 1949 και αποφασίστηκε να οργανωθεί απο αυτην.
Ημερομηνία του δημοψηφίσματος ορίστηκε η 15η Ιανουαρίου 1950. Παρά τις
απειλές των Άγγλων προς τους δημοσίους υπαλλήλους και Έλληνες πολίτες του
Κυπριακού λαού, το 95.7% των ψηφοφόρων τάχθηκαν υπέρ της Ένωσης. Την εφορευτική
επιτροπή για την διεξαγωγή του Δημοψηφίσματος στη Χλώρακα αποτελούσαν οι ιερείς
της κοινότητας ΠαπάΓιωρκης Νικόλα, Παπακλεόβουλος Χ΄Παπαχριστοδούλου, Κώστας
Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστας), Ιωάννης Α. Λιασίδης, Ιωά-ννης Ν. Χ΄Οικονόμου και ο
Γεώργιος Ν. Χ΄Γεωργίου Μαυρονικόλας. Άρχισε στις 15/1/1950 και διήρκησε ως τις
20/1/1959. Ψήφισαν όλοι οι ενήλικοι κάτοικοι που ανέρχονταν σε 542. Πρώτοι
εψήφισαν η Μαρούλλα Ευριπίδου, και οι Θεόδωρος Κυριάκου (Κοκκινος) με τη
σύζυγο του Θεκλού, και τελευταίος ο Γεωργιος Χρ. Λαούρης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="1960._Το_πρώτο_σινεμά"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: "1960\._Το_πρώτο_σινεμά";"><b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none;">ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΧΑΤΖΙΑΝΤΩΝΗΣ - </span></b></span><span style="mso-bookmark: "1960\._Το_πρώτο_σινεμά";"></span></a><span style="mso-bookmark: "1960\._Το_πρώτο_σινεμά";"></span><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none;">1960, το πρώτο σινεμά</span></b></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLrrPLpqkh1Qzy7I40QF7ZDd591gqxblNxZTyR4hjmNjr0GJtSzQBUpOSrNrbaZAP1vfUcpLCB9dT8yGIjPQ3k6LRuKWI824i3lY_ADWaZGrVDoeqvJOSPCgw7Lv6pDjl5qHwJTry7Kc/s1600/Leonidas+5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1164" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLrrPLpqkh1Qzy7I40QF7ZDd591gqxblNxZTyR4hjmNjr0GJtSzQBUpOSrNrbaZAP1vfUcpLCB9dT8yGIjPQ3k6LRuKWI824i3lY_ADWaZGrVDoeqvJOSPCgw7Lv6pDjl5qHwJTry7Kc/s320/Leonidas+5.jpg" width="232" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Λεωνίδας Χ΄ Αντώνης κτίζει την πρώτη σκηνή σε ένα
περιφραγμένο χώρο απο ψιλό σιμιντίρι (τοίχο), κατασκευάζοντας τον πρώτο
κινηματογράφο στη Χλώρακα. Άφησε μεγαλη εποχή, που όλοι οι ζώντες ενθυμούνται
με μεγάλην νοσταλγία. Έπαιζε ταινίες αγάπης, ιστορίας, πολέμων και περιπέτειας,
έργα που έπαιξαν ρόλο καθοριστικό στη διαμόρφωση χαρακτήρων των θεατών.
Αργότερα έκτισε επίσης θερινό κινηματογράφο, ο Χαμπής Π/Αντωνίου (αργότερα
Π/Χαμπής).</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ήταν επίσης μέλος της ΕΟΚΑ στις ομαδες στηριξης
(συνδεσμος, τροφοδοτης και αποκτυψη αγωνιστων) στη Χλωρακα, μη συλληφθεις.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο
Λεωνίδας Χ" Αντώνης Πεγειωτης ήταν αγωνιστής της ΕΟΚΑ, στην οποίαν
προσέφερε πολλά αυτός και η οικογένεια του. Από αυτή του την δράση έμεινε σαν
ιστορία που την διηγούνται μέχρι σήμερα στα παιδιά, το εξής περιστατικό. Κάτω
από το σπίτι του υπήρχε σπήλαιον στο οποίον εφιλοξενούντο κατά καιρούς
αγωνιστές που καταζητούντο από τους Εγγλεζους. Μέσα στο σπίτι υπήρχε ένα παλιού
τύπου αποχωρητήριο, που είχε απλά μια τρύπα στο δάπεδο η οποία όμως αντί για
λάκκο είχε συγκοινωνία με το σπηλαιο.Απ εκεί έδιναν το φαγητό στους αγωνιστές,
και κάθε τόσο έριχναν και λίγες αφοδεύσεις για να μην υποψιάζεται τίποτα
κανένας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="2002,_Χριστος_Μαυρέσης_συγγραφέας"></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">2003, Χριστος Μαυρέσης συγγραφέας</span></b></a></span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ZyXZj2m3ckG3towRoDFFaAb2X666LNg5C7XNUroSCXc_4zJiWQvUsWfYAeuOOpTahyqUrvEuQUEKVcj7iYEUVsco9kZmFUE57yG318jBdovzIqs3D-bCqUNqdNpajlJxzcnqP7EBYkQ/s1600/xristos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="182" data-original-width="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ZyXZj2m3ckG3towRoDFFaAb2X666LNg5C7XNUroSCXc_4zJiWQvUsWfYAeuOOpTahyqUrvEuQUEKVcj7iYEUVsco9kZmFUE57yG318jBdovzIqs3D-bCqUNqdNpajlJxzcnqP7EBYkQ/s1600/xristos.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Χρίστος Μαυρέσης γεννήθηκε στη Χλώρακα το 1977.
Σπούδασε Ελληνική Φιλολογία στη Φιλοσοφική σχολή του πανεπιστημίου Αθηνών
και διορίστηκε καθηγητής. Σε νεαρή ηλικία ασχολήθηκε ως συγγραφέας με
σπουδαιότερο συγγραφικό έργο το βιβλίο «Χλώρακα ιστορική και λαογραφική μελέτη».
Είναι ένα βιβλίο που αναφέρεται στην κοινότητα της Χλώρακας, στην ιστορία της,
στις παραδόσεις της, στους κατοίκους της και στο παρελθόν της. Είναι μια έκδοση
που αποτέλεσε την πρώτη τεκμηριωμένη προσπάθεια για καταγραφή της ιστορίας της
Χλώρακας από τότε που εμφανίστηκε στην Πάφο ως συνοικισμός, παρουσιάζοντας την
πορεία και την εξέλιξη της. Είναι μια πολύτιμη έκδοση, χρήσιμη για όσους
θελήσουν να πληροφορηθούν ή να γνωρίσουν την εξελικτική πορεία και τον
πολιτισμό της κοινότητας της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="2006_-_Δήμαρχος_Πάφου_ο_Σαββας_Βέργας_"></a><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">2006 - Δήμαρχος Πάφου ο Σαββας Βέργας</span></b></a></span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlCnBZZl1y3ShLZUAUKvP6_TK7tNXvKkdSOBsOkS4RzCrPrA0vdlqga2AGHFpAJlYKIv5Diw-Kr1fJwFANfuGpK_XUH3RqqWUHdLTH7j4MGiEnrcZcB-9A_V2tpByL4qkSgjAjeT93z3k/s1600/vergas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="252" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlCnBZZl1y3ShLZUAUKvP6_TK7tNXvKkdSOBsOkS4RzCrPrA0vdlqga2AGHFpAJlYKIv5Diw-Kr1fJwFANfuGpK_XUH3RqqWUHdLTH7j4MGiEnrcZcB-9A_V2tpByL4qkSgjAjeT93z3k/s1600/vergas.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Γεννήθηκε το 1965 στην Πάφο. Γιος του στρατιωτικού
Γεώργιου Βέργα και της δασκάλας Αναστασίας Λιασίδου αμφότεροι από τη Χλώρακα,
μεγάλωσε σε μια οικογένεια με έντονη δραστηριότητα στα κοινά της Κύπρου, κυρίως
των τραγικών γεγονότων του 1974.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Δημιούργησε την κατασκευαστική Εταιρεία Σ. Βέργας
κατασκευές ΛΤΔ, που ανέλαβε και κατασκεύασε τη στήλη του αγώνος της ΕΟΚΑ στην
ακτή της Αλικής της Χλώρακας η οποία θα αποτελεί εσαεί ένα έργο μνημείο για τον
τόπο που ξεκίνησε ο επικός αγώνας της ΕΟΚΑ και που σ αυτόν συμμετείχαν σχεδόν
σύσσωμοι όλοι οι κάτοικοι Χλώρακας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το 2006 εκλέγεται Δήμαρχος της πόλης της Πάφου, και το
2011 επανεκλέγεται ύστερα από μια μεγάλη εκλογική μάχη που κρίθηκε η νίκη του
μόνο με μερικές εκατοντάδες ψήφους.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Χριστάκης Φουαρτάς, ένας αφανής καλλιοτέχνης</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK0uqVBDnPrlvzJ-Q4eGivNToGqvaLLd2SJDqpY2h12BC69FhbWy0yhZCnGVegZuGur6aA41YLSSnKaSWyXceYnuw0Ezcfa7bbxZKTrS-dnq9nVHgDMxoKkadINPehfN9RaZqhgVXJvwk/s1600/xristakis.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="165" data-original-width="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK0uqVBDnPrlvzJ-Q4eGivNToGqvaLLd2SJDqpY2h12BC69FhbWy0yhZCnGVegZuGur6aA41YLSSnKaSWyXceYnuw0Ezcfa7bbxZKTrS-dnq9nVHgDMxoKkadINPehfN9RaZqhgVXJvwk/s1600/xristakis.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η ξυλογλυπτική συνδέεται με τις κορυφαίες δημιουργικές
εκφράσεις της λαϊκής τέχνης, και επώνυμοι καθώς και ανώνυμοι λαϊκοί τεχνίτες,
έφτιαξαν θαυμάσια έργα, αποδίδοντας το καλλιτεχνικό τους αυθορμητισμό και την
δύναμη της ευαισθησίας τους πάνω σε άψυχα ξύλα δημιουργώντας σπουδαία λαϊκά
έργα που πολλά κατόρθωσαν να αντέξουν στο πέρασμα του χρόνου. Είναι μια
πανάρχαια τέχνη που ξεκίνησε από μεράκι και αγάπη ερασιτεχνών που σκάλιζαν μορφές
και σχέδια πάνω σε ξύλο, και που εξελίχθηκε σε παραγωγή επαγγελματιών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Με το να καταπιάνεται κάποιος με το σκάλισμα του
ξύλου, συνήθως ξεκινά ως χόμπι, που καταλήγει όμως σε πάθος. Από το τίποτα, από
ένα άψυχο πράγμα, δημιουργείται κάτι μοναδικό που ανάλογα με τον
πλούτο των σχεδιασμών, η αισθητική της κατασκευής κάνει το κάθε ξυλόγλυπτο
να κατέχει τη δική του καλλιτεχνική αυτοτέλεια. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στη χλώρακα ένας καλλιτέχνης σχεδιαστής που ασχολήθηκε
περισσότερο με την αφηρημένη ξυλογλυπτική αλλά και τη φυσική ομορφιά του ξύλου
απλώς παραλλάσσοντας ή και προσθέτοντας στη φυσική μορφή του ξύλου που ήδη
παρίστανε κάποιου είδους μορφή, ήταν ο Χριστάκης Φουαρτάς, που ανήσυχη φύση και
λάτρης της φυσικής ευμορφίας, έφτιαξε απλά ξυλόγλυπτα έργα και κατασκευές με
πολλή φαντασία, που τοιουτοτρόπως κατάφερε να αποδώσει όμορφα σχήματα στο ξύλο,
ώστε να αρέσουν και να κοινούν το ενδιαφέρον.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Όταν ήθελε να ζωγραφίσει σε χλωρό ξύλο -όπως ο ίδιος
λέγει-, επέλεγε πουρνιά ή σφενταμιά, και το κόψιμο των ξύλων γινόταν πάντα το
χειμώνα, προτού ανέβουν οι χυμοί από τις ρίζες και στη συνέχεια τα ξέραινε για
να χάσουν τους χυμούς, ώστε να μη σκεβρώνουν με τον καιρό. Πρώτα τα στέγνωνε
στον ίσκιο και στη συνέχεια στον ήλιο. Συνήθως όμως, τα ξύλα που χρησιμοποιούσε
ήταν ξύλα πεταγμένα η ξεβρασμένα από τη θάλασσα, που όταν είχαν κάποια
ιδιαίτερη μορφή, τα μάζευε και τα επεξεργαζόταν δίνοντας τους διάφορες μορφές
και σχήματα, ανάλογα με την έμπνευση που οι πρωτόγονες μορφές των, του εξήραν
τη φαντασία και τη σκέψη.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Χριστάκης Φουαρτάς ένας προοδευτικός κάτοικος της
Χλώρακας που ασχολήθηκε δραστήρια με τα κοινά προσφέροντας τις υπηρεσίες του
μέσα από διάφορους συλλόγους, ταυτόχρονα ασχολήθηκε με δραστηριότητες
καλλιτεχνικές, δίδοντας βάρος στην ξυλογλιπτική, αλλά και στην επεξεργασία
μετάλλου και γυαλιού. Από υλικά που δεν χρησίμευαν, κατασκεύαζε καλλιτεχνήματα
έως και χρήσιμες κατασκευές καθημερινής χρήσης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σε διάφορες εκθέσεις του, το ενδιαφέρον των τουριστών
ήταν μεγάλο, και η υποστήριξη τους έμπρακτη. Πολλοί αγόρασαν έργα του που τώρα
κοσμούν τα σπίτια τους στις χώρες όπου διαμένουν.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στη Χλώρακα λίγοι γνωρίζουν γι αυτές τις καλλιτεχνικές
δραστηριότης του Χριστάκη Φουαρτά, καθώς ο ίδιος έχει χαμηλό προφίλ μη θέλοντας
να δείχνει τον παραμικρό κομπασμό καθώς είναι ένας ευγενής άνθρωπος χαμηλών
τόνων που δεν τον ενδιαφέρει η προσωπική προβολή. Όμως το έργο του θα
παραμείνει στους κληρονόμους συγγενεις και χωριανούς. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-5460928347273556872019-03-06T01:03:00.003-08:002019-03-06T20:57:20.866-08:00ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ, ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAV8-TfgcfRGi9zGwn88YApLuT-BZruTzf5bjKjnakw_biv85WFC-R5ktkK87yFhsUS5ATLY9LdIfkK5QuEhHPdM7Z0gXjNNIrypYe8bb_UB6MnxgCVL9amT0ZUNvM9q-5nFitKry-7vI/s1600/andros.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAV8-TfgcfRGi9zGwn88YApLuT-BZruTzf5bjKjnakw_biv85WFC-R5ktkK87yFhsUS5ATLY9LdIfkK5QuEhHPdM7Z0gXjNNIrypYe8bb_UB6MnxgCVL9amT0ZUNvM9q-5nFitKry-7vI/s1600/andros.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο αντιστράτηγος εν
αποστρατεία Ανδρέας Πενταράς είναι ένας καταξιωμένος στρατιωτικός με μακρά
πείρα στα ζητήματα ασφάλειας, και κατάγεται από τη Χλώρακα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Αποφοίτησε από τη
Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων το 1974 και εντάχθηκε στον Ελληνικό Στρατό ως
αξιωματικός του Πεζικού. Πέραν των Σχολείων του Όπλου του φοίτησε στην Ανώτατη
Σχολή Πολέμου και στη Σχολή Εθνικής Άμυνας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Υπηρέτησε στον Ελληνικό
Στρατό μέχρι το βαθμό του αντισυνταγματάρχη. Το 1995, κατόπιν πρόσκλησης από
την Κυπριακή Δημοκρατία, υπέβαλε παραίτηση από τον Ελληνικό Στρατό και
εντάχθηκε στην Εθνική Φρουρά όπου υπηρέτησε σε διάφορες επιτελικές και
διοικητικές θέσεις. Το 2012 αφυπηρέτησε με τον βαθμό του αντιστράτηγου. Το 2013
διορίστηκε ως πολιτικός προϊστάμενος της Κυπριακής Υπηρεσίας Πληροφοριών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Συνέγραψε εκατοντάδες άρθρα
για θέματα άμυνας και στρατηγικής, τα οποία δημοσιεύθηκαν στον ημερήσιο και
εβδομαδιαίο Τύπο της Κύπρου και της Ελλάδας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Συνέγραψε επίσης το βιβλίο
«Λανθασμένες επιλογές στην άμυνα και ασφάλεια της Κύπρου», ένα έργο στο
οποίο περιλαμβάνονται άρθρα που έχουν δημοσιευθεί στον κυπριακό Τύπο από
το 2004 έως το 2011, και τα οποία αναφέρονται στην πολιτική που εφάρμοσαν
οι κυβερνήσεις εκείνης της χρονολογίας, στα θέματα Άμυνας και Ασφάλειας.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΔΗΜΗΤΡΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΚΤΙΚΟΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-20QLhVxI8q0vyJ_O9n5fnJoLhg5lyblx9mr_McfAdQZsdwijo89wY1LO6UKxMIinA-9h_PhgJ1tngpZIHaBsfP_bS9YghhlRdNQig35PhbYOQdBIJ8k7CHQ8L_BzWAaQLANn4lonoMs/s1600/dimitra.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-20QLhVxI8q0vyJ_O9n5fnJoLhg5lyblx9mr_McfAdQZsdwijo89wY1LO6UKxMIinA-9h_PhgJ1tngpZIHaBsfP_bS9YghhlRdNQig35PhbYOQdBIJ8k7CHQ8L_BzWAaQLANn4lonoMs/s1600/dimitra.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η Δήμητρα Σωκράτους εργάζεται ως εκπαιδευτικός.
Ασχολείται με την αφήγηση ιστοριών, τη σκηνοθεσία παιδικών παραστάσεων, τον
συντονισμό κι εμψύχωση δικοινοτικών πρότζεκτ κι εργαστηρίων.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">΄Έχει λάβει αριστεία από το Πανεπιστήμιο Κύπρου 2005
και University of Warwick UK2008), επίσης έλαβε το Βραβείο
Κοινωνικής Προσφοράς (Πανεπιστήμιο Κύπρου, 2005). Γράφει ιστορίες για παιδιά
και ποίηση από το 2001. Πήρε το Α’ Βραβείο στον Διαγωνισμό Σύνθεσης Κυπριακού
Τραγουδιού του Ρ.Ι.Κ. (‘Επλάνεψες με Μάνα μου’, στιχουργός, 2008). </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το βιβλίο για μεγάλα παιδιά ‘Η Μαίρη και το Λευκό
Μπιζέλι’ αποτελεί την πρώτη της εκδοτική προσπάθεια το οποίον και έτυχε
επιτυχίας και μεγάλης προβολής από πολλά ΜΜΕ της Κύπρου και του εξωτερικού,
καθώς και από έγκυρες ιστοσελίδες στο Ίντερνετ.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Εργογραφία:</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">(2016) Η Μαίρη και το Λευκό Μπιζέλι</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">(2008) Επλάνεψες με Μάνα μου - Α’ Βραβείο στον 17ο
Διαγωνισμό Σύνθεσης Κυπριακού Τραγουδιού του Ρ.Ι.Κ. (στιχουργός) </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΜΙΧΑΗΛ, ΔΑΣΚΑΛΟΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0jB3J7cAJjCCPE1yMmr4KC8-s8x_ZK9JL4Jy_uk4zERHvdSuwyqLPq3GUVLzR0zlT4xB1RXuj9tocLPUY3nIuGtXbZucNgLSz7mG71ZA2fzQ7BKflpOQTNFt1lKo1C2ZbcWvre6rYs-U/s1600/zaxarias.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="246" data-original-width="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0jB3J7cAJjCCPE1yMmr4KC8-s8x_ZK9JL4Jy_uk4zERHvdSuwyqLPq3GUVLzR0zlT4xB1RXuj9tocLPUY3nIuGtXbZucNgLSz7mG71ZA2fzQ7BKflpOQTNFt1lKo1C2ZbcWvre6rYs-U/s1600/zaxarias.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σπούδασε στην Φιλοσοφική σχολή Αθηνών, καθώς και στην
Μαρσάλειο Παιδαγωγική ακαδημία. Δούλεψε ως δημοδιδάσκαλος για τέσσερα χρόνια,
και μετά σαν καθηγητής Ιστορίας στα Γυμνάσια. Έλαβε μέρος στο αγώνα της
ΕΟΚΑ σαν μέλος σε μαχητικές ομάδες κρούσεως στη Χλώρακα. Τιμήθηκε για την
προσφορά του στον αγώνα απο την κυβέρνηση, η οποία του απένειμε το μετάλλιο
τιμής της ΕΟΚΑ.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Μετα την αφυπηρετηση του έγραψε το ιστορικό βιβλίο ¨Οι
Παρτιζάνοι της Κύπρου¨που καταπιάνεται σε αυτό με τις εμπειρίες του στον
αγώνα της ΕΟΚΑ..</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9RtBiWpkaRgQQU3-b2ETmHlxQzUyoVw0SlV-ZJKrbv_5LF3PezhfdHS-d3RZjBQ0ELh7miVFZ3pjrWQBqN02uovULG_ojaHS-C_DXD8rDmkeZdoRxu0NiWWcfqEmHvR04ndo4LY1N2Qg/s1600/margaritis.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="224" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9RtBiWpkaRgQQU3-b2ETmHlxQzUyoVw0SlV-ZJKrbv_5LF3PezhfdHS-d3RZjBQ0ELh7miVFZ3pjrWQBqN02uovULG_ojaHS-C_DXD8rDmkeZdoRxu0NiWWcfqEmHvR04ndo4LY1N2Qg/s200/margaritis.jpg" width="199" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Κυριάκος Μαργαρίτης γεννήθηκε στη Χλώρακα της Πάφου,
στην Κύπρο, το 1982. Ζει στην Αθήνα. Έχει γράψει βιβλία για παιδιά, διηγήματα,
και μυθιστορήματα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Είναι πτυχιούχος κλασικής φιλολογίας στη Φιλοσοφική
Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το μυθιστόρημά του "Ο Γιώρκης ο
Καρπασίτης" τιμήθηκε με έπαινο από τη Γυναικεία Λογοτεχνική Συντροφιά το
1998. Ακολούθως έγραψε αρκετά βιβλία και άρθρα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="http://kyriakostapakoudes.blogspot.com.cy/2016/07/y.html"><b><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">ΚΥΡΙΑΚΟΣ
ΤΑΠΑΚΟYΔΗΣ</span></b></a><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7_iRpqWNT0seNdKcxbplj0WalruX6jrTPnZyD0PKKWJKXeTLaOxGpMItETp4HJlKiGVj2x0emZ4ddCxd4g_XmwSE1NBMC4bhTSYaW5jTg3Wdiulr1kbvWTToDEeOPIxnEE0RtY4pV9Tc/s1600/Kyriakos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7_iRpqWNT0seNdKcxbplj0WalruX6jrTPnZyD0PKKWJKXeTLaOxGpMItETp4HJlKiGVj2x0emZ4ddCxd4g_XmwSE1NBMC4bhTSYaW5jTg3Wdiulr1kbvWTToDEeOPIxnEE0RtY4pV9Tc/s1600/Kyriakos.jpg" /></a></span></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το 1971 αποφοίτησε από τη Τεχνική Σχολή Πάφου, ενώ την χρονιά του 2011 παρακολούθησε
δύο χρόνια δι’ αλληλογραφίας σπουδές ΜΜΕ, όπου πήρε το δίπλωμα του
δημοσιογράφου με άριστα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Υπηρέτησε στην Εθνική
φρουρά 25 μήνες, και με την απόλυση του μετέβηκε στην Ελλάδα όπου μπάρκαρε και
εργάστηκε στα πλοία ως Μηχανικός. Τα ατέλειωτα χρόνια και τις ατέλειωτες ώρες
της Ναυτικής του μοναξιάς πάνω στα ποντοπόρα πλοία τάνκερ, ασχολήθηκε με το
διάβασμα επιμελώς, καταφέρνοντας να αποκτήσει απεριόριστες γνώσεις, που
αργότερα αποδείχτηκαν πολύ υποβοηθητικές ώστε να καταφέρει να γίνει συγγραφέας,
συντάκτης, δημοσιογράφος και εκδότης δικής του εφημερίδας. Το 1978 επέστρεψε
στην Κύπρο όπου ασχολήθηκε με επιτυχία με το εμπόριο των Φθαρτών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το 1991 επέκτεινε τις
εργασίες του στο Developing και στις υπηρεσίες. Το 2009 εξέδωσε την
«εφημερίδα της Χλώρακας» σε έντυπη και ηλεκτρονική μορφή, την οποία έγραφε, και
εκτύπωνε μόνος του, ενώ ταυτόχρονα ησχολήτο συστηματικά με τη συγγραφή βιβλίων
και περιοδικών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Υπηρέτησε τη
δημοσιογραφία από τη θέση του ιδιοκτήτη, του
συγγραφέα, του συντάκτη και του δημοσιογράφου για πέντε περίπου
χρόνια εκδίδοντας τη δική του έντυπη μηνιαία τοπική εφημερίδα, και
ακολούθως συνέχισε να την εκδίδει ηλεκτρονικά, καθώς η μεγάλη οικονομική κρίση
που έπληξε τον τόπο, δεν ττου άφησε δυνατότητες να συνεχίσει την έντυπη
κυκλοφορία της.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Εκτός από τη δημοσιογραφία
και την αρθογραφία σε εφημερίδες και περιοδικά της Κύπρου και της Ελλάδας,
ασχολήθηκε με τη συγγραφή διηγημάτων και ιστοριών που αφορούν την
παράδοση, που μέσα από τη διήγηση τους καταγράφεται ο τρόπος ζωής της παλαιάς εποχής
και ο τρόπος διαβίωσης των ανθρώπων με όλες τις δυσκολίες της φτώχειας και της
καταδυνάστευσης τους από τους Τούρκους και Άγγλους κατακτητές, καθώς
και την καταγραφή της ιστορίας της γενέτειρας του Χλώρακας και ότι σχετικό
με αυτήν.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Στο χρόνο που ακολούθησε
σπούδασε δημοσιογραφία στην ηλικία των 57 ετών, αποδεικνύοντας έτσι στη πράξη
την δια βίου μάθηση.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIlQZ8KCoZYhydIg6XVMlXE7futZLB3zQXw5SnWu9oXa3vghdT_TZKw-0JcsjdO7kMn3TbUanp0wCB51Ij-5lQw_KutrdiiQtjj5v-kCiuqqbDkVF6YY4YZlp3X6hVHVPCw94TkpLR3xY/s1600/marios.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; font-family: "palatino linotype", serif; font-size: 12pt; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIlQZ8KCoZYhydIg6XVMlXE7futZLB3zQXw5SnWu9oXa3vghdT_TZKw-0JcsjdO7kMn3TbUanp0wCB51Ij-5lQw_KutrdiiQtjj5v-kCiuqqbDkVF6YY4YZlp3X6hVHVPCw94TkpLR3xY/s1600/marios.jpg" /></a><b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΜΑΡΙΟΣ ΝΕΟΚΛΕΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> Ο Μάριος Νεοκλέους είναι απο τη Πάφο, κάτοικος
Χλώρακας. Είναι δασολόγος, πτυχιούχος Δασολογίας και Φυσικού Περιβάλλοντος, του
Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Έχει μεταπτυχιακή εκπαίδευση σε
θέματα Οικολογικής Ανάλυσης Μεσογειακών Οικοσυστημάτων, Αρχιτεκτονικής Τοπίου
και Προστασίας - Πρόληψης Δασικών Πυρκαγιών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Υπηρέτησε στη Δημόσια Υπηρεσία της Κύπρου (Τμήμα
Δασών, Υπουργείο Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος). Ξεκίνησε την
επαγγελματική του καριέρα με την τοποθέτησή του ως ενός από τους υπεύθυνους για
τη διάσωση και την ασφαλή εξαγωγή της καμένης ξυλείας που προήλθε από τους
τούρκικους βομβαρδισμούς κατά την εισβολή τού 1974 και τέλειωσε την υπηρεσία
του στο δημόσιο, από τη θέση του προϊσταμένου του τομέα Δασικής Μηχανικής,
Υλοχρηστικής και Προστασίας των δασών από πυρκαγιές. Πολύ νωρίς, από μαθητής,
αργότερα ως φοιτητής και δασολόγος, συνεργάστηκε με αρκετά περιοδικά και
εφημερίδες στην Κύπρο και Ελλάδα, δημοσιεύοντας διηγήματα, ποιήματα και διάφορα
δοκίμια, άρθρα, μελέτες. Συνεργάστηκε με την τηλεόραση και το ραδιόφωνο με
παρουσίαση θεμάτων γύρω από το δάσος και έγραψε αρκετά ενημερωτικά σποτ,
κείμενα και έρευνες για σενάρια ταινιών ντοκιμαντέρ. Συνεχίζει να συνεργάζεται
με εφημερίδες και περιοδικά και είναι διαχειριστής ιστοχώρων, δημοσιεύοντας
κείμενα πνευματικού, κοινωνικού και δασικού (περιβαλλοντικού) περιεχομένου.
Υπήρξε Πρόεδρος Επιτροπής ανθολόγησης-επιμέλειας της έκδοσης "Ανθολογία
του Δάσους-Κύπριοι Ποιητές", Υπουργείο Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και
Περιβάλλοντος, Λευκωσία 1998. Έχει γράψει τα βιβλία, «ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»,«ΧΛΩΜΑ
ΦΕΓΓΑΡΙΑ», και «ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗ ΔΑΣΟΕΣΣΑ ΓΗ»</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ2zFgsANd6UusdG88DVMVHcAr0wyvvjnlIktrufV5-UzkfzLo6_6779y2YTrl26CaPpfyCTMj2ie6R1A5xkgeBOrxpoYtAAHTZC5j-Uw_k5P8Ydhv7mrNrxgq8ITUJhqM2AwDrERShrA/s1600/mixalakis.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="215" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ2zFgsANd6UusdG88DVMVHcAr0wyvvjnlIktrufV5-UzkfzLo6_6779y2YTrl26CaPpfyCTMj2ie6R1A5xkgeBOrxpoYtAAHTZC5j-Uw_k5P8Ydhv7mrNrxgq8ITUJhqM2AwDrERShrA/s200/mixalakis.jpg" width="183" /></a> <span style="font-family: "palatino linotype", serif; font-size: 12pt;">Μέλος της πρώτης ομάδας. Έλαβε μέρος στην παραλαβή του
αρχηγού Διγενή στις 10 Νοεμβρίου 1954 και συνελήφθη με τα υπόλοιπα μέλη της
ομάδας της Χλωρακας κοντά στην ακτή «Ροδαφίνια» όταν ξεφόρτωναν δυναμίτιδα από
το πλοιάριο «Αγιος Γεωργιος». Αθωώθηκε από το Κακουργιοδικείο Πάφου. Ανελαβε
ομαδάρχης στη Χλωρακα και ανέπτυξε πλούσια δράση σε όλη τη χαμηλή περιοχή της
Πάφου. Συνεληφθη από τους Άγγλους και φυλακίστηκε.Έφερε το ψευδώνυμο
"Νικηταράς"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΝΙΚΟΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ Ο ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZIFu0kLCc4f8GhSRi8hLCO3zDmQpx8Z6cbpBgrJDupJKeVqqRpn33wtuVM1Sd4PUAwIdpsGRethOvBBK-C_k6-XXbpQYmS0jpOmM_pS86n7p_bNAHd44WV_W8Iqt6xpeuDMXhPa7ccHM/s1600/nikos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="237" data-original-width="213" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZIFu0kLCc4f8GhSRi8hLCO3zDmQpx8Z6cbpBgrJDupJKeVqqRpn33wtuVM1Sd4PUAwIdpsGRethOvBBK-C_k6-XXbpQYmS0jpOmM_pS86n7p_bNAHd44WV_W8Iqt6xpeuDMXhPa7ccHM/s200/nikos.jpg" width="179" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Νίκος Πενταρας είναι ένας πνευματικός άνθρωπος των
γραμμάτων και των Ελληνοχριστιανικών ιδεωδών. Γεννήθηκε στη Χλώρακα από
οικογένεια προσηλωμένη στις πανορθοδοξες αξίες και γαλουχήθηκε με τα νάματα της
πίστεως και της αρετής. Μέσα από αυτά τα ιδεώδη και με κόπο ολόκληρης ζωης
γράφοντας ποιητικό και πεζό λογο, κατάφερε να αναδειχθεί ως ένας από τους
μεγάλους ποιητές του τόπου μας. Μέσα από την πληθώρα των ποιημάτων του, ο
αναγνώστης κατακλύζεται από νοσταλγία, συγκίνηση αλλά και αληθινά διδάγματα
σοφίας, παιδείας και αρετής.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Εκτός από την προσφορά του στην εκπαίδευση
της Κύπρου την οποία υπηρέτησε από τη θέση του απλού δασκάλου μέχρι τη
θέση του Α' Λειτουργού Εκπαίδευσης, έχει εκδώσει βιβλία με ποιήματα,
μυθιστορήματα και μελέτες. Αφιερώθηκε με πάθος στην τελειοποίηση μιας ποίησης
που χαρακτηρίζεται από δυνατές εικόνες και σχήματα λόγου, επηρεασμένος από τις
δύσκολες συνθήκες επιβίωσης του Κυπριακού λαού κατά την περίοδο του μεσοπολέμου
και του αγώνα της ΕΟΚΑ. Ασχολήθηκε επίσης με την κριτική-παρουσίαση νέων
εκδόσεων. Από το 1989 έως το 1991, είχε μόνιμη στήλη σε κυπριακή
εφημερίδα για την κριτική-παρουσίαση νέων εκδόσεων και συνεργαζόταν παράλληλα
και με το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου για το ίδιο θέμα. Έχει
παρουσιάσει μέχρι σήμερα εκατοντάδες νέες εκδόσεις βιβλίων ποικίλου περιεχομένου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Εχει εκδώσει τα ακόλουθα βιβλία: «Ώρες Πολέμου»
(ποίηση) (1975) «Μηνύματα» (ποίηση) (1981) «Περιστέρι μου ξεκίνα» (ποίηση για
παιδιά) (1987) «Η Τρίτη Απόφαση» (ποίηση) (1988) «Επάνοδος» (ποίηση) (1992)
«Φως εκ Φωτός» (ποίηση) (1994) «Ποιήματα» (ποίηση) (1995) «Ο Εκπαιδευτικός
απέναντι στο Αναλυτικό Πρόγραμμα: Ελεύθερος Πολιορκημένος;» (μελέτη) (2004) «Σε
κάθε μπαλκόνι και ένα χελιδόνι» (μυθιστόρημα, που απευθύνεται σε παιδιά και
νέους) (2007) «Στη μοναξιά του φεγγαριού» (ποίηση) (2009). Λογοτεχνικά έργα του,
τόσο πεζά, όσο και ποιητικά, έχουν δημοσιευτεί σε περιοδικά, έχουν ανθολογηθεί
σε ανθολογίες και σχολικά ανθολόγια και έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, γαλλικά
και ρωσικά. Στις 26 Μαΐου 2000, η Παγκύπρια Ένωση Συγγραφέων, σε ειδική
εκδήλωση, του απένειμε τιμητική πλακέτα για την προσφορά του στα Κυπριακά
Γράμματα.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ένα απόσπασμα από το έργο του συγγραφεως «Σε κάθε
μπαλκόνι ένα χελιδόνι» που αποτελεί ιστορικό μυθιστόρημα για παιδιά και νέους
και αναφέρεται σε γεγονότα του αγώνα της ΕΟΚΑ του 1955 – 1959 με ιδιαίτερη
αναφορά στο πώς βίωσαν τα παιδιά της εποχής εκείνης τον αγώνα, παραθέτουμε
παρακάτω:</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">«Μετά που πιάσανε το καΐκι με τα όπλα στα
"Ροδαφίνια", πολλοί μιλούσαν για ένοπλο αγώνα. Μα κανένας δεν ήταν
σίγουρος. Όλα ήταν υποθέσεις. Όσοι ήταν σίγουροι γι' αυτό σιωπούσαν, γιατί δεν
έπρεπε να μαθευτεί το μεγάλο μυστικό. Οι εφημερίδες κάτι γράφανε σχετικά, αλλά
δεν είχαν αποδείξεις. Έκαναν απλώς υποθέσεις. Όλα ήταν συγχυσμένα. . . Οι μέρες
περνούσαν. Πέρασε ο χειμώνας. Ήρθε η άνοιξη. Μια άνοιξη με πολλά, πάρα πολλά
χελιδόνια. Σε κάθε στέγη και ένα χελιδόνι. Σε κάθε λιακωτό και ένα χελιδόνι. Σε
κάθε μπαλκόνι και ένα χελιδόνι. Δε θυμάμαι άλλη άνοιξη με τόσα χελιδόνια. Ο
πατέρας κοίταζε κάθε τόσο τα χελιδόνια και μας έλεγε: -Τόσα χελιδόνια κάτι καλό
θα μας φέρουν. Δε γίνεται. . . Γι' αυτό πρέπει να ελπίζουμε. Εμείς τον ακούγαμε
και παρηγοριόμασταν. Κάτι ήξερε αυτός»</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΑΥΡΕΣΗΣ ΛΑΪΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTiDu3rgUlyb4YfKIshfueRaAKNYNgeHUIALgTN6EdPUSXpLbzZx5J8RtfhsE80SBwnBToIHQueH_NRRfiI-aTmFk-juRqYDXjN4mRRn8Appcy7bIxOPvmtjf3h2OShxtCLvwwnOALnLM/s1600/stavros.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="160" data-original-width="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTiDu3rgUlyb4YfKIshfueRaAKNYNgeHUIALgTN6EdPUSXpLbzZx5J8RtfhsE80SBwnBToIHQueH_NRRfiI-aTmFk-juRqYDXjN4mRRn8Appcy7bIxOPvmtjf3h2OShxtCLvwwnOALnLM/s1600/stavros.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Γεννήθηκε στο χωριό Χλώρακα το 1955. Είναι παντρεμένος
με τήν Δέσποινα Μαυρέση και έχουν δύο παιδιά και τέσσερα εγγόνια. Υπηρέτησε για
35 χρόνια στην δημόσια υπησεσία. Με την λαϊκή ποίηση ασχολείται ερασιτεχνικά τα
τελευταία 15 χρόνια. Εχει εκδόσει μία ποιητική συλλογή με ποιήματα γραμμένα
στήν κυπριακή διάλεκτο με τίτλο " Που τα φύλλα της καρκιάς". Σαν
στιχουργός έχει κερδίσει το πρώτο βραβείο σε δύο παγκύπριους διαγωνισμούς. Ο
πρώτος με το τραγούδι "Το αλακάτιν" στίς Αφετηρίες του ΡΙΚ, και ο
δεύτερος με το τραγούδι " Ο πόθος της επιστροφής" , στόν παγκύπριο
διαγωνισμό σύνθεσης κυπριακού τραγουδιού. Στίχοι του έχουν μελοποιηθεί και
κυκλοφορούν δύο C.D με δικα του τραγούδια.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΕΝΕΛΑΟΥ (ΧΑΜΠΩΤΟΣ)</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40CbEhxt8FE1hJrdYs7e7Cfs9LH2iAtebihwKqGFNy9kgBLyJCkZzHeB55HJi9mP64Up59uAb193ldxxJy3PACzRinqlbqgbrChzkPRjnLwXisB-XkqP7bGYCHxyNlcIrNEwuvnTa3Ig/s1600/xampis.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40CbEhxt8FE1hJrdYs7e7Cfs9LH2iAtebihwKqGFNy9kgBLyJCkZzHeB55HJi9mP64Up59uAb193ldxxJy3PACzRinqlbqgbrChzkPRjnLwXisB-XkqP7bGYCHxyNlcIrNEwuvnTa3Ig/s200/xampis.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Χαράλαμπος Μενελάου Αρέστη εντάχτηκε στο Εφεδρικό
σώμα, από όπου βίωσε ενεργά όλες τις βίαιες καταστάσεις που ελάμβαναν χώρα σε
όλη την Κυπρο, κατά την οποία ο εμφύλιος είχε πάρει διαστάσεις με αποτέλεσμα το
πραξικόπημα από τη Χούντα των Αθηνών και στη συνεχεια την Τούρκικη εισβολή.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Μέσα από αυτά τα βιώματα επιχειρεί ένα δύσκολο
εγχείρημα, να καταγράψει τη πραγματική αλήθεια και χωρίς επηρεασμό κατά τη
γνώμη του, των γεγονότων.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σαν μάρτυρας αυτών των καταστάσεων που τα έζησε, τα
κατέγραψε βλέποντας τα από τη δικιά του σκοπιά και παραθέτοντας τα στον
αναγνώστη με εύκολη και κατανοητή γραφή, χωρίς πολιτικό επηρεασμό από τη μια
πλευρά ή την άλλη.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">« Με λιτό και περιεκτικό τρόπο, αλλά και με εντιμότητα
και σεβασμό στην αλήθεια, ο Χαράλαμπος μας δίνει τη δική του μαρτυρία. Μια
κατάθεση ψυχής στο αμείλικτο δικαστήριο της ιστορίας», γραφει στον πρόλογο του
βιβλίου ο συγγραφέας Άνδρος Παυλίδης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σε προλογικό του σημείωμα ο συγγραφέας Αρέστη,
αναφέρει:</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το βιβλίο κυρίως αναφέρεται σε άγνωστες πτυχές του
πολέμου του 1974. Αναφέρεται στην αντίσταση της Αμμοχώστου κατά του
πραξικοπήματος και κατά της τουρκικής εισβολής που το ακολούθησε. Επεκτείνεται
σ' όλες τις περιόδους του αγώνα, θέλοντας να καταδείξει την άρρηκτη συνέχεια
τους. Αναδεικνύει την συμμετοχή της Χλώρακας στους αγώνες του 1955-59 και του
1963-64, που κορυφώθηκε στην προπραξικοπηματική περίοδο και την αντίσταση κατά
του πραξικοπήματος και της εισβολής του 1974. Σκιαγραφεί επίσης την παγκύπρια
δομή και δράση της Ένωσης Αγωνιστών Πάφου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGVvRKj_0YilGMeOpFlcYsPmMAKEw5D3tQQM00hOqlCj7wJTSqlA1MmLj_lQNoxRCgCQAJw73kZvgfyMFZmR9AoDHB4ypg5prrQwg1oztS9nE_v7Ki3gFVA3tPY60gMVbGOfOdOS5Y_nM/s1600/xristakis+tapakoudes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="191" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGVvRKj_0YilGMeOpFlcYsPmMAKEw5D3tQQM00hOqlCj7wJTSqlA1MmLj_lQNoxRCgCQAJw73kZvgfyMFZmR9AoDHB4ypg5prrQwg1oztS9nE_v7Ki3gFVA3tPY60gMVbGOfOdOS5Y_nM/s200/xristakis+tapakoudes.jpg" width="144" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Χριστάκης Ταπακούδης αποφοίτησε από το Κλασσικό του
Α’ Γυμνασίου Πάφου το 1965 με άριστα. Μπήκε, μετά από εξετάσεις, στη
Νοσηλευτική Σχολή από όπου αποφοίτησε τέλος του 1967. Σαν Νοσηλευτής εργάστηκε
πολύ λίγο γιατί κατάφερε, μετά από εξετάσεις να προσληφθεί στο Νοσοκομειακό
Εργαστήριο του Γενικού Νοσοκομείου Λευκωσίας. Σπούδασε, με υποτροφία της
Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας στο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο της Βηρυτού και έκαμε
ειδικότητα στις μεταγγίσεις αίματος στο γνωστό « PELLIKAN B.T.B» του Δουβλίνου
με υποτροφία του Συμβουλίου της Ευρώπης. Είναι, επίσης κάτοχος ειδικού
διπλώματος για την αιμοδοσία και τις μεταγγίσεις του Πανεπιστημίου του
Στρασβούργου.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Η υπηρεσία του υπήρξε ευδόκιμη. Υπηρέτησε από τα πιο
χαμηλά μέχρι τα πιο ψηλά πόστα του Κλινικού Εργαστηρίου, διετέλεσε προϊστάμενος
των Εργαστηρίων Λεμεσού, Λάρνακας και Λευκωσίας και αφυπηρέτησε σαν
Επιθεωρητής. Η πιο μεγάλη του προσφορά, όμως, ήταν στην αιμοδοσία όπου εργάστηκε
για τριάντα ολόκληρα χρόνια σαν Υπεύθυνος της Τράπεζας Αίματος. Εκεί είχε
προσφέρει τον καλύτερο του εαυτό, εξαντλώντας τις γνώσεις, την πείρα και τις
πλούσιες εμπειρίες του. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Σήμερα ο Χριστάκης Ταπακούδης σαν συνταξιούχος,
αφιερώνει τον ελεύθερο του χρόνο στη συγγραφή βιβλίων ένα όνειρο ζωής που από
νεαρής ηλικίας είχε ξεκινήσει, αλλά δεν μπόρεσε να συνεχίσει καθώς ένεκα των
πολλών υποχρεώσεων ως εκ της θέσεως του σαν υπεύθυνος της Τράπεζας αίματος
Κύπρου επιφορτώθηκε, και με ζήλο εργάστηκε να φέρει εις πέρας. </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το πρώτο βιβλίο της συγγραφικής του δουλειάς που
εκδόθηκε φέρει τον τίτλο «ΕΚΕΙΝΟΙ ΔΕΝ ΕΚΑΜΑΝ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ». Ακολούθως συνέχισε να
γράφει κυρίως ιστορικά μυθιστορήματα, καθώς και άλλα συνήθει περιπετειώδη με
πολλή ενδιαφέρον ώστε να κοινούν το ενδιαφέρον των αναγνώωστών.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΟΘΩΝΟΣΝΟΣ- </span></b><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Κ<b>ΑΛΛΙΤΕΧΝΗΣ,
ΖΩΓΡΑΦΟΣ, ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ</b>.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRjqGpQ578_dTAKcXTbklJ6EVuijExdNztnnzF629julullu2ANP3-DovA7EGMMt7qC55cDnnZhWE_KjoG6D1VtSESk1y5UKBaFW1OHlGDjpDk7VL0PS7hcsTrI1YWIxKfHP8iSyyLSsU/s1600/xrysanuos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRjqGpQ578_dTAKcXTbklJ6EVuijExdNztnnzF629julullu2ANP3-DovA7EGMMt7qC55cDnnZhWE_KjoG6D1VtSESk1y5UKBaFW1OHlGDjpDk7VL0PS7hcsTrI1YWIxKfHP8iSyyLSsU/s200/xrysanuos.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο Χρύσανθος Όθωνος γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 25
Ιανουαρίου 1949. Είναι αυτοδίδακτος ζωγράφος. Από το 1981 διευθύνει δική του
γκαλερί στη Πάφο. Έχει στο ενεργητικό του αρκετές ατομικές εκθέσεις στην Κύπρο
και στο εξωτερικό και έργα του βρίσκονται σε ατομικές συλλογές σε πολλές χώρες.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Παράλληλα με τη ζωγραφική έχει εργαστεί επαγγελματικά
για είκοσι δύο χρόνια ως μουσικός.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Τα τελευταία είκοσι χρόνια οδηγούμενος από την
ακόρεστη του δίψα για έρευνα και μελέτη του φαινομένου της Ζωής έχει ταξιδέψει
και έχει γνωρίσει τις διδασκαλίες γνωστών διδασκάλων της σοφίας σε Ανατολή και
Δύση. Έχει ζήσει με χριστιανούς μυστικιστές, Μουσουλμάνους Σούφι και
μυστικιστές της Ανατολής. Έχει μελετήσει σφαιρικά τη φιλοσοφική, ψυχολογική και
μεταφυσική πλευρά του φαινομένου της Ζωής.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το πρώτο του βιβλίο που εκδόθηκε το 2008 από τον
Πύρινο Κόσμο με τίτλο: «Ο Γιοχανάν ο Παππούς του και το Φως». αφιερώνεται σε
όλους εκείνους που έχουν βαρεθεί τα μισοσκόταδα του κατώτερου τοποχρονικού τους
εαυτού και έχουν υψώσει τα μάτια προς το Φως.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Το δεύτερο του βιβλίο με τίτλο «ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ
ΑΛΗΘΕΙΑΣ – Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑ», κυκλοφόρησε το 1016. Πρόκειται
για ένα πνευματικό πόνημα στο οποίο ο συγγραφέας καταγράφει μια ακόμη
φορά, τις πνευματικές του εμπειρίες και αναζητήσεις μέσα από το φως της θείας
εμπειρίας, όπως διατυπώνεται εν τόπω και εν χρόνω στο γήινο μας ταξίδι.
Διψασμένος από Θεό και μεθυσμένος στη θεία παρουσία, υψώνει λόγο αλήθειας και
παρρησίας παλεύοντας στην προσωπική του Οδύσσεια, με τους Κύκλωπες της πλάνης,
με την Κίρκη της «μάγια» και της διαστρέβλωσης.</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ο συγγραφέας ζητά την ουσία και απομακρύνεται από τη
διαστροφή του τίποτε των πραγμάτων του πονηρού… Διαλέγεται με τα όντα και τα
πράγματα, με το είναι και τον χρόνο, με το μηδέν και το άπειρο, με τον θάνατο
και την αιωνιότητα…</span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-87939677137461215892019-03-06T01:01:00.003-08:002019-03-06T01:01:51.347-08:00ΙΕΡΕΙΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΠΑΠΑΣΣΑΒΑΣ (1850 κατά προσέγγιση)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην εκκλησία της Χλώρακας σώζεται ένας παλιός
ασημένιος σταυρός τον οποίο ακόμα μέχρι σήμερα οι ιερείς χρησιμοποιούν. Είναι
σπασμένος και επιδιορθωμένος με εμφανή τα σημάδια της πρόχειρης
επιδιόρθωσης. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα παλιά χρόνια επικρατούσε ένα βάρβαρο έθιμο το οποίο
οι Τούρκοι τεχνηέντως διατηρούσαν ανάμεσα στις τάξεις των Χριστιανών. Άν ο
γαμπρός ήταν από άλλο χωριό, για να κάμει τον νταή και να επιβληθεί στα
πεθερικά του και στη νύφη την ημέρα του γάμου εισερχόταν στο χωριό
καβαλικεμένος σε άλογο. Οι χωριανοί της νύφης έπρεπε να τον αναγκάσουν κατά το
έθιμο, να ξεκαβαλικέψει. Άν το κατάφερναν, ο Γαμπρός γινόταν σώγαμπρος, δηλαδή
κατοικούσε στο χωριό. Αν όμως αυτός κατάφερνε να μείνει καβαλικεμένος, τότε η
νύφη ήταν υπόχρεη να τον ακολουθήσει και να ζήσει μαζί του στο δικό του
χωριό. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με την είσοδο του στο χωριό, τον περίμεναν οι
συγγενείς της νύφης για να τον αναγκάσουν να ξεκαβαλικέψει. Και αυτός όμως
συνοδευόταν από δικούς του ανθρώπους για να τον υποστηρίξουν. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πιάνονταν λοιπόν στα χέρια, και γίνονταν άγριες
συμπλοκές με ξύλα, μαγκούρες, μαχαίρια, ακόμα καμιά φορά και όπλα. Πολλές φορές
υπήρχαν πληγωμένοι και κάποιες φορές θάνατοι, ενώ πολλές φορές διαλυόταν ο
γάμος και το συνοικέσιο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το έθιμο συνέχισε εις όλην την διάρκεια της
Τουρκοκρατίας και σταμάτησε τον καιρό της Αγγλικής κατοχής, επειδή τα αγγλικά
δικαστήρια τιμωρούσαν με μεγάλα πρόστιμα κάθε απόπειρα τέτοιας εμπλοκής.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν λοιπόν ένα προξενιό που κανονίστηκε να
γίνει από δυο μεγάλες οικογένειες, να παντρέψουν τα παιδιά τους, έναν νέο από
την Έμπα με μια νέα από τη Χλώρακα. Ο γαμπρός ήταν ο Σπύρος απόγονος της πιο
παλιάς και μεγάλης οικογένειας που έφεραν το επίθετο Έλληνας, και η νύφη
η Ελεγγού, κόρη του Τσιυπρή, επίσης μεγάλο και τρανό σόι από τη Χλώρακα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν θα ερχόταν λοιπόν ο γαμπρός από την Έμπα, ο
Παπασσάβας φρόντισε και συμφώνησε μαζί του να μην έρθει καβαλικεμένος, ώστε να
αποφεχθούν οι τσακωμοί. Όμως όταν την ημέρα του γάμου πληροφορήθηκε πως ερχόταν
στη ράχη του αλόγου του, άρπαξε τον ασημένιο σταυρό, καβαλίκεψε το άλογο του
και όρμηξε να συναντήσει την πομπή. Φτάνοντας τους, με θυμό έριξε τον μεγάλο
ασημένιο σταυρό εναντίον του γαμπρού φωνάζοντας του πως δεν τήρησε την συμφωνία
τους. Ο σταυρός τον βρηκε ξώφαλτσα στο κεφάλι, και παρολίγον να τον σκοτώσει.
Φοβισμένος λοιπόν ο γαμπρός, κατέβηκε από το άλογο του και εισήρθε εντός του
χωριού περπατητός.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν η τελευταία φορά που επεχηρείθη από γαμπρό
ξενομερίτη να τηρήσει αυτό το έθιμο. Δεν ξανασυνέβηκε, γιατί όταν το 1871, στην
Κύπρο ανέλαβαν την διοίκηση οι Άγγλοι αποικιοκράτες, απαγόρεψαν το έθιμο, και
με τις αυστηρές τιμωρίες που επέβαλλαν στους παραβάτες, σιγά σιγά σταμάτησαν να
το τηρούν.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Παπασάββας απεβίωσε σε νεαρά ηλικία. Απόγονος του
ήταν ο Αλέξανδρος, πατέρας της παπαδιάς Ελένης Παπακώστα. Η γυναίκα του
ξαναπαντρεύτηκε τον Κυριάκο σιαμμά και έκαμε απογόνους τον Λεωνή τον Λιόνταρο
το γνωστό γεροντοπαλίκαρο της Χλώρακας, και την Ελεγγού του Ρωτόκλειτου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1910. Παπακλεόβουλος Χ΄
Παπαχριστοδούλου.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χειροτονήθηκε το 1910.
Γεννηθηκε το 1885 και πεθανε το 1956</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
1912. Παπαχαρίδημος Χ΄Σταυρινού</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χειροτονήθηκε το 1912,
απεβίωσε το 1952</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
1922. Παπάγιωρκης Νικόλα.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χειροτονήθηκε το 1922. Γεννηθηκε το 1885 και πεθανε το
1957.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1945.
Παπάντωνης Ιωάννου Λιασίδη</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χειροτονήθηκε το 1945.
Γεννήθηκε το 1902, απεβίωσε το 1974. Προερχόμενος από πολυμελή και φτωχή
οικογένεια, δεν κατάφερε να παει στο Γυμνάσιο. Είχε όμως πολύ ενδιαφέρον για τα
γράμματα, έτσι από μόνος του μέσα από τα εκκλησιαστικά βιβλία κατάφερε να
μορφωθεί σε μέγα βαθμό. Αγαπού-σε επίσης τη Βυζαντινή μουσική, ήταν δε
διορισμένος ψάλτης στην Εκκλησία Θολοσκέπαστης της Κάτω Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δίδασκε την τέχνη αυτή που
ήξερε πολύ καλά σε πολλούς άλλους, έγραψε επίσης και εξέδωσε Εγκόλπιο
Βυζαντινής Μουσικής, μέγα βοήθημα για τους μαθητές του Ιεροψάλτες. Την εποχή
της Δεκατίας (είδος φόρου στην Αγγλική Αποικιοκρατική Κυβέρνηση) διετέλεσε
Μεμούρης (πιστοποιών υπάλληλος για τις σοδειές των Γεωργών ώστε να δοθεί από
αυτήν το ένα δέκατο στην Κυβέρνηση) θέση από την οποία μπόρεσε να βοηθήσει και
να διευκολύνει πολλούς φτωχούς συγχωριανούς του. Υπήρξε από τους ιδρυτές
θρησκευτικού συλλόγου και ύστερα της ΑΤΕ ΠΕΚ Χλώρακας. Υπήρξε επίσης μέλος και
αγωνιστής της ΕΟΚΑ.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1956 ΠΑΠΑΝΕΟΚΛΗΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΛΙΑΣΙΔΗΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χειροτονήθηκε ιερέας το 1956.Γεννήθηκε στις 25/3/1911
στο χωριό Χλώρακα. Ενεπλάκη στον αγώνα της ΕΟΚΑ από το 1954, ως αγγελιαφόρος,
αφού τον μύησε στην οργάνωση ο πρώτος του εξάδελφος και συνάμα μυρωδικός του
κουμπάρος Κώστας Λεωνίδα-Παπάκωστας. Μετέφερε στον Αρχ.Μακάριο τον Γ´ και στον
στρατηγό Γεώργιο Γρίβα είτε γραπτώς είτε προφορικώς πως και πότε θα
μεταφέρονταν τα όπλα εις Λευκωσία. Επείτα ακόμη και ως Ιερέας είχε ενεργό
ανάμειξη στην πρώτη ομάδα που δημιουργήθηκε στο χωριό Έμπα με την φύλαξη του οπλισμού
στο σπίτι του και με την φιλοξενία επικυριγμένων αγωνιστών της ΕΟΚΑ.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 1933 νυμφέφθηκε την Αικατερίνη Γ.Παπαντωνίου από
την Έμπα. Το 1956 χειροτονείται διάκονος από τον Μητροπολίτη Φώτιο. Την ίδια
χρονιά η γενέτειρα του Χλώρακα χρειάζεται ιερέα και χειροτονείτε ιερέας από τον
Μητροπολίτη Κιτίου Άνθιμο, στην εκκλησία του Αγίου Λαζάρου. Κατά τις επισκέψεις
του στις κεντρικές φυλακές όπου εκρατείτο και εδεικάζετο ο μεγαλύτερος υιός του
και αγωνιστής της ΕΟΚΑ Γεώργιος Ι. Παπανεοκλέους(Κάρκας) συναντά και πείθει τον
εξάδελφο και κουμπάρο του Κώστα Λεωνίδα να τον αντικαταστήσει ως ιερέα στην
γενέτειρά του Χλώρακα. Εκοιμήθη εν ειρήνη πλήρης ημερών, 92 ετών, στις </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1958.
Παπακώστας Λεωνίδα</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χειροτονήθηκε το 1958.
Γεννήθηκε το 1915, απεβίωσε το 1971.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ιστορικό: Κώστας Λεωνίδα
(αργότερα Π/Κώστας), πρώτος ομαδάρχης ΕΟΚΑ. Η πρώτη ομάδα δημιουργήθηκε στη
Χλώρακα το 1954 και αποτέλεσε τον πυρήνα της οργάνωσης (εισαγωγή,
μεταφορά, απόκρυψη οπλισμού, και παραλαβή στελεχών της οργάνωσης). Ήταν εκ των
ιδρυτών της Παναγρoτικης Ένωσης Κύπρου (ΠΕΚ) και ανώτατος σύμβουλος στο
Παγκύπριο συμβούλιο της οργάνωσης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν μέλος της εφορευτικής
επιτροπής στην κοινότητα της Χλωρακας η οποία διεξήγαγε το Ενωτικό Δημοψήφισμα
το 1950.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις 25 του Γεννάρη 1955
συνελήφθηκε με άλλους 12 στην περιοχή "Ροδαφίνια" ενώ παραλάμβαναν
οπλισμό και πυρομαχικά που μετέφερε το πλοιάριο "Αγιος Γεώργιος", και
καταδικάστηκε σε φυλάκιση.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν αποφυλακίστηκε το
1958, χειρονήθηκε διάκονος, και σε λίγες μέρες πρεσβύτερος. Σαν ιερέας ανέπτυξε
πλούσια Κοινωνική και θρησκευτική δραστηριότητα. Πρωτοστάτησε στην ανοικοδόμηση
της εκκλησίας της "Χρυσοαιματούσης" που είχε χαλάσει στον σεισμό του
1953 με εθελοντική εργασία, και με εράνους σ όλη την Κύπρο. Ήταν ένας από τους
κύριους συντελεστές στο να μεταφερθεί νερό και ρεύμα στην κοινότητα, καθώς και
στην διάνοιξη και ανακατασκευή σχεδόν όλων των δρόμων του χωρίου. Το 1961 με
δικές του προσωπικές ενέργειες προς τη Ζήνα Κάνθερ, κατάφερε οπως αυτή
καταστεί μεγαλη ευεργέτιδα της Χλώρακας με έργα οπως την διάνοιξη και κατασκευή
του δρόμου που οδηγεί στο χώρο αποβίβασης του Διγενή, την ανέγερση του
παρεκκλησιού του "Αγίου Γεωργίου" την μεταφορά του πλοιαρίου, την
ανέγερση εστιατορίου, οπως και τη μεταβίβαση 33 στρεμμάτων γης, στην εκκλησία
της Χλώρακας που η Ζήνα Κάνθερ ειχε αγοράσει.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατά την διάρκεια της
Ιεροσύνης του, υπήρξε Θρονικος επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πέθανε από σύντομη ασθένεια
στις 23/7/1971 σε ηλικία 56 ετών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1971,
Παπανδρέας Παπακώστας</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις
6 Νοεμβρίου 1941. Κατάφερε να φοιτήσει μέχρι την 4η Τάξη Γυμνασίου με πολύ
κόπο, γιατί οι καιροί ήταν δύσκολοι, υπήρχε φτώχεια, αλλά κυρίως ήταν η εποχή
που συνέβαινε ο αγώνας της ΕΟΚΑ ενάντια στους Άγγλους αποικιοκράτες. Σαν
μαθητής ελάμβανε μέρος σε όλες τις διαδηλώσεις και εκδηλώσεις διαμαρτυρίας
ενάντια σε αυτους, με αποτελεσμα να συλληφθεί δυο φορές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Την πρώτη συνελήφθει σε
διαδήλωση και κρατήθηκε για τρεις ημέρες, τη δεύτερη ύστερα από προδοσία
οδηγήθηκε στα γνωστά κρατητήρια του «Ευθύβουλου», όπου υπέστη πολλά
βασανιστήρια, είναι λογω αυτής της σύλληψης που διέκοψε την φοίτηση του στο
Γυμνάσιο. Ο πατέρας του ο γνωστός Παπακώστας Λεωνίδας, άνθρωπος με υψηλά
ιδανικά και ηθικές αρχές, το 1960 τον ενέγραψε ως φοιτητή στην Ιερατική σχολή
Κύπρου από την οποία απεφοίτησε το 1963. Το 1965 ενυμφεύθη την Ρεβέκκα Πολεμίτη
και απέκτησε 3 παιδιά, την Έλλη, Γιώργο και Κώστα. Το 1971 βλέποντας τον πατέρα
του να είναι βαριά άρρωστος απεφάσισε να χειροτονηθεί ιερέας ώστε να τον
βοηθεί. Ο πατέρας του πεθαίνει την ίδια χρονιά, ακολούθησαν δύσκολα χρόνια,
επήλθε Εθνικός διχασμός, ο κόσμος χωρίστηκε σε δύο παρατάξεις, η εκκλησία
διχάστηκε.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Παπανδρεας εγκαταλείπει
την Κύπρο και μεταβαινει στην Ελλάδα για να εργαστεί εκεί. Εγκαθίσταται στη
Κρύα Βρύση Γιαννιτσών όπου εδιορίστη ως ιερεύς. Εκεί με πολλη υπομονή,
εγκαρτέρηση, όρεξη και πείσμα, κατάφερε ταυτόχρονα με την εργασία του να
εγγραφεί και να τελειώσει το γυμνάσιο, ακολούθως ενεγράφη στο Ποιμαντικό τμημα
του πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης απ όπου πήρε πτυχίο Θεολογίας. Το 1987
επιστρέφει στην Κύπρο και αναλαμβάνει την ενορία της Χλώρακας. Ταυτόχρονα
διορίζεται ως καθηγητής Θεολογίας και διδάσκει σε διάφορα Γυμνάσια. Από τότες
μέχρι και σήμερα 2010, υπηρετεί με περηφάνια και προσφέρει με επιτυχία τις
ποιμαντικές του υπηρεσίες στην κοινότητα της Χλώρακας</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1973.
Παπάχαμπης Παπαντωνίου</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χειροτονήθηκε το 1973.
Γεννήθηκε το 1928, απεβίωσε το 2007. Υιός του επίσης ιερέως Παπαντώνη Λιασίδη,
μεγάλωσε με Ελληνοχριστιανικές γαλουχίες, έλαβε μέρος στον αγώνα της ΕΟΚΑ όπου
προσέφερε με χαρά τις υπηρεσίες του. Ήταν από νεαρής ηλικίας ψάλτης στην
εκκλησία της Χλώρακας για πολλά έτη, όταν δε του εζητήθη από τον Μακάριο να
ενδυθεί τα ράσα, δεν ηρνήθη, έτσι το 1973 χειροτονείται ιερεύς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">2006 Παπάσταυρος Κ.
Λεωνίδα.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεννήθηκε το 1956 και από
μικρός ήταν λάτρης της εκκλησίας. Του είχε προταθεί από τον τότε μητροπολίτη
Πάφου Γεννάδιο να σπουδάσει ως Θεολόγος, αλλά λόγω ιδιαζουσών συνθηκών δεν
κατέστη δυνατόν. Έτσι στην ηλικία των πενήντα ετών μετά από παρότρυνση του
ετοιμοθάνατου ιερέα της Χλώρακας Παπάχαμπη, αποφάσισε και εκπλήρωσε στην
επιθυμία του, καθώς και το δικό του όνειρο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σπούδασε στην ιερατική
σχολή της εκκλησίας της Κύπρου όπου διακρίθηκε ως δεύτερος στη βαθμολογία, και
κατά τη διάρκεια της φοίτησης του, λειτουργούσε στις εκκλησίες της Χλώρακας και
του Αγίου Στεφάνου Λέμπας. Ήταν ο τελευταίος διάκονος που χειροτονήθηκε από τον
Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β πριν την εκλογή του ως Αρχιεπίσκοπος στο ανώτατο
αξίωμα της εκκλησίας της Κύπρου. Ήταν επίσης ο πρώτος ιερέας που χειροτονήθηκε
από του Μητροπολίτη Πάφου Γεώργιο άμα τη αναλήψη του ως Μητροπολίτης Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Επί της διακονίας του ως
ιερέας του Αγίου Στεφάνου της Λέμπας, μαζί με τους Λοϊζο Λοϊζου, Μωϋσή
Σεραφείμ, Νικόλαο Όψιμο, Νεόφυτο Χαραλάμπους και Ανδρέα Καμπανέλα οι οποίοι
αποτελούσαν την επιτροπή της εκκλησίας, με ενέργειες τους, χάλασαν το μικρό
παρεκκλήσι και έχτισαν στη θέση του την σημερινή μεγαλόπρεπη εκκλησία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σαν ιερέας, θέλοντας να
προβάλει την εκκλησιαστική περιφέρεια της Πάφου, σκηνοθέτησε και γύρισε διάφορα
ντοκιμαντέρ με την επωνυμία "Η Πάφος και ο κόσμος της" που προβάλλουν
την πολιτιστική και λαογραφική κληρονομιά όλων των χωριών της Πάφου, και με τη
βοήθεια του υπουργείου παιδείας προώθησε σε όλη την Κύπρο και όλο τον
κόσμο όπου υπάρχουν Απόδημοι Έλληνες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-7083001211014374942019-03-06T01:00:00.003-08:002019-03-06T01:00:21.491-08:00ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΕΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έως 1923 Γιωρκάτσιης Γιωρκακούϊν</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τον φώναζαν<b> </b>Γιωρκακούιν, και ήταν γεωργός.
Εικάζεται ότι υπηρέτησε κοινοτάρχης έως το 1923, καθώς δεν έχουμε ακριβείς
πηγές πληροφόρησης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Την εποχή εκείνη τα σύνορα τν χωριών και των πόλεων
δεν ήταν επίσημα χαρτογραφημένα, και του κάθε τόπου ορίζονταν κατά το δοκούν.
Της Χλώρακας έφταναν προς δύσην μέχρι πέραν των τάφων των Βασιλέων, ανέβαιναν
έως τα Πάνω Περβόλια, γύριζαν και κατελάμβαναν όλες τις παρυφές του Μουττάλλου
έως τα Διπλαρκάτζια, ανέβαιναν προς βορρά έχοντας σύνορα τον δρόμο προς Έμπα
έως το Δημοτικό σχολείο, και γύριζαν προς Δυσμάς έως τη Ζιλιχό εκεί που είναι
το γεφύρι της Κισσόνεργας. Όλες οι περιουσίες ήτι χωράφια και οικίες ανήκαν
μέχρι πρόσφατα σε Χλωρακιώτες κατοίκους.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 1920 περίπου, μια μεγάλη πυρκαγιά κατέκαυσε όλη την
περιοχή στη μεριά της Έμπας από την σημερινή Λεωφόρο Μακαρίου και άνω. Από
έρευνες απεδόθη σε κακοβουλία. Όταν επρόκειτο για κακόβουλη ζημία και δεν
ευρίσκετο ο ένοχος, την ζημία καλείτο να πληρώσει η κοινότητα. Σε αυτή την
περίπτωση επειδή ο κακόβουλος εμπρηστής δεν βρέθηκε, η αποικιοκρατική κυβέρνηση
απέτισε το ποσό των οκτώ λιρών ως πρόστιμο από την κοινότητα της
Χλώρακας, διότι όλα τα χωράφια στην περιοχή ανήκαν σε Χλωρακιώτες, άρα η
περιοχή ανήκε στη κοινότητα της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο κοινοτάρχης της Χλώρακας ο Γιωρκάτζιης, ηρνήθη να
πληρώσει με δικαιολογία ότι η περιοχή δεν ανήκε στην κοινότητα της Χλώρακας,
αλλά της Έμπας. Η κοινότητα της Έμπας απεδέχθη αυτή την κατάσταση, πλήρωσε το
πρόστιμο, και από τότες έριζε την περιοχή. Τη δεκαετία κατά την οποία
κοινοτάρχης στην Έμπα ήταν ο Έλληνας, αιτήθηκε από την Κυβέρνηση όπως η περιοχή
χαρτογραφηθεί ως Έμπα. Ο έπαρχος Πάφου παρότρυνε τον κοινοτάρχη Χλώρακας τον
Γιάννη Λιασίδη, να απαιτήσει την χαρτογράφηση προς όφελος της κοινότητας καθώς
ήταν το σωστό και το λογικό, αλλά δυστυχώς αυτός ηρνήθη να το πράξει καθώς
αγράμματος δεν ήθελε να μπλέξει σε γραφειοκρατία, και έφερε ως δικαιολογία ότι
η περιοχή ήταν καυκάλλα και άγονη. Τοιουτοτρόπως η
περιοχή χαρτογραφήθηκε ως ανήκουσα στη κοινότητα της Έμπας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Βλέποντας την αδράνεια της τοπικής αρχής της Χλώρακας,
άλλοι παράγοντες ενήργησαν και πέτυχαν ώστε και οι άλλες περιοχές που
επεκτείνονταν μέχρι τους Τάφους των Βασιλέων, στα Κάτω Περβόλια και γύρω από το
Μούτταλο, και χαρτογραφήθηκαν ως περιοχές ανήκουσες στη πόλη της Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1923 - 1932 Χριστόδουλος Αζίνας </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η καταγωγή του έφτανε απο την Κισσονεργα. Πήρε το
παρατσούκλι Αζίνας διότι σαν κοινοτάρχης ήτο πολύ αυστηρός, και επειδή την τότε
εποχή οι κοινοτάρχες είχαν το δικαίωμα να επιβάλλουν ποινές για διάφορα
παραπτώματα, αυτός ήτο πολύ αυστηρός στην επιβολή τιμωριών. Κατά άλλους πήρε το
όνομα Αζινας γιατί τις δουλειές του τις τελείωνε γρήγορα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1932 - 1940 Αντωνάς Λιασίδης</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τον καιρό της Αγγλοκρατίας, έπρεπε ο κόσμος να
πληρώνει φόρο. Όταν δεν υπήρχαν λεφτά σε μετρητά, οι Αποικιοκράτες έπαιρναν
μέρος από το γέννημα (σοδειά) των Κυπρίων. Αυτό το μερίδιο ισούτο με το
ένα δέκατο της παραγωγής, και ονομάζετο δεκατία (ήταν η λεγόμενη φορολογία της
δεκατίας). Την εποχή εκείνη οι εισπράχτορες κυκλοφορούσαν με άλογα,<b> </b>και
γυρνούσαν όλη την ύπαιθρο καταμετρώντας τη σοδειά του καθενός, και έπρεπε πρώτα
να πάρουν οι Άγγλοι το μερίδιο τους, και ύστερα ο γεωργός είχε το
δικαίωμα να μεταφέρει το υπόλοιπο γέννημα από τα χωράφια στο σπίτι του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις υποχρεώσεις του μουχτάρη, ήταν να τους φιλοξενεί
και να τους βοηθεί στην είσπραξη των φόρων. Ο Αντωνάς Λιασίδης ως
κοινοτάρχης ηταν φιλόξενος και τους εξυπηρετούσε. Όταν στις θέσεις αυτές
διορίστηκαν Έλληνες, οι λεγόμενοι Μαμούρηδες (από τη λέξη μαμούρι που σήμαινε
μικρός στην ηλικία, υπηρέτης του σπιτιού), ως κοινοτάρχης, έδωσε τη θέση αυτή
στόν αδελφό του Γιάννη Λιασιδη Πουρνελλο και στον υιό του Αντώνη Πούρνελλο
(αργότερα Π/Αντώνη), και υστερότερα στον επίσης αδελφό του (απο αλλο πατερα)
Πιστέντη Χ’ Χαραλάμπους που ήταν άνθρωπος μεγαλόσωμος, και ο πιο δυνατός από
όλο το χωριό σε σωματική δύναμη όπως ενθυμούνται οι γεροντότεροι. Ήταν αυτός, ο
τελευταίος Μαμούρης γιατί η φορολογία της δεκατίας καταργήθηκε.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1940 - 1956 Γεώργιος Χρ. Λαούρης</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν ο Αντωνάς Λιασίδης περιήλθε σε βαθειά γερατειά,
έπρεπε να αντικατασταθεί από την θέση του μουχτάρη. Την εποχή εκείνη οι
κοινοτάρχες εδιορίζοντω από τον έπαρχο, και ήσαν αρχηγοί με πολλη δύναμη στις
κοινότητες. Σκέφτηκε ότι έπρεπε να χρησιμοποίησει την δύναμη αυτή, ώστε
επόμενος στη θέση του να διοριστεί ο υιός του Ιωάννης Λιασίδης. Έσφαξε το
λοιπόν μια γουρουνιά γαλατερή πεντέξι οκάδες (ήταν η γουρουνιά την εποχή εκείνη
το ανώτερο δώρο που εχρησιμοποιήτω ως κανίσσιη), και την πήρε πεσκέσι (δώρο)
στον τότε βηθό διοικητή τον Μενοικέα, ο οποίος όμως του εξήγησε ότι για να διοριστεί
κάποιος κοινοτάρχης, έπρεπε να έχει υπηρετήσει πρώτα ως Αζάς (βοηθός
κοινοτάρχη). Γι αυτό το λόγο, τον διόρισε Αζά, και ως κοινοτάρχη διόρισε τον
Γεώργιο Λαούρη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Γεωργιος Λαούρης γεννήθηκε το 1895, παντρεύτηκε την
Βαρβαρού Χ΄Τσιηπρή, και από τα 9 παιδιά τα οποία απέκτησε, οι 3 απεβίωσαν
σε μικρη ηλικία, από τους άλλους 6 οι δυο οπως και ο ίδιος ήσαν εξαίρετοι
ιεροψάλτες. Στα 40 του χρόνια το 1935, αναλαμβάνει επίτροπος της εκκλησίας, ενώ
από το 1932 υπηρετεί τα κοινά από την θέση του Αζα για 8 συνεχή χρόνια, οπότε
και διορίζεται μουχτάρης. Το 1939 είναι από τα ιδρυτικά μέλη της ΣΠΕ Χλώρακας.
Το 1950 πρωτοστατεί και εργάζεται με όλες του τις δυνάμεις για την
πραγματοποίηση του Ενωτικού δημοψηφίσματος με την Ελλάδα. Από την θέση του
κοινοτάρχη, συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη της Χλώρακας στα δύσκολα
μεταπολεμικά χρόνια. Το 1956 υπέβαλε παραίτηση ως διαμαρτυρία για τη στάση της
Βρετανικής Κυβέρνησης για μη παραχώρηση στον Κυπριακό λαό το δικαίωμα της
Ελευθερίας. Απεβίωσε το 1987.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1956 - 1974 Ιωάννης (Μαυρόγιαννος) Λιασίδης</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Διαδέχεται τον Χριστόδουλο Λαούρη, και επαναδιορίζεται
το 1960 από τον υπουργό εσωτερικών της νεοσύστατης Κυπριακής Δημοκρατίας
Πολύκαρπο Γιωρκάτζιη. Γεννήθηκε το 1902. Κατείχε το γνωστό καφενείο στην
κεντρική πλατεία, και εκτός από τους καφέδες, ησχολείτο και με την τέχνη της
πράξης. Ήταν δηλαδή είδος πράτη και μεσιτέμπορα. Ήταν μεσάζων μεταξύ παραγωγών
και φθαρτεμπόρων, ώστε σε συμφωνημένη τιμή, να παραδίδουν τα λαχανικά τους οι
πρώτοι στους δεύτερους.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν την εποχή τη δική του, που η Κυβέρνηση έφερε το
νερό στην κοινότητα από την περιοχή Σταυρός στην Τσάδα. Το έφεραν με σωλήνες,
και έκτισαν σε όλο το χωριό σε ταχτά διαστήματα βρύσες με το σήμα της
νεοσύστατης Δημοκρατίας πανω σε αυτές, και από αυτές έπαιρναν όλοι οι κάτοικοι
νερό. Αργότερα τοποθετήθηκε νερό σε όλα τα σπίτια. Κατά την περίοδο του 1970
διενεργείται στην Χλώρακα ο αναδασμός. Την δική του εποχή επίσης κατασκευάστηκε
το κοιμητήριο και το γήπεδο στην παλιά του μορφή στον Άγιο Νικόλαο. Κάποιος
όταν αρρωστούσε χρειαζόταν χαρτί από τον μουχτάρη για να παει στο Νοσοκομείο.
Υπήρχαν δυο ειδών από αυτά. Το λευκό που με αυτό η εξέταση και η θεραπεία ήταν
δωρεάν, και το κόκκινο που με αυτό ο ασθενής πλήρωνε. Το πρώτο ήταν για τους
άπορους, ενώ το δεύτερο για τους υπόλοιπους. Ο Ιωάννης Λιασίδης έδινε σε όλους
λευκά χαρτιά, με αποτελεσμα πολλές φορές να δέχεται επιπλήξεις από τον Έπαρχο.
Απεβίωσε ξαφνικά το 1974 ενώ ήτο ακόμη κοινοτάρχης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1974 - 1984 Ιωάννης Χ' Οικονόμου</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά τον θάνατο του Ιωάννη Λιασίδη, στην θέση του
κοινοτάρχη διορίζεται ο Ιωάννης<b> </b>Χ΄Οικονομου. Υπηρέτησε δυο θητείες.<b> </b>Στην
πρώτη ως διορισμένος, και στην δεύτερη μετά από αλλαγή της νομοθεσίας
κατέρχεται υποψήφιος σε εκλογές κατά τις οποίες αφου εκλέγονται 5 αζαδες, αυτοί
σε μεταξύ τους ψηφοφορία εκλέγουν αυτόν ως κοινοτάρχη. Γεννήθηκε το 1916 και
αποφοίτησε την 6<sup>η</sup> τάξη του Δημοτικού Χλώρακας. Του άρεσε να
διαβάζει, και για ολόκληρη τη ζωή μελετούσε μόνος του, με ιδιαίτερη αγάπη στην
ιστορία και την λαογραφία. Το 1931 έλαβε μέρος στα Οκτωβριανά, συμμετέχοντας στην
προσπάθεια να κάψουν την αστυνομία. Έλαβε μέρος στην ΕΟΚΑ.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Διατέλεσε επαρχιακός γραμματέας της ΠΕΚ και από
αυτή τη θέση βοήθησε στην ανάδειξη του Κλεόπα σε ηγούμενο Κύκκου. Το 1958
διατέλεσε ταμίας της εκκλησιαστικής επιτροπής κατά τον Παγκύπριο έρανο για
ανοικοδόμηση της εκκλησίας μετά τον σεισμό του 1953. Διατέλεσε πρόεδρος του
εποπτικού συμβουλίου της ΣΠΕ, μέλος της χωρητικής αρχής, και τέλος υπηρέτησε ως
κοινοτάρχης. Από τη θέση αυτή και ως προεδρεύων του κοινοτικού
συμβουλίου, επέτυχε την ένταξη της κοινότητας στο σχέδιο υδατοπρομηθειας
χαμηλών περιοχών, συνέβαλε στην αγορά σκυβαλοφόρου οχήματος, στη διαπλάτυνση
των δρόμων, στην ίδρυση κοινοτικού νηπιαγωγείου, και επέτυχε ώστε να κινηθούν
οι διαδικασίες για την κατασκευή του γηπέδου. Απεβίωσε το 2008.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1984 - 2001 Χαράλαμπος Κυπριανού</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά από τροποποίηση του νόμου γίνονται ταυτοχρόνως
δύο εκλογές. Μία για ανάδειξη χωρητικής αρχής, και μία για Συμβούλιο
Βελτιώσεως. Η κοινοτική αρχή χάνει τις εξουσίες της και λειτουργεί τυπικά. Ο
κοινοτάρχης συμμετέχει στο κοινοτικό συμβούλιο εξ οφικίου και δικαιούται να
συμμετέχει ως παρατηρητής και να έχει δικαίωμα ψήφου. Στις συνεδριάσεις
προεδρεύει ο Έπαρχος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις εκλογές για χωρητική αρχή, αναδεικνύεται
κοινοτάρχης ο Χαράλαμπος Κυπριανού. Στις επόμενες εκλογές αλλάζει ο νόμος και ο
κοινοτάρχης αναδεικνύεται απ ευθείας από το λαό. Σε αυτή την αναμέτρηση
κερδίζει ο ίδιος. Αναδεικνύεται επίσης από ξεχωριστές εκλογές η κοινοτική αρχή
(Αζάδες), και τα μέλη του Συμβουλίου Βελτιώσεως. Το καθεστώς διοίκησης
παραμένει το παλιό. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Χαράλαμπος Κυπριανού επανεκλέγεται για τρίτη θητεία,
ενώ σε αυτήν, η χωρητική αρχή καταργείται. Κατά την διάρκεια της Θητείας του
φρόντισε και κτίστηκαν περισσότερες αίθουσες στο Δημοτικό σχολείο κατ αρχάς,
και αργότερα μαζί με άλλους συνετέλεσε ώστε να κτιστεί το Β’ Δημοτικό σχολείο
μαζί και το Κοινοτικό Νηπιαγωγείο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Επί θητείας του αγοράστηκε χωράφι 9 σκαλών στην
Τρεμιθούσα όπου μέσα σκάφτηκαν διατρήσεις, τοποθετήθηκαν σωληνώσεις, κτίστηκαν
2 καινούργια ντεπόζιτα στα Πετρίδια και με αυτό τον τρόπο κατάφεραν να λύσουν
το πρόβλημα της έλλειψης πόσιμου νερού στην κοινότητα. Τοποθετήθηκαν επίσης
σωλήνες και μεταφέρθηκε νερό όπως και ρεύμα στην παραλία για εξυπηρέτηση
των τουριστικών μονάδων βοηθώντας έτσι την τουριστική ανάπτυξη. Διανοίχτηκε η
λεωφόρος Χλώρακας μέχρι την Κάτω Πάφο, και τέλος φρόντισε το παλιό δημοτικό
σχολείο της "παιδικής στέγης" αφου επιδιορθώθηκε, να στεγαστεί μέσα
το κοινοτικό Συμβούλιο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">2001 - 2011 Ανδρέας Μαυρέσης</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Ανδρέας Μαυρέσης γεννήθηκε το 1941 στη Χλώρακα και
κατάγεται από φτωχή αγροτική οικογένεια. Φοίτησε στο Δημοτικό σχολείο της
κοινότητας και απεφοίτησε από το Ελληνικό Γυμνάσιο Πάφου το 1960. Ακολούθως
εγγράφεται στην Παιδαγωγική Ακαδημία Κύπρου όπου το 1962 παίρνει το πτυχίο
δασκάλου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σαν εκπαιδευτικός υπηρέτησε στην κοινότητά απ’ όλες
τις βαθμίδες της Δημοτικής Εκπαίδευσης. Πέντε χρόνια σαν απλός δάσκαλος, τρία
χρόνια σαν Βοηθός Διευθυντής και πέντε χρόνια σαν Διευθυντής του Δημοτικού
Σχολείου της κοινότητας. Το 1980 εκλέγεται μέλος της Εκκλησιαστικής Επιτροπής
Χλώρακας, πόστο το οποίο ακόμη υπηρετεί. Επί θητείας του κτίζεται η μεγαλη
αίθουσα εκδηλώσεων της εκκλησίας. Το 1987 σε συνεργασία με άλλους επιτρόπους,
κατασκευάζεται η κεντρική πλατεία της εκκλησίας. Με την αφυπηρέτηση του από την
δημόσια υπηρεσία συμπίπτουν οι κοινοτικές εκλογές του 2001. Τις διεκδικεί, τις
κερδίζει, και εκλέγεται κοινοτάρχης. Στις επόμενες εκλογές του
2007επανεδιεκδικει την θέση του κοινοτάρχη, στην οποία και επανεκλέγεται.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Επί θητείας του ξεκίνησαν ή και αππερατώθηκαν έργα στη
κοινότητα όπως, αποχετευτικό, αλλαγή υδρευτικού δικτύου, κατασκευή παραλιακού
πεζόδρομου, δημιουργία Κοινοτικού πάρκου, δημιουργία νέου κοιμητηρίου, κτίσιμο
παρεκκλησίου του Αγίου Υπάτη (απο δωρεάν Γιαννάκη Αριστοδήμου) και το κυριότερο
του εργο, κατασκευή του αμφιθεάτρουτης Βρύσης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δεκέμβριος 2012 - 2017, Κλεόβουλος Παπακώστας</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις εκλογές που διεξηχθησαν νικητής ανεδείχθη ο
Κλεόβουλος Παπακώστας. Γεννήθηκε το 1952. Κάτοχος πτυχίου στη διοίκηση
επιχειρήσεων της ανώτατης σχολής Οικονομικών και Εμπορικών Επιστημών Αθηνών.
Από το 1984 μέχρι το 1992 διετέλεσε μέρος της εκκλησιαστικής επιτροπής
Χλώρακας. Από το 1989 μέχρι το 1994 διατέλεσε μέλος του Κοινοτικού Συμβουλίου
Χλώρακας. Από 1995 μεχρι το 1996 διετελεσε μελος του διοικιτικου Συμβουλιου του
ξενοδοχειου Άγιος Γεώργιος και διευθυντικο στελεχος του ίδιου ξενοδοχείου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΝΙΚΟΛΑΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ 2017</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
Δεκέμβριος 2017, εκλέγεται Κοινοτάρχης σε ηλικία 33 ετών, ο Νικόλας Λιασίδης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεννήθηκε στις 12/06/1983 στην Χλώρακα. Ειναι Υιός του
Ανδρέα Ν. Λιασίδη και της Χρυστάλλας Μακρή. Φοίτησε στο δημοτικό σχολείο
Χλώρακας και αποφοίτησε από το Λύκειο Αγίου Νεοφύτου. Υπηρέτησε την Στρατιωτική
του θητεία με τον βαθμό του Λοχία και μετα το πέρας των στρατιωτικών του
υποχρεώσεων μετέβηκε στην Αθήνα για σπουδές. Σπούδασε Επικοινωνία και ΜΜΕ με ειδικευση
στα Νέα Μέσα και την Πολιτική Επικοινωνία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έχει εργαστεί σε Εφημερίδα και Ραδιόφωνο, ηταν εκδότης
και Διευθυντής μηνιαίου περιοδικού, εργάστηκε για χρόνια σε δικές του ιδιωτικές
επιχειρήσεις και τώρα κατέχει Διευθυντική θέση σε Ξενοδοχείο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Υπήρξε ενεργό μέλος της φοιτητικής παράταξης
Πρωτοπορίας Αθηνών κατά τα φοιτητικά του Χρόνια και διετέλεσε μέλος και
Αντιπρόεδρος της ΝΕΔΗΣΥ Πάφου. Συμμετείχε για χρόνια στο Δ.Σ του Ακρίτα
Χλώρακας.<br />
Είνι ο τρίτος εκ της οικογένειας Λιασίδη που εκλέγεται στο αξίωμα του
Κοινοτάρχη Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-48753327212247290472019-03-06T00:58:00.003-08:002019-03-06T00:58:42.984-08:00ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ - ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Περίπου 3.000 Κύπριοι κατετάγησαν ως εθελοντές
και πολέμησαν το 1912-19113 στους Βαλκανικούς πολέμους στα διάφορα μέτωπα της
Μακεδονίας και της Ηπείρου.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μεταξύ τους και δύο απλοί χωριανοί από τη Χλώρακα.<br />
<br />
<b>ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΣΙΑΜΜΑΣ</b></span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν ο<b> </b>Νεόφυτος (Φυτός) Χριστοδούλου
Σιαμμας που γεννήθηκε το 1891, και το επάγγελμα του ήταν βοσκός. Η οικογένεια
του καταγόταν από την Μικρά Ασία. Έλαβε μέρος στους Βαλκανικούς πολέμους και
υπηρέτησε ως ημιονηγός. Πληγώθηκε από σφαίρα σε μάχη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΕΥΖΩΝΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το αρχικό του όνομα ήταν Νικόλαος Χριστοδούλου, αλλά
μετά τους Βαλκανικούς πολέμους το άλλαξε θέλοντας να το φέρει ώς όνομα τιμής.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε ηλικία 17 ετών κατετάγη στον ελληνικό
στρατό και πολέμησε στους Βαλκανικούς πολέμους για την υπεράσπιση του Ελληνικού
Έθνους. Κατ αρχάς κατατάχτηκε σε ένα από τα τάγματα των Ευζώνων που πολέμησαν
στην Βόρεια Ελλάδα. Μετά την ηρωική απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης πέρασε στα
Λεχενά, Δοϊράνη, Κιλκίς και σε άλλες περιοχές. Μετά τους Βαλκανικούς επέστρεψε
στην Πάφο όπου και παντρέυτηκε κάνοντας 8 παιδιά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πέθανε σε ηλικία 80 χρονών. Λίγο πριν τον θάνατο του
ζήτησε να θαφτεί με την φουστανέλα του τσολιά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Συγκεκριμένη οδός στην Πάφο πήρε το όνομα του ως
ένδειξη τιμής και μνήμης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-15415676096443218132019-03-06T00:57:00.003-08:002019-08-21T07:03:35.626-07:00Β΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, 1940 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdV5y3FXNlS_wXMUrefWvASHpRZZ0jIyoPvKqshHuG1zwGQJTU_tVl1pVQ6R5f2CDapygFKXgZNn3tInnQ9v0PIqXRrBMzNjIQuiynAAQxYeL_hEqayTo4i-CzqjBTPZ_s5yOoO_xteMw/s1600/1944-45.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1486" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdV5y3FXNlS_wXMUrefWvASHpRZZ0jIyoPvKqshHuG1zwGQJTU_tVl1pVQ6R5f2CDapygFKXgZNn3tInnQ9v0PIqXRrBMzNjIQuiynAAQxYeL_hEqayTo4i-CzqjBTPZ_s5yOoO_xteMw/s320/1944-45.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="background-color: white; font-weight: 700;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όλοι οι Χλωρακιώτες αγωνιστές</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Edward Glendinning βγήκε ζωντανός από τον Β’
Παγκόσμιο πόλεμο, αλλά μέχρι που γέρασε γεμάτος τύψεις που δεν μπόρεσε να
βοηθήσει ετοιμοθάνατους συντρόφους του, θυμάται και διηγείται τους πεσμένους
από βόλια συντρόφους του σαν ένα κοπάδι πρόβατα που κοιμάται πάνω στη γης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πολλοί από αυτούς ακόμα ζωντανοί, έκλαιγαν και
ικέτευαν για νερό. Γαζώνονταν από τα πόδια των στρατιωτών που τους
προσπερνούσαν βαδίζοντας ανάμεσα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ένας από αυτούς θυμάται, τον άρπαξε και τον κρατούσε
από τα πόδια παρακαλώντας για νερό, Και ενώ ετοιμαζόταν να σκύψει να του δώσει
να πιει από το παγούρι του, κάποιος που ερχόταν από πίσω του φώναξε,
"συνέχισε, συνέχισε, θα χάσουμε επαφή με το σώμα μπροστά, θα
χαθούμε".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και από τότες στα χρόνια που έχουν περάσει, τον
στοιχειώνουν ακόμα οι εκκλήσεις του πληγωμένου για βοήθεια".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHgNDFufy_nYb0CEqz6wbOXrutqHR_suaf0RSnl-Yrj5bejgGfE8fTsgBC41vH6y1LSjKVtcPmM0QjDuP0s-AeOm-TpqsHqaCxrZ5aHR0BBsyz10LHXH7SZ3bkjicTCkO4mpZvK9R9AYs/s1600/Erifilli%252CMelis%252CPanagiotou.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="978" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHgNDFufy_nYb0CEqz6wbOXrutqHR_suaf0RSnl-Yrj5bejgGfE8fTsgBC41vH6y1LSjKVtcPmM0QjDuP0s-AeOm-TpqsHqaCxrZ5aHR0BBsyz10LHXH7SZ3bkjicTCkO4mpZvK9R9AYs/s320/Erifilli%252CMelis%252CPanagiotou.jpg" width="195" /></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στον Β Παγκόσμιο<b> </b>Πόλεμο 33.000 Κύπριοι
κατετάγησαν στο Κυπριακό σύνταγμα υπό την διοίκηση Άγγλων, ως εθελοντές
για να πολεμήσουν τούς Γερμανούς μετά απο υπόσχεση που έδωσαν σε αυτους οι
Βρετανοί αποικιοκράτες ότι με τη λήξη του πολέμου θα έδιναν ελευθερία στην
Κύπρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Η Χλώρακα εκτός των εθελοντών στρατιωτών
προσέφερε και χρήματα τα οποία εμαζεύοντο από εράνους και στους οποίους οι
κάτοικοι έδιναν απλόχερα από το υστέρημα τους. Την εποχή εκείνη ο πληθυσμός της
Χλώρακας ήταν περιπου 800 κάτοικοι. Εξ αυτών κατετάγησαν 30 χωριανοί, εκ των
οποίων οι 12 υπηρέτησαν στην Κύπρο, ενώ οι υπόλοιποι σε διάφορες χώρες όπως
Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Λιβύη Ιταλία. Μερικοί έλαβαν μέρος σε μάχες, και ορισμένοι
πληγώθηκαν. Στην Κύπρο υπηρέτησαν οι Νίκος Γέρος, Κώστας Όθωνος, Ανδρέας
Γεωργίου Σοφοκλέους, Αντώνης Χ. Πάφιος, Νικόλας Σοφοκλέους, Αντωνάκης
Χατζιούδης, Νεόφυτος Χρ. Μαυρέσιης, Νικόλας Αναξαγόρα, Χαράλαμπος Βασιλείου,
Κώστας Ευσταθίου </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFZS5IqkF_NPOA0QVLNcAERlxe3w0CvW0eSCY_y2fFjuhhw8CL04huxmfCDfwjJJ0RXWJT5DM3jK5Wk55L058b6nuo7i2HAUeEpcTY5a7dgMPFYMamkW9yTJVwNkhjVphAynqA2750zrk/s1600/Kakos-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1033" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFZS5IqkF_NPOA0QVLNcAERlxe3w0CvW0eSCY_y2fFjuhhw8CL04huxmfCDfwjJJ0RXWJT5DM3jK5Wk55L058b6nuo7i2HAUeEpcTY5a7dgMPFYMamkW9yTJVwNkhjVphAynqA2750zrk/s320/Kakos-1.jpg" width="205" /></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κυρηναίας, Σάββας Αχιλλέας, Ανδρέας Γεωργίου. Στην Ιταλία
έλαβαν μέρος οι Χαρίλαος Χαραλάμπους Μάντης, Νικόλας Παναγιώτου Αλακάτης,
Ανδρέας Κουρσάρος, Κυριάκος Αλέξη, Χαράλαμπος Χ’ Αχιλλέας, Γεώργιος Σιέλης,
Κώστας Αλέξη, Γεώργιος Σεργίου, Γεώργιος Πολεμίτης και Χρίστος Γεωργίου
Πεγειώτης. Στην Αίγυπτο υπηρετήσαν οι Αντώνης Γεωργίου, Νικόλας Ιωάννου,
Χριστόδουλος Βασιλείου και Κώστας Δημητρίου Ασπρος. Υπηρέτησε επίσης στην
Αίγυπτο και Ιταλία ο Μενέλαος Αριστείδου, στην Αίγυπτο και Παλαιστίνη ο Θεόδωρος
Σοφόκλη, στην Ιταλία και Αίγυπτο ο Ιωάννης Χ. Αζίνας, και τέλος σε Λιβύη και
Αίγυπτο υπηρέτησε ο Χαράλαμπος Κ. Ταπακούδης.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Κύπριος καθηγητής ιστορίαςΔρ. Πέτρος Πολυβίου, γράφει:</span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κύπριοι
εθελοντές στον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο</span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Η Κύπρος, υπό βρετανική
κυριαρχία από το 1878 μέχρι το 1960, αν και δεν ήταν ποτέ ονομαστή ως «νησί
πολεμιστών», έχει μεγάλη παράδοση στην εθελοντική στράτευση. Στα νεότερα χρόνια
Κύπριοι κατατάχθηκαν εθελοντικά στον ελληνικό στρατό σε όλους τους πολέμους της
Ελλάδας, από το 1897 μέχρι το 1940, ενώ στον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο γύρω στις
15.000 Κύπριοι, Έλληνες και Τούρκοι, κατατάχθηκαν στο βρετανικό στρατό και
υπηρέτησαν στο «Μακεδονικό σώμα ημιονηγών» (<span style="color: black; mso-bidi-font-weight: bold;">Macedonian Mule Corps</span>). Οι Κύπριοι τόσο στον
Α΄ όσο και στον Β Παγκόσμιο πόλεμο κατατάσσονταν προαιρετικά στο βρετανικό
στρατό και χωρίς νομική υποχρέωση, και γι’ αυτό επικράτησε ο όρος «εθελοντής»,
παρότι λάμβαναν μισθό, οικογενειακό επίδομα και επιμίσθιο υπηρεσίας εξωτερικού.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Η κήρυξη του πολέμου
από τη Μεγάλη Βρετανία εναντίον της Γερμανίας, στις 3 Σεπτεμβρίου 1939, σήμανε
την άμεση είσοδο στον πόλεμο και της Κύπρου, που ήταν από το 1925 αποικία του
στέμματος. Λίγες ημέρες αργότερα, στις 8 Σεπτεμβρίου 1939, ο Κυβερνήτης της
Κύπρου κάλεσε την κατάταξη 500 Κυπρίων στο βρετανικό στρατό, στις ειδικότητες
οδηγών αυτοκινήτων ή μηχανικών, γραφέων και μαγείρων, άγαμων, κατά προτίμηση,
ηλικίας 18 μέχρι 30 χρονών. Ως τις 6 Οκτωβρίου 1939 είχαν επιλεγεί για
κατάταξη, με αυστηρά κριτήρια, 54 Κύπριοι στρατιώτες, που αναχώρησαν λίγες
ημέρες αργότερα για την Αίγυπτο και από εκεί στη Γαλλία. Η Κύπρος έγινε η πρώτη
βρετανική αποικία που έστειλε άνδρες της στις επιχειρήσεις του πολέμου και
συγκεκριμένα στη Γαλλία, στις αρχές Ιανουαρίου του 1940. Τον Φεβρουάριο του
1940 ιδρύθηκε το «Κυπριακό Σύνταγμα» (“Cyprus Regiment”) και ακολούθησε, τον
Ιούνιο του 1940, η σύσταση της «Κυπριακής Eθελοντικής Δυνάμεως» - (“Cyprus
Volunteer Force”). Στα δύο αυτά σώματα κατατάχθηκε η μεγάλη πλειοψηφία των
Κυπρίων στρατιωτών του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Το «Κυπριακό Σύνταγμα»
αποτελούνταν από λόχους Σκαπανέων, Ημιονηγών, Γενικού Μεταγωγικού
(μηχανοκίνητες μεταφορές), μονάδων κινητών πλυντηρίων και Τεχνικών Μηχανικών,
ενώ στη δύναμή του, από το τέλος του 1940 ως τις αρχές του 1942, εντάχθηκε και
ένα τάγμα Πεζικού. Κύπριοι στελέχωσαν, επίσης, μονάδες θαλάσσιων μεταφορών, ή
φρουρές σε στρατόπεδα αιχμαλώτων, ενώ πήραν μέρος σε πολεμικές επιχειρήσεις στη
Γαλλία, στην ηπειρωτική Ελλάδα και στην Κρήτη, σε διάφορες χώρες της Βόρειας
Αφρικής, στη Μέση Ανατολή και στην Ιταλία. Ειδικά οι Kύπριοι ημιονηγοί (άνδρες
των Pack Transport Companies) διακρίθηκαν στην εκκένωση της Δουγκέρκης, στη
μάχη του Κερέν, στην Αβησσυνία, και στις φονικές μάχες του Κασίνο, στην Ιταλία.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Η «Κυπριακή Εθελοντική
Δύναμις» είχε, ουσιαστικά, αυξημένα καθήκοντα «Πολιτικής Άμυνας», προσφέροντας
υπηρεσίες στην κατασκευή οχυρωματικών έργων, τη μεταφορά στρατιωτικών εφοδίων
και τη φρούρηση αποθηκών πολεμικού υλικού, ενώ εκτελούσε ατύπως και ρόλο
Μηχανικού, μετά τους εχθρικούς (ιταλικούς κυρίως) αεροπορικούς βομβαρδισμούς,
όπως και Τεχνικού. Οι άνδρες της προμηθεύτηκαν, σταδιακά, στρατιωτικές στολές
και όπλα, μετά από σύντομη εκπαίδευση, αφού ύστερα από την κατάληψη της Κρήτης
από τους Γερμανούς (Μάιος 1941) ανέλαβαν και καθήκοντα φρουράς του νησιού. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Σύμφωνα με τα τελευταία
δεδομένα που έφερε στο φως η ιστορική έρευνα, <span style="mso-no-proof: yes;">στο
«Κυπριακό Σύνταγμα» από τις αρχές Οκτωβρίου 1939 μέχρι τις 15 Αυγούστου 1945,
έγιναν δεκτοί προς κατάταξη 12192<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>στρατιώτες.
</span>Ο πρώτος στρατιώτης του «Κυπριακού Συντάγματος» ήταν ο Τουρκοκύπριος <span lang="EN-US">Nevzat</span><span lang="EN-US">
</span><span lang="EN-US">Halil</span>, από τη Λευκωσία, με στρατιωτικό αριθμό <span lang="EN-US">CY</span>
1, και ημερομηνία κατάταξης τις 2 Οκτωβρίου 1939. <span style="mso-no-proof: yes;">Άλλοι </span>4450 Κύπριοι, αξιωματικοί και στρατιώτες, κατατάχθηκαν στην
«Κυπριακή Εθελοντική Δύναμη». Οι αριθμοί αυτοί είναι εντυπωσιακοί, εάν
υπολογισθεί ότι η Κύπρος είχε λιγότερους από 400.000 κατοίκους<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(κατά την τελευταία προπολεμική απογραφή, του
1931, αριθμούσε 347.959 κατοίκους). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Τα παραπάνω αριθμητικά
δεδομένα καταγράφουν το σύνολο των καταταχθέντων. Η προσέλευση στα στρατολογικά
γραφεία ήταν πολύ υψηλότερη, όμως οι Βρετανοί αξιωματικοί της στρατολογίας
έθεταν διάφορους περιορισμούς και απέρριπταν υποψήφιους στρατιώτες για λόγους
υγείας, ποινικού μητρώου, ακόμη και πολιτικών πεποιθήσεων, στους πρώτους μήνες.
Στη συνέχεια, έγινε μεγάλη εκστρατεία κυβερνητικής προπαγάνδας στις πόλεις και
στην ύπαιθρο με συστηματικές επισκέψεις ειδικών συνεργείων στρατολόγων για την
προσέλκυση νέων στρατιωτών και έκδοση ειδικών αφισών και συνθημάτων. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Η κύρια μάζα των
εθελοντών (5155 στρατιώτες ή ποσοστό 41.9%) κατατάχθηκε στο «Κυπριακό Σύνταγμα»
κατά το 1940. Αντίθετα, το έτος με τη χαμηλότερη στρατολόγηση ήταν το 1942, με
309 νέους στρατιώτες. Οι υψηλοί ρυθμοί κατάταξης μειώθηκαν τον Απρίλιο του
1941, μετά την κατάληψη της Ελλάδας από τη χιτλερική Γερμανία και την παράλληλη
πύκνωση των φημών για επικείμενη γερμανική επίθεση στην Κύπρο. Ο μήνας με τη
μεγαλύτερη κατάταξη ήταν ο Νοέμβριος του 1940, γεγονός που αντανακλά και τον
πρωτοφανή ενθουσιασμό που προκάλεσε στην Κύπρο η ελληνική αντίσταση στην
ιταλική επίθεση, τον Οκτώβριο του 1940. Κατατάχθηκαν τότε 921 εθελοντές, το
7.5% του συνολικού αριθμού. Το τελευταίο ρεύμα μαζικής κατάταξης εθελοντών
παρουσιάστηκε τον Ιούνιο του 1943. Ήταν στελέχη και οπαδοί του κυπριακού
κομμουνιστικού κόμματος ΑΚΕΛ («Ανορθωτικό Κόμμα Εργαζόμενου Λαού»), που
κλήθηκαν από το κόμμα τους σε μαζική στράτευση στον πόλεμο κατά του φασισμού. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Ένας πολύ υψηλός αριθμός
Κυπρίων στρατιωτών, συνολικά 2059 άνδρες, συνελήφθηκαν στις πολεμικές
επιχειρήσεις και κρατήθηκαν ως αιχμάλωτοι πολέμου. Εκτός από μερικούς που
συνελήφθηκαν στη Γαλλία και στη Βόρεια Αφρική, η κύρια μάζα των αιχμαλώτων είχε
συλληφθεί στην κυρίως Ελλάδα, κατά την υποχώρηση των βρετανικών και συμμαχικών
στρατευμάτων τον Απρίλιο του 1941, και στην Κρήτη τον επόμενο μήνα. Αρκετοί
κατάφεραν να δραπετεύσουν, κυρίως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην
Ελλάδα, αλλά και στην Ιταλία, μετά τη συνθηκολόγηση του 1943. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Στον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο
κατατάχθηκαν εθελοντικά και μερικές εκατοντάδες Κύπριες, που υπηρέτησαν σε
βοηθητικές υπηρεσίες του βρετανικού στρατού και της αεροπορίας. Η μαζική
γυναικεία κατάταξη παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στην Κύπρο και έπρεπε να
ξεπεράσει μακραίωνες προκαταλήψεις και νοοτροπίες σχετικά με τη θέση της
γυναίκας. Ανάμεσα στις εθελόντριες ήταν μέλη γνωστών κυπριακών αστικών
οικογενειών, αλλά κυρίως υπάλληλοι, νοσοκόμες και υπηρέτριες. Γνωρίζουμε τα
ονόματα 117 Κυπρίων εθελοντριών. Μια από αυτές, σκοτώθηκε τον Σεπτέμβριο του
1943 και είναι θαμμένη σε στρατιωτικό κοιμητήριο της Αιγύπτου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Εκτός από τους Κύπριους
που ζούσαν στην Κύπρο, υπολογίζεται ότι τουλάχιστον 500 Κύπριοι που ζούσαν ως
μετανάστες στη Βρετανία και την Αίγυπτο, κατατάχθηκαν σε άλλες μονάδες του
βρετανικού στρατού. Κύπριοι κατατάχθηκαν και σε άλλες χώρες σε συμμαχικούς
στρατούς στη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Υπάρχουν στοιχεία για 93 αξιωματικούς και
εθελοντές στρατιώτες στον ελληνικό στρατό, 306 στον αμερικανικό στρατό και 135
στο στρατό της Αυστραλίας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Ίσως το πιο σημαντικό
πειστήριο της κυπριακής συμμετοχής στον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο είναι ο αριθμός των
πεσόντων Κυπρίων στρατιωτών, Ελλήνων και Τούρκων, που σκοτώθηκαν στη διάρκεια
του πολέμου, 374 συνολικά. Τάφοι και κενοτάφια Κυπρίων στρατιωτών του
βρετανικού στρατού, που σκοτώθηκαν κατά το 1939-1945 υπάρχουν, σύμφωνα με την
έρευνά μας, στην Κύπρο και σε διάφορα κοιμητήρια 23 άλλων χωρών (Αίγυπτος,
Βέλγιο, Γαλλία, Γερμανία, Ελβετία, Ελλάδα, Ερυθραία, Ηνωμένο Βασίλειο, Ινδία,
Ισραήλ, Ιταλία, Κένυα, Κίνα, Λίβανος, Λιβύη, Ολλανδία, Πολωνία, Σερβία,
Σιγκαπούρη, Σουδάν, Συρία, Τυνησία και Τσεχία). Οι Κύπριοι πεσόντες είναι
θαμμένοι σε 71 στρατιωτικά κοιμητήρια και μνημεία πολέμου. Η μεγαλύτερη
διασπορά τάφων Κυπρίων πεσόντων υπάρχει στην Ιταλία: Εντοπίζονται 55 «κυπριακοί»
στρατιωτικοί τάφοι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του Β΄ Παγκοσμίου
πολέμου σε δεκαοκτώ διαφορετικά κοιμητήρια. Στα κοιμητήρια της Ελλάδας είναι
θαμμένοι οι περισσότεροι Κύπριοι στρατιώτες, 100 συνολικά, γεγονός που δείχνει
τη μεγάλη συμμετοχή της Κύπρου στην ελληνική εκστρατεία του 1940-1941. 79
Κύπριοι είναι θαμμένοι σε δώδεκα στρατιωτικά κοιμητήρια της Αιγύπτου: Αυτό
εξηγείται από την κυπριακή συμμετοχή στις μάχες της Βόρειας Αφρικής αλλά και τη
μόνιμη παρουσία βάσης - στρατοπέδου (<span lang="EN-US">Base</span>-<span lang="EN-US">Depot</span>)
του «Κυπριακού Συντάγματος» στη χώρα του Νείλου. Ένας σημαντικός αριθμός
πεσόντων Κυπρίων στρατιωτών, 57 συνολικά, είναι θαμμένοι στα δύο στρατιωτικά
κοιμητήρια της Λευκωσίας. Πρόκειται, κυρίως, για θύματα εχθρικών βομβαρδισμών ή
για στρατιώτες που έχασαν τη ζωή τους σε διάφορα ατυχήματα ή που απεβίωσαν σε
νοσοκομεία από ασθένεια. Στο Ισραήλ είναι θαμμένοι 18 άνδρες του «Κυπριακού
Συντάγματος», ενώ οι περισσότεροι, αν όχι όλοι, από τους 17 Κύπριους στρατιώτες
που αναπαύονται στο στρατιωτικό κοιμητήριο της Πράγας, πρωτεύουσας της Τσεχίας,
ήταν έγκλειστοι των χιτλερικών σε στρατόπεδα αιχμαλώτων. Τη μεγαλύτερη
συγκίνηση προκαλούν τέσσερις τάφοι Κυπρίων στρατιωτών στην Ινδία, την Κένυα, τη
Σιγκαπούρη και το Χογκ-Κογκ. Σύμφωνα με τη γνωστή ρήση του Θουκυδίδη, του
μεγάλου Έλληνα ιστορικού της αρχαιότητας, παρά την «ανωνυμία» τους, και παρότι
θάφτηκαν χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από την Κύπρο, παραμένουν «άνδρες
επιφανείς», αφού έχασαν τη ζωή τους προασπίζοντας τα υψηλότερα ιδανικά της
γενιάς τους και της ανθρωπότητας: Την ελευθερία και την επικράτηση της
δικαιοσύνης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-82065411651817494002019-03-06T00:56:00.002-08:002022-05-14T07:59:17.753-07:00ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΟΚΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Μετα την λήξη του Β Παγκοσμίου πολέμου οι Άγγλοι δεν
έδωσαν την αυτοδιάθεση που υπεσχέθησαν στον λαό της Κύπρου, η καταπίεση
συνεχίστηκε, έτσι με αρχηγό την Εθναρχία υπο του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄,
ξεκίνησε ο ένοπλος αγώνας της ΕΟΚΑ ο οποίος άρχισε από τις ακτές της Χλώρακας
με την αποβίβαση του στρατιωτικού αρχηγού Διγενή στην ακτή της Αλυκής, και την
εκφόρτωση του πρώτου οπλισμού που χρησιμοποιήθηκε για τον σκοπό αυτό, στην ακτή
«Βρέξη».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σύσσωμος όλος σχεδόν ο πληθυσμός της κοινότητας έλαβε
μέρος, ή βοήθησε ώστε να επιτύχει ο αγώνας ο οποίος διήρκησε 4 έτη, και μετά
την επιτυχή του έκβαση επέφερε τις Συμφωνίες της Ζυρίχης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εκτος απο τους απλούς κατοίκους που όλοι ανεξαιρέτως
βοήθησαν με τον τρόπο τους είτε παρέχοντας τρόφιμα ή κάλυψη, είτε απλώς
υποστηρίζοντας τον αγώνα, πολλοί ξεχώρισαν για τη μεγάλη τους προσφορά, άλλοι
περισσότερο και άλλοι λιγότερο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αυτοί που ξεχώρισαν, που συνελήφθησαν ή βασανίστηκαν ή
καταδιωκόμενοι βγήκαν αντάρτες, είναι γραμμένοι κατά αλφαβιτική σειρά στο
επίσημο μητρώο της Κυπριακής Κυβέρνησης ως εξής:</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αγησιλάου Νικόλαος, Αζίνα Αντιγόνη (Π/Κλεοβούλου),
Αζίνα Θεοδούλα (Πενταρά), Εύζωνα Παναγιώτα Ν, Αζίνας Ανδρέας Ανδρούτσος, Αζίνας
Γιώρκος, Αζίνας Ιωάννης, Αζίνας Νικόλαος Χ, Αζίνας Χαράλαμπος, Ανδρέου
Χαράλαμπος (Αγγλογάλλος), Ανδρέου Μαρούλλα Αγγλογάλλου, Αντωνίου Ανδρέας Π,
Άσπρος Γεώργιος, Βέργας Γεώργιος, Βέργα Αναστασία Λιασίδου, Γέρος Νίκος,
Γεωργίου Χαράλαμπος, Γεωργίου Χρύσανθος, Εύζωνας Ανδρέας, Εύζωνας Χριστάκης Ν,
Ευσταθίου Παναγιώτης (Σπόντας), Ζηνιέρης Δημήτρης, Θουκυδίδης Γιαννάκης,
Κυριάκου Χρύσανθος (Κόμματος), Κ/Ντίνου Μηχαήλ, Λεωνίδα Γεώργιος Χριστοδούλου
(ή Γιωρκούιν), Λεωνίδα Κώστας (αργότερα Π/Κώστας), Λεωνίδα Νικόλας
Λουρικός, Λεωνίδα Χαράλαμπος Μαύρος, Λεωνίδα Ανδρέας Κώστα (αργότερα Π/Ανδρέας
Π/Κώστα), Λεωνίδα Γεώργιος Κώστα (αργότερα Κόκος Π/Κώστας), Λιασίδης Γεώργιος
Ιωάννου, Λιασίδης Κώστας Ιωάννου, Μαυρονικόλας Ανδρέας Γεωργίου, Μαυρονικόλας
Αντώνης Χ' Ευσταθίου, Μαυρονικόλας Κυριάκος Γ, Μαυρονικόλας Νικόλας Γ,
Μαυρονικόλας Νίκος Χαρ, Μενελάου Ανδρέας Κουρούσιης, Μιχαήλ Ζαχαρίας, Π/Αντώνης
Ιωάννου (Λιασιδης), Π/Αντωνίου Ανδρέας, Π/Αντωνίου Μιχαλάκης, Π/Αντωνίου Χαράλαμπος
(αργότερα Π/Χαμπής), Π/Ευαγόρου Κυριάκος, Π/Ευαγόρου Μαρία Π/Κλεοβούλου,
Π/Κλεοβούλου Αφρούλλα, Π/Κλεοβούλου Γεώργιος, Π/Κλεοβούλου Χαράλαμπος Γ,
Παφίτης Χρύσανθος, Πενταρά Αναστασία (Αζίνα) Χαραλάμπους, Πενταράς Χαράλαμπος,
Πενταρά Βρυώνα Χρ, Πενταρά Γρηγορία (Γληορού) Κ, Πενταρά Γεώργιος Ν,
Πενταράς Κώστας, Πενταράς Νικόλας Κ, Πενταράς Χριστόδουλος Ν, Σπύρου Ανδρέας,
Σπυρου Γεωργιος., Σπυρου Δημητρης Γ., Ταπακουδης Γεωργιος, Ταπακουδης Νικολαος,
Τουμπας Σταυρος Ν, Χαραλάμπους Ανδρέας Χ, Χαραλέμπους Γεώργιος Χ, Χαραλάμπους
Ελένη Δημοσθένους, Χ'Αντώνη Λεωνίδας, Χλωρακιώτης Νικόλαος, Χλωρακιώτης
Σταύρος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΝΔΡΕΑΣ Γ. ΜΑΥΡΟΝΙΚΟΛΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNQf-ESwVdW9vmBPAi69SERbvJF2RR6lt0gyUPpb_HIlsOX23aiAvBWSh8GDS0vWKKldw0cPrsp3Bn7PP-gXaZl_5N0_iaZKH2RnPfAQSUTZmpHsAUEmC850gO24CCN-xvwdprWWuYW2M3k_BmsR0kC_cmgypBSfPkB6ngVtuYdzdDJD3-lYD4FXvN/s100/mavronikolas%20andreas%20g..jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="99" data-original-width="100" height="99" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNQf-ESwVdW9vmBPAi69SERbvJF2RR6lt0gyUPpb_HIlsOX23aiAvBWSh8GDS0vWKKldw0cPrsp3Bn7PP-gXaZl_5N0_iaZKH2RnPfAQSUTZmpHsAUEmC850gO24CCN-xvwdprWWuYW2M3k_BmsR0kC_cmgypBSfPkB6ngVtuYdzdDJD3-lYD4FXvN/s1600/mavronikolas%20andreas%20g..jpg" width="100" /></a></div>Γεννήθηκε το 1937 και απεβίωσε το 1994, ήταν
αδελφός των επισης αγωνιστωνΚυριάκου Μαυρονικόλα και Νικόλα Μαυρονικόλα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πολιτικός κρατούμενος, συνελήφθη από τους πρώτους με
την κατηγορία ότι ήταν υπεύθυνος μαθητικής ομάδας της ΕΟΚΑ στο Ελληνικό
Κολλέγιο Πάφου και παρέμεινε κρατούμενος πέραν των 3 ετών. Κατά την
διάρκεια της φυλακίσεως του συμμετειχε σε ομαδική απεργία πείνας των
κρατουμένων.Υπήρξε για ένα διάστημα συγκρατούμενος του γνωστού κριτικού
κινηματογράφου Νίνου Φενέκ-Μικελίδη</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Απελύθη με την αμνηστίαν που εδόθη σε όλους τους
κρατουμένους και πολιτικούς καταδίκους με την λύση του Κυπριακού προβλήματος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά το πέρας του αγώνα μετακόμισε στην Ελλάδα όπου
και έζησε και εργάστηκε ως το θάνατό του ως καθηγητής Αγγλικών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΥΖΩΝΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="6854023833214796824"></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjbSoAesVs3fPghTFxDF1a11XenQ3DuhkmGX9CLgIYDZMADWiGO2nuaBVGXrc0Qh2YMWopCNYeyxOatrd0vg9occPFW6PgDBETr5tFKOtDDw4LEoIyCwyo4he37fB0bphMTEIZOf-PiDQTgVfs1emyZV0rADIqWjtQMwG-_CT396mFyhGzy7elTx5s/s1576/A.%20Evzonas%201.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1576" data-original-width="1040" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjbSoAesVs3fPghTFxDF1a11XenQ3DuhkmGX9CLgIYDZMADWiGO2nuaBVGXrc0Qh2YMWopCNYeyxOatrd0vg9occPFW6PgDBETr5tFKOtDDw4LEoIyCwyo4he37fB0bphMTEIZOf-PiDQTgVfs1emyZV0rADIqWjtQMwG-_CT396mFyhGzy7elTx5s/s320/A.%20Evzonas%201.jpg" width="211" /></a></div>Ο Ανδρέας
Εύζωνας γεννήθηκε στην Πάφο το 1940. Μετά τις γυμνασιακές του σπουδές εργάστηκε
για δύο χρόνια δημόσιος υπάλληλος και στη συνέχεια πήγε στην Αθήνα όπου
σπούδασε Νομικά στο πανεπιστήμιο Αθηνών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού αγώνα της
ΕΟΚΑ 55 -59 υπηρέτησε στις τάξεις της οργάνωσης με το ψευδώνυμο
"Μάνος". Το 1958 συνελήφθη από τους Άγγλους και υπέστη φρικτά
βασανιστήρια. Για δύο μήνες αγνοείτο η τύχη του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 1961 αναχώρησε στην Αθήνα για σπουδές στη Νομική
Σχολή. Διέκοψε τις σπουδές του το 1963, όταν άρχισε η τουρκοκυπριακή ανταρσία,
εγκατέλειψε το πανεπιστήμιο και ήλθε στη Κύπρο όπου υπηρέτησε στα φυλάκια
αντιπαράταξης. Στη συνέχεια επέστρεψε στις σπουδές του ενώ παράλληλα
εκπαιδεύτηκε στη στρατιωτική τέχνη σε διάφορα στρατόπεδα της Ελλάδας. Το
καλοκαίρι του 1964 εγκατέλειψε και πάλι το πανεπιστήμιο και ήλθε στη Κύπρου
μαζί με την Ελληνική Μεραρχία την οποία συνόδευε ο στρατηγός Γεώργιος Γρίβας -
ΔΙΓΕΝΗΣ. Κατά την παραμονή του στη Κύπρο υπηρέτησε σαν εκπαιδευτής στην
εθελοντική εθνοφρουρά και ακολούθως επέστρεψε πίσω στην Αθήνα όπου περάτωσε τις
πανεπιστημιακές του σπουδές και πήρε το πτυχίο Νομικής. Μετά την άφιξη του στη
Κύπρο υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από το 1967 ασκεί το δικηγορικό επάγγελμα στη Πάφο.
Μαζί με άλλους συναγωνιστές του ίδρυσαν το 1968 το Σύνδεσμο Αγωνιστών Πάφου του
οποίου διετέλεσε Επαρχιακός οργανωτικός Γραμματέας στα επόμενα τρία χρόνια.
Ήταν ο πρωτεργάτης της οργάνωσης του Ενιαίου κόμματος στη Πάφο και υπήρξε
επαρχιακός γραμματέας του για έξι συνεχή χρόνια και μέλος πολλών σωματείων και
οργανώσεων. Ήταν βασικό ιδρυτικό στέλεχος του Δημοκρατικού Συναγερμού το 1976
και ο επαρχιακός γραμματέας του κόμματος για δέκα συνεχή χρόνια μέχρι το 1986.
Υπήρξε μέλος της πολιτικής επιτροπής και του Ανωτάτου Συμβουλίου του κόμματος
υπό τη σημαία του οποίου κατήλθε ως υποψήφιος βουλευτής Πάφου κατά τις
βουλευτικές εκλογές του 1981 και 1985. Διετέλεσε μέλος του Παγκύπριου
Δικηγορικού Συμβουλίου για 14 χρόνια και μέλος του Νομικού Συμβουλίου.
Διετέλεσε επίσης Πρόεδρος της Αρχής Αδειών για 6 χρόνια.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΖΙΝΑΣ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLIH9ngnQ3yZq0oMrU_G2xmte3HbRA5ZD3bxrLTKs7oxfp57vZdvM_8frLxsFsvj3BBYHEtnuFx8G-94ohF5ChDQZ_2T5Mz5oGjoOfYTOopu6GWMLobtwzURKm-aDl5lf1opNIkLD_4N6CvPjyBplINDyQKLd_gV6jmb6QOsPy25PitzlqZGqZ-rx6/s726/Azinas%20mikri.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="622" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLIH9ngnQ3yZq0oMrU_G2xmte3HbRA5ZD3bxrLTKs7oxfp57vZdvM_8frLxsFsvj3BBYHEtnuFx8G-94ohF5ChDQZ_2T5Mz5oGjoOfYTOopu6GWMLobtwzURKm-aDl5lf1opNIkLD_4N6CvPjyBplINDyQKLd_gV6jmb6QOsPy25PitzlqZGqZ-rx6/s320/Azinas%20mikri.jpg" width="274" /></a></div>Ο Ανδρέας Αζίνας άλλως Ανδρούτσος, ήταν εκ των πρώτων
μυηθέντων στην ΕΟΚΑ. Ήταν ο σύνδεσμος Μακαρίου - Γρίβα και της ομάδας της
Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Υπεύθυνος σε ομάδες στήριξης (εισαγωγή οπλισμού) στην
Κύπρο και στην Ελλάδα. Είχε τα ψευδώνυμα Τριπτόλεμος και Μενέλαος. Μια
απο τις σημαντικότερες προσωπικότητες της περιόδου του αγώνα και γενικότερα της
σύγχρονης ιστορίας. Σπούδασε γεωπόνος με υποτροφία στην Αγγλία και
επιστρέφοντας το 1949 αναμιγνύεται στην ΠΕΚ, και εργάζεται για την εκλογή του
Μακαρίου στον Αρχιεπισκοπικό θρόνο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 1952 μυείται στην ΕΟΚΑ απο τους αδελφούς Λοιζίδη.
Ήταν ο σύνδεσμος μεταξύ ΕΟΚΑ και Μακαρίου - Εθναρχίας. Γυρνούσε ανά την Κύπρο
με σκοπό να εντοπίζει γνήσιους πατριώτες και να τους μυεί στην ΕΟΚΑ.Ένας εξ
αυτών ήταν ο Γρηγόρης Αυξεντίου. Διορίστηκε απο τον Μακάριο ως γραμματέας της
ΠΕΚ ώστε να έχει την ευχέρεια να ταξιδεύει σε όλη την Κύπρο και στο εξωτερικό
χωρίς να κινεί υποψίες. Διηύθυνε τον αγώνα στο εξωτερικό μέχρι τέλους, και
υποστηρίζει ότι ο κατάπλους του πλοιαρίου "Άγιος Γεώργιος" στη
Χλώρακα προδόθηκε απο οπαδούς του Γρίβα στην Αθήνα οι οποίοι ήσαν
επιφορτισμένοι να σχεδιάζουν την αποστολή οπλισμού στο νησί, και όταν το
έμαθε ο Μακάριος τους απέπεμψε και έστειλε τον ίδιο για να αποστέλλει τα οπλα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά την ανακήρυξη της Δημοκρατίας διορίζεται από τον
Μακάριο ως υφυπουργός Γεωργίας και Φυσικών Πόρων. Αργότερα τον ίδιο χρόνο αναλαμβάνει
την διοίκηση του Συνεργατικού κινήματος, και διορίζεται διοικητής Συνεργατικής
ανάπτυξης θέση την οποία κατείχε μέχρι το 1980.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από αυτή τη θέση προωθεί τα συμφέροντα των Αγροτών σε
μεγάλο βαθμό καταχτώντας το κίνημα σε οικονομικό κολοσσό ενώ ο ίδιος αποκτά
τεράστια πολιτική δύναμη, σε σημείο να είναι ο 2<sup>ος</sup> τη τάξη
ισχυρότερος άνδρας στην Κύπρο. Από αυτή του τη θέση βοηθεί αρκετούς
συγχωριανούς μας ειτε διορίζοντας τους στον Συνεργατισμό, ειτε σε άλλες
Κυβερνητικές δουλειές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ Λ. ΧΡ. ΣΙΑΜΜΑΣ ή ΓΙΩΡΚΟΥΪΝ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIa9ymlb5L2LgtVj3_vZSZ2rde2htpJvolzds1h76e41tHUcUeqyFFFQNtzGv0xQ_caVYDPFTtcXLO637EhCTFdzi3GqhVAEYZfGwGiavaum_gwhzAkhAccufzYbP8mMfJRWS7dEpa9pwN7902p84-3_SYln3H2Ecl2CgfpAxIDw12OCtrBMpWJAjK/s606/Georgios%20Siammas.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="442" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIa9ymlb5L2LgtVj3_vZSZ2rde2htpJvolzds1h76e41tHUcUeqyFFFQNtzGv0xQ_caVYDPFTtcXLO637EhCTFdzi3GqhVAEYZfGwGiavaum_gwhzAkhAccufzYbP8mMfJRWS7dEpa9pwN7902p84-3_SYln3H2Ecl2CgfpAxIDw12OCtrBMpWJAjK/s320/Georgios%20Siammas.JPG" width="233" /></a></div>Ο Λεωνής Χριστοδούλου Σιαμμάς και η σύζηγος του
Δεσποινού Χαραλάμπους, κληροδότησαν στον γιό τους Γιώρκο άλλως Γιωρκούϊν τη
καυκάλλα γύρω απο το εκκλησάκι του Αρχαγγέλου Μιχαήλ συμπερλαμβανομένου και του
εξωκλησιού. ο οποίος συνέχισε το οικογενειακό επάγγελμα, αυτό του βοσκού. Έξω
από το ξωκλήσι τα καλοκαίρια έστηνε μάντρα για να χωρίζει τα ερίφια από τα
πρόβατα. Είχε τον Άγιο Αρχάγγελο για Άγιο του, και πίστευε πολύ σε αυτόν. Όταν
μια φορά πίστεψε ότι συνέβη ένα θαύμα που έσωσε τη ζωή του γιου του και του
ίδιου όταν κινδύνεψαν απο μια θαλασσοταραχη ενω ψάρευαν με τη βάρκα τους,
δώρισε το τεμάχιο της γής με την εκκλησία στην κοινότητα της Χλώρακας, ώστε να
μπορούν όλοι οι κάτοικοι να προσκυνούν και να ανάβουν το καντήλι στον
θαυματουργό Άγιο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεώργιος
Λεωνίδα επίσης έλαβε μερος στον αγώνα για την απελευθέρωση της Κύπρου απο τους
Άγγλους αποικιοκράτες. Ήταν μέλος της 1<sup>ης</sup> ομάδας της
ΕΟΚΑ. Εντάχτηκε στην οργάνωση σαν μέλος και σύνδσσμος σε ομάδες στήριξης
και τροφοδοσίας των αγωνιστών, καθως και για μεταφορά οπλισμού σε
ολόκληρη την επαρχία της Πάφου. Ορκίστηκε στην οργάνωση από τον Αρχηγό
Διγενή αμέσως μετά την άφιξη του στο νησί.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μαζί με τα άλλα μέλη της
ομάδας του Π/Κώστα Λεωνίδα, περιπολούσαν και περίμεναν στις ακτές της Χλώρακας
την άφιξη των πλοιαρίων με τα όπλα και τα πυρομαχικά από την Ελλάδα.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το πρώτο
φορτίο έφτασε στην Χλώρακα με το πλοιάριο ΣΕΙΡΗΝ. Αποθηκεύτηκαν από τον
Ομαδάρχη Π/Κώστα Λεωνίδα και την ομάδα του (52 μεγάλα
κιβώτια), μέσα σε σπιτάκι μηχανής άντλησης νερού, στον ποταμό της
ΒΡΕΞΗΣ ιδιοκτησίας του Γεώργιου Λεωνίδα .</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το φορτίο αυτό μετέπειτα
μεταφέρθηκε από την ομάδα σε διάφορα σημεία της περιουσίας τού
Γιώργου και του αδελφού του Νικόλα Λεωνίδα με σκοπό την φύλαξη και
συντήρηση τους μέχρι την άφιξη του Αρχηγού Γεώργιου Γρίβα.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην
μετέπειτα διανομή και παράδοση των όπλων σε άλλα μέλη της ΕΟΚΑ, σημαντική ήτο
και η προσφορά των συζύγων Νικόλα και Γιώργου, τής Θεκλούς και της Μαρίας, οι
οποίες τα κουβαλούσαν από τα χωράφια τους στην πόλη της Πάφου (στο Κτήμα) όπου
ο Νικόλας διατηρούσε μαγαζί και απο το οποίο εγίνετω η τελική διανομή
στους διάφορους αγωνιστές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΠΑΚΛΕΟΒΟΥΛΟΥ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μέλος σε ομάδες στήριξης (σύνδεσμος, τροφοδότης και
απόκρυψη ανταρτών) στη Πάφο. Μη συληυθείς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ενώ κατασκεύαζαν χειροβομβίδες και εκρηχτικούς
μηχανισμούς στο σπίτι του μαζί με άλλους, απο τυχαιαν έκρηξη
τραυματίστηκε αυτός, ο υιός του Χαράλαμπος και ο Γ. Χαραλαμπιδης. Στο σπίτι του
ανάμεσα σε διπλούς τοίχους διατηρούσε κρησφύγετο. Μετά το γεγονός της έκρηξης,
η Αγγλική αστυνομία με Τούρκους αστυνομικούς, και υποψιασμένοι περί του
κρησφυγέτου, μέτρησαν τους τοίχους για να το ανακαλύψουν. Η Μαρία (σύζυγος του
Γεωργίου) όμως, μετακόμισε την κορδέλα μετρήσεως χωρίς να την δει κανένας, και
έτσι οι Άγγλοι αστυνομικοί ξεγελάστηκαν. Ένας Τούρκος αστυνομικός το κατάλαβε,
αλλά άγνωστο για ποιο λόγο δεν το ανάφερε, με αποτέλεσμα να μην ανακαλυφθεί το
κρησφύγετο. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtJVuoVrB-avt4qWrp7JMrl49OOWU2NR1BoFErdJai3KwbJXeawxu7y0ajW6db0VCaRirfJFoHrKC0dbQpNDZZAxmXtl1pUAw5urAcqsY0Bf6sAzAXktXP6hdSAXOj4UjOsVYYzn6GQe5XUMik4WJpEuUXWGHuKKENaZF1d_GWdZb2hMgU08gqM4M9/s2338/Tapakoudes%20G..jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2338" data-original-width="1700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtJVuoVrB-avt4qWrp7JMrl49OOWU2NR1BoFErdJai3KwbJXeawxu7y0ajW6db0VCaRirfJFoHrKC0dbQpNDZZAxmXtl1pUAw5urAcqsY0Bf6sAzAXktXP6hdSAXOj4UjOsVYYzn6GQe5XUMik4WJpEuUXWGHuKKENaZF1d_GWdZb2hMgU08gqM4M9/s320/Tapakoudes%20G..jpg" width="233" /></a></div>Ο Γεώργιος Ταπακούδης ήταν Κύπριος αγωνιστής της
ΕΟΚΑ κατά τον Απελευθερωτικό Αγώνα του 1955-59 εναντίον της Αγγλικής κατοχής.Γεννήθηκε
στη Χλώρακα και από μικρός γαλουχήθηκε με τα ιδανικά της ελευθερίας και της
πατρίδας. Από πολύ μικρός εντάχτηκε στις τάξεις της ΕΟΚΑ, και στο μικρό
παρεκκλήσι του Μιχαήλ Αχαγγέλου έδωσε στο ιερό ευαγγέλιο τον όρκο της
ΕΟΚΑ.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μαζί με τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη και άλλους, έλαβε
μέρος στις διαδηλώσεις της δίκης των εφτά που συνελήφθησαν για την εκφόρτωση
του οπλισμού στα Ροδαφίνια της Χλώρακας και αφού κατάφεραν να αποσπάσουν τους
κρατούμενους από τα χέρια της αστυνομίας, τους πήραν και διαδήλωσαν σ όλη την
πόλη της Πάφου για αρκετή ώρα, ώσπου μετά από δυναμική επέμβαση της αστυνομίας,
οι Άγγλοι ξανασυνέλαβαν τους κρατούμενους, μαζί τους όμως συνέλαβαν και
ορισμένους διαδηλωτές, ανάμεσα τους και ο Γεώργιος Ταπακουδης ο οποίος
δικάστηκε, καταδικάστηκε, και φυλακίστηκε για τέσσερις μήνες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά την αποφυλάκιση του συνέχισε να είναι δραστήριο
μέλος της ΕΟΚΑ. Υπήρξε μέλος σε μαχητικές ομάδες κρούσεως και εκτελεστικού, και
έλαβε μέρος σε πολλές επιχειρήσεις. Ήταν πολιτικός κρατούμενος καθώς και
πολιτικός κατάδικος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις αρχές Μαΐου του 1956 συνελήφθηκε από τους Άγγλους
δεύτερη φορά για τη δράση του και μεταφέρθηκε και κρατήθηκε στα κρατητήρια
Πύλας και Κοκκινοτρεμιθιάς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά το τέλος του αγώνα με την ίδρυση της Κυπριακής
Δημοκρατίας και λόγω της δράσης του στον αγώνα, κρίθηκε και αποφασίστηκε από τη
νεοσύστη κυβέρνηση του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου ότι έπρεπε μα ενταχθεί στις
τάξεις του Κυπριακού στρατού για να υπηρετήσει εκ νέου την πατρίδα. Ο ίδιος δεν
ήθελε κάτι τέτοιο, αλλά τελικά επείσθη από τον πρώην Τομεάρχη της ΕΟΚΑ Τεύκρο
Λοϊζου ο οποίος για να τον πείσει, του προέβαλε ως βασικό επιχείρημα ότι τον
χρειάζεται η πατρίδα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εντάχτηκε στον Κυπριακό στρατό σαν υπαξιωματικός και
υπηρέτησε για δεκαεπτά χρόνια και αφυπηρέτησαν ως υπολοχαγός.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο Κυπριακό στρατό η δράση του ήταν πλούσια. Έλαβε
μέρος σε όλες τις μάχες την περίοδο της Τουρκοανταρσίας, και με το θάρρος του
οδήγησε τους στρατιώτες του σε νικηφόρες μάχες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 1974 συντάχτηκε με τις νόμιμες δυνάμεις της
Κυπριακής Κυβέρνησης ενάντια στο προδοτικό πραξικόπημα της Χούντας των Αθηνών
και της ΕΟΚΑ Β΄. Γι αυτή του τη δράση, την 1 Απριλίου του 2005 ως πολίτης
πλέον, τιμήθηκε ως Αντιστασιακός μαζί με άλλους από την Κυπριακή κυβέρνηση με
δίπλωμα και μετάλλιο.<br />
Υπήρξε επίσης για πολλά χρόνια πρόεδρος του ποδοσφαιρικού σωματείου ΑΚΡΙΤΑΣ και
με μηχανήματα και προσωπικό δικό του καθώς και χρήματα, μαζί με τον εγολάβο
Ευστάθιο Σταθκιά, έκτισε τις ανατολικές κερκίδες του Κοινοτικού σταδίου της
Χλώρακας. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΕΡΓΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo3I1fwBNwBJDbYAc-hg3qSzWcKDm0_YIGcBWbu1R_qayjJ4MYRl5ZdYTDMXyLvplieVrHR--PRUunAOshaGJgfB376H3KupvhNtPB5LZFlKixNJZ16bbzDhBCCQmLaOAPZ_KJoVIndpfTr_rD8Dalph27EUI4h6fPgBg2hEhIpCk0MTpM5V_DuQkd/s258/%CE%93.%20%CE%92%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="258" data-original-width="195" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo3I1fwBNwBJDbYAc-hg3qSzWcKDm0_YIGcBWbu1R_qayjJ4MYRl5ZdYTDMXyLvplieVrHR--PRUunAOshaGJgfB376H3KupvhNtPB5LZFlKixNJZ16bbzDhBCCQmLaOAPZ_KJoVIndpfTr_rD8Dalph27EUI4h6fPgBg2hEhIpCk0MTpM5V_DuQkd/s1600/%CE%93.%20%CE%92%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%82.jpg" width="195" /></a></div>Ο Γεώργιος Βέργας ήταν αγωνιστής της ΕΟΚΑ, και ήταν
μέλος σε μαχητικές ομάδες κρούσεως κυρίως στη Χλώρακα, αλλά και στην πόλη της
Πάφου. Γι αυτή του τη δράση διορίστηκε σε αξιωματική θέση στην Εθνική Φρουρά
από την κυβέρνηση Μακαρίου κατά τη δημιουργία της Εθνοφρουράς όταν άρχισαν οι
Τουρκικές ταραχές το 1963. Αγωνίστηκε σε πολλές μάχες εναντίον των Τούρκων
καθώς επίσης και εναντίον των πραξικοπηματιών της ΕΟΚΑ Β΄. Αποστρατεύτηκε
από της τάξεις του στρατού φέροντας τον βαθμό του Συνταγματάρχη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Για την αντίσταση κατά του πραξικοπήματος και την
υπεράσπιση της δημοκρατίας και της ελευθερίας της πατρίδος του από τον Τούρκο
εισβολέα, στην 40<sup>η</sup> εκδήλωση της επετείου από το
πραξικόπημα που οργανώθηκε στον Ελεύθερο ραδιοφωνικό σταθμό Κύπρου από τους
Αντιστασιακούς αγωνιστές, τιμήθηκε για την Εθνική του προσφορά. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΜΙΧΑΗΛ, ΔΑΣΚΑΛΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0UZq1qPuVYoCJKRl5thpFrvdQ18_7rlpmlSi_Slu6t5aSZ1zL7xBo4UDkSxOV_HaB1TS5woBgI2vWvJ5NVHEqSUzNw8ufNID5HarOa40B2mqOpwvHifqWlZW726fYuMULxOv6syAK2ANl9uy9Tfrrz9TI3pTq8ktiVMR88ZNvtAfq4Tyk0K9rtnle/s692/zaxarias%20mixail.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="692" data-original-width="577" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0UZq1qPuVYoCJKRl5thpFrvdQ18_7rlpmlSi_Slu6t5aSZ1zL7xBo4UDkSxOV_HaB1TS5woBgI2vWvJ5NVHEqSUzNw8ufNID5HarOa40B2mqOpwvHifqWlZW726fYuMULxOv6syAK2ANl9uy9Tfrrz9TI3pTq8ktiVMR88ZNvtAfq4Tyk0K9rtnle/w167-h200/zaxarias%20mixail.jpg" width="167" /></a></div>Σπούδασε στην Φιλοσοφική σχολή Αθηνών, καθώς και στην
Μαρσάλειο Παιδαγωγική ακαδημία. Δούλεψε ως δημοδιδάσκαλος για τέσσερα χρόνια,
και μετά σαν καθηγητής Ιστορίας στα Γυμνάσια. Έλαβε μέρος στο αγώνα της
ΕΟΚΑ σαν μέλος σε μαχητικές ομάδες κρούσεως στη Χλώρακα. Τιμήθηκε για την
προσφορά του στον αγώνα απο την κυβέρνηση, η οποία του απένειμε το μετάλλιο
τιμής της ΕΟΚΑ.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετα την αφυπηρετηση του έγραψε το ιστορικό βιβλίο ¨Οι
Παρτιζάνοι της Κύπρου¨που καταπιάνεται σε αυτό με τις εμπειρίες του στον
αγώνα της ΕΟΚΑ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΥΡΙΑΚΟΣ Γ. ΜΑΥΡΟΝΙΚΟΛΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_X-FZdt7prtbN-ABGQlPTTeX_CzvBgtS8FQ65197Amj48LiJCquxB4IBNlql3Iuy0CJMS_pB-vIr-fOgQzpuEnGBZcRChafO4QVy9rzSmMcHtRF-8aUCuLlXsE5IXc_MH6pLmOffDTDF9LahacYY3cBVzpxBE0gZjYW8vpg5j3qRtnwx-ERp_JgU/s1116/MAVRONIKOLASKYRIAKOS.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1116" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5_X-FZdt7prtbN-ABGQlPTTeX_CzvBgtS8FQ65197Amj48LiJCquxB4IBNlql3Iuy0CJMS_pB-vIr-fOgQzpuEnGBZcRChafO4QVy9rzSmMcHtRF-8aUCuLlXsE5IXc_MH6pLmOffDTDF9LahacYY3cBVzpxBE0gZjYW8vpg5j3qRtnwx-ERp_JgU/s320/MAVRONIKOLASKYRIAKOS.jpg" width="229" /></a></div>Μυήθηκε στην οργάνωση από τον αδελφό του Νικόλα και
ορκίστηκε από τον ομαδάρχη Κώστα Λεωνίδα. Είχε δώσει τον όρκο
από τους πρώτους αγωνιστές και προσέφερε πολύτιμες υπηρεσίες στην ΕΟΚΑ κατά την
διάρκειαν του Αγώνα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Υπήρξε στενός συνεργάτης του Χρ. Κέλη, του μεγαλύτερου
και πιο δραστήριου αγωνιστή της Πάφου. Ήταν κατασκευαστής βομβών που
εχρησιμοποιούντο για τις ενέδρες εναντίον του Αγγλικού Στρατού. Μια από της
βόμβες του εχρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Πάφο πάνω σε δένδρο και είχε
σαν αποτέλεσμα να σκοτωθεί ένας συνταγματάρχης του Αγγλικού στρατού και πολλοί
Άγγλοι στρατιώτες. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έλαβε μέρος στην εκφόρτωση του πλοιαρίου "Αγιος
Γεωργιος" στις 25 Ιανουαρίου 1955. Συνελήφθη μαζί με τα άλλα μέλη της ομάδας
το βράδυ που γινόταν η εκφόρτωση. Η σύλληψη του εγινε σε απόσταση 500 μέτρων
από την ακτή μαζί με τον Μιχαλάκη Π/Αντωνίου. Είχαν διαταχτεί από τον ομαδάρχη
να μεταφέρουν τρόφιμα για το πλήρωμα του καϊκιού που ήσαν φυλαγμένα στο
περιβόλι του Νικόλα Λεωνίδα στην περιοχή «Κούκκουρος».</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">Παπακώστας Λεωνίδα</span></b></span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVZQ5t0ffcve9p-v_zoBkZsw5TTIrAczifMOjW_0VU14Aihbov7AzF364V-iEhc0H5NxOr_QL2-lQFAtB9wxX-vsTFtLsD0zLP_UmQ2eAUoM1ISlMkixH1vJtnMdKdtN2B2iyeBpb-OEbxruNo1DU4IbEuceH9LuNPzC3ftaFl4KGN74j6Cf7BXKN/s1009/P-Pakostas%20leonida.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1009" data-original-width="807" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVZQ5t0ffcve9p-v_zoBkZsw5TTIrAczifMOjW_0VU14Aihbov7AzF364V-iEhc0H5NxOr_QL2-lQFAtB9wxX-vsTFtLsD0zLP_UmQ2eAUoM1ISlMkixH1vJtnMdKdtN2B2iyeBpb-OEbxruNo1DU4IbEuceH9LuNPzC3ftaFl4KGN74j6Cf7BXKN/w160-h200/P-Pakostas%20leonida.jpg" width="160" /></a></div>Χειροτονήθηκε το 1958.
Γεννήθηκε το 1915, απεβίωσε το 1971.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ιστορικό: Κώστας Λεωνίδα
(αργότερα Π/Κώστας), πρώτος ομαδάρχης ΕΟΚΑ. Η πρώτη ομάδα δημιουργήθηκε στη
Χλώρακα το 1954 και αποτέλεσε τον πυρήνα της οργάνωσης (εισαγωγή,
μεταφορά, απόκρυψη οπλισμού, και παραλαβή στελεχών της οργάνωσης). Ήταν εκ των
ιδρυτών της Παναγρoτικης Ένωσης Κύπρου (ΠΕΚ) και ανώτατος σύμβουλος στο
Παγκύπριο συμβούλιο της οργάνωσης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΩΣΤΑΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS8gwxBT97azSlhMSl7wG5gvzFK1NfpwLMOeMD_v2fXx7vuOdmG3MlDF3opo5QvE3ItbNF2OtxtASsaOcpwHJ1jL-wvxRhyU7VjpWobnI5mygZTrZ4B6YNF5TZA6eYoAK1zifdkUErf0dUn3bxFmx-PnTRAPVRgrIzLZexGmhm1vJYdO-TwIO-fKeX/s200/%CE%9A.%20%CE%A0%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="179" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS8gwxBT97azSlhMSl7wG5gvzFK1NfpwLMOeMD_v2fXx7vuOdmG3MlDF3opo5QvE3ItbNF2OtxtASsaOcpwHJ1jL-wvxRhyU7VjpWobnI5mygZTrZ4B6YNF5TZA6eYoAK1zifdkUErf0dUn3bxFmx-PnTRAPVRgrIzLZexGmhm1vJYdO-TwIO-fKeX/s1600/%CE%9A.%20%CE%A0%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%82.jpg" width="179" /></a></div>Ομαδαρχης σε μαχητικες ομαδες (Κρουσεως και
εκτελεστικου) στη Παφο.Ψευδονυμο Στρατος. Πολιτικος κρατουμενος και πολιτικος
καταδικος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεννήθηκε το 1938, μέλος μεγάλης οικογένειας, έμεινε
ορφανός από πατέρα σε ηλικία 5 χρονών. Φοίτησε στο Λιασίδειο κολλέγιο ως την
τρίτη τάξη Γυμνασίου, μετά την ανακήρυξη της Δημοκρατίας διορίστηκε στην ΑΗΚ
όπου εργάστηκε 38 συνεχή χρόνια, μέχρι που συνταξιοδοτήθηκε. Έλαβε μέρος εκτός
από τον αγώνα ενάντια στους Άγγλους αποικιοκράτες και ενάντια στην
Τουρκική ανταρσία το 1963. Υπήρξε επίσης το 1971 εκ των ιδρυτών του
υπερκομματικού αθλητικού σωματείου «Ακρίτας», διατέλεσε αρχηγός του 24<sup>ου</sup> Ναυτοπροσκοπικού
Σώματος Κύπρου, και ήταν ενεργό δραστήριο μέλος και στέλεχος της δεξιάς
παράταξης. Παντρεύτηκε το 1966 την Ανδρούλλα Μιχαήλ Ομήρου, και απέκτησαν
τέσσερα παιδιά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από νεαρά ηλικία εντάχτηκε στην ΕΟΚΑ. Το 1955 σε
ηλικία 17 ετών συνελήφθηκε σε αντικατοχική εκδήλωση και καταδικάστηκε σε 6
μήνες φυλακή. Το 1957 ανελαβε ομαδάρχης της ΕΟΚΑ με το ψευδώνυμο «Στράτος»,
μέχρι τον Νοέμβριο του 1958. Αυτή η ομάδα είχε ενεργό δράση στα χωριά της
Δυτικής περιοχής της Πάφου, δηλαδή στην Κισσόνεργα, Τάλα, Έμπα, Μεσόγη,
Αναβαργός, Κονιά, Γεροσκήπου, Αχέλεια, Κάτω Πάφο, και προπαντός στην πόλη της
Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο ίδιος ελάμβανε κυρίως μέρος σε ειδικές αποστολές με
σύντροφο τον υπασπιστή του Τομεάρχη Τεύκρου Λοιζίδη Βάσο Παντέλα υπό τις
οδηγίες και διαταγές του πρώτου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο σπίτι του και σε τρία κρησφύγετα της Χλώρακας
φιλοξενούσε και τροφοδοτούσε αντάρτες. Το 1957 συνελήφθη για ανακρίσεις και
κλείστηκε στον Αστυνομικό σταθμό Πάφου και στο στρατόπεδο Δασούδι. Επίσης το
1958 σε μεγάλο Κέρφιου κατ οίκον περιορισμού της Χλώρακας συνελήφθη και
οδηγήθηκε στο περιβόητο στρατόπεδο του «Ευθύβουλου» όπου κρατήθηκε για 23
ημέρες και υπέστη φρικτά βασανιστήρια. Ακολούθως μεταφέρθηκε στα κρατητήρια της
Πύλας και Μάμμαρι μέχρι τέλους του αγώνα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σαν απλός πολίτης που βγήκε στη σύνταξη
παρακολουθώντας την σημερινή πολιτική κατάσταση, δηλώνει πικραμένος γιατί ο
υπερήφανος αγώνας της ΕΟΚΑ για τον οποίο νιώθει υπερήφανος που έλαβε μέρος ενώ
εστέφθη υπό πλήρη επιτυχία, δεν επέφερε τα ποθούμενα αποτελέσματα δηλαδή την
Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα που ήταν και ο όρκος των αγωνιστών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΛΕΩΝΙΔΑΣ Χ'' ΑΝΤΩΝΗΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν μέλος της ΕΟΚΑ στις ομαδες στηριξης
(συνδεσμος, τροφοδοτης και αποκτυψη αγωνιστων) στη Χλωρακα, μη συλληφθεις.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο
Λεωνίδας Χ" Αντώνης Πεγειωτης ήταν αγωνιστής της ΕΟΚΑ, στην οποίαν
προσέφερε πολλά αυτός και η οικογένεια του. Από αυτή του την δράση έμεινε σαν
ιστορία που την διηγούνται μέχρι σήμερα στα παιδιά, το εξής περιστατικό. Κάτω
από το σπίτι του υπήρχε σπήλαιον στο οποίον εφιλοξενούντο κατά καιρούς
αγωνιστές που καταζητούντο από τους Εγγλεζους. Μέσα στο σπίτι υπήρχε ένα παλιού
τύπου αποχωρητήριο, που είχε απλά μια τρύπα στο δάπεδο η οποία όμως αντί για
λάκκο είχε συγκοινωνία με το σπηλαιο.Απ εκεί έδιναν το φαγητό στους αγωνιστές,
και κάθε τόσο έριχναν και λίγες αφοδεύσεις για να μην υποψιάζεται τίποτα
κανένας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKl26xTcKVZy2kgRfvaYFmSSXeFMQBLqvlwoYogzAZ1Wqw2MZHdivteY03ZmT3KtCt3veHhZd3QMOZq-fYS7hpbPkWSe9BMyMSJIKxh_gpEZ08un1wR6gQA2eVeoD2NEPp4WvOPC3C6JT2eriq9GbiWkXBB5t1tFxJpntk7zpKfux_2sGVGY-8O8D/s915/MIHALAKIS%20P.ANTONIOU.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="915" data-original-width="843" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKl26xTcKVZy2kgRfvaYFmSSXeFMQBLqvlwoYogzAZ1Wqw2MZHdivteY03ZmT3KtCt3veHhZd3QMOZq-fYS7hpbPkWSe9BMyMSJIKxh_gpEZ08un1wR6gQA2eVeoD2NEPp4WvOPC3C6JT2eriq9GbiWkXBB5t1tFxJpntk7zpKfux_2sGVGY-8O8D/w184-h200/MIHALAKIS%20P.ANTONIOU.jpg" width="184" /></a></div>Μέλος της πρώτης ομάδας. Έλαβε μέρος στην παραλαβή του
αρχηγού Διγενή στις 10 Νοεμβρίου 1954 και συνελήφθη με τα υπόλοιπα μέλη της
ομάδας της Χλωρακας κοντά στην ακτή «Ροδαφίνια» όταν ξεφόρτωναν δυναμίτιδα από
το πλοιάριο «Αγιος Γεωργιος». Αθωώθηκε από το Κακουργιοδικείο Πάφου. Ανελαβε
ομαδάρχης στη Χλωρακα και ανέπτυξε πλούσια δράση σε όλη τη χαμηλή περιοχή της
Πάφου. Συνεληφθη από τους Άγγλους και φυλακίστηκε.Έφερε το ψευδώνυμο
"Νικηταράς"</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΝΙΚΟΛΑΣ Κ. ΠΕΝΤΑΡΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJyirPyXeo_FETgwbXuEe6D_oAfaUILihw9OSPRR7Y42P4iNgDrSc4Hv2hOkO_xe1p6ZqcBcI7r5DqKYmzj-CLuk7Q_ZW5tNzcU3kzNKiAPdXkyCjYWYqs-IlWfKI5YkfCkdJEs13MMj-VVEe0Aid9fLeDddGPVa_5iFvD6nU-zNwUI-0M1B4A0ePG/s1818/N.%20Pentaras.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1267" data-original-width="1818" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJyirPyXeo_FETgwbXuEe6D_oAfaUILihw9OSPRR7Y42P4iNgDrSc4Hv2hOkO_xe1p6ZqcBcI7r5DqKYmzj-CLuk7Q_ZW5tNzcU3kzNKiAPdXkyCjYWYqs-IlWfKI5YkfCkdJEs13MMj-VVEe0Aid9fLeDddGPVa_5iFvD6nU-zNwUI-0M1B4A0ePG/s320/N.%20Pentaras.jpg" width="320" /></a></div><br />Μέλος της πρώτης ομάδας της ΕΟΚΑ στη Χλώρακα,
ορκίστηκε απο τον ομαδάρχη Κώστα Λεωνίδα. Συνελήφθη μαζί με τα υπόλοιπα μέλη
της ομάδας στις 25 Ιανουαρίου 1955 κατά την εκφόρτωση των όπλων και των
πυρομαχικών που μετέφερε το πλοιάριο Άγιος Γεωργιος. Δικάστηκε και
καταδικάστηκε σε τριετή φυλάκιση. Μετά την αποφυλάκιση του ενεργοποιήθηκε στις
ομάδες της ΕΟΚΑ στην περιοχή του χωριού Αναβαργός.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΝΙΚΟΛΑΣ ΛΕΩΝΙΔΑ ΛΟΥΡΙΚΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η πρώτη ομάδα που αποτέλεσε τον πυρίνα της οργάνωσης.
Αυτή η ομάδα το Μαρτη του 1954 παρέλαβε τον πρώτο οπλισμό, και αργότερα στην
περιοχή της Αλικης παρέλαβε τον Γρίβα Διγενή. Ήταν μέλος σε ομάδες
στήριξης και πολιτικός κρατούμενος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ορκίστηκε στην οργάνωση από τον Αρχηγό Διγενή αμέσως
μετά την άφιξη του στο νησί. Μαζί με τα άλλα μέλη της ομάδας του Π/Κώστα
Λεωνίδα, περιπολούσαν και περίμεναν στις ακτές της Χλώρακας την άφιξη των
πλοιαρίων με τα όπλα και τα πυρομαχικά από την Ελλάδα. Το πρώτο φορτίο
έφτασε στην Χλώρακα με το πλοιάριο ΣΕΙΡΗΝ. Αποθηκεύτηκαν μέσα σε σπιτάκι
μηχανής άντλησης νερού στον ποταμό της ΒΡΕΞΗΣ ιδιοκτησίας του Γεώργιου
Λεωνίδα και μετέπειτα μεταφέρθηκαν στο σπίτι του «Μούκκουρου» που ήταν στο
περβόλι του Νικόλα Λεωνίδα Λουρικού, όπου εκεί αφου παρέμειναν λίγες μέρες, οι
εξ Ελλάδος υπεύθυνοι κανόνισαν τον διαμοιρασμό τους στις διάφορες επαρχίες της
Κύπρου και με διαταγή τους μεταφέρθηκαν με γαϊδούρια στην οικία του Νικόλα
Αζινα ώστε από εκεί να περάσουν τα διάφορα κλιμάκια να τα παραλάβουν και να τα
μεταφέρουν στον τελικό τους προορισμό σε κάθε πόλη και χωριό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Νικόλας Λεωνίδας Λουρικός άνοιξε μπακάλικο στην οδό
Φελάχογλου στην πόλη του Κτήματος και από εκεί περνούσαν οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ
σαν πελάτες και έπαιρναν τις διαταγές τους, τον οπλισμό τους, ακόμα εκεί πολλές
φορές συσκέπτονταν οι αρχηγοί της οργάνωσης. Ένας Τούρκος επικουρικός που τους
υποψιάστηκε έστηνε καραούλι και παρακολουθούσε ποιοι μπαινόβγαιναν στο μαγαζί.
Όταν τον αντιλήφθησαν εκδόθηκε διαταγή εκτέλεσης του την οποία εκτέλεσε ο ήρωας
Χρίστος Κκελης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΝΙΚΟΛΑΣ Γ. ΜΑΥΡΟΝΙΚΟΛΑΣ ΚΚΟΛΙΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwaSu0_o7h2LhnQ2zKimhpbXpDLkMdU5SKH_BftIHNPXxAvp0uklzWJ3Fv2AZ7h08b6nH_wE7DPdowdAMAA1fL6Q2rGPCy_SiGaAhx3cRQ92YOzDmw6wBu9eyHaxKaWiyUdcjvLofSXUbKYeGLWtpUfXreSZeQEBE5zPc8Yvs39rwbC4bChvkvWki7/s1029/mavronikolasnikolas%201.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1029" data-original-width="691" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwaSu0_o7h2LhnQ2zKimhpbXpDLkMdU5SKH_BftIHNPXxAvp0uklzWJ3Fv2AZ7h08b6nH_wE7DPdowdAMAA1fL6Q2rGPCy_SiGaAhx3cRQ92YOzDmw6wBu9eyHaxKaWiyUdcjvLofSXUbKYeGLWtpUfXreSZeQEBE5zPc8Yvs39rwbC4bChvkvWki7/s320/mavronikolasnikolas%201.jpg" width="215" /></a></div>Ο Νικόλας Μαυρονικόλας ήταν μέλος της Α
ομάδας που αποτελούσε τον πυρήνα της οργάνωσης της ΕΟΚΑ. Αυτή η ομάδα τον Μάρτη
του 1954 παρέλαβε τον πρώτο οπλισμό και αργότερα στην περιοχή «Αλική» της
Χλώρακας παρέλαβε με άλλους τον αρχηγό της ΕΟΚΑ Γ. Γρίβα Διγενή.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ορκίστηκε και εκπαιδεύτηκε από τον ίδιο το Γρίβα, και
αποτέλεσε μέλος της πρώτης ανταρτικής ομάδας που οργανώθηκε στη Χλώρακα.
Συνελήφθη στις 25 Ιανουαρίου μαζί με άλλα μέλη της ομάδας ενώ ξεφόρτωναν
δυναμίτιδα που μετέφερε το πλοιάριο «Αγιος Γεώργιος» στην ακτή
«Ροδαφίνια». Καταδικάστηκε σε τετραετή φυλάκιση και φυλακίστηκε στις 6 Μαΐου
΄55. Μετά την αποφυλάκιση του ανελαβε υπεύθυνος της μαθητιώσας νεολαίας. Έφερε
το ψευδώνυμο "Βλάχος". Ένα χρόνο πριν το θάνατο του κυκλοφόρησε το
βιβλίο το οποίο έγραψε με τίτλο "Η μαρτυρία μου" και το οποίο
αναφέρεται στην προετοιμασία του αγώνα της ΕΟΚΑ και τη διαβίωση στις κεντρικές
φυλακές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΝΙΚΟΛΑΣ Χ. ΑΖΙΝΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigDnn0aqEWGkG-KbsFGuQzOamaI-RJxlpE-rmEarRZly3NPXOQLKA8uxI9QAErDpsSNDmuGMNePKHtA-N3Kfn8ouMtUps5rPOmEXrovXHhJfi8O2CDTzAPqCDt0EYObmwi-Z4ge3pujD2lubZuoQ2BPSrpVcL1nF4LGQtdkEMSv2zsinTHLemT1vUy/s200/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%B6%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="146" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigDnn0aqEWGkG-KbsFGuQzOamaI-RJxlpE-rmEarRZly3NPXOQLKA8uxI9QAErDpsSNDmuGMNePKHtA-N3Kfn8ouMtUps5rPOmEXrovXHhJfi8O2CDTzAPqCDt0EYObmwi-Z4ge3pujD2lubZuoQ2BPSrpVcL1nF4LGQtdkEMSv2zsinTHLemT1vUy/s1600/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%B1%CF%82%20%CE%91%CE%B6%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CF%82.jpg" width="146" /></a></div><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τομεάρχης στην Πάφο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η πρωτη ομαδα που απετελεσε τον πυρινα της οργανωσης.
Αυτη η ομαδα το πασχα του 1954 παρελαβε τον πρωτο οπλισμο, και αργοτερα στην
περιοχη της Αλικης παρελαβε τον Γριβα Διγενη. Φιλοξενησε στο σπιτι
του τον αρχηγο Διγενη μολις αυτος αφιχθηκε στην Κυπρο στις 10 Νοεμβριου
1954.Ειχε το ωευδονυμο Ατλας. Υπηρξε πολιτικος κρατουμενος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΧΑΜΠΗΣ ΑΓΓΛΟΓΑΛΛΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfMtLHhUTZRGPTTc4qV2MDFLfOGaF8NGXH0G6gRa85CMaV5mm-SS4aqY4y_n0GnLnjLnIj093zAVgSvMVLiy7eL-AF9SdYd4EwdWehPLVbvjR8RdKbEAgMAhAc3Fgh1Jt-iU6OCgWjzGbJUpsnpK3k3YdQ65cU5nEoahn3q1RIhX1zfIEbk799K3l5/s1486/Agglogallos%201.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="973" data-original-width="1486" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfMtLHhUTZRGPTTc4qV2MDFLfOGaF8NGXH0G6gRa85CMaV5mm-SS4aqY4y_n0GnLnjLnIj093zAVgSvMVLiy7eL-AF9SdYd4EwdWehPLVbvjR8RdKbEAgMAhAc3Fgh1Jt-iU6OCgWjzGbJUpsnpK3k3YdQ65cU5nEoahn3q1RIhX1zfIEbk799K3l5/s320/Agglogallos%201.jpg" width="320" /></a></div>Μέλος σε ομάδες στήριξης (σύνδεσμος, μεταφορά και
απόκρυψη οπλισμού) στη Χλωρακα. Πολιτικός κρατούμενος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεννήθηκε το 1924 και πέθανε το 1986. Παιδί απο φτωχή
οικογένεια ορφάνεψε σε ηλικία 9 ετών, για αυτό η μητέρα του σταμάτησε απο το
σχολείο για να δουλέψει και να προσφέρει στην οικογένεια. Ήταν φιλόπατρις, γι
αυτό με την έναρξη του αγώνα έδωσε αμέσως τον ιερό όρκο παρόντων του αρχηγού
Διγενή, του Νικόλα Μαυρονικολα, του Ζαχαρία Γεωργίου, του Γεώργιου Ταπακουδη,
του Μιχαλακη Παπαντωνίου και άλλων αγωνιστών. Ήταν παντρεμένος με 5 παιδιά.
Όταν αργά τη νύχτα όλοι κοιμόνταν, σε μια κάμαρη του σπιτιού του μαζί με άλλους
κάθε βράδυ κατασκεύαζαν βόμβες. Τις χρησιμοποιούσαν εναντίον των Άγγλων
στρατιωτών που περνούσαν απο τη Χλωρακα με προορισμό τον Κόλπο των Κοραλλίων.
Αυτό συνεχιστηκε για καιρό, ώσπου μετά απο πληροφορίες οι Άγγλοι τον συνέλαβαν
μαζί με άλλους και τους οδήγησαν στα κρατητήρια. Όταν αποφυλακίστηκε, στις
μετέπειτα έρευνες των Άγγλων στο σπίτι του, σαν πρώην κατάδικος,
συμπεριφέρονταν σε αυτόν πολύ άσχημα, τον χτυπούσαν βάναυσα με τα όπλα τους και
τον έβριζαν. Μια φορά που είχε αγκαλιά την μικρη του κόρη, οι Άγγλοι δεν τον
χτύπησαν απο ευαισθησία προς το μικρό μωρό. Απο τότε όποτε οι Άγγλοι στρατιώτες
τον επισκέπτονταν, έπαιρνε αγκαλιά την μικρή του κόρη, έτσι με αυτό τον τρόπο
γλύτωνε το ξύλο. Άλλα του καθήκοντα στην οργάνωση ήταν να εκπαιδεύει τους
νεοενταχθέντες αγωνιστές στην οργάνωση στον χειρισμό των όπλων. Επίσης μετέφερε
όπλα και πυρομαχικά συνήθως μέσα σε κοφίνι καμουφλαρισμένα και σκεπασμένα
συνήθως με φασόλια. Μια φορά τον σταμάτησε για έρευνα ο Τούρκος επικουρικός
Αυτουλής, αλλά δεν υποψιάστηκε τίποτα και έτσι τον άφησε να φύγει. Τον
επικουρικό αυτόν τον εκτέλεσε η οργάνωση ύστερα απο 2 μέρες γι αυτή του την
εμμονή να ερευνά εξονυχιστικά όλους τους Ελληνοκύπριους. Ο αγωνιστής που τον
σκότωσε συνελήφθηκε γι αυτό το λόγο και φυλακίστηκε.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΧΑΜΠΗΣ ΛΕΩΝΙΔΑ ΜΑΥΡΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjepE2o8BKfHYcJf-51avd2glDMwmbzpPJy3PyB6w143t3BkCcwzPtDsiwNiHeGfK4KscYNtjjMtehN5pBpCy3sCe04alWT2arS6lmsuu6Rzaxt_i8Jabb7vmgr6SBcsSx6eCdplZbehzWrNjY-6AelJ72nslrRsrmCtdRjBJJQsJw_D3DS-2auSaGC/s1440/Hampis%20Leonida.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="885" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjepE2o8BKfHYcJf-51avd2glDMwmbzpPJy3PyB6w143t3BkCcwzPtDsiwNiHeGfK4KscYNtjjMtehN5pBpCy3sCe04alWT2arS6lmsuu6Rzaxt_i8Jabb7vmgr6SBcsSx6eCdplZbehzWrNjY-6AelJ72nslrRsrmCtdRjBJJQsJw_D3DS-2auSaGC/s320/Hampis%20Leonida.jpg" width="197" /></a></div>Μελος σε ομαδες στηριξης, μη συλληφθεις.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν
ενεργό μέλος της ΕΟΚΑ σε όλους τους τομείς.<b> </b>Ένα από τα βασικά του
καθήκοντα ήταν να ορκίζει και να εκπαιδεύει τα νέα μέλη της οργάνωσης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά από πληροφορίες οι Άγγλοι επεδραμαν στο σπίτι του
για να τον συλλάβουν. Αυτός πήδησε από το παράθυρο, και διέφυγε τη σύλληψη.
Κρυβόταν στην περιοχή Κλουνοι για οκτώ μέρες, έως ότου έπαυσαν οι Άγγλοι να
κάνουν έρευνες, και κατέφυγε στην περιοχή «Λουτρά Κούρτακα» στο χωριό της
Λετυμπου, από όπου σε κάποια στιγμή θα τον παραλάμβαναν άλλοι αγωνιστές για να
τον πάρουν στα κρησφύγετα ως αντάρτη. Κάποια μέρα έστειλαν τον υιό του Γιωρκον
μαζί με τον Κυριάκο Μαυρονικολα για να τον ειδοποιήσουν να ετοιμαστεί και να
πάει σε ορισμένο σημείο, από όπου και θα παραλαμβάνετω και θα μεταφέρετω από
αγωνιστές, στα κρησφύγετα. Δυστυχώς, από λάθος συνεννόηση, οι απεσταλμένοι αντί
να πάνε στα λουτρά Κούρταμα, πήγαν στα λουτρά των Αγίων Αναργύρων, με
αποτέλεσμα να μην τον βρούν, και το ραντεβού να μην πραγματοποιηθεί. Εν τω
μεταξύ υπήρξε προδοσία, ίσως από την τουρκάλα που είχε τα λουτρά,
και οι Άγγλοι επέδραμαν και τον συνέλαβαν. Κατ αρχάς τον φυλάκισαν στις
κεντρικές φυλακές, και ακολούθως στο κάστρο της Κερυνιας μέχρι την μεγάλη
δραπέτευση, οπότε τον μετέφεραν στα κρατητήρια Κοκκινοτρεμιθιας, ύστερα
στα κρατητήρια Πυλας και αργότερα στα κρατητήρια Πηροίου. Ήταν ένας μαραθώνιος
μεταφοράς από φυλακή σε φυλακή, ο οποίος διήρκησε τριάντα τρεις μήνες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ Ν. ΠΕΝΤΑΡΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1UNyLi7N-jrEPQr46-1y6iFuJpL1Fxf9Sd0OQ99ZE68qjVSuIj5Y7DAz4jtgpuVlN7TLPlCKnNMVTJW8MvbcodjSBCHTQtpzDUL-9V1rcA7XbSt69Z7uiTDjFwnTQtVHHnttDtK_DTlEScTOj7S3InRwTv7pwg9KoDUqC2Q4h9RfnxGZ9ElhH9rJ9/s1716/X.%20Pentaras.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1716" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1UNyLi7N-jrEPQr46-1y6iFuJpL1Fxf9Sd0OQ99ZE68qjVSuIj5Y7DAz4jtgpuVlN7TLPlCKnNMVTJW8MvbcodjSBCHTQtpzDUL-9V1rcA7XbSt69Z7uiTDjFwnTQtVHHnttDtK_DTlEScTOj7S3InRwTv7pwg9KoDUqC2Q4h9RfnxGZ9ElhH9rJ9/s320/X.%20Pentaras.jpg" width="320" /></a></div>Εντάχτηκε στην πρώτη ομάδα της ΕΟΚΑ από τον Κώστα
Λεωνίδα σαν υπεύθυνος για λήψη πληροφοριών μαζί με τον Διογένη
Παπαδόπουλο (αργότερα Παπαδιογένη). Συνεληφθη μαζί με τα υπόλοιπα μέλη της
ομάδας στις 25 Ιανουαρίου 1955 κατά την εκφόρτωση των όπλων και των πυρομαχικών
που μετέφερε το πλοιάριο "Αγιος Γεωργιος". Δικάστηκε και
καταδικάστηκε σε τετραετή φυλάκιση, ποινή που εξέτισε στις κεντρικές φυλακές
στη Λευκωσία. Αποφυλακίστηκε τον Απρίλιο του 1958. Όταν δικαζόταν απο το
κακουργιοδικείο στην πόλη της Πάφου και ρωτήθηκε από τον Δικαστή τι έχει
να πει πριν την επιβολή της ποινής, αυτός είπε: «Ζητώ από το δικαστήριο όπως μη
με κρίνει ως κοινό εγκληματία, διότι ότι έπραξα το έπραξα από αγάπη προς την
Ελευθερία. Πιστεύω ότι κατά τον εικοστό αιώνα οι λάτρεις της Ελευθερίας δεν
πρέπει να τιμωρούντα αλλά να βραβεύονται». Η δήλωση του αυτή μεταδόθηκε και από
το ραδιόφωνο του</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">BBC</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ Ν. ΕΥΖΩΝΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTjPaQ6i5niXRv-CwyVtRYwNC52uy0mnf_ZJMlu5RJZL3-OybSSe0OwvrDfI_6imUZiRipy5y3p4T-iWsX4xPjGUHKX_RGJKFEUKNuQyVaD9wuU_qhxYZAWa7YYajvHM2oUv-_XJ3tJWH4vyNLJK82nfQJ-wQD2m8yM3FyQv3qtjom38WTQ7b-Txki/s1698/X.%20Evzonas.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1182" data-original-width="1698" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTjPaQ6i5niXRv-CwyVtRYwNC52uy0mnf_ZJMlu5RJZL3-OybSSe0OwvrDfI_6imUZiRipy5y3p4T-iWsX4xPjGUHKX_RGJKFEUKNuQyVaD9wuU_qhxYZAWa7YYajvHM2oUv-_XJ3tJWH4vyNLJK82nfQJ-wQD2m8yM3FyQv3qtjom38WTQ7b-Txki/s320/X.%20Evzonas.JPG" width="320" /></a></div>Ο Χριστάκης Ευζωνας ορκίστηκε στην ΕΟΚΑ από τον
ομαδάρχη Κώστα Λεωνίδα αργότερα Παπακώστα μετά την άφιξη του Διγενή στη
Χλώρακα. Έλαβε μέρος στην εκφόρτωση του πλοιαρίου "Άγιος Γεωργιος"
στην ακτή "Ροδαφίνια" στις 25 Ιανουαρίου 1955.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Συνελήφθη μαζί με τα άλλα μέλη της ομάδας, δικάστηκε
και καταδικάστηκε στις 06/05/1955 σε 3 έτη φυλάκιση.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη φυλακή εργαζόταν στο μαγειρείο και στην αποθήκη
των τροφίμων. Απο εκεί είχε την ευχέρεια να κινείται πιο άνετα σε όλη τη φυλακή
για την παραλαβή τροφίμων σε όλους τους καταδίκους και έτσι μπορούσε να
βοηθά πολλούς συναγωνιστές καταδίκους που ήταν τιμωρημένοι, μυστικά
από τους δεσμοφύλακες. Τους έδινε διάφορα τρόφιμα διότι η τιμωρία τους ήταν
οκτώ μέρες κλεισμένοι σε ένα δωμάτιο με μόνο ένα κομμάτι ψωμί και νερό. Επίσης
κατάφερε να βοηθήσει να αποδράσουν από τις φυλακές τρείς κατάδικοι οι
οποίοι είχαν πολλά χρόνια καταδίκη, με κίνδυνο την ζωή του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά την αποφυλάκιση του στις
17/08/1957 ενεργοποιήθηκε στην οργάνωση. Ήταν ομαδάρχης σε μαχητικές
ομάδες, και αντάρτης στην περιοχή Πάφου. Είχε τα ψευδώνυμα «Άγρας» και «Τέλλος»
και εντάχθηκε στην ομάδα Χλώρακας, Έμπας, Αναβαργού και Πάφου. Έλαβε μέρος στις
μεταφορές διάφορων πυρομαχικών και όπλων και επίσης συμμετείχε σε ανατινάξεις,
εκτελέσεις, ενέδρες και διάφορα άλλα, μαζί με τους Κώστα Πενταρά, Γεώργιο
Λιασίδη, Γεώργιο Βέργα, Αντώνη Μαυρονικόλα και άλλους. Μετά απο μία ενέδρα στην
οδό Μακαρίου Χλώρακας πλησίον του παλιού του σπιτιού, οι Άγγλοι και Τούρκοι
επικουρικοί πήγαν στο σπίτι του, συνέλαβαν τον αδερφό του Ανδρέα Εύζωνα, τον
πατέρα του και την μάνα του και έπειτα έκαψαν το σπίτι τους και άρχισαν
ανακρίσεις για να μάθουν που βρισκόταν. Τον Ανδρέα τον συνέλαβαν και τον πήραν
στην περιοχή Ευθύβουλου στην Πάφο όπου του έκαναν φριχτά βασανιστήρια για να
ομολογήσει που ήταν ο αδελφός του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Χριστάκης έφυγε στα βουνά αντάρτης στην περιοχή
Πέγειας- Ακάμα και ανέλαβε ομαδάρχης με το ψευδώνυμο « Άγρας» και «Τέλλος».
Στην ομάδα του ήταν οι Σάββας Σιέλης, Σάββας Συμεού και Τηλέμαχος Αντωνίου στην
περιοχή Τοξεύτρα όπου αναλάμβαναν διάφορες επιχειρήσεις. Τροφοδότες τους ήταν
οι Γεώργιος Αράπης και Νικολαϊδης Παράδεισος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά απο προδοσία, περίπου χίλιοι Άγγλοι και Τούρκοι
επικουρικοί τους περικύκλωσαν. Αυτοί όμως κατάφεραν να ξεφύγουν κατά τη
διάρκεια της νύχτας και πήγαν στη Δρούσια, ύστερα στην Κρίτου Τέρρα για περίπου
ένα μήνα με τον Γεώργιο Παπαδαυίδ να τους τροφοδοτεί. Αργότερα πήγαν στο χωριό
Μηλιού όπου και έμειναν για περίπου σαράντα ημέρες σε κρησφύγετα μέσα σε
πολύ βαρύ χειμώνα. Όταν έφυγαν από την Μηλιού, μετά απο πολλές περιπέτειες
κατέληξαν στην Επισκοπή Πάφου στο σπίτι του Πάτερ Χαράλαμπου και των
αδερφών του οι οποίοι ήταν όλοι μέλη της οργάνωσης. Μετά απο δύο μήνες και μετά
απο πολλή περιπέτεια έφτασαν στο Αναβαργός όπου ήρθαν σε επαφή με την
ομάδα του Νικόλα Πενταρά, του μακαριστού Κώστα Καρνάβαλλου, του Βάσου Παντέλα
και διαφόρων άλλων αγωνιστών. Τους φιλοξένησε στο σπίτι του ο Ιορδάνης
Κατσαμπής με την σύζυγο του Παναγιώτα και την κόρη τους Κούλλα. Ο
Σάββας Συμεού και ο Σάββας Σιέλης πήγαν στην Πέγεια επειδή κόντευαν οι
συμφωνίες για την λύση του Κυπριακού. Στη Χλώρακα ως αντάρτες κρύφτηκαν
και φιλοξενήθηκαν στα σπίτια των Γεώργιου Λιασίδη, Κώστα Λιασίδη, Κώστα
Πενταρά και στο σύλλογο ΠΕΚ Χλώρακας οπου εκεί τους έκρυβε και τους φιλοξενούσε
ο Νικόλας Χαραλάμπους Ττοουλιάς (άλλως Νικολάτζιης).</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu1c06iB-Zz6sNTnjrhyHncWWFsiQTG2L7otFT_BAEzob4153HuXJWpFgTZokgi3iBFGQr97OPahypX9OmYTm1u6rItv3UssX465iGoKvwxMj1NovRJLn3qnTPDNslvwJaX9KiwP67WmDZcKuqcoHGrL77erlS62oOwS02U6GPaPelcwebwBDO5L-4/s599/Hrysathos%20Georgiou.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="458" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu1c06iB-Zz6sNTnjrhyHncWWFsiQTG2L7otFT_BAEzob4153HuXJWpFgTZokgi3iBFGQr97OPahypX9OmYTm1u6rItv3UssX465iGoKvwxMj1NovRJLn3qnTPDNslvwJaX9KiwP67WmDZcKuqcoHGrL77erlS62oOwS02U6GPaPelcwebwBDO5L-4/s320/Hrysathos%20Georgiou.jpg" width="245" /></a></div>Γεννήθηκε το 1920 και νεαρός παντρεύτηκε και
εγκαταστάθηκε στην Κυθραία μέχρι την Τούρκικη εισβολή, οπότε επέστρεψε με την
οικογένεια του πίσω στην Πάφο. Ήταν μέλος της ΕΟΚΑ, και γνώριζε την τοποθεσία
ενός των κρησφυγέτων του Αυξεντίου. Όταν κάποιος συντοπίτης προδότης των
Άγγλων κατάφερε να εισχωρήσει στις τάξεις της ΕΟΚΑ, ο Χρύσανθος ήταν αυτός που
ειδοποίησε τον Αυξεντίου να φύγει να γλυτώσει. Τα γεγονότα είχαν ως εξής: Σε
μια παράσταση θεάτρου, οι Άγγλοι συνέλαβαν κάποιον Κύπριο, και τον ξυλοκόπησαν
τάχατες σχεδόν μέχρι θανάτου, και ύστερα τον μετέφεραν στο νοσοκομείο όπου τον
εγκατέλειψαν. Ήταν ένας τρόπος που έπεισε τον Αυξεντίου ότι ήταν πατριώτης, και
τον δέχτηκε στην οργάνωση. Ο Αυξεντίου τον κάλεσε στο κρησφύγετο του, και του
έδωσε διαταγή να εκτελέσει έναν προδότη του αγώνα. Αυτός αντί να τον σκοτώσει
όταν πήγε σπίτι του, κάθισαν μαζί και άρχισαν να τρωγοπίνουν. Όμως άλλοι
αγωνιστές που παρακολουθούσαν, κατάλαβαν ότι ήταν και αυτός προδότης αφου αντί
να τον εκτελέσει, διασκέδαζε μαζί του. Πήγε ο Χρύσανθος αμέσως στο κρησφύγετο,
και ενημέρωσε τον Αυξεντίου, ο όποιος κατά την διάρκεια της νύχτας εγκατέλειψε
το κρησφύγετο, γλυτώνοντας έτσι τη σύλληψη απο τους Εγγλεζους την επόμενη μέρα,
όταν αυτοί επέδραμαν για να τον συλλάβουν ύστερα που τους πληροφόρησε ο
προδότης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-24080848540495923792019-03-06T00:53:00.005-08:002019-03-06T00:53:30.333-08:001974, ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΟΙ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΟΛΥΔΩΡΟΥ (1974, σκοτώθηκε σε μάχη)</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">(Απο το βιβλίο τουΧρίστου Μαυρέση 'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 27/12/1955. Αποφοίτησε από την Τεχνική Σχολή Πάφου και σε ηλικία δεκαεπτά χρόνων κατετάγη στην Εθνική Φρουρά. Η μέρα της εισβολής ήταν και η μέρα κατά την οποία θα απολύετο. Στις 22 Ιουλίου του 1974 το τάγμα της Χαλεύκας στο οποίο υπηρετούσε διατάχθηκε να μεταβεί στο Τζιάος της επαρχίας Αμμοχώστου, για να αντιμετωπίσει τους εισβολείς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Κατά τη διάρκεια της μάχης αυτής, τούρκικα πυρά ελεύθερων σκοπευτών αφαίρεσαν τη ζωή οκτώ παλικαριών μεταξύ των οποίων και του δεκαεννιάχρονου Χριστόδουλου. Καθώς περνούσαν οι μέρες και οι δικοί του δεν είχαν νέα του παιδιού τους, ο πατέρας του αποφάσισε να πάει στη Χαλεύκα, για να ενημερωθεί. Εκεί, αν και γνώριζαν την πικρή αλήθεια, κανείς δεν τολμούσε να την πει. Ετσι, έστειλαν τον τραγικό πατέρα στο Τζιάος, όπου του είπαν πως ο γιος του μεταφέρθηκε τραυματισμένος στο Γενικό Νοσοκομείο Λευκωσίας. Όταν όμως, γύρεψε <span style="letter-spacing: 1pt;">εκεί</span> το Χριστόδουλο, δεν τον βρήκε πουθενά. Απ' εκεί στάλθηκε στο Γ.Σ.Π. όπου υπήρχαν αναρτημένες λίστες με τα ονόματα των νεκρών, των αγνοουμένων και των τραυματιών. Εκεί έμαθε για τη σκληρή τύχη του γιου του. Ο Χριστόδουλος Πολυδώρου τάφηκε στη Λακατάμια. Ύστερα απο πολλά χρόνια έγινε ανακομιδή των λειψάνων του και ετάφη με τιμές ήρωα, όπως του άξιζε, στη<span style="letter-spacing: 1pt;">γενέτειρα</span> <span style="letter-spacing: 1pt;">του.</span> Τα <span style="letter-spacing: 1pt;">όνειρα</span> του δεκαεννιάχρονου ζωηρού και εύθυμου παλικαριού και η επιθυμία του να σπουδάσει Πολιτικός Μηχανικός ή Δασονόμος έσβησαν πρόωρα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΘΕΟΧΑΡΟΥΣ ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ (1974, Αγνοούμενος)</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση 'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 23 Φεβρουαρίου του 1955. Μετά το τέλος τωνΛυκειακών του σπουδών κατατάχτηκε στην Εθνική Φρουρά και υπηρετούσε στο 121° τάγμα Πεζικού στη θέρμια της επαρχίας Κερύνειας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Μόλις άρχισε η εισβολή σκοτώθηκε ο διοικητής του τάγματος και οι στρατιώτες μετεφέρθησαν στη Λευκωσία δίπλα από το προεδρικό μέγαρο όπου έστησαν ένα πρόχειρο στρατόπεδο. Εκεί τον συνάντησε για τελευταία φορά ο αδερφός του που υπηρετούσε στο Εφεδρικό σώμα της αστυνομίας. Όταν άρχισε η δεύτερη εισβολή στις 14 Αυγούστου, το τάγμα έλαβε εντολή να μεταβεί στον Κουτσοβέντη της επαρχίας Κερύνειας. Εκεί ο Λεωνίδας όπως και άλλοι φαντάροι, συλλαμβάνονται από τους Τούρκους και τα ίχνη τους χάνονται για πάντα. Υπάρχουν πολλές φήμες για την τύχη του. Κάποιοι υποστήριξαν ότι είδαν τον Λεωνίδα να οδηγείται σε πλοίο που έφευγε από την Κερύνεια προς την Τουρκία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα αν είναι ζωντανός 'ή νεκρός. Κανείς δεν ξέρει αν θα επιστρέψει πίσω στους δικούς του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">(1974, σκοτώθηκε στο πραξικόπημα)</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση 'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Το νήμα της ζωής του κόπηκε πολύ πρόωρα χάριν του υπέρτατου αγαθού, που ονομάζεται Δημοκρατία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Γεννήθηκε στις 10/10/1955 στη Χλώρακα. Μετά τη αποφοίτηση του από τοΓυμνάσιο κατατάχτηκε παρά τις αντιρρήσεις της μητέρας του, στην ΑστυνομικήΔύναμη. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Τις μαύρες εκείνες μέρες του πραξικοπήματος συνόδευε μαζί μ'άλλους αστυνομικούς του Εφεδρικού Σώματος τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο στηΠάφο. Κατά την επιστροφή τους στις 17/07/1974 δολοφονήθηκαν εν ψυχρώ στο Ακρωτήρι της Λεμεσού. Τα σενάρια του τρόπου δολοφονίας τόσο του Χαράλαμπου όσο και των άλλων συναδέλφων του ποικίλλουν. Τάφηκε στο κοιμητήριο του Αγίου Νικολάου στη Λεμεσό. Οιγονείς του πληροφορήθηκαν για το θάνατο του γιου τους αρκετές μέρες μετά, ενώ η αδελφή του,το πληροφορήθηκε από την εφημερίδα. Όλοι θυμούνται το Χαράλαμπο ως ένα παιδί πράο, χαμογελαστό και πολύ ευκολοσχέτιστο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΣΠΥΡΟΥ (1974, σκοτώθηκε στο πραξικόπημα)</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση 'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Γεννήθηκε στη Χούλου το 1952. Το 1969 νυμφεύθηκε την Ερασμία Ανδρέουαπό τη Χλώρακα και μαζί απέκτησαν μια κόρη. Ο Ανδρέας ασκούσε το επάγγελμα του κουρέα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Λίγους μήνες όμως,πριν το πραξικόπημα, εγκαταστάθηκε με την οικογένεια του στη Λεμεσό, όπου είχε προσληφθεί στο Εφεδρικό Σώμα της Αστυνομίας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Ένα μήνα, περίπου, πριν το πραξικόπημα, μετέβη στον αστυνομικό σταθμό της Λεμεσού. Κατά την επιστροφή του, παράνομοι οπλοφόροι της Ε.Ο.Κ.Α. Β', ύστερα από ενέδρα, τον δολοφόνησαν. Στην ενέδρα αυτή τραυματίστηκαν άλλα δύο άτομα. Ως ύποπτοι, συνελήφθησαν τρία άτομα από τη Λεμεσό. Η σύζυγος του, πληροφορήθηκε το τραγικό συμβάν από το ραδιόφωνο. Ο Ανδρέας "Ελληνας τάφηκε στη Χλώρακα με τιμές ήρωα. Ήταν από τα πρώταθύματα της μεγάλης προδοσίας του μαύρου και ανεξίτηλου καλοκαιριού του '74.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΖΗΝΙΕΡΗΣ (1974, σκοτώθηκε στο πραξικόπημα)</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση 'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη")</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Γεννήθηκε στον Αγιο Δομέτιο στις 28/10/1936. Υπήρξε αγωνιστής του απελευθερωτικού αγώνα '55-'59 και για αρκετούς μήνες παρέμεινε στα κρατητήρια Κοκκινοτρεμιθιάς. Το 1961 νυμφεύτηκε τη Δέσποινα Δημοσθένους από τη Χλώρακα. Κατά την περίοδο 1961 -1972 απέκτησαν έξι παιδιά. Ασκούσε το επάγγελμα του ηλεκτρολόγου και όλοι τον θυμούνται ως άνθρωπο εργατικό και φιλήσυχο. Μόλις ξέσπασε το πραξικόπημα στις 15 Ιουλίου 1974 δε δίστασε να επιβιβαστεί σε λεωφορείο, που θα είχε ως τελιό προορισμό το Προεδρικό Μέγαρο στη Λευκωσία. Ως ένθερμος υποστηρικτής της Δημοκρατίας, αψήφησε τη ζωή του και την οικογένεια του και προσπάθησε να μεταβεί στην καρδιά των γεγονότων.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Στην περιοχή του Κολοσσίου Λεμεσού, οι πραξικοπηματίες τους είχαν στήσει ενέδρα. Τα δολοφονικά πυρά των πραξικοπηματιών αφαίρεσαν τη ζωή του Δημήτρη Ζηνιέρη, όπως κι άλλων συνεπιβατών του. Τάφηκε στη Λεμεσό χωρίς να παρευρεθεί στην κηδεία του κανένας από την οικογένεια του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ (1974, σκοτώθηκε στο πραξικόπημα)</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση 'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 20/07/1954. Κατατάχτηκε στην Εθνική Φρουρά το 1972 και θα απολύετο στις 20 Ιουλίου του 1974, πέντε μέρες δηλαδή μετά το θάνατο του. Όταν ξέσπασε το πραξικόπημα, ο θεωρής - όπως τον φώναζαν συγγενείς και φίλοι - ήταν αδειούχος. Μόλις όμως πληροφορήθηκε τα γεγονότα έσπευσε προς τη μονάδα του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Εκεί, έλαβε εντολή να επιβιβαστεί σε στρατιωτικό φορτηγό μαζί με άλλουςστρατιώτες, για να μεταβούν στον Αστυνομικό Σταθμό, όπου θα ενώνονταν με τις υπόλοιπες Μακαριακές δυνάμεις. Λίγο πριν από το τουρκικό Γυμνάσιο ένας ανθυπολοχαγός που ήταν μαζί τους, πυροβόλησε στον αέρα από ενθουσιασμό. Οι αστυνομικοί, που είχαν στήσει οδόφραγμαλίγο πιο κάτω νόμισαν πως στο στρατιωτικό αυτοκίνητο επέβαιναν πραξικοπηματίες καιπανικόβλητοι άρχισαν να πυροβολούν. Μια σφαίρα βρήκε το νεανικό σώμα του εικοσάχρονου παλικαριού και λίγο αργότερα άφηνε την τελευταία του πνοή στο χειρουργείο. Ο Γεωργίου Θεόδωρος Πέτρου ήταν ένα παιδί γεμάτο όνειρα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Όλα ήταν έτοιμα για να μεταβεί σε λίγες μέρες στην Αγγλία όπου θα σπούδαζε Οικονομικά.Όμως, το νήμα της ζωής του κόπηκε πολύ νωρίς και η λαχτάρα του για μόρφωση και ταξίδιαέμεινε απραγματοποίητη.</span></div>
</div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-27540585752415141262019-03-06T00:53:00.001-08:002019-03-06T00:53:07.970-08:00ΜΝΗΜΕΙΑ ΧΛΩΡΑΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΖΙΝΑΣ (Σκοτώθηκε στο Γράμμο της Ελλάδας κατα
τον εμφύλιο πόλεμο ττου 1944)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1949 </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σκοτώθηκε από τους Συμμορίτες στο Γράμμο σε
ηλικία 23 ετών κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου στην Ελλάδα. Ο οριχάλκινος
ανδριάντας του ευρίσκεται στο προαύλιο της μεγάλης εκκλησίας της Χλώρακας της
Παναγίας Χρυσοαιματούσης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η προτομή είχε ανατεθεί από τον Μακάριο Γ 'και
χρηματοδοτήθηκε κυρίως από την ελληνική πρεσβεία. Η αποκάλυψη πραγματοποιήθηκε
στις 7 Απριλίου 1963</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΣΤΗΛΗ ΑΓΩΝΟΣ ΤΗΣ ΕΟΚΑ, ΑΓΑΛΜΑ Γ. ΓΡΙΒΑ ΔΙΓΕΝΗ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το μπρούτζινο άγαλμα του Γεώργιου Γρίβα Διγενή,
σχεδίασαν και φιλοτέχνησαν ο καλλιτέχνης Νίκος Κουρούσιης και η αρχιτέκτονας
Μαργαρίτα Δανού, έπειτα από εντολή του Συμβουλίου Ιστορικής Μνήμης Αγώνα ΕΟΚΑ
1955-1959 και των Συνδέσμων Αγωνιστών ΕΟΚΑ 1955-1959. Ένα άγαλμα που κρύβει
πίσω του μεγάλη ιστορία, όπως και το Μουσείο Μνήμης πλοιαρίου «Άγιος Γεώργιος»,
το οποίο βρίσκεται λίγα μέτρα πιο πέρα. Το συγκεκριμένο μνημείο του Γρίβα,
βρίσκεσαι στο σημείο που αποβιβάστηκε ο Γρίβας, λίγο πριν ξεκινήσει τον
απελευθερωτικό αγώνα εναντίων των Άγγλων. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΝΤΡΙΑΝΤΑΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ ΛΕΩΝΙΔΑ, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">πρώτος
ομαδάρχης της ΕΟΚΑ. Η πρώτη ομάδα δημιουργήθηκε στη Χλώρακα το 1954
και αποτέλεσε τον πυρήνα της οργάνωσης (εισαγωγή, μεταφορά, απόκρυψη οπλισμού,
και παραλαβή στελεχών της οργάνωσης). Ήταν εκ των ιδρυτών της Παναγρoτικης
Ένωσης Κύπρου (ΠΕΚ) και ανώτατος σύμβουλος στο Παγκύπριο συμβούλιο της
οργάνωσης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΝΗΜΕΙΟ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΕΟΚΑ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Χρίστος Συμεωνίδης, ο
καλλιτέχνης του Μνημείου που ανεγέρθηκε στην κεντρική πλατεία της
εκκλησίας της Παναγίας Χρυσελαοούσας, τιμής ένεκεν των Χλωρακιωτών πατριωτών
και αγωνιστών για την μεγάλη συνεισφορά τους στον αγώνα της ΕΟΚΑ, λέγει πως,
στόχος του ήταν να δημιουργήσει ένα έργο που να μην υπερβαίνει τα όρια αλλά
ακριβώς να είναι εκεί στο άκρο της ολοκλήρωσης του, να συμπληρώσει την
αγωνιστικότητα και την καταξίωση και να φέρνει συναισθήματα αισιοδοξίας για το
μέλλον αυτού του τόπου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το έργο του μνημείου
συντελείται από αθάνατα υλικά της φύσης, πέτρα της Πάχνας, πέτρα από τη θάλασσα
της Χλώρακας, αλλά και από ανοξείδωτο μέταλλο. Η δόμηση του αρχίζει από τη γη
και πάνω από ιερά κόκαλα των Χλωρακιωτών, καθώς το μνημείο στέκει υπερήφανο στο
παλιό νεκροταφείο, ως να αναβλύζει με την περιγραφή μιας στήριξης, μιας
συμβολής των υλικών της πέτρας σε ένα βάθρο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΓΑΛΜΑ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΠΟΛΥΔΩΡΟΥ, </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">σκοτώθηκε σε μάχη με τους Τούρκους. Γεννήθηκε στη
Χλώρακα στις 27/12/1955. Στις 22 Ιουλίου του 1974 το τάγμα της Χαλεύκας στο
οποίο υπηρετούσε διατάχθηκε να μεταβεί στο Τζιάος της επαρχίας Αμμοχώστου, για
να αντιμετωπίσει τους εισβολείς. Κατά τη διάρκεια της μάχης αυτής, τούρκικα
πυρά ελεύθερων σκοπευτών αφαίρεσαν τη ζωή του</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΝΗΜΕΙΟ ΑΝΤΙΑΣΤΑΣΙΑΚΩΝ 1974: </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Λεωνίδας Θεοχάρους,<b> </b>αγνοούμενος του
1974</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ανδρέας έλληνας Σπύρου,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δημήτρης Ζηνιέρης,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πάμπος Κυρίλλου,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">θεόδωρος Πέτρου<b>.</b></span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σκοτώθηκαν στο πραξικόπημα του 1974</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-61898947348363957612019-03-06T00:51:00.004-08:002021-08-03T20:51:32.466-07:00ΑΚΡΙΤΑΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Το 1971 ορισμένοι προοδευτικοί άνθρωποι φίλαθλοι,
σκέφτηκαν να συνενώσουν το αθλητικό δυναμικό της Χλώρακας και να ιδρύσουν ένα
σωματείο με αξιώσεις στο χώρο του ποδοσφαίρου. Κοιτάζοντας πέραν από κόμματα
και ιδεοληψίες, συνεργάστηκαν και συνένωσαν τις δυο ποδοσφαιρικές ομάδες που
υπήρχαν, τον ΑΣΤΗΡ της αριστερής παράταξης, και τα Εθνικόφρονα σωματεία της
δεξιάς παράταξης, δημιουργώντας μια ανεξάρτητη ποδοσφαιρική ομάδα με το
όνομα ΑΚΡΙΤΑΣ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν οι Ευθύβουλος Χριστοδούλου, Ανδρέας Χ΄ Κλεοβούλου
και Κώστας Πενταράς, που έδωσαν όρκο να κρατήσουν το σωματείο μακριά από
πολιτικά κόμματα. Διορίζοντας τον γραμματέα της ΣΠΕ Χλώρακας (μια θέση ισχύος)
Κυριάκο Λεωνίδα ως πρόεδρο του Ακρίτα θέση που κατείχε μέχρι το θάνατο του,
μπόρεσαν και οι τέσσερις μαζί να δημιουργήσουν και να προοδεύσουν την ομάδα και
να την φτάσουν ανάμεσα στις σπουδαίες και ξακουστές ομάδες ολόκληρης της
Κύπρου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι παίχτες που αποτέλεσαν την πρώτη ομάδα ήσαν οι,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χριστόδουλος Ευσταθίου, Κλεόβουλος Χ' Οικονόμου,
Γεώργιος Θεοδώρου (Ττούμπας), Ανδρέας Αλεξίου (Πράδιανος), Ανδρέας Κλεάνθους (Λοσάντας),
Ανδρέας Χ΄Κλεοβούλου (Σκλερός), Αντωνάκης Νίκολου, Γεώργιος Χωραττάς,
Ανδρέας Αριστοδείμου (Μαλακτός), Γεώργιος Κυριάκου (Κοβής) και ο Λάκης
Χριστοδούλου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ευθύβουλος Χριστοδουλου: </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Νοσοκόμος
στο Νοσοκομείο Πάφου, από πολυμελή οικογένεια που όλοι από πατέρα μέχρι
μικρότερον αδερφό, ήσαν λάτρεις του ποδοσφαίρου, εξ ου και η ανάμιξη του με
όλες του τις δυνάμεις και χωρίς καμιά ιδιοτέλεια στην ίδρυση του Ακρίτα στον
οποίο διετέλεσε επίσης ποδοσφαιριστής και προπονητής.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ανδρέας Χ΄ Κλεοβούλου: </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν ένας
μορφωμένος και δημοκρατικός άνθρωπος που αγαπούσε τον αθλητισμό. Σπούδασε
μουσική και ήταν καθηγητής στα γυμνάσια και στα λύκεια της Πάφου. Υπήρξε ένας
από τους τέσσερις ιδρυτές του ΑΚΡΙΤΑ, και ως λάτρης του ποδοσφαίρου, αναμίχθηκε
ενεργά μέχρι το θάνατο του σε ολόκληρη την πορεία του σωματείου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κωστας Πενταράς: </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εργαζόταν
στην Κυπριακή εταιρεία Ηλεκτρισμού Κύπρου. Ήταν ένας από τους σπουδαίους
αγωνιστές της ΕΟΚΑ. Υπήρξε ένας απο τους ιδρυτές του σωματείου, και με την
επιρροή του ως αφωνιστής, συνέβαλε να παραμείνει ο ΑΚΡΙΤΑΣ μακριά από
κόμματα και πολιτικές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κυριάκος Λεωνίδα. </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ως ο
πρώτος πρόεδρος του ΑΚΡΙΤΑ και ως γραμματέας της ΣΠΕ Χλώρακας, θυσιάζοντας όλο
τον ελεύθερο του χρόνο και αφωσιομένος με όλες του τις δυνάμεις στο σωματείο,
κατάφερε να το καταστήσει σαν μια σπουδαία ομάδα ανά την Κύπρο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEideqPT51TMclG62pZJLKgMT3l5AZv9k0QUnj1aqokexpaxxYrJSUdKSKAXeAP0K73aafpvyJTl14b8ATCB6bXcFyZc7_7ES5mIleAiNp2wYgLD49UovFhU5-BVHOGl_dHfsvHB2US9PJI/s960/AKRITAS1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="698" data-original-width="960" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEideqPT51TMclG62pZJLKgMT3l5AZv9k0QUnj1aqokexpaxxYrJSUdKSKAXeAP0K73aafpvyJTl14b8ATCB6bXcFyZc7_7ES5mIleAiNp2wYgLD49UovFhU5-BVHOGl_dHfsvHB2US9PJI/s320/AKRITAS1.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY4DEbBzHTrip4G09v7n21CnHBQPeV735wrZjwKsu3-TPa5WBbzVuOwp7ZoEMiIiYBPRflPlwQ3sB662Putr7tEUb0iqKvvTdNQEctlct3iSlW1FP9Z4W1YAyfclboZh_GC_zsdkZbmvg/s2048/Akritas+1973.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1346" data-original-width="2048" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY4DEbBzHTrip4G09v7n21CnHBQPeV735wrZjwKsu3-TPa5WBbzVuOwp7ZoEMiIiYBPRflPlwQ3sB662Putr7tEUb0iqKvvTdNQEctlct3iSlW1FP9Z4W1YAyfclboZh_GC_zsdkZbmvg/s320/Akritas+1973.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBWBMQIncSaRbqyaKYMzvEpGW5QTFc_B_0d-Xj-cwP5vJ-8aXGa_tK0gJbAKiQNA3RngzyiH9CxbrdHEfV-KyrbxGLXTqKBwclM9rEoZXgI7i9yrsLhaSJZmilPE15IPfSRn1sJsnoXVA/s1512/Akritas+mavroaspri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1042" data-original-width="1512" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBWBMQIncSaRbqyaKYMzvEpGW5QTFc_B_0d-Xj-cwP5vJ-8aXGa_tK0gJbAKiQNA3RngzyiH9CxbrdHEfV-KyrbxGLXTqKBwclM9rEoZXgI7i9yrsLhaSJZmilPE15IPfSRn1sJsnoXVA/s320/Akritas+mavroaspri.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2LOOZYc63J2Alpo7ShgVgAyRWDfwf3h1CVsetD3w6tbw4sBJLz7Dotnkxq8WwXpXVwRihX84w5F6Sw-vbNdqfAUI1z5_wJiJA6dv_M7EqA2ofj5ILrnvESZ8l0PqcOxKN1F7yt_RJua8/s720/AKRITAS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="523" data-original-width="720" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2LOOZYc63J2Alpo7ShgVgAyRWDfwf3h1CVsetD3w6tbw4sBJLz7Dotnkxq8WwXpXVwRihX84w5F6Sw-vbNdqfAUI1z5_wJiJA6dv_M7EqA2ofj5ILrnvESZ8l0PqcOxKN1F7yt_RJua8/s320/AKRITAS.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7gKL53gm__0GBatCOFuUnSOomDdy7qVVVda0LNSi5r29AdbQNbVPENCldd0SKPV-GjkzrFuoMTp2gSGyZhUEGaS_ZfvMThQQqed3KJUWllkZfa35igciVWAMXJ04DxANQeduytefJWTs/s1408/Dimitrakis-kleovoulos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1408" data-original-width="1000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7gKL53gm__0GBatCOFuUnSOomDdy7qVVVda0LNSi5r29AdbQNbVPENCldd0SKPV-GjkzrFuoMTp2gSGyZhUEGaS_ZfvMThQQqed3KJUWllkZfa35igciVWAMXJ04DxANQeduytefJWTs/s320/Dimitrakis-kleovoulos.jpg" width="227" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM51_dweKvJk6wol2cNmXQDq3AHWOtkR_2I-Fu-SZS_7Gs7wkIFPK9_asEdDuptapX1MCw0GXnPcbOvIaMgWtjnNyX3lg9DPltQfdtzP0usZIQWtew4nN62CWHslmIwkbdtLYUuLEkK78/s960/%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="960" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM51_dweKvJk6wol2cNmXQDq3AHWOtkR_2I-Fu-SZS_7Gs7wkIFPK9_asEdDuptapX1MCw0GXnPcbOvIaMgWtjnNyX3lg9DPltQfdtzP0usZIQWtew4nN62CWHslmIwkbdtLYUuLEkK78/s320/%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A3.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY2OksD6VJkmQ36iXT3lhGkY4Nbid9e_axWL7gDsM9aU9vVJhCwsyeA3XH5UFhQazdCNF690Mc5Kx2cmdRfi4hVRCz534yv5fO47QXvfoyPCOoKjqmRHui1f-xFo5s4onxSrmK3geos9w/s960/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B7+%25CE%25B3%25CE%25B7%25CF%2580%25CE%25B5%25CE%25B4%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%2591.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="960" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY2OksD6VJkmQ36iXT3lhGkY4Nbid9e_axWL7gDsM9aU9vVJhCwsyeA3XH5UFhQazdCNF690Mc5Kx2cmdRfi4hVRCz534yv5fO47QXvfoyPCOoKjqmRHui1f-xFo5s4onxSrmK3geos9w/s320/%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B7+%25CE%25B3%25CE%25B7%25CF%2580%25CE%25B5%25CE%25B4%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2591%25CE%259A%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%2591.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-71400028025633926832019-03-06T00:49:00.002-08:002019-03-06T00:49:27.770-08:00ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η κεντρική πλατεία της εκκλησίας της Χλώρακας είναι
όμορφη και ευρύχωρη. Καταλαμβάνει μεγάλη έκταση και στις άκριες τα δένδρα
φυτεμένα και πανώρια, δίνουν δροσιά και σκιά για όποιον το επιθυμεί. Διαθέτει
άπλετο χώρο για συνάξεις, φεστιβάλ και πανηγύρια, διαθέτει μεγάλη αίθουσα για
μικρές γιορτές, καθώς και υπερυψωμένη πίστα για θεατρικές παραστάσεις και
συναυλίες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην ανατολική της πλευρά υπάρχουν φυτεμένα θεώρατα
δένδρα που χαρίζουν τον ίσκιο τους και τη δροσιά τους στους επισκέπτες, ενώ ανδριάνδες
και στήλες ηρώων κοσμούν τον χώρο σε μια ένδειξη ανάμνησης για ηρωικούς αγώνες
του παρελθόντος στους οποίους νέα παλληκάρια της κοινότητας πολέμησαν γενναία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η κεντρική πλατεία με τις όμορφες εκκλησίες, τα γύρω
πετρόκτιστα κτίρια και καφενεδάκια που αναδίνουν έναν παλαιόν πολιτισμό , είναι
τόπος συγκέντρωσης όλων των κάτοικων από αιώνες έως τώρα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟ
ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα κατά τα έτη
2007-8, προωθήθηκε από το Κοινοτικό Συμπούλιο και ορισμένους πνευματικούς
ανθρώπους η κατασκευή μικρού θεάτρου χωρητικότητας τετρακοσίων θεατών. Τις
μελέτες και το σχεδιασμό ανέλαβε το Αρχιτεκτονικό Εργαστήρι Αγησιλάου &
Καλαβάς και το εργο παραδόθηκε στο κοινό το 2011. Έως τώρα έχουν δοθεί
αξιόλογες παραστάσεις με μεγάλη επιτυχία. Είναι όμοιο με το αρχαίο ωδείο της
Πάφου, με δύο σειρές κερκίδες μικρότερο. Είναι υπαίθρια αμφιθεατρική κατασκευή
ημικυκλικής κάτοψης γύρω από μια κυκλική πλατεία η οποία χρησιμεύει για
θεατρικές, μουσικές και ποιητικές παραστάσεις, καθώς και για άλλες τελετές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ευρίσκεται λίγα μέτρα από
την κεντρική πλατεία και τον καθεδρικό ναό της κοινότητας δίπλα στην παλιά
Βρύση, σε μια τοποθεσία με πανοραμική θέα όλο τον κάμπο και τη μεγάλη θάλασσα
από δύση ως νοτιά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο επισκέπτης μένει
κατάπληκτος από την εξαιρετική θέα του φυσικού περιβάλλοντος που περιτριγυρίζει
τον χώρο και την απόλυτη ησυχία που σκιάζεται μόνο από το κελάηδημα των πουλιών
που αμέριμνα φτερουγίζουν στην πυκνοφυτεμένη από άγρια βλάστηση ρεματιά κάτωθεν
του Θεάτρου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στον ίδιο χώρο όμορφα
συνυπάρχει η παλιά Βρύση και το μικρό εκκλησάκι του Αγίου Υπατίου, του
θαυματουργού Αγίου θεραπευτή των μωρών παιδιών που έχουν δυσκολία να
περπατήσουν.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟ
ΠΑΛΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα πριν από την
Αγγλική κατοχή δεν υπήρχε σχολείο και οι μαθητές για τη φοίτηση τους
χρησιμοποιούσαν ως αίθουσες τάξης τα καφενεία της κοινότητας, καθώς και την
εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έως το 1930 το σχολείο ήταν
μονοδιδάσκαλο, ενώ αξιοσημείωτη είναι η λειτουργία παρθεναγωγείου από το1926
έως το 1934 και το οποίον στεγαζόταν στο σπίτι του ομοχώριου δασκάλου
Χριστόδουλου Αζίνα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 1931 αποφασίστηκε και
κτίστηκε σχολείο. Κοντά στο ξωκλήσι του Αγίου Νικολάου, αξιόλογοι μαστόροι που
κατείχαν τη λαϊκή αρχιτεκτονική, έκτισαν ένα κτίριο υψηλής αρχιτεκτονικής
τέχνης, με πελεκιτή πέτρα και τσιμέντο, καθώς και κολώνες στην είσοδο, ενώ το
δάπεδο το έφτιαξαν από στέρεο και ανθεκτικο σανίδι, το οποιον άντεξε στο χρόνο
μέχρι και πρόσφατα. Είναι μέχρι σήμερα ένα κτίριο στολίδι, ένας ιερός χώρος
μέσα στον οποίο διδαχτήκαν γράμματα και ακόμα συνεχίζουν να διδάσκονται, όλες
οι γενεές εδώ και έναν αιώνα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο πρωτομάστορας κτίστης της
πέτρας και σχεδιαστής, ο λαϊκός τεχνίτης που διδάχτηκε την τέχνη της
Αρχιτεκτονικής από φημισμένους άλλους μαστόρους στους οποίους μαθήτευσε από
μικρό παιδί, ο ξακουστός Γεώργιος Χατζιούδης από τη Χλώρακα, ανέλαβε και
περάτωσε το σχεδιασμό και το κτίσιμο του σημερινού σχολείου που στέκει ακόμα
στερεό και λαμπερό στην είσοδο της κοινότητας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το παλιό σχολείο της
Χλώρακας αποτελείται από 3 αίθουσες, ένα μικρό γραφείο δασκάλου και έναν ηλιακό
που αποτελεί την είσοδο, και που εξωτερικά τον κοσμεί περιστύλιο με δωρικές
κιονοστοιχίες, ενώ το εξωτερικό του δάπεδο είναι στρωμένο με περίτεχνα μάρμαρα,
έχοντας για πρόσβαση επίσης μαρμάρινα σκαλοπάτια σε όλες τις μεριές του
περιστυλίου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το παλιό κτίριο του
Δημοτικό σχολείου της Χλώρακας είναι ένα από τα λίγα δημόσια κτίρια του χωριού
με μεγάλη σημασία στο πέρασμα των χρόνων, καθώς όμορφο που είναι, κουβαλά
ιστορία δεκαετιών. Σε αυτό μαθήτευσαν πολλές γενεές, ενώ διετέλεσε τόπος
στρατιωτικής εκπαίδευσης των νέων της κοινότητας ενάντια στην Τουρκοκυπριακή
ανταρσία του 1963. Ήταν επίσης ο τόπος διενέργειας όλων των τοπικών εκλογικών
αναμετρήσεων από της κτίσεως του μέχρι σήμερα, καθώς και τόπος διδασκαλίας
εθνικών και παραδοσιακών χορών στους νέους και στις νέες, όπως και χώρος
επιμορφωτικών σεμιναρίων.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αυτό το κτίριο μέχρι τις
μέρες μας είναι ένα ωραίο μνημείο του παρελθόντος, το ομορφότερο από όλα τα
άλλα, κτισμένο σε ένα όμορφο ψηλό τόπο με απρόσκοπτη θέα προς τη θάλασσα που
απλώνεται κάτω στο λόφο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟ
ΠΑΡΚΟ ΤΟΥ ΚΟΤΣΙΑ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα η τοπική αρχή
σε συνεργασία με την Ευρωπαϊκή ένωση κατασκεύασαν θεματικό πάρκο σε μια μεγάλη
έκταση γης που παραχωρήθηκε στην κοινότητα από το τμήμα Τουρκοκυπριακής
διαχείρισης γης. Περιλαμβάνει όλα τα είδη άγριων φυτών, θάμνων και δένδρων που ευδοκιμούν
στη χαμηλή περιοχή, καθώς και τόπο ειδικά κατασκευασμένο για μικρές
παραστάσεις. Περιλαμβανει επισης κήπους, παιδικές χαρές, χώρους υγιεινής,
καντίνα και δημόσιο χώρο στάθμευσης οχημάτων. Είναι ένα μεγάλο έργο που
πραγματοποιήθηκε και ολοκληρώθηκε μεταξύ των ετών 2010 και 2012. Η μελέτη και η
σχεδίαση του ανήκει στον Νεόφυτο Ζαβρίδη, και είναι ένα έργο συνέχεια της
υπόλοιπης ανάπτυξης της περιοχής που περιλαμβάνει τμήμα του δημόσιου
τουριστικού δρόμου και ενώνει τις παραλιακές ξενοδοχειακές μονάδες, αλλά που
κυριότερα ενώνει αρμονικά το όλο γύρω διαμορφωμένο περιβάλλον με το υπάρχων
φυσικό και άγριο της θαλάσσιας ακτογραμμής.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Βρίσκεται στην καρδιά της
τουριστικής περιοχής και αναβαθμιζει την ποιότητα ζωής όχι μόνο της κοινότητας
της Χλώρακας, αλλά και των διπλανών κοινοτήτων Λέμπας, Έμπας και Κισσόνεργας,
και εκατοντάδες επισκέπτες απολαμβάνουν καθημερινά τον περίπατο τους, κυρίως
κατά τις απογευματινές και βραδινές ώρες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καλύπτει έκταση 17 εκταρίων
και βρίσκεται λίγα μέτρα από τη θάλασσα του Κοτσιά, έχοντας πανοραμική και
απρόσκοπτη θέα ένα πολύ μεγάλο πεδίο από θάλασσα και ουρανό που φτάνει ως τον
μακρινό ορίζοντα, εκεί που κάθε δείλι μπορεί ο επισκέπτης να απολαύσει ένα
φανταστικό θέαμα, την δύση του ηλίου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΟΥΣΕΙΟ
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τον πολυμήχανο Καραγκιόζη,
πολλοί καραγκιοζοπαίχτες τον έπλασαν στα μέτρα ανάλογα της κάθε εποχής,
δημιουργώντας ένα είδος προσφιλή και δημοφιλή είδος θεάτρου. Το ίδιο έκαμε στην
Κύπρο πρώτα ο προγονός Χριστόδουλος Πάφιος και αργότερα ο εγγονός Χριστόδουλος
Πάφιος, ο οποίος συνεχίζοντας το έργο του παππού του, γυρίζει την πατρίδα του
και τον κόσμο όλο σε όποιο μέρος τον καλέσουν, δίνοντας παραστάσεις θεάτρου
σκιών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Θέλοντας ακόμα να προσφέρει
κάτι περισσότερο για τη διάσωση και διάδοση του λαϊκού αυτού θεάματος, ο
εγγονός Χριστόδουλος Πάφιος έφτιαξε το δικό του λαϊκό μουσείο θεάτρου σκιών με
μοναδικό σκοπό να διατηρήσει, να προστατεύσει και να προβάλει με κάθε τρόπο ένα
από τα πιο σημαντικά μέρη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς που εκπροσωπεί το
λαϊκό θέατρο, τον Καραγκιόζη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">To Μουσείο Θεάτρου Σκιών
στη Χλώρακα στεγάζεται σε ιδιόκτητο παλιό οίκημα δίπλα στη κεντρική πλατεία,
στο ίδιο παλιό κτίριο που ο πρώτος καραγκιοζοπαίχτης ο Χριστόδουλος Πάφιος
χρησιμοποιούσε για να δίνει τις θεατρικές του παραστάσεις. Σήμερα το ίδιο παλιό
μαγαζάκι κληροδότημα στον εγγονό του, χρησιμοποιήθηκε από τον κληρονόμο
Χριστόδουλο ως χώρος στέγασης των παλιών φιγούρων, και αποτελεί σήμερα το
μουσείο Καραγκιόζη της Χλώρακας και πάσης Κύπρου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ο επισκέπτης στο
Μουσείο θεάτρου σκιών της Χλώρακας, μαγεύεται από τα χρώματα των
φιγούρων, την εύθυμη έκφραση των φυσιογνωμιών των ηρώων και την πληθώρα
των φιγούρων που είναι ιδιόχειρες κατασκευές των δημιουργών τους Χριστόδουλου
Πάφιου προγονού, και Χριστόδουλου Πάφιου επιγόνου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μέσα από τις χάρτινες
φιγούρες ο επισκέπτης μπορεί να πληροφορηθεί την ιστορία του Θεάτρου Σκιών και
του Κύπριου Καραγκιόζη από το 1900 μέχρι σήμερα. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις αίθουσες του Μουσείου
εκτίθενται:</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Περίκαλλες φιγούρες από
χαρτόνι, γνήσια έκφραση της τέχνης του Κυπριακού θεάτρου σκιών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σκηνές και σκηνικά με
ιδιόχειρες ζωγραφιές από τους δυο καλλιτέχνες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εργαλεία και υλικά
κατασκευής φιγούρων θεάτρου σκιών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εφφέ για τη δημιουργία
ήχων, θορύβων, μουσικής και γενικά οπτικοαουστικής κίνησης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πίνακες που ζωγράφισε ο
προγονός Χριστόδουλος Πάφιος</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΟΥΣΕΙΟ
ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η ακτή της Αλυκής στη
Χλώρακα στην περίοδο του Κυπριακού απελευθερωτικού αγώνα 1955-1959 επιλέγηκε ως
ο τόπος για τη μυστική άφιξη από την Ελλάδα του Αρχηγού του Αγώνα Γεωργίου
Γρίβα Διγενή και για την παραλαβή των πρώτων φορτίων οπλισμού.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γι αυτό ο χώρος αποτελεί
σημαντικό μνημειακό χώρο όπου σήμερα το πλοιάριο "Άγιος Γεώργιος" που
μετέφερε πυρίτιδα και πυρομαχικά για τον αγώνα, εκτίθεται σε ένα ειδικά
σχεδιασμένο υπόστεγο-μουσείο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΓΗΠΕΔΟ GOLF
ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η δημιουργία γηπέδων γκολφ
είναι η νέα τάση στον τουρισμό και στην ανάπτυξη γης η οποία παρατηρείται σε
πολλές χώρες. Αποτελεί ένα ενδιαφέρον σπορ που προσφέρει ήπια άσκηση, παίζεται
σε ειδυλλιακό περιβάλλον και αποτελεί ιδανική λύση για όσους θέλουν να συνδυάσουν
ένα ευχάριστο διάλειμμα από τους έντονους ρυθμούς της καθημερινότητας με την
ψυχαγωγία και τη βελτίωση της φυσικής τους κατάστασης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα έχει
δημιουργηθεί ένα γήπεδο εκμάθησης του σπορ για όσους ενδιαφέρονται να
ξεκινήσουν να παίζουν μόνοι ή με την παρέα τους, ή ακόμα να γνωρίσουν δια ζώσης
το άθλημα υπό την καθοδήγηση εκπαιδευτών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι το PAFOS GOLF DRIVING
RANGE και βρίσκεται ανάμεσα στο ξενοδοχείο Λάουρα και Ήλιος, δίπλα στη μεγάλη
λεωφόρο που οδηγά στον κόλπο των Κοραλλιων, πολύ κοντά στη πόλη της Πάφου, τόσο
πολύ κοντά, για όποιον μεγάλο ή μικρό επιθυμεί να το επισκεφτεί.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατασκευασμένο με διεθνείς
προδιαγραφές σε ένα ήρεμο περιβάλλον σε μια περιοχή δίπλα στη θάλασσα και με
μοναδική θεα το πέλαγος της Μεσογείου που απλώνεται από κάτω, αποτελεί πρωτότυπο
σπορ για όσους θέλουν να το γνωρίσουν και να εκπαιδευτούν.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-38891099713462348822019-03-06T00:47:00.003-08:002019-03-06T00:47:27.209-08:00ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το εκκλησάκι του Αγίου
Νικολάου Βυζαντινού ρυθμού της Χλώρακας κτίστηκε τον 12ο αιώνα ίσως από
βοσκούς οι οποίοι δεν είχαν πολλές γνώσεις αρχιτεκτονικής και χρησιμοποίησαν
πέτρες έτοιμες πελεκητές, κυρίως από χαλάσματα αρχαίων κτισμάτων που ήταν διάσπαρτα
στην γειτονική περιοχή της Κάτω Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Λέγεται ακόμη ότι κτίστηκε
από πλούσιο Μουσουλμάνο τσιφλικά που όριζε τον κάμπο κάτω από το μικρό
εκκλησάκι, και που βαφτίστηκε Χριστιανός μετά που του φανερώθηκε ο Άγιος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο βιβλίο του Ιωάννου Π.
Τσικνόπουλλου "Ιστορία της εκκλησίας της Πάφου αναφέρονται τα εξής:</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">"ΚΓ. Μονη Αι
Νικολούδιν Χλώρακας: Πλησίον του Χωρίου Χλώρακα ευρίσκεται ο γοητευτικός
πολύ μικρός Μοναστηριακός Ναός του Αγίου Νικολάου. Ίχνη Αγιογραφίας επί του
βορείου τοίχου δικνείουν τον Άγιον Νικόλαον καί τόν βίον του… Περιουσία της
Μονής κατά τ'ο 1805 ήσαν 15 σκαλες περιβόλια πέριξ της εκκλησίας με δύο βρύσες
καί δένδρα, καί εις την γήν των Πετριδιών, προς την Έμπαν, χωράφια σκάλες 500(=
πεντακόσιαι)»...</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μια ιστορία λέει ότι στο
αρχαίο παρεκκλήσι του Άη Νικόλα στη Χλώρακα που στέκει στην άκρη μοιανού
κρεμμού, οι κάτοικοι έκτιζαν τοίχο για να προστατεύονται τα παιδιά τους όταν
πήγαιναν να λειτουργηθούν. Αλλά όπως το γιοφύρι της Άρτας, έτσι και τούτο, το
βράδυ χαλούσε. Οι κάτοικοι σε μια πεισματική συμπεριφορά τους, ολημερίς το
έκτιζαν, αλλά το βράδυ γκρεμιζόταν. Ώσπου στο τέλος κατάλαβαν ότι το χαλούσε ο
Άγιος γιατί ήθελε να έχει απρόσκοπτη θέα ολόκληρη τη θάλασσα. Από εκείνο τον
καιρό, αντί για τοίχο, τοποθέτησαν κάγκελα, και τώρα ο Άγιος έχει απρόσκοπτη
όλη τη θέα, ταυτόχρονα τα παιδιά προστατεύονται να μην πέφτουν στο γκρεμμό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΧΡΥΣΕΛΕΟΥΣΗΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; padding: 0cm;">Ο ναος της «Παναγίας της Χρυσελεούσας»
ευρίσκεται στην κεντρική πλατεία της Χλώρακας, είναι Βυζαντινού ρυθμού, και
κτίστηκε μεταξύ 11ου και 13ο αιώνα. Σ αυτήν υπάρχει η μοναδική ίσως
εικονογραφία στον κόσμο που κατά τα παλαιά πρότυπα ο Χριστός βρίσκεται στον
Ιορδάνη ποταμό εντελώς γυμνός, έχοντας λίγο διασταυρωμένα τα πόδια
του με σκοπό να καλύψει το φύλο με ελαφριά στροφή.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην εκκλησία της Παναγίας
της Χρυσελεούσης υπήρχε πάνω στο αρχαίο τέμπλο του εικονοστασίου η εικόνα της
Παναγίας που είναι θαυματουργή και εξέχουσα απ όλες τις άλλες ως προς την
τεχνοτροπία της και την καλλιτεχνική της αξία και που όταν κτίστηκε η μεγάλη
εκκλησία της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης, μεταφέρθηκε εκεί.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πριν πάρα πολύ καιρό ίσως
κατά τον δωδέκατο αιώνα, μια ίδια εικόνα ακριβώς, ήταν στην κατοχή μιας
ευσεβούς πλούσιας οικογένειας που την είχαν τοποθετήσει μέσα στην ιδιόκτητη
εκκλησία τους και την τιμούσαν. Ύστερα από καιρό, μια μέρα που ήταν γιορτή της
Παναγίας, η κυρά του σπιτιού όταν πήγε να προσκυνήσει και να ανάψει το καντήλι
της, είδε με έκπληξη ότι η εικόνα έλειπε, και εξεπλάγη πολύ, γιατί ήξερε πως
κλέφτης δεν μπορούσε να μπει στο κτήμα της που ήταν καλά περιφραγμένο και
προφυλαγμένο. Ήταν σίγουρη ότι κανείς δεν την έκλεψε, και πως κάτι άλλο είχε
συμβεί. Ξεσήκωσε όλη την οικογένεια, το πρωσικό και τους δούλους, και βάλθηκαν
να ψάχνουν να την βρουν σε όλη την περιφέρεια. Ύστερα από κάμποσα μίλια
παρακάτω, την βρήκαν ακουμπισμένη σ ένα βράχο να κοιτάζει προς την δύση. Με
πολλή ανακούφιση την πήραν πίσω και την έβαλαν στη θέση της πανω στο
εικονοστάσι. Ήταν ο μήνας Αύγουστος, ήταν η μεγαλη γιορτή της Παναγίας, ήταν γι
αυτό που η καλή Χριστιανή κυρά του σπιτιού σκέφτηκε ότι δεν ήταν τυχαίο το
γεγονός που εσυνέβη. Με πολλη ευλάβεια προσευχήθηκε και παρακάλεσε την
Παναγία να της φανερώσει τι επιθυμούσε.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πέρασαν λίγες μέρες, ήρθε η
8η Σεπτεμβρίου η μέρα γέννησης της Θεοτόκου, οπότε συνέβηκε πάλι το ίδιο
θαύμα. Όλοι σίγουροι που θα βρουν το εικόνισμα, κίνησαν στο ίδιο μέρος
όπου και πράγματι βρήκαν την Παναγία ακουμπισμένοι στον ίδιο βράχο να κοιτάζει
προς δυσμάς. Σίγουροι για την επιθυμία της, απεφάσισαν πώς εκεί ήθελε να είναι,
έτσι χωρίς άλλη σκέψη απεφάσισαν και έκτισαν εκκλησία σε εκείνο το μέρος, και
τοποθέτησαν το εικόνισμα της στο εικονοστάσι βασιλεύουσα, και ονόμασαν την
εκκλησία Παναγία Χρυσελεούσα, λένε κάποιοι ότι είναι αυτή που υπάρχει σήμερα
στην κεντρική πλατεία της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι τοίχοι της εκκλησίας της
Παναγίας της Χρυσελεούσης της Χλώρακας ήταν ολόκληροι τοιχογραφημένοι, εκ των
οποίων εικονογραφήσεων σήμερα σώζονται αρκετές. Η παράδοση θέλει η
εικονογράφηση της εκκλησίας να γίνηκε από κάποιον σταυροφόρο που κατοίκησε στην
Πάφο, που θέλοντας να βρει συγχώρεση από την Παναγία και να εξιλεωθεί γιατί δεν
τη σεβάστηκε παλιότερα, διέθεσε πολλά χρήματα για να την εικονογραφήσει.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατά τα χρόνια του Ερρίκου
Β΄ βασιλιά της Κύπρου και των Ιεροσολύμων (1285 - 1324, οι Σταυροφόροι
εκδιώχτηκαν από την Ανατολή και πολλοί κατέφυγαν στην Κύπρο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ένας σταυροφόρος
τυχοδιώκτης στην πορεία του για το πόλεμο στους Αγίους τόπους λεηλάτησε μια
Χριστιανική εκκλησία που ήταν αφιερωμένη στην Παναγία τη Χρυσελεούσα. Έκλεψε
ότι πολύτιμο υπήρχε, εκποίησε σε χρυσάφι ότι μάζεψε, και όταν οι Σταυροφόροι
εκδιώχθηκαν από τους Αγίους τόπους, αυτός ήρθε στην Κύπρο και εγκαταστάθηκε
στην Πάφο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν πέρασαν πολλά χρόνια
και γέρασε, αισθάνθηκε μεγάλη αρρώστια να τον κυριεύει, πόνοι έζωναν το κορμί
του και η ζωή του ήταν αφόρητη χωρίς να μπορούν οι γιατροί να τον θεραπεύσουν.
Θεωρώντας πως τον τιμωρούσε η Αγία Παναγία που λεηλάτησε τον ναό της, αποφάσισε
πως για εξιλέωση και συγχώρεση, έπρεπε ότι πήρε να το δώσει πίσω. Προσέλαβε
λοιπόν Αγιογράφους, και προσπάθησε όσες περισσότερες εκκλησίες ήταν αφιερωμένες
στην Παναγία τη Χρυσελεούσα, να τις Αγιογραφήσει…</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Και πράγματι, όταν τέλειωσε
η Αγιογράφηση της Παναγιας της Χρυσελεούσης στη Χλώρακα, η Παναγία ίσως τον
συγχώρησε, γιατι ένα πρωί βρήκαν τον γέρο σταυροφόρο πεθαμένο ησυχασμένο και εν
ειρήνη. Πολλοί είπαν πως τον λυπήθηκε η Παναγία και τον πόσπασε από τα βάσανα
του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο
ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΥΜΝΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε όλες τις Αγιογραφήσεις ο
Χριστός βαπτίζεται φέροντας συνήθως κάποιο άσπρο ρούχο στη μέση ενώ το δεξί ή
και τα δύο του χέρια ευρίσκονται ανατεταμενα σε θέση ευλογίας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις εκκλησίες συνηθίζουν
κατά τη βάπτιση, συμβολικά να φορούν στους βαπτισμένους ρούχα λευκά, ίδιο χρώμα
με το ένδυμα που φορούσε ο χριστός κατά τη βάπτιση του, «όσοι εβαπτίσθητε
εις Χριστόν, Χριστόν ενεδύθητε»</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ενώ λοιπόν κατά τους
συνηθέστερους εικονογραφικούς τύπους, έχουμε τον Χριστό συνήθως να βαπτίζεται
ενδεδυμένος με λευκό ρούχο στη μέση, κάποιες φορές τον ευρίσκουμε κατά τα
παλαιά πρότυπα εντελώς γυμνό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μια σπάνια Αγιογραφία με το
Χριστό να βαπτίζεται εντελώς γυμνός, ευρίσκεται στο μικρό αρχαίο ναό της
Παναγίας της Χρυσελεούσης στη Χλώρακα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι Βυζαντινού ρυθμού και
κτίστηκε τον 12ο ή 13ο αιώνα, και ευρίσκεται στην κεντρική πλατεία
της κοινότητας. Στον τρούλο και σε διάφορα μέρη των τοίχων, αλλά ιδιαίτερα μέσα
στο ιερό του ναού, ευρίσκονται σπάνιες αγιογραφίες, και ανάμεσα τους
σώζεται η μοναδική ίσως εικονογραφία στον κόσμο που κατά τα παλαιά
πρότυπα ο Χριστός βρίσκεται στον Ιορδάνη ποταμό εντελώς
γυμνός, έχοντας λίγο διασταυρωμένα τα πόδια του με σκοπό
να καλύψει το φύλο με ελαφριά στροφή.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εξέχουσα απο τις άλλες
Αγιογραφίες ως προς την τεχνοτροπία της και την καλλιτεχνική της αξία, παριστά
το Χριστό να στέκεται στη μέση του Ιορδάνη γυμνός ντυμένος με την Αδαμική
γυμνότητα, αποδίδοντας τοιουτοτρόπως το ένδοξο ένδυμά του Παραδείσου με το
οποίο θα έπρεπε να ενδύεται η ανθρωπότητα. Το ένα του πόδι προβάλλει μπροστά
για να δείξει την υπέρτατη πρωτοβουλία του να βαπτιστεί από το Ιωάννη, αλλα και
για να κρυψει την γυμνια του η οποια αισχύνει ίσως τις σκέψεις των αμαρτολών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην εκκλησία της Παναγίας
της Χρυσελεούσης στη Χλώρακα, ο Χριστός είναι γυμνός, εντελώς γυμνός. Ενώ αλλού
του φορούν λευκό ρούχο, σ αυτή την Αγιογραφία ο ζωγράφος χωρίς ηθικολογικές
φοβίες και ενδοιασμούς για το γυμνό, σε μια ύψιστη παράσταση του υιού του Θεού,
αναπαραστά τη γύμνια της ανθρωπότητας χωρίς η δική του γυμνότητα να προκαλεί,
δηλώνοντας τοιουτοτρόπως πως δεν είναι προκλητικοί οι δρόμοι που χαράσσει η
Εκκλησία μας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι η ασκητική γυμνή
παρουσίαση του σώματος του Θεανθρώπου που ζωγραφισμένος με κατανυκτικές
γραμμές, αποτελεί την γυμνή αγιογράφηση της αναβάπτισης του ανθρώπου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με τις τοιχογραφίες
θρησκευτικών θεμάτων<b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></b>ηΟρθόδοξη παράδοση στοχεύει
στην πνευματική σημειολογία ώστε μέσω αυτής να μπορεί να επιτευχθεί μια σχέση
ζωής με το Θεό και τους Αγίους Του, καθ ότι η εικόνα δημιουργεί μια
αίσθηση ζωντανής παρουσίας και φέρνει τον πιστό σε προσωπική σχέση και επαφή με
την υπόσταση του εικονιζόμενου. Άρα η αγιογραφία δεν θεωρείται απλό έργο
θρησκευτικής τέχνης, αλλά μέσο με το οποίο ο άνθρωπος μπορεί να αισθανθεί την
αγιότητα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η εκκλησιαστική παράδοση
αναφέρει πως την πρώτη εικόνα την ζωγράφισε ο χριστός, όταν ο Αύγαρος βασιλεύς
της Μεσοποταμίας υποφέροντας από λέπρα έγραψε επιστολή στον Χριστό για να τον
παρακαλέσει να τον επισκεφτεί και να τον θεραπεύσει. Την επιστολή μετέφερε στο
Χριστό ο Ανανίας υπηρέτης του βασιλέως, και όταν αντίκρισε το γιο του Θεού,
προσπάθησε να τον ζωγραφίσει, αλλά μη έχοντας ταλέντο στη ζωγραφική δεν τα
κατάφερε. Ο Χριστός βλέποντας την ανεπιτυχή του προσπάθεια, του ζήτησε νερό για
να νιφτεί και σκούπισε το πρόσωπό του με ένα μανδήλιο το οποίον του παρέδωσε. Η
θεία μορφή του αποτυπώθηκε θαυματουργά και το εν λόγω μανδήλιο είναι γνωστό ως
το Άγιον Μανδήλιον.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ακόμη η παράδοση αναφέρει
πως ο Ευαγγελιστής Λουκάς πρώτος ζωγράφισε τρεις εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου
φέρουσα στην αγκαλιά της τον υιόν της τον αγαπητόν η οποία τις δέχτηκε με αγάπη
λέγοντας,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">-Η χάρις του εξ εμού
τεχθέντος είη δι' εμού μετ' αυτών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σήμερα οι τρεις άγιες
εικόνες, βρίσκεται η μία στην Κύπρο στην Ιερά Μονή του Κύκκου, η δεύτερη στην
Πελοπόννησο στην Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου, και η άλλη στη Ρωσία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έκτοτε και μέχρι σήμερα οι
πιστοί συνηθίζουν να τοιχογραφούν τις εκκλησιές, με αποτέλεσμα η τέχνη της
Αγιογραφίας να αναπτυχθεί πλήρως και να αναδειχτούν ανά τους αιώνες σπουδαίοι
Αγιογράφοι και σπουδαίες Αγιογραφίες. Η Κύπρος είναι διάσπαρτη από αρχαίες
εκκλησίες τοιχογραφημένες περίτεχνα, που δυστυχώς όμως οι περισσότερες
Αγιογραφήσεις έχουν φθαρεί ή καταστραφεί από το πέρασμα των χρόνων. Το τμήμα
Αρχαιοτήτων αν και έχει αναλάβει τη συντήρηση τους, δυστυχώς στις δυο αρχαίες
εκκλησίες του Αγίου Νικολάου και Παναγίας Χρυσελεούσης που ευρίσκονται στη
Χλώρακα, τίποτα δεν έχει κάνει περί τούτου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι εκκλησίες Βυζαντινού
ρυθμού του 12ου αιώνα, με τους τοίχους παλαιότερα να καλύπτονται από σπουδαίες
Αγιογραφήσεις, και που σήμερα δυστυχώς, ελάχιστα ίχνη έχουν μείνει από αυτές,
αλλά έστω και ότι έχει απομείνει, είναι αξιόλογες ζωγραφίσεις από σπουδαίους
αλλά αγνώστους ζωγράφους.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην εκκλησία της Παναγίας
Χυσελεούσας διασώζονται δυο στηθαίες μορφές Αγίων εκ των οποίων η μια
παριστάνει την Αγία Κυριακή ενώ η άλλη έχει φθαρεί. Μια άλλη απεικονίζει τον
Άγιο Γεώργιο να σκοτώνει τον δράκοντα. Στον τρούλο είναι σχεδιασμένος ο
Παντοκράτορας, ενώ στην οριζόντια βάση του είναι αναγραμμένη η φράση «ΣΤΕΡΕΩΣΟΝ
ΚΥΡΙΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΗΝ ΕΚΤΙΣΩ ΤΩ ΤΙΜΙΩ ΣΟΥ ΑΙΜΑΤΙ ΟΥΡΑΝΟΣ ΠΟΛΥΦΩΤΟΣ ΑΝΕΔΕΙΧΘΗ
ΑΠΑΝΤΑ ΦΩΤΑΓΩΓΟΥΣΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΕΝ Ω ΕΣΤΩΤΕΣ ΚΑΤΑΥΓΑΖΩΜΕΝ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ».
Κάτω από τον τρούλο υπάρχουν τα Χερουβείμ, οι δώδεκα Αποστόλοι, οι τέσσερις Ευαγγελιστές
και ο Ιωάννης ο θεολόγος. Υπάρχουν επίσης οι τοιχογραφίες της δευτέρας
παρουσίας, του Χριστού ως δίκαιου κριτή, και ο Άγιος Μηνάς καβάλα σε
άλογο. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο ιερό υπάρχουν
παραστάσεις της σκηνής του Ευαγγελισμού, της γεννήσεως, της σταυρώσεως, του
Επιτάφιου θρήνου, της θυσίας του Αβραάμ, της βαπτίσεως του Χριστού, και της
Παναγίας της Πλατυτέρας. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΕΛΛΗΝΟΣΠΗΛΙΟΙ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η ιστορία της Κύπρου είναι
αρχαιοτάτη και έχει να επιδείξει πανάρχαιες καταβολές έως και πριν χιλιάδες
χρόνια.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατά την Ελληνιστική
περίοδο κατά τη διάρκεια των αρχαϊκών και κλασσικών χρόνων, οι Φοίνικες
κατακτητές εγκατέλειψαν τη Κυπρο και οι κάτοικοι στράφηκαν προς τους Μακεδόνες
Πτολεμαίους της Αιγύπτου. Έτσι από τον 3ο αιώνα π.Χ. το νησί εξελληνίζεται
πλήρως, περίοδο κατά την οποία άνθισαν οι τέχνες καθώς και η ελληνική θρησκεία
προς τους 12 θεούς του Ολύμπου με ιερά σε όλο το νησί και μεγαλοπρεπείς τάφους
στους οποίους θάβονταν οι άρχοντες και οι προεστοί του τόπου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι τάφοι που
χρονολογούνται από τα Ελληνιστικά και πρώτα Ρωμαϊκά χρόνια σκαλισμένοι σε
βράχους που πολλοί από αυτούς μοιάζουν με κανονικά σπίτια, με δωμάτια ταφής που
ανοίγουν σε αίθρια περιστύλια. Μοιάζουν με τάφους που βρέθηκαν στην Αλεξάνδρεια
αποδεικνύοντας έτσι τις στενές σχέσεις μεταξύ των δύο πόλεων στα Ελληνιστικά
χρόνια.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αυτοί οι τάφοι ονομάστηκαν
Ελληνόσπηλιοι ένεκα της Ελληνιστικής περιόδου, καθώς και τάφοι των βασιλέων
ένεκα του μεγέθους και της μεγαλοπρέπειας τους. Ήταν τάφοι στους οποίους
ενταφιάζονταν μέλη της αριστοκρατίας της Πάφου, και όχι Βασιλιάδες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη δυτική πλευρά της
πόλεως της Πάφου κοντά στη θάλασσα ευρίσκεται ένα μεγάλο σύμπλεγμα από αυτούς
τους τάφους, οι περίφημοι «Τάφοι των Βασιλέων» που πήραν το όνομα τους εξ
αιτίας της μεγάλης μεγαλοπρέπειας με την οποία είναι κατασκευασμένοι. Είναι
σκαμμένοι μέσα σε συμπαγείς βράχους, και χρονολογούνται τον 4 π.Χ. αιώνα.
Παρόμοιοι τάφοι ευρίσκονται κατάσπαρτοι σε πολλές περιοχές σε ολόκληρη την
επαρχία της Παφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα στην περιοχή
«Ροδαφίνια» και στην πλευρά της λεωφόρου "Χλώρακας" προς τη μεριά του
χωριού, υπάρχει ένας παρόμοιος τάφος ο Ελληνόσπηλιος, ο οποίος είναι λαξευτός
μέσα στη γη. Δεν έχει τη μεγαλοπρέπεια και την ωραιότητα των τάφων της Κάτω
Πάφου, αλλά είναι αρκετά μεγάλος και ανεκτίμητης αξίας με αίθριο και εισόδους
σε νεκρικούς θαλάμους σκαμμένους σε σκληρή και συμπαγή πέτρα. Σε αυτόν
ανακαλύφθηκαν αρχαία αντικείμενα ανεκτίμητης αξίας, εκ των οποίων σώζεται
Ρωμαϊκή μαρμάρινη σαρκοφάγος με κάλυμμα που σήμερα κοσμεί το προαύλιο του
Μουσείου Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα επίσης, λίγα
μέτρα από την κεντρική πλατεία ευρίσκεται ακόμα ένας Ελληνόσπηλιος μέσα στο
έδαφος, με την είσοδο του κλειστή από χώματα. Είναι φυσικό σπήλαιο που στα
τοιχώματα του έσκαψαν νεκρικούς θαλάμους όπου μάλλον σ αυτούς ενταφιάστηκαν
άσημοι άρχοντες. Μέσα σε έναν από αυτούς ανευρέθηκε από παλαιόν κάτοικο,
σαρκοφάγος με κάλυμμα που πάνω του υπάρχει ανάγλυφο σώμα ωραιότατης γυναικός
σπουδαιοτάτου κάλλους, που την πούλησε δυστυχώς σε αρχαιοκάπηλους. Εικάζεται
πως ευρίσκεται σε ιδιωτικό μουσείο της Νέας Υόρκης. Επίσης σε άλλον βρέθηκε
χρυσή ζώνη πολεμιστή που και αυτή δυστυχώς πουλήθηκε σε αρχαιοκάπηλους στο ποσό
των πέντε λιρών στην εποχή περίπου του μεσοπολέμου, ενώ σε τρίτο βρέθηκε
λαμπιόνια που επίσης κανείς δεν γνωρίζει που ευρίσκεται. Είναι μαρτυρίες ζώντων
μέχρι πρότινος κατοίκων της κοινότητας που έζησαν την εποχή εκείνη, και που μου
εφανέρωσαν κατά τη διάρκεια ερευνάς μου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι βέβαιο πως η περιοχή
της Χλώρακας στην αρχαιότητα υπαγόταν στο βασίλειο της Πάφου, αλλά τα μόνα που
παρέμειναν στις σημερινές ημέρες να μας το ενθυμίζουν, είναι οι δύο
Ελληνόσπηλιοι οι οποίοι ευρίσκονται σε ιδιωτικές περιουσίες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΠΑΛΙΕΣ
ΒΡΥΣΕΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τη σημασία του ζωογόνου
νερού συναντούμε στους μύθους των λαών που έχοντας πλήρη επίγνωση της ζωοδόχου
σημασίας του το τίμησαν και το ανέδειξαν ως θεότητες θέλοντας να το εξευμενίσουν.
Ανέπτυξαν θρύλους και δημιούργησαν ιστορίες και δοξασίες καθώς και
παραδοξολογίες, αφού ήταν το πολυτιμότερο αγαθό που θέλοντας οι άνθρωποι πρώτοι
να έχουν ρόλο και λόγο επ αυτού, δημιούργησαν δεισιδαιμονίες και φοβίες για
ανεράδες και δράκους θέλοντας να το προστατεύσουν.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στους μύθους όλων των λαών
το νερό αποτέλεσε στοιχείο έμπνευσης και διανόησης, ευρηματικότητας,
επινοητικότητας και καλλιτεχνικής φαντασίας καθώς και δημιουργικής πνοής
που τους βοήθησε να σχεδιάσουν και να κατασκευάσουν κυρίως βρύσες που ως σήμερα
παραμένουν δείγματα αρχιτεκτονικής παράδοσης και κουλτούρας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε όλα τα μέρη όπου υπήρχε
τρεξιμιό νερό, έκτιζαν βρύσες οι οποίες συνήθως ήταν δημόσιες, ώστε να τις
χρησιμοποιούν όλοι πλούσιοι και φτωχοί, καθώς το νερό είναι απαραίτητο στοιχείο
για τη ζήση του ανθρώπου, και ένεκα αυτού, πολλοί αιματηροί πόλεμοι έχουν
συμβεί στην ιστορία της ανθρωπότητας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα σώζονται τρεις
παλιές βρύσες ο «Πύρκος», το «Καμαρούϊ» και η «Βρύση». Εξ αυτών όμως, μόνο η
τελευταια σώζεται επ ακριβώς όπως κτίστηκε πριν εκατοντάδες χρόνια.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Λίγα μέτρα από την κεντρική
πλατεία της κοινότητας στην πλευριά μεριά ενός χειμάρρου με πυκνή βλάστηση, σε
ένα τόπο καταπράσινο από θεόρατους δρύες και άγρια πανίδα, ήταν οικοδομημενο το
περίκαλλο κτίσμα που σώζεται περιποιημένο και συντηρημένο έως σήμερα, η «Βρύση»
του χωριού.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όπως σε πολλές περιοχές
υπάρχουν έθιμα στα οποία πιστεύουν και τηρούν ευλαβικά οι άνθρωποι, στη Χλώρακα
οι κάτοικοι για να καλοπιάσουν τις καλές νεράιδες και τις κακές ανεράδες
που θεωρούσαν ότι κατοικούσαν στις πηγές, προσέφεραν σπονδές όπως βασιλόπιττες
και μελομακάρουνα για να γλυκάνουν αυτές και τα νερά τους.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεροντότεροι κάτοικοι
μαρτυρούν πως στους παλαιούς καιρούς το πρωί της Πρωτοχρονιάς μετά την
εκκλησία, οι κάτοικοι συνήθιζαν να πηγαίνουν στη «Βρύση» του χωριού για να
γεμίσουν τις στάμνες τους με καινούριο αγιασμένο νερό, αφού πρώτα γινόταν δέηση
από τον ιερέα που το ευλογούσε στο όνομα του πατρός, του υιού και τους Αγίου
πνεύματος, και ύστερα τους ράντιζε την κεφαλή με ένα κλωνί από λασμαρί ή
βασιλιτσιάς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σήμερα δίπλα στη παλιά
πετρόκτιστη «Βρύση» έχουν κτίσει ένα ωραίο παρεκκλήσι αφιερωμένο στον Άγιο
Υπάτιο δωρεάν ευεργέτου Γιαννάκη Αριστοδήμου, και ένα ωραιότατο αμφιθέατρο
κτίσεως επί κοινοταρχίας Ανδρέα Μαυρέση, ενώ ο όλος περιφερειακός χώρος έχει
μετατραπεί σε όμορφο πάρκο πλακοστρωμένο και τοιουτοτρόπως κατασκευασμένο, ώστε
τέλεια συνάδει με την γύρω φύση και δένει με την παλιά εποχή.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟ
ΑΥΛΑΚΙ ΤΗΣ ΡΗΓΑΙΝΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στα παράλια της Χλώρακας
σώζονται τα απομεινάρια του πέτρινου αυλακιού που έφερνε το νερό από από την
Τάλα, στο παλάτι της Ρήγαινας, στα Παλιόκαστρα. Στα σύνορα Χλώρακας - Λέμπας
σώζεται ο πύργος που πάνω σε αυτόν ήταν κτισμένο και στηριγμένο το αυλάκι. Στη
συνοικία του Μουττάλου μέσα στην αυλή του Τούρκικου σχολείου ευρίσκεται το
αδράχτι της Ρήγαινας, και στην Κάτω Πάφο δίπλα στους Αγίους Αγαπητικό και
Μισητικό, ευρίσκεται ριγμένη η θεόρατη πέτρα του Διγενή.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η Ρήγαινα αν και πρόσωπο
πραγματικό, η λαϊκή παράδοση της Κύπρου το κατέταξε στους θρύλους και τις
παραδόσεις της νήσου. Την συσχετίζει με τον Διγενή και της αποδίδει πολλά
μεσαιωνικά κάστρα, φρούρια και χωριά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η Ρήγαινα στους θρύλους
αποδίδεται ως πανέμορφη κυρά και πολεμίστρια, άλλες φορές καλή και συμπονετική
και άλλες κακιά, αλλά που κανείς δεν μπορεί να τη νικήσει καθώς κατοικεί σε
οχυρωμένους πύργους.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η Ρήγαινα της Πάφου
κατοικούσε στα σημερινά Παλιόκαστρα, μια περιοχή ανάμεσα της Κάτω Πάφου και της
Χλώρακας. Είχε κτισμένο το κάστρο της μέσα στην απέραντη πεδιάδα που εκτείνεται
από το φάρο της Πάφου μέχρι την Κισσονεργα, και διαφέντευε όλο τον παράλιο
τόπο, έχοντας προσταγή στους κατοίκους να καλλιεργούν κυρίως ζαχαροκάλαμα και
τεύτλα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η ομορφιά της ήταν
ξακουστή, αλλά το ίδιο και η εξυπνάδα της και η πονηριά της. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο λαϊκός θρύλος θέλει τον
ξακουστό ήρωα Διγενή Ακρίτα να καταφθάνει μέχρι την Πάφο κυνηγώντας ένα
Σαρακηνό εχθρό του. Όταν αυτός προσπάθησε να δραπετεύσει αποπλέοντας, ο Διγενής
του έριξε μια μεγάλη πέτρα, -την πέτρα του Ρωμιού- και βύθισε το πλοίο του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο πέρασμα του από τη
Πάφο, συνάντησε τη Ρήγαινα την οποία ερωτεύτηκε παράφορα και αποφάσισε να την
παντρευτεί.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η Ρήγαινα δεν τον ήθελε για
άντρα της, αλλά ούτε για εχθρό της. Με μαεστρική πονηρία του ζήτησε πως για να
τον παντρευτεί, έπρεπε πρώτα να κάμει έναν άθλο, να κατορθώσει να κτίσει
ένα μακρύ αυλάκι που να φέρνει νερό από τα λουτρά του Άδωνη της Τάλας
στους αγρούς της. Ο Διγενής δέχτηκε την πρόκληση, και προς δυσαρέσκεια της Ρήγαινας
κατάφερε να αποπερατώσει το δύσκολο έργο και να φέρει το νερό στα χωράφια της
μέχρι τη Χλώρακα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μη θέλοντας να τον
παντρευτεί όμως, αλλά φοβούμενη την οργή του, προσπάθησε να φύγει από την Πάφο.
Οργισμένος ο Διγενής, άρπαξε μια μεγάλη πέτρα και της την έριξε. Η πέτρα
ευρίσκεται μέχρι σήμερα δίπλα στη δυτική πλευρά του αρχαίου θεάτρου της
Κάτω Πάφου, και ονομάζεται η «πέτρα του Διγενή». Άλλοι λένε ότι πρόκειται
για την Πέτρα του Ρωμιού, και άλλοι ότι πρόκειται για το νησί του Διγενή στην
Πόλη της Χρυσοχούς…</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η Ρήγαινα αντιδρώντας στην
οργή του καθώς ήταν δεινή και δυνατή πολεμίστρια, του έριξε το αδράχτι της, ένα
μεγάλο πέτρινο κίονα από τσιόνι ύψους τεσσάρων μέτρων και διαμέτρου σχεδόν ενός
μέτρου, το οποίον έπεσε σε ένα χωράφι της Χλώρακας κάτω από τη συνοικία του
Μουττάλλου, και που μετέφεραν οι Τουρκοκύπριοι πριν λίγα χρόνια και το
τοποθέτησαν στην αυλή του σχολείου τους και εκεί ευρίσκεται ακόμα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Χλώρακα στη παραλιακή
περιοχή, μέχρι τη δεκαετία του ΄60 υπήρχαν μεγάλα μέρη του αυλακιού της
Ρήγαινας, τα οποία όμως δυστυχώς, χαλάστηκαν από τους ανθρώπους για να κάμουν
αναδασμό στα χωράφια τους. Σήμερα, μικρό μέρος από το αυλάκι σώζεται και
ευρίσκεται ακριβώς πίσω από την τελευταία στάση των λεωφορείων στην τέλειωση
της λεωφόρου Χλώρακας που οδηγά στη Κάτω Πάφου πριν την περιοχή Κτιστά ή
Παλιόκαστρα, ονοματολογία της περιοχής που προεήρθε καθώς εκεί ήταν κτισμένο το
παλάτι της Ρήγαινας. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-75231207209914719282019-03-06T00:44:00.003-08:002019-03-06T00:44:57.444-08:00ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΓΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ευρίσκεται στο χώρο του νέου κοιμητηρίου της Χλώρακας,
και είναι το μοναδικό που υπάρχει σε ολόκληρη την επαρχία της Πάφου. Γιορτάζει
στις 5 Μαϊου και η ιδέα για το κτίσιμο του ήταν μιας πιστής οικογένειας
Χριστιανών το 1998, όταν ο Ανδρέας Μαυρέσης και η σύζυγος του Γιωργούλα σε ένα
θρησκευτικό ταξίδι τους στη μακρινή Νέα Μάκρη, επισκέφτηκαν το αρχαίο ιστορικό
Μοναστήρι στον τόπο μαρτυρίου του Αγίου, εκεί όπου πεντακόσια χρόνια πριν το
1426, Αγαρηνοί πειρατές εισέβαλαν και αφού λεηλάτησαν τα ιερά και όσια,
κατέσφαξαν τους μοναχούς, και παλούκωσαν με αναμμένο δαυλό στην κοιλιά τον Άγιο
Εφραίμ, που ήταν ηγούμενος σε κείνο το μοναστήρι…</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από τότε με σκέψεις και συζητήσεις πού θα έκτιζαν το
μικρό παρεκκλήσι, το 2001 οι δύο ευσεβείς χριστιανοί αναθεσαν τον σχεδιασμό
στον αρχιτέκτονα Τεύκρο Κουλουντη ο οποίος μετά χαράς αρχιετεκτόνισε τα σχέδια
εντελώς δωρεάν. Μετα μεγάλης χαράς η σύζυγος του Ανδρέα Μαυρέση πρόλαβε και
χάρηκε το παρεκκλήσιο έστω σχεδιασμένο στο χαρτί, καθώς πάσχοντας από την
ανίατο ασθένεια σε λίγο καιρό απεβίωσε. Ο σύζυγος της θέλοντας να εκπληρώσει
οπωσδήποτε το μεγάλο τάμα που μαζί είχαν τάξει, παντοιοτρόπως εμερήμνησε και με
τη βοήθεια του Αγίου Εφραίμ θέλωντος, μετά από ένα χρόνο κατάφερε να περατωθεί
το κτίσιμο του μικρού ναού στη σημερινή του μορφή.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στα χρόνια που πέρασαν και περνούν, όλο περισσότεροι
επισκέπτες έρχονται για ευλαβικό προσκύνημα στο μικρό εκκλησάκι καθώς ο Άγιος
Εφραιμ είναι θαυματουργός και θεραπευτής του καρκίνου όσων πραγματικά πιστεύουν
σε αυτόν, και οι ιστορίες περι γεγονότων και θαυμάτων που αφορούν τον Άγιο
Εφραίμ Χλώρακας που διηγούνται οι πιστοί, είναι πολλές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μέσα στο μικρό εκκλησάκι μπροστά στο πάνσεπτο
εικόνισμα του, καίει διαρκώς ένα καντήλι, καθώς καθημερινά περνά πλήθος πιστών
κυρίως αρρώστων, οι οποίοι για λίγο στέκονται και πιστά προσεύχονται
αναζητώντας το έλεος του και την φιλανθρωπία του που απλόχερα τους δίνει.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι ένα όμορφο παρεκκλήσιο Βασιλικού ρυθμού μικρό
και απέριττο τοποθετημένο δίπλα στον αρχαίο ναΐσκο του Αγίου Νικολάου, και κάθε
που γιορτάζει πλήθη πιστών μαζεύονται από τις γύρω κοινότητες και τις άλλες
επαρχίες, καθώς η φήμη των θαυμάτων του έχει ξεπεράσει τα σύνορα Χλώρακας και
της Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΓΙΟΣ ΥΠΑΤΙΟΣ Ο ΠΕΡΠΑΤΗΤΗΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Άγιος Υπάτιος ή Περπατητής της
Χλώρακας τιμάται σε ενα περικαλλές εκκλησάκι που κτίστηκε δαπάνη του
ευεργέτη Γιαννάκη Αριστοδήμου παρα το θέατρο της Χλώρακας δίπλα στη παλια βρύση
του χωριού.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Παλαιότερα ήταν μια πελεκητή
πέτρα ριγμένη στο έδαφος κάτω από ένα θεόρατο δρύ, όπου οι προγονοί μας έφερναν
τα παιδιά τους όταν αργούσαν να περπατήσουν και τα γύριζαν λιτανεία, καθώς
πίστευαν πως ο Άγιος τα βοηθούσε να ξεπεράσουν το πόβλημα τους. ¨Εδεναν στα
πόδια του μωρού ένα ελαφρύ μικρού μήκους νήμα, και βαστώντας το από τα χέρια το
βοηθούσαν να περπατά γύω-γύρω ώσπου να σπάσει η κλωστή,, οπότε και πίστευαν πώς
το θαύμα θα γινόταν. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η πέτρα ήταν ένας μεγάλος βράχος
που κύλισε από το ύψωμα άνωθεν της βρύσης όταν έγινε ένας μεγάλος σεισμός πριν
πολλά χρόνια. Λέγεται πως αποτελούσε τον τοίχο μιας κάμαρης που χρησιμοποιούσε
ένας χρυσοχόος, και πως μέσα στον μεγάλο αυτό βράχο ήταν σκαμμένο ένα κούφωμα
που έκλεινε με μια εφαρμοστή πέτρινη θύρα χωρίς να αφήνει σημάδια πως ήταν ένα
ξένο σώμα, αλλά πως ήταν απλά ένα σχέδιο σκαλιστό στο βράχο. Πίσω από τη θύρα
μέσα στο κούφωμα, ο χρυσοχόος φύλαγε τα χρυσάφια του, που όταν πέθανε έμειναν
μέσα φλεγμένα, χωρίς κανείς να γνωρίζει το μυστικό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάποιος θα σκεφτεί τι να γύρευε
ένας τεχνίτης χρυσού στη Χλώρακα ένα πολύ μικρό χωριό, όμως, κάποιοι παλιοί
κάτοικοι, λένε πως στην περιοχή που ονομάζεται μάλιστα Χρυσός, οι ζευγολάτες
όταν όργωναν τα χωράφια, πάνω στα νια (υνί) έβρισκαν ψήγματα χρυσού, τα οποία ο
χρυσοχόος αγόραζε και επεξεργαζόταν.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν λοιπόν σε ένα μεγάλο σεισμό
το καμαράκι χάλασε, η πέτρα κύλησε και στάθηκε δίπλα στην παλιά βρύση, όπου και
οι κάτοικοι της Χλώρακας γύρω της έκαναν λιτανείες και λάτρευαν τον άγιο
Υπάτιο. Μια φορά ο Χατζηφίλιπος ο Τοκογλύφος νεαρός ακόμα, ανακάλυψε τυχαία τη
μυστική θύρα και τα χρυσάφια που ήταν μέσα. Έτσι μ’ αυτό τον τρόπο έγινε
πλούσιος, και αργότερα πλουσιότερος, αφού χρησιμοποιώντας αυτά τα πλούτη έγινε
ο τοκογλύφος του χωριού. (Την ιστορία μου τη διηγήθηκε ο Κυριάκος Μαυρονικόλας)</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μια φορά κατά το έτος 2000 ο
Χαράλαμπος ένας καλός και πιστός Χριστιανός ιεροψάλτης της Παναγίας της
Θεοσκέπαστης, μετά από μια διήγηση του ανιψιού του για ένα θαύμα που το εξέλαβε
ως επιθυμία του Αγίου Υπατίου να του κτίσουν μια εκκλησιά, επεχείρησε να κάμει
το θέλημα του. Ζήτησε βοήθεια από τον Ανδρέα Μαυρέση ως δάσκαλος και παράγοντας
της κοινότητας που ήταν, ώστε να μεσολαβήσει στις κοινοτικές αρχές για να του
επιτρέψουν να κτίσει ένα εικονοστάσι για τον Άγιο εκεί, στην περιοχή της παλιάς
Βρύσης, καθώς μια μέρα ο ανηψιός του που κυνηγούσε στην δύσβατη εκείνη περιοχή,
συνάντησε κάτω από τη μεγάλη τρεμιθιά ένα γέροντα να κάθεται πάνω στην πέτρα
του Αγίου. Όταν φιλικά τον χαιρέτησε και ευγενικά τον ρώτησε τι κάνει έξω μες
το κρύο, ο γέρος του απάντησε πως όλοι έχουν μια στέγη στο κεφάλι τους να τους
προστατεύει, ενώ αυτός ήταν εκεί με ήλιο και κρύο, χωρίς μια σκεπή να τον
προφυλάσσει. Και λέγοντας αυτά, εξαφανίστηκε όπως να τον κατάπιε η ομίχλη. Ο
νεαρός που κατάλαβε το θαύμα και πως ο γέρος ήταν ο Άγιος Υπάτιος, το ανάφερε
στο θείο του, και αυτός το μετέφερε στον Ανδρέα Μαυρεση που με τη σειρά του το
ανάφερε στις τοπικές αρχές.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όμως δυστηχώς οι Κοινοτικές αρχές
δεν επέτρεψαν κάτι τέτοιο με τη δικαιολογία πως δεν υπήρχε χώρος…</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Και τα χρόνια πέρασαν. Νέος
κοινοτάρχης Χλώρακας αναδείχθηκε ο Ανδρέας Μαυρέσης που ανάμεσα στο πολυσχιδές
έργο που πρόσφερε στην κοινότητα του από το αξίωμα που κατέλαβε, ήταν και η
αγορά της γης όπου μέσα λατρευόταν ο Άγιος Υπάτιος, και που στη συνέχεια με τη
βοήθεια του επιχειρηματία Γιαννάκη Αριστοδήμου κτίστηκε το μεγαλόπρεπο
εκκλησάκι που όμορφο σήμερα στέκει εκεί και αγναντεύει το πέλαγο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 12<sup>ο</sup> αιώνα
κτίστηκε ο Βυζαντινού ρυθμού ναος του «Αγίου Νικολάου» . Είναι κτισμένος
σε ύψωμα ώστε να αγναντεύει απρόσκοπτα την θάλασσα. Επειδή ήταν κρημνός, οι
κάτοικοι έκτιζαν τοίχο για προστασία. Αυτός όμως χαλούσε απο μόνος του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αυτό έγινε αρκετές φορές,
ώσπου οι κάτοικοι κατάλαβαν ότι ο Άγιος ήθελε να αγναντεύει τη θάλασσα και
σκόπιμα τον χαλούσε, γι αυτό τοποθέτησαν κάγκελα αντί για τοίχο. Ο ναός
κτίστηκε από ντόπιους βοσκούς που δεν είχαν γνώσεις αρχιτεκτονικής. Γι αυτό
είναι και ασύμμετρος. Για να τον κτίσουν έφερναν έτοιμες πέτρες από τα
χαλάσματα των αρχαιοτήτων της Κάτω Πάφου. Στο βιβλίο "Ιστορία της
εκκλησίας της Πάφου": ΚΓ. Μονη Αι Νικολούδιν Χλώρακας, του Ιωάννου Π.
Τσικνόπουλλου, αναφερόνται τα εξης: «Πλησίον του Χωρίου Χλώρακα
ευρίσκεται ο γοητευτικός πολύ μικρός Μοναστηριακός Ναός του Αγίου Νικολάου.
Ίχνη Αγιογραφίας επί του βορείου τοίχου δικνείουν τον Άγιον Νικόλαον καί τόν
βίον του… Περιουσία της Μονής κατά τ'ο 1805 ήσαν 15 σκαλες περιβόλια πέριξ της
εκκλησίας με δύο βρύσες καί δένδρα, καί εις την γήν των Πετριδιών, προς την
Έμπαν, χωράφια σκάλες 500(= πεντακόσιαι)»..</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΓΙΟΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ - 1961</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Διακόσια περίπου μετρά από
τη θάλασσα στην τοποθεσία ‘‘Αλυκή'’, εκεί οπού αποβιβάστηκε στις 10 Νοεμβρίου
1954 ο Αρχηγός Διγενής, η Ζήνα Κάνθερ κατόπιν εισηγήσεως του Παπακώστα Λεωνίδα,
ανήγειρε με δικές της δαπάνες, προς τιμήν του στρατιωτικού αρχηγού του Αγώνα το
παρεκκλήσιον του Αγίου Γεωργίου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το παρεκκλήσι, που
εικονογραφήθηκε αργότερα από τους Γεώργιο και Αλέξανδρο Κωνσταντινίδη με τη
φροντίδα της Μητρόπολης Πάφου και τις δωρεές χριστιανών, αποτελεί σήμερα
αναπόσπαστο τμήμα του όλου μνημειακού χώρου στην ακτή της Χλώρακας. Διαιωνίζει,
μαζί με τα αλλά μνημειακά έργα, την ιστορική μνήμη και τονίζει τη θρησκευτική
πίστη, που ενέπνεε τους αγωνιστές του 1955 και συμπορευόταν αχώριστη με την
αγάπη προς την ελευθερία της πατρίδας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ ΜΙΧΑΗΛ<span style="letter-spacing: .75pt;"> Βασιλικού Ρυθμού, Χωρίς Τρούλο</span></span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Γιώρκος του Λεωνή, κληρονόμησε από τους γονείς του
Λεωνήν και Δεσποινούν, ένα κομμάτι πετρώδους γης, μια καυκάλλα που μέσα ήταν
κτισμένο το εκκλησάκι του Αρχάγγελου Μιχαήλ. Πάνω στην καυκάλλα βλάσταιναν σχοινιές
και βελανιδιές, και ο Γιώρκος τα καλοκαίρια έστηνε πρόχειρες μάντρες για το
κοπάδι του. Ο ίδιος για να προσέχει τα αιγοπρόβατα του από τις αλεπούδες και
άλλους κινδύνους, τα βράδια κοιμόταν μέσα στο ξωκκλήσι. Με αυτό τον τρόπο καθώς
ήταν και ένας πιστός της Χριστιανός, δέθηκε πολύ με τον Άγιο Αρχάγγελο, και τον
είχε Άγιο του και προστάτη του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν μια φορά σηκώθηκε ανεμοστρόβιλος στη θάλασσα και
αυτός με το γιο του μέσα σε στη βάρκα τους κινδύνεψαν, πίστεψε ότι συνέβη ένα
θαύμα που τους έσωσε τη ζωή, οπότε σ αυτή την κρίση θρησκοληψίας, δώρισε το
οικόπεδο με το εκκλησάκι στην εκκλησία της Χλώρακας, ώστε να μπορούν όλοι οι
κάτοικοι να προσκυνούν και να ανάβουν το καντήλι στον θαυματουργό Άγιο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι υπερήλικες του χωριού θυμούνται τα ερείπια του
μεσαιωνικού ναού που ήταν, επίσης, μικρός, όπως και ο σημερινός. Μας ανέφεραν,
επίσης, πως στα παλιά χρόνια γινόταν πανηγύρι στο προαύλιο του ναού και
μαζευόταν σχεδόν ολόκληρο το χωριό. Λειτουργείται, συνήθως, δύο φορές το χρόνο,
στις 6 Σεπτεμβρίου, μέρα του εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου και 8 Νοεμβρίου,
μέρα μνήμης του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΡΥΣΕΛΕΟΥΣΑ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο ναός της «Παναγίας της
Χρυσελεούσας» ευρίσκεται στην κεντρική πλατεία της Χλώρακας, είναι Βυζαντινού
ρυθμού, και κτίστηκε τον 13<sup>ο</sup> αιώνα. Σ αυτήν</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">υπάρχει</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> η
μοναδική ίσως εικονογραφία στον κόσμο που κατά τα παλαιά πρότυπα ο Χριστός
βρίσκεται στον Ιορδάνη ποταμό</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> εντελώς
γυμνός,</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> έχοντας λίγο διασταυρωμένα τα πόδια του</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">με σκοπό να καλύψει το φύλο με ελαφριά στροφή.</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην εκκλησία της Παναγίας της
Χρυσελεούσης υπήρχε πάνω στο αρχαίο τέμπλο του εικονοστασίου η εικόνα της
Παναγίας που είναι θαυματουργή και εξέχουσα απ όλες τις άλλες ως προς την
τεχνοτροπία της και την καλλιτεχνική της αξία και που όταν κτίστηκε η μεγάλη
εκκλησία της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης, μεταφέρθηκε εκεί.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάποτε στα παλιά χρόνια μια
ευσεβής και πλούσια οικογένεια είχε μια ίδια εικόνα στο τσιφλίκι τους, αλλά μια
χρονιά συνέβηκε ένα θαύμα, πρώτα τον Αύγουστο στη γιορτή της Παναγίας και ξανά
στις οκτώ Σεπτεμβρίου στα γενέθλια της, η εικόνα από μόνη της μεταφερόταν στην
τοποθεσία που είναι σήμερα κτισμένη η τωρινή εκκλησία. Γι αυτό η ευσεβής
οικογένεια θεωρώντας ότι ήταν θέλημα της Αγίας, έκτισαν τη σημερινή εκκλησία
και τοποθέτησαν το εικόνισμα στο εικονοστάσι βασιλεύουσα, ονόμασαν δε την εκκλησία
Παναγία Χρυσελεούσα. Έμεινε η ιστορία να λέγεται για πολλούς αιώνες υστερότερα,
και να τονίζεται ότι από κανέναν δεν έπρεπε να μετακινηθεί σε άλλο μέρος, αφού
η Παναγία είχε επιθυμία να μένει εκεί. Είναι το εικόνισμα που υπάρχει σήμερα
ιερό και θαυματουργό, πιστό αντίγραφο της πρωτότυπης που έχει εξαφανιστεί, ή
καταστραφεί. Όλες οι επερχόμενες γενιές έως το 1928 σεβάστηκαν αυτόν το θρύλο,
καμία φορά δεν μετακινήθηκε παρά έμενε εκεί στο ίδιο παλιό σαρακοφαγωμένο
ξύλινο τέμπλο. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Το 1928 τέλειωσε το κτίσιμο
της μεγάλης εκκλησίας της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης, σκέφτηκαν κάποιοι
χωριανοί με τους δυο παπάδες της Κοινότητας τους Παπάγιωρκη και Παπάκλεοβουλο,
να μεταφέρουν το εικόνισμα στην καινούργια εκκλησία. Οργάνωσαν πομπή,
παρευρισκομένου και τρίτου ιερέα από την Χλώρακα που εκτελούσε χρέη οικονόμου
στην Μητρόπολη Πάφου τον Παπαχαρίδημο, και επίσης του μητροπολίτη Πάφου ο
Ιάκωβου, και μετά από τρισάγιο, θέλησαν να μεταφέρουν το εικόνισμα. Με έκπληξη
και φόβο, είδαν ότι κόλλησε και χωρίς να είναι στερεωμένη, δεν κουνιόταν από τη
θέση της, οπότε με τις ευλογίες του μητροπολίτη ο ιερέας Παπάγιωρκης με ένα
σκεπάρνι ως μοχλό τα κατάφερε. Έως σήμερα στο τέμπλο πάνω που ήταν η εικόνα,
αριστερά λείπει ένα κομμάτι λουλουδιού στόλισμα του τέμπλου που έσπασε από το
σκεπάρνι.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: .75pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΧΡΥΣΟΑΙΜΑΤΟΥΣΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Επειδή η εκκλησία της
Παναγίας της Χρυσελεούσης ήταν μικρή και δεν χωρούσε τον κόσμο κατά τις μεγάλες
εορτές όπου όλοι οι πιστοί πήγαιναν να λειτουργηθούν, απεφάσισαν οι κάτοικοι
της Χλώρακας να κτίσουν μια μεγαλύτερη δίπλα στην μικρή, στην ίδια πλατεία.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το κτίσιμο ξεκίνησε το 1924
και κράτησε έως το 1928 και εγκαινιάστηκε απο τον Μητροπολίτη Πάφου Ιάκωβο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ήταν μεγαλόπρεπη και
θεόρατη κτισμένη με πελεκιτή πέτρα άριστης ποιότητος από τους καλύτερους πρωτομάστορους
εκείνης της εποχής. Ήταν ο καθεδρικός ναός της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Για να κτιστεί χρειάστηκε
να πουληθεί μεγάλο μέρος της εκκλησιαστικής περιουσίας που διέθετε, και για το
κτίσιμο της χρησιμοποιήθηκε είδος καλής και ανθεκτικής ποιότητας πέτρας που
λατομεύτηκε στη Χλώρακα, ένα από τα δύο καλύτερα είδη του τόπου και που όμοιο
του επίσης χρησιμοποιήθηκε για να κτιστεί η περίφημη εκκλησία της Θεοσκέπαστης
της Κάτω Πάφου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το 1953 με το μεγάλο σεισμό
η στέγη της εκκλησίας κατέρρευσε με αποτέλεσμα για να αναστηλωθεί χρειάστηκαν
αρκετά χρόνια. Με δωρεές πιστών και εράνους ανά την Κυπρο καθώς και με
εθελοντές εργάτες και μαστόρους, κατάφεραν έως το 1959 να την ανοικοδομήσουν
και να την τελειώσουν.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γενικά η καινούργια
εκκλησία αποδείχτηκε πολύ θαυματουργή, καθώς οι ντόπιοι κάτοικοι διηγούνται
ιστορίες περί θαυμάτων που συνέβησαν κατά καιρούς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην παλιά μικρή εκκλησία
βρισκόταν το εικόνισμα της Παναγίας της Οδηγήτρας που ήταν θαυματουργή και
είναι εξέχουσα απ όλες τις άλλες ως προς την τεχνοτροπία της και την καλλιτεχνική
της αξία. Όταν γυναίκες είχαν πρόβλημα με αιμορραγίες, τις βοηθούσε να
θεραπευτούν. Σήμερα το εικόνισμα ευρίσκεται τοποθετημένο στο τέμπλο της μεγάλης
εκκλησίας η οποία έχει ονομαστεί Χρυσοαιματούσα εξ αιτίας της θαυματουργού
εικόνας, δηλαδή παριστάνει τη Χρυσή Παναγία που θεραπεύει το αίμα
(αιματούσα).Πίσω από το εικόνισμα ευρίσκεται κρεμασμένη μια κόκκινη κορδέλα την
οποία οι πάσχουσες γυναίκες ανταλλάζουν με μια άλλη και την ζώνονται για τρεις
ημέρες οπότε όσες πραγματικά πιστεύουν, θεραπεύονται.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στα παλιά χρόνια υπήρχε
ένας θρύλος που ήθελε το εικόνισμα της Παναγίας της Οδηγήτρας όταν το μετέφεραν
αλλού, από μόνο του να επιστρέφει στο τέμπλο της Παναγίας της Χρυσελεούσης.
Όταν τέλειωσε το κτίσιμο της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης και οι κάτοικοι θέλησαν
να το μεταφέρουν εκεί, αυτό δεν έφευγε από τη θέση του ως να ήταν κολλημένο.
Και όταν ο ιερέας χρησιμοποίησε σκεπάρνι για να την ξεκολλήσει, για να τα
καταφέρει έσπασε το σκαλιστό ξύλινο τέμπλο του ιερού που σ αυτό ήταν
τοποθετημένο το εικόνισμα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Λέγεται ότι η εκκλησία της
Χρυσοαιματούσης δεν άντεξε στο σεισμό αν και ήταν καλά στερεωμένη, γιατι η
Παναγία επιθυμούσε να επιστρέψει πίσω στην παλιά εκκλησία. Και όταν οι κάτοικοι
την τοποθέτησαν σε πρόχειρη παράγκα μέχρι να τελειώσει η επαναοικοδόμηση, εν μέσω
καλοκαιρίας, ένα βράδυ συνέβηκε μεγάλη κακοκαιρία με θύελλες και
ανεμοστρόβιλους που κατά τη διάρκεια τους το εικόνισμα εξαφανίστηκε από την
θέση του και βρέθηκε πάνω στο τέμπλο της παλιάς εκκλησιάς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με το πέρας του κτισίματος
της μεγάλης εκκλησίας και ύστερα από δεήσεις και προσευχές προς τη Παναγία,
μετέφεραν το εικόνισμα της και παλιν, και έως σήμερα ευρίσκεται στο μεγάλο
τέμπλο του ιερού του μεγάλου ναού της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στα χρόνια που ακολούθησαν,
πολλά πράματα και θάματα έχουν συμβεί και συνεχίζουν να συμβαίνουν, που οι
πιστοί τα αποδίδουν στη θαυματουργή εικόνα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο ναός του Αγίου Νεκταρίου ανήκει γεωγραφικά στην
Έμπα, ενώ εκκλησιαστικά στη Χλώρακα. Ο ναός οικοδομήθηκε το 1985 και βρίσκεται
μέσα σε κυβερνητική γη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το εκκλησάκι του Αγίου Νεκταρίου, που κτίστηκε αρχικά
με δαπάνες της πρεσβυτέρας Ελλάδας Νικολαΐδου για να εξυπηρετεί τις ανάγκες των
ενοίκων του ιδρύματος, εγκαινιάστηκε στις 25 Μαΐου 1986. Το 1996 έγινε
επέκταση της εκκλησίας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο ρυθμός του ναού είναι ο βασιλικός με τρούλο. Το
τέμπλο είναι ξυλόγλυπτο και αποτελείται από 14 φορητές εικόνες και από μια
στενότερη ζώνη από 14 μικρογραφίες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο
προαύλιο του ναού λειτουργεί από το 1998 ένα πολύ μικρό παρεκκλήσι που είναι
αφιερωμένο στον Άγιο Εφραίμ.</span></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-87878727745030498012019-03-06T00:43:00.003-08:002019-03-06T00:43:34.314-08:00ΜΕΡΙΚΗ ΧΛΩΡΙΔΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΑ ΑΓΓΟΥΡΙΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: middle;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIDAh45RszRyuKGKwSRqj7_bpnM8mbUgUNpdDr3HRELzO_leNVUQoIg5AN4FkOkl3rUGNq1vAqqXc1KoDHpAh0mYyqPLYk0H-kAQtKt304mR10P_5RoXfCgqvOMmbrM-aotkAvHEINtBs/s1600/aggouria.JPG"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_12" o:spid="_x0000_i1031" type="#_x0000_t75"
alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIDAh45RszRyuKGKwSRqj7_bpnM8mbUgUNpdDr3HRELzO_leNVUQoIg5AN4FkOkl3rUGNq1vAqqXc1KoDHpAh0mYyqPLYk0H-kAQtKt304mR10P_5RoXfCgqvOMmbrM-aotkAvHEINtBs/s320/aggouria.JPG"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIDAh45RszRyuKGKwSRqj7_bpnM8mbUgUNpdDr3HRELzO_leNVUQoIg5AN4FkOkl3rUGNq1vAqqXc1KoDHpAh0mYyqPLYk0H-kAQtKt304mR10P_5RoXfCgqvOMmbrM-aotkAvHEINtBs/s1600/aggouria.JPG"
style='width:159.75pt;height:240pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\06\clip_image001.jpg"
o:title="aggouria"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η Χλωρακα έχει το όνομα και
τη φήμη ως ιστορικός τόπος παραγωγής αγγουριών ξακουστών ανά την Κυπρο και σε
άλλες χώρες, ένεκα της προημότητας και του μεγέθους των, καθώς και για ευτράπελες
ιστορίες συνδεδεμένες με τα αγγούρια.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το αγγούρι είναι είδος
λαχανικού που με αυτό εάν ασχοληθεί ένας Φυσιοδίφης δεν θα μπορούσε να γράψει
πάρα πολλά, διότι είναι ένα απλό ζαρζαβατικό με λίγη ιστορία. Εάν όμως κάποιος
ιστορικός ασχοληθεί με τα αγγούρια της Χλώρακας, μπορεί να γράψει πολλές
σελίδες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εγώ αποφάσισα να γράψω λίγη
ιστορία περί τούτου, ύστερα που μου εζητήθην με περισσήν ευγένεια ώστε να μην
μπορώ να αρνηθώ, από τον φίλτατο πρόεδρο του Ακρίτα Λουκά Γιουκκά. Δεν είναι
σίγουρο υπό ποίαν ιδιότητα μου εζητήθην να γράψω περί τούτου, ως θα ξέρετε
όλοι, ήμουν για δεκαετίες φθαρτέμπορος, ενώ τα τελευταία χρόνια ασχολήθηκα με
την συγγραφή και την έκδοση της εφημερίδας της Χλώρακας. Κατά συνέπεια έχω
επίγνωση του αντικειμένου, μπορώ ακόμα να περιγράψω περί αυτού, αφου ασχολούμαι
με το γράψιμο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μια ερευνητική διατριβή, ή
εργασία, ή έστω αναφορά περί του αντικειμένου τούτου, σίγουρα δεν είναι και
πολύ ευχάριστη, παρ όλα αυτά, αποφάσισα να αναπτύξω το θέμα, και έτσι νάμαι, να
ιστορώ και να καταγράφω όλη την ιστορία του αγγουριού της Χλώρακας…</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις αρχές του αιώνα οι
κάτοικοι της κοινότητας ησχολούντο κυρίως με τη γεωργία. Υπήρχε εύφορο έδαφος
κατάλληλο για παραγωγή του αγγουριού. Είχε γλυκύ κλίμα ως προς την καλλιέργεια
του, υπήρχε μόνο ένα μειονέκτημα, το νερό ήταν λιγοστό. Έτσι οι κάτοικοι
επιδίδονταν κυρίως στην καλλιέργεια σιτηρών. Στις πάνω περιοχές της κοινότητας
όμως, που τα χωράφια ήταν φτανοχώραφα και καυκάλλες, οι χωριανοί με πολλή κόπο
τα επιχωμάτωναν με ξένα χώματα που κουβαλούσαν με γαιδούρια από αλλού, έτσι που
να γίνονται ιδανικοί τόποι για τέτοιες καλλιέργειες, εκεί λοιπόν, φύτευαν
τις αγγουριές. Έφερναν νερό από την Έμπα με αυλάκια, ένα δύσκολο εγχείρημα το
οποίον όμως επιχειρούσαν, έγινε έτσι η κοινότητα από τα πολύ παλιά χρόνια τόπος
μεγάλης παραγωγής αγγουριών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα αγγούρια της Χλώρακας
έγιναν πασίγνωστα πρώτα ανά την Κύπρο και ύστερα ανά την Ευρώπη καθώς και άλλες
χώρες, την δεκαετία του 1960 όταν οι πρωτοπόροι Χλωρακιώτες γεωργοί
κατασκεύασαν τα γυάλινα θερμοκήπια καταφέρνοντας έτσι να παράξουν εν μέσω
χειμώνος αγγούρια. Ήταν το είδος του μεγάλου αγγουριού της αυλακιάς. Μια φορά,
την εποχή εκείνη πωλήθηκε στην αστρονομική τιμή των δυόμιση λιρών η οκά και το
έγραψε πρωτοσέλιδα σαν κύρια είδηση με μεγάλα κόκκινα γράμματα η Παγκύπριας
εμβέλειας και μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδα, «Τελευταία ωρα».</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα αγγούρια της Χλώρακας
τους παλαιότερους καιρούς ήταν μεγάλα σε μέγεθος, και στραβά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Για τούτο τον λόγο, καθώς
και δια της τσουχτερής των τιμής, αλλά κυριότερα από παλαιότερη φράση κάποιου
παλιού ιερέως στα τέλη του 18ου αιώνα του Παπάσαββα, έμεινε η περιώνυμος φράση
«αγγούρκα της Χλώρακας». Αυτή η φράση υποδηλώνει από τη μια, την απαξίωση από
αυτόν που την δηλώνει στον άλλο που την απευθύνει, και από την άλλη, επειδή
είναι τόσο ακριβά, η αξία τους ισούται με το να «κάτσει» κάποιος πάνω σε ένα
στραβό και χοντρό αγγούρι της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα ίσια αγγούρια ήταν
περισσότερο εμπορεύσιμα, έτσι για να επιτυγχάνουν τέτοια παραγωγή οι γεωργοί
τσάπιζαν τις τάβλες, ώστε πάνω στο μαλακό χώμα να μεγαλώνουν και να αναπτύσσονται
με τρόπο που να μην βρίσκουν αντίσταση σε σβώλους ή αλλα εμπόδια, και να
καταλήγουν ίσια και ευθυγραμμισμένα. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με την εξέλιξη και τα
πειράματα των επιστημόνων του εξωτερικού, τα στραβά αγγούρια της Χλωρακας
αντικατεστάθησαν με φυτά υβρίδια τα οποία παρήγαγαν μεγάλες ποσότητες, ήταν
κρεμαστά και ίσια, ονομάστηκαν δέ αγγούρια τεμάχια, διότι επωλούντο συνήθως με
το ένα. Αργότερα αντικατεστάθησαν και αυτά με τα σημερινά κοντά αγγουράκια τα
οποία κυκλοφορούν στις αγορές, αλλά που η γεύση τους καμία σχέση εχει με την
παλιά που ήταν σπουδαιοτάτη, και η μυρωδιά τους ωραιοτάτη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η παραγωγή του αγγουριού
στη Χλωρακα μέχρι το 2000 ήταν κύρια ασχολία σχεδόν όλων των Χλωρακιωτων.
Παρήγαγαν απεριόριστες ποσότητες, τόσες που δεν τις απορροφούσε η Κυπριακή
αγορά, με αποτελεσμα πολλοι έμποροι να ασχοληθούν με τις εξαγωγές, και να τα
αποστέλλουν σε άλλες χώρες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όμως ο κυριότερος λόγος για
την τόσο μεγαλη ανάπτυξη της φυτείας αυτής, ήταν όταν το 1960 μετά την
ανακήρυξη της Κυπριακής Δημοκρατίας, διορίζεται από τον Μακάριο ο εκ Χλώρακας
Ανδρέας Αζίνας ως υφυπουργός Γεωργίας και Φυσικών Πόρων και λίγο αργότερα ως
διοικητής του Συνεργατικού κινήματος, θέση από την οποία προωθεί τα συμφέροντα
των Αγροτών σε μεγάλο βαθμό. Προωθεί κυρίως τις εξαγωγές γεωργικών προϊόντων,
με αποτελεσμα ήλοι οι κάτοικοι της Χλώρακας να ενθαρρυνθούν και να
κατασκευάσουν υπερσύγχρονα θερμοκήπια, έτσι που όλη η κοινότητα να καταστεί ένα
μεγάλο και απέραντο θερμοκήπιο παραγωγής αγγουριού. Βοηθεί με επιχορηγήσεις και
δάνεια όλους τους γεωργούς να εγκαταστήσουν στα θερμοκήπια κλιματιστικές
εγκαταστάσεις, εισάγει από το εξωτερικό καλύτερες ποικιλίες, και ναυλώνει
φορτηγά αεροπλάνα για την εξαγωγή φθαρτών στο εξωτερικό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με αυτό τον τρόπο η φήμη
των αγγουριών της Χλώρακας έφτασε σε όλη την Ευρώπη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν το 1971 η φημισμένη
ηθοποιός Ράκελ Γουέλς επισκέφτηκε την Κύπρο για το γύρισμα της ταινίας
του σκηνοθέτη Γ. Κοσμάτου, «Πολυαγαπημένη» στο χωριό Κάρμι, σε ερωτήσεις
δημοσιογράφων ρωτήθηκε πρώτα η γνώμη της για τον Μακάριο, αυτή απάντησε ότι
ήταν ένας θερμός μεσογειακός άνθρωπος και άξιος ηγέτης της πατρίδας του. Σε
δεύτερη ερώτηση «τι άλλο σας άρεσε στην Κυπρο, αυτή απάντησε “ The best and
more tasteful cucumbers of Chlorakas”, δηλαδή, τα εύγεστα και μυρωδάτα αγγούρια
της Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σήμερα η Χλώρακα έχει το
όνομα, αλλά δεν έχει τη χάρη. Δυστυχώς στη δεκαετία του 2000 – 2010, ύστερα από
την απότομη αύξηση της τιμής της γης λογω του οικοδομικού οργασμού, η γη έχει
πουληθεί, ή έχει κτιστεί με σπίτια και μπετόν, με αποτελεσμα να παύσει αυτή η
φημισμένη και ξακουστή παραγωγή του αγγουριού της Χλώρακας… </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΡΙΝΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-zI5ttYA_cqkNQ7WtEa1YMKD7EfTOcvGqFGsLMaVQ2oIhTxWXq7gDoV5qN2XxHzRFN6NNIk8Uc2ga8872yMsaqLjeISUB0pfsCYfw1GI7jvNSS4N-gaUTav8RbWXdLm-Iwk8t4mua3U/s1600/krina.jpg"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_13" o:spid="_x0000_i1030" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-zI5ttYA_cqkNQ7WtEa1YMKD7EfTOcvGqFGsLMaVQ2oIhTxWXq7gDoV5qN2XxHzRFN6NNIk8Uc2ga8872yMsaqLjeISUB0pfsCYfw1GI7jvNSS4N-gaUTav8RbWXdLm-Iwk8t4mua3U/s1600/krina.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-zI5ttYA_cqkNQ7WtEa1YMKD7EfTOcvGqFGsLMaVQ2oIhTxWXq7gDoV5qN2XxHzRFN6NNIk8Uc2ga8872yMsaqLjeISUB0pfsCYfw1GI7jvNSS4N-gaUTav8RbWXdLm-Iwk8t4mua3U/s1600/krina.jpg"
style='width:210.75pt;height:135pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\06\clip_image002.jpg"
o:title="krina"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στην παραλία του Κοτσιά, ολόλευκο, μοναχικό,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> το
συνατάς στο περπάτημα σου λίγο πιο πάνω από εκεί που σκάει το κύμα. Είναι το
Κρίνο της θάλασσας που στην ακτή μοναχικό, μέσα στον ζεστό Αύγουστο προβάλλει
από την καυτή και στεγνή άμμο, δυνατό και ανθεκτικό, όμορφο μοναδικό, ένα δώρο
του γιαλού.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι ο κρίνος της άμμου, ο ανθός του γιαλού που
μοιάζει ως ένα ταπεινό Χαίρε της φύσης ανάμεσα στην κάψα του καλοκαιριού.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η παραθαλάσσια περιοχή Κοτσιας<b> ε</b>ίναι ένας
μεγάλος κόλπος με σκεπασμένη την μακριά παραλια απο τόνους πεντακάθαρου άμμου
που ξεβράζει συνεχώς η θάλασσα. Είναι θάλασσα που επηρεάζεται από δυνατά και
αντίθετα ρεύματα που συγκρούονται και ανακυκλώνονται δημιουργώντας κόντρα
αντίθετα κύματα με αποτελεσμα να ξεβράζει αμέτρητους τόνους άμμου στην παραλια.
Στη παλιά λαϊκή Κυπριακή γλώσσα οι κάτοικοι όταν ήθελαν να πουν ότι ο Θεός
στέλλει αγαθά, χρησιμοποιούσαν τη λέξη «Κοτσιά ο Θεός». Η λέξη κοτσιώ σημαίνει
σπέρνω και από το ρήμα κοτσιώ, έμεινε στην περιοχή το τοπωνύμιο «Κοτσιάς»,
θέλοντας έτσι οι ντόπιοι να πουν ότι αυτή η περιοχή κοτσιά άμμο. Έλεγαν ακόμη
ότι άμα είχε πολλη τρικυμία αλλά δεν έβγαζε αμμο, ήταν γιατί τα δυνατά ρεύματα
την παρέσερναν στα βαθιά. Όταν αυτό συνέβαινε, στα μέρη της παραλίας που
έσκαγαν τα κύματα αντί άμμου έμεναν σωροί από πέτρες. Από τη δύναμη των
κυμάτων, όταν οι πέτρες χτυπώντας αναμεταξύ τους, παρήγαγαν ένα δυνατό πέτρινο
ήχο που ακουγόταν μέχρι το χωριό, οι παλιοί κάτοικοι έλεγαν ότι ήταν σημάδι για
επερχόμενες καλοκαιρίες</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η παραλια του «Κοτσιά» είναι ιδανικός τόπος για
λουόμενους όταν δεν υπάρχουν τρικυμίες, αλλά υπάρχει κίνδυνος όταν υπάρχουν
ρεύματα, γιατί εύκολα παρασύρουν τους απρόσεκτους και πολλές φόρες υπήρξαν
περιστατικά πνιγμών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πανω σ αυτή την κατάλευκη αμμουδιά, βλαστάνει το κρίνο
του γιαλού, ένα πανέμορφο και μοσχομύριστο λουλούδι που είναι είδος ενδημικό.
Που το συναντούμε μόνο στη περιοχή «Κοτσιάς» ανάμεσα Χλώρακας Λέμπας και
Κισσόνεργας, και ύστερα το ξαναβρίσκουμε στον Ακάμα και στον Πύργο Τυλληρίας.
Είναι το άνθος του γιαλού, το κρίνο της θάλασσας που αν δεν καταστραφεί από τον
άνθρωπο, μπορεί να ξαναβλαστήσει τον επόμενο χρόνο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Θεωρείται προστατευόμενο είδος, και λόγω της
περιορισμένης εμφάνισής του, απαραίτητα προέχει η προστασία του . Είναι ένα απο
τα σπάνια φυτά, και είναι ένα καλλωπιστικό στολίδι της φύσης. Χαρακτηριστικό
του είναι η δυνατή και γλυκιά μυρωδιά. Φυτρώνει σε αμμώδεις παραλίες και σε
αμμόλοφους, ακόμα και σε μακρινή απόσταση από τη θάλασσα. Ανθίζει ανάμεσα στον
Αύγουστο και τον Οκτώβρη. Άνθος και φύλλα εμφανίζονται μέσα από την καυτή
άμμο. Τα άνθη του μισανοίγουν πριν δύσει ο ήλιος για να φτάσουν στο ζενίθ του
ανοίγματος όσο η νύχτα προχωρεί. Τα φύλλα του είναι σαρκώδη, γκριζοπράσινα και
σε σχήμα λουρίδας, ενώ οι καρποί του είναι μεγάλοι, σε σχήμα βολβού. Όταν
οι καρποί ωριμάσουν, πετάγονται απο μέσα τους κατάμαυροι σαν κάρβουνα
σπόροι, μεγάλοι, πολυγωνικοί και μαλακοί. Καθένας τους κρύβει στο κέντρο του
ένα μικρό βολβό που είναι ο πραγματικός σπόρος. Αυτός θα θαφτεί στην άμμο και θα
μεγαλώνει, ψάχνοντας όλο και πιο βαθιά να βρει υγρασία για να ζήσει. Όσοι
επιζήσουν μετά 4-5 χρόνια θα καταφέρουν να ανθίσουν και να συνεχίσουν τον κύκλο
της ζωής τους.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έχει παραισθητικές ιδιότητες. Ο βολβός του είναι είδος
κρεμμυδιού, χρησιμοποιείται ως αντίδοτο σε δηλητηριάσεις και σε μαγιές.
Χρησιμοποιείται ως τονωτικό και ειδικά του καρδιακού και νευρικού συστήματος,
είναι ακόμα αντιβακτηριδιακό, αντιμυκητιακό, αντιφλεγμονώδες, αντιπαρασιτικό
και πολλά συστατικά έχουν ανιχνευθεί σε αυτό με αντιβιοτική δράση σε πολλές
ασθένειες όπως το Αλτσχάιμερ, αλλά και σαν τονωτικό της μνήμης, έχει επίσης
χρησιμοποιηθεί ως σηπτικό μαλακτικό αλλά και για παθήσεις των νεφρών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΘΑΝΑΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΛΙΕΣ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrNZDEveRAfqRJenn89dOYBE6fvNat5DNE4tLXOk2_Kq2K0G97_EPEBLf9LWYb3ivlA4D85m658FDYNSobiXvs0pNHJoTPrafZ6Fq_0-BLP0QiEZVJoQycIirHGfWM8RMDINpx8zwxm6s/s1600/athanata+chlorakas.jpg"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_14" o:spid="_x0000_i1029" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrNZDEveRAfqRJenn89dOYBE6fvNat5DNE4tLXOk2_Kq2K0G97_EPEBLf9LWYb3ivlA4D85m658FDYNSobiXvs0pNHJoTPrafZ6Fq_0-BLP0QiEZVJoQycIirHGfWM8RMDINpx8zwxm6s/s1600/athanata+chlorakas.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrNZDEveRAfqRJenn89dOYBE6fvNat5DNE4tLXOk2_Kq2K0G97_EPEBLf9LWYb3ivlA4D85m658FDYNSobiXvs0pNHJoTPrafZ6Fq_0-BLP0QiEZVJoQycIirHGfWM8RMDINpx8zwxm6s/s1600/athanata+chlorakas.jpg"
style='width:153pt;height:185.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\06\clip_image003.jpg"
o:title="athanata%2Bchlorakas"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο μύθος λέει πως ο Αθάνατος ήταν ένας ήρωας που όταν
ήταν μικρό παιδί, οι Μοίρες είπαν στη μάνα του πως το παιδί της θα πέθαινε, αν
ο δαυλός που έκαιγε πάνω στην εστία της, καιγόταν ολόκληρος. Αμέσως η μάνα
έσβησε το δαυλό και τον έκρυψε μέσα στην κουφάλα μιας αιωνόβιας βελανιδιάς,
ώστε να μην τον δει ποτέ ανθρώπου μάτι να τον ανάψει και να τον κάψει.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν τα χρόνια πέρασαν και ο Αθάνατος έγινε ξακουστός
ήρωας, μια βαρυχειμωνιά ένας κεραυνός έκαψε την βελανιδιά, και κάηκε ο δαυλός,
πέθανε και το παλληκάρι.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η μάνα του παλληκαριού απαρηγόρητα έκλεγε για το χαμό
του μέρες και νύχτες πολλές, ώσπου ο Δίας τη λυπήθηκε και μετέτρεψε τον
αγαπητόν υιόν της σε πανέμορφα αθάνατα λουλούδια που ποτέ να μην ξεραίνουν, και
παντοτινά να την συντροφεύουν. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα αθάνατα ή αμάραντα
είναι πολυετή αειθαλή φυτά με ανθοφόρους βλαστούς χωρίς πτερύγια
που αναπτύσσονται από ξυλώδες ρίζωμα. Είναι φυτά που τα συναντάμε την
άνοιξη σε παραθαλάσσιες περιοχέςκαι που στη Κυπριακή ορολογία ονομάζονται
αθάνατα. Τα συναντάμε σπαρμένα στις άγονες βραχώδεις παραλίες, ακόμα και πάνω στην
άμμο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα σέπαλα των ανθέων έχουν μωβ χρώμα που παραμένει
αναλλοίωτο για πολύ καιρό έστω και αν έχουν αποξηρανθεί, και αυτός είναι ο
λόγος που ονομάζονται αθάνατα ή και αμάραντα. Είναι ιδιαίτερα δημοφιλή ως
λουλούδια, γι αυτό χρησιμοποιούνται συχνά για αποξηραμένες συνθέσεις, ενώ οι
παλαιότεροι κάτοικοι τα χρησιμοποιούσαν για το στόλισμα του επιτάφιου του
Χριστού.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα τρυφερά φύλλα των φυτών έχουν όξινη γεύση και οι
παλαιοί τα μαγείρευαν όταν ήθελαν να φτιάξουν φαγητά με όξινες γεύσεις.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΥΡΤΑΜΑ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_pDfPr1dgimi4QO7ITQzTOYt9n_3sQmByjHc3-Sz9t6yeS_l4WJ5aIsrhCK0fGU7gIxxLLNRHBe_80dmej91JQbYPU_u49By3DiLFMEBMVl963pG7whw8HBLeE6R20k7IJXpyJYjb5BY/s1600/Kyrtama+sti+Chloraka.jpg"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_15" o:spid="_x0000_i1028" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_pDfPr1dgimi4QO7ITQzTOYt9n_3sQmByjHc3-Sz9t6yeS_l4WJ5aIsrhCK0fGU7gIxxLLNRHBe_80dmej91JQbYPU_u49By3DiLFMEBMVl963pG7whw8HBLeE6R20k7IJXpyJYjb5BY/s320/Kyrtama+sti+Chloraka.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_pDfPr1dgimi4QO7ITQzTOYt9n_3sQmByjHc3-Sz9t6yeS_l4WJ5aIsrhCK0fGU7gIxxLLNRHBe_80dmej91JQbYPU_u49By3DiLFMEBMVl963pG7whw8HBLeE6R20k7IJXpyJYjb5BY/s1600/Kyrtama+sti+Chloraka.jpg"
style='width:240pt;height:160.5pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\06\clip_image004.jpg"
o:title="Kyrtama%2Bsti%2BChloraka"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σύμφωνα με τη μυθολογία όταν ο Δίας θύμωσε με τον
Προμηθέα που είχε το θράσος να του προσφέρει ένα πιάτο γεμάτο κόκαλα με λίπος
αντί για ένα καλό κομμάτι κρέας, του αφαίρεσε τα προνόμια της φωτιάς από τη Γη
τιμωρώντας έτσι τους ανθρώπους πολύ σκληρά. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Προμηθέας όμως που αγαπούσε τους ανθρώπους, με
πονηριά κατόρθωσε να κλέψει τη φωτιά και να την κρύψει στο εσωτερικό μιας
σχισμής ενός κύρταμου, και αργότερα να τη δώσει πίσω στην ανθρωπότητα. Για τις
ενέργειές του τιμωρήθηκε αυστηρά από το Δία, ο οποίος τον έδεσε σε ένα βράχο,
ενώ ένας αετός έτρωγε το συκώτι του κάθε μέρα. Στη χλώρακα τα Κύρταμα τα
συναντάμε στις παραθαλάσσιες περιοχές από τα Ροδαφινια, στο Δημμα, έως και τον
Πηλό. Τα γνωρίζωμεν αμέσως από το ασπροπράσινο χρώμα των φύλλων τους που
είναι λεία και σαρκώδη<b>. </b>Με ευχάριστο άρωμα, φίνο, απολαυστικό στον
ουρανίσκο και με γεύση αλμυρή. Είναι απλωμένα πυκνωμένα και κατάσπαρτα
αυτοφυημένα στις πετρώδεις παραλίες μέσα στις σχισμές των βράχων, δημιουργώντας
όμοια λιβάδια με σπαρτά βλαστημένα που σχηματίζουν πράσινες τις ακτές της
Χλώρακας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Είναι μικρό πολυετές παχύφυλλο φυτό με φύλλα και
βλαστούς που είναι παχείς και λείοι. Τα άνθη του κιτρινοπράσινα βγαίνουν το
καλοκαίρι και σχηματίζουν σκιάδιο. Οι σπόροι του έχουν μεγάλη ομοιότητα με το
κριθάρι, γι' αυτό οι αρχαίοι Έλληνες το ονόμαζαν «κρίθμον».</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη βοτανοθεραπεία, από τα χρόνια του Ιπποκράτη μέχρι
τις μέρες μας, χρησιμοποιείται ως θεραπευτικό για ηπατικές, εντερικές και
νεφρικές δυσλειτουργίες. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στις μεγάλες αμμώδεις εκτάσεις, και στις κοιλότητες
των απόκρημνων βράχων της Χλωρακας, φύεται αυτό το φυτό, που έχει σαρκώδη, λεία
και επιμήκη φύλλα, και το οποίον θεωρήθηκε από την αρχαιότητα ήδος εξαιρετικά
διεγερτικόν της ορέξεως. Είναι φυτό γνωστό από την αρχαιότητα για τις
θεραπευτικές του ιδιότητες, αλλά και ως έδεσμα με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο Διοσκουρίδης και ο Πλίνιος είχαν σε μεγάλη εκτίμηση
το κρίταμο. Στη βοτανοθεραπεία, από τα χρόνια του Ιπποκράτη μέχρι τις μέρες
μας, χρησιμοποιείται ως θεραπευτικό για ηπατικές, εντερικές και νεφρικές
δυσλειτουργίες. Στη φαρμακευτική χρησιμοποιείται ως ορεκτικό, διουρητικό,
καθαριστικό του αίματος και ευεργετικό στο συκώτι.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η περιγραφή του Διοσκουρίδη είναι πολύ χαρακτηριστική:</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">"θαμνώδες βοτάνιον, που απλώνεται σε πλάτος και
έχει ύψος ενός πήχυ. Φυτρώνει σε παραθαλάσσιους τόπους και έχει πολύ στιλπνά
φύλλα και υπόλευκα, σαν της γλιστρίδας, πιο πλατιά και πιο επιμήκη με αλμυρή
γεύση... λαχανεύεται εφθόντε και ωμόν εσθιόμενον και ταριχεύεται εν
άλμη" </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΡΙΒΟΛΙ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <b>ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ
ΣΕΞ</b></span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiUzdnFseleSTSUj9epOok-nY9Luf96BH8XgZe_VoX3n-uTgjjkMwfxI2lEY5id0Eld5zB2Yrvvu_HMrPxA8bZtnZKtYeZ6CK4Ie1tpWHKXfNz__7F1MSj-xSuNcpTkYNJmkmCUOmjwho/s1600/trioli.jpg"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_16" o:spid="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiUzdnFseleSTSUj9epOok-nY9Luf96BH8XgZe_VoX3n-uTgjjkMwfxI2lEY5id0Eld5zB2Yrvvu_HMrPxA8bZtnZKtYeZ6CK4Ie1tpWHKXfNz__7F1MSj-xSuNcpTkYNJmkmCUOmjwho/s1600/trioli.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiUzdnFseleSTSUj9epOok-nY9Luf96BH8XgZe_VoX3n-uTgjjkMwfxI2lEY5id0Eld5zB2Yrvvu_HMrPxA8bZtnZKtYeZ6CK4Ie1tpWHKXfNz__7F1MSj-xSuNcpTkYNJmkmCUOmjwho/s1600/trioli.jpg"
style='width:206.25pt;height:137.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\06\clip_image005.jpg"
o:title="trioli"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χρησιμοποιείται για τις αντικαταθλιπτικές,
αφροδισιακές και τονωτικές του ιδιότητες, αλλά κυρίως για τη συμβολή του στην
ενεργοποίηση της τεστοστερόνης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το φυτό τριβόλι το βρίσκουμε εύκολα και σε μεγάλη
ποσότητα. Βλαστάνει παντού και μπορεί να χρησιμοποιηθεί είτε για
προληπτικούς είτε για θεραπευτικούς σκοπούς. Είναι το κύριο φυτικό
συστατικό για την παραγωγή του Βιάγκρα και είναι διάσπαρτο στην Κυπριακή φύση,
σε όλα τα χωράφια, ακόμα και στις αυλές των σπιτιών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η προετοιμασία του ως θεραπευτικού ροφήματος είναι
πολύ εύκολη και φτηνή επίλυση του προβλήματος του σεξουαλισμού, χωρίς
παρενέργειες. Τα τριβόλια ανθίζουν κάθε χρόνο από τον Μάη μέχρι τον Οκτώβρη.
Φέρουν άνθη μικρά κίτρινα, που βρίσκονται στη βάση των ακραίων φύλλων τους. Ο
καρπός τους είναι στρογγυλός, επίπεδος και αποτελείται από 5 σπόρους. Ο κάθε
σπόρος φέρει τρία άνισα σκληρά αγκάθια, αυτά που προσδιορίζουν και το όνομά
του, τρίλοβος, ενώ το δεύτερο προσδιορίζει τη συνήθεια του φυτού-βοτάνου να
απλώνει στη γη δημιουργώντας εκεί που βλασταίνει έναν μικρό χορτοτάπητα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι άνθρωποι περπατώντας ξυπόλυτοι στους αγρούς πολλές
φορές, είχαν την άσχημη εμπειρία να πατήσουν τους σπόρους αυτούς. Ο πόνος ήταν
τόσο οξύς, που τους ανάγκαζε να χοροπηδούν στο ένα πόδι, έτσι που έμεινε η
παροιμιακή φράση ετριολίστηκε.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τρία φλιτζανάκια την ημέρα, τα προβλήματα κάνουν πέρα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το βοτάνι μαζεύεται χωρίς τις ρίζες του, σε πλήρη
άνθιση, μαζί με τους σπόρους του, οι οποίοι έχουν πιο έντονες ιδιότητες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καθαρίζεται από τις σκόνες, τοποθετείται σε μια
κατσαρόλα και καλύπτεται με νερό. Πρέπει να βράσει μέχρις ότου μείνει πιο λίγο
από το μισό το αρχικό νερό. Το εκχύλισμα σουρώνεται και φυλάσσεται στο ψυγείο
μέχρι μία εβδομάδα. Η δοσολογία είναι τρία φλιτζανάκια του καφέ την ημέρα, το
τελευταίο το βράδυ πριν από τον ύπνο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το ρόφημα επιδρά στους άνδρες αυξάνοντας την ανδρική
ορμόνη τεστοστερόνη, βοηθά στη σπερματογένεση αυξάνοντας τον αριθμό και την
κινητικότητα των σπερματοζωαρίων, αυξάνει τη σεξουαλική διάθεση. Στις γυναίκες
τονώνει την σεξουαλική διάθεση και βοηθά να ξεπεραστούν τα διάφορα ψυχοσωματικά
προβλήματα, που συνοδεύουν την εμμηνόπαυση όπως: αϋπνία, υπερένταση, απάθεια,
υπερευαισθησία και υπεραιμία. Το ίδιο βοηθά, σε περιπτώσεις που παρουσιάζονται
τα προβλήματα αυτά σε πρόωρη αφαίρεση των μητρικών.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="8783013594761529882"></a><b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΑΝΝΑΒΗ</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepXigj8zJKwEn8ae9IWv-If01VZKVsdE-X5CciyhMCun5hPTXHif8lO3j83wq4WX71MAz0dONU2wvIgMhIrqZl_4b2kQ-c4Zt-pjgDa4OTRnl6LRnJ7UATNA0aMVz-6V9nP00peeqVFc/s1600/kanavi.jpg"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_17" o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepXigj8zJKwEn8ae9IWv-If01VZKVsdE-X5CciyhMCun5hPTXHif8lO3j83wq4WX71MAz0dONU2wvIgMhIrqZl_4b2kQ-c4Zt-pjgDa4OTRnl6LRnJ7UATNA0aMVz-6V9nP00peeqVFc/s320/kanavi.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepXigj8zJKwEn8ae9IWv-If01VZKVsdE-X5CciyhMCun5hPTXHif8lO3j83wq4WX71MAz0dONU2wvIgMhIrqZl_4b2kQ-c4Zt-pjgDa4OTRnl6LRnJ7UATNA0aMVz-6V9nP00peeqVFc/s1600/kanavi.jpg"
style='width:240pt;height:160.5pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\06\clip_image006.jpg"
o:title="kanavi"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όσοι γεννήθηκαν στη Χλώρακα πριν το 1955, αλλά και
αλλού, ενθυμούνται καλώς και λεπτομερώς τις απέραντες εκτάσεις από κάνναβη που
εφύοντο σε όλους τους αγρούς της Κοινότητας. Ήταν μια από τις κύριες πηγές
εισοδημάτων των κατοικων, και όλοι ασχολούνταν με την καλλιέργεια της. Από
διήγηση του Κώστα Λιασίδη ηλικίας 84 ετών, καταγράφουμε τα εξής:</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η κάνναβη ένα θαμνώδες φυτό με οδοντωτά φύλλα και
ραβδωτά στελέχη που διακρίνεται για τη μεγάλη ικανότητα προσαρμογής σε
διαφορετικές κλιματολογικές συνθήκες, βλαστάνει εύκολα, πολλές φορές
αυτοφύεται, και δεν χρειάζεται άλλη φροντίδα εκτός από το πότισμα, επίσης δεν
αφήνει ζιζανιοκτόνα να βλαστήσουν στις ρίζες της. Ο ξυλώδης κορμός του
αποτελείται από λεπτές στερεές ίνες, ενώ στη μεση είναι κούφιος, και όταν
ξεραθεί ενε μαλακός και ελαφρύς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η διαδικασία καλλιέργειας της άρχιζε τον μήνα Απρίλιο
με τη πλημμύριση των χωραφιών με νερό, και όταν εγιωρκούσε (γινόταν αφράτο και
στεγνό αλλά δροσερό από νερό), το όργωναν, το σαράκλιζαν (με ειδικό βαρετό ξύλο
που το έσερναν βόδια, το ισοπέδωναν), και κατασκεύαζαν λασάνια (μικρές περιοχές
τεσσάρων τετρ. μέτρων περιπου που στις άκριες το χώμα ήταν ανασηκωμένο ώστε να
κολυμπώνει μέσα το νερό), και ακολούθως έσπερναν το κανναβούρι και το πότιζαν
κάθε οκτώ μέρες πλημμυρίζοντας τα λασάνια με νερό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στους δυο μήνες περιπου έπαιρνε το ύψος του και άνθιζε
δημιουργώντας φούντες άλλες αρσενικές και άλλες θηλυκές, από τις οποίες όταν
ωρίμαζαν γινόταν το κανναβούρι.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μέσα στο κατακαλόκαιρο κατά τον μηνά Αύγουστο ήταν
ώριμο πλέον για εκρίζωση. Οι ρίζες του ήταν μικρές και επιτόπιες, έτσι που
ξεριζωνόταν εύκολα. Τα έδεναν σε λεπτά δεμάτια και τα τοποθετούσαν όρθια σε
σχήμα τεράστιας πυραμίδας, μια τεράστια σωρό την οποία ονόμαζαν «σκουλιά», ώστε
να μαραθούν και να ξεραθούν εντελώς από τον ήλιο. Ύστερα τα αντίνασσαν, δηλαδή
τα χτυπούσαν πανω σε κανναβάτσους που άπλωναν στο εδαφος, ώστε να αποκολληθεί
το κανναβούρι από τις φούντες και να το μαζέψουν. Μ αυτό τον τρόπο
απογυμνώνονταν οι κορμοί των κανναβιών από κανναβούρι και φύλλα, τους οποίους
μούλιαζαν μέσα σε λίμνες με νερό για 15 μέρες περιπου, ώστε ο ξυλώδης ξερός από
τον ήλιο κορμός των φυτών, να μαλακώσει και να γίνει ευλύγιστος και να μήν
σπάζει. Ακολούθως τους ξέπλεναν τρίβοντας τους καλά ώσπου να φύγει η μούχλα του
νερού από την φλούδα και να ξασπρίσουν, και ακολούθως τους άπλωναν ένα ένα
δεμάτι στον ήλιο για να στεγνώσουν. Την άλλη μέρα έλυναν τα δεμάτια και
τα τοποθετούσαν στη «μελιτσιά» και τα κοπανούσαν ώσπου να διαχωριστούν οι ίνες,
τις οποίες και αποθήκευαν σε σακούλες έτοιμες ως εμπόρευμα προς πώληση. Μεγάλοι
χοντρέμποροι που αγόραζαν τα μεταποιημένα σε ίνες καννάβια, ήταν ο Κωνσταντής
Πενταράς που τα μεταπωλούσε στη Λεμεσό και τη Λευκωσία, επίσης υπήρχε μια
βιοτεχνία στη Μεσόγη που ασχολείτο με την κατασκευή σχοινιών και φορτωμάτων,
που και αυτός προμηθευόταν την πρώτη υλη από τους Χλωρακιώτες παραγωγούς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι Γεωργοπαραγωγοι κανναβιού όταν για τις ανάγκες τους
για τα ζώα τους, έκαμναν οι ιδιοι τη διαδικασία της κατασκευής σχοινιού,
απαιτούσε ιδιαίτερο κόπο. Ο ξυλώδης κορμός του φυτού το κανναβόξυλο, έπρεπε να
χτυπηθεί με τις «μελιτσιές» που ήταν ξύλινα εργαλεία, ώστε να σπάσει εντελώς.
Με τις «μελιτσιές» γινόταν εφικτός ο διαχωρισμός του ξύλου από τα αποξηραμένα
φυτά, εκ των οποίων ο κορμός διαχωριζόταν σε ίνες και η φλούδα φυλαγόταν για
προσάναμμα της φωτιάς. Έπειτα σειρά έπαιρνε η επεξεργασία των ινών με τη
βοήθεια της «ανέμης» και του «δουλαπιού», που ήταν ξύλινα εργαλεία. Μετά την
επεξεργασία των ινών, τα σχοινιά ήταν έτοιμα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από την κάνναβη παράγεται η μαριχουάνα, το χασίς και
το χασισέλαιο. Η μαριχουάνα είναι φύλλα μαζί με ανθό κάνναβης που
ονομάζεται φούντα και περιέχει ύλη καννάβεως. Το πιο δυνατό ναρκωτικό είναι
μέσα στα φύλλα, τον κορμό και το άνθισμα. Αφού λιώσουν και στεγνώσουν, γίνονται
ξερή φυτική ύλη που περιέχει μείγμα φύλλων μαζί με το άνθισμα και τα μικρά
κλαράκια του φυτού. Το χασίς περιέχει τα ίδια υλικά αλλά υπάρχει συσκευασία με κολλητική
ύλη μέσα. Τα βγάζουν, τα περνούν από φούρνους, κάνουν διάφορα παρασκευάσματα
και αφού τα συμπιέσουν γίνονται στερεά όπως την πέτρα. Το χασισέλαιο βγαίνει
μετά τη διεργασία του χασίς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάποιοι λαοί θεώρησαν τη κάνναβη δώρο Θεού και τρόπο
επικοινωνίας μαζί του. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εκτός απο τις θεραπευτικές της ιδιότητες και τις άλλες
χρήσεις, έχει και αποτελέσματα στον ψυχισμό του ανθρώπου γι αυτό η ψυχοενεργή
ουσία της κατατάχτηκε στις ναρκωτικές ουσίες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάποιοι επιστήμονες ισχυρίζονται ότι δεν είναι
ναρκωτικό ως τα κλασικώς παραδεδεγμένα, δεν είναι διεγερτικό, καταπραϋντικό,
ηρεμιστικό, ναρκωτικό, παραισθησιογόνο, ή ψευδαισθησιογόνο. Η λέξη
ευφορικόν ίσως προσεγγίζει περισσότερο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Παρ όλη τη συσσωρευμένη λαϊκή σοφία, η δράση που
υποτίθεται ότι έχει η κάνναβη είναι παράδοξη. Οι ασκητές Σαντού στην Ινδία
την χρησιμοποιούν παραδοσιακά για να εξευμενίζουν τα ζωώδη ένστικτα, να
ελαττώνουν τη λίμπιντο και τη σεξουαλική ενόρμηση. Και ενώ στην Ινδία
χρησιμοποιείται για υποβοήθημα στην αυτοσυγκέντρωση ή για διαύγεια στη σκέψη,
στις δυτικές χώρες πιστεύεται ότι διαταράσσει την μνήμη και την σκέψη.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάποιος που ήταν ποιητής και χασισοπότης, ο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Charles</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Baudelaire</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> το
1858 έγραψε για το χασίς:</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">"Οι αμύητοι που εχουν την περιέργεια να γνωρίσουν
τις εξαιρετικές της απολαύσεις, θα πρεπει να ξέρουν ότι δεν θα βρουν στο χασίς
τίποτα το θαυμαστό, απολύτως τίποτα, παρά μονο το φυσικό σε υπερβολή. Ο
εγκέφαλος και ο οργανισμός, όπου επενεργεί το χασίς, δε θα δώσουν παρά μονάχα
τα κανονικά τους φαινόμενα, τα ατομικά, επαυξημένα είναι αλήθεια σε αριθμό και
ενέργεια, αλλά σύμφωνα πάντα με την προέλευση τους. Ο άνθρωπος δε θα διαφύγει
απ τη μοίρα της φυσικής και ηθικής ιδιοσυγκρασίας του. Το χασίς θα είναι για
τις ιδιαίτερες εντυπώσεις και σκέψεις του ανθρώπου, ένας μεγεθυντικός
καθρέφτης, αλλά καθρέφτης."</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Για την καλλιέργεια της κάνναβης δεν απαιτούνται
λιπάσματα, φυτοφάρμακα, ή καλά χωράφια διότι είναι αγριόχορτο και φύεται παντού
στον πλανήτη, ενώ οι θεραπευτικές της ιδιότητες είναι σπουδαίες αφου είναι
αντικαρκινικές και ενισχύουν το ανοσοποιητικό σύστημα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έως την δεκαετία του 1960, στη περιοχή της Πάφου στις
χαμηλές περιοχές, οι κάτοικοι ασχολούνταν συστηματικά με την καλλιέργεια της
κάνναβης ως πηγή εισοδήματος, διότι πριν την απαγόρευση της καλλιέργειας της,
είχε τεράστια ζήτηση στο εμπόριο, αφού από αυτην παράγεται φτηνό καλό ανθεκτικό
χαρτί, πολύ καλής ποιότητας υφάσματα, βιομάζα για την παραγωγή μεθανίου και
μεθανόλης, καθως και λεπτεπίλεπτα λινά έως πανιά για τέντες και σχοινιά.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: middle;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3RUYAAkgGgpZznmjSb-6G5CVOVJ5SpzMSKCeLMQzHyHIGuRlSv7dNIlauxj-awLnALE4EEN6dxtCS_RUhQJDucP8h9tkKhpAT1aVeL8aY3sYSfCWegQd3yw4Z0asGWyjnCvtIzThvviY/s1600/mouskos.jpg"><span style="color: windowtext; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt; text-decoration-line: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_18" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3RUYAAkgGgpZznmjSb-6G5CVOVJ5SpzMSKCeLMQzHyHIGuRlSv7dNIlauxj-awLnALE4EEN6dxtCS_RUhQJDucP8h9tkKhpAT1aVeL8aY3sYSfCWegQd3yw4Z0asGWyjnCvtIzThvviY/s320/mouskos.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3RUYAAkgGgpZznmjSb-6G5CVOVJ5SpzMSKCeLMQzHyHIGuRlSv7dNIlauxj-awLnALE4EEN6dxtCS_RUhQJDucP8h9tkKhpAT1aVeL8aY3sYSfCWegQd3yw4Z0asGWyjnCvtIzThvviY/s1600/mouskos.jpg"
style='width:240pt;height:102.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\06\clip_image007.jpg"
o:title="mouskos"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></a><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΑΝΔΡΑΓΟΡΑΣ Ο ΜΟΥΣΚΟΣ </span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<b>Στη Χλώρακα το ονόμαζαν Μούσκο ή Αρκάδρωπο. Μούσκο το ονόμαζαν διότι όταν ο
καρπός του ωρίμαζε, είχε μια ωραία μυρωδιά. Αρκάδρωπο το ονόμαζαν διότι οι
ρίζες του έμοιαζαν με αγριάνθρωπο. Είναι ένα επικίνδυνο φυτό με τους παράξενους
θρύλους και τις απίστευτες παραδόσεις</b></span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">O Μανδραγόρας είναι φυτό με
μεγάλα φύλλα και ρίζα διχαλωτή που μοιάζει με ανοιχτά πόδια ανθρώπου που
στέκεται όρθιος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο θρύλος μιλάει για
αυτοτιμωρία κάποιου που ερωτεύτηκε μια νεράιδα και όταν αυτή έχασε την
ζωή της θέλησε να την ακολουθήσει και ζήτησε και τον έθαψαν όρθιο δίπλα της και
όταν κάποιος δοκίμαζε να τον ξεριζώσει, ο θορυβος που έκανε ήταν υπόκοφος μέχρι
εκκοφαντικος σαν μια στριγκλιά που σκότωνε ή τρέλαινε αυτόν που το προσπαθύσε.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η διχαλωτή ρίζα του
παρομοιάζονταν με ανθρώπινο σώμα και πίστευαν ότι είχε δυνάμεις από τα σκοτεινά
πνεύματα της γης. Για να ξεριζώσουν το μανδραγόρα έπρεπε να το κάνουν μόνο
μεσάνυχτα και μετά από απαραίτητες προσευχές και τελετουργίες. Κάποιος ζωγράφιζε
τρεις κύκλους γύρω από το φυτό με ένα μυτερό κλαδί ιτιάς και μετά έδεναν ένα
μαύρο σκύλο στο φυτό με ένα σπάγκο ώστε τοιουτοτρόπως να ξεριζωθει χωρίς
ανθρώπινα χέρια να έρθουν σε επαφή με το φυτό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το μανδραγόρα περιέβαλαν με
μυστηριώδεις υπερφυσικές δυνάμεις που ήταν πιστευτές σε αυτούς που πίστευαν
στις δεισιδαιμονίες. Οι παλιοί μάγιστρο το χρησιμοποιούσαν σαν αφροδισιακό και
γονιμοποιιτικό, και διέδιδαν ότι δεν έπρεπε να το πλησιάσει κανείς, γιατί θα
κυριευτεί απο δαίμονες, και ότι μπορούσε να μαζευτεί μόνο τα μεσάνυχτα στη χάση
του Φεγγαριού με παρουσία σκύλου για να μην πλησιάζουν τα δαιμόνια.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε μεγάλες ποσότητες δρα
στο κεντρικό νευρικό σύστημα με πρώτο σύμπτωμα την απώλεια όρασης, ακολουθεί
παραλήρημα, καταστολή και τελικά ο θάνατος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από το φυτό αυτό
κατασκευάζονται υπνωτικά φάρμακα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατά τον μεσαίωνα το
χρησιμοποιούσαν σαν ηρεμιστικό για τους μελλοθάνατους με σταύρωση.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα φύλλα του είναι
ωφέλιμα για τις φλεγμονές των ματιών και των ελκών. Η ρίζα του παύει τους
πόνους των αρθρώσεων. Όσοι πρόκειται να ακρωτηριασθούν ή να καούν λαμβάνουν
μανδραγορίτη οίνο και δεν θα πονούν την ώρα της επέμβασης.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα άνθη παράγουν ένα σφαιρικό
λείο καρπό σαν μικρό μήλο που γίνεται κίτρινος όταν ωριμάσει. Η σάρκα του
καρπού είναι γεμάτη και έχει ένα δυνατό άρωμα σαν του μήλου.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αναφέρεται ότι οι Αρχαίοι
από τη ρίζα του παρασκεύαζαν φίλτρα ερωτικά και γι αυτό η Αφροδίτη λεγόταν και
Μανδραγορίτις. Επίσης όποιος χρησιμοποιούσε τα οφέλη του φυτού, εκτός της
σεξουαλικής ικανότητας, είχε προστασία από δηλητηριάσεις και κακώσεις, επίσης
αποκτούσε πλούτο υγεία και μακροζωία. Οι αρχαίοι Έλληνες το ονόμαζαν «μήλο του
έρωτα», οι Άραβες «μήλο του διαβόλου», και οι Εβραίοι το αποκαλούσαν «τα
μήλα της αγάπης».</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Την ερωτική και μαγική
ιδιότητα λέγεται την απέκτησε από την μάγισσα Κίρκη ότι από αυτό το υγρό έδωσε
στους άνδρες του Οδυσσέα και τους μεταμόρφωσε.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Άλλες παραδόσεις πιστεύουν
ότι γιατρεύει τις στείρες γυναίκες!</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ακόμα από την εποχή της
βίβλου στην Γένεση υπάρχουν αναφορές για την χρήση του Μανδραγόρα σαν
αφροδισιακό και σαν βοτάνι για τεκνοποιία. Η Ραχήλ απελπισμένη που δεν έκανε
παιδιά με τον Ιακώβ κατέφυγε στον μανδραγόρα για να γεννήσει τον Ιωσήφ.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο
μεσαίωνα το φυτό το έλεγαν επίσης “μήλο του σατανά” και πίστευαν ότι προκαλούσε
τρέλα. Πίστευαν ότι κάτω από τα δέντρα που γίνονταν απαγχονισμοί φύτρωνε
μανδραγόρας από το σπέρμα των κρεμασμένων.</span></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-72327160116302453262019-03-06T00:41:00.002-08:002024-03-28T07:02:22.373-07:00ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: arial;"><br />
</span><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έως σήμερα διατηρούμε ήθη
και έθιμα που κρατάνε από βάθος χρόνου, τα οποία διαδόθηκαν από γενιά σε γενιά.
Είναι έθιμα συνδεδεμένα με την θρησκεία μας, και τις παραδόσεις μας και
καταδεικνύουν τη διαβίωση και τον πολιτισμό των προγόνων μας.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: red;">ΝΕΚΡΙΚΑ ΕΘΙΜΑ</span></span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD9SHeX6vbzOUqvv6iB5GDArrYb_KAxf-ENHScaPT7Lw0JzALeCaZtHP_8CbolyvJ8z2T2OE41sUdh44Z-H3UTOQNRBx-0jive0yqz6RJ0_L23eFD8DdyKcQS0DiohHdd_CivjwlVUnkc/s1600/2-%CE%9C%CE%BF%CE%B9%CF%81%CE%BF%CF%8A.jpg"><span color="windowtext" style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_19" o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75"
alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD9SHeX6vbzOUqvv6iB5GDArrYb_KAxf-ENHScaPT7Lw0JzALeCaZtHP_8CbolyvJ8z2T2OE41sUdh44Z-H3UTOQNRBx-0jive0yqz6RJ0_L23eFD8DdyKcQS0DiohHdd_CivjwlVUnkc/s320/2-%25CE%259C%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%258A.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD9SHeX6vbzOUqvv6iB5GDArrYb_KAxf-ENHScaPT7Lw0JzALeCaZtHP_8CbolyvJ8z2T2OE41sUdh44Z-H3UTOQNRBx-0jive0yqz6RJ0_L23eFD8DdyKcQS0DiohHdd_CivjwlVUnkc/s1600/2-%CE%9C%CE%BF%CE%B9%CF%81%CE%BF%CF%8A.jpg"
style='width:240pt;height:135pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\04\clip_image001.jpg"
o:title="2-%25CE%259C%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%258A"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">(Μερικές
πληροφορίες από το βιβλίο «Κυπριακή λαογραφία» του Ξενοφώντα Π. Φαρμακίδη)</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο θάνατος είναι η μεγάλη
αλήθεια της ζωής. Ο άνθρωπος στάθηκε πάντα μπροστά σ’ αυτό το σημαντικό γεγονός
με δέος και μόνο άνθρωποι βαθιά θρησκευόμενοι ή άνθρωποι με φιλοσοφικές τάσεις
μπόρεσαν να συμφιλιωθούν με αυτή την τραγικότητα που περικλείει η ζωή.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο άνθρωπος είναι ταυτόχρονα
ζωή και ψυχή. Η ψυχή εγκαταλείπει το σώμα μονο όταν αυτό παψει να είναι
ζωντανό. Η λέξη ψυχή κυριολεκτικά σημαίνει πνοή, διότι προέρχεται από το ρήμα
ψύχω, που σημαίνει πνέω, δηλαδή είναι η ένδειξη της ζωής στο σώμα η οποία
εκδηλώνεται μέσω της αναπνοής. Εντούτοις ο όρος χρησιμοποιήθηκε για να δηλώσει
πολύ περισσότερα, ιδίως όσον αφορά τη μετά θάνατον ζωή, τόσο που κυριάρχησε στη
θρησκεία και τη φιλοσοφία.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η λέξη θάνατος σημαίνει η
παύση της λειτουργίας ενός οργανισμού. Με το θάνατο η θερμοκρασία του σώματος
πέφτει στους 20 °C, η αναπνοή μαζί με τους χτύπους της καρδιάς σταματά και
το πρόσωπο κιτρινίζει. Ορισμένα κύτταρα του σώματος ζουν και δυο μέρες μετά το
θάνατο του.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Επειδή οι άνθρωποι
αγαπούσαν τη ζωή και φοβούνταν τον θάνατο, για να παρηγορούνται πίστεψαν ότι
υπάρχει η ψυχή που είναι αθάνατη, γι αυτό κηδεύουν τους πεθαμένους ανθρώπους με
τιμές.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με τη λεξη κηδεία
ονομάζουμε το σύνολο των τελετών που γίνονται μετά το θάνατο. Ετυμολογικά η
λέξη προέρχεται από το ρήμα «κήδομαι» που σημαίνει στη νεοελληνική φροντίζω,
επιμελούμαι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η τελετή της κηδείας
αποτελεί τρόπο έκφρασης της αγάπης των ζωντανών προς τον εκλιπόντα. Οι
χριστιανοί πιστεύοντας ότι το σώμα είναι προορισμένο να αναστηθεί θάβουν τον
νεκρό με όλες τις τιμές. Για αυτό το λόγο πριν από την ταφή τον λούουν, τον
στολίζουν, τον ντύνουν με τη καλή στολή και τον τοποθετούν ακάλυπτο σε φέρετρο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σύμφωνα με τα έθιμα και το
νόμο ο νεκρός θα πρέπει να παραμείνει άταφος τουλάχιστον 24 ώρες από τη
διάγνωση του θανάτου. Ίσως ο λόγος να είναι για τις περιπτώσεις της
νεκροφάνειας, ώστε να μην υπάρχει περίπτωση να θάψουν κάποιον ζωντανό.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Υπάρχει συνήθεια να
φυτεύονται λουλούδια στο τάφο ώστε να αγαλλιάσει η ψυχή του νεκρού και να
εξαγνιστεί το έδαφος.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά το θάνατο γίνονται
μνημόσυνα για να ενθυμούνται τον νεκρό Σε αυτά προσφέρονται κόλλυβα στους
παρευρισκόμενους στην εκκλησία. Η λέξη κόλλυβα προέρχεται από την αρχαία
Ελληνική λέξη «κόλλυβος» που σημαίνει σταθμικό μέτρο για τον προσδιορισμό του
βάρους του χρυσού, όπως επίσης και κάθε νόμισμα μικρής αξίας, δηλαδή το πολύ
λεπτό σε πάχος και αξία νόμισμα. Με τη λέξη κόλλυβα εννοείται κάθε είδος μικρού
γλυκού από σιτάρι και το έθιμο των κολλύβων οφείλεται στην παλαιά συνήθεια της
διανομής νομισμάτων κατά τα μνημόσυνα. Η διανομή νομισμάτων - κολλύβων
συνδέονταν με την ελεημοσύνη κατά τα χρόνια του χριστιανισμού. Αυτές τις
ελεημοσύνες ελάμβαναν, από τα υπάρχοντα του αναπαυομένου, οι πτωχοί, οι
συγγενείς και οι φίλοι του μεταστάντος, οι πρεσβύτεροι και οι διάκονοι. Σήμερα
το έθιμο της προσφοράς νομισμάτων στους παρευρισκομένους σε κηδεία το έχουν οι
Μουσουλμάνοι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατά την παράδοση, ο
θάνατος μπαίνει αόρατος από την στέγη του σπιτιού, ειναι οι δύο Αρχαγγέλοι
Μιχαήλ και Γαβριήλ. Ο ένας κρατάει σπαθί που παίρνει την ψυχή του ανθρώπου, ενώ
ο άλλος κρατάει κρίνο και μυρίζει το νεκρό για να μη νιώσει πόνο την ώρα που
αποσπάται η ψυχή του. Μετά το θάνατο, σηκώνουν τα ρούχα που πέθανε ο νεκρός και
τα πλένουν ή τα καίνε, γιατί πιστεύουν ότι είναι γεμάτα αίματα από την σφαγή.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Για τρεις ημέρες, λένε, ότι
η ψυχή του νεκρού πλανάται μέσα στο σπίτι και παρακολουθεί εκ του αφανούς. Μετά
και επί σαράντα μέρες επισκέπτεται όλα τα μέρη που περπάτησε ο αποθανών κατά
την διάρκεια της ζωής του. Στις τρεις ημέρες κάνουν μνημόσυνο του νεκρού τα
τρίτα, και στις εννιά τα εννιάμερα. Στις σαράντα μέρες κάνουν το
σαρανταλείτουργο και προσφέρουν κόλλυβα και συγχωράνε.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οταν καποιοι χαροπαλεύουν
ολόκληρες μέρες και δεν βγαίνει η ψυχή τους και τυραννιούνται, σημαινει οι
άνθρωποι αυτοί θεωρούνται κριματισμένοι. Αν έχει καμιά μεγάλη έχθρα με κάποιον,
στέλνουν και τον καλούνε να συγχωρεθούνε και κατ' αυτόν τον τρόπο επιταχύνεται
ο θάνατος.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τους ετοιμοθάνατους τους
κοινωνάνε για να γίνουν καλοί χριστιανοί, έστω και στο τέλος. Πολλοί δεν θέλουν
να κοινωνήσουν, γιατί με την κοινωνία θεωρούν βέβαιο το θάνατο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πολλές φορές συμπίπτει την
ημέρα του θανάτου κάποιου να γίνει μια θεομηνία. Το γεγονός το συσχετίζουν με
τον θάνατο και θεωρούν τον άνθρωπο αυτό πολύ κακό και κριματισμένο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν το λείψανο βραχεί κατά
την μεταφορά του στο νεκροταφείο, πιστεύουν ότι κι άλλος θα πεθάνει.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι γυναίκες προσέχουν τα
μαλλιά τους να μην ακουμπήσουν στο πρόσωπο του νεκρού, γιατί πέφτουν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αν φτερνιστεί κάποιος
μπροστά στο νεκρό, ξηλώνει μια ραφή από ένα ρούχο, γιατί αλλιώς πεθαίνει.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σαν βγάλουν το λείψανο,
πετάνε έξω από το παράθυρο διάφορα αντικείμενα όπως πιάτα και ποτήρια, έτσι
πετούν το θάνατο. </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η μάνα, που της πεθαίνει το
πρώτο παιδί, δεν κάνει να ακολουθήσει την κηδεία στην εκκλησία, γιατί υπάρχει
κίνδυνος και για άλλο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σαν περνάει η κηδεία από
τις γειτονιές, κλείνουν τις πόρτες για να μην μπει ο χάρος στα σπίτια. </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το σφάλωμα των
αμμαθκιών. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν εκπνεύσει και πεθάνει
ο άνθρωπος, πρώτον μέλημα των παρισταμένων είναι να του κλείσουν τους οφθαλμούς
με τους αντίχειρες των δυο χεριών τους, αφού πρώτα τους τρίψουν στο χώμα,
ειδάλλως οι οφθαλμοί δεν κλείνουν. Λέγεται ότι όσες φορές εδοκίμασαν, οι
οφθαλμοί δεν έκλειναν μέχρις ότου οι αντιχείρες ετρίβησαν στο χώμα.
Φαίνεται εδώ να εφαρμόζεται ο θείος λόγος: «Γη εί και εις γην επελεύσει» </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η αγωνία του
ετοιμοθάνατου. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Συμβαίνει πολλές φορές ο
ετοιμοθάνατος να μην ξεψυχά και να βασανίζεται και να αγωνιά ενώ καταλαβαίνει
ότι θα πεθάνει, αλλά η ψυχή του να μην βγαίνει, και αυτό αυτό να παρατείνεται
για μέρες χωρίς να επέρχεται το τέλος. Πιστεύουν ότι αυτό συμβαίνει γιατι ο
ψυχορραγών αμάρτησεν και για να επισπεύσουν τον θάνατον, τοποθετούν στον λαιμόν
του το όργανον με το οποίον αμάρτησε. Π.χ. αν ήταν ζυγιστής και ξεγελούσε τους
πελάτες του στο ζύγισμα, του έβαζαν το καντάριν (όργανον ζυγίσματος) στο λαιμό
και ευθύς ξεψυχούσε. Αν ήταν υφασματοπώλης και έκλεβε στο μέτρημα, του έβαζαν
τον πήχη κτλ.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στη Πάφο συνηθίζουν να
παίρνουν χώμα από τον τάφο του πεθαμένου ο οποίος είχε αδικηθεί από τον
ψυχορραγούντα, να το ανακατεύουν σε νερό και να ποτίζουν τον ετοιμοθάνατο. Έχει
παρατηρηθεί ότι με αυτόν τον τρόπον ο άρρωστος εκπνέει και υσηχαζει.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν ο ετοιμοθάνατος
αναζητεί πεθαμένους οικείους του. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάποιες φορές ο
ετοιμοθάνατος αναζητεί επίμονα να δει κάποιον δικόν του ο οποίος όμως είναι ήδη
πεθαμένος. Οι συγγενείς για να τον καθυσηχάσουν και να τον παρηγορήσουν,
τοποθετούν στο στήθος του μικρά κλαδιά λεμονιάς, λέγοντας του ότι του τα
στέλλει αυτός που απουσιάζει. Ή τον ποτίζουν τρεις γουλιές χλιαρό νερό λέγοντας
του ότι τον ποτίζει ο αγαπημένος του που απουσιάζει και επέστρεψε. Μ αυτό τον
τρόπο υσηχάζει ο ετοιμοθάνατος, και ξεψυχά καθησυχασμένος.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η επιθυμία του
ψυχορραγούντος. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πολλές φορές οι ετοιμοθάνατοι ζητούν επίμονα κάποιο
φαγητό το οποίον όμως τους βλάπτει ένεκα της καταστάσεως τους, οπότε οι οικείοι
τους δεν εκπληρώνουν την επιθυμίαν τους. Αν ο ετοιμοθάνατος το επιζητεί μέχρι
της τελευταίας του πνοής, μετά τον θάνατον του οι συγγενείς του εναποθέτουν επί
των εσταυρωμένων χεριών του το φαγητό που επιθυμούσε.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο λαογράφος συγγραφεύς
Ξενοφώντας Π. Φαρμακίδης, μαρτυρεί ότι το 1882 η αποθανούσα δεκαεφτάχρονη
αδερφή του Ευλαλία, ζητούσε επιμόνως δαμάσκηνα τα οποία έβλεπε από το παράθυρο
της στην απέναντι αυλή ενώ ευρισκόταν ετοιμοθάνατη στο κρεβάτι της. Όταν
απεβίωσε, οι γονείς της εναπόθεσαν στα εσταυρωμένα χέρια της κλαδίν
φορτωμένο με δαμάσκηνα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το καντήλι του
νεκρού. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πεθαίνοντας ο άρρωστος τοποθετείται από τους συγγενείς
του σε μακρουλό τραπέζι με την κεφαλήν στραμμένην προς την ανατολή και τον
ευπρεπίζουν και τον μιζαρώνουν με τα σάβανα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Από την κλίνην στην οποίαν
εξέπνευσεν, σηκώνουν το κρεβάτι και στο μέρος της κεφαλής τοποθετούν καντήλιν
αναμμένο και ένα πιάτο γεμάτο με νερό βάζοντας πάνω του δυο ξυλαράκια σε μορφή
σταυρού, και επί αυτών τοποθετούν έναν άρτον. Τα αφήνουν επί τρεις ημέρες γιατι
πιστεύουν ότι η ψυχή του τεθνεώτος έρχεται και νίπτεται για να παρουσιαστεί
ευπρόσωπος ενώπιον του Θεού, αλλά και για να επισκοπήσει τα μέρη της οικίας
του. Μετά την παρέλευση των τριών ημερών, ο άρτος δίδεται ελεημοσύνη επ ονόματι
του νεκρού.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε ορισμένους τόπους μετά
την εκπνοή του αρρώστου, τοποθετούν κάτω από την κλίνην πιάτο με άρτον επ
αυτού, και καντήλι αναμμένο για σαράντα μέρες. Την τεσσαρακοστήν ημέρα ο άρτος
δίδεται ως ελεημοσύνη στον πρώτον τυχόντα πτωχό. Λέγεται ότι ο άρτος αυτός
αντέχει εις την ευρωτίασην, δηλαδή δεν μουχλιάζει.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο νεκρός και η
βλασφημία. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όσο ο νεκρός μένει άταφος, θεωρείται κακό να
διαπληχτίζονται και να μαλώνουν στην οικία του. Επίσης είναι κακό κάποιος να
βλασφημεί, διότι αυτό είναι επίκληση του διαβόλου, και έχει ως αποτέλεσμα το
στοίσιωμαν του νεκρού.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το κρεβάτι και τα ενδύματα
του νεκρού. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε ορισμένα μέρη τυλίγουν το κρεβάτι του νεκρού επί
της κλίνης και τοποθετούν πιάτο γεμάτο με λάδι από το ευχέλαιο και ένα φυτίλι
να ανάβει. Μετά από σαράντα μέρες φέρουν το κρεβάτι στην αυλή και τοποθετούν
πάνω τα ρούχα που φορούσε την ώρα που ξεψυχούσε ο νεκρός. Τα ραντίζουν με
νερό και ύστερα τα πλένουν και τα δίδουν σε οποιονδήποτε φτωχό συναντήσουν
πρώτον, ή τα αποστέλλουν σε κάποιον φτωχό που έχουν υπ όψιν τους.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε άλλους τοπους το
περιτυλιγμενο κρεβατι καθως και τα ρουχα που φορουσε ο νεκρος κατά την ωρα της
εκπνοης, τα τοποθετουν σε παράμερος μέρος της οικιας και καθημερινως επι
σαραντα μερες τα ραντίζουν με νερο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Άλλοι άνθρωποι καίνε το
κρεβάτι και τα ρούχα από φόβο μεταδόσεως μικροβίων ή ασθενειών. </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το πόσιμον ύδωρ. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά την
εκπνοή του αρρώστου, οι νοικοκυραίοι χύνουν όλα τα πόσιμα ύδατα από τα οικιακά
σκεύη, διότι θεωρείται ότι δι αυτών ο χάροντας έπλυνε την ρομφαία του (το σπαθί
του) με την οποίαν αφαίρεσε την ψυχή του πεθαμένου. Σε ορισμένους τόπους δεν
χύνουν τα ύδατα μόνο στο σπίτι του νεκρού, αλλά εις όλην την κοινότητα και τα
αντικαθιστούν με φρέσκα, διότι θεωρούνται ύδατα του πεθαμένου και ότι είναι
μολυσμένα και δεν είναι πλέον πότιμα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κηδεία. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Λέγοντας
κηδεία εννοούμε το σύνολο των φροντίδων και τελετών που γίνονται μετά το θάνατο
κάποιου. Ετυμολογικά η λέξη προέρχεται από το ρήμα «κήδομαι» που σημαίνει
φροντίζω, επιμελούμαι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δυο μέρες μετά την ταφή οι
συγγενείς κάνουν μνημόσυνο που ονομάζονται τριήμερα, ενώ οχτώ μέρες μετά την
ταφή ακολουθούν τα ενιαήμερα. Επιπλέον πραγματοποιούνται επιμνημόσυνες τελετές
στις 40 μέρες, στους 3, 6 και 9 μήνες και στον χρόνο, και μετά κάθε χρόνο στην
ημερομηνία του θανάτου. Οι συγγενείς του νεκρού για σαράντα μέρες βρίσκονται σε
πένθος εκδηλώνοντας το φορώντας οι γυναίκες μαύρα ρούχα και οι άντρες μένοντας
αξύριστοι και φορώντας μαύρο περιβραχιόνιο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όταν περνά κηδεία στο
δρόμο, οι νοικοκυραίοι κλείνουν τις πόρτες των σπιτιών και των καταστημάτων και
χύνουν νερό στο κατώφλι τους πιστεύοντας ότι έτσι ανακουφίζεται η ψυχή του
πεθαμένου. Όταν επιστρέψουν στα σπίτια των μετά την κηδεία, έξω από τις πόρτες
τους πλένουν τα χέρια τους πιστεύοντας ότι έτσι διώχνουν τον θάνατον από τες
οικίες των. Αυτό το εθιμο είναι υγιεινό διότι με το πλύσιμο καθαρίζονται από τα
μικρόβια και τις ασθένειες τα χέρια τους τα οποία κρατούσαν ή άγγιζαν τον νεκρόν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατά την κηδεία συνηθίζεται
να προπορεύεται κάποιος κρατώντας αγγείο γεμάτο νερό και να ακολουθεί άλλος
κρατώντας πιάτο γεμάτο λάδι. Αν κάποιος έρχεται εκ της αντιθέτου μεριάς,
πιστεύουν ότι πρεπει να λοξοδρομήσει διότι αν συναπαντηθεί μαζί τους θα πεθάνει
εντός των ερχομένων σαράντα ημερών.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Παρηορκά. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά την
ταφή, επί του τάφου οι συγγενείς προσφέρουν οινοπνευματώδες ποτό μετά
προδορπίου (συνήθως χαλούμι, ελιές και ψωμί). Σε διάφορους Ελλαδικούς χώρους
ονομάζεται μακαρκά (μακαριά), δηλαδή παρηγοριά. </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καθαριότης. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά την
έξοδο του νεκρού το σπίτι σαρίζεται ολόκληρο αρχίζοντας το σκούπισμα από την
κύρια είσοδο προς τα εντός της οικίας, πιστεύοντας ότι έτσι κανείς άλλος όταν
εξέρχεται δεν πεθαίνει. Επίσης ραντίζουν και καπνίζουν το σημείο στο οποίο εξέπνευσε
ο νεκρός.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο χωριό Ζώδκια θεωρείται
δυσοίωνο να εκπνεύσει ο ασθενής επί της κλίνης, γι αυτό τον κατεβάζουν και τον
ξαπλώνουν σε στρωσίδι στο πάτωμα για να μην αφήσει την τελευταια του πνοή στο
κρεβάτι. Στο τόπο που έστρωσαν και εξέπνευσε σκουπίζουν, ραντίζουν και
θυμιάζουν επί σαράντα μέρες. Το εθιμο του ραντίσματος και του θυμιάματος επί
σαράντα μέρες το εφαρμόζουν και σε τόπους εκτός οικίας όπου εκεί πέθαναν
άνθρωποι, πχ. από πτώση δένδρου ή γκραιμμού.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Για τους Αρχαίους Έλληνες ο
νεκρός θεωρείτο ακάθαρτος και μολυσμένος, γι αυτό όσοι έρχοντο σε επαφή με το
πτώμα ή με την οικογένεια του, έπρεπε επιστρέφοντας στο σπίτι τους να
καθαριστούν κάνοντας μπάνιο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο νεκρός τη νύχτα. </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε
παλαιότερες εποχές, ουδέποτε ο νεκρός αφηνόταν μόνος και αφύλαχτος τη νύχτα.
Όφειλε κάποιος συγγενής ή κάποιος επί πληρωμή να αγρυπνήσει και να φυλάξει το
πτώμα να μην το πλησιάσει γάτος, διότι πίστευαν ότι στοίσιωνε ή
μετενσαρκωνόταν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: red;">ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΕΤΕ ΜΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ:</span></span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι Καλικάντζαροι</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι καλικάντζαροι χουν
ανθρώπινη μορφή, είναι πετσί και κόκκαλο, και κακάσχημοι. Βγάζουν άναρθρες
κραυγές, και εμφανίζονται τις σκοτεινές νύχτες, και τρομάζουν τις γυναίκες και
τα παιδιά. Μπαίνουν από τις νηστειές των σπιτιών, κλέβουν και μαγαρίζουν ότι βρουν
μέσα στο σπίτι. Είναι φοβιτσιάρηδες, γι αυτό επιτίθενται όλοι μαζί.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μεταμφιέζονται με άλλες
μορφες, και ξεγελουν τους ανθρώπους. Μια φορά ένας καλικάντζαρος ντύθηκε τη
μορφή ανθρώπου και χτύπησε την πόρτα ενός χωρικού ζητώντας του με πολλή επιμονή
να του δώσει να φάει. Όμως ο χωρικός τον κατάλαβε, τον άρπαξε και τον έκαμε
τουλούμι στο ξύλο. Ο καλικάντζαρος θέλοντας να τον εκδικηθεί, τον ρώτησε το
όνομα του, ώστε αργότερα να επιστρέψει με άλλους καλικάντζαρους και να τον
δείρουν. Όμως ο πονηρός χωρικός του είπε πως τον λένε Κανένας. Πάει ο
καλικάντζαρος και βρίσκει τους άλλους καλικαντζάρους, και τους είπε πως τον
έδειρε ο Κανένας και να πάνε όλοι μαζί να πάρουν εκδίκηση. Οι σύντροφοι του
γέλασαν μαζί του νομίζοντας πως ήπιε κρασί και μέθυσε. Αυτός όμως επέμεινε τόσο
πολύ, που τους νευρίασε, και για να ησυχάσουν τον έδεσαν σε μια τρεμιθιά έξω
από το εκκλησάκι του Μιχαήλ Αρχαγγέλου. Αφού πέρασαν τα Φώτα και έφυγαν οι
καλικάντζαροι, δυστυχώς ξέχασαν τον φίλο τους δεμένο στην μεγάλη τρεμιθιά. Και
έμεινε εκεί δεμένος για αιώνες να τον περιπαίζουν τα μικρά παιδιά, και να τον
παίρνουν οι νοικοκυρές να τους κάνει τις δουλειές.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι ελιές</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι άνθρωποι που έχουν
πολλές ελιές στο σώμα τους, συνήθως έχουν <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">γερά κόκαλα, εύρωστους µυς και
κυρίως λιγότερες ρυτίδες. Αυτό είναι αποδεδειγμένο από την παρατήρηση δια μέσου
του χρόνου, αλλά επίσης παρατηρημένο, πώς όσο περισσότερες ελιές έχει κάποιος
από νεαρής ηλικίας, τόσο περισσότερη προκοπή και πλούτη θα αποχτήσει όταν
μεγαλώσει.</span></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
Κατά τη γέννηση</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εάν ήταν βραδεία η γέννα,
άνοιγαν όσα έπιπλα είχαν κλειδαριά όπως συρτάρια, αρμαρόλλες, ώστε
τοιουτοτρόπως πίστευαν πως ανοίγει η μήτρα και ξεγενιέται το μωρό.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εάν επίσης η γέννα
καθυστερούσε πλέον του κανονικού, πίστευαν ότι κάποιος τη μάτιασε ή την
καταράστηκε, και έπρεπε να τον εύρουν και να τον παρακαλέσουν να πλύνει τα
χέρια του, και με το απόπλυμμα πότιζαν την ετοιμόγεννη.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Για τη γέννα φώναζαν τη
μαμή η οποία έβαζε την ετοιμόγεννη να καθίσει σε ειδική καρέκλα και την
ξεγεννούσε. Έπλενε το μωρό με χλιαρό νερό όπου μέσα έριχνε κρασί, ζάχαρη και
άλας, και το περιτύλιγε με ύφασμα από ρούχο του πατρός του, ώστε όταν μεγαλώσει
να του μοιάσει. Έδενε σφιχτά με μεταξωτή κλωστή τον ομφάλιο λώρο, και τον έκοβε
με ένα ψαλίδι, και τον καυτηρίαζε με τη φλόγα ενός κεριού. Το υπόλοιπον του
ομφάλιου λώρου, τον έθαβαν για να μην φαγωθεί από γάτο ή σκύλο, διότι πίστευαν
πως το παιδί άμα μεγάλωνε θα γινόταν κακός άνθρωπος.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τις τρεις πρώτες ημέρες η
λεχώνα έπρεπε να συντροφεύεται, διότι αν έμενε μόνη θα την άγγιζε ο έξω από δω,
ενώ το μικρό παιδί όσο έμενε αβάπτιστο, έπρεπε να είναι συνεχώς με τη μητέρα
του, για να μην το αλλάξουν με ένα άλλο μωρό οι ανεράδες.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Βάπτιση</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η βάπτιση γινόταν μετά τις
40 μέρες της γεννήσεως, και συνήθως μέσα στον πρώτο χρόνο. Το όνομα που
διαλεγόταν ήταν είτε του ενός παππού, είτε της μιας στετές (γιαγιάς). Ένεκα της
επιλογής, δημιουργούνταν κακοφανίσματα και Ομηρικοί καυγάδες, έτσι πολλοί
γονείς διάλεγαν ένα Ομηρικό όνομα για να μην κακοφαίνεται κανενός.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα παλιά χρόνια συνήθιζαν
να βαπτίζουν τα μωρά ημέρα Σάββατο, ώστε την επόμενη μέρα Κυριακή, να το
μεταλάβουν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά το μυστήριο, ο τατάς
κρατώντας το μωρό αγκαλιά και ακολουθούμενος από τον ιερέα, τους γονείς και
όσους είχαν παραστεί στη βάπτιση, πήγαιναν εν πομπή στο σπίτι των γονέων. Η
μητέρα στεκόταν εντός της θύρας, και αφού έκανε τρεις μετάνοιες, παραλάμβανε το
μωρό από τον τατά, ο οποίος στεκόταν στο κατώφλι. Ύστερα ασπαζόταν το χέρι του
ιερέως και του αναδόχου, και εισέρχονταν όλοι εντός της οικίας όπου έστρωναν
γλέντι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο ΓΑΜΟΣ</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Παλιά οι σχέσεις μεταξύ των
δυο φύλων των νέων ήταν αυστηρά απαγορευμένες, σχεδόν ακόμα και να μιλήσουν
αναμεταξύ τους. Γι αυτό, τα παντρολογήματα συνήθως γίνονταν με
συνοικέσια. Τα προξενιά γίνονταν είτε με προξενητή, είτε μ’ ένα συγγενικό
πρόσωπο, που μιλούσε στους γονείς της νύφης χωρίς τις περισσότερες φορές να
λαμβάνουν υπόψη τη γνώμη της κοπέλας. Οι γονείς συνήθιζαν να παντρεύουν τα
παιδιά τους σε νεαρή ηλικία, και αν μια κοπέλα ξεπερνούσε τα 22-25 θεωρείτο
γεροντοκόρη, και ένας νέος αν περνούσε τα τριάντα λογαριαζόταν γεροντοπαλίκαρο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι νέοι στην ύπαιθρο
παντρεύονταν νέοι με ευχαρίστηση, γιατί δεν υπήρχε άλλος τρόπος να έχουν
σεξουαλικές σχέσεις, αφ εταίρου για να κάνουν παιδιά να τους βοηθούν στις
γεωργικές δουλειές που συνήθως ασχολείτο ο πληθυσμός. Στα χωριά εκτός από
κάποιο καφενείο που πήγαιναν πρωί για να μάθουν κάποιο νέο πριν πάνε στα
χωράφια, δεν υπήρχε άλλη ψυχαγωγία ούτε τηλεόραση, ακόμα και ραδιόφωνο μόνο στα
καφενεία εύρισκε κάποιος. Γι αυτό μη έχοντας πολλά να κάνουν τα βράδια,
ξάπλωναν ενωρίς, με αποτέλεσμα να κάνουν πολλά παιδιά, κάτι για το οποίο οι
πατεράδες χαίρονταν γιατί είχαν πολλά εργατικά χέρια, αλλά που οι μανάδες
υπέφεραν καθώς γνωρίζουμε πόσο δύσκολος είναι ο κάθε τοκετός αλλά και το
ανάγιωμα των μωρών.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρώτα έκαναν τα λογιάσματα,
δηλαδή έδιναν το λόγο τους, και έφτιαχναν το προικοσύμφωνο όπου σε αυτό έγραφαν
τι θα έδιναν ως προίκα στα παιδιά τους. Συνήθως προίκα έδινε η οικογένεια της
κόρης, συμπεριλαμβανομένης εκτός από χωράφια και ζώα, μίας οικίας, την οποία
για να φτιαχτεί βοηθούσαν όλα τα αδέλφια της νύφης.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ακολουθούσαν τα
αρραβωνιάσματα όπου αντάλλαζαν δαχτυλίδια και ακλουθούσε διασκέδαση.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ακολουθούσε ο γάμος ο
οποίος διαρκούσε τρεις ημέρες, από το Σάββατο μέχρι τη Δευτέρα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το κάλεσμα γινόταν ένα μήνα
πριν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το Σάββατο γινόταν το
ράψιμο του κρεβατιού του αντρογύνου με τη συνοδεία βιολιού και λαούτου. Το
γέμιζαν με μαλλί από πρόβατα και το έραβαν κοπέλες, ενώ οι συγγενείς πλούμιζαν.
Στη συνέχεια οι κουμπάροι χόρευαν το χορό του κρεβατιού, ενώ πάνω στο κρεβάτι
κυλούσαν μικρά παιδιά. Αν κυλούσαν αγόρι, πίστευαν ότι το αντρόγυνο θα έκανε
πρώτα αγόρι. Αν κυλούσαν κορίτσι, θα έκαναν κορίτσι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το Σάββατο επίσης έπλεναν
το σιτάρι για το ρέσι και το άλεθαν σε χειρόμυλους. Ξημερώνοντας Κυριακή το
ξανάπλεναν και το έβαζαν μέσα σε χαρτζιά πάνω στη φωτιά να ψηθεί.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Την Κυριακή υπό συνοδεία
μουσικής, στόλιζαν τη νύφη στο πατρικό της σπίτι, και την έζωναν και την
κάπνιζαν και της έδιναν ευχές οι γονείς, και οι στενοί συγγενείς .</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στο σπίτι του γαμπρού
ξύριζαν και έντυναν τον γαμπρό, και ύστερα τον έζωναν και αυτόν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ακολουθούσε ο γάμος στην
εκκλησία, και στο σπίτι τα συχαρίκια, τα δώρα, και το φαγοπότι. Την νύχτα
χόρευε το αντρόγυνο, όπου τους πλούμιζαν με χαρτονομίσματα τα οποία καρφίτσωναν
πάνω στα ρούχα τους οι γονεις, οι φίλοι και οι κουμπάροι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τη Δευτέρα του γάμου, το
πρωί οι κουμπάροι γύριζαν και μάζευαν όρνιθες από τους χωριανούς για να τις
ψήσουν και να συνεχίσουν το γλέντι όταν ο Ήλιος έγερνε και έδυε.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL"><span style="color: red;">ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΓΑΜΟΥ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Κάλεσμα:</span></b><span lang="EL"> Ένα μήνα περίπου πριν τα στεφανώματα ξεκινούσε το
κάλεσμα το οποίο σταματούσε μια βδομάδα πριν το γάμο. Οι χωριανοί ως κάλεσμα
λάμβαναν ένα κερί το οποίο διένεμε από σπίτι σε σπίτι επί πληρωμή μια χωριανή,
ενώ τους στενούς συγγενείς όπως τον τατά και τη νούννα τους καλούσαν
αυτοπροσώπως οι μελλόνυμφοι με μια ζεστή κουμουλιά τυλιγμένη σε μαντηλιά.</span><b><span lang="EL"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Κανίσσια:</span></b><span lang="EL"> Οι συγγενείς από την Παρασκευή πριν το γάμο έπαιρναν
κανίσια (δώρα) ανάλογα με τη δυνατότητα τους όπως πετεινούς και σιτάρι για το
ρέσι, ίσως και καμιά γίδα ή αρνί και ότι άλλο για το τσιμπούσι που θα λάμβανε
χώρα στο γάμο.</span><b><span lang="EL"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Το Σάββατο</span></b><span lang="EL"> μαζεύονταν φίλοι και οι συγγενείς για
να φτιάξουν το ρέσι. Κουπάνιζαν το σιτάρι με φαούτες, ενώ οι υπόλοιποι χωριανοί
τριγύρω τους παρακολουθούσαν και διασκέδαζαν υπό τον ήχο λαουτάρη και βιολιστή.
Ακολούθως ανέμιζαν το σιτάρι, το έπλεναν και σε χαμηλή φωτιά μέσα στα χαρτσιά
τοποθετούσαν σφαγμένα κοτόπουλα, και από πάνω το κουπανισμένο σιτάρι και νερό.
Το άφηναν όλη νύχτα και μέχρι το απόγευμα όπου θα το σερβίριζαν, ενώ συνεχώς το
ανακάτευαν και το λάτσιζαν. Έφτιαχναν από τρία έως τέσσερα χαρτσιά, ανάλογα
πόσο μεγάλος ήταν ο γάμος.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Το Σάββατο του γάμου επίσης
σταύρωναν και στόλιζαν το κρεβάτι. Ακολούθως κυλούσαν πάνω ένα μικρό παιδί. Αν
έβαζαν αγόρι, πίστευαν πως το αντρόγυνο θα γεννούσε αγόρι. Αν έβαζαν κοριτσάκι,
πίστευαν πως θα γεννιόταν κορίτσι. Οι συγγενείς πλούμιζαν το κρεβάτι και ύστερα
πρώτα οι κουμπάροι και μετά οι κουμέρες, το σήκωναν ψηλά και χόρευαν το χορό
του κρεβατιού.</span><b><span lang="EL"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Την Κυριακή</span></b><span lang="EL"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">από ενωρίς ξεκινούσαν την ετοιμασία των φαγητών
που θα κερνούσαν τον κόσμο και κατά </span>το μεσημέρι ξεκινούσε το στόλισμα
της νύφης και το ξύρισμα του γαμπρού, <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">το</span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span><em><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-style: normal;">ζώσιμο</span></em><i><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">,</span></i><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> το</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span><em><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-style: normal;">κάπνισμα</span></em><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> και ο χορός
των ρούχων, </span><span lang="EL">ο καθένας στο σπίτι του υπό τον ήχο βιολιού, λαούτου και με
συγκεκριμένων τραγουδιών. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL">Πρώτα
πήγαινε υπό συνοδεία στην εκκλησία ο γαμπρός
και περίμενε να παραλάβει τη νύφη από τον πεθερό που ερχόταν μπράτσο με τη
μελλόνυμφη επίσης υπό συνοδεία συγγενών. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL">Αν
ο γαμπρός ήταν ξενοχωρίτης, ερχόταν καβαλικεμένος σε γαϊδούρι ή άλογο. Τον
καιρό της Τουρκοκρατίας μπαίνοντας του χωριού, έπρεπε να ξεπεζέψει και να
συνεχίσει περπατητός. Αν αρνιόταν, οι συγγενείς της νύφης τον ανάγκαζαν να ξεπεζέψει.
Αν δεν τα κατάφερναν, έπρεπε μετά το γάμο η νύφη να τον ακολουθήσει και να
ζήσουν στο χωριό του. Αν ξεκαλλίκευε, έμενε σώγαμπρος στο χωριό της νύφης.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL">Κατά
τη διάρκεια του μυστηρίου σε συγκεκριμένη στιγμή, συνήθως ο γαμπρός πατούσε το
πόδι της νύφης θέλοντάς να της υποδηλώσει τοιουτοτρόπως πως έπρεπε η γυνή να
υπακούει και να φοβήται τον άνδρα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Μετά την εκκλησία στο δρόμο
για το σπίτι, οι γειτόνισσες έβγαιναν στο δρόμο με καπνιστήρι και ράντιζαν με
ροδόσταγμα το αντρόγυνο. Πριν να μπουν οι νεόνυμφοι στο σπίτι, έπρεπε η νύφη να
σπάσει ένα ρόδι πάνω στο ανώφλι της πόρτας, και ο γαμπρός να σφάξει ένα πετεινό
με μια μαχαιριά για να ζήσει το αντρόγυνο ευτυχισμένο καθώς πίστευαν.</span><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ακολούθως στέκονταν στη σειρά
για να δεχτούν τα συχαρίκια πρώτα ο πρώτος κουμπάρος, ύστερα το αντρόγυνο, η
πρώτη κουμέρα, οι γονείς του γαμπρού, και οι γονείς της νύφης. </span><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ο πατέρας της νύφης ως αυτός
που κατέβαλλε όλα τα έξοδα του γάμου, καλούσε έναν ένα τους καλεσμένους να
περάσει στα τραπέζια για να τον σερβίρουν φαγητό.</span><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Οι καλεσμένοι έδιδαν τα δώρα
τους κυρίως μακαρόνια και κουζινικά σκεύη, ενώ οι συγγενείς χαιρετούσαν απλώς,
περιμένοντας τη Δευτέρα του γάμου για να πλουμίσουν απλόχερα το ζευγάρι στο
χορό του αντρογύνου.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Τη Δευτέρα του γάμου </span></b><span lang="EL">η νύφη έβαζε το Δευτερκάτικο της φόρεμα, και στο χορό του
αντρογύνου όλοι οι συγγενείς καρφίτσωναν λίρες και πεντόλιρα πάνω στα ρούχα
τους.</span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span lang="EL">Μετά το πέρας του χορού οι χωριανοί διασκέδαζαν
χορεύοντας υπό της ορχήστρας, ενώ οι συγγενείς έστρωναν τσιμπούσι καθώς την
Κυριακή δεν είχαν την ευκαιρία να καθίσουν για φαγητό λόγω του ότι βοηθούσαν και
σερβίριζαν τους ξένους καλεσμένους.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span lang="EL"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span lang="EL">Την επόμενη Κυριακή</span></b><span lang="EL"> γινόταν Αντίγαμος στο χωριό του γαμπρού για όσους
χωριανούς του δεν μπόρεσαν να έρθουν στο γάμο. Έστρωναν τραπέζια με φαγητά, και
δέχονταν συχαρίκια και δώρα.</span> </p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΟ ΣΦΑΞΙΜΟ ΤΟΥ ΧΟΙΡΟΥ</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κάθε σπίτι είχε το γουρούνι
του. Το ανάγιωνναν από τον Απρίλη και το έσφαζαν την παραμονή των
Χριστουγέννων. Όλη η διαδηκασία ήταν ένα είδος τελετής, και τα παιδιά είχαν τη
δύναμη και παρακολουθουσαν το σκληρό θέαμα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι συγγενικές οικογένειες
μεταξυ τους καθόριζαν με τη σειρά ποια ημέρα θα έσφαζε το χοιρο της ώστε ολοι
να μπορουν να βοηθησουν. Για τη σφαγή χρειαζονταν περιπου εξι ανδρες. Συνηθως η
σφαγη ξεκινουσε λιγες μερες πριν, και τελειωνε την ημερα των Χριστουγεννων.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρωι-πρωι τα παιδια γεμιζαν
το χαρτσιύ με νερο που ηταν πανω στη νηστια, και αναβαν τη φωτια συμπληρωνοντας
ξυλα εως οτου το κωχλασει για να το χρησιμοποιησουν στο γδαρσιμο. Όταν το νερο
ηταν ετοιμο, εσφαζαν τον χοιρο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το γουρούνι δενόταν απ' τα
μπροστινά πόδια κι' αφού το έριχναν κάτω, με ένα δίκοπο μαχαίρι το έσφαζαν.
Επρεπε ο σφαγέας να είναι τεχνίτης, ώστε να κόψει τον καρίτσαυλο με τεχνη για
να μην υποφερει πολλη ωρα ο χοιρος, αλλα και για να αδειασει ολο το αιμα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δεν ήσαν λίγες οι φορές που
το χτύπημα δεν έπιανε με την πρώτη, και</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ο καρίτσαυλος ηταν ο πρωτος
μεζες τον οποιον εδιναν στα παιδια που τον εψηναν στα καρβουνα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετα εβαζαν το κτηνό πανω
σεταβλα, και ξεκινουσε η διαδικασια.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πρωτα εβαζαν ένα κιτρομυλο
στην έδρα του χοιρου για να μην λερωνει, και με κοφτερα μαχαιρια τον εγδαιρναν.
Αφου εφευγαν ολες οι τριχες, τον ετριβαν με πουροπετρες για να καθαρισει καλα
ολη η επιδερμιδα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά εβγαζαν τα εντόσθια
και εδιναν τη φουσκα, τη φουσκωναν και την εδιναν στα παιδια να παιξουν μπαλα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ύστερα έκοβαν το συκώτι και
το ψαρονέφρι και στην συνέχεια άρχιζε το κόψιμο του λίπους για να γίνει έπειτα
το κόψιμο του κρέατος σε μικρά κομματια. Το λίπος αφού το έλιωναν στη φωτια, το
έβαζαν σε δοχεία</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">και αφού πάγωνε,
διατηρούνταν σχεδόν όλο το χρόνοτο οποιον χρησιμοποιούσαν ως λάδι για όλα τα
φαγητά.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τη ράχη του χοίρου που ήταν
χοντρη σε λίπος, την αλάτιζαν με μπολικο άλας και την κρεμμαζαν να στεγνωσει
την οποια χρησιμοποιουσαν ως παστο λαρδι για προχειρο γευμα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η επεξεργασία συνεχίζονταν
μέχρι να μπουν όλα σε τάξη: Να γυριστούν και να πλυθούν τα άντερα για
λουκάνικα, να καθαριστούν το κεφάλι και τα πόδια ακόμα και η νουρά για να
γίνει σούπα πατσιάς. Αν καμια φορα δεν προλαβαιναν και το γουρούνι
έμενε ατεμάχιστο το βράδυ, κάρφωναν πάνω στο σφαχτό ένα πιρούνι για να
φοβούνται οι καλικάντζαροι και να μην το μαγαρίσουν κατά την διάρκεια την
νύχτας.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Δίπλα στο θέατρο της
Χλώρακας ευρίσκεται συντηρημένη και σε άριστη κατάσταση η παλιά Βρύση της
Χλώρακας η οποία τρέχει τρεξιμιό νερό το οποίον παλιά χρησιμοποιούσαν για
πότισμα των αγρών, αλλά και για πόσιμο.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τα παλιά χρόνια κατά την
ημέρα των Θεοφανείων, οι κάτοικοι για να καλοπιάσουν τις καλές νεράιδες
και τις κακές ανεράδες που πίστευαν ότι κατοικούσαν στις πηγές και στις βρύσες,
προσέφεραν σπονδές όπως βασιλόπιττες και μελομακάρουνα για να γλυκάνουν αυτές
και τα νερά τους.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γεροντότεροι κάτοικοι
μαρτυρούν πως στους παλαιούς καιρούς το πρωί των Φώτων μετά την εκκλησία, οι
κάτοικοι συνήθιζαν να πηγαίνουν στη «Βρύση» του χωριού για να γεμίσουν τις
στάμνες τους με καινούριο αγιασμένο νερό, αφού πρώτα γινόταν δέηση από τον
ιερέα που το ευλογούσε στο όνομα του πατρός, του υιού και τους Αγίου πνεύματος,
και ύστερα τους ράντιζε την κεφαλή με ένα κλωνί από λασμαρί ή βασιλιτσιάς.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΑΡΤΗΣ - ΜΑΡΤΙΑ</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το μήνα Μάρτη βγαίνουν τα
Μαρτούθκια, κάτι μικρά χνουδάτα με όμορφα χρώματα σκουληκάκια. Λένε πώς αν
κάποιος τα πατήσει μένει φαλακρός. Για προστασία τα παιδιά χρησιμοποιούν
βραχιόλια στα χέρια καμωμένα από άσπρη και κόκκινη κλωστή που φορούν στον καρπό
και ονομάζονται<b> </b><i>Μάρτης</i> ή<b> </b><i>Μαρτιά</i><b>.</b> Επίσης
σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, προστατεύει τα πρόσωπα των παιδιών από τον πρώτο
ήλιο της Άνοιξης, για να μην καούν. Τον φτιάχνουν την τελευταία μέρα του
Φλεβάρη και τον φορούν την πρώτη μέρα του Μάρτη, πριν βγουν από το σπίτι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;"><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in; vertical-align: middle;"><strong><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-weight: normal; padding: 0in;"><span style="font-family: arial;">Στη Κύπρο οι Αποκριές λέγονται Σήκωσες. Ονομάστηκαν έτσι
διότι κατά την περίοδο αυτή οι νυκοκυρές σηκώνουν τις μη νηστήσιμες τροφές από
τα φαγητά. <o:p></o:p></span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in; vertical-align: middle;"><strong><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-weight: normal; padding: 0in;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></strong></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0in; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: #333333;">Η</span><span style="color: #333333;"> </span><strong><span lang="EL" style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-weight: normal; padding: 0in;">πρώτη Σήκωση</span></strong><span lang="EL" style="color: #333333;">, λέγεται της κρεατινής γιατί τα φαγητά
αποτελούνται κυρίως από κρέατα. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0in; vertical-align: baseline;"><span lang="EL" style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0in; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial;"><strong><span lang="EL" style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-weight: normal; padding: 0in;">Η δεύτερη σήκωση λέγεται Κυριακή της Τυρινής</span></strong><span lang="EL" style="color: #333333;">, διότι δεν επιτρέπονται τα κρέατα, αλλά μόνο παρασκευάσματα από γάλα. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0in; vertical-align: baseline;"><span lang="EL" style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0in; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: #333333;">Κατά
τις Αποκριές, τα κορίτσια έστηναν σούσες στα δέντρα και συγκεντρώνονταν για να
σουστούν και να τραγουδήσουν. Το σούρουπο όλοι οι συγγενείς προσέρχονταν σε
τραπέζι το λεγόμενο της Κρεατινής και διασκέδαζαν και προσπαθούσαν </span><span lang="EL" style="color: #545454;">να μαντέψουν την ταυτότητα των μασκαρεμένων οι οποίοι φορούσαν μάσκες και γύριζαν
από σπίτι σε σπίτι. Συνήθως </span><span lang="EL" style="color: #333333;">οι μεταμφιεσμένοι άντρες ντύνονταν γυναίκες
και οι γυναίκες άντρες.</span><span lang="EL" style="color: #545454;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0in; vertical-align: baseline;"><span lang="EL" style="color: #545454;"><span style="font-family: arial;">Κατά
το τσιμπούσι αυτό παιζόταν από τους παρευρισκομένους το παιχνίδι του αυγού όπου
τρυπούσαν ένα βραστό αυγό, το κρεμούσαν με μια στερεή κλωστή και με ένα καλάμι
το αιωρούσαν πάνω από τους καθήμενους, και όποιος μπορούσε να το δαγκάσει, ήταν
ο τυχερός και το έτρωγε.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0in; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: #333333;"><br />
Συνέχεια της Τυρινής είναι η</span><strong><span style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-weight: normal; padding: 0in;"> </span></strong><strong><span lang="EL" style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-weight: normal; padding: 0in;">Καθαρά Δευτέρα,</span></strong><span style="color: #333333;"> </span><span lang="EL" style="color: #333333;">όπου συνεχίζονταν τα έθιμα. </span><span lang="EL" style="color: #545454;">Την ημέρα αυτή, όλες οι οικογένειες εξορμούσαν στους αγρούς για να κόψουν
τη μούττη της Σαρακοστής ψήνοντας ψάρια στα κάρβουνα και τρώγοντας νηστίσιμα
φαγητά. </span><span lang="EL" style="color: #333333;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #545454;"><span style="font-family: arial;">Εκεί μικροί και μεγάλοι
έπαιζαν παραδοσιακά παιχνίδια όπως το πέταγμα του πετασιού (χαρταετός),<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: #545454;">Επίσης έπαιζαν </span><span lang="EL" style="color: #444444;">Τριάππιθκια (τριπλούν)</span><span lang="EL" style="color: #545454;"> </span><span lang="EL" style="color: #444444;">όπου από μια γραμμή με 3
πηδήματα όποιος μπορούσε να πεταχτεί μακρύτερα, ήταν ο νικητής<br />
Άλλα παιχνίδια ήταν τα Σκατούλιακα δηλαδή πλακουτσωτές πέτρες η μια πάνω στην
άλλη και προσπαθούσαν να τες κουτσσισουν με άλλες από απόσταση.<br />
Επίσης έπαιζαν Ππιριλλίν. Ήταν ένα παιχνίδι όπου μέσα σε ένα μικρό λακκούϊν</span><span lang="EL" style="color: #545454;"> </span><span lang="EL" style="color: #444444;">έριχναν από απόσταση
ππιρίλλες (μικρές γυάλινες μπίλιες).</span><span lang="EL" style="color: #545454;"><o:p></o:p></span></span></p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΛΑΜΠΡΗ</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τις μέρες πριν την Λαμπρή,
οι νοικοκυραίοι άσπριζαν με ασβέστη τα σπίτια τους και όλους τους πετρότοιχους.
Οι νοικοκυρές ζύμωναν γα ναπαξιμάδια και φλαούνες, επίσης κοκκίνιζαν τα αυγά με
λαζάρι, ένα είδος άγριου χόρτου από το οποίο έπαιρναν τις ρίζες και τις
έβραζαν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; padding: 0cm;">Το Σάββατο του Λαζάρου τα παιδιά</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> γύριζαν
τα σπίτια και έψαλλαν τον «Λάζαρο». Οι νοικοκυρές τους έδιναν ως δώρο φρέσκα
αυγά για να τα βάψουν, φλαούνες, και χρήματα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; padding: 0cm;">Τη Κυριακή των Βαΐων, οι πιστοί έπαιρναν</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> κλωνιά
ελιάς στην εκκλησία, και την άφηναν μέχρι την Πεντηκοστή, οπότε αγιαζόταν η
ελιά για το κάπνισμα το οποίον πίστευαν ότι έδιωχνε κάθε κακό και ζηλοφθονία.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; padding: 0cm;">Την Μεγάλη Πέμπτη</span><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">,</span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> οι
εικόνες του εικονοστασίου καλύπτονταν με μαύρα ρούχα σε ένδειξη πένθους.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; padding: 0cm;">Την Μεγάλη Παρασκευή</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> το
πρωί οι νέες μάζευαν λουλούδια από τις αυλές και τις φραχτές, και στόλιζαν τον
επιτάφιο, ενώ τη νύχτα έψελναν τον επιτάφιο και ακολούθως έκαναν την περιφορά
του στους δρόμους του χωριού.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; padding: 0cm;">Το Μεγάλο Σάββατο</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> το
βράδυ οι καμπάνες κτυπούσαν χαρμόσυνα και καλούσαν όλους τους κατοίκους να πάνε
στην εκκλησία για τη λειτουργία της Ανάστασης, ενώ στην πρωινή λειτουργία, όταν
ο ιερέας έλεγε το «Ανάστα ο Θεός», οι πιστοί κτυπούσαν τους σκάμνους και
αφαιρούσαν τα μαύρα ρούχα που κάλυπταν τις εικόνες.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Έξω, στην πλατεία της
εκκλησίας, αργά τη νύχτα άναβαν τη Λαμπρατζιά, και τα μεσάνυχτα ο παπάς έλεγε
το Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός, και από κερί του παπά, και από χέρι
σε χερι, άναβαν ολοι τα κερια τους και ο έψελναν τον καλό λόγο.<br />
Μετά το χριστός Ανέστη, ο κόσμος ασπαζόταν και τσούγκρίζε τα κόκκινα αυγά,
λέγοντας ευχές. Ύστερα οι οικογενειάρχες πήγαιναν σπιτια τους όπου είχαν
μαγειρεμένη σούπα και έτρωγαν, ενώ παρέες νεαρών έμεναν στη λαμπρατσιά και
έψηναν κρέας πάνω στα καρβουνα και διασκέδαζαν ως το πρωι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; padding: 0cm;">Την Κυριακή του Πάσχα</span><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> στις
10 το πρωί, γινόταν ο εσπερινός της Αγάπης, και μετα οι πιστοί στα σπίτια τους
έψηναν σούβλες και διασκέδαζαν. Το απόγευμα όλοι οι κάτοικοι μαζεύονταν
στην κεντρικη πλατεία της εκκλησίας όπου έπαιζαν παραδοσιακά παιχνίδια και
διαγωνίσματα όπως ζίζιρο, σακουλοδρομίες, γαϊδουροδρομίες, αυγοδρομίες,
τράβηγμα σχοινιού κλπ.. Τα παιχνίδια διαρκούσαν και τις επόμενες δύο μέρες,
δηλαδή την Δευτέρα και Τρίτη του Πάσχα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8e_hknz5KQVMuY5keblfSDUTuZBziWTEA8D88gwHZcBRBx7arJKJlvddtK0gvg-HdcUGhE15uk3zC94XOPEsVqYbCrSkQG9q5mDbchZo3l7bRcStDrxM7tECd1SbIsyB-TA-U7TJPkz4/s1600/8.jpg"><span color="windowtext" style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-no-proof: yes; text-decoration: none; text-underline: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_20" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8e_hknz5KQVMuY5keblfSDUTuZBziWTEA8D88gwHZcBRBx7arJKJlvddtK0gvg-HdcUGhE15uk3zC94XOPEsVqYbCrSkQG9q5mDbchZo3l7bRcStDrxM7tECd1SbIsyB-TA-U7TJPkz4/s1600/8.jpg"
href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8e_hknz5KQVMuY5keblfSDUTuZBziWTEA8D88gwHZcBRBx7arJKJlvddtK0gvg-HdcUGhE15uk3zC94XOPEsVqYbCrSkQG9q5mDbchZo3l7bRcStDrxM7tECd1SbIsyB-TA-U7TJPkz4/s1600/8.jpg"
style='width:224.25pt;height:240pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'
o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\04\clip_image002.jpg"
o:title="8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"></span><!--[endif]--></span></a><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><span style="color: red;">ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΙΝΩΝ
ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ</span></span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τυφλόμυγα</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Με τη μερέζα της
μανάς, ένας παίκτης έδενε τα μάτια του και προσπαθούσε να πιάσει κάποιον από
τους άλλους παίκτες . Όταν τον έπιανε έπρεπε να τον αναγνωρίσει, όποτε αυτός έπαιρνε
τη θέση του, ή αν δεν τον αναγνώριζε, συνέχιζε ο ίδιος.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κρεμμάλα</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Σε μια κόλλα χαρτί, ο
ένας παίχτης κάτω από μια κρεμάλα που σχεδίαζε έγραφε μια λέξη με το αρχικό
γράμμα και το τελευταίο, ενώ στη θέση των άλλων γραμμάτων έβαζε μια παύλα για
το καθε ένα. Ο αντίπαλος έλεγε κάθε φορά ένα γράμμα. Αν το έβρισκε, γραφόταν στην
ανάλογη παύλα. Αν έχανε, ο συμπαίκτης του ζωγράφιζε ένα μέρος του σώματος του
αρχίζοντας από την κεφαλή, κάτω από την κρεμάλα, και ούτω καθεξής έως ότου βρει
την λέξη, ή έως ότου σχηματιζόταν ολόκληρο το σώμα στην κρεμάλα οπότε
κρεμαζόταν και έχανε, κερδίζοντας τοιουτοτρόπως ο άλλος. </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Λιγκρίν</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κτυπούσαν ένα κομμάτι ξύλο
με ένα άλλο μεγαλύτερο, και όποιος το έσυρνε πιο μακριά.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<b>Ζίζυρος</b></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σκυφτός
καθώς ήταν ο παίχτης και δεν έβλεπε, ένας τον πατσάρκαζε (χτυπούσε) στη παλάμη
που ήταν ανοιχτή, και όφειλε να μαντέψει ποιος τον βάρεσε.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Τριάππιθκια</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Μια γραμμή (αφετηρία)
και με 3 πηδήματα όποιος πεταχτεί μακρύτερα (τριπλούν)</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> .<br />
<b>Σούσες</b></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μαζεύονταν τα ανύπαντρα
κορίτσια για να σουστούν και να τραγουδήσουν.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<b>Σκατούλιακα</b></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Πλακουτσωτές πέτρες η
μια πάνω στην άλλη και προσπαθούσαν να τες κουτσσισουν με άλλες από απόσταση.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σακκουλοδρομίες</span></b><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ομαδικό παιχνίδι απουρρέξει
ππηδώντας, έχοντας τα πόδια μέσα σε μια σακούλα.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
Γ<b>ΑΟΥΡΟΔΡΟΜΙΕΣ: </b>Απουρρέξει καβαλικεμένοι πώνα σε γάρους.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<b>Ππιριλλίν</b></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ένα μικρό λακκουιν και
έριχναν από απόσταση μέσα ππιρίλλες.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br />
<b>Διστιήμιν</b></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Το παιχνίδι της
παλλικαρκάς. Μια πέτρα πολύ βάρια, την οποία όποιος σήκωνε, ήταν το παληκάρι.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-7634342406474074962019-03-06T00:36:00.002-08:002019-03-06T00:36:19.344-08:00ΠΡΩΤΙΝΕΣ ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΑΣΚΑΝΙΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Ο Χριστιανισμός
παραδέχεται την ύπαρξη της βασκανίας και την αποδίδει σε επέμβαση του πονηρού
πνεύματος και συνιστά τον εξορκισμό δια του σταυρού και το διάβασμα
εκκλησιαστικών ευχών ή δεήσεων</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Μάτιασμα,
βασκανία και μαγγανεία</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"> ονομάζονται
οι πράξεις που γίνονται με τη βοήθεια απόκρυφων και πνευματικών δυνάμεων πέραν
του συμβατού και του φυσικού.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Είναι η
πρόκληση διαταραχής ή βλάβης από επίδραση κακής ενέργειας από κάποιους
ανθρώπους που έχουν σκοτεινές και δαιμονικές δυνάμεις. Κυρίως προκαλείται δια
των οφθαλμών, γι αυτό ονομάζεται και μάτιασμα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Η βασκανία και
το μάτιασμα προκαλούνται από θαυμασμό ή πόθο για την ομορφιά, την υγεία και τα
χαρίσματα ανθρώπων, ζώων και άψυχων πραγμάτων που δεν έχουν οι βάσκανοι, με αποτέλεσμα
αυτοί να φθονούν όσους τα έχουν.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Πολλές φορές το
μάτιασμα προκαλείται χωρίς μαγεία ή μαγγανεία, αλλά άδολα και χωρίς συναίσθηση
ή υποψία από τα άτομα που ματιάζουν, και μη γνωρίζοντας την επικίνδυνη επίδραση
των ματιών ή των λόγων τους.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Άλλες φορές
προκαλείται συνειδητά, όταν οι βάσκανοι καταντούν χαιρέκακοι και φθονεροί.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Αν άνθρωποι που
προκαλούν το μάτιασμα και γνωρίζουν αυτή τη δύναμη τους φτύσουν και πουν,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">-φτού, φτού να
μη βασκαθείς,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">μπορούν έτσι να
μπλοκάρουν την εξερχόμενη ενέργεια τους, αποφεύγοντας την πρόκληση βασκανίας
και ματιάσματος.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Στη βασκανία
κάποιοι πιστεύουν και κάποιοι δυσπιστούν, ενώ ελάχιστοι την απορρίπτουν, αφού
σε όλη διάρκεια της ζωής του καθενός, αρκετές φορές έτυχε να ματιαστεί με
αποτέλεσμα θέλοντας ή μη όσο δύσπιστος και να είναι, να διερωτάται περί της
αληθείας.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Η βασκανία
εκδηλώνεται με διάφορους τρόπους όπως ζαλάδα, κακή διάθεση και πονοκέφαλο χωρίς
ιδιαίτερο λόγο, απλά από μια κακή συναπάντηση με κάποιον Σαββατογεννημένο, με
κάποιον που έχει σμιχτά φρύδια, ή με άτομο κακότροπο και τυχαίνει να εκπέμπει
δυνατό μαγνητισμό.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Ελιξήριον του
πυρετού</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Τους παλιούς
καιρούς όταν την ύπαιθρο διέρχονταν και περιφέρονταν Αθίγγανοι μεταφέροντας
μαζί τους αρκούδες δίδοντας παραστάσεις στα πανηγύρια, οι χωρικοί αγόραζαν από
αυτούς τρίχες της αρκούδας τις οποίες χρησιμοποιούσαν για βασκανίες και
θεραπείες.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Πίστευαν ότι αν
κάποιος άρρωστος είχε πυρετό, καίγοντας τις τρίχες σε κάρβουνα στο θυμιατήρι
και καπνίζοντας τον ασθενή, αυτός έβρισκε τη γιατρειά του.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Πίστευαν ακόμα
ότι οι τρίχες της αρκούδας ως φυλαχτό αποτρέπουν τη βασκανία, και ότι αν
κάποιος ματιασμένος δρασκελείσει μια αρκούδα, ξεματιάζεται.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Φαίνει πάσι</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Όταν ο ασθενής
έχει ρίγος και πυρετό, μια άμεση θεραπεία είναι το κάπνισμα δια τριών
Αγιασμένων φύλλων ελιάς.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Τοποθετώντας σε
καπνηστήρι πάνω σε κάρβουνο ένα ένα τα φύλλα και κατά το πρώτον λέγοντας την
ευχή «ζαβός, δραγός και δίδυμος», κατά το δεύτερον «Ιησούς Χριστός νικά και όλα
τα κακά σκορπά», και κατά το τρίτο «Φως Χριστού φαίνει πάσι», καπνίζουμε τον
ασθενή άνωθεν της κεφαλής του. Ύστερα διαλύουμε σε νερό την τέφρα
των καμένων φύλλων και τον ποτίζουμε. Με αυτό τον τρόπο ο ασθενής θεραπεύεται
πλήρως.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Άλλος τρόπος
θεραπείας είναι να σταυρώσουμε τον ασθενή στο μέτωπο τρεις φορές λέγοντας την
ευχή,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">«Βάρος, τσίλος,
φτόνος έπεσεν επι τον δούλον του Θεού. Άρατε Άγιοι Άγγελοι τον
ριοπυρετόν, την πύρεξιν, την καρτάναν και ρίξε τα στο Άγιον Όρος, και έπαρον το
κακόν το εξ εμού ρυσθείς επ ονόματος του Πατρός, του Υιού και του Αγίου
Πνεύματος, Αμήν»</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Σκάθθαροι,
κάλλοι</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Η πικροδάφνη,
αροδάφνη ή ροδοδάφνη είναι τοξικό φυτό και τα μέρη του είναι δηλητηριώδη, γι
αυτό δεν πρέπει να τρώγονται. Ακόμα και οι αναθυμιάσεις από το κάψιμο της
πικροδάφνης είναι επικίνδυνες γι' αυτό δεν πρέπει τα κλαδιά της να
χρησιμοποιούνται σαν καυσόξυλα.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Αν και
δηλητηριώδες φυτό, παράγωγα του χρησιμοποιούνται ως θεραπευτικά βότανα. Έχει
θεραπευτικές ιδιότητες εναντίον του καρκίνου, θεραπεύει τον πονοκέφαλο από
μεθύσι έχει επίσης επουλωτικές ιδιότητες</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Είναι αυτοφυής
αειθαλής θάμνος και αναπτύσσεται σε αμμώδεις, ασβεστώδεις και
ηλιόλουστες περιοχές με υγρό υπόστρωμα, όπως όχθες ποταμών σε χαμηλό υψόμετρο.
Άνεδρη αροδάφνη που βλαστά και αναπτύσσεται μακριά από νερό, είναι ωφέλιμη και
χρησιμοποιείται εναντίον των σκάθαρων.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Κόβοντας κλαδί
πικροδάφνης, σε ένα από τα φύλλα κάνουμε με το χέρι μας τρεις φορές το σημείο
του σταυρού λέγοντας</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">«Εις το όνομα
του Πατρός του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, Αμήν».</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Ακολούθως
αποσπούμε το φύλλο με τον γύρο φλοιό του κλαδιού σχίζοντας τον με ένα μαχαιράκι
λέγοντας,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">«Έτσι το ίδιο
να σσιειστει (σχισθεί) τσι ο σκάθαρος»</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Ακολούθως θάβουμε
το φύλλο κάτω από μια πέτρα, και όταν με τις μέρες αρχίσει να σέπεται, το ίδιο
αρχίζει και ο σκάθαρος ή ο κάλλος να σέπεται και να θεραπεύεται.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Εάν οι κάλλοι
και οι σκάθθαροι είναι περισσότεροι του ενός, τότε επαναλαμβάνουμε τη
διαδικασία με ίδιο αριθμό φύλλων.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Φτέλλες</span></b><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Η βδέλλα είναι
είδος σκουληκιού που ζει σε έλη, λάκκους, λίμνες και γενικά στο νερό. Έχει σώμα
πλατύ και ευέλικτο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Στο στόμα της
διαθέτει τρεις σειρές από δόντια με τα οποία κολλά στο δέρμα του ανθρώπου ή του
ζώου και ρουφά αίμα, με το οποίο και τρέφεται. Το αίμα που ρουφάει μπορεί να
είναι έως πέντε φορές περισσότερο από τον όγκο του σώματός της. Θεωρείται
επικίνδυνη, καθώς η μεγάλη αφαίμαξη προκαλεί αδυνάτισμα και θάνατο. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Στο παρελθόν οι
βδέλλες χρησιμοποιήθηκαν στην ιατρική για τοπικές αφαιμάξεις τοποθετώντας τες
στο δέρμα των ασθενών. Για την απομάκρυνσή τους χρησιμοποιείται αλατόνερο.</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">Οι πρωτινοί
άνθρωποι τις χρησιμοποιούσαν για ξόρκισμα όταν γυναίκες παρ όλες τις
προσπάθειες δεν μπορούσαν να τεκνοποιήσουν. Μάζευαν βδέλλες τις οποίες
τοποθετούσαν πάνω από την νηστια (εστία φωτιάς) που μαγείρευαν, και όταν από
τον καπνό της φωτιάς ξηραίνονταν, τις κοπανούσαν και το κονίαμα τους το διέλυαν
σε ζεστό νερό. Ακολούθως έδιδαν στην ενδιαφερόμενη για τεκνοποίηση να το
πιει. Έπρεπε να το καταπιεί βρόγχο βρόγχο, και σε κάθε βρόγχο να λέει,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: white; font-family: "Palatino Linotype", serif; font-size: 12pt;">«Καθώς κολλούν οι
αβτέλλες πάνω στον άνθρωπον, έτσι να κολληθεί μωρούιν πάνω πουν η μήτρα μου».
</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-1119368924715812462019-01-09T06:30:00.013-08:002024-03-28T07:11:49.910-07:00ΑΠΑΝΤΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ, ΟΛΟ ΤΟ ΕΡΓΟ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: left;"><b style="background-color: white;"><span style="color: #444444; font-family: arial;">Η Χλώρακα είναι
κωμόπολη της επαρχίας Πάφου, ένα προάστιο ενωμένο με την παλιά πόλη του
Κτήματος. Είναι τόπος με φυσικές ομορφιές τόσο στα παράλια όσο και στα
ενδότερα, ιδανικός τόπος για μόνιμη διαμονή ή παραθερισμό, καθώς διαθέτει πολλά
ξενοδοχεία και τουριστικά διαμερίσματα.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #444444; font-family: arial;">Από την πόλη της Πάφου
δίνεται η δυνατότητα στους επισκέπτες για εύκολη πρόσβαση περπατητοί ή με
λεωφορεία που καλύπτουν πολλά δρομολόγια προς τη Χλώρακα. Βασικοί σταθμοί
περιήγησης είναι οι καθαρές παραλίες, οι αρχαιότητες που συμπεριλαμβάνουν δυο
τοιχογραφημένες εκκλησίες του δωδέκατου αιώνα και δυο Ελληνόσπηλιους με
αρχαίους λαξευτούς τάφους που υπάγονται στην Ελληνιστική εποχή, τα υπολείμματα
του αυλακιού της Ρήγαινας το οποίο έκτισε ο Διγενής, και τις τρεις παλιές
βρύσες εκ των οποίων η μια σώζεται όπως ακριβώς κτίστηκε πριν από την εποχή του
μεσαίωνα, καταδεικνύοντας την αρχιτεκτονική τεχνοτροπία της εποχής. Ο
παραλιακός πεζόδρομος οδηγεί από τη μια άκρη της Χλώρακας έως στην πόλη της
Κάτω Πάφου, με πανόραμα τον ήλιο όταν δύει τα δείλινά να φαντάζει σαν εξαίρετη
Θεϊκή ζωγραφιά.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #444444; font-family: arial;">Επίσης υπάρχει
θεματικό πάρκο που καλύπτει μεγάλη έκταση γης με φυτεμένη όλη την ιθαγενή
βλάστηση, με τόπο ιδικά διαμορφωμένο για μικρές παραστάσεις, με κήπους,
παιδικές χαρές, χώρους υγιεινής, καντίνα και δημόσιο χώρο στάθμευσης οχημάτων.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #444444; font-family: arial;">Δυο μουσεία ιστορικής
σημασίας του Αγίου Γεωργίου και του Χριστόδουλου Αντωνίου Πάφιου υπενθυμίζει το
πρώτο τον απελευθερωτικό αγώνα της ΕΟΚΑ εναντίον των Άγγλων αποικιοκρατών το
1955, ενώ το δεύτερο αφορά την ιστορία του Καραγκιόζη και των Χλωρακιωτών
Καραγκιοζοπαιχτών Χριστόδουλου Πάφιου παππού και Χριστόδουλου Πάφιου εγγονού.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #444444; font-family: arial;">Ένα μικρό αμφιθέατρο
τετρακοσίων καθισμάτων κοσμεί τη νότια μεριά του χωριού και είναι κτισμένο σε
μια κατάφυτη από άγρια βλάστηση περιοχή με απεριόριστη θέα όλη τη θάλασσα από
δύση έως νοτιά που βρέχει τη Χλώρακα.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #444444; font-family: arial;">Από την παραλία πολλοί
δρόμοι οδηγούν προς την κοινότητα, όπου στην κεντρική πλατεία με
τα πετρόκτιστα καφενεία ξεχωρίζει ο μεγαλόπρεπος καθεδρικός ναός της
Παναγίας της Χρυσοαιματούσας που γιατρεύει όσες γυναίκες έχουν πρόβλημα
αιμορραγίας, καθώς και η αρχαία εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελαιούσας.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΙΣ ΤΟ ΕΡΓΟΝ</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Χλώρακα είναι κτισμένη στα δυτικά
της πόλης της Πάφου και ευρίσκεται σε υψόμετρο 50 μέτρων από το γιαλό. Είναι τοποθετημένη
σε οροπέδιο ως σε μπαλκόνι με απεριόριστη θέα όλο τον ορίζοντα της θάλασσας που
χάνεται στα βάθη του πελάγου της Μεσογείου. Κάθε δείλι η θέα του ήλιου που
χρυσίζει τα γαλανά νερά της θάλασσας την ώρα που γέρνει να δύσει, είναι
εξαιρετική και μοναδική .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στην άλλη πλευρά έχει ολόκληρη
βουνοσειρά που στα ριζά της έκτισαν οι άνθρωποι από ανατολής μέχρι δύσης τα
χωριά της Έμπας, της Λέμπας και της Κισσόνεργας, ενώ από την γραφική πλατεία με
το μπόλικο πράσινο και τα γραφικά καφενεδάκια φαίνονται τα βαπόρια πανω στη
γραμμή του ορίζοντα που πλέουν και ταξιδεύουν πανω στην άκρη της θάλασσας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι ένας τόπος με όμορφες παραλίες
και έντονες αντιθέσεις. Με παλιά και μοντέρνα κτίρια, με φυσικό περιβάλλον, με
κουλτούρα που συνδυάζει Ελλάδα, Ευρώπη και Ανατολή, με πολλά ξενοδοχεία,
εστιατόρια, μπυραρίες, καφενεία, αλλά και με φιλόξενους κατοίκους. Έχει για
κύρια χαρακτηριστικά τις παραλίες με τους απόκρημνους βράχους, τα κρυστάλλινα
καταγάλανα νερά, και τις χρυσές αμμουδιές. Όλο το χωριό είναι ένα μπαλκόνι στη
Μεσόγειο με βραχώδεις πλαγιές, τρεμιθιές, δρύες, και καταπράσινες λαγκαδιές .
Είναι μια τέλεια τοποθεσία που ποτέ δε χάνει τη γοητεία και τη θελκτικότατα
της. Κουρνιασμένη στην δυτική γωνιά της Κύπρου είναι ένα στολίδι με πολλη
ιστορία και φημισμένους ανθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα η Χλώρακα δεν είναι όπως
παλιά. Οι τόποιγέμισαν με διαμερίσματα και ξενοδοχεία. Οι αγροί και τα χωράφια
εγκαταλειφθήκαν και το πράσινο των δένδρων έμεινε λιγοστό. Οι παραλίες γέμισαν
ξενοδοχεία και τα νερά της θάλασσας έγιναν γκρίζα από τα λύματα των ξενοδοχείων
που ρίχνονται σ αυτήν, ενώ η θαλάσσια χλωρίδα και η πανίδα καταστράφηκε
ανεπανόρθωτα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι σημερινές γενιές μετά τον 1974
ενώ παρέλαβαν αλώβητη παρθένα γη από τους πρόγονους τους, εχουν να παραδώσουν
στους απογόνους τους παραμορφωμένα τοπία γεμάτα τσιμεντένια κτίρια και
αποψιλωμένες από άγρια βλάστηση περιοχές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι πληροφορίες για τις ρίζες
καταγωγής των κατοίκων οδηγούν έως τα μέσα του 18ου αιώνα που καταδεικνύουν ότι
ολόκληρη η κοινότητα αποτελείται από απογόνους ορισμένων οικογενειών που
συγγένεψαν μεταξύ τους και από αυτούς προέρχονται όλοι ανεξαιρέτως οι σημερινοί
κάτοικοι της Χλώρακας. Οι οικογένειες αυτές που αποτέλεσαν τη βάση του αρχικού
γενεαλογικού δένδρου της σημερινής κοινότητας, είναι οι Χ’ Τσιυρκακός Σιαμμάς
(1840), Κωσταντής Πενταράς (1850 – ζούσαν πρόγονοι του στη Χλώρακα από το 1800,
αλλά το επίθετο Πενταρας ξεκινά με τον Κωνσταντή), Γιωρκής Κόμπος Ταπακούδης
(1860), Χριστόδουλος Αζίνας (1873), Χριστόδουλος Λαούρης και Ευστάθιος
Κυρηνέας, αδέρφια (1890)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;"><div style="text-align: left;"><b><span style="color: red; font-family: arial;">ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ</span></b></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">1946 κάτοικοι 877</div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">1960 κάτοικοι 1117</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">1982 κάτοικοι 1470</div><div style="text-align: left;">1992 κάτοικοι 2032</div><div style="text-align: left;">2001 κάτοικοι 3201</div><div style="text-align: left;">2011 κάτοικοι 5340</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Βρίσκουμε το όνομα της Χλώρακα ως FLORAKAS σε Βενετικούς χάρτες του
1400 όπως αναφέρει σε βιβλίο του ο Χρίστος Μαυρέσης. Προφορικές όμως πληροφορίες
μαρτυρούν ότι παλαιότε ρα ονομαζόταν Πραστιόριζο ή Πρασκίουρο, που σημαίνει
πράσινη ουρά, μια εννοιολογία που προήρθε από το σχήμα που καταλάμβανε η σειρά
των σπιτιών πάνω στην άκρια του οροπεδίου, ενώ στη βάση του είχε χώματα γόνιμα
που βλάσταιναν θεόρατοι δρύες, βελανιδιές και τρεμιθιές που σχημάτιζαν μια
μακριά πράσινη ουρά.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι πρώτοι κάτοικοι ήσαν βοσκοί
και γεωργοί που έκτισαν τα σπίτια και τις μάντρες τους στις παρυφές του
οροπεδίου για να επιβλέπουν την θάλασσα όταν συνέβαιναν επιδρομές από
Πειρατές και Σαρακηνούς, ώστε να έχουν τον καιρό να κρύβουν τα υπάρχοντα
τους. Τα πρώτα σύνορα της κατοικημένης περιοχής ξεκινούσαν από τα υψώματα
μετά την σημερινή οδό Χατζηφιλίππου, και τελείωναν στα υψώματα της Λέμπας, στη
περιοχή του Προϊστορικού συνοικισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όσο η κοινότητα πλήθαινε από
κατοίκους, μη θέλοντας να κτίσουν τα σπίτια τους και να χαλάσουν την εύφορη γη
οποίαν καλλιεργούσαν και εκτινόταν κάτω από το οροπέδιο, μετοίκιζαν σιγά προς
τα ενδότερα του οροπεδίου όπου η γη ήταν καυκάλλα και πάνω της φύτρωνε άγρια
βλάστηση κυρίως σχοινιές και αρκόσσιηλλες και που ολόχρονα ήταν βλαστημένες και
χλωρές. Ένεκα της χλωρής καυκάλλας γης λοιπόν, έμεινε το ομώνυμο όνομα Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizrO_6pR1AGhXn01-VCY3U5e-EEUbsYUmXjWGBxQVlwapqY68XwtqYPm1hRbey2aUUa8B-EXLY7EhB3se7m7HXcwjzIPymAxl8ZMEhvViHBg2G39L6yc_c5b88WjzOQ8rSVumuypcTGBA/s1600/Protina+synora+Chlorakas.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="682" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizrO_6pR1AGhXn01-VCY3U5e-EEUbsYUmXjWGBxQVlwapqY68XwtqYPm1hRbey2aUUa8B-EXLY7EhB3se7m7HXcwjzIPymAxl8ZMEhvViHBg2G39L6yc_c5b88WjzOQ8rSVumuypcTGBA/s320/Protina+synora+Chlorakas.jpg" width="293" /></span></a></div>
<b><div style="text-align: left;"><b><span style="color: red; font-family: arial;">ΤΑ ΠΡΩΤΙΝΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ
ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b></div></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι περιουσίες των κατοίκων έφταναν
μέχρι τον φάρο της Κάτω Πάφου, ανέβαιναν στις παρυφές της πόλεως του Κτημάτου
(στα σημερινά Κάτω Περιβόλια), άγγιζαν τις Παρυφές του οροπεδίου του
Μουττάλλου, και έφταναν ως τα σημερινά Διπλαρκάτσια. Από εκεί ακολουθώντας το
σημερινό δρόμο της Έμπας μέχρι το δημοτικό σχολείο, γύριζε προς τη Κισσόνεργα
όπου λίγο πριν τη περιοχή Ζιλιχός, τέλειωναν τα σύνορα της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι φανερό λοιπόν, πως παλαιότερα
και η περιοχή της Λέμπας, ήταν χώματα της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αποδείξεις περί αυτής της
πραγματικότητας, αποτελούν μαρτυρίες και γεγονότα όπως,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Α) Όλες οι αναφερόμενες αυτές
περιουσίες έκτος όσες ανήκουν στην κοινότητα της Λέμπας, μέχρι πρότινος
(1960-70) ανήκαν με επίσημους τίτλους ιδιοκτησίας σε κατοίκους Χλώρακας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Β) Επί κοινοταρχίας Γιωρκάτζιη<b> </b>άλλως<b> </b>Γιωρκακούιν
(1913<b> – </b>1923), το1920 μεγάλη πυρκαγιά κατέκαυσε την περιοχή
από την σημερινή Λεωφόρο Μακαρίου και άνω. Απο έρευνες της Αποικιακής
κυβέρνησης, απεδόθη σε κακοβουλία. Όταν επρόκειτο για κακόβουλη ζημία και δεν
ευρίσκετο ο ένοχος, την ζημία καλείτο να πληρώσει η κοινότητα. Σε αυτή την
περίπτωση επειδή ο κακόβουλος εμπρηστής δεν βρέθηκε, η αποικιοκρατική κυβέρνηση
απαίτησε το ποσό των οκτώ λιρών να πληρωθεί από την κοινότητα της
Χλώρακας ως πρόστιμο, διότι όλα τα χωράφια στην περιοχή ανήκαν σε Χλωρακιώτες.
Ο κοινοτάρχης της Χλώρακας ο Γιωρκάτζιης, ηρνήθη να πληρώσει με δικαιολογία ότι
η περιοχή δεν ανήκε στην κοινότητα της Χλώρακας, αλλά της Έμπας. Η κοινότητα
της Έμπας απεδέχθη αυτή την κατάσταση, πλήρωσε το πρόστιμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γ) Όταν μετά από δεκαετίες ο
κοινοτάρχης Έμπας, ζήτησε από τον Έπαρχο Πάφου να χαρτογραφηθεί η περιοχή αυτή
ως μέρος της Έμπας, ο έπαρχος Πάφου ενημέρωσε τον κοινοτάρχη Χλώρακας
Ιωάννη Λιασίδη, και τον συμβούλευε να κάμει αίτηση όπως αυτή η περιοχή μαζί με
τις άλλες της κάτω Πάφου και των Κάτω Περιβολιών χαρτογραφηθούν ως Χλώρακα εφ
όσον όλες οι περιουσίες άνηκαν σε Χλωρακιώτες κατοίκους. Ο κοινοτάρχης
Χλ’ωρακας όμως, μη γνωρίζοντας τα απαιτούμενα γράμματα και γνώσεις, ολιγώρησε
και δεν το έπραξε, τοιουτοτρόπως τα εδαφη αυτά χαρτογραφηθηκαν στις γύρω κοινοτητες
της Έμπας και της πόλεως της Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΙΣΤΟΡΙΑ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Για την ιστορία της κοινότητας δεν
έχουμε πληροφορίες που να μας παίρνουν σε βάθος χρόνου, καθ ότι κανείς δεν
άφησε γραπτά κείμενα και όσα είναι γνωστά, είναι από θύμισες γερόντων που και
αυτοί τα έμαθαν από λόγο σε λόγο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Η πρώτη φορά που κατεγράφησαν
ολοκληρωμένες πληροφορίες για την κοινότητα ήταν το 2003 από τον συγγραφέα
Χρίστο Μαυρέση που σε μια καλογραμμένη έκδοση βιβλίου του με τίτλο «Χλώρακα
Ιστορική και Λαογραφική μελέτη», αποτέλεσε την πρώτη τεκμηριωμένη μελέτη και
καταγραφή της ιστορίας της Χλώρακας. Στην Ιστορική του επισκόπηση για το χωριό,
αναφέρει:</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Το χωριό Χλώρακα είναι συνεχιστής
παλαιότερων συνοικισμών, ενώ τα διάφορα αρχαιολογικά αντικείμενα που
ανακαλύφθηκαν κατά καιρούς, μαρτυρούν πολύ παλαιό συνοικισμό από τα μέσα της
4ης χιλιετηρίδας. Είναι σχεδόν βέβαιο ότι η εύφορη περιοχή του
χωριού υπαγόταν διοικητικά κατά την αρχαιότητα στο Βασίλειο της Πάφου. Βρέθηκαν
επίσης ίχνη και κατάλοιπα των Βυζαντινών και των Μεσαιωνικών χρόνων. Κατά την
περίοδο της Φραγκοκρατίας η Χλώρακα ήταν φέουδο. Κατά την περίοδο αυτή ίσως
εγινε η παραφθορά της αρχικής ονομασίας του χωριού».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η ιστορία της Χλώρακας ξεκινά από
την λίθινη εποχή, όμως ίσως ήταν μικρό και ασήμαντο μέρος για να ασχοληθεί
κάποιος ιστορικός και να καταγράψει οτιδήποτε σχετικά με το ιστορικό της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Σε γραπτά κείμενα συναντούμε καταγραμμένη μια αναφορά από τον ηγούμενο Μαχαιρά
Γρηγόριο το 1945 περί ενός θλιβερού περιστατικού που συνέβηκε στα
ανοιχτά της θάλασσας της Χλώρακας το 1810, όταν ένεκα σφοφρής θαλασσοταραχής,
επιβατικό πλοίο γεμάτο πλούσιους επιβάτες που έπλεε για τους Αγίους Τόπους,
έπεσε στις ξέρες του «Φουρφουρή», και βουλιάζοντας πνίγηκαν όλοι, μεταξύ αυτών
η σύζυγος και το μικρόν παιδί του δραγουμάνου της Κύπρου Χατζηγεωργάκης Κορνέσιος.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> «Φουρφουρής» είναι η ξέρα που
ευρίσκεται σε απόσταση ενος χιλιομέτρου απο την ακτή της παραθαλάσσιας περιοχής
«Δήμμα» και είναι καταγραμμένη στους επίσημους χάρτες της Κυπριακής Δημοκρατίας
με αυτό το όνομα, και πανω τους είναι σφηνωμένο το πλοίο «‘Άγιος Δημήτριος» το
οποίον αποτελεί σήμα κατατεθέν της Χλώρακας, που από τα βάθη του πέλαου ή από
ψηλά στον αέρα αεροπορικώς, μπορεί κάποιος να εντοπίσει και να
καταδείξει την Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κατά άλλους, Φουρφουρής είναι η
μικρή χερσόνησος<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">στην παραθαλάσσια περιοχή της
«Βρέξης» που στην άκρη της μέσα στη θάλασσα υπάρχει σπηλιά, που όταν έχει
τρικυμία τα κύματα σκεπάζοντας την και ξεσκεπάζοντας της, συμπιέζουν τον αέρα
μέσα στη σπηλιά και δημιουργούν ένα θόρυβο φφφ, δηλαδή φουρφουρίζει.
Έτσι και ο βράχος αυτός ονομάστηκε νησί του «Φουρφουρή». Όταν συνέβαινε αυτό το
φαινόμενο αλλά ταυτόχρονα νότια της θάλασσας γέμιζε και κατέβαζε ο καιρός, τότε
πάντα έβρεχε. Γι αυτόν τον λόγο, πήρε η περιοχή την ονομασία
"Βρεξη". Περί της τοπωνυμίας αυτής, βρίσκουμε σε δημοσίευμα στο
περιοδικό "Πάφος" έκδοσης 1942 από τον αρθρογράφο Χρ.
Λίβα, να αναφέρει τα εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Άμα χτυπά το Φερφουρίν για τρεις
ώρες για τρεις ημέρες έσιει νερά. Η λέξη Φερφουρίν είναι όνομα ενός άλλου
νησιού που βρίσκεται προς την παραλια του χωριού Χλωρακας. Η λέξη χτυπά
αναφέρεται στον υπόκωφο κρότο της θάλασσας που κάνει χτυπώντας προς τον
Φερφουρίν. Η παρατήρηση αυτή γίνεται το φθινόπωρο προς το χειμώνα, συνήθως
νύχτα. Οι κάτοικοι της χαμηλής πιστεύουν ότι όταν αστράψει από τη διεύθυνση του
νησιού εκείνου θάρθη βροχή, το πολύ σε τρεις μέρες. Η ορθότητα της παρατήρησης
αυτής διαφαίνεται κι από την ακόλουθη.<b> -</b>Άμα αστράφτει συχνά το
Φερφουρίν, σε τρεις ώρες έχουμε νερά. Άμα αστράφτει αργά σε τρεις
ημέρες. Α ‘μμα στράφτει του Τσιύκκου αννίει ο τζιαιρός-. Η φράση του Τζιύκκου
εδώ εννοείται η διεύθυνση προς τη βουνοκορφή της μονής Κύκκου)».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Άλλη αναφορα καταγραμμένη για τη
Χλώρακα, βρίσκουμε στο βιβλίο του Ιερώνυμου Περιστιάνη «Ιστορία των
Ελληνικών γραμμάτων»: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Προ της Αγγλικής Κατοχής δεν
έλειτούργησε Κοινοτικόν Σχολείον, άλλ' ούτε καί ίδιωτικόν κοινοτικόν τοιούτον,
και ο λόγος είναι διότι ή κοινότης πρό της Κατοχής ήτο πολύ μικρά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ό Σοφοκλής Χατζή Γεωργίου, ετών 65 ο
δούς ημίν τας πληροφορίας, έμαθε τα Κοινά γράματα, ήτοι Παιδαγωγίαν, Οκτώηχον
καί Απόστολον παρα τω αδελφώ του Χριστοδούλω Χ' Γεωργίου φοιτών έν οικία του εν
ηλικία 12 ετών, ήτοι τω 1877. Εν καιρώ γεωργικών εργασιών ήκολούθει τον
διδάσκαλον εις τους αγρούς του και ο μαθητής καθήμενος εν τω μέσω του αγρού, εν
ω ο διδάσκαλος ησχολείτο, ανεγίγνωσκεν ή απεστήθιζε το μάθημα του και ό
διδάσκαλος διώρθωνε τα λάθη του. Εφοίτησεν ούτω επί 4 - 5 έτη ότε και ηδύνατο
να λέγη τον Απόστολον επ' εκκλησίας με το εκκλησιασηκόν ύφος. Άλλοι μαθηταί δεν
εφοίτησαν εις τον αδελφόν του. Δεν ενθυμείται άλλον να διδάξη εις σχολείον εν
τω χωρίω του, αλλ' όσοι εγνωριζον τα Κοινά εδίδασκον μόνον τους συγγενείς των».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τέλος, στο βιβλίο του " Πόλεις
και χώριά της Κύπρου" ο λαογράφος και μελετητής Νέαρχος Κληρίδης,
αναφέρει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">"Είναι κτισμένος στά
βορειοδυτικά του Κτήματος και σέ απόσταση 1½ αγγλικού μιλίου. Το
όνομα του έγινε γνωστό, όχι μόνο στην Κύπρο, αλλά και στην Ελλάδα, γιατί εκεί
αποβιβάστηκε μια νύχτα του φθινοπώρου του 1954 ο Γεώργιος Γρίβας Διγενής, κι
άρχισε την οργάνωση της ΕΟΚΑ για την απελευθέρωση της Κύπρου.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Βρίσκεται σε μικρήν απόσταση από τη Θάλασσα και είναι συνεχιστής παλαιοτέρων
συνοικισμών που υπήρχαν στην περιοχή του κι εξαφανίστηκαν στο πέρασμα των
χρόνων. Τάφοι προχριστιανικοί με το όνομα Ελληνόσπηλιοι και διάφορα
αρχαιολογικά αντικείμενα, λίθινα εργαλεία, αξίνες, θραύσματα αγγεία, τα οποία
μπορεί κανείς να συναντήσει εδώ κι εκεί στην επιφάνεια του εδάφους, μαρτυρούν
πολύ παλαιόν συνοικισμό από τα μέσα τής 4ης χιλιετηρίδας π.Χ.</div><div style="text-align: left;">Παράξενη όμως παραμένει η ονομασία του συνοικισμού αυτού, για την οποίαν δεν
ασχολήθηκαν οι ειδικοί μέχρι σήμερα. Αν ονομάστηκε Χλώρακας από την πλούσια
χλωρίδα (πρασινάδα) που υπήρχεν εκεί όταν πρωτοκτίστηκε ο συνοικισμός, δεν
είναι βέβαιο και μπορεί να θεωρηθεί η ετυμολογία αυτή μάλλον παρετυμολογία,
επειδή δέν συμφωνά με την προφορά. Αν η περιοχή ήταν τέτοια ώστε να είναι
καταπράσινη χειμώνα-καλοκαίρι, δέν θά μπορούσε να ονομαστεί Χλώρακας (τόπος
πρασινισμένος), αλλά Γλώρακας, (επειδή οί Κύπριοι λένε πάντα τό χλωρό, γλωρόν).
Αν πάλιν ήταν τόπος ανθοστόλιστος κι ονομαζόταν Φλώρακας, δεν μπορεί κανείς να
το αποδείξει. Όμως μπορεί να σχηματίστηκε το όνομα από το Φλώρακας, γιατί τα φ
στην Κυπριακή εναλλάσσεται μέ τα χ: χωράφι-φωράφι, φορεί-χωρεί"</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΤΑ ΥΔΑΤΑ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSl7Twi6JbT9el6uNH1bk_hEtb7TwvKraJw4fh6SxwGEiBcGHHSUJ4XydcSRoHLQqnK0yC1TU52R3wYDqYWyDU2UttdMFd_vaJ8eXhDXZwHknJc7cbJekY50V9cYBesuw2MILoJs08aAA/s1600/Pyrkos+palios.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="640" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSl7Twi6JbT9el6uNH1bk_hEtb7TwvKraJw4fh6SxwGEiBcGHHSUJ4XydcSRoHLQqnK0yC1TU52R3wYDqYWyDU2UttdMFd_vaJ8eXhDXZwHknJc7cbJekY50V9cYBesuw2MILoJs08aAA/s320/Pyrkos+palios.jpg" width="320" /></span></a></div>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: arial;">Η παλιά Βρύση του
Πύρκου</span></b></div></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τη
σημασία του ζωογόνου νερού συναντούμε στους μύθους των λαών που έχοντας πλήρη
επίγνωση της ζωοδόχου σημασίας του το τίμησαν και το ανέδειξαν ως θεότητες
θέλοντας να το εξευμενίσουν. Ανέπτυξαν θρύλους και δημιούργησαν ιστορίες και
δοξασίες καθώς και παραδοξολογίες, αφού ήταν το πολυτιμότερο αγαθό που θέλοντας
οι άνθρωποι πρώτοι να έχουν ρόλο και λόγο επ αυτού, δημιούργησαν δεισιδαιμονίες
και φοβίες για ανεράδες και δράκους θέλοντας να το προστατεύσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στους μύθους όλων των λαών το νερό
αποτέλεσε στοιχείο έμπνευσης και διανόησης, ευρηματικότητας,
επινοητικότητας και καλλιτεχνικής φαντασίας καθώς και δημιουργικής πνοής
που τους βοήθησε να σχεδιάσουν και να κατασκευάσουν κυρίως βρύσες που ως σήμερα
παραμένουν δείγματα αρχιτεκτονικής παράδοσης και κουλτούρας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε όλα τα μέρη όπου υπήρχε τρεξιμιό
νερό, έκτιζαν βρύσες οι οποίες συνήθως ήταν δημόσιες, ώστε να τις χρησιμοποιούν
όλοι πλούσιοι και φτωχοί, καθώς το νερό είναι απαραίτητο στοιχείο για τη ζήση
του ανθρώπου, και ένεκα αυτού, πολλοί αιματηροί πόλεμοι έχουν συμβεί στην
ιστορία της ανθρωπότητας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">Οι Βρύσες<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8drJ3_uUM7vf-iuElSJcc4r4czOIN2j6VNM3Cnj1_AUAlB_8-mW0z7LfA-ZsMn6fUIh7r1Br7s6kPWay1onnNfq6VVXFgyw47Jw4y5dO-e0wHJAK2ORc0tr0VcdjXVbm6lRV4HD5XCUQ/s1600/vrisi.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1024" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8drJ3_uUM7vf-iuElSJcc4r4czOIN2j6VNM3Cnj1_AUAlB_8-mW0z7LfA-ZsMn6fUIh7r1Br7s6kPWay1onnNfq6VVXFgyw47Jw4y5dO-e0wHJAK2ORc0tr0VcdjXVbm6lRV4HD5XCUQ/s320/vrisi.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Στη Χλώρακα σώζονται τρεις παλιές
βρύσες ο «Πύρκος» (ευρίσκεται νοτιοανατολικά του παρεκκλησίου του Αρχαγγέλου
Μιχαήλ), το «Καμαρούϊ» (ευρίσκεται στη λεωφόρο Χλώρακας που οδηγά στην Κάτω
Πάφο, στη δεξιά μεριά 1000 μέτρα πριν την τέλειωση των συνόρων), και η
«Βρύση» (ευρίσκεται στο κέντρο της κοινότητας).</div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εξ αυτών όμως, μόνο η τελευταία
σώζεται επ ακριβώς όπως κτίστηκε πριν εκατοντάδες χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Λίγα μέτρα από την κεντρική πλατεία
της κοινότητας στην πλευριά μεριά ενός χειμάρρου με πυκνή βλάστηση, σε ένα τόπο
που πριν ήταν καταπράσινος από θεόρατους δρύες και άγρια πανίδα, καθώς και
απέραντους καλαμιώνες εκ των οποίων οι κάτοικοι έφτιαχναν ψαθαρκές που τις
κρέμμαζαν από τα βολίκια των σπιτιών και πάνω προφύλασσαν τα ψωμιά τους, αλλά
που τώρα δυστυχώς οι σύγχρονοι άνθρωποι ξεχέρσωσαν τη γη και έφτιαξαν θέατρα
και εκκλησίες, είναι οικοδομημένο το περίκαλλο κτίσμα που σώζεται περιποιημένο
και συντηρημένο έως σήμερα, η «παλιά Βρύση» του χωριού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όπως σε πολλές περιοχές υπάρχουν
έθιμα στα οποία πιστεύουν και τηρούν ευλαβικά οι άνθρωποι, στη Χλώρακα οι
κάτοικοι για να καλοπιάσουν τις καλές νεράιδες και τις κακές ανεράδες που
θεωρούσαν ότι κατοικούσαν στις πηγές, προσέφεραν σπονδές όπως βασιλόπιττες και
μελομακάρουνα για να γλυκάνουν αυτές και τα νερά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεροντότεροι κάτοικοι μαρτυρούν πως
στους παλαιούς καιρούς το πρωί της Πρωτοχρονιάς μετά την εκκλησία, οι κάτοικοι
συνήθιζαν να πηγαίνουν στη «Βρύση» του χωριού για να γεμίσουν τις στάμνες τους
με καινούριο αγιασμένο νερό, αφού πρώτα γινόταν δέηση από τον ιερέα που το
ευλογούσε στο όνομα του πατρός, του υιού και τους Αγίου πνεύματος, και ύστερα
τους ράντιζε την κεφαλή με ένα κλωνί από λασμαρί ή βασιλιτσιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Χλώρακα είναι κτισμένη σε οροπέδιο
το οποίον είναι πετρώδες με λιγοστά χώματα, τα οποία όμως ήταν πολύ εύφορα και
οι κάτοικοι φύτευαν αγγουριές των οποίων τα προϊόντα έχουν αποκτήσει μεγάλη
φήμη ως αγγούρια της Χλώρακας. Οι γεωργοί για να ποτίσουν τις αγγουριές και τις
άλλες ρέντες που καλλιεργούσαν, έσκαβαν λάκκους βάθους πολλών οργιών όπου με
αλακάτι έβγαζαν το νερό στην επιφάνεια, όμως επειδή και αυτό στέρευε αρκετά
συχνά, μετέφεραν νερό από την κοντινή κοινότητα της Έμπας με πρόχειρα αυλάκια
που κατασκεύαζαν. Δυστυχώς τα τρεξιμιά νερά που υπήρχαν, κατά διαστήματα
στέρευαν καθώς την Κύπρο κατά καιρούς (από υπολογισμούς κάθε εφτά χρόνια)
υπήρχαν μεγάλες ανομβρίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΜΩΡΟΖΟΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα πηγάδια είναι ορύγματα
στο έδαφος που συγκοινωνούν με τα ύδατα που ευρίσκονται εντός του
εδάφους. Το νερό στη συνέχεια μπορεί να αντληθεί είτε με αντλία, είτε με
δοχεία τα οποία ανυψώνονται μηχανικά ή με το χέρι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Παλιότερα, σε κάθε αυλή και χωράφι
υπήρχαν λάκκοι σκαμμένοι που με μεγάλο κόπο έσκαβαν οι ιδιοκτήτες, καθώς το
νερό ήταν απαραίτητο στη καθημερινότητα τους. Στις αυλές, χρησιμοποιούσαν το
μικρό αλακάτι που το γύριζαν δια χειρός αφού η ποσότητα του νερού ήταν μόνο για
οικιακή χρήση, αλλά για να ποτίσουν τους αγρούς, χρησιμοποιούσαν τα μεγάλα
αλακάτια τα οποία τραβούσαν και γύριζαν τα γαϊδούρια, καθώς χρειάζονταν μεγάλες
ποσότητες νερού για να αρδεύσουν τα χωράφια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κατά τις δεκαετίες του μεσοπολέμου
όπου η τεχνολογία προόδευσε, χρησιμοποιήθηκαν ευρέως μηχανές εσωτερικής καύσεως
με τις οποίες άρδευαν πολύ εύκολα νερό από μεγάλα βάθη της γης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε μια περιοχή της Χλώρακας όπου σε
κάθε αγρό υπήρχε πηγάδι και μηχανή, ονομαζόταν Μωροζός. Πολλοί διερωτούνται
μέχρι σήμερα, πώς προήλθε η ονοματολογία. Κατόπιν μικρής έρευνας μου, κατέληξα
στο συμπέρασμα πως το όνομα προήρθε από τα νερά των πηγαδιών τα οποία ήσαν
υφάλμυρα ένεκα του ότι η περιοχή γειτνίαζε με τη θάλασσα, και γι αυτό πήρε το
όνομα που σημαίνει πελλός (μωρός-τρελός), ήτι πελλά νερά - υφάλμυρα νερά. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW_3v533eKPTaJru-FCvO83NHevZLZU_G1a8VP8fKn6URtIatP5sEc2hP-Fax_1rQsqTPjKFgQL57fQgbCGIlw4rkAAOe_10ra_Ci5eKL_-GoaqtUlze1NqWIpg_BUbw5wArGviFhzg0o/s1600/Alakati+X.+Koatantas.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1133" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW_3v533eKPTaJru-FCvO83NHevZLZU_G1a8VP8fKn6URtIatP5sEc2hP-Fax_1rQsqTPjKFgQL57fQgbCGIlw4rkAAOe_10ra_Ci5eKL_-GoaqtUlze1NqWIpg_BUbw5wArGviFhzg0o/s320/Alakati+X.+Koatantas.jpg" width="320" /></span></a></div>
<b><div style="text-align: left;"><b><span style="font-family: arial;">Το αλακάτι</span></b></div></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το αλακάτιν ήταν είδος μηχανήματος
που γυρίζοντας έβγαζε νερό από λάκκο μέσα στη γη, που οι χωρικοί
χρησιμοποιούσαν για τις ανάγκες τους. Πότιζαν τα περβόλια τους, τα ζώα τους,
έπλεναν τα ρούχα τους, το έπιναν οι ίδιοι, και μαγείρευαν. Το αλακάτι
λειτουργούσε με τη βοήθεια ενός γαϊδουριού που περπατούσε πάνω στην τραπεζιά,
και περιστρεφόταν γύρω από το λάκκο θέτοντας σε κίνηση το στρογγυλό σώμα του
μηχανήματος, που τοιουτοτρόπως γυρνώντας, τραβούσε προς την επιφάνεια τους
κάους (κάδους), που καθώς άγγιζαν μέσα στο νερό, γεμάτοι έβγαιναν στην
επιφάνεια και χύνονταν μέσα σε πετραύλακο που κατέληγε μέσα σε μια λίμνη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πιο συγκεκριμένα, το αλακάτι ήταν
ένας τροχός που γυρνούσε, τοποθετημένος σε ένα λάκκο, και πάνω του ήταν
αγκιστρωμένοι μια μεγάλη σειρά από καους (κάδους) ενωμένοι μεταξύ τους με
πύρους ώστε να είναι κινητοί και να σχηματίζουν ελλειψοειδή κύκλο, και να
ακολουθούν τη φορά του τροχού καθώς γύριζε. Η μια άκρη του ελλειψοειδούς κύκλου
με τους κάους άγγιζε μέσα στο νερό του λάκκου, και όπως γύριζε το αλακάτι, τους
έβγαζε στην επιφάνεια. Κάνοντας αυτό το συνεχή κύκλο οι κάδοι όταν ανέβαιναν
είχαν νερό, ενώ όταν κατέβαιναν γυρνώντας από την ανάποδη, αναγκαστικά το νερό
χυνόταν. Χυνόταν όμως μέσα στο αλακάτι το οποίον ήταν στεγανό απ’ όλες τις
πλευρές, εκτός από μια τρύπα στο πλευρό, που από εκεί έτρεχε μέσα σ μια λεκάνη
και ακολούθως διαχεόταν μέσα στο πετραύλακο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη κορυφή του άξονα που έδινε την
κίνηση στο αλακάτι, ήταν στερεωμένο ένα χοντρό δυνατό ξύλο ο λεγόμενος σύρτης,
που σε αυτό έζεγναν το γαϊδούρι και το τραβούσε για να γυρίσει. Σε μια ακτίνα
περίπου ενός ογδόου του κύκλου, στο ίδιο σημείο που ήταν στερεωμένος ο σύρτης,
ήταν στερεωμένο το μουττοκόνταρο, ένα άλλο λεπτότερο ξύλο, όπου πάνω έδεναν τα
γκέμια του γαϊδουριού, ώστε να πηγαίνει με τη φορά του αλακατιού πάνω στην
τραπεζιά<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">Τρεξιμιά νερά<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τρεξιμιά νερά στη Χλώρακα εκτός από
τις βρύσες, υπάρχει ο χείμαρρος των ΔΙΠΛΑΡΚΑΤΣΙΩΝ στα σύνορα με την πόλη της
Πάφου, στην περιοχή του ΑΗ ΝΙΚΟΛΑ, και στην περιοχή ΚΛΟΥΝΟΙ καθώς και ένας
χείμαρρος στα σύνορα με τη Λέμπα. Υπάρχουν ακόμα αρχαία απομεινάρια από αυλάκι
το οποίον έκτισε κατά τον μύθο ο Διγενής Ακρίτας, για να φέρνει νερό στη
Χλώρακα και στην Κάτω Πάφο, από την Τάλα της Πάφου.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο χείμαρρος των Διπλαρκατσιών φέρει
το ομώνυμο όνομα γιατί ενώνεται με διπλανό Χείμαρρο, αποτελώντας τοιουτοτρόπως
ένα διπλό αργάκι εξ ου το όνομα ΔΙΠΛΑΡΚΑΤΣΙΑ, και που αποτελεί τα σύνορα της
κοινότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στον Άη Νικόλα, υπάρχει μεγάλο
λαγούμι που πάει μέχρι τα ενδότερα της κοινότητας εκ του οποίου αναβλύζει νερό
το οποίον κατευθύνεται προς το ρυάκι κάτω από το γήπεδο της Χλώρακας με το
οποίο ενώνεται και κατευθύνεται προς τη θάλασσα των ΡΟΔΑΦΙΝΙΩΝ. Το στόμιο του
λαγουμιού ευρίσκεται δίπλα στο εκκλησάκι του Άη Νικόλα, έχει όμως επιχωματωθεί
και κλείσει. Λίγα μέτρα όμως πιο πέρα, υπάρχει ένα από τα φωτιστικά του
λαγουμιού (φωτιστικά είναι λάκκοι ανοίγματα των λαγουμιών προς την επιφάνεια
της γης, ώστε δι αυτών να επιθεωρούνται τα λαγούμια για τυχών κατολισθήσεις).
Παλαιότερα μέσα στα στάσιμα νερά των τρεξιμιών νερών, βλάσταιναν τόννοι ένα
υλικό που μοιάζει με σχοινί, και με αυτό έδεναν τις πατροπαράδοτες Κυπριακές
καρέκλες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: arial;">Οι ΚΛΟΥΝΟΙ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">ήταν ένα απότομο φαράγγι που η φύση
το κατασκεύασε με μοναδική ομορφιά. Ήταν ένα μικρό καταπράσινο κομμάτι
γης τοποθετημένο στα ριζά των αβαθή γκρεμμών στις παρυφές του χωριού.
Αποτελείτο από άγρια βλάστηση με καλαμιώνες, βάτα, σχοινά και μυρσίνια.
Είχε θεόρατους δρύες και βελανιδιές που ξεπρόβαλλαν πάνω από το βαθύ πράσινο.
Είχε αδιαπέραστη βλάστηση που μέσα είχαν τις φωλαιές των αμέτρητες αλεπούδες,
είχε βλαστημένη όλη την Μεσογειακή χλωρίδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν ένα τοπίο κατασκευασμένο από το
χέρι του Θεού με αδιαπέραστη βλάστηση και με τα άγρια βάτα πυκνά και
επικίνδυνα, ώστε ουδέποτε κινδύνευσε από τη βόσκηση, ούτε ανθρώπου χέρι για
εκατοντάδες χρόνια μπόρεσε να επέμβει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το νερό ανέβλυζε μέσα από τη γη και
σχημάτιζε μικρά ρυάκια που έρεαν ανάμεσα στους καλαμιώνες ασταμάτητα ολημερίς
και βράδυ όλους τους χειμώνες κι όλα τα καλοκαίρια ποτίζοντας τη χλωρίδα που
βλάσταινε μοναδική και ποικιλόμορφη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν ένας πράσινος τόπος
με απαράμιλλο κάλλος, ένας τόπος άγριας πανίδας και χλωρίδας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όμως ήρθαν οι άνθρωποι και τα
ξήλωσαν όλα. Κατάστρεψαν την φυσική βλάστηση και έδιωξαν τα άγρια ζώα που για
αιώνες ζούσαν εκεί. Ότι δεν μπόρεσαν τα χέρια μόνα τους να καταστρέψουν,
οδήγησαν μηχανές και μπουλντόζες που ξερίζωσαν τη βλάστηση και ξεχέρσωσαν τη
γη, και έθαψαν τα τρεχούμενα νερά μέσα βαθιά στο χώμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα έκαψαν όλα, τα ισοπέδωσαν όλα,
έφτιαξαν οικόπεδα και έκτισαν μέσα σπίτια και πολυκατοικίες. Όλα για το
συμφέρον, σε μια ασταμάτητη καταστροφική πορεία εκμετάλλευσης της γης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τώρα στην περιοχή των Κλούνων, αντί
για θεόρατα δένδρα, ξεφυτρώνουν πανύψηλα κτίρια που σκιάζουν τη θέα όλης της
πεδινής παράλιας περιοχής, και όλης σχεδόν της θάλασσας. Ένας
πνεύμονας πρασίνου και οξυγόνου χάθηκε, και ο θαλασσινός αέρας σταμάτησε έως
εκεί, έπαυσε να φυσά πιο πέρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τώρα, γέμισε ο τόπος πολυκατοικίες
με απεριόριστη θέα, σκαλοπάτια και δρόμοι στήθηκαν στα πρότεινα φαράγγια, ενώ
αυτοκίνητα σταθμεύουν εκεί όπου πρώτα ήσαν φωλαιές άγριων πτηνών και ζώων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ακόμα μια φορά η ανθρώπινη
καταστροφή επήλθε πλήρης και ολοκληρωτική, ακόμα μια φορά η ανθρώπινη σκέψη δεν
μπόρεσε να συλλάβει τον όλεθρο που φέρνει η ασυλλόγιστη πρόοδος, παρά μόνο
χωρίς αίσθηση και ευαισθησία προχώρησε στην αποψίλωση της φύσης με έγνοια μόνη,
το προσωρινό κέρδος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><b><span style="font-family: arial;">Το αυλάκι της Ρήγαινας</span></b></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><br /></div>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqssKx3eEHiQWo5fLL8PTLGZ07ou2CPOTIcwmBcWDEm0iQQR0a_gbBxnQKXtCf3GRx8mP0R1-45VZYlzDTUNt_TypnvtqWKvfLpGr6hx13VUDE099Yv2G1caQFL-7yfCs7hu1DyKWSdqw/s1600/avlaki2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqssKx3eEHiQWo5fLL8PTLGZ07ou2CPOTIcwmBcWDEm0iQQR0a_gbBxnQKXtCf3GRx8mP0R1-45VZYlzDTUNt_TypnvtqWKvfLpGr6hx13VUDE099Yv2G1caQFL-7yfCs7hu1DyKWSdqw/s320/avlaki2.jpg" width="240" /></a></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Στα παράλια της Χλώρακας σώζονται τα απομεινάρια του πέτρινου αυλακιού που
έφερνε το νερό από την Τάλα, στο παλάτι της Ρήγαινας, στα Παλιόκαστρα. Στα
σύνορα Χλώρακας - Λέμπας σώζεται ο πύργος που πάνω σε αυτόν ήταν κτισμένο και
στηριγμένο το αυλάκι.</div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Ρήγαινα αν και πρόσωπο πραγματικό,
η λαϊκή παράδοση της Κύπρου το κατέταξε στους θρύλους και τις παραδόσεις της νήσου.
Την συσχετίζει με τον Διγενή και της αποδίδει πολλά μεσαιωνικά κάστρα, φρούρια
και χωριά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Ρήγαινα στους θρύλους αποδίδεται
ως πανέμορφη κυρά και πολεμίστρια, άλλες φορές καλή και συμπονετική και άλλες
κακιά, αλλά που κανείς δεν μπορεί να τη νικήσει καθώς κατοικεί σε οχυρωμένους
πύργους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Ρήγαινα της Πάφου κατοικούσε στα
σημερινά Παλιόκαστρα, μια περιοχή ανάμεσα της Κάτω Πάφου και της Χλώρακας. Είχε
κτισμένο το κάστρο της μέσα στην απέραντη πεδιάδα που εκτείνεται από το φάρο
της Πάφου μέχρι την Κισσόνεργα, και διαφέντευε όλο τον παράλιο τόπο, έχοντας
προσταγή στους κατοίκους να καλλιεργούν κυρίως ζαχαροκάλαμα και τεύτλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η ομορφιά της ήταν ξακουστή, αλλά το
ίδιο και η εξυπνάδα της και η πονηριά της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο λαϊκός θρύλος θέλει τον ξακουστό
ήρωα Διγενή Ακρίτα να καταφθάνει μέχρι την Πάφο κυνηγώντας ένα Σαρακηνό εχθρό
του. Όταν αυτός προσπάθησε να δραπετεύσει αποπλέοντας, ο Διγενής του έριξε μια
μεγάλη πέτρα, -την πέτρα του Ρωμιού- και βύθισε το πλοίο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο πέρασμα του από τη Πάφο,
συνάντησε τη Ρήγαινα την οποία ερωτεύτηκε παράφορα και αποφάσισε να την
παντρευτεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Ρήγαινα δεν τον ήθελε για άντρα
της, αλλά ούτε για εχθρό της. Με μαεστρική πονηρία του ζήτησε πως για να τον
παντρευτεί, έπρεπε πρώτα να κάμει έναν άθλο, να κατορθώσει να κτίσει ένα
μακρύ αυλάκι που να φέρνει νερό από την Τάλα στους αγρούς της. Ο Διγενής
δέχτηκε την πρόκληση, και προς δυσαρέσκεια της Ρήγαινας κατάφερε να
αποπερατώσει το δύσκολο έργο και να φέρει το νερό στα χωράφια της μέχρι τη
Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μη θέλοντας να τον παντρευτεί όμως,
αλλά φοβούμενη την οργή του, προσπάθησε να φύγει από την Πάφο. Οργισμένος ο
Διγενής, άρπαξε μια μεγάλη πέτρα και της την έριξε. Η πέτρα ευρίσκεται μέχρι
σήμερα δίπλα στη δυτική πλευρά του αρχαίου θεάτρου της Κάτω Πάφου, και
ονομάζεται η «πέτρα του Διγενή». Άλλοι λένε ότι πρόκειται για την Πέτρα
του Ρωμιού, και άλλοι ότι πρόκειται για το νησί του Διγενή στην Πόλη της
Χρυσοχούς…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Ρήγαινα αντιδρώντας στην οργή του
καθώς ήταν δεινή και δυνατή πολεμίστρια, του έριξε το αδράχτι της, ένα μεγάλο
πέτρινο κίονα από τσιόνι ύψους τεσσάρων μέτρων και διαμέτρου σχεδόν ενός
μέτρου, το οποίον έπεσε σε ένα χωράφι της Χλώρακας κάτω από τη συνοικία του
Μουττάλλου, και που μετέφεραν οι Τουρκοκύπριοι πριν λίγα χρόνια και το
τοποθέτησαν στην αυλή του σχολείου τους και εκεί ευρίσκεται ακόμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα στη παραλιακή περιοχή,
μέχρι τη δεκαετία του ΄60 υπήρχαν μεγάλα μέρη του αυλακιού της Ρήγαινας, τα
οποία όμως δυστυχώς, χαλάστηκαν από τους ανθρώπους για να κάμουν αναδασμό στα
χωράφια τους. Σήμερα, μικρό μέρος από το αυλάκι σώζεται και ευρίσκεται ακριβώς
πίσω από την τελευταία στάση των λεωφορείων στην τέλειωση της λεωφόρου Χλώρακας
που οδηγά στη Κάτω Πάφου πριν την περιοχή Κτιστά ή Παλιόκαστρα, ονοματολογία
της περιοχής που προεήρθε καθώς εκεί ήταν κτισμένο το παλάτι της Ρήγαινας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b>ΟΙ
ΤΡΕΜΙΘΚΙΕΣ ΤΗΣ ΖΗΝΑΣ</b></div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_mdYYBW-VN8Jx1Uc99gcMOrnDrTQbBpEsl7J-gBWWwZ9lfAHf34p1dPwVExIdZC8dRItSskEX_yhcYCsJVm64sr4Yy9chhP_k_bPRljMuhekPcFgQyrnxOwW1_KFQ-u7R-BuECKWSjc/s1600/tremithia+tis+Zinas.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="960" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_mdYYBW-VN8Jx1Uc99gcMOrnDrTQbBpEsl7J-gBWWwZ9lfAHf34p1dPwVExIdZC8dRItSskEX_yhcYCsJVm64sr4Yy9chhP_k_bPRljMuhekPcFgQyrnxOwW1_KFQ-u7R-BuECKWSjc/s320/tremithia+tis+Zinas.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Οι
καλικάντζαροι βγαίνουν από τα σκότη της γης κάθε Χριστούγεννα, και γυρίζουν τα
σπίτια των χωρικών ψάχνοντας να βρουν χοιρινό κρέας που πολύ τους αρέσει.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μια
φορά ένας καλικάντζαρος που δεν έβρισκε κρέας να φάει, Ντύθηκε τη μορφή
ανθρώπου και χτύπησε την πόρτα ενός χωρικού ζητώντας του με πολλή επιμονή να
του δώσει να φάει. Όμως ο χωρικός ένας σκληροτράχηλος χειροδύναμος γεωργός δεν
του έδινε, αλλά και ο καλικάντζαρος δεν έφευγε και με πολλή θράσος ζητούσε κρέας
χοιρινό να φάει. Οπότε ο χωρικός θυμωμένος πολύ από την επιμονή του, τον άρπαξε
και τον έκαμε τουλούμι στο ξύλο. Ο καλικάντζαρος θέλοντας να τον εκδικηθεί, τον
ρώτησε το όνομα του, ώστε αργότερα να επιστρέψει με άλλους καλικάντζαρους και
να τον δείρουν. Όμως ο πονηρός χωρικός του είπε πως τον λένε Κανένας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πάει
λοιπόν ο καλικάντζαρος και βρίσκει τους άλλους καλικαντζάρους, και τους είπε
πως τον έδειρε ο κανένας και να πάνε όλοι μαζί να πάρουν εκδίκηση. Οι σύντροφοι
του γέλασαν μαζί του νομίζοντας πως ήπιε κρασί και μέθυσε. Αυτός όμως επέμεινε
τόσο πολύ, που τους νευρίασε, και για να ησυχάσουν τον έδεσαν σε μια τρεμιθιά
έξω από το εκκλησάκι του Μιχαήλ Αρχαγγέλου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αφού
πέρασαν τα Φώτα και έφυγαν οι καλικάντζαροι, δυστυχώς ξέχασαν τον φίλο τους
δεμένο στην μεγάλη τρεμιθιά. Και έμεινε εκεί δεμένος για αιώνες να τον
περιπαίζουν τα μικρά παιδιά, και να τον παίρνουν οι νοικοκυρές να τους κάνει
τις σκληρές δουλειές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αυτά
μας έλεγαν οι γιαγιάδες μας πως συνέβαιναν τα παλιά χρόνια, και πως ο καημένος
καλικάντζαρος έμεινε για αιώνες εκεί δεμένος, να κάνει τις δουλειές των χωρικών
και να τον περιγελούν τα παιδιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στον
τόπο εκείνο βλάσταιναν πολλές θεόρατες τρεμιθιές πολλών χιλιάδων χρόνων, ώσπου
τον τόπο τον αγόρασε η Ζήνα Κάνθερ και τον δώρισε σε Χλωρακιώτες, οι οποίοι
όμως τις έκοψαν για να κτίσουν διαμερίσματα και να ανοίξουν δρόμους. Όμως η
μεγάλη τρεμιθιά που σε αυτήν ξέχασαν δεμένο τον σύντροφο τους οι καλικάντζαροι,
στέκει εκεί να θυμίζει την παλιά ιστορία, αλλά και το μένος των ανθρώπων που
για την ανάπτυξη και την πρόοδο τους δεν δίστασαν παράνομα να κόψουν τα
αιωνόβια δένδρα. Η περιοχή από τότε ονομάζεται οι τρεμιθιές της Ζήνας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΤΑ ΜΗΛΑ</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα
μήλα είναι ο τόπος απέναντι του θεάτρου της Χλώρακας που εκτείνεται μέχρι τη
περιοχή με την ονομασία Καπηρός. Είναι μια λαξιά ποταμού που ξεκινά από τις
παρυφές του οροπεδίου της Χλώρακας. Το χειμώνα τεράστιες ποσότητες όμβριων
υδάτων συναντούνται και πέφτουν από τον ψηλό γκρεμό σαν καταρράκτης πάνω στα
μαλακά χώματα όπου με τον καιρό σχημάτισαν ποταμό που τα οδηγεί στη θάλασσα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ονομάστηκαν
Μήλα εκ παραφθοράς, γιατί βλαστούν πολλές κουρτουνιές που παράγουν
στρογγύλους καρπούς όπως τα μήλα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
τόπος ανοιχτός προς τη θάλασσα, και πολλές ιστορίες υπάρχουν που διηγούνται για
αερικά περάσματα ψυχών και φαντασμάτων που έχουν το διάβα τους από το μέρος.
Υπάρχουν επίσης διηγήσεις ότι έναν παλαιόν καιρό μέχρι πριν ένα αιώνα,
ήταν τόπος καταραμένος όπου τα μεσάνυχτα ακούγονταν τα κογκήματα πεθαμένων,
μέχρι που ένας καλόγερος περνώντας από το χωριό, έλυσε τα μάγια και ημέρεψε το
μέρος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ο
ΚΑΠΥΡΟΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο
Καπυρός είναι ένας τόπος νοτιοδυτικά της Χλώρακας μετά τις Τρεμιθιές της Ζήνας,
στα ριζά των υψωμάτων που συνορεύουν με τα Μήλα, αποτελώντας μια συνέχεια συμπεριλαμβανομένων
των χωραφιών Χρυσοχός και παλιά Βρύση. Είναι τρεις τοποθεσίες τις οποίες
καλύπτει κάποιο μυστήριο πέπλο, καθώς παλιά οι γονείς έλεγαν στα παιδιά
ιστορίες που συνέβησαν παράξενες και φοβερές, άλλοτε φοβίζοντας τα να μην
κάνουν αταξίες, και άλλοτε εξάπτοντας τη φαντασία τους ώστε να δημιουργούν
παραμύθια ως αποτέλεσμα συμβάντων που έγιναν μιαν παλαιότερη εποχή, ή για
πράγματα που ακόμα συνέβαιναν κάποιες σκοτεινές νύχτες όταν το φεγγάρι χανόταν
και η σκοτεινιά τύλιγε το σύμπαν με τα άστρα πολύ ψηλά έτσι που το λίγο φως που
αντανακλούσαν, να φέγγει ελάχιστα έως τη γης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ονομάστηκε
Καπυρός από τη λέξη πυρά, ένεκα του ότι ο ψηλός γκρεμός που έστεκε στην άκρια,
αποτελείτο από πετρώματα που όταν ο ήλιος έγερνε να δύσει, αντανακλούσαν τις
ακτίνες του δημιουργώντας αφόρητη πυρά. Και ενώ ήταν γεμάτος βλάστηση ένεκα
πηγής που ανέβλυζε ολοχρονίς νερό και πότιζε το χώμα δημιουργώντας παραδεισένιο
τοπίο, όταν τα απογεύματα ο ήλιος βουτούσε στη θάλασσα, οριζόντια οι ακτίνες
του κτυπούσαν στα βράχια των γκρεμών που τις αντανακλούσαν, και κυριολεκτικά
πύρωναν την ατμόσφαιρα που σκέπαζε τον Καπυρό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι
ιστορίες που έλεγαν ήταν πολλές, ανάλογα με τις ηλικίες των ανθρώπων που τις
εξιστορούσαν και σε ποιους απευθύνονταν. Μια ιστορία ενθυμούμαι καλά που μου
έλεγε η στετέ μου η Δεσποινού, ήταν πως εκεί κατοικούσαν πάουλλοι που έπαιρναν
τα άτακτα παιδιά, καθώς και μια λόττα με τα κούνια που έβγαινε τις
σκοτεινιασμένες χειμωνιάτικες νύχτες και άρπαζε τα μικρά παιδιά που δεν έπεφταν
ενωρίς να κοιμηθούν, και τα έπαιρνε τροφή για τα παιδιά της. Όταν τα μωρά δεν
κοιμόντουσαν και ο αγέρας σφύριζε παράξενα δημιουργώντας διάφορους ήχους, τους
έλεγαν οι μαμάδες κι οι γιαγιαδες πως ηταν ο θόρυβος από τις κουδούνες που
κρέμμοναταν στο λαιμό της λόττας και κουδούνιζαν όταν εβγαινε για να βρει
τροφή, και πως έπρεπε τα μικρά παιδιά να σκουλληστούν το πάπλωμα και να
κοιμηθούν, ώστε να μην τα βρει και τα πάρει μαζί της. Έτσι λοιπόν τα παιδιά
σκεπαζόντουσαν και σιωπηλά προσπαθούσαν ενωρίς να αποκοιμηθούν, ώστε να μην τα
ανακαλύψει το μεγάλο θεριό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: -0.3pt;">ΤΟ ΠΕΡΒΟΛΙ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΧΟΥ</span></b><span style="letter-spacing: -0.3pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Ο Χρυσοχός είναι ένα μικρό χωραφάκι ισα
με μια βραχτη. Είναι πανω από την παλιά Βρύση, στην βορειοδυτική της μεριά.
Εκεί τα παλιά χρόνια είχε το εργαστήρι του ένας τεχνίτης Χρυσοχόος. Παρ όλο που
το χωριό ήταν μικρό μια σταλιά, εντούτοις προτίμησε τούτο τον τόπο και
εγκαταστάθηκε, καθώς στην περιοχή μέσα στα χωράφια ανακατωμένα με το χώμα,
υπήρχαν ψήγματα χρυσού που όταν οι αγρότες κάτοικοι όργωναν, κολλούσαν
ανακατωμένα με χώματα πάνω στα ηνία των αρότρων, που ακολούθως πουλούσαν στον
χρυσοχόο ο οποίος και τα επεξεργαζόταν. Λέγεται πως στο μεγάλο σεισμό του
1443 το εργαστήρι χάλασε και μια μεγάλη πέτρα κύλησε και έκατσε εκεί που είναι
σήμερα κτισμένο το εκκλησάκι του ο Αγίου Υπατίου, στην οποία οι κάτοικοι βαλαν
ένα σιδερένιο κουτί όπου μέσα άναβαν ένα καντήλι και υμνούσαν τον Άγιο τον
θεραπευτή των μικρών παιδιών που δεν μπορούσαν να περπατήσουν.Έδεναν στα πόδια
του μωρού ένα ελαφρύ μικρού μήκους νήμα, και βαστώντας το από τα χέρια το
βοηθούσαν να περπατά γύρω-γύρω ώσπου να σπάσει η κλωστή, οπότε και πίστευαν πώς
το θαύμα θα γινόταν. Παλιοί κάτοικοι μαρτυρούν πως μέσα στον μεγάλο βράχο
ήταν σκαμμένο ένα κούφωμα που έκλεινε με μια εφαρμοστή πέτρινη θύρα χωρίς να
αφήνει σημάδια πως ήταν ένα ξένο σώμα, αλλά πως ήταν απλά ένα σχέδιο σκαλιστό
στο βράχο. Πίσω από τη θύρα μέσα στο κούφωμα, ο χρυσοχόος φύλαγε τα χρυσάφια
του, που όταν πέθανε έμειναν μέσα φλεγμένα, χωρίς κανείς να γνωρίζει το
μυστικό. Όταν λοιπόν στο μεγάλο σεισμό η πέτρα κύλησε και στάθηκε δίπλα στην
παλιά βρύση, ο Χατζηφίλιπος ο Τοκογλύφος νεαρός ακόμα, ανακάλυψε τυχαία τη
μυστική θύρα και τα χρυσάφια που ήταν μέσα. Έτσι μ’ αυτό τον τρόπο έγινε
πλούσιος, και αργότερα πλουσιότερος, αφού χρησιμοποιώντας αυτά τα πλούτη έγινε
ο τοκογλύφος του χωριού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Μια ιστορία λέει πως, μια φορά ένας Κύπριος αλχημιστής
που ζούσε στην Βενετιά, επισκέφτηκε το μικρό εργαστήριο, και ο ιδιοκτήτης του
το παραχώρησε για λίγες μέρες. Έμεινε μοναχός μέσα κλεισμένος χωρίς να βγαίνει
έξω καθόλου, παρά μόνο έδωσε μήνυμα στους ζευγολάτες να του φέρνουν όσα χώματα
κολλούσαν στα ηνία όταν όργωναν στην περιοχή εκείνη.Όταν πέρασαν μέρες, έπαυσε
να δίνει σημεία ζωής, οπότε κάποιοι χωριανοί δειλά, άνοιξαν την πόρτα να δουν
μήπως έπαθε κάτι. Το καμαράκι ήταν άδειο, αλλά πάνω στο τραπέζι βρήκαν αφημένο
ένα ψωμί από χρυσάφι. Κανείς δεν μπόρεσε να καταλάβει γιατί φεύγοντας μυστικά
άφησε το χρυσό ψωμί. Κάποιοι είπαν πως ίσως το άφησε ως παρακαταθήκη για να
θαυμάσουν οι κάτοικοι τη δόξα του, καθώς ως σπουδαίος Αλχημιστής, ζύμωνε ψωμιά
από πηλό, και ακολούθως τα μετέβαλλε σε χρυσάφι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΤΟ
ΧΩΡΑΦΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΗΣ</b><span style="letter-spacing: -0.4pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Μια φορά τον
παλαιό καιρό κοντά στην πόλη της Πάφου ήταν η κοινότητα της Χλώρακας που είχε
τα σπίτια κτισμένα στα ψηλώματα του χωριού λίγο μακρύτερα από την εύφορη
παραλιακή πεδιάδα. Τα καλοκαίρια οι κάτοικοι έστηναν πρόχειρα καταλύματα και
έστρωναν κάτω από τα δένδρα και κοιμόντουσαν εκεί στην ύπαιθρο την εύφορη γη,
ώστε με το χάραμα του φού να ποτίζουν τα χωράφια τους πριν αρχίσει η κάψα του
πρωινού. Ένα χωράφι στην τέλειωση του χωριού που αρχινά η Κάτω Πάφος,
ονομάζεται το χωράφι της Φιλόξενης. Η Φιλόξενη ένα παλαιό καλοκαίρι έστησε το
πρόχειρο υποστατικό της για να καλλιεργήσει και να ρεντέψει (φυτέψει).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Στην άκρη του
χωραφιού της ήταν κτισμένο το Καμαρούϊ, μια αρχαία βρύση που έβγαζε κρυστάλλινο
νερό και πότιζε σχεδόν όλα τα χωράφια του κάμπου. Μπροστά από τη βρύση περνούσε
ένας στενός αμαξιτός δρόμος που οδηγούσε στην Κάτω Πάφο. Όλοι οι περαστοί
διαβάτες από τα δυτικά χωριά σταματούσαν εκεί να ξεδιψάσουν και να ξαποστάσουν.
Η Φιλόξενη τους φιλοξενούσε, ήταν μια ευγενική γυναίκα, ήταν γι αυτό που της
κόλλησαν το ομώνυμο όνομα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Εκείνη την
ημέρα ένα μικρό καραβάνι σταμάτησε στη βρύση. Η Φιλόξενη τους καλωσόρισε και
τους κάλεσε να τους φιλέψει. Τους τράταρε καφέ με γλυκό, και αφού οι
διαβάτες ξαπόστασαν, συνέχισαν τον δρόμο τους. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Μαζί με τα άλλα
ζώα της η Φιλόξενη είχε ένα μικρό μουλούι (μουλάρι από διασταύρωση αλόγου και
γαϊδάρας) που ύστερα από κάμποση ώρα που έφυγαν, παρατήρησε ότι έλειπε. Νόμισε
η άμοιρη, ότι ακολούθησε τα ζώα του καραβανιού και έτρεξε στο κατόπι τους ώσπου
τους πρόλαβε και γύρεψε το ζώο της. Δεν το βρήκε, δεν ήταν μαζί τους, και
κάποιος από τους διαβάτες που την είδε μαραζωμένη, της είπε να μην απελπίζεται,
και να στραφεί πίσω να ψάξει στα φωτιστικά της περιοχής γιατί μπορεί να έπεσε
μέσα και να το προλάβει ζωντανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">«Μα πως είναι
δυνατόν να έπεσε σε φωτιστικό και να είναι ακόμα ζωντανό;» είπε η
Φιλόξενη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Ευχαριστημένη
έμεινε και η Φιλόξενη που πιστεύοντας ότι το μουλούι της βρίσκεται εν ζωή,
στράφηκε τρεχάτη πίσω να ψάξει σε όλους στους λάκκους να το βρει. Όταν
έφτασε στον τόπο της καθώς ήταν ποσταμένη (κουρασμένη) και διψασμένη,
έσκυψε στη Βρύση, ήπιε νερό, και τι άδικο, για ένα μουλάρι, έσκασε από το
νερό και πέθανε… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Το μικρό ζώο
είχε πέσει σε φωτιστικό (λάκκο) του λαγουμιού της Βρύσης, και πνίγηκε. Ύστερα
από 40 χρόνια όταν ένας χωριανός κατέβητε να καθαρίσει το φωτιστικό, βρήκε τα
κόκαλα του μικρού ζώου, που ακόμα μύριζε άσχημα, δεν είχε λιώσει μέσα στο νερό
που βρισκόταν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΤΟ ΧΩΡΑΦΙ ΤΗΣ ΑΛΗΠΑΤΟΥΣ</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν μια φορά στη Χλώρακα μια μικρή
ορφανή που την έλεγαν Πατού και ζούσε μόνη σε ένα μικρό σπιτάκι κτισμένο σ ένα
μικρό χωραφάκι όπου μέσα είχε βλαστημένες τρεμιθιές, τερατσιές, και βελανιδιές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν 15 χρονών και για να ζήσει
μάζευε τεράτσια και έφτιαχνε τερατσόμελο, τρεμίθια και έφτιαχνε τρεμιχόλαδο,
καθώς και βελανίδια ως τροφή για τα ζώα. Φύτευε και λίγα χόρτα και οπωρικά που
τα πότιζε από την βρύση του χωριού, και όλα αυτά, τα πωλούσε στις καλές
γειτόνισσες που με ευχαρίστηση τα αγόραζαν, ώστε τοιουτοτρόπως τη βοηθούσαν να
ανταπεξέρχεται λίγο τη μεγάλη της φτώχεια. Διαβιούσε φτωχικά και με δυσκολία,
αλλά ήταν τίμια και καλή χριστιανή. Ήταν πολύ όμορφη και όλοι την συμπαθούσαν,
όμως είχε και αυτή σεβασμό στους μεγαλυτέρους της και τιμούσε όλους τους
χωριανούς. Στον εύκαιρο της καιρό επισκεπτόταν τις χωριανές νοικοκυρές, και
πρόθυμα προσφερόταν να τις βοηθήσει στις οικιακές τους εργασίες. και αυτές όμως
την βοηθούσαν καθώς πολύ την αγαπούσαν, και επιπλέον την συμβούλευαν. Την
συμπαθούσαν, ήθελαν γι αυτήν μια καλύτερη μοίρα και της εύχονταν να βρει ένα
καλό παλικάρι να παντρευτεί, και έτσι να νοικοκυρευτεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν και ένας μικρέμπορας, που τον
έλεγαν Αλή. Είχε μαυριδερό πρόσωπο και ήταν φανερό πως ήταν Άραβας. Είχε έρθει
μια μέρα με ένα φορτηγό πλοίο στο λιμάνι της Κάτω Πάφου, και εγκαταστάθηκε για
πάντα στη πόλη του Κτημάτου. Έφερε μαζί του ψιλικά λογιών ειδών, και έκαμε το
επάγγελμα του Γυρολόγου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Με τον καιρό κέρδισε πολλά χρήματα,
και καθώς ήταν καλός νοικοκύρης, τα επένδυε αγοράζοντας γην εις το χωρίον της
Γεροσκήπους δημιουργώντας αργά και με τον καιρό, ένα μεγάλο τσιφλίκι. Ύστερα
προσέλαβε πολλούς μισταρκούς, εφύτευσε φυτείες και ασχολήθηκε με την
καλλιέργεια της γης. Με αυτό τον τρόπο πρόκοψε και έγινε εύπορος και
νοικοκύρης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μα πριν γίνει άρχοντας, όταν ακόμα
γυρολογούσε και περνούσε από την Χλώρακα, μέσα στην καρδιά του έβαλε την όμορφη
φτωχή κόρη. Όμως, καθώς και αυτός πολύ φτωχός, δεν τόλμησε καμιά φορά να της
φανερώσει την αγάπη του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μα ύστερα από κάμποσο καιρό, μια
Κυριακή που τέλειωσε η λειτουργία στην εκκλησιά και πολλοί χωριανοί κάθονταν
στον καφενέ, από μακριά στη στράτα φάνηκε ένα ψηλό άλογο που το καβαλίκευε ένας
νεαρός με την καλή του φορεσιά που έδειχνε αρχοντιά, να έρχεται προς το χωριό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι φτωχοί χωρικοί το αντίκρισαν με
περιέργεια να έρχεται και να ξεπεζεύει, να δένει το ζώο και να κατευθύνεται
στον καφενέ και εγκάρδια να τους χαιρετά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Έκπληκτοι αναγνώρισαν τον παλιό
πραματευτή τον Αλή έναν άρχοντα πλέον καθώς φαινόταν, και που ήρθε να τους
επισκευθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όμως για να μην τα πολυλογούμε, ο
άρχοντας Αλής, είχε έρθει στο χωριό για να γυρέψει γυναίκα του την όμορφη
Πατού. Και έγιναν οι γάμοι, στρώθηκαν τρικούβερτα τραπέζια, και γιόρτασαν όλοι,
και χάρηκαν όλοι για την καλή τύχη της ορφανής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ύστερα η Πατού έφυγε με τον άντρα
της και έμεινε το χωράφι της έρημο, ακαλλιέργητο, τα τρεμίθια και τα τεράτσια
έμειναν πάνω στα δένδρα, όμως μέχρι σήμερα έμεινε το όνομα ως «χωράφι της
ΑληΠατούς. Είναι αληθινή ιστορία, και το χωράφι της Αληπατούς, ευρίσκεται στην
οδό Νικόλα Πενταρά και Αντώνη Χ΄Αχχιλλέα, 200 μέτρα από την παλιά βρύση του
χωριού. <a href="https://www.blogger.com/null" name="8547163976019099929"></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ο ΜΕΛΑΝΟΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Είναι ένας
υπερυψωμένος τόπος στα νότια σύνορα της Χλώρακας προς τη μεριά της Κάτω Πάφου.
Τα πετρώματα του είναι στο σύνολο τους από μέλανο, εξ ου και το τοπωνύμιο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Όμως μια παλιά
ιστορία λέει πώς όταν τα χρόνια εκείνα που η δουλεία υπήρχε ως θεσμός σε
όλους τους πολιτισμούς του κόσμου, και πήγαζε από την ανάγκη εξεύρεσης
εργατικού και αγροτικού δυναμικού, καθώς και άλλων αναγκών, και η υποδούλωση
των ανθρώπων θεωρείτο επί δεκάδες αιώνες μια απόλυτα νόμιμη κατάσταση κατά την
οποία δούλοι ή σκλάβοι αντιμετωπίζονταν ως αντικείμενα και η μεταχείριση τους
στη σκληρή εργασία ήταν μέχρι θανάτου, έτσι και η Κύπρος δεν εξαιρέθηκε του
κανόνος, και κατά τη διάρκεια των αιώνων, ο φτωχός πληθυσμός ως υπόδουλοι
κάτοικοι, υπήρξαν σκλάβοι. Καθώς όμως μικρός ο πληθυσμός, οι τσιφλικάδες και οι
ιδιοκτήτες των λατομείων του χαλκού, χρησιμοποιούσαν νέγρους σκλάβους τους
οποίους εφοδιάζονταν από δουλέμπορους που τους έφερναν με τα πλοία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Στην Πάφο το
φαινόμενο αυτό παρατηρήθηκε να συμβαίνει εις μεγάλο βαθμό κατά τον 12<sup>ο</sup> αιώνα,
όταν οι Φράγκοι κατακτητές μοίρασαν τη γη σε φεουδάρχες, οι οποίοι ησχολήθησαν
με την καλλιέργεια ζαχαροκάλαμων και τεύτλων για την παραγωγή ζάχαρης την
οποίαν εξήγαγαν στις γειτονικές χώρες της Ευρώπης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Στη Πάφο η
περιοχή της Μάας έως την Πέτρα του Ρωμιού, ήταν μια απέραντη πεδιάδα την οποίαν
καλλιεργούσαν και έσπερναν με τεύτλα μέχρι την εποχή των Ρηγάδων. Απόδειξη περί
τούτου, αποτελεί το αυλάκι της Ρήγαινας που τα απομεινάρια του ακόμα
ευρίσκονται στη Χλώρακα, και το οποίο χρησίμευε για να φέρνει νερό από τα
λουτρά του Άδωνη, και να ποτίζεται ο κάμπος από τη Χλώρακα μέχρι το κάστρο της
Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Στη Χλώρακα
λοιπόν μια παλιά εποχή, οι σκλάβοι ξεσηκώθηκαν να δραπετεύσουν μη αντέχοντας
άλλο τη σκληρή δουλεία. Γνωρίζοντας πώς θα βρουν το θάνατο με την εξέγερση
τους, εντούτοις προτίμησαν αυτού του είδους τη λύτρωση από την απάνθρωπη
μεταχείριση που τύχαιναν από τον αφέντη τους ο οποίος ήταν ένας πολύ σκληρός
φεουδάρχης. Τους κυνήγησε μέχρι το ύψωμα που δεσπόζει πέρα από τον κάμπο, και
εκεί τους κατάσφαξε όλους, θέλοντας τοιουτοτρόπως να δώσει ένα παράδειγμα. Το
αίμα έτρεξε ποτάμι και πότισε όλη τη γη, και συνέχισε να ρέει μέχρι τη θάλασσα
η οποία βάφτηκε με μελανί χρώμα όπως και η γη που ποτίστηκε και χρωματίστηκε
παίρνοντας όψη μελανή. Από τότε ο χερσαίος τόπος της άγριας σφαγής, ονομάστηκε
από τους ντόπιους Μέλανος και η θάλασσα Μελανούθκια, καθώς η γη στη στεριά και
στη θάλασσα, έμεινε βαμμένη σε χρώμα μελανί από το αίμα των σκλάβων με το οποίο
ποτίστηκε. </span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><span style="letter-spacing: -0.4px;"><br /></span></div>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3968665727503600654&postID=8361813572477370315&from=pencil" title=""Επεξεργασία ανάρτησης""><span style="display: none; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype
id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t"
path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_76" o:spid="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75"
alt="Description: https://resources.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif"
href="https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3968665727503600654&postID=8361813572477370315&from=pencil"
title=""Επεξεργασία ανάρτησης" " style='width:13.5pt;height:13.5pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square' o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\03\clip_image001.png"
o:title="icon18_edit_allbkg"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Description: https://resources.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" border="0" height="18" src="file:///C:/Users/User/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/03/clip_image001.png" v:shapes="Picture_x0020_76" width="18" /></span><!--[endif]--></span></a><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΘΑΛΑΣΣΕΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>Η
ΒΡΕΞΗ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_DpuR46v4sDxxco1HI7mI787PMy6i6tkVU2dLsJMS3DlhGgWX6CVYfTP8-hK1I1MtCU_DBW3yuf2O9OISTuEBQ7bVBVZAfUx-PGJ7OF4njlr-jkbtVKP77et6mQV2K2jp14s0hI2SSdQ/s1600/vrexi.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1024" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_DpuR46v4sDxxco1HI7mI787PMy6i6tkVU2dLsJMS3DlhGgWX6CVYfTP8-hK1I1MtCU_DBW3yuf2O9OISTuEBQ7bVBVZAfUx-PGJ7OF4njlr-jkbtVKP77et6mQV2K2jp14s0hI2SSdQ/s320/vrexi.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Η
Χλώρακα διαθέτει παραλίες επικίνδυνες και απόκρημνες με βαθιά νερά, αλλά και
ήμερες με ήρεμα νερά σκεπασμένες με πεντακάθαρη ξανθη αμμο.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Βρέξη είναι παραθαλάσσια περιοχή,
νότια και εκεί που τελειώνει η Χλωρακα. Εχει μια μικρη εκταση με αμμο, και στη
μεση περιπου μια μικρη βραχωδη χερσονησο που παει αρκετα μέτρα μέσα στην
θάλασσα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> Στην άκρη αυτής της χερσονήσου
υπάρχει μια τρύπα σαν σπηλιά, που την σκεπάζει το νερό. Όταν έχει τρικυμία και
από τα κύματα που χτυπούν στη σπηλιά συμπιέζεται ο αέρας που είναι μέσα,
δημιουργείται ένας θόρυβος όπως το φφ, δηλαδή φουρφουριζει. Έτσι και ο βράχος
αυτός ονομάστηκε το νησί του Φουρφουρη. Όταν συνέβαινε αυτό το φαινόμενο, αλλά
ταυτόχρονα νότια της θάλασσας γέμιζε και κατέβαζε ο καιρός, τότε πάντα έβρεχε.
Γι αυτόν τον λόγο, πήρε η περιοχή την ονομασία 'Βρεξη". (Στους
κυβερνητικούς χάρτες, "Φουρφουρης" δηλώνεται επίσης ως η ονομασία της
ξέρας που βρίσκεται μέσα στη θάλασσα μερικές εκατοντάδες μέτρα απο την περιοχή
Δήμμα).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Περι ντης ονομασίας Φουρφουρής,
βρίσκουμε σε δημοσίευμα στο περιοδικό "Πάφος" έκδοσης 1942 από
τον αρθρογράφο Χρ. Λίβα τα εξής: Άμα χτυπά το Φερφουριν για τρεις ώρες για
τρεις ημέρες εσιει νερά.<b> </b>Η λέξη Φερφουριν είναι όνομα ενός άλλου
νησιού που βρίσκεται προς την παραλια του χωριού Χλωρακας. Η λέξη χτυπά
αναφέρεται στον υπόκωφο κρότο της θάλασσας που κάνει χτυπώντας προς τον
Φερφουρίν. Η παρατήρηση αυτή γίνεται το φθινόπωρο προς το χειμώνα συνήθως νύχτα.
Οι κάτοικοι της χαμηλής πιστεύουν ότι όταν αστράψει από τη διεύθυνση του νησιού
εκείνου θάρθη βροχή, το πολύ σε τρεις μέρες. Η ορθότητα της παρατήρησης αυτής
διαφαίνεται κι από την ακόλουθη.<b> </b>Άμα αστράφτει συχνά το Φερφουρίν,
σε τρεις ώρες έχουμε νερά. Άμα αστράφτει αργά σε τρεις ημέρες. Α ‘μμα
αστράφτει αργά σε τρεις ημέρες. Α ‘μμα στράψει του Τσιύκκου αννίει ο τζιαιρός.<b> </b>Η
φράσι του Τζιύκκου εδώ εννοείται η διεύθυνση προς τη βουνοκορφή της μονής
Κύκκου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
θαλασσα της Βρέξης, παλια κατακλυζόταν από κόσμο από όλες τις γύρω περιοχές
καθώς ήταν στην άκρη του χωριού, στα σύνορα με την πόλη της Πάφου. Δυστηχώς
πριν αρκετά χρόνια η άμμος που σκέπαζε την περιοχή τραβήχτηκε από τη θάλασσα
και άφησε το τοπίο φαλακρό και αποκρουστικό. Ήταν μια εκδίκηση της φύσης που
προήρθε από την ανεξέλεγκτη εκμετάλλευση των παράκτιων ακτών από τον άνθρωπο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Φέτος
όμως το καλοκαίρι, η φύση ίσως ημέρεψε και σκέπασε όλη την παραλία με ξανθή
άμμο που έδωσαν στα ήρεμα διάφανα νερά γαλαζοπράσινο χρώμα, ενώ η χρυσαφένια
άμμος έξω στην ακτή ενώθηκε με τα ήρεμα νερά του ποταμού της «Βρέξης» που
ολοχρονίς τρέχουν ποτίζοντας τις πικροδάφνες πάνω στην παραλία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
παραλία λοιπόν της Βρέξης δεν υπάρχουν ρεύματα, ενώ τα νερά της είναι ομαλά και
ρηχά. Η άμμος πάει μέσα σε βάθος και οι κολυμβητές μπορούν κολυμπώντας ή
περπατώντας, να φτάσουν στα βαθιά χωρίς κίνδυνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Απέχει
λίγα μέτρα από τη κύρια παραλιακή αρτηρία της Πάφου που οδηγεί προς δυσμάς, και
βρίσκεται σε ένα μικρό ορμίσκο. Το πράσινο της περιοχής, η άγρια ομορφιά, τα
ολόλευκα βότσαλα και τα κρυστάλλινα νερά, είναι στοιχεία που συνηγορούν πως
είναι τόπος μαγευτικός, όμορφος και ειδυλλιακός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
ένας σπουδαίος τόπος που αν ο επισκέπτης ξεχαστεί εκεί, θα απολαύσει ένα από τα
ωραιότερα ηλιοβασιλέματα με την καλύτερη θέα ως ζωγραφιά να σχηματίζεται στο
βάθος του ορίζοντα, με τον ήλιο να γέρνει πίσω από το όμορφο πλοίο που στέκει
προσαραγμένο στις ξέρες του «Φουρφουρή» στη μέση του πελάγου της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfeMSqngD3aN-Efk8prwyqfnDD8owUV0xRaE8f3LyG2A5pGg8zycHGVRv_0deLQRTkOPSIlHiBbeHOuAOys6YltbfzXxSi-yZmHsW6nWdlxYGskjnKXo2PSlLECHV1XE4F934W0biO_4/s1600/Melanouhkia.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="966" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfeMSqngD3aN-Efk8prwyqfnDD8owUV0xRaE8f3LyG2A5pGg8zycHGVRv_0deLQRTkOPSIlHiBbeHOuAOys6YltbfzXxSi-yZmHsW6nWdlxYGskjnKXo2PSlLECHV1XE4F934W0biO_4/s320/Melanouhkia.JPG" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b>ΜΕΛΑΝΟΥΘΚΙΑ</b></div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
ένας μικρός κολπίσκος μετά την περιοχή της Βρέξης, όπου το πέτρωμα στο βυθό της
θάλασσας είναι σε χρώμα μελανί, εξ ου και το όνομα, «Μελανούθκια». Από το ίδιο
πέτρωμα συνεχίζει να αποτελείται η στεριά μέχρι το ύψωμα πάνω από τη θάλασσα,
το οποίον κι αυτό ένεκα του εδάφους, ονομάζεται «Μέλανος».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>H
ΘΑΛΑΣΣΙΝΗ ΛΙΜΝΗ ΤΩΝ ΡΟΑΦΙΝΙΩΝ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimx4j9D0al-LKXX9RL4MNtZKeFBawfxuhVYPz0tqxAGYE5kQmX4GMIKEeed_QJJYmOn5td9ly-dTvolQq4Km2pgMVqvpcbFV17dOb2pPt6qXaaxRE1sI5V8emQlGOgxD_DcBbytQsmpxY/s1600/Limni+rodafinia.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimx4j9D0al-LKXX9RL4MNtZKeFBawfxuhVYPz0tqxAGYE5kQmX4GMIKEeed_QJJYmOn5td9ly-dTvolQq4Km2pgMVqvpcbFV17dOb2pPt6qXaaxRE1sI5V8emQlGOgxD_DcBbytQsmpxY/s320/Limni+rodafinia.jpg" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Η
λίμνη των Ροδαφινιών ήταν ένα εντυπωσιακό φυσικό αξιοθέατο, μια αλμυρή βαθιά
λίμνη στην άκρη της ακτής η οποία συνδεόταν υπόγεια με τη θάλασσα και όταν είχε
τρικυμίες η ορμή των κυμάτων που εισχωρούσαν μέσα δημιουργούσαν ένα υπόκωφο
δυνατό θόρυβο και ένα υποχθόνιο βρυχηθμό, σημάδι κατά τους πρωτινούς, πριν
έρθει η χειμωνιάτικη βροχή από τη μεριά του νότου.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν
το μπουμπουνητό της θάλασσας όταν θύμωνε και αδυσώπητα χτυπούσε τα τοιχώματα
της λίμνης σκάβοντας την όλο βαθύτερα κατά το πέρασμα των αιώνων, και κάθε φορά
δημιουργώντας ένα σιντριβάνι από ατμοποιημένο νερό που σαν πυκνό σύννεφο
εκτοξευόταν με δύναμη στην ατμόσφαιρα δημιουργώντας εντυπωσιακό θέαμα ίδιο με
ηφαίστειο που ξερνά καπνό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Υπήρχε
για χιλιάδες χρόνια και πολλές ιστορίες υπάρχουν που εξιστορούν γεγονότα σαν
παραμύθια που έχουν συμβεί εκεί, μέσα στην βαθιά λίμνη μέσα στα θεόρατα βράχια
της ακτής της Χλώρακας. Ήταν ένας φυσικός πλούτος της κοινότητας, ένα υπέροχο
αξιοθέατο, μια φυσική αλμυρή λίμνη δίπλα στη θάλασσα που όλοι οι κάτοικοι σαν
παιδιά εκεί έπαιζαν τους πειρατές και όλες οι γενεές την είχαν σημείο αναφοράς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Όλα
τα παιδιά εκεί έμαθαν κολύμπι. Οι ψαράδες μάζευαν φτίρα για να ζημώσουν πασμό,
και οι νεαροί τις νύχτες με πιροφάνι, μάζευαν αστακούς που ύπήρχαν πληθώρα μέσα
στη θαλασσινή λίμνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Τώρα
οι ξενοδόχοι την έχουν γεμίσει με μπάζα και θεόρατες πέτρες. Την έχουν κλείσει
για να φτιάξουν παραλία να κάθονται οι τουρίστες να λιάζονται. Έχουν
καταστρέψει το φυσικό περιβάλλον για το χρηματικό όφελος, χωρίς να νοιάζονται
για το φυσικό όφελος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Αλλά
χειρότερη ευθύνη από τους ξενοδόχους, φέρουν οι Κοινοτικές και Επαρχιακές
αρχές, καθώς και οι κάτοικοι της Χλώρακας που με τη σιωπή τους ή την ανοχή
τους, επέτρεψαν να γίνει ένα τόσο μεγάλο κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΡΟΔΑΦΙΝΙΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiLb5Bh2MCPl-mhzffIrHxnb18Mw6j4Is4pFOd8mCSSOnq5tErnuSepOAqbyv9_tlBbT3g8T7DyySXUhBcohDtaqipLR3KDpI2zxs7SETpCMUaU6oPRlKAtUshyphenhyphenfHiEXQajXL65YfxwOU/s1600/Roafinia2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiLb5Bh2MCPl-mhzffIrHxnb18Mw6j4Is4pFOd8mCSSOnq5tErnuSepOAqbyv9_tlBbT3g8T7DyySXUhBcohDtaqipLR3KDpI2zxs7SETpCMUaU6oPRlKAtUshyphenhyphenfHiEXQajXL65YfxwOU/s1600/Roafinia2.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Η
περιοχή Αρκάτζια ξεκινά από την περιοχή του γηπέδου, και του Αγίου Νικολάου.
Είναι ένα αργάκι που αναβλύζει τρεξιμιό νερό, και κατευθύνεται και ενώνεται με
άλλο αργακι που έρχεται από τη περιοχή Ορμάνια. Τέλος ενώνονται με το νερό που
ολοχρονίς τρέχει από την βρύση Καμαρούι, και συνεχίζουν προς τη θάλασσα. Ως
αποτέλεσμα, βλαστούν πολλές ροδαφινιές (αροδάφνες) έως την άκρη της θάλασσας,
γι αυτό ο μικρός κολπίσκος εκεί, ονομάστηκε Ροδαφίνια. </div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
μια θάλασσα μικρή συνήθως ήρεμη θάλασσα χωρίς ρεύματα, με χοντρό καθαρό άμμο
στρωμένο στην παραλία. Είναι ένας ιδεώδης τόπος για κολύμπι, τον οποίο όλοι οι
κάτοικοι της Χλώρακας από αρχαιοτάτων χρόνων χρησιμοποιούν ως μέρος για τα
θαλασσινά τους μπάνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα
η παραλία των Ροαδαφινιών είναι μια πολυσύχναστη τουριστική περιοχή. Στην
περίοδο όμως του κυπριακού απελευθερωτικού αγώνα 1955-1959 ήταν μια απόμακρη
ερημική ακτή, η οποία επιλέγηκε ως ο τόπος για τη μυστική παραλαβή των πρώτων
φορτίων οπλισμού για την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνος της ΕΟΚΑ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στην
ακτή τώρα υπάρχει μια μικρή απέριττη πέτρινη πλάκα στην οποία αναφέρεται στο
ιστορικό γεγονός της σύλληψης από τους Άγγλους κατακτητές του πλοιαρίου Άγιος
Γεώργιος μαζί με το πλήρωμα του που αποτελείτο από τον καπετάνιο Ευάγγελο Λουκά
Κουταλιανό, τον πλοιοκτήτη Ανάργυρο Μέλιο, τους ναύτες Μιχάλη Χριστοδουλάκη,
Μιχάλη Αλιφραγκή, καθώς και εφτά Χλωρακιώτες αγωνιστές που παρελάμβαναν τον
οπλισμό, ήτι οι Κώστας Λεωνίδα, Χριστάκης Εύζωνας, Κυριάκος Μαυρονικόλας,
Νικόλας Μαυρονικόλας, Μιχαλάκης Παπαντωνίου, Νικόλας Πενταράς και Χριστόδουλος
Πενταράς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΜΟΥΤΤΗ ΤΩΝ ΡΟΑΦΙΝΙΩΝ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGiSTPbIUi5YNBH63CBR9SAM-kHrHdINU53V4jhVEUfClCGVB8qudQTSlTiTLsNSIV85z1ZCoObewXvKseEkO5DJEBEPOQyxoZ8AWd5aHJ8Tig6bdQOdk6XpdZa7uz9sYiUPgCwD4he-g/s1600/Moutti+Rodafinion.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="960" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGiSTPbIUi5YNBH63CBR9SAM-kHrHdINU53V4jhVEUfClCGVB8qudQTSlTiTLsNSIV85z1ZCoObewXvKseEkO5DJEBEPOQyxoZ8AWd5aHJ8Tig6bdQOdk6XpdZa7uz9sYiUPgCwD4he-g/s320/Moutti+Rodafinion.jpg" width="320" /></span></a><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Η Αλική των Ροαφινιών είναι ένα
μικρό ακρωτήριο ανάμεσα στα Ροδαφινια και στο Δημμα. Είναι χαμηλός τόπος στο
ύψος της θάλασσας που όταν έχει τρικυμία η θάλασσα βγαίνει έξω, και ύστερα το
νερό που μένει εξατμίζεται, παράγοντας καθαρό άλικο αλάτι. Είναι δηλαδή μια
μικρή Αλική, η δεύτερη στη Χλώρακα, στην οποία οι κάτοικοι αθρόα προσέτρεχαν
για να μαζέψουν αλάτι.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τους καιρούς της Αγγλοκρατίας, το
μάζεμα αλατιού απαγορευόταν θέλοντας τοιουτοτρόπως οι Αποικιοκρατικές αρχές να
έχουν έσοδα από την πώληση του άλατος που εξόρυσσαν από την Αλική της Λάρνακας.
Γι αυτό είχαν διορισμένους Αλικάτωρες οι οποίοι φύλασσαν τις ακτές, και όποιον
παραβάτη τον συνελάμβαναν, ή τον κατάγγελλαν επιβάλλοντας του βαριά χρηματικά
πρόστιμα. Ήταν τόσο βαριά τα προστίματα αλλά και τόσο αναγκαίο το αλάτι, που οι
κάτοικοι μαζεύοντας το, προσπαθούσαν παντοιοτρόπως να μην συλλαμβάνονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μια φορά η Μαρίκα κόρη του
Χριστόδουλου Αζίνα, πιάστηκε επ αυτοφώρω από έναν Αλικάτωρα τον Σαβαώ ο οποίος
καταγόταν από τη Τσάδα. Θέλοντας να γλυτώσει, έβγαλε τα ρούχα της και με το
μακρύ υποκάμισο (μισοφόρι) που φορούσε, ξάπλωσε σε μια μεγάλη λάντα με
θαλασσινό νερό, θέλοντας να τον αποτρέψει να πλησιάσει όντας γυμνή, καθώς
εκείνους τους καιρούς η ηθική τιμή ήταν πρώτιστος άγραφος νόμος, και όποιος δεν
τη σεβόταν, την πλήρωνε πολύ ακριβά. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Σαβαώς όμως δεν σεβάστηκε μια
ηλικιωμένη γυναίκα που έκανε μπάνιο, και πλησιάζοντας ζήτησε τα στοιχεία της να
την καταγγείλει. Η καημένη γυναίκα του είπε ένα ψεύτικο όνομα ελπίζοντας να τον
ξεγελάσει. Και αυτός πονηρός, της είπε πως το δείλης θα πήγαινε πάνω στο χωριό
να διαπιστώσει την αλήθεια καθώς το χωριό ήταν πολύ μικρό και η εξακρίβωση περί
της αληθείας των στοιχείων της θα ήταν εύκολη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Φοβισμένη και απελπισμένη για το
κακό που τη βρήκε, η Μαρίκα επέστρεψε στο χωριό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο δρόμο συνάντησε τον Συμεών
Λιασίδη ένα στενό συγγενή της, και του είπε τα κακά της μαντάτα. Μα ο Συμεών
ένας πονηρός και σιεϊττάνης νεαρός, της είπε να μην ανησυχεί και θα διορθώσει
το κακό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ροβόλησε το λοιπόν προς τη θάλασσα
και βρήκε τον κακό Αλικάτωρα. Ο Συμεώς είχε μεγάλη ρώμη και κανείς δεν τον
έφτανε στη δύναμη. Άρπαξε λοιπόν τον Σαβαώ και τον έσπασε στο ξύλο λέγοντας του
πώς ενόχλησε μια συγγένισσα του η οποία γυμνή, έκανε μπάνιο στη θάλασσα. Έμεινε
το ξύλο στο Σαβαώ και δεν τόλμησε να καταγγείλει τη Μαρίκα, γιατί δεν θα
γινόταν πιστευτός, αφού θα επικρεμμόταν εναντίον του η κατηγορία για σεξουαλική
παρενόχληση, κατηγορία την οποία και οι Άγγλοι δικαστές τιμωρούσαν βαρέως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε λίγο καιρό ο Σαβαώς βρέθηκε
πεθαμένος σε μια παραλία της Πέγειας. Τρία αδέρφια βοσκοί που είχαν μεγάλη
ανάγκη το άλας για να κάνουν τα χαλούμια τους, και επειδή ο Σαβαώς τους
κυνηγούσε, αυτοί του έστησαν καρτέρι και με μανίκια υποκαμίσων γεμάτα άμμο, τον
χτύπησαν στο στομάχι μέχρι θανάτου, χωρίς να φαίνονται σημάδια στο κορμί του,
έτσι που φάνηκε πώς πέθανε από φυσικό θάνατο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΟΙ
ΞΕΡΕΣ ΤΟΥ ΦΟΥΡΦΟΥΡΗ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
θαλάσσια περιοχή της Κύπρου όπως και ολόκληρη η Μεσόγειος, είναι διάσπαρτη με
αρχαία ναυάγια. Στη περιοχή «Δήμμα» στη Χλώρακα 500 μέτρα από τη στεριά, υπάρχουν
οι ξέρες του Φουρφουρή που πάνω τους τσακίστηκαν πολλά πλοία κατά το παρελθόν
όπως δείχνουν τα αμέτρητα απομεινάρια από σπασμένους αμφορείς και άλλα
αντικείμενα που ευρίσκονται στο βυθό της θάλασσας γύρω από τις ξέρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Οι
ισχυροί άνεμοι που συνήθως πνέουν στη θάλασσα της Χλώρακας σε συνδυασμό με το
ανοικτό πέλαγος, προκαλούσαν πάντα μεγάλες θαλασσοταραχές που παράσερναν τα
πλοία και τα έριχναν στις ξέρες, με αποτέλεσμα να βουλιάζουν πολλά από αυτά. Ο
βυθός γύρω από τις ξέρες είναι κατάσπαρτος από αρχαία υπολείμματα ναυαγίων,
καθώς η θάλασσα της Χλώρακας είναι δρόμος πλοίων από αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι
σήμερα. Γραμμένες αναφορές γι αυτά τα ναυάγια δεν υπάρχουν, και μόνη μαρτυρία
περί της αληθείας αυτών των ναυαγίων, είναι από όσους δεινούς δύτες κολυμπούν σ
αυτά τα νερά, ότι ακόμα ο βυθός είναι στρωμένος από αντικείμενα υπολείμματα των
φορτίων από τα ναυαγισμένα πλοία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Επίσημες
αναφορές έχουμε μόνο για δυο πλοία εκ των οποίων το ένα βούλιαξε και γέμισε την
ακτή πνιγμένους, ενώ το άλλο σφηνώθηκε στις ξέρες και μένει ακόμα εκεί μοναχικό
μια απέραντη Φωλαιά άγριων περιστεριών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Από
προφορικές μαρτυρίες παλαιών κατοίκων και από γραφές λαϊκού ποιητάρη που
κατέγραψε ο ηγούμενος Μαχαιρά Γρηγόριος το 1945 στα Κυπριακά Χρονικά,
μαθαίνουμε πως τη δεκαετία του 1810 ένα επιβατικό πλοίο το «χρυσοκάραβο» όπως
το ονόμασαν γιατι ήταν γεμάτο πλούσιους επιβάτες που ταξίδευαν για τους Αγίους
Τόπους, βούλιαξε στις ξέρες του «Φερφουρή», και πνίγηκαν όλοι. Είναι ένα
τσιαττιστό ποίημα λαϊκός θρήνος, που αναφέρεται στις δύσκολες ώρες που πέρασαν
οι επιβάτες και το τραγικό τέλος που βρήκαν, καθώς σε αυτούς συγκαταλέγονταν
υψηλά μέλη της Κυπριακής κοινωνίας όπως την οικογένεια του δραγουμάνου
Χατζηγεωργάκη. Για το περιστατικό αναπτύχθηκαν ντόπιοι θρύλοι για παράδοξα
περιστατικά και για ανεύρεση θησαυρών που ξέβραζε η θάλασσα της Χλώρακας κατά
καιρούς. Αναπτύχθηκαν δοξασίες και θρύλοι για παράξενους θανάτους που κατά
καιρούς βρήκαν ντόπιοι κάτοικοι στα ήρεμα νερά της, καθώς και παραδοξολογίες
για μεγάλα θεριά που κολυμπούσαν σε αυτήν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ένα
χειμωνιάτικο βράδυ του Μάρτη το 1998, το ελληνικό φορτηγό πλοίο υπό σημαία
Ονδούρας «Δημήτριος ΙΙ» που μετέφερε ξυλεία από τη Χαλκίδα με προορισμό τη
Λεμεσό και τη Βηρυτό, μετά από σφοδρή θαλασσοταραχή προσάραξε στις ξέρες του
Φουρφουρή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ενώ
βρισκόταν καθοδόν για το λιμάνι της Λεμεσού, λόγω των σφοδρών ανέμων που έπνεαν
εκείνη την ώρα, παρεσύρθη από τα κύματα και προσάραξε πεντακόσια μέτρα από την
ακτή της Χλώρακας, πάνω στις ξέρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Μένει
από τότες προσαραγμένο να στέκει όμορφο μέσα στη γαλανή θάλασσα και να αποτελεί
σημείο αναφοράς για την κοινότητα της Χλώρακας. Από τα αεροπλάνα και τα πλοία,
από τις παρυφές των στεριανών υψωμάτων, και μέσα από πληθώρα ιστοσελίδων στο
διαδίχτυο, δείχνεται πλέον αυτό το πλοίο, ως σημείο αναφοράς για τη Χλώρακα.
Θεωρείται στολίδι γραφικής ομορφιάς, και αναφέρεται στα αξιοθέατα της
κοινότητας ως μια ζωγραφιά στη θάλασσα που πολλούς ενέπνευσε συγγραφείς,
ποιητές και ζωγράφους. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΔΗΜΜΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η παραθαλάσσια περιοχή Δημμα είναι
ένα μικρό λιμανάκι νότια της Χλώρακας, ένας απάνεμος κολπίσκος όπου οι
παλιοί ψαράδες έδεναν τις βαρκες τους για προστασία απο τις τρικυμίες. Η
λέξη Δήμμα είναι από τη λέξη δένω. Ο ορισμός προήλθε από την ίδια τη λέξη,
διότι κατά τις αρχές του 19ου αιώνα ο Πιστέντης Χ΄Χαραλάμπους, ένας ξακουστός
ψαράς, είχε σκάψει μια τρύπα σε βράχο στην επιφάνεια του νερού, όπου εκεί έδενε
την βάρκα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Τα κύρια χαρακτηριστικά των ακτών
της Χλώρακας είναι κυρίως απότομες βραχώδεις ακτές και πανέμορφοι ορμίσκοι,
καθώς και μικρές παραλίες στρωμένες από ξανθή άμμο που γιαλλίζει πεντακάθαρη
στον καυτό ήλιο του καλοκαιριού, άμμο που με το χειμώνα χάνεται μέσα στη
θάλασσα από τις τρικυμίες, και κάθε που αλλάζει ο καιρός ξεπλυμένη ξεβράζεται
και πάλιν πάνω στις πέτρινες ακρογιαλιές.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Θάλασσες με γαλαζοπράσινα νερά αλλού ρηχά κι αλλού βαθιά, που όταν μέσα στις
ζεστές μέρες του καλοκαιριού ενώνουν το λαμπύρισμα τους με τη χρυσή άμμο,
δημιουργούν σκηνικό απέραντου κάλλους, που με το πάφλασμα των κυμάτων σαν ήρεμη
μουσική φωνάζουν και μαγεύουν τον περαστικό σαν τις σειρήνες του Οδυσσέα.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το ΔΗΜΜΑ είναι μια θάλασσα μικρή στη
Χλώρακα, ένας ορμίσκος μαγευτικός και ιδεώδης για έμπνευση και δημιουργία, ένα
φυσικό πανέμορφο απάνεμο λιμανάκι κλεισμένο μέσα σε ρηχούς και άγριους βράχους
που το γκρι του χρώματος τους σμίγει με το μπλε του γιαλού, και δίνουν
μια άγρια ομορφιά που ηρεμεί το νου και στρέφει τη σκέψη στο απαλό αεράκι που
φέρνει διηγήσεις αλλόκοτες και αρχέγονες από τα βάθη των οριζόντων, από εκεί
που γέρνει ο ουρανός και σμίγει με τη θάλασσα. Ιστορίες του Ποσειδώνα και του
Οδυσσέα, του Μεγαλέξανδρου και της γοργόνας, κληρονομιά βαριά ασήκωτη, από τα
βάθη των αιώνων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ένας ωραίος τόπος με μακρά ιστορία
και ζηλευτό φυσικό περιβάλλον. Κύρταμα και αθάνατα λουλούδια σκεπάζουν τους
βράχους, ενώ ανάμεσα τους ψηλά θάμνα-καζουλάρκα ηλικίας εκατοντάδων χρονών,
στέκουν καμαρωτά και όμορφα ξεχωριστά από την άλλη πλάση, με τη θαλασσινή
αρμύρα με μανία να τους κατακαίει τα φύλλα, αλλά αυτά πεισματικά να αντέχουν
και να μην ξεραίνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ένας τόπος ολοχρονής χαϊδεμένος από
τον γαρμπή και αγκαλιασμένος από το φως του ήλιου. Τα σπίτια γύρω ακουμπούν στη
θάλασσα και το πράσινο στις αυλές τους μια αγκαλιά από λιόδεντρα και
ροδοδάφνες. Δίπλα στη πέτρινη ακτή κάτω από την ξανθή άμμο με άγρια λάχανα γύρω
του να βλαστούν, γλυκύ το νερό υπόγεια αναβλύζει και τρέχει και σμίγει με τη
θάλασσα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Και σ όλη τη παράκτια γη τη γεμάτη
βράχια που μέσα στις σχισμές τους βλαστούν κυκλάμινα, οι αλκυονίδες στήνουν τις
φωλιές τους και γεννούν κάθε Γεννάρη τα αυγά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από το χωριό πάνω ψηλά που ως σε
μπαλκόνι κάθεται σε οροπέδιο, φαίνονται οι παραλίες της Χλώρακας που απ
όλες ξεχωρίζει σε ομορφιά το μικρό λιμανάκι στο ΔΗΜΜΑ, να δεσπόζει απ όλες τις
άλλες. Γραφική και όμορφη με τις μικρές βάρκες των ψαράδων δεμένες όλες κι όλες
τέσσερις, αφού είναι μικρό το λιμανάκι και άλλες δεν χωρεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όμορφος ο τόπος και τα βράδυα, οπού
το φως του φεγγαριού σμίγει με τα χαμηλά ηλεκτρικά φώτα του πεζόδρομου δίπλα
στην παραλία, και το μάτι χάνεται στο χρώμα της νύχτας που σκεπάζει τη θάλασσα
που άλλοτε φεγγοβολεί και άλλοτε μένει σκοτεινιασμένη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΜΕΡΣΥΝΟΥΘΚΙΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Τα
παλαιότερα χρόνια πριν η γη στερέψει από τρεξιμιά νερά, η περιοχή ήταν
βλαστημένη ολόκληρη από μυρσίνια, και από την απέραντη αυτή βλάστηση, πήρε το
όνομα η περιοχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ένα παραμύθι λέει πώς, μια φορά ήταν
τρεις αδερφές, που μια μέρα θέλησαν να μάθουν ποια από τις τρεις ήταν η
ομορφοτερη. Κι όταν κοντοζύγωνε να βασιλέψει ο ήλιος, στάθηκαν και οι τρεις στη
σειρά και είπαν στον ήλιο:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">– Ήλιε μου, ποια από τις τρεις μας
είναι η καλύτερη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Και ο ήλιος είπε:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">– Και η μια καλή κι η άλλη καλή, μα
η τρίτη η μικρότερη είναι ακόμη καλύτερη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σαν το άκουσαν αυτό οι μεγαλύτερες
αδερφές γύρισαν στο σπίτι στεναχωρεμενες. Την άλλη μέρα οι δυο οι μεγαλύτερες
έβαλαν τα καλά τους, στολίστηκαν και την καημένη τη μικρή, που την έλεγαν
Μυρσίνη, την έντυσαν με τα χειρότερα και πιο λερωμένα ρούχα και πήγαν πάλι να
ρωτήσουν τον ήλιο:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">– Ήλιε μου, ποια από τις τρεις μας
είναι η καλύτερη;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Και ο ήλιος είπε πάλι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">– Και η μια καλή κι η άλλη καλή, μα
η τρίτη η μικρότερη είναι ακόμη καλύτερη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Έτσι λοιπόν, και η ακτή στα
Μερσυνούθκια στη Χλώρακα αν και μικρούλα παραλία, εντούτοις είναι πολύ όμορφη
που όπως το παραμύθι δεν υστερεί από τις άλλες όμορφες ακρογιαλιές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι μια όμορφη παραλία νοτιοδυτικά
της Χλώρακας, που με ησυχία ή τρικυμία, το κολύμπι στη θάλασσα είναι
απολαυστικό, χωρίς ο λουόμενος να διατρέχει κίνδυνο από θαλάσσια ρεύματα. Μια
ήσυχη παραλία με λίγους επισκέπτες, καθώς ο δρόμος που οδηγεί εκεί απέχει
μακριά, ένεκα που οι επιχειρηματίες ανάπτυξης γης, ετσιθελικά για ίδιον όφελος,
έχουν κλείσει τις προσβάσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ο ΠΗΛΟΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Πηλός είναι μια παραθαλάσσια
περιοχή νοτιοδυτικά της Χλώρακας. Φέρει την ονομασία αυτή, καθώς η λέξη
πηλός, σημαίνει λάσπη.<b> </b>Τα χωράφια σ αυτή την περιοχή σμίγουν με τη
θάλασσα. Όταν είναι βαρυχειμωνιά, τα χώματα των χωραφιών παρασέρνονται προς τη
θάλασσα. Όταν έχει τρικυμία, η θάλασσα βγαίνει και τρώει την ακτή που είναι από
χώμα. Και έτσι επειδή με την πρόσμιξη νερού και χώματος δημιουργούνται πολλές
λάσπες (πηλοί), ονομάστηκε η περιοχή "Πηλός".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πριν λίγες δεκαετίες, ένας γεωργός
έβλεπε το γιο του που και βαριόταν να δουλεύει. Στενοχωριόταν πάρα πολύ, και
κάθε μέρα προσευχόταν στο Θεό να τον φωτίσει τι να κάμει για να αλλάξουν τα
πράγματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μια μέρα στο καφενείο άκουσε μια
ιστορία που έλεγε ένας γέρος, και σαν φώτιση από το Θεό του ήρθε μια ιδέα.
Κάλεσε το γιο του και του εκμυστηρεύτηκε ένα μεγάλο μυστικό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">-Γιε μου, του λέει,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">θα σου πω ένα κρυφό που ξέρω αλλά
καθώς γέρασα και θέλω βοήθεια, θα το συνεταιριστώ μαζί σου. Κατά τη διάρκεια
του Παγκοσμίου πολέμου, ένα πειρατικό πλοίο περνώντας από τα βάθη της θάλασσας
της Χλώρακας, παρασύρθηκε από σφοδρή θαλασσοταραχή και τσακίστηκε στα θεόρατα
βράχια της θάλασσας της περιοχής ΠΗΛΟΣ. Ο παππούς σου έσπευσε πρώτος, και βρήκε
ξεβρασμένο και σφηνωμένο μέσα σε σχισμές βράχων ένα σεντούκι χρυσάφι. Το πήρε
και το έχωσε μέσα σε ένα λάκκο που έσκαψε στο χώμα λίγο πιο πέρα από τη θάλασσα
για να το μεταφέρει αργότερα στο σπίτι χωρίς να τον δει άλλο ανθρώπινο μάτι.
Όμως, δυστυχώς αρρώστησε βαριά και δεν πρόλαβε να το κάμει. Πεθαίνοντας από την
αρρώστια του, μου εκμυστηρεύτηκε το μυστικό του, και μου ορμήνεψε να πάρω το
θησαυρό. Δυστυχώς όσο κι αν έσκαψα όμως, δεν μπόρεσα να τον βρω. Γι αυτό σε
καλώ να σκάψουμε, και να βρούμε το χρυσάφι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αμέσως ο τεμπέλης γιος κυριευμένος
από απληστία, ολημερίς και μέχρι να σκοτεινιάζει, έσκαφτε τη γη δίπλα στη
θάλασσα για να βρει το θησαυρό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ποτέ δεν ανακάλυψε το χρυσό, όμως
βρήκε ένα άλλο θησαυρό. Η γη φρεσκοσκαμμένη, βλαστούσε και γεννούσε γεωργικά
προϊόντα που τα πουλούσαν στην αγορά και έπαιρναν πολλά χρήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η ιστορία είναι πραγματική και μου
την είπε ο Κυριάκος Μαυρονικόλας που σήμερα είναι 84 ετών και είναι εγγονός του
πρώτου, και υιός του δεύτερου των πρωταγωνιστών της ιστορίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Η ΑΛΙΚΗ ΤΟΥ ΚΟΥΛΛΟΥΡΟΥ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τις καλοκαιρινές ημέρες καθημερνώς
περνούσε από το στενό δρομάκι έξω από την αυλή μας ένα μικρό φορτηγάκι με
ανοιχτή την πίσω πόρτα, αγκομαχώντας με πρώτη και δεύτερη ταχύτητα ώστε να
πηγαίνει αργά, και να κυλά σιγά στον κατήφορο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Και όλα τα παιδιά της γειτονιάς
τρέχοντας σκαρφαλώναμε πάνω και μας έπαιρνε στη θάλασσα της Αλικής. Ο Κακός τ’
Αλέξη, ένας καλοκάγαθος άνθρωπος που έπασχε από ρευματισμούς, καθημερινά
οδηγώντας το φορτηγάκι πήγαινε να χωστεί στη ζεστή άμμο για να του περάσουν οι
πόνοι. Και όλους μας άφηνε να σκαρφαλώνουμε στο όχημα του και μας κουβαλούσε με
ευχαρίστηση, το μόνο που ζητούσε ήταν λίγη βοήθεια, τον θάβαμε μέχρι το λαιμό
στην άμμο μέσα σε ένα λάκκο που σκάβαμε. Και όσο άντεχε τη κάψα από τον άμμο,
εμείς κολυμπούσαμε και πλατσουρίζαμε μέσα στα ήσυχα και γαλανά νερά της
θάλασσας της Αλικής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η θάλασσα της Αλικής ήταν βραχώδης,
που όμως τα ισχυρά ρεύματα σε συνεργασία με την ορμή της θάλασσας, έβγαζαν
απεριόριστους τόνους άμμου και σκέπαζαν έξω τα βράχια, αλλά και όλο το βυθό στο
μικρό ορμίσκο που κολυμπούσαμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όλες οι διιπλανές στη συνέχεια
παραλίες ήταν πετρώδεις με σχηματισμένες μικρές λακκούβες, που όποτε είχε
τρικυμία γέμιζαν θαλασσινό νερό, και όταν η θάλασσα ησύχαζε και τραβιόταν μέσα,
το νερό εξατμιζόταν και έμενε το αλάτι καθαρό, το οποίον και οι νοικοκυρές
μάζευαν για να το χρησιμοποιήσουν για οικιακούς σκοπούς. Το χρησιμοποιούσαν για
να φτιάχνουν χαλούμια, τρεμίθια τσακιστά, καθώς και παστά κρέατα από χοίρους
που έσφαζαν κάθε Χριστούγεννα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στην ακτή αυτή ευρίσκεται το μνημείο
του Γ. Γρίβα Διγενή αρχηγού της ΕΟΚΑ και το μουσείο με το καΐκι Άγιος Γεώργιος.
Επίσης βρίσκεται το παρεκκλήσιο του Αγίου Γεωργίου το οποίο κτίστηκε με
δωρεάν της μεγάλης ευεργέτιδος Ζήνας Κάνθερ. Τώρα επίσης εκεί βρίσκεται
κτισμένο το μεγαλοπρεπές ξενοδοχείο Άγιος Γεώργιος που για να το φτιάξουν οι
ιδιοκτήτες χάλασαν όλη τη φυσική ομορφιά, ακόμα έσκαψαν την ακτή της Αλικής
αφαιρώντας τεράστιους τόνους πέτρας,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">μεταμορφώνοντας το όμορφο φυσικό
τοπίο σε ένα κακάσχημο τόπο ίδιο με ξεδοντιασμένο κρανίο<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΠΑΡΑΚΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Πάρακας είναι ένας θεόρατος βράχος
και απότομος κρημνός που εφάπτεται της θάλασσας και έχει τεράστιο ύψος, ενώ τα
νερά που είναι πεντακάθαρα και φιλούν τους βράχους, έχουν μεγάλο βάθος. Εδω
στέκονταν οι ψαράδες και όταν έβλεπαν "αλάνια" ψαριών, έριχναν
δυναμίτη και τα σκότωναν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ένα παραμύθι λέει πώς ένα
πριγκιπόπουλο από τη Βενετιά που τον έλεγαν Πάρακα, στη πορεία του για τους
Αγίους τόπους, παρέκλινε το καράβι του και άραξε στα βαθιά νερά της Χλώρακας
για να γυρέψει σε γάμο μια εύμορφη χωριατοπούλα, και από τότε δόθηκε
τοτοπονυμιου «Πάρακας»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ο ΚΟΤΤΣΙΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η παραλία του Κοτσιά είναι ένας μεγάλος
κόλπος με σκεπασμένη την παραλία με τόνους άμμου, τον οποίο ξεβράζει συνεχώς η
θάλασσα. Έτσι πήρε και το όνομα, από την παλιά λέξη "κοτσιώ"
που σημαίνει σπέρνω, δηλαδή ήθελαν να πουν ότι η θάλασσα έσπερνε συνέχεια άμμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι παλιοί χωριανοί έλεγαν ότι άμα
είχε πολλή τρικυμία και δεν έβγαζε άμμο, ήταν γιατί τα δυνατά ρεύματα
παρέσερναν την άμμο στα βαθιά. Όταν αυτό συμβαίνει, και ταυτόχρονα οι
τσιακκίλες που είναι απλωμένες κατά μυριάδες στην παραλία χτυπούν αναμεταξύ
τους από τα κύματα που τις ανακατώνουν, ακούεται ένας υποχθόνιος θόρυβος
που φτάνει η βουή του πολύ δυνατή ως πάνω στο χωριό, αυτό είναι σημάδι για
επερχόμενες καλοκαιρίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Επίσης στην παραλία του Κοτσιά
βλαστούν τα κρίνα του γιαλού, ένα είδος άγριου λουλουδιού που κινδυνεύει για
εξαφάνιση. Είναι προστατευόμενα γιατί για να βλαστήσει ένα φυτό χρειάζονται 5
χρόνια. Βλαστούν λίγα φυτά στη Χλώρακα, και ύστερα τα συναντάμε στον Ακάμα και
στον Πύργο Τηλλυρίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα θαλασσινά κρίνα είναι τα
σύμβολα της Θεϊκής δημιουργίας και της επιθυμίας των ανθρώπων για
την τελειότητα. Είναι λευκά μεγάλα λουλούδια που ξεφυτρώνουν ανθοβολώντας μέσα
στη στεγνή έρημη γη, με ένα μοναδικό μεθυστικό άρωμα, κυρίως όταν
βραδιάζει. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μια ιστορία λέει πώς, μια φορά ένας
νέος ψαράς με τη βάρκα του που ξανοιγόταν τις νύχτες στα βαθιά για να ρίξει τα
δίχτυα του, κατά τον Αύγουστο και Σεπτέμβρη μια χρονιά, όταν έπλεε δυτικά της
Χλώρακας, μέσα στις σκοτεινές νύχτες έβλεπε να λαμπιρίζει ένα φως έξω στη
στεριά στη μεριά του Κοτσιά, που τον μαγνήτιζε και τον καλούσε. Αρκετές φορές
έσυρε τα κουπιά και βγήκε στη στεριά, αλλά κάθε φορά, το λαμπύρισμα έσβηνε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αποφάσισε λοιπόν μια φορά, να πάει
από το δείλη να παραφυλάξει, να διαπιστώσει για το φως που ένιωθε πως του είχε
κάνει μάγια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν έδυσε ο ήλιος και το σκοτάδι
σκέπασε την πλάση, είδε μια όμορφη κοπελιά να ροβολά την παραλία με ένα φανάρι
στο χέρι που με το βάδισμα της το φως κουνιόταν και έδειχνε από μακριά να
λαμπιρίζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν μια χωριατοπούλα από πάνω στο
χωριό, που ερχόταν τα βράδια να απολαύσει τις ευωδιές από τα κρίνα της θάλασσας
καθώς όταν έπεφτε η νύχτα ανάδυαν μια περίσσια μυρωδιά, απόλαυση της όσφρησης
και των άλλων αισθήσεων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γνώρισε λοιπόν μ’ αυτό τον τρόπο την
όμορφη κοπέλα, και ήτανε γραφτό τους τοιουτοτρόπως να αγαπηθούν και να
παντρευτεί, <span style="color: #444444;">και να μείνει ο τρόπος γνωριμίας τους σαν παραμύθι να λέγεται στα μικρά
παιδιά.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΓΡΑΜΜΑΤΑ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ –
ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΟΙ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η υπάρχουσα ιστορία για την
κοινότητα της Χλώρακας μέχρι πρότινος ήταν ελάχιστη, και αυτή τη μάθαμε κυρίως
από γεροντότερους πού δυστυχώς δεν είχαν να πουν εκτός για την περίοδο που
είχαν ζήσει, δηλαδή μόλις για τον περασμένο αιώνα. Από αρχαιολογικά ευρήματα
γνωρίζουμε πως η περιοχή της Χλώρακας κατοικείται από την Ελληνιστική περίοδο,
δηλαδή από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Με το όνομα Χλώρακα όμως, και τις
ρίζες των σημερινών κατοίκων, η υπάρχουσα ιστορία, μας πηγαίνει πίσω μόλις 150
με 200 χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Επίσης την εβρίσκομεν διεσπαρμένην
σε μικρές σημειώσεις και αναφορές σε παλιά περιοδικά, αλλά κυρίως στο πρόσφατο
βιβλίο του συγχωριανού μας Χρίστου Μαυρέση «Χλώρακα ιστορική και λαογραφική
μελέτη» που σε μια αξιόλογη του προσπάθεια κατάφερε να καταγράψει όσα μπόρεσε
να πληροφορηθεί από τους γηραιοτέρους κατοίκους καθώς και από τα ελάχιστα
αρχεία και συγγράμματα που υπάρχουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο λόγιος Ιερώνυμος Περιστιάνης (1870
έως το 1931), έγραψε κάποια έργα με ιστορικό και αρχαιολογικό περιεχόμενο που
συνέβαλαν στη μελέτη της ιστορίας της Κύπρου. Σε ένα από αυτά, με το γενικό
τίτλο «Ιστορία των Ελληνικών γραμμάτων», το 1877 γράφει για τη Χλώρακα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Προ της Αγγλικής Κατοχής δεν
έλειτούργησε Κοινοτικόν Σχολείον, άλλ' ούτε καί ιδιωτικόν κοινοτικόν τοιούτον,
και ο λόγος είναι διότι ή κοινότης προ της Κατοχής ήτο πολύ μικρά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ό Σοφοκλής Χατζή Γεωργίου, έτών 65 ο
δούς ημίν τας πληροφορίας, έμαθε τα Κοινά γράματα, ήτοι Παιδαγωγίαν, Οκτώηχον
καί Απόστολον παρα τω αδελφω του Χριστοδούλω Χ' Γεωργίου φοιτών εν οικία του εν
ηλικία 12 ετών, ήτοι τω 1877. Εν καιρώ γεωργικών εργασιών ηκολούθει τον
διδάσκαλον εις τους αγρούς του και ο μαθητής καθήμενος εν τω μέσω του αγρού, ενω
ό διδάσκαλος ησχολείτο, ανεγίγνωσκεν ή απεστήθιζε το μάθημα του και ό
διδάσκαλος διώρθωνε τα λάθη του. Εφοίτησεν ούτω επί 4 - 5 έτη ότε και ηδύνατο
να λέγη τον Απόστολον επ' εκκλησίας με το εκκλησιασηκον ύφος. Άλλοι μαθηταί δεν
εφοίτησαν εις τον αδελφόν του. Δεν ενθυμείται άλλον να διδάξη εις σχολείον εν
τω χωρίω του, αλλ' όσοι εγνώριζον τα Κοινά, έδίδασκον μόνον τους συγγενείς των.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από αυτή τη μικρή αναφορά του
Ιερώνυμου Περιστιάνη, καταλαβαίνουμε πως στις αρχές του 20ου αιώνα στη Χλώρακα
όσο και στην υπόλοιπη επαρχία, τα πνευματικά και κοινωνικά πράγματα ήταν σε
βαθμό ανυπαρξίας. Από αναφορές παλαιοτέρων γνωρίζουμε πώς οι μαθητές της
Χλώρακας και της Έμπας φοιτούσαν σε ίδιο σχολείο, κάποτε στην Χλώρακα, κάποτε
στην Έμπα. Στη Χλώρακα για αίθουσες τάξης οι κάτοικοι χρησιμοποιούσαν κατ αρχάς
το καφενείο του Κώστα Ταπακούδη, και του Χαρή του Γιώρκα, ακόμα και την
προέκταση που χαλάστηκε πρόσφατα, της εκκλησίας της Παναγίας της Χρυσοελεούσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Σε δημοσίευμα της η εφημερίδας «Πάφος» με ημερομηνία 15 Σεπτεμβρίου 1921
γράφει,</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Η αμάθεια είναι εξαπλωμένη εις
βαθμόν απίστευτον. Το 84% του πληθυσμού αγνοούσιν ανάγνωσιν και γραφήν και κατά
φυσικήν συνέπεια και το έγκλημα ολοέν αυξάνει, ενώ η οικονομική καχεξία του
τόπου έφτασεν εις το απροχώρητον».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Μέσα σ αυτή την ανυπαρξία της πνευματικής καλλιέργειας όμως, βλέπουμε ότι
ορισμένοι πνευματικοί άνθρωποι ανασυγκροτήθηκαν και συνέβαλαν ώστε να
αφυπνίσουν τους κατοίκους πνευματικά. Οι ιερείς κατ αρχάς και ύστερα οι
δάσκαλοι, ίδρυσαν κατηχητικά, συλλόγους και σχολεία που βοηθούσαν κυρίως τους
νέους να αποκτήσουν παιδεία και γνώσεις του κόσμου που τους περιέβαλλε.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε αυτή τη πνευματική ανάπτυξη
συνέβαλαν κάποιοι χαρισματικοί γράφοντας τοιουτοτρόπως τη δική τους ιστορία. Με
το λογοτεχνικό τους έργο το οποίο δημοσιοποιούσαν στις τότε εφημερίδες, άφησαν
το στίγμα της εποχής εκείνης. Ένας τέτοιος άνθρωπος, ήταν ο Άντης Περνάρης που
διετέλεσε δάσκαλος στο δημοτικό σχολείο της Χλώρακας και άφησε πνευματικό έργο
γράφοντας κυρίως ποίηση. Λένε κάποιοι παλιοί χωριανοί, πως έγραψε επίσης την
ιστορία της Χλώρακας την οποία δ εξέδωσε σε βιβλίο, αλλά που δυστυχώς όσο και
να ερευνήσαμε, δεν κατορθώσαμε να ανακαλύψουμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Άλλοι άνθρωποι του πνεύματος που
συνετέλεσαν στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης στη Χλώρακα είναι ορισμένοι χωριανοί
που με όρεξη και μεράκι μπήκαν μπροστάρηδες δημιουργώντας συλλόγους και
σωματεία με μοναδικό σκοπό την προώθηση της πνευματικότητας και την δημιουργία
κουλτούρας στη σκέψη των νέων της κοινότητας. Στις σημερινές ημέρες έχουμε δει
πολλά, έχουμε συνηθίσει πλέον να βλέπουμε να συμβαίνουν πράγματα πρωτοποριακά
και να είναι η κοινότητα σχεδόν πάντα στην επικαιρότητα λόγο ανθρώπων που με
την σπουδαιότητα τους δημιουργούν το όλο κλίμα. Την τότε δύσκολη εποχή αυτό
ξεκίνησε να συμβαίνει στη Χλώρακα με τη δημιουργία του γυναικείου συλλόγου
ΟΧΕΝ, και του «Επιμορφωτικού Συλλόγου» με σκοπό την προώθηση των γραμμάτων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Μιχάλης Μαχητής ήρθε από το Πολέμι
και νυμφεύτηκε στη Χλώρακα. Κατοίκισε στη γνωστή γειτονιά της οδού Σταύρου
Μιχαήλ 6, όπου εκεί άνοιξε καφενείο, και εκεί μεγάλωσε τα παιδιά του εκ των
οποίων τρεις, οι Σταύρος, Γιώργος και Ευρύς, ξεχώρισαν. Σπούδασαν δάσκαλοι και
ως μορφωμένοι πλέον άνθρωποι, σκέφτηκαν να ιδρύσουν ένα πολιτιστικό σύνδεσμο.
Με τη βοήθεια ορισμένων άλλων προοδευτικών ανθρώπων και συγκεκριμένα τους Πετρή
Γιωρκάτζη, Νίκολο Αδάμου, Αντώνη Μαυράντωνο, Ευστάθιο Ερωτοκρίτου και τα
αδέλφια Νικόλα και Γεώργιο Λαππά, το 1938, ίδρυσαν τον Επιμορφωτικό σύλλογο
Χλώρακας με σκοπό να επιμορφώσουν πνευματικά τους αγράμματους κατοίκους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πριν από την Αγγλική κατοχή (1878),
στη Χλώρακα δεν υπήρχε σχολείο. Ξέρουμε πως τα λίγα γράμματα τα μάθαιναν από
ιερείς μέσα σε αγρούς κατά τη διάρκεια γεωργικών εργασιών, και αργότερα από
δασκάλους μέσα σε καφενεία και εκκλησίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Έως το 1930 το σχολείο ήταν
μονοδιδάσκαλο, ενώ αξιοσημείωτη είναι η λειτουργία παρθεναγωγείου από το1926
έως το 1934 και το οποίον στεγαζόταν στο σπίτι του δασκάλου Χαράλαμπου Αζίνα
καταξιωμένου δάσκαλου που υπηρέτησε επίσης ως ο πρώτος γραμματέας της ΣΠΕ
Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 1931 αποφασίστηκε να κτιστεί το
πρώτο δημοτικό σχολείο. Κοντά στο ξωκλήσι του Αγίου Νικολάου, αξιόλογοι
μαστόροι που κατείχαν τη λαϊκή αρχιτεκτονική, έκτισαν ένα κτίριο υψηλής
αρχιτεκτονικής τέχνης, με πελεκητή πέτρα και τσιμέντο, καθώς και κολώνες στην
είσοδο, ενώ το δάπεδο το έφτιαξαν από στέρεο και ανθεκτικό σανίδι, το οποίον
άντεξε στο χρόνο μέχρι και πρόσφατα. Είναι μέχρι σήμερα ένα κτίριο στολίδι,
ένας ιερός χώρος μέσα στον οποίο διδαχτήκαν γράμματα και ακόμα συνεχίζουν να
διδάσκονται, όλες οι γενεές εδώ και έναν αιώνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Ο πρωτομάστορας κτίστης της πέτρας
και σχεδιαστής, ο λαϊκός τεχνίτης που διδάχτηκε την τέχνη της Αρχιτεκτονικής
από φημισμένους άλλους μαστόρους στους οποίους μαθήτευσε από μικρό παιδί, ο
Γεώργιος Χατζιούδης από τη Χλώρακα, ανέλαβε και περάτωσε το σχεδιασμό και το
κτίσιμο του σημερινού σχολείου που στέκει ακόμα στερεό και λαμπερό στην είσοδο
της κοινότητας.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><span style="color: #1d2129; white-space: pre-wrap;">Λιθοξόος-πελεκιτής της πέτρας, ήταν ο Ευστάθιος Σταθκιάς, ο οποίος με ένα μαρτέλλι. λάξευε τα σκαλίσματα πάνω στις πέτρες οι οποίες κοσμούν μέχρι σήμερα τις πόρτες, τα παράθυρα, τα περιστήλια, και τις κολώνες του σχολείου.</span></div>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το παλιό σχολείο της Χλώρακας
αποτελείται από 3 αίθουσες, ένα μικρό γραφείο δασκάλου και έναν ηλιακό που
αποτελεί την είσοδο, και που εξωτερικά τον κοσμεί περιστύλιο με δωρικές
κιονοστοιχίες, ενώ το εξωτερικό του δάπεδο είναι στρωμένο με περίτεχνα μάρμαρα,
έχοντας για πρόσβαση επίσης μαρμάρινα σκαλοπάτια σε όλες τις μεριές του
περιστυλίου. Αρχικά κτίστηκαν οι πρώτες δυο αίθουσες και ο ηλιακός με το μικρό
γραφείο στη μέση τους, αλλά αργότερα κατά το 1952-΄53, προστέθηκε μια τρίτη
αίθουσα, καθώς το χωριό μεγάλωσε και οι κάτοικοι πλήθυναν τόσο ώστε να
χρειάζονται τρεις αίθουσες διδασκαλίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το παλιό κτίριο του Δημοτικό
σχολείου της Χλώρακας στη σημερινή του μορφή είναι ένα από τα λίγα δημόσια
κτίρια του χωριού με μεγάλη σημασία στο πέρασμα των χρόνων, καθώς όμορφο που
είναι, κουβαλά ιστορία δεκαετιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σ αυτό μαθήτευσαν πολλές γενεές και
ακόμα συνεχίζουν να φοιτούν τα μικρά παιδιά μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πολλοί φημισμένοι δάσκαλοι επίσης
από τη Χλώρακα φοίτησαν, αλλά και διδάξαν εδώ, όπως οι Σταύρος Μιχαήλ,
Χαράλαμπος Αζίνας, Γεώργιος Ιωάννου, Γιώρκος Ταπακούδης, Χριστόδουλος Γ.
Λαούρης, Ζαχαρίας Μιχαήλ, Χριστόδουλος Λεωνίδα, Ανδρέας Μαυρέσης, Αφρούλα Χ΄΄
Οικονόμου. Σταυρουλα Παύλου και ο λογοτέχνης ποιητής Νίκος Πενταράς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Δάσκαλος Σταύρος Μιχαήλ γεννήθηκε
στη Χλώρακα<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> το 1888 και διορίστηκε
στο δημοτικό σχολείο Χλώρακας από το 1914 έως το 1923 με ετήσιο μισθό
τριάντα λίρες. Στα χρόνια που υπηρέτησε σαν δάσκαλος, η προσφορά του ήταν
επίσης μεγάλη ως αρθογράφου με το ψευδώνυμο «Στάμης» στις εφημερίδες της
εποχής, καθώς και ως ποιητής. Δυστυχώς σήμερα δεν υπάρχουν συγκεντρωμένα τα
γραφόμενα του παρά είναι διασκορπισμένα στα λίγα έντυπα που γλύτωσαν από το
χρόνο. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.2pt;">Στην επίσημη
ιστοσελιδα του Κοινοτικού Συμβουλίου Πέγειας, πρίν αναδειχθεί ως Δήμος,
αναφερόταν πώς τους στίχους του πασίγνωστου τραγουδιού «η βρύση των
Πεγειώτισσων» τους έγραψε ο δάσκαλος αυτός, ο οποίος όταν υπηρετούσε στο χωριό
της Πέγειας, ερωτέυτηκε μια δασκάλα την μετέπειτα σύζηγο του, για την οποία
έγραψε τους στίχους της Βρύσης των Πεγειώτισσων..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 1903 έως το1987, δεσπόζουσες
μορφες στα πράγματα της Χλώρακας ησαν ο Αγησίλαος Χ¨ Γιάννης χειροπράκτης
γιατρός, την οποία τέχνη της χειροπρακτικής, έμαθε από τον πατέρα του, ο οποίος
όταν ήταν σε νεαρή ηλικία ταξίδευσε και εργάστηκε στην Μικρά Ασία όπου εκεί
διδάχτηκε την πρακτική ορθοπεδική ιατρική. Ο Αγησίλαος τον παρακολουθούσε
όταν εφάρμοζε αυτή την τέχνη, την έμαθε και τον ξεπέρασε. Φοίτησε μέχρι
την τρίτη γυμνασίου. Είχε ιατρικές γνώσεις διοτι μελέτησε ανθρωπολογία
και άλλα ιατρικά συγγράμματα. Γνώριζε πολύ καλά την ανατομία του ανθρώπινου
σώματος. Θεράπευε ανθρώπους, θεράπευε επισης και ζώα, διοτι όπως γνώριζε την
ανατομία του ανθρώπινου σώματος, γνώριζε και την ανατομία του σώματος των ζώων.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τη σκυτάλη ακολούθως πήρε ο Κώστας
Λεωνίδα αργότερα Παπακώστας, ένας δραστήριος και ανησυχος άνθρωπος, που με τη
δραση του προσέφερε τα μαλα στη μικρη κοινοτητα της Χλώρακας. Το 1941
πρωτοστάτησε στην ίδρυση και επικράτηση της ΠΕΚ, και υπήρξε ενας εκ των ιδρυτων
του Θρησκευτικού Συλλόγου της Χλώρακας «ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΣ», σύλλογοι και κατηχητικά
υπό την σκέπη της εκκλησίας που εξέθρευσαν νέους αγωνιστές της Ελευθερίας που
αγωνίστηκαν κατά της βρετανικής αποικιοκρατίας δίνοντας ελπίδα και θάρρος σε άλλους
καταπιεσμένους λαούς, ιδιαίτερα στις χώρες που βρίσκονταν ακόμη υπό αποικιακή
διακυβέρνηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν επίσης δεσπόζουσα μορφή, ο
Χριστόδουλος Πάφιος πασίγνωστος καραγγιοζοπαίχτης. Από το 1923 άρχισε να
εργάζεται ως καραγκιοζοπαίχτης και να δίδει παραστάσεις Θεάτρου σκιών.
Στην τέχνη του Καραγκιόζη είχε μυηθεί από μικρός, παρακολουθώντας παραστάσεις
του Ελλαδίτη Γεράσιμου Κεφαλλονίτη και αργότερα του Νίκου Σμυρνιού και του
Κυπρίου Αθηνόδωρου Γεωργιάδη. Για 50 και πλέον χρόνια, ο Χριστόδουλος Πάφιος τριγύριζε
με τα σύνεργα του και τις φιγούρες του που κατασκεύαζε ο ίδιος, τις πόλεις και
τα χωριά της Κύπρου, δίνοντας παραστάσεις Θεάτρου σκιών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χριστάκης Αντωνέσκος Πάφιος, είναι
ένας άλλος σύγχρονος Καραγκιοζοπαίχτης, εγγονός του Χριστόδουλου Αντωνιάδη Πάφιου
από την κόρη του Ελένη. Τα παιδικά βιώματα του είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με τη
μορφή του Καραγκιόζη, καθώς ακολουθούσε κατά πόδας τον παππού του στις
περιοδείες του όπου έδινε παραστάσεις. Τον έβλεπε ακόμα να σκαλίζει τις
φιγούρες του πρωταγωνιστή Καραγκιόζη, να τις ζωγραφίζει και τον άκουγε που
τραγουδούσε σε χρόνο ανύποπτο τα τραγούδια των έργων που ανέβαζε. Όταν τα
χρόνια πέρασαν και εις μεγάλην ηλικίαν, γεννήθηκε μέσα του η επιθυμία να
συνεχίσει την παράδοση, και από τότε και για πολλές δεκαετίες, βάλθηκε να
διαδώσει τη χάρη του Καραγγιόζη στην Κύπρο και στο εξωτερικό. Επίσης τη
δεκαετία του 2000 ίδρυσε μουσείο Καραγκιόζη όπου μέσα στεγάζεται ολόκληρη
η ιστορία του Καραγκιόζη με έργα του παππού του και του ιδίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στις αρχές του 1990 ο Κυριάκος Ταπακούδης
δημιούργησε τον «ΟΡΦΕΑ» ένα μικρό μουσικό μαγαζί, που αν σκεφτεί κανείς ότι
τότε το 1992 η Πάφος γενικότερα ήταν ξεχασμένη από Θεούς κι ανθρώπους,
δημιουργήθησαν οι προϋποθέσεις από μηδενική βάση, ώστε η Πάφος να γίνει τόπος
μουσικών πραγμάτων, που στο χώρο του Ορφέα στη Χλώρακα, εκτός από ντόπιους
δημιουργούς όπως η Αθηνά Χαραλαμπίδου, ο Αδάμος Κατσαντώνης,ο Χρ.Φιλίππου, ο
Μιχ.Μόζορας, η Στέλλα Φυρογένη, ο Στέλιος Κακογιάννης, οι αδελφοί Καραγιώργη, ο
Μάριος Αρτέμης, ο Γιώργος και άλλους, παρουσιάστηκαν επίσης εξ Ελλάδος ονόματα
γνωστά όπως Πόπη Αστεριάδη, Λίνος Κόκοτος, Πασχάλης τόνιος, Γιάννης Σπάθας,
Βασίλης Λέκκας, Αλέξανδρος Χατζής, Παντελής Θαλασσινός κ.α..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αλλά ο κύριος συντελεστής της όλης
διαχείρισης του δύσκολου και πρωτότυπου εγχειρήματος, ήταν ένας άνθρωπος που
σήμερα διαπρέπει στο πανελλήνιο μουσικό στερέωμα ως ένας εξαίρετος συνθέτης που
συνέχισε το δρόμο που χάραξαν οι Χατζηδάκης Θεοδωράκης. Ήταν ο Ανδρέας Αρτέμης
. Όταν τη χρυσή δεκαετία του 1990 η «Μπουάτ Ορφέας» μεσουρανούσε στην μεγάλη
της επιτυχία και είχε επισκέψεις από όλο τον Κυπριακό και Ελλαδικό χώρο, ήταν
εξ υπαιτιότητας του Ανδρέα Αρτέμη, που είτε ως ιδιοκτήτης, ή ως διευθυντής, ή
πρώτα και κύρια ως καλλιτέχνης στη σκηνή, που με την δυνατή, γλυκιά, και
ψιθυριστή του φωνή, ως ένας καινούργιος Στέντορας, μάγευε τον κόσμο, με την
ποιοτική του Μουσική προσφέροντας διασκέδαση, αλλά κυρίως μουσική μόρφωση
δημιουργώντας κουλτούρα και καθιστώντας την Χλώρακα πασίγνωστη ανά το
Πανελλήνιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όλο το διάστημα τω καιρό εκείνο,
υπήρξε ο σπουδαίος καλλιτέχνης κάτοικος Χλώρακας, και κατόρθωσε να κρατήσει τον
χώρο της Μπουάτ ζωντανό για πολλά χρόνια. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μπόρεσε να δημιουργήσει μια
εσωτερική επικοινωνία αναμεταξύ των θαμώνων μόνο με απλή μελωδία, χωρίς πολλά
όργανα και τραγουδιστές, παρά μόνο με δυο κιθάρες και δυο φωνές. Κατάφερε να
αποδώσει το μεγαλείο της μουσικής απλά και απέριττα, αποδεικνύοντας έτσι ότι το
είδος της Μπουάτ είναι χρήσιμο και ίσως περισσότερο αποδοτικό παρά μια
συμφωνική ορχήστρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 2008, ο Κυριάκος Ταπακούδης σε
μια προσπάθεια του να συνεισφέρει στο χωριό του και στους συγχωριανούς του αλλά
και στον εαυτό του καθώς αγαπούσε τα γράμματα και τον πνευματικό πολιτισμό,
αποφάσισε να εκδώσει την μηνιαία «Εφημερίδα της Χλώρακας», δημιουργώντας ένα
έντυπο και ηλεκτρονικό μέσο πληροφόρησης και ενημέρωσης μακριά από πολιτικές,
κοντά στα γράμματα και τον πολιτισμό, ένα μέσον το οποίον να μπορεί να εμπνέει
όραμα και πίστη. Εξέδωσε την «Εφημερίδα της Χλώρακας», η οποία είχε σκοπό την
προώθηση τοπικών θεμάτων ιδιαίτερα σε συνάφεια με ζητήματα κοινωνικά, ιστορικά
και πολιτιστικά, καθώς και πολιτισμικά. Η έντυπη έκδδοση της διήρκησε περίπου
τέσσερα χρόνια, ενώ η ηλεκτρονική της έκδοση περι των δέκα ετών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Φημισμένοι μαστόροι κτίστες της
πέτρας που η φήμη τους έφτασε μέχρι την πρωτεύουσα της Λευκωσίας, ηταν
οι Ερωτόκριτος Ερωτοκρίτου και ο υιός του Ευστάθιος, οι οποίοι συνέβαλαν
με τη μαστοριά τους και τις πρακτικές αρχιτεκτονικές τους γνώσεις, στο κτίσιμο
του σημερινού προεδρικού μεγάρου του πρώην Βρετανικό κυβερνείο. Προηγουμένως το
κυβερνείο στεγαζόταν σε ξύλινο σπίτι που εισήχθηκε από την Αγγλία και
τοποθετήθηκε στη θέση που είναι σήμερα το προεδρικό μέγαρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν στη λαϊκή εξέγερση των
Οκτωβριανών το 1931 το κυβερνείο κάηκε, αποφασίστηκε να κτιστεί καινούργιο στην
ίδια θέση βασισμένο στα αρχιτεκτονικά στοιχεία του τόπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το κτίσιμο ανέλαβαν τα Δημόσια έργα
που προσέλαβαν τους καλύτερους μαστόρους για το σκοπό αυτό. Κύριο βάρος του
κτισίματος έπεσε στους ώμους των Ερωτόκριτου Ερωτοκρίτου και στο γιο του
Ευστάθιο από τη Χλώρακα, οι οποίοι ήταν ξακουστοί για τις λαϊκές γνώσεις τους
στην Κυπριακή αρχιτεκτονική, και πρωτομάστοροι στο κτίσιμο της πέτρας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span lang="EN-US"> 1948- </span></b><b>Ευστάθιος Χριστοδούλου Σταθκιάς</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Ο Ευστάθιος Χριστοδούλου γεννήθηκε
το 1926. Από μικρός ησχολήθει με την γεωργία, ενώ αργότερα ως βοηθός
έμαθε την τέχνη του οικοδόμου κοντά στον ξακουστό Λαππά, και γρήγορα κατέληξε ο
ίδιος μεγαλοεργολάβος.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><br /></div></span><div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; color: black; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px; text-align: left;">
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="color: #1d2129; font-family: arial; white-space: pre-wrap;">Πρίν όμως, δούλεψε επίσης ως Λιθοξόος-πελεκιτής της πέτρας για το κτίσιμο του δημοτικού σχολείου της Χλώρακας, όπου με ένα μαρτέλλι λάξευε τα σκαλίσματα πάνω στις πέτρες οι οποίες κοσμούν μέχρι σήμερα τις πόρτες, τα παράθυρα, τα περιστήλια, και τις κολώνες του σχολείου.</span></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε όλη του τη ζωή ήταν ανεμιγμένος
με τα κοινά. Διετέλεσε για πολλά χρόνια μέλος της Χωρητικής Αρχής και του
Κοινοτικου Συμβουλιου, καθώς και της ΣΠΕ Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Διετέλεσε 37 ολόκληρα χρόνια, από το
1952 μέχρι το 1989 Γραμματέας των Λαϊκών Οργανώσεων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αυτός από την αριστερά
παράταξη, και ο Παπακώστας από την δεξιά, μαζί αυτοί οι δύο οδήγησαν τον λαό
της Χλώρακας μέσα από δύσκολες καταστάσεις, κοιτάζοντας πρώτα τον άνθρωπο και
ύστερα τα κόμματα τους. Ήταν φυσικοί ηγέτες, και έτσι εχουν μείνει
καταγραμμένοι στην ιστορία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Ήταν από τους πρώτους
που εργάστηκε εθελοντικά με κούσπο, σφήνα και βαρκά για την διάνοιξη δρόμων στη
Χλώρακα, δίνοντας έτσι το παράδειγμα να τον ακολουθήσουν κι άλλοι. Όλος ο
δρόμος στην Χ΄ Φιλίππου στο παλιό Σκαλί, διενοίχθη από ανθρώπους Χλωρακιώτες
που δούλεψαν δωρεάν και εθελοντικά. Ήταν άνθρωποι πρωτοπόροι που πρόσφεραν
πολλά, που τους αξίζει μνήμη και τιμή.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><br /></div>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>1949, Ενωτικό Δημοψήφισμα</b><a href="https://www.blogger.com/null" name="1949,_Ενωτικό_Δημοψήφισμα."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: "1949\,_Ενωτικό_Δημοψήφισμα\.";"><span style="text-decoration: none;">.</span></span></a><span style="mso-bookmark: "1949\,_Ενωτικό_Δημοψήφισμα\.";"></span> Το 1949 η Ιερά Σύνοδος, αποφάσισε να προτείνει στην
αποικιοκρατική κυβέρνηση να καλέσει τον λαό σε δημοψήφισμα, έτσι ώστε ο ίδιος
να αποφανθεί για το μέλλον του. Μετά την άρνηση της κυβέρνησης, η ιδέα
του δημοψηφίσματος συζητήθηκε σε σύσκεψη του Γραφείου Εθναρχίας την 1η
Δεκεμβρίου 1949 και αποφασίστηκε να οργανωθεί απο αυτην. Ημερομηνία του
δημοψηφίσματος ορίστηκε η 15η Ιανουαρίου 1950. Παρά τις απειλές των
Άγγλων προς τους δημοσίους υπαλλήλους και Έλληνες πολίτες του Κυπριακού λαού,
το 95.7% των ψηφοφόρων τάχθηκαν υπέρ της Ένωσης. Την εφορευτική επιτροπή για
την διεξαγωγή του Δημοψηφίσματος στη Χλώρακα αποτελούσαν οι ιερείς της
κοινότητας ΠαπάΓιωρκης Νικόλα, Παπακλεόβουλος Χ΄Παπαχριστοδούλου, Κώστας
Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστας), Ιωάννης Α. Λιασίδης, Ιωά-ννης Ν. Χ΄Οικονόμου και ο
Γεώργιος Ν. Χ΄Γεωργίου Μαυρονικόλας. Άρχισε στις 15/1/1950 και διήρκησε ως τις
20/1/1959. Ψήφισαν όλοι οι ενήλικοι κάτοικοι που ανέρχονταν σε 542. Πρώτοι
εψήφισαν η Μαρούλλα Ευριπίδου, και οι Θεόδωρος Κυριάκου (Κοκκινος) με τη
σύζυγο του Θεκλού, και τελευταίος ο Γεωργιος Χρ. Λαούρης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="1960._Το_πρώτο_σινεμά"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΧΑΤΖΙΑΝΤΩΝΗΣ - </b></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: "1960\._Το_πρώτο_σινεμά";"><b><span style="text-decoration: none;">1960,
το πρώτο σινεμά</span></b></span></a><span style="mso-bookmark: "1960\._Το_πρώτο_σινεμά";"></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Λεωνίδας Χ΄ Αντώνης κτίζει την
πρώτη σκηνή σε ένα περιφραγμένο χώρο απο ψιλό σιμιντίρι (τοίχο),
κατασκευάζοντας τον πρώτο κινηματογράφο στη Χλώρακα. Άφησε μεγαλη εποχή, που
όλοι οι ζώντες ενθυμούνται με μεγάλην νοσταλγία. Έπαιζε ταινίες αγάπης,
ιστορίας, πολέμων και περιπέτειας, έργα που έπαιξαν ρόλο καθοριστικό στη
διαμόρφωση χαρακτήρων των θεατών. Αργότερα έκτισε επίσης θερινό κινηματογράφο,
ο Χαμπής Π/Αντωνίου (αργότερα Π/Χαμπής).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν επίσης μέλος της ΕΟΚΑ στις
ομαδες στηριξης (συνδεσμος, τροφοδοτης και αποκτυψη αγωνιστων) στη Χλωρακα, μη
συλληφθεις.<span lang="EN-US"> </span>Ο Λεωνίδας Χ" Αντώνης Πεγειωτης ήταν αγωνιστής της
ΕΟΚΑ, στην οποίαν προσέφερε πολλά αυτός και η οικογένεια του. Από αυτή του την
δράση έμεινε σαν ιστορία που την διηγούνται μέχρι σήμερα στα παιδιά, το εξής
περιστατικό. Κάτω από το σπίτι του υπήρχε σπήλαιον στο
οποίον εφιλοξενούντο κατά καιρούς αγωνιστές που καταζητούντο από τους
Εγγλεζους. Μέσα στο σπίτι υπήρχε ένα παλιού τύπου αποχωρητήριο, που είχε απλά
μια τρύπα στο δάπεδο η οποία όμως αντί για λάκκο είχε συγκοινωνία με το
σπηλαιο.Απ εκεί έδιναν το φαγητό στους αγωνιστές, και κάθε τόσο έριχναν και
λίγες αφοδεύσεις για να μην υποψιάζεται τίποτα κανένας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="2002,_Χριστος_Μαυρέσης_συγγραφέας"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: "2002\,_Χριστος_Μαυρέσης_συγγραφέας";"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="text-decoration: none;">2003, Χριστος Μαυρέσης συγγραφέας</span></b></span></a><span style="mso-bookmark: "2002\,_Χριστος_Μαυρέσης_συγγραφέας";"></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χρίστος Μαυρέσης γεννήθηκε στη
Χλώρακα το 1977. Σπούδασε Ελληνική Φιλολογία στη Φιλοσοφική σχολή του
πανεπιστημίου Αθηνών και διορίστηκε καθηγητής. Σε νεαρή ηλικία ασχολήθηκε ως
συγγραφέας με σπουδαιότερο συγγραφικό έργο το βιβλίο «Χλώρακα ιστορική
και λαογραφική μελέτη». Είναι ένα βιβλίο που αναφέρεται στην κοινότητα της
Χλώρακας, στην ιστορία της, στις παραδόσεις της, στους κατοίκους της και στο
παρελθόν της. Είναι μια έκδοση που αποτέλεσε την πρώτη τεκμηριωμένη προσπάθεια
για καταγραφή της ιστορίας της Χλώρακας από τότε που εμφανίστηκε στην Πάφο ως
συνοικισμός, παρουσιάζοντας την πορεία και την εξέλιξη της. Είναι μια πολύτιμη
έκδοση, χρήσιμη για όσους θελήσουν να πληροφορηθούν ή να γνωρίσουν την
εξελικτική πορεία και τον πολιτισμό της κοινότητας της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="2006_-_Δήμαρχος_Πάφου_ο_Σαββας_Βέργας_"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: 2006_-_Δήμαρχος_Πάφου_ο_Σαββας_Βέργας_;"><b><span style="text-decoration: none;">2006
- Δήμαρχος Πάφου ο Σαββας Βέργας</span></b></span><span style="mso-bookmark: 2006_-_Δήμαρχος_Πάφου_ο_Σαββας_Βέργας_;"></span></a><span style="mso-bookmark: 2006_-_Δήμαρχος_Πάφου_ο_Σαββας_Βέργας_;"></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε το 1965 στην Πάφο. Γιος
του στρατιωτικού Γεώργιου Βέργα και της δασκάλας Αναστασίας Λιασίδου αμφότεροι
από τη Χλώρακα, μεγάλωσε σε μια οικογένεια με έντονη δραστηριότητα στα κοινά
της Κύπρου, κυρίως των τραγικών γεγονότων του 1974.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Δημιούργησε την κατασκευαστική
Εταιρεία Σ. Βέργας κατασκευές ΛΤΔ, που ανέλαβε και κατασκεύασε τη στήλη του
αγώνος της ΕΟΚΑ στην ακτή της Αλικής της Χλώρακας η οποία θα αποτελεί εσαεί ένα
έργο μνημείο για τον τόπο που ξεκίνησε ο επικός αγώνας της ΕΟΚΑ και που σ αυτόν
συμμετείχαν σχεδόν σύσσωμοι όλοι οι κάτοικοι Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 2006 εκλέγεται Δήμαρχος της πόλης
της Πάφου, και το 2011 επανεκλέγεται ύστερα από μια μεγάλη εκλογική μάχη που
κρίθηκε η νίκη του μόνο με μερικές εκατοντάδες ψήφους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Χριστάκης
Φουαρτάς, ένας αφανής καλλιοτέχνης</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η
ξυλογλυπτική συνδέεται με τις κορυφαίες δημιουργικές εκφράσεις της λαϊκής
τέχνης, και επώνυμοι καθώς και ανώνυμοι λαϊκοί τεχνίτες, έφτιαξαν θαυμάσια
έργα, αποδίδοντας το καλλιτεχνικό τους αυθορμητισμό και την δύναμη της
ευαισθησίας τους πάνω σε άψυχα ξύλα δημιουργώντας σπουδαία λαϊκά έργα που πολλά
κατόρθωσαν να αντέξουν στο πέρασμα του χρόνου. Είναι μια πανάρχαια τέχνη που
ξεκίνησε από μεράκι και αγάπη ερασιτεχνών που σκάλιζαν μορφές και
σχέδια πάνω σε ξύλο, και που εξελίχθηκε σε παραγωγή επαγγελματιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Με το να
καταπιάνεται κάποιος με το σκάλισμα του ξύλου, συνήθως ξεκινά ως χόμπι, που
καταλήγει όμως σε πάθος. Από το τίποτα, από ένα άψυχο πράγμα, δημιουργείται
κάτι μοναδικό που ανάλογα με τον πλούτο των σχεδιασμών, η αισθητική της
κατασκευής κάνει το κάθε ξυλόγλυπτο να κατέχει τη δική του καλλιτεχνική
αυτοτέλεια. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη χλώρακα
ένας καλλιτέχνης σχεδιαστής που ασχολήθηκε περισσότερο με την αφηρημένη
ξυλογλυπτική αλλά και τη φυσική ομορφιά του ξύλου απλώς παραλλάσσοντας ή και
προσθέτοντας στη φυσική μορφή του ξύλου που ήδη παρίστανε κάποιου είδους μορφή,
ήταν ο Χριστάκης Φουαρτάς, που ανήσυχη φύση και λάτρης της φυσικής ευμορφίας,
έφτιαξε απλά ξυλόγλυπτα έργα και κατασκευές με πολλή φαντασία, που
τοιουτοτρόπως κατάφερε να αποδώσει όμορφα σχήματα στο ξύλο, ώστε να αρέσουν και
να κοινούν το ενδιαφέρον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν ήθελε
να ζωγραφίσει σε χλωρό ξύλο -όπως ο ίδιος λέγει-, επέλεγε πουρνιά ή σφενταμιά,
και το κόψιμο των ξύλων γινόταν πάντα το χειμώνα, προτού ανέβουν οι χυμοί από
τις ρίζες και στη συνέχεια τα ξέραινε για να χάσουν τους χυμούς, ώστε να μη
σκεβρώνουν με τον καιρό. Πρώτα τα στέγνωνε στον ίσκιο και στη συνέχεια στον
ήλιο. Συνήθως όμως, τα ξύλα που χρησιμοποιούσε ήταν ξύλα πεταγμένα η ξεβρασμένα
από τη θάλασσα, που όταν είχαν κάποια ιδιαίτερη μορφή, τα μάζευε και τα
επεξεργαζόταν δίνοντας τους διάφορες μορφές και σχήματα, ανάλογα με την
έμπνευση που οι πρωτόγονες μορφές των, του εξήραν τη φαντασία και τη σκέψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χριστάκης
Φουαρτάς ένας προοδευτικός κάτοικος της Χλώρακας που ασχολήθηκε δραστήρια με τα
κοινά προσφέροντας τις υπηρεσίες του μέσα από διάφορους συλλόγους, ταυτόχρονα
ασχολήθηκε με δραστηριότητες καλλιτεχνικές, δίδοντας βάρος στην ξυλογλιπτική,
αλλά και στην επεξεργασία μετάλλου και γυαλιού. Από υλικά που δεν χρησίμευαν,
κατασκεύαζε καλλιτεχνήματα έως και χρήσιμες κατασκευές καθημερινής χρήσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε διάφορες
εκθέσεις του, το ενδιαφέρον των τουριστών ήταν μεγάλο, και η υποστήριξη τους
έμπρακτη. Πολλοί αγόρασαν έργα του που τώρα κοσμούν τα σπίτια τους στις χώρες
όπου διαμένουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα λίγοι γνωρίζουν γι αυτές τις καλλιτεχνικές
δραστηριότης του Χριστάκη Φουαρτά, καθώς ο ίδιος έχει χαμηλό προφίλ μη θέλοντας
να δείχνει τον παραμικρό κομπασμό καθώς είναι ένας ευγενής άνθρωπος χαμηλών
τόνων που δεν τον ενδιαφέρει η προσωπική προβολή. Όμως το έργο του θα
παραμείνει στους κληρονόμους συγγενεις και χωριανούς. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="color: red;">ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ </span></b><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ, ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ο
αντιστράτηγος εν αποστρατεία Ανδρέας Πενταράς είναι ένας καταξιωμένος στρατιωτικός
με μακρά πείρα στα ζητήματα ασφάλειας, και κατάγεται από τη Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Αποφοίτησε
από τη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων το 1974 και εντάχθηκε στον Ελληνικό Στρατό
ως αξιωματικός του Πεζικού. Πέραν των Σχολείων του Όπλου του φοίτησε στην
Ανώτατη Σχολή Πολέμου και στη Σχολή Εθνικής Άμυνας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Υπηρέτησε
στον Ελληνικό Στρατό μέχρι το βαθμό του αντισυνταγματάρχη. Το 1995, κατόπιν
πρόσκλησης από την Κυπριακή Δημοκρατία, υπέβαλε παραίτηση από τον Ελληνικό
Στρατό και εντάχθηκε στην Εθνική Φρουρά όπου υπηρέτησε σε διάφορες επιτελικές
και διοικητικές θέσεις. Το 2012 αφυπηρέτησε με τον βαθμό του αντιστράτηγου. Το
2013 διορίστηκε ως πολιτικός προϊστάμενος της Κυπριακής Υπηρεσίας
Πληροφοριών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Συνέγραψε
εκατοντάδες άρθρα για θέματα άμυνας και στρατηγικής, τα οποία δημοσιεύθηκαν
στον ημερήσιο και εβδομαδιαίο Τύπο της Κύπρου και της Ελλάδας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Συνέγραψε
επίσης το βιβλίο «Λανθασμένες επιλογές στην άμυνα και ασφάλεια της Κύπρου»,
ένα έργο στο οποίο περιλαμβάνονται άρθρα που έχουν δημοσιευθεί στον
κυπριακό Τύπο από το 2004 έως το 2011, και τα οποία αναφέρονται στην
πολιτική που εφάρμοσαν οι κυβερνήσεις εκείνης της χρονολογίας, στα θέματα
Άμυνας και Ασφάλειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΔΗΜΗΤΡΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ, ΕΚΠΑΙΔΕΥΚΤΙΚΟΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η Δήμητρα Σωκράτους εργάζεται ως
εκπαιδευτικός. Ασχολείται με την αφήγηση ιστοριών, τη σκηνοθεσία παιδικών
παραστάσεων, τον συντονισμό κι εμψύχωση δικοινοτικών πρότζεκτ κι εργαστηρίων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">΄Έχει λάβει αριστεία από το
Πανεπιστήμιο Κύπρου 2005 και University of Warwick UK2008),
επίσης έλαβε το Βραβείο Κοινωνικής Προσφοράς (Πανεπιστήμιο Κύπρου, 2005).
Γράφει ιστορίες για παιδιά και ποίηση από το 2001. Πήρε το Α’ Βραβείο στον
Διαγωνισμό Σύνθεσης Κυπριακού Τραγουδιού του Ρ.Ι.Κ. (‘Επλάνεψες με Μάνα μου’,
στιχουργός, 2008). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το βιβλίο για μεγάλα παιδιά ‘Η Μαίρη
και το Λευκό Μπιζέλι’ αποτελεί την πρώτη της εκδοτική προσπάθεια το οποίον και
έτυχε επιτυχίας και μεγάλης προβολής από πολλά ΜΜΕ της Κύπρου και του
εξωτερικού, καθώς και από έγκυρες ιστοσελίδες στο Ίντερνετ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εργογραφία:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">(2016) Η Μαίρη και το Λευκό Μπιζέλι<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">(2008) Επλάνεψες με Μάνα μου - Α’
Βραβείο στον 17ο Διαγωνισμό Σύνθεσης Κυπριακού Τραγουδιού του Ρ.Ι.Κ.
(στιχουργός) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΜΙΧΑΗΛ, ΔΑΣΚΑΛΟΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σπούδασε στην Φιλοσοφική σχολή
Αθηνών, καθώς και στην Μαρσάλειο Παιδαγωγική ακαδημία. Δούλεψε ως
δημοδιδάσκαλος για τέσσερα χρόνια, και μετά σαν καθηγητής Ιστορίας στα
Γυμνάσια. Έλαβε μέρος στο αγώνα της ΕΟΚΑ σαν μέλος σε μαχητικές ομάδες
κρούσεως στη Χλώρακα. Τιμήθηκε για την προσφορά του στον αγώνα απο την
κυβέρνηση, η οποία του απένειμε το μετάλλιο τιμής της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετα την αφυπηρετηση του έγραψε το
ιστορικό βιβλίο ¨Οι Παρτιζάνοι της Κύπρου¨που καταπιάνεται σε αυτό με τις
εμπειρίες του στον αγώνα της ΕΟΚΑ..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Κυριάκος Μαργαρίτης γεννήθηκε στη
Χλώρακα της Πάφου, στην Κύπρο, το 1982. Ζει στην Αθήνα. Έχει γράψει βιβλία για παιδιά,
διηγήματα, και μυθιστορήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι πτυχιούχος κλασικής φιλολογίας
στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το μυθιστόρημά του "Ο
Γιώρκης ο Καρπασίτης" τιμήθηκε με έπαινο από τη Γυναικεία Λογοτεχνική
Συντροφιά το 1998. Ακολούθως έγραψε αρκετά βιβλία και άρθρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: left;"><a href="http://kyriakostapakoudes.blogspot.com.cy/2016/07/y.html"><b><span style="font-family: arial; text-decoration-line: none;">ΚΥΡΙΑΚΟΣ
ΤΑΠΑΚΟYΔΗΣ</span></b></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Το 1971 αποφοίτησε από τη Τεχνική Σχολή Πάφου, ενώ την χρονιά του 2011
παρακολούθησε δύο χρόνια δι’ αλληλογραφίας σπουδές ΜΜΕ, όπου πήρε το δίπλωμα
του δημοσιογράφου με άριστα.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Υπηρέτησε
στην Εθνική φρουρά 25 μήνες, και με την απόλυση του μετέβηκε στην Ελλάδα όπου
μπάρκαρε και εργάστηκε στα πλοία ως Μηχανικός. Τα ατέλειωτα χρόνια και τις
ατέλειωτες ώρες της Ναυτικής του μοναξιάς πάνω στα ποντοπόρα πλοία τάνκερ,
ασχολήθηκε με το διάβασμα επιμελώς, καταφέρνοντας να αποκτήσει απεριόριστες
γνώσεις, που αργότερα αποδείχτηκαν πολύ υποβοηθητικές ώστε να καταφέρει να
γίνει συγγραφέας, συντάκτης, δημοσιογράφος και εκδότης δικής του εφημερίδας. Το
1978 επέστρεψε στην Κύπρο όπου ασχολήθηκε με επιτυχία με το εμπόριο των
Φθαρτών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
1991 επέκτεινε τις εργασίες του στο Developing και στις υπηρεσίες. Το
2009 εξέδωσε την «εφημερίδα της Χλώρακας» σε έντυπη και ηλεκτρονική μορφή, την
οποία έγραφε, και εκτύπωνε μόνος του, ενώ ταυτόχρονα ησχολήτο συστηματικά με τη
συγγραφή βιβλίων και περιοδικών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Υπηρέτησε τη
δημοσιογραφία από τη θέση του ιδιοκτήτη, του
συγγραφέα, του συντάκτη και του δημοσιογράφου για πέντε περίπου
χρόνια εκδίδοντας τη δική του έντυπη μηνιαία τοπική εφημερίδα, και
ακολούθως συνέχισε να την εκδίδει ηλεκτρονικά, καθώς η μεγάλη οικονομική κρίση
που έπληξε τον τόπο, δεν ττου άφησε δυνατότητες να συνεχίσει την έντυπη
κυκλοφορία της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Εκτός
από τη δημοσιογραφία και την αρθογραφία σε εφημερίδες και περιοδικά της Κύπρου
και της Ελλάδας, ασχολήθηκε με τη συγγραφή διηγημάτων και ιστοριών
που αφορούν την παράδοση, που μέσα από τη διήγηση τους καταγράφεται ο τρόπος
ζωής της παλαιάς εποχής και ο τρόπος διαβίωσης των ανθρώπων με όλες τις
δυσκολίες της φτώχειας και της καταδυνάστευσης τους από τους Τούρκους και
Άγγλους κατακτητές, καθώς και την καταγραφή της ιστορίας της γενέτειρας
του Χλώρακας και ότι σχετικό με αυτήν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στο
χρόνο που ακολούθησε σπούδασε δημοσιογραφία στην ηλικία των 57 ετών,
αποδεικνύοντας έτσι στη πράξη την δια βίου μάθηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΜΑΡΙΟΣ ΝΕΟΚΛΕΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> Ο Μάριος Νεοκλέους είναι απο
τη Πάφο, κάτοικος Χλώρακας. Είναι δασολόγος, πτυχιούχος Δασολογίας και Φυσικού
Περιβάλλοντος, του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Έχει μεταπτυχιακή
εκπαίδευση σε θέματα Οικολογικής Ανάλυσης Μεσογειακών Οικοσυστημάτων,
Αρχιτεκτονικής Τοπίου και Προστασίας - Πρόληψης Δασικών Πυρκαγιών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Υπηρέτησε στη Δημόσια Υπηρεσία της
Κύπρου (Τμήμα Δασών, Υπουργείο Γεωργίας, Φυσικών Πόρων και Περιβάλλοντος).
Ξεκίνησε την επαγγελματική του καριέρα με την τοποθέτησή του ως ενός από τους
υπεύθυνους για τη διάσωση και την ασφαλή εξαγωγή της καμένης ξυλείας που
προήλθε από τους τούρκικους βομβαρδισμούς κατά την εισβολή τού 1974 και
τέλειωσε την υπηρεσία του στο δημόσιο, από τη θέση του προϊσταμένου του τομέα
Δασικής Μηχανικής, Υλοχρηστικής και Προστασίας των δασών από πυρκαγιές. Πολύ
νωρίς, από μαθητής, αργότερα ως φοιτητής και δασολόγος, συνεργάστηκε με αρκετά
περιοδικά και εφημερίδες στην Κύπρο και Ελλάδα, δημοσιεύοντας διηγήματα, ποιήματα
και διάφορα δοκίμια, άρθρα, μελέτες. Συνεργάστηκε με την τηλεόραση και το
ραδιόφωνο με παρουσίαση θεμάτων γύρω από το δάσος και έγραψε αρκετά ενημερωτικά
σποτ, κείμενα και έρευνες για σενάρια ταινιών ντοκιμαντέρ. Συνεχίζει να
συνεργάζεται με εφημερίδες και περιοδικά και είναι διαχειριστής ιστοχώρων,
δημοσιεύοντας κείμενα πνευματικού, κοινωνικού και δασικού (περιβαλλοντικού)
περιεχομένου. Υπήρξε Πρόεδρος Επιτροπής ανθολόγησης-επιμέλειας της έκδοσης
"Ανθολογία του Δάσους-Κύπριοι Ποιητές", Υπουργείο Γεωργίας, Φυσικών
Πόρων και Περιβάλλοντος, Λευκωσία 1998. Έχει γράψει τα βιβλία, «ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤΟΥ
ΘΕΟΥ»,«ΧΛΩΜΑ ΦΕΓΓΑΡΙΑ», και «ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗ ΔΑΣΟΕΣΣΑ ΓΗ»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέλος της πρώτης ομάδας. Έλαβε μέρος
στην παραλαβή του αρχηγού Διγενή στις 10 Νοεμβρίου 1954 και συνελήφθη με τα
υπόλοιπα μέλη της ομάδας της Χλωρακας κοντά στην ακτή «Ροδαφίνια» όταν
ξεφόρτωναν δυναμίτιδα από το πλοιάριο «Αγιος Γεωργιος». Αθωώθηκε από το
Κακουργιοδικείο Πάφου. Ανελαβε ομαδάρχης στη Χλωρακα και ανέπτυξε πλούσια δράση
σε όλη τη χαμηλή περιοχή της Πάφου. Συνεληφθη από τους Άγγλους και
φυλακίστηκε.Έφερε το ψευδώνυμο "Νικηταράς"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ Ο ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ
ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Νίκος Πενταρας είναι ένας
πνευματικός άνθρωπος των γραμμάτων και των Ελληνοχριστιανικών ιδεωδών. Γεννήθηκε
στη Χλώρακα από οικογένεια προσηλωμένη στις πανορθοδοξες αξίες και γαλουχήθηκε
με τα νάματα της πίστεως και της αρετής. Μέσα από αυτά τα ιδεώδη και με
κόπο ολόκληρης ζωης γράφοντας ποιητικό και πεζό λογο, κατάφερε να αναδειχθεί ως
ένας από τους μεγάλους ποιητές του τόπου μας. Μέσα από την πληθώρα των
ποιημάτων του, ο αναγνώστης κατακλύζεται από νοσταλγία, συγκίνηση αλλά και
αληθινά διδάγματα σοφίας, παιδείας και αρετής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εκτός από την προσφορά του στην
εκπαίδευση της Κύπρου την οποία υπηρέτησε από τη θέση του απλού δασκάλου
μέχρι τη θέση του Α' Λειτουργού Εκπαίδευσης, έχει εκδώσει βιβλία με ποιήματα,
μυθιστορήματα και μελέτες. Αφιερώθηκε με πάθος στην τελειοποίηση μιας
ποίησης που χαρακτηρίζεται από δυνατές εικόνες και σχήματα λόγου, επηρεασμένος από
τις δύσκολες συνθήκες επιβίωσης του Κυπριακού λαού κατά την περίοδο του
μεσοπολέμου και του αγώνα της ΕΟΚΑ. Ασχολήθηκε επίσης με την κριτική-παρουσίαση
νέων εκδόσεων. Από το 1989 έως το 1991, είχε μόνιμη στήλη σε
κυπριακή εφημερίδα για την κριτική-παρουσίαση νέων εκδόσεων και συνεργαζόταν
παράλληλα και με το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου για το ίδιο θέμα. Έχει
παρουσιάσει μέχρι σήμερα εκατοντάδες νέες εκδόσεις βιβλίων ποικίλου
περιεχομένου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εχει εκδώσει τα ακόλουθα βιβλία:
«Ώρες Πολέμου» (ποίηση) (1975) «Μηνύματα» (ποίηση) (1981) «Περιστέρι μου
ξεκίνα» (ποίηση για παιδιά) (1987) «Η Τρίτη Απόφαση» (ποίηση) (1988) «Επάνοδος»
(ποίηση) (1992) «Φως εκ Φωτός» (ποίηση) (1994) «Ποιήματα» (ποίηση) (1995) «Ο
Εκπαιδευτικός απέναντι στο Αναλυτικό Πρόγραμμα: Ελεύθερος Πολιορκημένος;»
(μελέτη) (2004) «Σε κάθε μπαλκόνι και ένα χελιδόνι» (μυθιστόρημα, που
απευθύνεται σε παιδιά και νέους) (2007) «Στη μοναξιά του φεγγαριού» (ποίηση)
(2009). Λογοτεχνικά έργα του, τόσο πεζά, όσο και ποιητικά, έχουν δημοσιευτεί σε
περιοδικά, έχουν ανθολογηθεί σε ανθολογίες και σχολικά ανθολόγια και έχουν
μεταφραστεί στα αγγλικά, γαλλικά και ρωσικά. Στις 26 Μαΐου 2000, η Παγκύπρια
Ένωση Συγγραφέων, σε ειδική εκδήλωση, του απένειμε τιμητική πλακέτα για την
προσφορά του στα Κυπριακά Γράμματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ένα απόσπασμα από το έργο του
συγγραφεως «Σε κάθε μπαλκόνι ένα χελιδόνι» που αποτελεί ιστορικό μυθιστόρημα
για παιδιά και νέους και αναφέρεται σε γεγονότα του αγώνα της ΕΟΚΑ του 1955 –
1959 με ιδιαίτερη αναφορά στο πώς βίωσαν τα παιδιά της εποχής εκείνης τον αγώνα,
παραθέτουμε παρακάτω:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Μετά που πιάσανε το καΐκι με τα
όπλα στα "Ροδαφίνια", πολλοί μιλούσαν για ένοπλο αγώνα. Μα κανένας
δεν ήταν σίγουρος. Όλα ήταν υποθέσεις. Όσοι ήταν σίγουροι γι' αυτό σιωπούσαν,
γιατί δεν έπρεπε να μαθευτεί το μεγάλο μυστικό. Οι εφημερίδες κάτι γράφανε
σχετικά, αλλά δεν είχαν αποδείξεις. Έκαναν απλώς υποθέσεις. Όλα ήταν
συγχυσμένα. . . Οι μέρες περνούσαν. Πέρασε ο χειμώνας. Ήρθε η άνοιξη. Μια
άνοιξη με πολλά, πάρα πολλά χελιδόνια. Σε κάθε στέγη και ένα χελιδόνι. Σε κάθε
λιακωτό και ένα χελιδόνι. Σε κάθε μπαλκόνι και ένα χελιδόνι. Δε θυμάμαι άλλη
άνοιξη με τόσα χελιδόνια. Ο πατέρας κοίταζε κάθε τόσο τα χελιδόνια και μας
έλεγε: -Τόσα χελιδόνια κάτι καλό θα μας φέρουν. Δε γίνεται. . . Γι' αυτό πρέπει
να ελπίζουμε. Εμείς τον ακούγαμε και παρηγοριόμασταν. Κάτι ήξερε αυτός»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΑΥΡΕΣΗΣ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ΛΑΪΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στο χωριό Χλώρακα το 1955.
Είναι παντρεμένος με τήν Δέσποινα Μαυρέση και έχουν δύο παιδιά και τέσσερα
εγγόνια. Υπηρέτησε για 35 χρόνια στην δημόσια υπησεσία. Με την λαϊκή ποίηση
ασχολείται ερασιτεχνικά τα τελευταία 15 χρόνια. Εχει εκδόσει μία ποιητική
συλλογή με ποιήματα γραμμένα στήν κυπριακή διάλεκτο με τίτλο " Που τα
φύλλα της καρκιάς". Σαν στιχουργός έχει κερδίσει το πρώτο βραβείο σε δύο
παγκύπριους διαγωνισμούς. Ο πρώτος με το τραγούδι "Το αλακάτιν" στίς
Αφετηρίες του ΡΙΚ, και ο δεύτερος με το τραγούδι " Ο πόθος της
επιστροφής" , στόν παγκύπριο διαγωνισμό σύνθεσης κυπριακού τραγουδιού.
Στίχοι του έχουν μελοποιηθεί και κυκλοφορούν δύο C.D με δικα του τραγούδια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΕΝΕΛΑΟΥ (ΧΑΜΠΩΤΟΣ)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χαράλαμπος Μενελάου Αρέστη
εντάχτηκε στο Εφεδρικό σώμα, από όπου βίωσε ενεργά όλες τις βίαιες καταστάσεις
που ελάμβαναν χώρα σε όλη την Κυπρο, κατά την οποία ο εμφύλιος είχε πάρει
διαστάσεις με αποτέλεσμα το πραξικόπημα από τη Χούντα των Αθηνών και στη
συνεχεια την Τούρκικη εισβολή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέσα από αυτά τα βιώματα επιχειρεί
ένα δύσκολο εγχείρημα, να καταγράψει τη πραγματική αλήθεια και χωρίς επηρεασμό
κατά τη γνώμη του, των γεγονότων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σαν μάρτυρας αυτών των καταστάσεων
που τα έζησε, τα κατέγραψε βλέποντας τα από τη δικιά του σκοπιά και
παραθέτοντας τα στον αναγνώστη με εύκολη και κατανοητή γραφή, χωρίς πολιτικό
επηρεασμό από τη μια πλευρά ή την άλλη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">« Με λιτό και περιεκτικό τρόπο, αλλά
και με εντιμότητα και σεβασμό στην αλήθεια, ο Χαράλαμπος μας δίνει τη δική του
μαρτυρία. Μια κατάθεση ψυχής στο αμείλικτο δικαστήριο της ιστορίας», γραφει
στον πρόλογο του βιβλίου ο συγγραφέας Άνδρος Παυλίδης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε προλογικό του σημείωμα ο
συγγραφέας Αρέστη, αναφέρει:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το βιβλίο κυρίως αναφέρεται σε
άγνωστες πτυχές του πολέμου του 1974. Αναφέρεται στην αντίσταση της Αμμοχώστου
κατά του πραξικοπήματος και κατά της τουρκικής εισβολής που το ακολούθησε.
Επεκτείνεται σ' όλες τις περιόδους του αγώνα, θέλοντας να καταδείξει την
άρρηκτη συνέχεια τους. Αναδεικνύει την συμμετοχή της Χλώρακας στους αγώνες του
1955-59 και του 1963-64, που κορυφώθηκε στην προπραξικοπηματική περίοδο και την
αντίσταση κατά του πραξικοπήματος και της εισβολής του 1974. Σκιαγραφεί επίσης
την παγκύπρια δομή και δράση της Ένωσης Αγωνιστών Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χριστάκης Ταπακούδης αποφοίτησε
από το Κλασσικό του Α’ Γυμνασίου Πάφου το 1965 με άριστα. Μπήκε, μετά από
εξετάσεις, στη Νοσηλευτική Σχολή από όπου αποφοίτησε τέλος του 1967. Σαν
Νοσηλευτής εργάστηκε πολύ λίγο γιατί κατάφερε, μετά από εξετάσεις να προσληφθεί
στο Νοσοκομειακό Εργαστήριο του Γενικού Νοσοκομείου Λευκωσίας. Σπούδασε, με
υποτροφία της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας στο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο της
Βηρυτού και έκαμε ειδικότητα στις μεταγγίσεις αίματος στο γνωστό « PELLIKAN B.T.B»
του Δουβλίνου με υποτροφία του Συμβουλίου της Ευρώπης. Είναι, επίσης κάτοχος
ειδικού διπλώματος για την αιμοδοσία και τις μεταγγίσεις του Πανεπιστημίου του
Στρασβούργου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η υπηρεσία του υπήρξε ευδόκιμη.
Υπηρέτησε από τα πιο χαμηλά μέχρι τα πιο ψηλά πόστα του Κλινικού Εργαστηρίου,
διετέλεσε προϊστάμενος των Εργαστηρίων Λεμεσού, Λάρνακας και Λευκωσίας και
αφυπηρέτησε σαν Επιθεωρητής. Η πιο μεγάλη του προσφορά, όμως, ήταν στην
αιμοδοσία όπου εργάστηκε για τριάντα ολόκληρα χρόνια σαν Υπεύθυνος της Τράπεζας
Αίματος. Εκεί είχε προσφέρει τον καλύτερο του εαυτό, εξαντλώντας τις γνώσεις,
την πείρα και τις πλούσιες εμπειρίες του. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα ο Χριστάκης Ταπακούδης σαν
συνταξιούχος, αφιερώνει τον ελεύθερο του χρόνο στη συγγραφή βιβλίων ένα όνειρο
ζωής που από νεαρής ηλικίας είχε ξεκινήσει, αλλά δεν μπόρεσε να συνεχίσει καθώς
ένεκα των πολλών υποχρεώσεων ως εκ της θέσεως του σαν υπεύθυνος της Τράπεζας
αίματος Κύπρου επιφορτώθηκε, και με ζήλο εργάστηκε να φέρει εις πέρας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το πρώτο βιβλίο της συγγραφικής του
δουλειάς που εκδόθηκε φέρει τον τίτλο «ΕΚΕΙΝΟΙ ΔΕΝ ΕΚΑΜΑΝ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ».
Ακολούθως συνέχισε να γράφει κυρίως ιστορικά μυθιστορήματα, καθώς και άλλα
συνήθει περιπετειώδη με πολλή ενδιαφέρον ώστε να κοινούν το ενδιαφέρον των
αναγνώωστών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΟΘΩΝΟΣΝΟΣ- </b>Κ<b>ΑΛΛΙΤΕΧΝΗΣ, ΖΩΓΡΑΦΟΣ, ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χρύσανθος Όθωνος γεννήθηκε στη
Χλώρακα στις 25 Ιανουαρίου 1949. Είναι αυτοδίδακτος ζωγράφος. Από το 1981
διευθύνει δική του γκαλερί στη Πάφο. Έχει στο ενεργητικό του αρκετές ατομικές
εκθέσεις στην Κύπρο και στο εξωτερικό και έργα του βρίσκονται σε ατομικές
συλλογές σε πολλές χώρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Παράλληλα με τη ζωγραφική έχει
εργαστεί επαγγελματικά για είκοσι δύο χρόνια ως μουσικός. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα τελευταία είκοσι χρόνια
οδηγούμενος από την ακόρεστη του δίψα για έρευνα και μελέτη του φαινομένου της
Ζωής έχει ταξιδέψει και έχει γνωρίσει τις διδασκαλίες γνωστών διδασκάλων της
σοφίας σε Ανατολή και Δύση. Έχει ζήσει με χριστιανούς μυστικιστές,
Μουσουλμάνους Σούφι και μυστικιστές της Ανατολής. Έχει μελετήσει σφαιρικά τη
φιλοσοφική, ψυχολογική και μεταφυσική πλευρά του φαινομένου της Ζωής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το πρώτο του βιβλίο που εκδόθηκε το
2008 από τον Πύρινο Κόσμο με τίτλο: «Ο Γιοχανάν ο Παππούς του και το Φως».
αφιερώνεται σε όλους εκείνους που έχουν βαρεθεί τα μισοσκόταδα του κατώτερου
τοποχρονικού τους εαυτού και έχουν υψώσει τα μάτια προς το Φως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το δεύτερο του βιβλίο με
τίτλο «ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ – Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΕΝΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑ», κυκλοφόρησε το
1016. Πρόκειται για ένα πνευματικό πόνημα στο οποίο ο συγγραφέας
καταγράφει μια ακόμη φορά, τις πνευματικές του εμπειρίες και αναζητήσεις μέσα
από το φως της θείας εμπειρίας, όπως διατυπώνεται εν τόπω και εν χρόνω στο
γήινο μας ταξίδι. Διψασμένος από Θεό και μεθυσμένος στη θεία παρουσία, υψώνει
λόγο αλήθειας και παρρησίας παλεύοντας στην προσωπική του Οδύσσεια, με τους
Κύκλωπες της πλάνης, με την Κίρκη της «μάγια» και της διαστρέβλωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο συγγραφέας ζητά την ουσία και
απομακρύνεται από τη διαστροφή του τίποτε των πραγμάτων του πονηρού… Διαλέγεται
με τα όντα και τα πράγματα, με το είναι και τον χρόνο, με το μηδέν και το
άπειρο, με τον θάνατο και την αιωνιότητα…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΙΕΡΕΙΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΠΑΠΑΣΣΑΒΑΣ (1850 κατά προσέγγιση)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στην εκκλησία της Χλώρακας σώζεται
ένας παλιός ασημένιος σταυρός τον οποίο ακόμα μέχρι σήμερα οι ιερείς
χρησιμοποιούν. Είναι σπασμένος και επιδιορθωμένος με εμφανή τα σημάδια της πρόχειρης
επιδιόρθωσης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα παλιά χρόνια επικρατούσε ένα
βάρβαρο έθιμο το οποίο οι Τούρκοι τεχνηέντως διατηρούσαν ανάμεσα στις τάξεις
των Χριστιανών. Άν ο γαμπρός ήταν από άλλο χωριό, για να κάμει τον νταή και να
επιβληθεί στα πεθερικά του και στη νύφη την ημέρα του γάμου εισερχόταν στο
χωριό καβαλικεμένος σε άλογο. Οι χωριανοί της νύφης έπρεπε να τον αναγκάσουν
κατά το έθιμο, να ξεκαβαλικέψει. Άν το κατάφερναν, ο Γαμπρός γινόταν σώγαμπρος,
δηλαδή κατοικούσε στο χωριό. Αν όμως αυτός κατάφερνε να μείνει καβαλικεμένος,
τότε η νύφη ήταν υπόχρεη να τον ακολουθήσει και να ζήσει μαζί του στο δικό του
χωριό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Με την είσοδο του στο χωριό, τον
περίμεναν οι συγγενείς της νύφης για να τον αναγκάσουν να ξεκαβαλικέψει. Και
αυτός όμως συνοδευόταν από δικούς του ανθρώπους για να τον υποστηρίξουν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πιάνονταν λοιπόν στα χέρια, και
γίνονταν άγριες συμπλοκές με ξύλα, μαγκούρες, μαχαίρια, ακόμα καμιά φορά και
όπλα. Πολλές φορές υπήρχαν πληγωμένοι και κάποιες φορές θάνατοι, ενώ πολλές
φορές διαλυόταν ο γάμος και το συνοικέσιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το έθιμο συνέχισε εις όλην την
διάρκεια της Τουρκοκρατίας και σταμάτησε τον καιρό της Αγγλικής κατοχής, επειδή
τα αγγλικά δικαστήρια τιμωρούσαν με μεγάλα πρόστιμα κάθε απόπειρα τέτοιας
εμπλοκής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν λοιπόν ένα προξενιό που
κανονίστηκε να γίνει από δυο μεγάλες οικογένειες, να παντρέψουν τα παιδιά τους,
έναν νέο από την Έμπα με μια νέα από τη Χλώρακα. Ο γαμπρός ήταν ο Σπύρος
απόγονος της πιο παλιάς και μεγάλης οικογένειας που έφεραν το επίθετο Έλληνας,
και η νύφη η Ελεγγού, κόρη του Τσιυπρή, επίσης μεγάλο και τρανό σόι από
τη Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν θα ερχόταν λοιπόν ο γαμπρός από
την Έμπα, ο Παπασσάβας φρόντισε και συμφώνησε μαζί του να μην έρθει
καβαλικεμένος, ώστε να αποφεχθούν οι τσακωμοί. Όμως όταν την ημέρα του γάμου
πληροφορήθηκε πως ερχόταν στη ράχη του αλόγου του, άρπαξε τον ασημένιο σταυρό,
καβαλίκεψε το άλογο του και όρμηξε να συναντήσει την πομπή. Φτάνοντας τους, με
θυμό έριξε τον μεγάλο ασημένιο σταυρό εναντίον του γαμπρού φωνάζοντας του πως
δεν τήρησε την συμφωνία τους. Ο σταυρός τον βρηκε ξώφαλτσα στο κεφάλι, και
παρολίγον να τον σκοτώσει. Φοβισμένος λοιπόν ο γαμπρός, κατέβηκε από το άλογο
του και εισήρθε εντός του χωριού περπατητός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν η τελευταία φορά που επεχηρείθη
από γαμπρό ξενομερίτη να τηρήσει αυτό το έθιμο. Δεν ξανασυνέβηκε, γιατί όταν το
1871, στην Κύπρο ανέλαβαν την διοίκηση οι Άγγλοι αποικιοκράτες, απαγόρεψαν το
έθιμο, και με τις αυστηρές τιμωρίες που επέβαλλαν στους παραβάτες, σιγά σιγά
σταμάτησαν να το τηρούν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Παπασάββας απεβίωσε σε νεαρά
ηλικία. Απόγονος του ήταν ο Αλέξανδρος, πατέρας της παπαδιάς Ελένης Παπακώστα.
Η γυναίκα του ξαναπαντρεύτηκε τον Κυριάκο σιαμμά και έκαμε απογόνους τον Λεωνή
τον Λιόνταρο το γνωστό γεροντοπαλίκαρο της Χλώρακας, και την Ελεγγού του
Ρωτόκλειτου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">1910.
Παπακλεόβουλος Χ΄ Παπαχριστοδούλου.</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε
το 1910. Γεννηθηκε το 1885 και πεθανε το 1956<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-weight: 700; letter-spacing: 1px;"><br /></span></div>
<b><div style="text-align: left;"><b><span style="font-family: arial; letter-spacing: 0.75pt;">1912. Παπαχαρίδημος Χ΄Σταυρινού</span></b></div></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε
το 1912, απεβίωσε το 1952<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-weight: 700; letter-spacing: 1px;"><br /></span></div>
<b><div style="text-align: left;"><b><span style="font-family: arial; letter-spacing: 0.75pt;">1922. Παπάγιωρκης Νικόλα.</span></b></div></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε το 1922. Γεννηθηκε το
1885 και πεθανε το 1957.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">1945. Παπάντωνης Ιωάννου Λιασίδη</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε
το 1945. Γεννήθηκε το 1902, απεβίωσε το 1974. Προερχόμενος από πολυμελή και
φτωχή οικογένεια, δεν κατάφερε να παει στο Γυμνάσιο. Είχε όμως πολύ ενδιαφέρον
για τα γράμματα, έτσι από μόνος του μέσα από τα εκκλησιαστικά βιβλία κατάφερε
να μορφωθεί σε μέγα βαθμό. Αγαπού-σε επίσης τη Βυζαντινή μουσική, ήταν δε
διορισμένος ψάλτης στην Εκκλησία Θολοσκέπαστης της Κάτω Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Δίδασκε
την τέχνη αυτή που ήξερε πολύ καλά σε πολλούς άλλους, έγραψε επίσης και εξέδωσε
Εγκόλπιο Βυζαντινής Μουσικής, μέγα βοήθημα για τους μαθητές του Ιεροψάλτες. Την
εποχή της Δεκατίας (είδος φόρου στην Αγγλική Αποικιοκρατική Κυβέρνηση)
διετέλεσε Μεμούρης (πιστοποιών υπάλληλος για τις σοδειές των Γεωργών ώστε να
δοθεί από αυτήν το ένα δέκατο στην Κυβέρνηση) θέση από την οποία μπόρεσε να
βοηθήσει και να διευκολύνει πολλούς φτωχούς συγχωριανούς του. Υπήρξε από τους
ιδρυτές θρησκευτικού συλλόγου και ύστερα της ΑΤΕ ΠΕΚ Χλώρακας. Υπήρξε επίσης
μέλος και αγωνιστής της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>1956 ΠΑΠΑΝΕΟΚΛΗΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΛΙΑΣΙΔΗΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε ιερέας το
1956.Γεννήθηκε στις 25/3/1911 στο χωριό Χλώρακα. Ενεπλάκη στον αγώνα της ΕΟΚΑ
από το 1954, ως αγγελιαφόρος, αφού τον μύησε στην οργάνωση ο πρώτος του
εξάδελφος και συνάμα μυρωδικός του κουμπάρος Κώστας Λεωνίδα-Παπάκωστας.
Μετέφερε στον Αρχ.Μακάριο τον Γ´ και στον στρατηγό Γεώργιο Γρίβα είτε γραπτώς
είτε προφορικώς πως και πότε θα μεταφέρονταν τα όπλα εις Λευκωσία. Επείτα ακόμη
και ως Ιερέας είχε ενεργό ανάμειξη στην πρώτη ομάδα που δημιουργήθηκε στο χωριό
Έμπα με την φύλαξη του οπλισμού στο σπίτι του και με την φιλοξενία επικυριγμένων
αγωνιστών της ΕΟΚΑ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 1933 νυμφέφθηκε την Αικατερίνη
Γ.Παπαντωνίου από την Έμπα. Το 1956 χειροτονείται διάκονος από τον Μητροπολίτη
Φώτιο. Την ίδια χρονιά η γενέτειρα του Χλώρακα χρειάζεται ιερέα και
χειροτονείτε ιερέας από τον Μητροπολίτη Κιτίου Άνθιμο, στην εκκλησία του Αγίου
Λαζάρου. Κατά τις επισκέψεις του στις κεντρικές φυλακές όπου εκρατείτο και
εδεικάζετο ο μεγαλύτερος υιός του και αγωνιστής της ΕΟΚΑ Γεώργιος Ι.
Παπανεοκλέους(Κάρκας) συναντά και πείθει τον εξάδελφο και κουμπάρο του Κώστα Λεωνίδα
να τον αντικαταστήσει ως ιερέα στην γενέτειρά του Χλώρακα. Εκοιμήθη εν ειρήνη
πλήρης ημερών, 92 ετών, στις <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">1958. Παπακώστας Λεωνίδα</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε
το 1958. Γεννήθηκε το 1915, απεβίωσε το 1971.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ιστορικό:
Κώστας Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστας), πρώτος ομαδάρχης ΕΟΚΑ. Η πρώτη ομάδα
δημιουργήθηκε στη Χλώρακα το 1954 και αποτέλεσε τον πυρήνα της οργάνωσης
(εισαγωγή, μεταφορά, απόκρυψη οπλισμού, και παραλαβή στελεχών της οργάνωσης).
Ήταν εκ των ιδρυτών της Παναγρoτικης Ένωσης Κύπρου (ΠΕΚ) και ανώτατος σύμβουλος
στο Παγκύπριο συμβούλιο της οργάνωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν
μέλος της εφορευτικής επιτροπής στην κοινότητα της Χλωρακας η οποία διεξήγαγε
το Ενωτικό Δημοψήφισμα το 1950.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στις
25 του Γεννάρη 1955 συνελήφθηκε με άλλους 12 στην περιοχή "Ροδαφίνια"
ενώ παραλάμβαναν οπλισμό και πυρομαχικά που μετέφερε το πλοιάριο "Αγιος
Γεώργιος", και καταδικάστηκε σε φυλάκιση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Όταν
αποφυλακίστηκε το 1958, χειρονήθηκε διάκονος, και σε λίγες μέρες πρεσβύτερος.
Σαν ιερέας ανέπτυξε πλούσια Κοινωνική και θρησκευτική δραστηριότητα.
Πρωτοστάτησε στην ανοικοδόμηση της εκκλησίας της "Χρυσοαιματούσης"
που είχε χαλάσει στον σεισμό του 1953 με εθελοντική εργασία, και με εράνους σ
όλη την Κύπρο. Ήταν ένας από τους κύριους συντελεστές στο να μεταφερθεί νερό
και ρεύμα στην κοινότητα, καθώς και στην διάνοιξη και ανακατασκευή σχεδόν όλων
των δρόμων του χωρίου. Το 1961 με δικές του προσωπικές ενέργειες προς τη
Ζήνα Κάνθερ, κατάφερε οπως αυτή καταστεί μεγαλη ευεργέτιδα της Χλώρακας με έργα
οπως την διάνοιξη και κατασκευή του δρόμου που οδηγεί στο χώρο αποβίβασης του
Διγενή, την ανέγερση του παρεκκλησιού του "Αγίου Γεωργίου" την
μεταφορά του πλοιαρίου, την ανέγερση εστιατορίου, οπως και τη μεταβίβαση 33
στρεμμάτων γης, στην εκκλησία της Χλώρακας που η Ζήνα Κάνθερ ειχε αγοράσει. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Κατά
την διάρκεια της Ιεροσύνης του, υπήρξε Θρονικος επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως
Πάφου<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Πέθανε
από σύντομη ασθένεια στις 23/7/1971 σε ηλικία 56 ετών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">1971, Παπανδρέας Παπακώστας</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε
στη Χλώρακα στις 6 Νοεμβρίου 1941. Κατάφερε να φοιτήσει μέχρι την 4η Τάξη
Γυμνασίου με πολύ κόπο, γιατί οι καιροί ήταν δύσκολοι, υπήρχε φτώχεια, αλλά
κυρίως ήταν η εποχή που συνέβαινε ο αγώνας της ΕΟΚΑ ενάντια στους Άγγλους
αποικιοκράτες. Σαν μαθητής ελάμβανε μέρος σε όλες τις διαδηλώσεις και
εκδηλώσεις διαμαρτυρίας ενάντια σε αυτους, με αποτελεσμα να συλληφθεί δυο
φορές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Την
πρώτη συνελήφθει σε διαδήλωση και κρατήθηκε για τρεις ημέρες, τη δεύτερη ύστερα
από προδοσία οδηγήθηκε στα γνωστά κρατητήρια του «Ευθύβουλου», όπου υπέστη
πολλά βασανιστήρια, είναι λογω αυτής της σύλληψης που διέκοψε την φοίτηση του
στο Γυμνάσιο. Ο πατέρας του ο γνωστός Παπακώστας Λεωνίδας, άνθρωπος με υψηλά
ιδανικά και ηθικές αρχές, το 1960 τον ενέγραψε ως φοιτητή στην Ιερατική σχολή
Κύπρου από την οποία απεφοίτησε το 1963. Το 1965 ενυμφεύθη την Ρεβέκκα Πολεμίτη
και απέκτησε 3 παιδιά, την Έλλη, Γιώργο και Κώστα. Το 1971 βλέποντας τον πατέρα
του να είναι βαριά άρρωστος απεφάσισε να χειροτονηθεί ιερέας ώστε να τον
βοηθεί. Ο πατέρας του πεθαίνει την ίδια χρονιά, ακολούθησαν δύσκολα χρόνια,
επήλθε Εθνικός διχασμός, ο κόσμος χωρίστηκε σε δύο παρατάξεις, η εκκλησία
διχάστηκε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ο
Παπανδρεας εγκαταλείπει την Κύπρο και μεταβαινει στην Ελλάδα για να εργαστεί
εκεί. Εγκαθίσταται στη Κρύα Βρύση Γιαννιτσών όπου εδιορίστη ως ιερεύς. Εκεί με
πολλη υπομονή, εγκαρτέρηση, όρεξη και πείσμα, κατάφερε ταυτόχρονα με την
εργασία του να εγγραφεί και να τελειώσει το γυμνάσιο, ακολούθως ενεγράφη στο
Ποιμαντικό τμημα του πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης απ όπου πήρε πτυχίο Θεολογίας.
Το 1987 επιστρέφει στην Κύπρο και αναλαμβάνει την ενορία της Χλώρακας.
Ταυτόχρονα διορίζεται ως καθηγητής Θεολογίας και διδάσκει σε διάφορα
Γυμνάσια. Από τότες μέχρι και σήμερα 2010, υπηρετεί με περηφάνια και προσφέρει
με επιτυχία τις ποιμαντικές του υπηρεσίες στην κοινότητα της Χλώρακας<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">1973. Παπάχαμπης Παπαντωνίου</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε
το 1973. Γεννήθηκε το 1928, απεβίωσε το 2007. Υιός του επίσης ιερέως Παπαντώνη
Λιασίδη, μεγάλωσε με Ελληνοχριστιανικές γαλουχίες, έλαβε μέρος στον αγώνα της
ΕΟΚΑ όπου προσέφερε με χαρά τις υπηρεσίες του. Ήταν από νεαρής ηλικίας ψάλτης
στην εκκλησία της Χλώρακας για πολλά έτη, όταν δε του εζητήθη από τον Μακάριο
να ενδυθεί τα ράσα, δεν ηρνήθη, έτσι το 1973 χειροτονείται ιερεύς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>2006
Παπάσταυρος Κ. Λεωνίδα.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε
το 1956 και από μικρός ήταν λάτρης της εκκλησίας. Του είχε προταθεί από τον
τότε μητροπολίτη Πάφου Γεννάδιο να σπουδάσει ως Θεολόγος, αλλά λόγω ιδιαζουσών
συνθηκών δεν κατέστη δυνατόν. Έτσι στην ηλικία των πενήντα ετών μετά από
παρότρυνση του ετοιμοθάνατου ιερέα της Χλώρακας Παπάχαμπη, αποφάσισε και
εκπλήρωσε στην επιθυμία του, καθώς και το δικό του όνειρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σπούδασε
στην ιερατική σχολή της εκκλησίας της Κύπρου όπου διακρίθηκε ως δεύτερος στη
βαθμολογία, και κατά τη διάρκεια της φοίτησης του, λειτουργούσε στις εκκλησίες
της Χλώρακας και του Αγίου Στεφάνου Λέμπας. Ήταν ο τελευταίος διάκονος που
χειροτονήθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β πριν την εκλογή του ως
Αρχιεπίσκοπος στο ανώτατο αξίωμα της εκκλησίας της Κύπρου. Ήταν επίσης ο πρώτος
ιερέας που χειροτονήθηκε από του Μητροπολίτη Πάφου Γεώργιο άμα τη αναλήψη του
ως Μητροπολίτης Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Επί
της διακονίας του ως ιερέας του Αγίου Στεφάνου της Λέμπας, μαζί με τους Λοϊζο
Λοϊζου, Μωϋσή Σεραφείμ, Νικόλαο Όψιμο, Νεόφυτο Χαραλάμπους και Ανδρέα Καμπανέλα
οι οποίοι αποτελούσαν την επιτροπή της εκκλησίας, με ενέργειες τους, χάλασαν το
μικρό παρεκκλήσι και έχτισαν στη θέση του την σημερινή μεγαλόπρεπη εκκλησία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σαν
ιερέας, θέλοντας να προβάλει την εκκλησιαστική περιφέρεια της Πάφου,
σκηνοθέτησε και γύρισε διάφορα ντοκιμαντέρ με την επωνυμία "Η Πάφος και ο
κόσμος της" που προβάλλουν την πολιτιστική και λαογραφική κληρονομιά όλων
των χωριών της Πάφου, και με τη βοήθεια του υπουργείου παιδείας προώθησε
σε όλη την Κύπρο και όλο τον κόσμο όπου υπάρχουν Απόδημοι Έλληνες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΕΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">Έως 1923 Γιωρκάτσιης Γιωρκακούϊν<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τον φώναζαν<b> </b>Γιωρκακούιν,
και ήταν γεωργός. Εικάζεται ότι υπηρέτησε κοινοτάρχης έως το 1923, καθώς δεν
έχουμε ακριβείς πηγές πληροφόρησης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Την εποχή εκείνη τα σύνορα τν χωριών
και των πόλεων δεν ήταν επίσημα χαρτογραφημένα, και του κάθε τόπου ορίζονταν
κατά το δοκούν. Της Χλώρακας έφταναν προς δύσην μέχρι πέραν των τάφων των
Βασιλέων, ανέβαιναν έως τα Πάνω Περβόλια, γύριζαν και κατελάμβαναν όλες τις
παρυφές του Μουττάλλου έως τα Διπλαρκάτζια, ανέβαιναν προς βορρά έχοντας σύνορα
τον δρόμο προς Έμπα έως το Δημοτικό σχολείο, και γύριζαν προς Δυσμάς έως τη
Ζιλιχό εκεί που είναι το γεφύρι της Κισσόνεργας. Όλες οι περιουσίες ήτι χωράφια
και οικίες ανήκαν μέχρι πρόσφατα σε Χλωρακιώτες κατοίκους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 1920 περίπου, μια μεγάλη πυρκαγιά
κατέκαυσε όλη την περιοχή στη μεριά της Έμπας από την σημερινή Λεωφόρο Μακαρίου
και άνω. Από έρευνες απεδόθη σε κακοβουλία. Όταν επρόκειτο για κακόβουλη ζημία
και δεν ευρίσκετο ο ένοχος, την ζημία καλείτο να πληρώσει η κοινότητα. Σε αυτή
την περίπτωση επειδή ο κακόβουλος εμπρηστής δεν βρέθηκε, η αποικιοκρατική
κυβέρνηση απέτισε το ποσό των οκτώ λιρών ως πρόστιμο από την κοινότητα
της Χλώρακας, διότι όλα τα χωράφια στην περιοχή ανήκαν σε Χλωρακιώτες, άρα η
περιοχή ανήκε στη κοινότητα της Χλώρακας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο κοινοτάρχης της Χλώρακας ο
Γιωρκάτζιης, ηρνήθη να πληρώσει με δικαιολογία ότι η περιοχή δεν ανήκε στην
κοινότητα της Χλώρακας, αλλά της Έμπας. Η κοινότητα της Έμπας απεδέχθη αυτή την
κατάσταση, πλήρωσε το πρόστιμο, και από τότες έριζε την περιοχή. Τη δεκαετία
κατά την οποία κοινοτάρχης στην Έμπα ήταν ο Έλληνας, αιτήθηκε από την Κυβέρνηση
όπως η περιοχή χαρτογραφηθεί ως Έμπα. Ο έπαρχος Πάφου παρότρυνε τον κοινοτάρχη
Χλώρακας τον Γιάννη Λιασίδη, να απαιτήσει την χαρτογράφηση προς όφελος της
κοινότητας καθώς ήταν το σωστό και το λογικό, αλλά δυστυχώς αυτός ηρνήθη να το
πράξει καθώς αγράμματος δεν ήθελε να μπλέξει σε γραφειοκρατία, και έφερε ως
δικαιολογία ότι η περιοχή ήταν καυκάλλα και άγονη. Τοιουτοτρόπως η περιοχή<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>χαρτογραφήθηκε ως ανήκουσα στη κοινότητα της
Έμπας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Βλέποντας την αδράνεια της τοπικής
αρχής της Χλώρακας, άλλοι παράγοντες ενήργησαν και πέτυχαν ώστε και οι άλλες
περιοχές που επεκτείνονταν μέχρι τους Τάφους των Βασιλέων, στα Κάτω Περβόλια
και γύρω από το Μούτταλο, και χαρτογραφήθηκαν ως περιοχές ανήκουσες στη πόλη
της Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>1923 - 1932 Χριστόδουλος
Αζίνας </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η καταγωγή του έφτανε απο την
Κισσονεργα. Πήρε το παρατσούκλι Αζίνας διότι σαν κοινοτάρχης ήτο πολύ αυστηρός,
και επειδή την τότε εποχή οι κοινοτάρχες είχαν το δικαίωμα να επιβάλλουν ποινές
για διάφορα παραπτώματα, αυτός ήτο πολύ αυστηρός στην επιβολή τιμωριών. Κατά
άλλους πήρε το όνομα Αζινας γιατί τις δουλειές του τις τελείωνε γρήγορα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>1932 - 1940 Αντωνάς Λιασίδης</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τον καιρό της Αγγλοκρατίας, έπρεπε ο
κόσμος να πληρώνει φόρο. Όταν δεν υπήρχαν λεφτά σε μετρητά, οι Αποικιοκράτες
έπαιρναν μέρος από το γέννημα (σοδειά) των Κυπρίων. Αυτό το μερίδιο
ισούτο με το ένα δέκατο της παραγωγής, και ονομάζετο δεκατία (ήταν η λεγόμενη
φορολογία της δεκατίας). Την εποχή εκείνη οι εισπράχτορες κυκλοφορούσαν
με άλογα,<b> </b>και γυρνούσαν όλη την ύπαιθρο καταμετρώντας τη σοδειά του
καθενός, και έπρεπε πρώτα να πάρουν οι Άγγλοι το μερίδιο τους, και ύστερα
ο γεωργός είχε το δικαίωμα να μεταφέρει το υπόλοιπο γέννημα από τα
χωράφια στο σπίτι του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στις υποχρεώσεις του μουχτάρη, ήταν
να τους φιλοξενεί και να τους βοηθεί στην είσπραξη των φόρων. Ο Αντωνάς
Λιασίδης ως κοινοτάρχης ηταν φιλόξενος και τους εξυπηρετούσε. Όταν στις θέσεις
αυτές διορίστηκαν Έλληνες, οι λεγόμενοι Μαμούρηδες (από τη λέξη μαμούρι που
σήμαινε μικρός στην ηλικία, υπηρέτης του σπιτιού), ως κοινοτάρχης, έδωσε τη
θέση αυτή στόν αδελφό του Γιάννη Λιασιδη Πουρνελλο και στον υιό του Αντώνη
Πούρνελλο (αργότερα Π/Αντώνη), και υστερότερα στον επίσης αδελφό του (απο αλλο
πατερα) Πιστέντη Χ’ Χαραλάμπους που ήταν άνθρωπος μεγαλόσωμος, και ο πιο
δυνατός από όλο το χωριό σε σωματική δύναμη όπως ενθυμούνται οι γεροντότεροι.
Ήταν αυτός, ο τελευταίος Μαμούρης γιατί η φορολογία της δεκατίας καταργήθηκε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>1940 - 1956 Γεώργιος Χρ. Λαούρης</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν ο Αντωνάς Λιασίδης περιήλθε σε
βαθειά γερατειά, έπρεπε να αντικατασταθεί από την θέση του μουχτάρη. Την εποχή
εκείνη οι κοινοτάρχες εδιορίζοντω από τον έπαρχο, και ήσαν αρχηγοί με πολλη
δύναμη στις κοινότητες. Σκέφτηκε ότι έπρεπε να χρησιμοποίησει την δύναμη αυτή,
ώστε επόμενος στη θέση του να διοριστεί ο υιός του Ιωάννης Λιασίδης. Έσφαξε το
λοιπόν μια γουρουνιά γαλατερή πεντέξι οκάδες (ήταν η γουρουνιά την εποχή εκείνη
το ανώτερο δώρο που εχρησιμοποιήτω ως κανίσσιη), και την πήρε πεσκέσι (δώρο)
στον τότε βηθό διοικητή τον Μενοικέα, ο οποίος όμως του εξήγησε ότι για να
διοριστεί κάποιος κοινοτάρχης, έπρεπε να έχει υπηρετήσει πρώτα ως Αζάς (βοηθός
κοινοτάρχη). Γι αυτό το λόγο, τον διόρισε Αζά, και ως κοινοτάρχη διόρισε τον
Γεώργιο Λαούρη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Γεωργιος Λαούρης γεννήθηκε το
1895, παντρεύτηκε την Βαρβαρού Χ΄Τσιηπρή, και από τα 9 παιδιά τα οποία
απέκτησε, οι 3 απεβίωσαν σε μικρη ηλικία, από τους άλλους 6 οι δυο οπως και ο
ίδιος ήσαν εξαίρετοι ιεροψάλτες. Στα 40 του χρόνια το 1935, αναλαμβάνει
επίτροπος της εκκλησίας, ενώ από το 1932 υπηρετεί τα κοινά από την θέση του Αζα
για 8 συνεχή χρόνια, οπότε και διορίζεται μουχτάρης. Το 1939 είναι από τα
ιδρυτικά μέλη της ΣΠΕ Χλώρακας. Το 1950 πρωτοστατεί και εργάζεται με όλες του
τις δυνάμεις για την πραγματοποίηση του Ενωτικού δημοψηφίσματος με την Ελλάδα.
Από την θέση του κοινοτάρχη, συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη της
Χλώρακας στα δύσκολα μεταπολεμικά χρόνια. Το 1956 υπέβαλε παραίτηση ως
διαμαρτυρία για τη στάση της Βρετανικής Κυβέρνησης για μη παραχώρηση στον
Κυπριακό λαό το δικαίωμα της Ελευθερίας. Απεβίωσε το 1987.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>1956 - 1974 Ιωάννης (Μαυρόγιαννος)
Λιασίδης</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Διαδέχεται τον Χριστόδουλο Λαούρη,
και επαναδιορίζεται το 1960 από τον υπουργό εσωτερικών της νεοσύστατης
Κυπριακής Δημοκρατίας Πολύκαρπο Γιωρκάτζιη. Γεννήθηκε το 1902. Κατείχε το
γνωστό καφενείο στην κεντρική πλατεία, και εκτός από τους καφέδες, ησχολείτο
και με την τέχνη της πράξης. Ήταν δηλαδή είδος πράτη και μεσιτέμπορα. Ήταν
μεσάζων μεταξύ παραγωγών και φθαρτεμπόρων, ώστε σε συμφωνημένη τιμή, να
παραδίδουν τα λαχανικά τους οι πρώτοι στους δεύτερους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν την εποχή τη δική του, που η Κυβέρνηση
έφερε το νερό στην κοινότητα από την περιοχή Σταυρός στην Τσάδα. Το έφεραν με
σωλήνες, και έκτισαν σε όλο το χωριό σε ταχτά διαστήματα βρύσες με το σήμα της
νεοσύστατης Δημοκρατίας πανω σε αυτές, και από αυτές έπαιρναν όλοι οι κάτοικοι
νερό. Αργότερα τοποθετήθηκε νερό σε όλα τα σπίτια. Κατά την περίοδο του 1970
διενεργείται στην Χλώρακα ο αναδασμός. Την δική του εποχή επίσης κατασκευάστηκε
το κοιμητήριο και το γήπεδο στην παλιά του μορφή στον Άγιο Νικόλαο. Κάποιος
όταν αρρωστούσε χρειαζόταν χαρτί από τον μουχτάρη για να παει στο Νοσοκομείο.
Υπήρχαν δυο ειδών από αυτά. Το λευκό που με αυτό η εξέταση και η θεραπεία ήταν
δωρεάν, και το κόκκινο που με αυτό ο ασθενής πλήρωνε. Το πρώτο ήταν για τους
άπορους, ενώ το δεύτερο για τους υπόλοιπους. Ο Ιωάννης Λιασίδης έδινε σε όλους
λευκά χαρτιά, με αποτελεσμα πολλές φορές να δέχεται επιπλήξεις από τον Έπαρχο.
Απεβίωσε ξαφνικά το 1974 ενώ ήτο ακόμη κοινοτάρχης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">1974 - 1984 Ιωάννης Χ' Οικονόμου<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά τον θάνατο του Ιωάννη Λιασίδη,
στην θέση του κοινοτάρχη διορίζεται ο Ιωάννης<b> </b>Χ΄Οικονομου.
Υπηρέτησε δυο θητείες.<b> </b>Στην πρώτη ως διορισμένος, και στην δεύτερη
μετά από αλλαγή της νομοθεσίας κατέρχεται υποψήφιος σε εκλογές κατά τις οποίες
αφου εκλέγονται 5 αζαδες, αυτοί σε μεταξύ τους ψηφοφορία εκλέγουν αυτόν ως
κοινοτάρχη. Γεννήθηκε το 1916 και αποφοίτησε την 6<sup>η</sup> τάξη του
Δημοτικού Χλώρακας. Του άρεσε να διαβάζει, και για ολόκληρη τη ζωή μελετούσε
μόνος του, με ιδιαίτερη αγάπη στην ιστορία και την λαογραφία. Το 1931 έλαβε
μέρος στα Οκτωβριανά, συμμετέχοντας στην προσπάθεια να κάψουν την αστυνομία.
Έλαβε μέρος στην ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Διατέλεσε επαρχιακός γραμματέας της ΠΕΚ και
από αυτή τη θέση βοήθησε στην ανάδειξη του Κλεόπα σε ηγούμενο Κύκκου. Το 1958
διατέλεσε ταμίας της εκκλησιαστικής επιτροπής κατά τον Παγκύπριο έρανο για
ανοικοδόμηση της εκκλησίας μετά τον σεισμό του 1953. Διατέλεσε πρόεδρος του
εποπτικού συμβουλίου της ΣΠΕ, μέλος της χωρητικής αρχής, και τέλος υπηρέτησε ως
κοινοτάρχης. Από τη θέση αυτή και ως προεδρεύων του κοινοτικού
συμβουλίου, επέτυχε την ένταξη της κοινότητας στο σχέδιο υδατοπρομηθειας
χαμηλών περιοχών, συνέβαλε στην αγορά σκυβαλοφόρου οχήματος, στη διαπλάτυνση
των δρόμων, στην ίδρυση κοινοτικού νηπιαγωγείου, και επέτυχε ώστε να κινηθούν
οι διαδικασίες για την κατασκευή του γηπέδου. Απεβίωσε το 2008.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>1984 - 2001 Χαράλαμπος Κυπριανού</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά από τροποποίηση του νόμου
γίνονται ταυτοχρόνως δύο εκλογές. Μία για ανάδειξη χωρητικής αρχής, και μία για
Συμβούλιο Βελτιώσεως. Η κοινοτική αρχή χάνει τις εξουσίες της και λειτουργεί
τυπικά. Ο κοινοτάρχης συμμετέχει στο κοινοτικό συμβούλιο εξ οφικίου και
δικαιούται να συμμετέχει ως παρατηρητής και να έχει δικαίωμα ψήφου. Στις
συνεδριάσεις προεδρεύει ο Έπαρχος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στις εκλογές για χωρητική αρχή,
αναδεικνύεται κοινοτάρχης ο Χαράλαμπος Κυπριανού. Στις επόμενες εκλογές αλλάζει
ο νόμος και ο κοινοτάρχης αναδεικνύεται απ ευθείας από το λαό. Σε αυτή την
αναμέτρηση κερδίζει ο ίδιος. Αναδεικνύεται επίσης από ξεχωριστές εκλογές η
κοινοτική αρχή (Αζάδες), και τα μέλη του Συμβουλίου Βελτιώσεως. Το καθεστώς
διοίκησης παραμένει το παλιό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χαράλαμπος Κυπριανού επανεκλέγεται
για τρίτη θητεία, ενώ σε αυτήν, η χωρητική αρχή καταργείται. Κατά την διάρκεια
της Θητείας του φρόντισε και κτίστηκαν περισσότερες αίθουσες στο Δημοτικό
σχολείο κατ αρχάς, και αργότερα μαζί με άλλους συνετέλεσε ώστε να κτιστεί το Β’
Δημοτικό σχολείο μαζί και το Κοινοτικό Νηπιαγωγείο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Επί θητείας του αγοράστηκε χωράφι 9
σκαλών στην Τρεμιθούσα όπου μέσα σκάφτηκαν διατρήσεις, τοποθετήθηκαν
σωληνώσεις, κτίστηκαν 2 καινούργια ντεπόζιτα στα Πετρίδια και με αυτό τον τρόπο
κατάφεραν να λύσουν το πρόβλημα της έλλειψης πόσιμου νερού στην κοινότητα.
Τοποθετήθηκαν επίσης σωλήνες και μεταφέρθηκε νερό όπως και ρεύμα στην
παραλία για εξυπηρέτηση των τουριστικών μονάδων βοηθώντας έτσι την τουριστική
ανάπτυξη. Διανοίχτηκε η λεωφόρος Χλώρακας μέχρι την Κάτω Πάφο, και τέλος
φρόντισε το παλιό δημοτικό σχολείο της "παιδικής στέγης" αφου
επιδιορθώθηκε, να στεγαστεί μέσα το κοινοτικό Συμβούλιο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>2001 - 2011 Ανδρέας Μαυρέσης</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Ανδρέας Μαυρέσης γεννήθηκε το 1941
στη Χλώρακα και κατάγεται από φτωχή αγροτική οικογένεια. Φοίτησε στο Δημοτικό
σχολείο της κοινότητας και απεφοίτησε από το Ελληνικό Γυμνάσιο Πάφου το 1960.
Ακολούθως εγγράφεται στην Παιδαγωγική Ακαδημία Κύπρου όπου το 1962 παίρνει το
πτυχίο δασκάλου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σαν εκπαιδευτικός υπηρέτησε στην
κοινότητά απ’ όλες τις βαθμίδες της Δημοτικής Εκπαίδευσης. Πέντε χρόνια σαν
απλός δάσκαλος, τρία χρόνια σαν Βοηθός Διευθυντής και πέντε χρόνια σαν
Διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου της κοινότητας. Το 1980 εκλέγεται μέλος της
Εκκλησιαστικής Επιτροπής Χλώρακας, πόστο το οποίο ακόμη υπηρετεί. Επί θητείας
του κτίζεται η μεγαλη αίθουσα εκδηλώσεων της εκκλησίας. Το 1987 σε συνεργασία
με άλλους επιτρόπους, κατασκευάζεται η κεντρική πλατεία της εκκλησίας. Με την
αφυπηρέτηση του από την δημόσια υπηρεσία συμπίπτουν οι κοινοτικές εκλογές του
2001. Τις διεκδικεί, τις κερδίζει, και εκλέγεται κοινοτάρχης. Στις επόμενες
εκλογές του 2007επανεδιεκδικει την θέση του κοινοτάρχη, στην οποία και
επανεκλέγεται. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Επί θητείας του ξεκίνησαν ή και
αππερατώθηκαν έργα στη κοινότητα όπως, αποχετευτικό, αλλαγή υδρευτικού δικτύου,
κατασκευή παραλιακού πεζόδρομου, δημιουργία Κοινοτικού πάρκου, δημιουργία νέου
κοιμητηρίου, κτίσιμο παρεκκλησίου του Αγίου Υπάτη (απο δωρεάν Γιαννάκη
Αριστοδήμου) και το κυριότερο του εργο, κατασκευή του αμφιθεάτρουτης Βρύσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Δεκέμβριος 2012 - 2017, Κλεόβουλος
Παπακώστας</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στις εκλογές που διεξηχθησαν νικητής
ανεδείχθη ο Κλεόβουλος Παπακώστας. Γεννήθηκε το 1952. Κάτοχος πτυχίου στη
διοίκηση επιχειρήσεων της ανώτατης σχολής Οικονομικών και Εμπορικών Επιστημών
Αθηνών. Από το 1984 μέχρι το 1992 διετέλεσε μέρος της εκκλησιαστικής επιτροπής
Χλώρακας. Από το 1989 μέχρι το 1994 διατέλεσε μέλος του Κοινοτικού Συμβουλίου
Χλώρακας. Από 1995 μεχρι το 1996 διετελεσε μελος του διοικιτικου Συμβουλιου του
ξενοδοχειου Άγιος Γεώργιος και διευθυντικο στελεχος του ίδιου ξενοδοχείου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ </b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">2017</b></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Δεκέμβριος 2017, εκλέγεται Κοινοτάρχης σε ηλικία 33 ετών, ο Νικόλας Λιασίδης.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στις 12/06/1983 στην
Χλώρακα. Ειναι Υιός του Ανδρέα Ν. Λιασίδη και της Χρυστάλλας Μακρή. Φοίτησε στο
δημοτικό σχολείο Χλώρακας και αποφοίτησε από το Λύκειο Αγίου Νεοφύτου.
Υπηρέτησε την Στρατιωτική του θητεία με τον βαθμό του Λοχία και μετα το πέρας
των στρατιωτικών του υποχρεώσεων μετέβηκε στην Αθήνα για σπουδές. Σπούδασε
Επικοινωνία και ΜΜΕ με ειδικευση στα Νέα Μέσα και την Πολιτική Επικοινωνία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Έχει εργαστεί σε Εφημερίδα και
Ραδιόφωνο, ηταν εκδότης και Διευθυντής μηνιαίου περιοδικού, εργάστηκε για
χρόνια σε δικές του ιδιωτικές επιχειρήσεις και τώρα κατέχει Διευθυντική θέση σε
Ξενοδοχείο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Υπήρξε ενεργό μέλος της φοιτητικής
παράταξης Πρωτοπορίας Αθηνών κατά τα φοιτητικά του Χρόνια και διετέλεσε μέλος
και Αντιπρόεδρος της ΝΕΔΗΣΥ Πάφου. Συμμετείχε για χρόνια στο Δ.Σ του Ακρίτα
Χλώρακας.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Είνι ο τρίτος εκ της οικογένειας Λιασίδη που εκλέγεται στο αξίωμα του Κοινοτάρχη
Χλώρακας.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ
ΠΟΛΕΜΟΙ - ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="color: red; font-family: arial;">Περίπου
3.000 Κύπριοι κατετάγησαν ως εθελοντές και πολέμησαν το 1912-19113 στους
Βαλκανικούς πολέμους στα διάφορα μέτωπα της Μακεδονίας και της Ηπείρου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;">Μεταξύ τους και δύο απλοί χωριανοί
από τη Χλώρακα.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><br /></div>
<b><div style="text-align: left;"><b>ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΣΙΑΜΜΑΣ</b></div></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν ο<b> </b>Νεόφυτος (Φυτός)
Χριστοδούλου Σιαμμας που γεννήθηκε το 1891, και το επάγγελμα του ήταν βοσκός. Η
οικογένεια του καταγόταν από την Μικρά Ασία. Έλαβε μέρος στους Βαλκανικούς
πολέμους και υπηρέτησε ως ημιονηγός. Πληγώθηκε από σφαίρα σε μάχη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΛΑΟΣ
ΕΥΖΩΝΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το αρχικό του όνομα ήταν Νικόλαος
Χριστοδούλου, αλλά μετά τους Βαλκανικούς πολέμους το άλλαξε θέλοντας να το
φέρει ώς όνομα τιμής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε ηλικία 17 ετών
κατετάγη στον ελληνικό στρατό και πολέμησε στους Βαλκανικούς πολέμους για
την υπεράσπιση του Ελληνικού Έθνους. Κατ αρχάς κατατάχτηκε σε ένα από τα
τάγματα των Ευζώνων που πολέμησαν στην Βόρεια Ελλάδα. Μετά την ηρωική
απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης πέρασε στα Λεχενά, Δοϊράνη, Κιλκίς και σε άλλες
περιοχές. Μετά τους Βαλκανικούς επέστρεψε στην Πάφο όπου και παντρέυτηκε
κάνοντας 8 παιδιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πέθανε σε ηλικία 80 χρονών. Λίγο
πριν τον θάνατο του ζήτησε να θαφτεί με την φουστανέλα του τσολιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Συγκεκριμένη οδός στην Πάφο πήρε το
όνομα του ως ένδειξη τιμής και μνήμης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">Β΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, 1940 (Όλοι οι Χλωρακιώτες αγωνιστές) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Edward Glendinning βγήκε ζωντανός
από τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο, αλλά μέχρι που γέρασε γεμάτος τύψεις που δεν
μπόρεσε να βοηθήσει ετοιμοθάνατους συντρόφους του, θυμάται και διηγείται τους πεσμένους
από βόλια συντρόφους του σαν ένα κοπάδι πρόβατα που κοιμάται πάνω στη γης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πολλοί από αυτούς ακόμα ζωντανοί,
έκλαιγαν και ικέτευαν για νερό. Γαζώνονταν από τα πόδια των στρατιωτών που τους
προσπερνούσαν βαδίζοντας ανάμεσα τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ένας από αυτούς θυμάται, τον άρπαξε
και τον κρατούσε από τα πόδια παρακαλώντας για νερό, Και ενώ ετοιμαζόταν να
σκύψει να του δώσει να πιει από το παγούρι του, κάποιος που ερχόταν από πίσω
του φώναξε, "συνέχισε, συνέχισε, θα χάσουμε επαφή με το σώμα μπροστά, θα
χαθούμε".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Και από τότες στα χρόνια που έχουν
περάσει, τον στοιχειώνουν ακόμα οι εκκλήσεις του πληγωμένου για
βοήθεια".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στον Β Παγκόσμιο<b> </b>Πόλεμο
33.000 Κύπριοι κατετάγησαν στο Κυπριακό σύνταγμα υπό την διοίκηση Άγγλων,
ως εθελοντές για να πολεμήσουν τούς Γερμανούς μετά απο υπόσχεση που έδωσαν σε
αυτους οι Βρετανοί αποικιοκράτες ότι με τη λήξη του πολέμου θα έδιναν ελευθερία
στην Κύπρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> Η Χλώρακα εκτός των
εθελοντών στρατιωτών προσέφερε και χρήματα τα οποία εμαζεύοντο από εράνους και
στους οποίους οι κάτοικοι έδιναν απλόχερα από το υστέρημα τους. Την εποχή
εκείνη ο πληθυσμός της Χλώρακας ήταν περιπου 800 κάτοικοι. Εξ αυτών κατετάγησαν
30 χωριανοί, εκ των οποίων οι 12 υπηρέτησαν στην Κύπρο, ενώ οι υπόλοιποι σε
διάφορες χώρες όπως Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Λιβύη Ιταλία. Μερικοί έλαβαν μέρος σε
μάχες, και ορισμένοι πληγώθηκαν. Στην Κύπρο υπηρέτησαν οι Νίκος Γέρος, Κώστας
Όθωνος, Ανδρέας Γεωργίου Σοφοκλέους, Αντώνης Χ. Πάφιος, Νικόλας Σοφοκλέους,
Αντωνάκης Χατζιούδης, Νεόφυτος Χρ. Μαυρέσιης, Νικόλας Αναξαγόρα, Χαράλαμπος
Βασιλείου, Κώστας Ευσταθίου Κυρηναίας, Σάββας Αχιλλέας, Ανδρέας Γεωργίου. Στην
Ιταλία έλαβαν μέρος οι Χαρίλαος Χαραλάμπους Μάντης, Νικόλας Παναγιώτου
Αλακάτης, Ανδρέας Κουρσάρος, Κυριάκος Αλέξη, Χαράλαμπος Χ’ Αχιλλέας, Γεώργιος
Σιέλης, Κώστας Αλέξη, Γεώργιος Σεργίου, Γεώργιος Πολεμίτης και Χρίστος Γεωργίου
Πεγειώτης. Στην Αίγυπτο υπηρετήσαν οι Αντώνης Γεωργίου, Νικόλας Ιωάννου,
Χριστόδουλος Βασιλείου και Κώστας Δημητρίου Ασπρος. Υπηρέτησε επίσης στην
Αίγυπτο και Ιταλία ο Μενέλαος Αριστείδου, στην Αίγυπτο και Παλαιστίνη ο
Θεόδωρος Σοφόκλη, στην Ιταλία και Αίγυπτο ο Ιωάννης Χ. Αζίνας, και τέλος σε
Λιβύη και Αίγυπτο υπηρέτησε ο Χαράλαμπος Κ. Ταπακούδης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΟΚΑ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετα την λήξη του Β Παγκοσμίου
πολέμου οι Άγγλοι δεν έδωσαν την αυτοδιάθεση που υπεσχέθησαν στον λαό της
Κύπρου, η καταπίεση συνεχίστηκε, έτσι με αρχηγό την Εθναρχία υπο του
Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄, ξεκίνησε ο ένοπλος αγώνας της ΕΟΚΑ ο οποίος άρχισε
από τις ακτές της Χλώρακας με την αποβίβαση του στρατιωτικού αρχηγού Διγενή
στην ακτή της Αλυκής, και την εκφόρτωση του πρώτου οπλισμού που χρησιμοποιήθηκε
για τον σκοπό αυτό, στην ακτή «Βρέξη».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σύσσωμος όλος σχεδόν ο πληθυσμός της
κοινότητας έλαβε μέρος, ή βοήθησε ώστε να επιτύχει ο αγώνας ο οποίος διήρκησε 4
έτη, και μετά την επιτυχή του έκβαση επέφερε τις Συμφωνίες της Ζυρίχης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εκτος απο τους απλούς κατοίκους που
όλοι ανεξαιρέτως βοήθησαν με τον τρόπο τους είτε παρέχοντας τρόφιμα ή κάλυψη,
είτε απλώς υποστηρίζοντας τον αγώνα, πολλοί ξεχώρισαν για τη μεγάλη τους
προσφορά, άλλοι περισσότερο και άλλοι λιγότερο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αυτοί που ξεχώρισαν, που
συνελήφθησαν ή βασανίστηκαν ή καταδιωκόμενοι βγήκαν αντάρτες, είναι γραμμένοι
κατά αλφαβιτική σειρά στο επίσημο μητρώο της Κυπριακής Κυβέρνησης ως εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αγησιλάου Νικόλαος, Αζίνα Αντιγόνη
(Π/Κλεοβούλου), Αζίνα Θεοδούλα (Πενταρά), Εύζωνα Παναγιώτα Ν, Αζίνας Ανδρέας
Ανδρούτσος, Αζίνας Γιώρκος, Αζίνας Ιωάννης, Αζίνας Νικόλαος Χ, Αζίνας
Χαράλαμπος, Ανδρέου Χαράλαμπος (Αγγλογάλλος), Ανδρέου Μαρούλλα Αγγλογάλλου,
Αντωνίου Ανδρέας Π, Άσπρος Γεώργιος, Βέργας Γεώργιος, Βέργα Αναστασία
Λιασίδου, Γέρος Νίκος, Γεωργίου Χαράλαμπος, Γεωργίου Χρύσανθος, Εύζωνας
Ανδρέας, Εύζωνας Χριστάκης Ν, Ευσταθίου Παναγιώτης (Σπόντας), Ζηνιέρης
Δημήτρης, Θουκυδίδης Γιαννάκης, Κυριάκου Χρύσανθος (Κόμματος), Κ/Ντίνου Μηχαήλ,
Λεωνίδα Γεώργιος Χριστοδούλου (ή Γιωρκούιν), Λεωνίδα Κώστας (αργότερα
Π/Κώστας), Λεωνίδα Νικόλας Λουρικός, Λεωνίδα Χαράλαμπος Μαύρος, Λεωνίδα Ανδρέας
Κώστα (αργότερα Π/Ανδρέας Π/Κώστα), Λεωνίδα Γεώργιος Κώστα (αργότερα Κόκος
Π/Κώστας), Λιασίδης Γεώργιος Ιωάννου, Λιασίδης Κώστας Ιωάννου, Μαυρονικόλας
Ανδρέας Γεωργίου, Μαυρονικόλας Αντώνης Χ' Ευσταθίου, Μαυρονικόλας Κυριάκος Γ,
Μαυρονικόλας Νικόλας Γ, Μαυρονικόλας Νίκος Χαρ, Μενελάου Ανδρέας Κουρούσιης,
Μιχαήλ Ζαχαρίας, Π/Αντώνης Ιωάννου (Λιασιδης), Π/Αντωνίου Ανδρέας, Π/Αντωνίου
Μιχαλάκης, Π/Αντωνίου Χαράλαμπος (αργότερα Π/Χαμπής), Π/Ευαγόρου
Κυριάκος, Π/Ευαγόρου Μαρία Π/Κλεοβούλου, Π/Κλεοβούλου Αφρούλλα,
Π/Κλεοβούλου Γεώργιος, Π/Κλεοβούλου Χαράλαμπος Γ, Παφίτης Χρύσανθος, Πενταρά
Αναστασία (Αζίνα) Χαραλάμπους, Πενταράς Χαράλαμπος, Πενταρά Βρυώνα Χρ,
Πενταρά Γρηγορία (Γληορού) Κ, Πενταρά Γεώργιος Ν, Πενταράς Κώστας, Πενταράς
Νικόλας Κ, Πενταράς Χριστόδουλος Ν, Σπύρου Ανδρέας, Σπυρου Γεωργιος., Σπυρου
Δημητρης Γ., Ταπακουδης Γεωργιος, Ταπακουδης Νικολαος, Τουμπας Σταυρος Ν,
Χαραλάμπους Ανδρέας Χ, Χαραλέμπους Γεώργιος Χ, Χαραλάμπους Ελένη Δημοσθένους,
Χ'Αντώνη Λεωνίδας, Χλωρακιώτης Νικόλαος, Χλωρακιώτης Σταύρος.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΝΔΡΕΑΣ Γ. ΜΑΥΡΟΝΙΚΟΛΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε το 1937 και
απεβίωσε το 1994, ήταν αδελφός των επισης αγωνιστωνΚυριάκου
Μαυρονικόλα και Νικόλα Μαυρονικόλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πολιτικός κρατούμενος, συνελήφθη από
τους πρώτους με την κατηγορία ότι ήταν υπεύθυνος μαθητικής ομάδας της
ΕΟΚΑ στο Ελληνικό Κολλέγιο Πάφου και παρέμεινε κρατούμενος πέραν των 3
ετών. Κατά την διάρκεια της φυλακίσεως του συμμετειχε σε ομαδική
απεργία πείνας των κρατουμένων.Υπήρξε για ένα διάστημα συγκρατούμενος του
γνωστού κριτικού κινηματογράφου Νίνου Φενέκ-Μικελίδη<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Απελύθη με την αμνηστίαν που εδόθη
σε όλους τους κρατουμένους και πολιτικούς καταδίκους με την λύση του Κυπριακού
προβλήματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά το πέρας του αγώνα μετακόμισε
στην Ελλάδα όπου και έζησε και εργάστηκε ως το θάνατό του ως καθηγητής
Αγγλικών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΥΖΩΝΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="6854023833214796824"></a>Ο Ανδρέας Εύζωνας γεννήθηκε στην Πάφο το 1940. Μετά τις
γυμνασιακές του σπουδές εργάστηκε για δύο χρόνια δημόσιος υπάλληλος και στη
συνέχεια πήγε στην Αθήνα όπου σπούδασε Νομικά στο πανεπιστήμιο Αθηνών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> Κατά τη διάρκεια του
απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ 55 -59 υπηρέτησε στις τάξεις της οργάνωσης με το
ψευδώνυμο "Μάνος". Το 1958 συνελήφθη από τους Άγγλους και υπέστη φρικτά
βασανιστήρια. Για δύο μήνες αγνοείτο η τύχη του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 1961 αναχώρησε στην Αθήνα για
σπουδές στη Νομική Σχολή. Διέκοψε τις σπουδές του το 1963, όταν άρχισε η
τουρκοκυπριακή ανταρσία, εγκατέλειψε το πανεπιστήμιο και ήλθε στη Κύπρο όπου
υπηρέτησε στα φυλάκια αντιπαράταξης. Στη συνέχεια επέστρεψε στις σπουδές του
ενώ παράλληλα εκπαιδεύτηκε στη στρατιωτική τέχνη σε διάφορα στρατόπεδα της
Ελλάδας. Το καλοκαίρι του 1964 εγκατέλειψε και πάλι το πανεπιστήμιο και ήλθε
στη Κύπρου μαζί με την Ελληνική Μεραρχία την οποία συνόδευε ο στρατηγός
Γεώργιος Γρίβας - ΔΙΓΕΝΗΣ. Κατά την παραμονή του στη Κύπρο υπηρέτησε σαν
εκπαιδευτής στην εθελοντική εθνοφρουρά και ακολούθως επέστρεψε πίσω στην Αθήνα
όπου περάτωσε τις πανεπιστημιακές του σπουδές και πήρε το πτυχίο Νομικής. Μετά
την άφιξη του στη Κύπρο υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από το 1967 ασκεί το δικηγορικό
επάγγελμα στη Πάφο. Μαζί με άλλους συναγωνιστές του ίδρυσαν το 1968 το Σύνδεσμο
Αγωνιστών Πάφου του οποίου διετέλεσε Επαρχιακός οργανωτικός Γραμματέας στα
επόμενα τρία χρόνια. Ήταν ο πρωτεργάτης της οργάνωσης του Ενιαίου κόμματος στη
Πάφο και υπήρξε επαρχιακός γραμματέας του για έξι συνεχή χρόνια και μέλος
πολλών σωματείων και οργανώσεων. Ήταν βασικό ιδρυτικό στέλεχος του Δημοκρατικού
Συναγερμού το 1976 και ο επαρχιακός γραμματέας του κόμματος για δέκα συνεχή
χρόνια μέχρι το 1986. Υπήρξε μέλος της πολιτικής επιτροπής και του Ανωτάτου
Συμβουλίου του κόμματος υπό τη σημαία του οποίου κατήλθε ως υποψήφιος βουλευτής
Πάφου κατά τις βουλευτικές εκλογές του 1981 και 1985. Διετέλεσε μέλος του
Παγκύπριου Δικηγορικού Συμβουλίου για 14 χρόνια και μέλος του Νομικού
Συμβουλίου. Διετέλεσε επίσης Πρόεδρος της Αρχής Αδειών για 6 χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΖΙΝΑΣ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Ανδρέας Αζίνας άλλως Ανδρούτσος,
ήταν εκ των πρώτων μυηθέντων στην ΕΟΚΑ. Ήταν ο σύνδεσμος Μακαρίου - Γρίβα και
της ομάδας της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Υπεύθυνος σε ομάδες στήριξης
(εισαγωγή οπλισμού) στην Κύπρο και στην Ελλάδα. Είχε τα ψευδώνυμα Τριπτόλεμος
και Μενέλαος. Μια απο τις σημαντικότερες προσωπικότητες της περιόδου του
αγώνα και γενικότερα της σύγχρονης ιστορίας. Σπούδασε γεωπόνος με υποτροφία
στην Αγγλία και επιστρέφοντας το 1949 αναμιγνύεται στην ΠΕΚ, και εργάζεται για
την εκλογή του Μακαρίου στον Αρχιεπισκοπικό θρόνο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 1952 μυείται στην ΕΟΚΑ απο τους
αδελφούς Λοιζίδη. Ήταν ο σύνδεσμος μεταξύ ΕΟΚΑ και Μακαρίου - Εθναρχίας.
Γυρνούσε ανά την Κύπρο με σκοπό να εντοπίζει γνήσιους πατριώτες και να τους
μυεί στην ΕΟΚΑ.Ένας εξ αυτών ήταν ο Γρηγόρης Αυξεντίου. Διορίστηκε απο τον
Μακάριο ως γραμματέας της ΠΕΚ ώστε να έχει την ευχέρεια να ταξιδεύει σε όλη την
Κύπρο και στο εξωτερικό χωρίς να κινεί υποψίες. Διηύθυνε τον αγώνα στο
εξωτερικό μέχρι τέλους, και υποστηρίζει ότι ο κατάπλους του πλοιαρίου
"Άγιος Γεώργιος" στη Χλώρακα προδόθηκε απο οπαδούς του Γρίβα στην
Αθήνα οι οποίοι ήσαν επιφορτισμένοι να σχεδιάζουν την αποστολή οπλισμού στο
νησί, και όταν το έμαθε ο Μακάριος τους απέπεμψε και έστειλε τον ίδιο για
να αποστέλλει τα οπλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά την ανακήρυξη της Δημοκρατίας
διορίζεται από τον Μακάριο ως υφυπουργός Γεωργίας και Φυσικών Πόρων. Αργότερα
τον ίδιο χρόνο αναλαμβάνει την διοίκηση του Συνεργατικού κινήματος, και
διορίζεται διοικητής Συνεργατικής ανάπτυξης θέση την οποία κατείχε μέχρι το
1980.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από αυτή τη θέση προωθεί τα
συμφέροντα των Αγροτών σε μεγάλο βαθμό καταχτώντας το κίνημα σε οικονομικό
κολοσσό ενώ ο ίδιος αποκτά τεράστια πολιτική δύναμη, σε σημείο να είναι ο 2<sup>ος</sup> τη
τάξη ισχυρότερος άνδρας στην Κύπρο. Από αυτή του τη θέση βοηθεί αρκετούς
συγχωριανούς μας ειτε διορίζοντας τους στον Συνεργατισμό, ειτε σε άλλες
Κυβερνητικές δουλειές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ Λ. ΧΡ. ΣΙΑΜΜΑΣ ή ΓΙΩΡΚΟΥΪΝ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Λεωνής Χριστοδούλου Σιαμμάς και η
σύζηγος του Δεσποινού Χαραλάμπους, κληροδότησαν στον γιό τους Γιώρκο άλλως
Γιωρκούϊν τη καυκάλλα γύρω απο το εκκλησάκι του Αρχαγγέλου Μιχαήλ
συμπερλαμβανομένου και του εξωκλησιού. ο οποίος συνέχισε το οικογενειακό
επάγγελμα, αυτό του βοσκού. Έξω από το ξωκλήσι τα καλοκαίρια έστηνε μάντρα για
να χωρίζει τα ερίφια από τα πρόβατα. Είχε τον Άγιο Αρχάγγελο για Άγιο του, και
πίστευε πολύ σε αυτόν. Όταν μια φορά πίστεψε ότι συνέβη ένα θαύμα που έσωσε τη
ζωή του γιου του και του ίδιου όταν κινδύνεψαν απο μια θαλασσοταραχη ενω
ψάρευαν με τη βάρκα τους, δώρισε το τεμάχιο της γής με την εκκλησία στην
κοινότητα της Χλώρακας, ώστε να μπορούν όλοι οι κάτοικοι να προσκυνούν και να
ανάβουν το καντήλι στον θαυματουργό Άγιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο<span lang="EN-US"> </span>Γεώργιος
Λεωνίδα επίσης έλαβε μερος στον αγώνα για την απελευθέρωση της Κύπρου απο τους
Άγγλους αποικιοκράτες. Ήταν μέλος της 1<sup>ης</sup> ομάδας της
ΕΟΚΑ. Εντάχτηκε στην οργάνωση σαν μέλος και σύνδσσμος σε ομάδες στήριξης
και τροφοδοσίας των αγωνιστών, καθως και για μεταφορά οπλισμού σε
ολόκληρη την επαρχία της Πάφου. Ορκίστηκε στην οργάνωση από τον Αρχηγό
Διγενή αμέσως μετά την άφιξη του στο νησί.<span lang="EN-US"> </span>Μαζί
με τα άλλα μέλη της ομάδας του Π/Κώστα Λεωνίδα, περιπολούσαν και περίμεναν στις
ακτές της Χλώρακας την άφιξη των πλοιαρίων με τα όπλα και τα πυρομαχικά
από την Ελλάδα.<span lang="EN-US"> </span>Το πρώτο φορτίο έφτασε στην
Χλώρακα με το πλοιάριο ΣΕΙΡΗΝ. Αποθηκεύτηκαν από τον Ομαδάρχη Π/Κώστα
Λεωνίδα και την ομάδα του (52 μεγάλα κιβώτια), μέσα σε σπιτάκι
μηχανής άντλησης νερού, στον ποταμό της ΒΡΕΞΗΣ ιδιοκτησίας του
Γεώργιου Λεωνίδα .<span lang="EN-US"> </span>Το φορτίο αυτό μετέπειτα μεταφέρθηκε
από την ομάδα σε διάφορα σημεία της περιουσίας τού Γιώργου και του
αδελφού του Νικόλα Λεωνίδα με σκοπό την φύλαξη και συντήρηση τους μέχρι
την άφιξη του Αρχηγού Γεώργιου Γρίβα.<span lang="EN-US"> </span>Στην μετέπειτα
διανομή και παράδοση των όπλων σε άλλα μέλη της ΕΟΚΑ, σημαντική ήτο και η
προσφορά των συζύγων Νικόλα και Γιώργου, τής Θεκλούς και της Μαρίας, οι οποίες
τα κουβαλούσαν από τα χωράφια τους στην πόλη της Πάφου (στο Κτήμα) όπου ο
Νικόλας διατηρούσε μαγαζί και απο το οποίο εγίνετω η τελική διανομή στους
διάφορους αγωνιστές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΠΑΚΛΕΟΒΟΥΛΟΥ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέλος σε ομάδες στήριξης (σύνδεσμος,
τροφοδότης και απόκρυψη ανταρτών) στη Πάφο. Μη συληυθείς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ενώ κατασκεύαζαν χειροβομβίδες και
εκρηχτικούς μηχανισμούς στο σπίτι του μαζί με άλλους, απο τυχαιαν
έκρηξη τραυματίστηκε αυτός, ο υιός του Χαράλαμπος και ο Γ. Χαραλαμπιδης. Στο
σπίτι του ανάμεσα σε διπλούς τοίχους διατηρούσε κρησφύγετο. Μετά το γεγονός της
έκρηξης, η Αγγλική αστυνομία με Τούρκους αστυνομικούς, και υποψιασμένοι περί
του κρησφυγέτου, μέτρησαν τους τοίχους για να το ανακαλύψουν. Η Μαρία (σύζυγος
του Γεωργίου) όμως, μετακόμισε την κορδέλα μετρήσεως χωρίς να την δει κανένας,
και έτσι οι Άγγλοι αστυνομικοί ξεγελάστηκαν. Ένας Τούρκος αστυνομικός το
κατάλαβε, αλλά άγνωστο για ποιο λόγο δεν το ανάφερε, με αποτέλεσμα να μην
ανακαλυφθεί το κρησφύγετο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Γεώργιος Ταπακούδης ήταν
Κύπριος αγωνιστής της ΕΟΚΑ κατά τον Απελευθερωτικό Αγώνα του 1955-59 εναντίον
της Αγγλικής κατοχής.Γεννήθηκε στη Χλώρακα και από μικρός γαλουχήθηκε με τα
ιδανικά της ελευθερίας και της πατρίδας. Από πολύ μικρός εντάχτηκε στις τάξεις
της ΕΟΚΑ, και στο μικρό παρεκκλήσι του Μιχαήλ Αχαγγέλου έδωσε στο ιερό ευαγγέλιο
τον όρκο της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μαζί με τον Ευαγόρα Παλληκαρίδη και
άλλους, έλαβε μέρος στις διαδηλώσεις της δίκης των εφτά που συνελήφθησαν για
την εκφόρτωση του οπλισμού στα Ροδαφίνια της Χλώρακας και αφού κατάφεραν να
αποσπάσουν τους κρατούμενους από τα χέρια της αστυνομίας, τους πήραν και
διαδήλωσαν σ όλη την πόλη της Πάφου για αρκετή ώρα, ώσπου μετά από δυναμική
επέμβαση της αστυνομίας, οι Άγγλοι ξανασυνέλαβαν τους κρατούμενους, μαζί τους
όμως συνέλαβαν και ορισμένους διαδηλωτές, ανάμεσα τους και ο Γεώργιος Ταπακουδης
ο οποίος δικάστηκε, καταδικάστηκε, και φυλακίστηκε για τέσσερις μήνες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά την αποφυλάκιση του συνέχισε να
είναι δραστήριο μέλος της ΕΟΚΑ. Υπήρξε μέλος σε μαχητικές ομάδες κρούσεως και
εκτελεστικού, και έλαβε μέρος σε πολλές επιχειρήσεις. Ήταν πολιτικός
κρατούμενος καθώς και πολιτικός κατάδικος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στις αρχές Μαΐου του 1956
συνελήφθηκε από τους Άγγλους δεύτερη φορά για τη δράση του και μεταφέρθηκε και
κρατήθηκε στα κρατητήρια Πύλας και Κοκκινοτρεμιθιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά το τέλος του αγώνα με την
ίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας και λόγω της δράσης του στον αγώνα, κρίθηκε
και αποφασίστηκε από τη νεοσύστη κυβέρνηση του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου ότι
έπρεπε μα ενταχθεί στις τάξεις του Κυπριακού στρατού για να υπηρετήσει εκ νέου
την πατρίδα. Ο ίδιος δεν ήθελε κάτι τέτοιο, αλλά τελικά επείσθη από τον πρώην
Τομεάρχη της ΕΟΚΑ Τεύκρο Λοϊζου ο οποίος για να τον πείσει, του προέβαλε ως
βασικό επιχείρημα ότι τον χρειάζεται η πατρίδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εντάχτηκε στον Κυπριακό στρατό σαν
υπαξιωματικός και υπηρέτησε για δεκαεπτά χρόνια και αφυπηρέτησαν ως υπολοχαγός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο Κυπριακό στρατό η δράση του ήταν
πλούσια. Έλαβε μέρος σε όλες τις μάχες την περίοδο της Τουρκοανταρσίας, και με
το θάρρος του οδήγησε τους στρατιώτες του σε νικηφόρες μάχες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Το 1974 συντάχτηκε με τις νόμιμες
δυνάμεις της Κυπριακής Κυβέρνησης ενάντια στο προδοτικό πραξικόπημα της Χούντας
των Αθηνών και της ΕΟΚΑ Β΄. Γι αυτή του τη δράση, την 1 Απριλίου του 2005 ως
πολίτης πλέον, τιμήθηκε ως Αντιστασιακός μαζί με άλλους από την Κυπριακή
κυβέρνηση με δίπλωμα και μετάλλιο.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Υπήρξε επίσης για πολλά χρόνια πρόεδρος του ποδοσφαιρικού σωματείου ΑΚΡΙΤΑΣ και
με μηχανήματα και προσωπικό δικό του καθώς και χρήματα, μαζί με τον εγολάβο
Ευστάθιο Σταθκιά, έκτισε τις ανατολικές κερκίδες του Κοινοτικού σταδίου της
Χλώρακας. </div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΕΡΓΑΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Γεώργιος Βέργας ήταν αγωνιστής της
ΕΟΚΑ, και ήταν μέλος σε μαχητικές ομάδες κρούσεως κυρίως στη Χλώρακα, αλλά και
στην πόλη της Πάφου. Γι αυτή του τη δράση διορίστηκε σε αξιωματική θέση στην
Εθνική Φρουρά από την κυβέρνηση Μακαρίου κατά τη δημιουργία της Εθνοφρουράς
όταν άρχισαν οι Τουρκικές ταραχές το 1963. Αγωνίστηκε σε πολλές μάχες εναντίον
των Τούρκων καθώς επίσης και εναντίον των πραξικοπηματιών της ΕΟΚΑ Β΄.
Αποστρατεύτηκε από της τάξεις του στρατού φέροντας τον βαθμό του
Συνταγματάρχη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Για την αντίσταση κατά του
πραξικοπήματος και την υπεράσπιση της δημοκρατίας και της ελευθερίας της
πατρίδος του από τον Τούρκο εισβολέα, στην 40<sup>η</sup> εκδήλωση
της επετείου από το πραξικόπημα που οργανώθηκε στον Ελεύθερο ραδιοφωνικό
σταθμό Κύπρου από τους Αντιστασιακούς αγωνιστές, τιμήθηκε για την Εθνική του
προσφορά. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΜΙΧΑΗΛ, ΔΑΣΚΑΛΟΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σπούδασε στην Φιλοσοφική σχολή
Αθηνών, καθώς και στην Μαρσάλειο Παιδαγωγική ακαδημία. Δούλεψε ως
δημοδιδάσκαλος για τέσσερα χρόνια, και μετά σαν καθηγητής Ιστορίας στα
Γυμνάσια. Έλαβε μέρος στο αγώνα της ΕΟΚΑ σαν μέλος σε μαχητικές ομάδες
κρούσεως στη Χλώρακα. Τιμήθηκε για την προσφορά του στον αγώνα απο την
κυβέρνηση, η οποία του απένειμε το μετάλλιο τιμής της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετα την αφυπηρετηση του έγραψε το
ιστορικό βιβλίο ¨Οι Παρτιζάνοι της Κύπρου¨που καταπιάνεται σε αυτό με τις
εμπειρίες του στον αγώνα της ΕΟΚΑ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΚΥΡΙΑΚΟΣ Γ. ΜΑΥΡΟΝΙΚΟΛΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μυήθηκε στην οργάνωση από τον αδελφό
του Νικόλα και ορκίστηκε από τον ομαδάρχη Κώστα Λεωνίδα. Είχε
δώσει τον όρκο από τους πρώτους αγωνιστές και προσέφερε πολύτιμες
υπηρεσίες στην ΕΟΚΑ κατά την διάρκειαν του Αγώνα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Υπήρξε στενός συνεργάτης του Χρ.
Κέλη, του μεγαλύτερου και πιο δραστήριου αγωνιστή της Πάφου. Ήταν κατασκευαστής
βομβών που εχρησιμοποιούντο για τις ενέδρες εναντίον του Αγγλικού Στρατού. Μια
από της βόμβες του εχρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Πάφο πάνω σε δένδρο και
είχε σαν αποτέλεσμα να σκοτωθεί ένας συνταγματάρχης του Αγγλικού στρατού και
πολλοί Άγγλοι στρατιώτες. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Έλαβε μέρος στην εκφόρτωση του
πλοιαρίου "Αγιος Γεωργιος" στις 25 Ιανουαρίου 1955. Συνελήφθη μαζί με
τα άλλα μέλη της ομάδας το βράδυ που γινόταν η εκφόρτωση. Η σύλληψη του εγινε
σε απόσταση 500 μέτρων από την ακτή μαζί με τον Μιχαλάκη Π/Αντωνίου. Είχαν
διαταχτεί από τον ομαδάρχη να μεταφέρουν τρόφιμα για το πλήρωμα του καϊκιού που
ήσαν φυλαγμένα στο περιβόλι του Νικόλα Λεωνίδα στην περιοχή «Κούκκουρος».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">Παπακώστας Λεωνίδα</span></b></div>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε
το 1958. Γεννήθηκε το 1915, απεβίωσε το 1971.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ιστορικό:
Κώστας Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστας), πρώτος ομαδάρχης ΕΟΚΑ. Η πρώτη ομάδα
δημιουργήθηκε στη Χλώρακα το 1954 και αποτέλεσε τον πυρήνα της
οργάνωσης (εισαγωγή, μεταφορά, απόκρυψη οπλισμού, και παραλαβή στελεχών της
οργάνωσης). Ήταν εκ των ιδρυτών της Παναγρoτικης Ένωσης Κύπρου (ΠΕΚ) και
ανώτατος σύμβουλος στο Παγκύπριο συμβούλιο της οργάνωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΚΩΣΤΑΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ομαδαρχης σε μαχητικες ομαδες
(Κρουσεως και εκτελεστικου) στη Παφο.Ψευδονυμο Στρατος. Πολιτικος κρατουμενος
και πολιτικος καταδικος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε το 1938, μέλος μεγάλης
οικογένειας, έμεινε ορφανός από πατέρα σε ηλικία 5 χρονών. Φοίτησε στο
Λιασίδειο κολλέγιο ως την τρίτη τάξη Γυμνασίου, μετά την ανακήρυξη της
Δημοκρατίας διορίστηκε στην ΑΗΚ όπου εργάστηκε 38 συνεχή χρόνια, μέχρι που συνταξιοδοτήθηκε.
Έλαβε μέρος εκτός από τον αγώνα ενάντια στους Άγγλους
αποικιοκράτες και ενάντια στην Τουρκική ανταρσία το 1963. Υπήρξε
επίσης το 1971 εκ των ιδρυτών του υπερκομματικού αθλητικού σωματείου «Ακρίτας»,
διατέλεσε αρχηγός του 24<sup>ου</sup> Ναυτοπροσκοπικού Σώματος Κύπρου, και
ήταν ενεργό δραστήριο μέλος και στέλεχος της δεξιάς παράταξης. Παντρεύτηκε το
1966 την Ανδρούλλα Μιχαήλ Ομήρου, και απέκτησαν τέσσερα παιδιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από νεαρά ηλικία εντάχτηκε στην
ΕΟΚΑ. Το 1955 σε ηλικία 17 ετών συνελήφθηκε σε αντικατοχική εκδήλωση και
καταδικάστηκε σε 6 μήνες φυλακή. Το 1957 ανελαβε ομαδάρχης της ΕΟΚΑ με το
ψευδώνυμο «Στράτος», μέχρι τον Νοέμβριο του 1958. Αυτή η ομάδα είχε ενεργό
δράση στα χωριά της Δυτικής περιοχής της Πάφου, δηλαδή στην Κισσόνεργα, Τάλα,
Έμπα, Μεσόγη, Αναβαργός, Κονιά, Γεροσκήπου, Αχέλεια, Κάτω Πάφο, και προπαντός
στην πόλη της Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο ίδιος ελάμβανε κυρίως μέρος σε
ειδικές αποστολές με σύντροφο τον υπασπιστή του Τομεάρχη Τεύκρου Λοιζίδη Βάσο
Παντέλα υπό τις οδηγίες και διαταγές του πρώτου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο σπίτι του και σε τρία κρησφύγετα
της Χλώρακας φιλοξενούσε και τροφοδοτούσε αντάρτες. Το 1957 συνελήφθη για
ανακρίσεις και κλείστηκε στον Αστυνομικό σταθμό Πάφου και στο στρατόπεδο
Δασούδι. Επίσης το 1958 σε μεγάλο Κέρφιου κατ οίκον περιορισμού της Χλώρακας
συνελήφθη και οδηγήθηκε στο περιβόητο στρατόπεδο του «Ευθύβουλου» όπου
κρατήθηκε για 23 ημέρες και υπέστη φρικτά βασανιστήρια. Ακολούθως μεταφέρθηκε
στα κρατητήρια της Πύλας και Μάμμαρι μέχρι τέλους του αγώνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σαν απλός πολίτης που βγήκε στη
σύνταξη παρακολουθώντας την σημερινή πολιτική κατάσταση, δηλώνει πικραμένος
γιατί ο υπερήφανος αγώνας της ΕΟΚΑ για τον οποίο νιώθει υπερήφανος που έλαβε
μέρος ενώ εστέφθη υπό πλήρη επιτυχία, δεν επέφερε τα ποθούμενα αποτελέσματα
δηλαδή την Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα που ήταν και ο όρκος των αγωνιστών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΛΕΩΝΙΔΑΣ Χ'' ΑΝΤΩΝΗΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν μέλος της ΕΟΚΑ στις ομαδες
στηριξης (συνδεσμος, τροφοδοτης και αποκτυψη αγωνιστων) στη Χλωρακα, μη
συλληφθεις.<span lang="EN-US"> </span>Ο Λεωνίδας Χ" Αντώνης Πεγειωτης ήταν αγωνιστής της
ΕΟΚΑ, στην οποίαν προσέφερε πολλά αυτός και η οικογένεια του. Από αυτή του την
δράση έμεινε σαν ιστορία που την διηγούνται μέχρι σήμερα στα παιδιά, το εξής
περιστατικό. Κάτω από το σπίτι του υπήρχε σπήλαιον στο
οποίον εφιλοξενούντο κατά καιρούς αγωνιστές που καταζητούντο από τους
Εγγλεζους. Μέσα στο σπίτι υπήρχε ένα παλιού τύπου αποχωρητήριο, που είχε απλά
μια τρύπα στο δάπεδο η οποία όμως αντί για λάκκο είχε συγκοινωνία με το
σπηλαιο.Απ εκεί έδιναν το φαγητό στους αγωνιστές, και κάθε τόσο έριχναν και
λίγες αφοδεύσεις για να μην υποψιάζεται τίποτα κανένας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέλος της πρώτης ομάδας. Έλαβε μέρος
στην παραλαβή του αρχηγού Διγενή στις 10 Νοεμβρίου 1954 και συνελήφθη με τα
υπόλοιπα μέλη της ομάδας της Χλωρακας κοντά στην ακτή «Ροδαφίνια» όταν
ξεφόρτωναν δυναμίτιδα από το πλοιάριο «Αγιος Γεωργιος». Αθωώθηκε από το
Κακουργιοδικείο Πάφου. Ανελαβε ομαδάρχης στη Χλωρακα και ανέπτυξε πλούσια δράση
σε όλη τη χαμηλή περιοχή της Πάφου. Συνεληφθη από τους Άγγλους και
φυλακίστηκε.Έφερε το ψευδώνυμο "Νικηταράς"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ Κ. ΠΕΝΤΑΡΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέλος της πρώτης ομάδας της ΕΟΚΑ στη
Χλώρακα, ορκίστηκε απο τον ομαδάρχη Κώστα Λεωνίδα. Συνελήφθη μαζί με τα
υπόλοιπα μέλη της ομάδας στις 25 Ιανουαρίου 1955 κατά την εκφόρτωση των όπλων
και των πυρομαχικών που μετέφερε το πλοιάριο Άγιος Γεωργιος. Δικάστηκε και καταδικάστηκε
σε τριετή φυλάκιση. Μετά την αποφυλάκιση του ενεργοποιήθηκε στις ομάδες της
ΕΟΚΑ στην περιοχή του χωριού Αναβαργός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ ΛΕΩΝΙΔΑ ΛΟΥΡΙΚΟΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η πρώτη ομάδα που αποτέλεσε τον
πυρίνα της οργάνωσης. Αυτή η ομάδα το Μαρτη του 1954 παρέλαβε τον πρώτο
οπλισμό, και αργότερα στην περιοχή της Αλικης παρέλαβε τον Γρίβα Διγενή.
Ήταν μέλος σε ομάδες στήριξης και πολιτικός κρατούμενος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ορκίστηκε στην οργάνωση από τον
Αρχηγό Διγενή αμέσως μετά την άφιξη του στο νησί. Μαζί με τα άλλα μέλη της
ομάδας του Π/Κώστα Λεωνίδα, περιπολούσαν και περίμεναν στις ακτές της Χλώρακας
την άφιξη των πλοιαρίων με τα όπλα και τα πυρομαχικά από την Ελλάδα. Το πρώτο
φορτίο έφτασε στην Χλώρακα με το πλοιάριο ΣΕΙΡΗΝ. Αποθηκεύτηκαν μέσα σε
σπιτάκι μηχανής άντλησης νερού στον ποταμό της ΒΡΕΞΗΣ ιδιοκτησίας του
Γεώργιου Λεωνίδα και μετέπειτα μεταφέρθηκαν στο σπίτι του «Μούκκουρου» που ήταν
στο περβόλι του Νικόλα Λεωνίδα Λουρικού, όπου εκεί αφου παρέμειναν λίγες μέρες,
οι εξ Ελλάδος υπεύθυνοι κανόνισαν τον διαμοιρασμό τους στις διάφορες επαρχίες
της Κύπρου και με διαταγή τους μεταφέρθηκαν με γαϊδούρια στην οικία του Νικόλα
Αζινα ώστε από εκεί να περάσουν τα διάφορα κλιμάκια να τα παραλάβουν και να τα
μεταφέρουν στον τελικό τους προορισμό σε κάθε πόλη και χωριό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Νικόλας Λεωνίδας Λουρικός άνοιξε
μπακάλικο στην οδό Φελάχογλου στην πόλη του Κτήματος και από εκεί περνούσαν οι
αγωνιστές της ΕΟΚΑ σαν πελάτες και έπαιρναν τις διαταγές τους, τον οπλισμό
τους, ακόμα εκεί πολλές φορές συσκέπτονταν οι αρχηγοί της οργάνωσης. Ένας
Τούρκος επικουρικός που τους υποψιάστηκε έστηνε καραούλι και παρακολουθούσε
ποιοι μπαινόβγαιναν στο μαγαζί. Όταν τον αντιλήφθησαν εκδόθηκε διαταγή
εκτέλεσης του την οποία εκτέλεσε ο ήρωας Χρίστος Κκελης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ Γ. ΜΑΥΡΟΝΙΚΟΛΑΣ ΚΚΟΛΙΟΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Νικόλας Μαυρονικόλας
ήταν μέλος της Α ομάδας που αποτελούσε τον πυρήνα της οργάνωσης της ΕΟΚΑ.
Αυτή η ομάδα τον Μάρτη του 1954 παρέλαβε τον πρώτο οπλισμό και αργότερα στην
περιοχή «Αλική» της Χλώρακας παρέλαβε με άλλους τον αρχηγό της ΕΟΚΑ Γ. Γρίβα
Διγενή. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ορκίστηκε και εκπαιδεύτηκε από τον
ίδιο το Γρίβα, και αποτέλεσε μέλος της πρώτης ανταρτικής ομάδας που οργανώθηκε
στη Χλώρακα. Συνελήφθη στις 25 Ιανουαρίου μαζί με άλλα μέλη της ομάδας ενώ
ξεφόρτωναν δυναμίτιδα που μετέφερε το πλοιάριο «Αγιος Γεώργιος» στην ακτή
«Ροδαφίνια». Καταδικάστηκε σε τετραετή φυλάκιση και φυλακίστηκε στις 6 Μαΐου
΄55. Μετά την αποφυλάκιση του ανελαβε υπεύθυνος της μαθητιώσας νεολαίας. Έφερε
το ψευδώνυμο "Βλάχος". Ένα χρόνο πριν το θάνατο του κυκλοφόρησε το
βιβλίο το οποίο έγραψε με τίτλο "Η μαρτυρία μου" και το οποίο
αναφέρεται στην προετοιμασία του αγώνα της ΕΟΚΑ και τη διαβίωση στις κεντρικές
φυλακές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ Χ. ΑΖΙΝΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τομεάρχης στην Πάφο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η πρωτη ομαδα που απετελεσε τον
πυρινα της οργανωσης. Αυτη η ομαδα το πασχα του 1954 παρελαβε τον πρωτο
οπλισμο, και αργοτερα στην περιοχη της Αλικης παρελαβε τον Γριβα
Διγενη. Φιλοξενησε στο σπιτι του τον αρχηγο Διγενη μολις αυτος
αφιχθηκε στην Κυπρο στις 10 Νοεμβριου 1954.Ειχε το ωευδονυμο Ατλας. Υπηρξε
πολιτικος κρατουμενος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΑΜΠΗΣ ΑΓΓΛΟΓΑΛΛΟΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέλος σε ομάδες στήριξης (σύνδεσμος,
μεταφορά και απόκρυψη οπλισμού) στη Χλωρακα. Πολιτικός κρατούμενος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε το 1924 και πέθανε το
1986. Παιδί απο φτωχή οικογένεια ορφάνεψε σε ηλικία 9 ετών, για αυτό η μητέρα
του σταμάτησε απο το σχολείο για να δουλέψει και να προσφέρει στην οικογένεια.
Ήταν φιλόπατρις, γι αυτό με την έναρξη του αγώνα έδωσε αμέσως τον ιερό όρκο
παρόντων του αρχηγού Διγενή, του Νικόλα Μαυρονικολα, του Ζαχαρία Γεωργίου, του
Γεώργιου Ταπακουδη, του Μιχαλακη Παπαντωνίου και άλλων αγωνιστών. Ήταν
παντρεμένος με 5 παιδιά. Όταν αργά τη νύχτα όλοι κοιμόνταν, σε μια κάμαρη του
σπιτιού του μαζί με άλλους κάθε βράδυ κατασκεύαζαν βόμβες. Τις χρησιμοποιούσαν
εναντίον των Άγγλων στρατιωτών που περνούσαν απο τη Χλωρακα με προορισμό τον
Κόλπο των Κοραλλίων. Αυτό συνεχιστηκε για καιρό, ώσπου μετά απο πληροφορίες οι
Άγγλοι τον συνέλαβαν μαζί με άλλους και τους οδήγησαν στα κρατητήρια. Όταν
αποφυλακίστηκε, στις μετέπειτα έρευνες των Άγγλων στο σπίτι του, σαν πρώην
κατάδικος, συμπεριφέρονταν σε αυτόν πολύ άσχημα, τον χτυπούσαν βάναυσα με τα
όπλα τους και τον έβριζαν. Μια φορά που είχε αγκαλιά την μικρη του κόρη, οι
Άγγλοι δεν τον χτύπησαν απο ευαισθησία προς το μικρό μωρό. Απο τότε όποτε οι
Άγγλοι στρατιώτες τον επισκέπτονταν, έπαιρνε αγκαλιά την μικρή του κόρη, έτσι
με αυτό τον τρόπο γλύτωνε το ξύλο. Άλλα του καθήκοντα στην οργάνωση ήταν να
εκπαιδεύει τους νεοενταχθέντες αγωνιστές στην οργάνωση στον χειρισμό των όπλων.
Επίσης μετέφερε όπλα και πυρομαχικά συνήθως μέσα σε κοφίνι καμουφλαρισμένα και
σκεπασμένα συνήθως με φασόλια. Μια φορά τον σταμάτησε για έρευνα ο Τούρκος
επικουρικός Αυτουλής, αλλά δεν υποψιάστηκε τίποτα και έτσι τον άφησε να φύγει.
Τον επικουρικό αυτόν τον εκτέλεσε η οργάνωση ύστερα απο 2 μέρες γι αυτή του την
εμμονή να ερευνά εξονυχιστικά όλους τους Ελληνοκύπριους. Ο αγωνιστής που τον
σκότωσε συνελήφθηκε γι αυτό το λόγο και φυλακίστηκε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΑΜΠΗΣ ΛΕΩΝΙΔΑ ΜΑΥΡΟΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μελος σε ομαδες στηριξης, μη
συλληφθεις.<span lang="EN-US"> </span>Ήταν ενεργό μέλος της ΕΟΚΑ σε όλους τους τομείς.<b> </b>Ένα
από τα βασικά του καθήκοντα ήταν να ορκίζει και να εκπαιδεύει τα νέα μέλη της
οργάνωσης. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά από πληροφορίες οι Άγγλοι
επεδραμαν στο σπίτι του για να τον συλλάβουν. Αυτός πήδησε από το παράθυρο, και
διέφυγε τη σύλληψη. Κρυβόταν στην περιοχή Κλουνοι για οκτώ μέρες, έως ότου
έπαυσαν οι Άγγλοι να κάνουν έρευνες, και κατέφυγε στην περιοχή «Λουτρά
Κούρτακα» στο χωριό της Λετυμπου, από όπου σε κάποια στιγμή θα τον παραλάμβαναν
άλλοι αγωνιστές για να τον πάρουν στα κρησφύγετα ως αντάρτη. Κάποια μέρα έστειλαν
τον υιό του Γιωρκον μαζί με τον Κυριάκο Μαυρονικολα για να τον ειδοποιήσουν να
ετοιμαστεί και να πάει σε ορισμένο σημείο, από όπου και θα παραλαμβάνετω και θα
μεταφέρετω από αγωνιστές, στα κρησφύγετα. Δυστυχώς, από λάθος συνεννόηση, οι
απεσταλμένοι αντί να πάνε στα λουτρά Κούρταμα, πήγαν στα λουτρά των Αγίων
Αναργύρων, με αποτέλεσμα να μην τον βρούν, και το ραντεβού να μην
πραγματοποιηθεί. Εν τω μεταξύ υπήρξε προδοσία, ίσως από την
τουρκάλα που είχε τα λουτρά, και οι Άγγλοι επέδραμαν και τον συνέλαβαν. Κατ
αρχάς τον φυλάκισαν στις κεντρικές φυλακές, και ακολούθως στο κάστρο της
Κερυνιας μέχρι την μεγάλη δραπέτευση, οπότε τον μετέφεραν στα κρατητήρια
Κοκκινοτρεμιθιας, ύστερα στα κρατητήρια Πυλας και αργότερα στα κρατητήρια
Πηροίου. Ήταν ένας μαραθώνιος μεταφοράς από φυλακή σε φυλακή, ο οποίος διήρκησε
τριάντα τρεις μήνες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ Ν. ΠΕΝΤΑΡΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εντάχτηκε στην πρώτη ομάδα της ΕΟΚΑ
από τον Κώστα Λεωνίδα σαν υπεύθυνος για λήψη πληροφοριών μαζί με τον
Διογένη Παπαδόπουλο (αργότερα Παπαδιογένη). Συνεληφθη μαζί με τα υπόλοιπα μέλη
της ομάδας στις 25 Ιανουαρίου 1955 κατά την εκφόρτωση των όπλων και των
πυρομαχικών που μετέφερε το πλοιάριο "Αγιος Γεωργιος". Δικάστηκε και
καταδικάστηκε σε τετραετή φυλάκιση, ποινή που εξέτισε στις κεντρικές φυλακές
στη Λευκωσία. Αποφυλακίστηκε τον Απρίλιο του 1958. Όταν δικαζόταν απο το
κακουργιοδικείο στην πόλη της Πάφου και ρωτήθηκε από τον Δικαστή τι έχει
να πει πριν την επιβολή της ποινής, αυτός είπε: «Ζητώ από το δικαστήριο όπως μη
με κρίνει ως κοινό εγκληματία, διότι ότι έπραξα το έπραξα από αγάπη προς την
Ελευθερία. Πιστεύω ότι κατά τον εικοστό αιώνα οι λάτρεις της Ελευθερίας δεν
πρέπει να τιμωρούντα αλλά να βραβεύονται». Η δήλωση του αυτή μεταδόθηκε και από
το ραδιόφωνο του<span lang="EN-US">BBC</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ Ν. ΕΥΖΩΝΑΣ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χριστάκης Ευζωνας ορκίστηκε
στην ΕΟΚΑ από τον ομαδάρχη Κώστα Λεωνίδα αργότερα Παπακώστα μετά την άφιξη του
Διγενή στη Χλώρακα. Έλαβε μέρος στην εκφόρτωση του πλοιαρίου "Άγιος
Γεωργιος" στην ακτή "Ροδαφίνια" στις 25 Ιανουαρίου 1955. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Συνελήφθη μαζί με τα άλλα μέλη της
ομάδας, δικάστηκε και καταδικάστηκε στις 06/05/1955 σε 3 έτη φυλάκιση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη φυλακή εργαζόταν στο μαγειρείο
και στην αποθήκη των τροφίμων. Απο εκεί είχε την ευχέρεια να κινείται πιο άνετα
σε όλη τη φυλακή για την παραλαβή τροφίμων σε όλους τους καταδίκους και έτσι
μπορούσε να βοηθά πολλούς συναγωνιστές καταδίκους που ήταν
τιμωρημένοι, μυστικά από τους δεσμοφύλακες. Τους έδινε διάφορα τρόφιμα διότι η
τιμωρία τους ήταν οκτώ μέρες κλεισμένοι σε ένα δωμάτιο με μόνο ένα κομμάτι ψωμί
και νερό. Επίσης κατάφερε να βοηθήσει να αποδράσουν από τις φυλακές τρείς
κατάδικοι οι οποίοι είχαν πολλά χρόνια καταδίκη, με κίνδυνο την ζωή του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά την αποφυλάκιση του στις
17/08/1957 ενεργοποιήθηκε στην οργάνωση. Ήταν ομαδάρχης σε μαχητικές
ομάδες, και αντάρτης στην περιοχή Πάφου. Είχε τα ψευδώνυμα «Άγρας» και «Τέλλος»
και εντάχθηκε στην ομάδα Χλώρακας, Έμπας, Αναβαργού και Πάφου. Έλαβε μέρος στις
μεταφορές διάφορων πυρομαχικών και όπλων και επίσης συμμετείχε σε ανατινάξεις,
εκτελέσεις, ενέδρες και διάφορα άλλα, μαζί με τους Κώστα Πενταρά, Γεώργιο
Λιασίδη, Γεώργιο Βέργα, Αντώνη Μαυρονικόλα και άλλους. Μετά απο μία ενέδρα στην
οδό Μακαρίου Χλώρακας πλησίον του παλιού του σπιτιού, οι Άγγλοι και Τούρκοι
επικουρικοί πήγαν στο σπίτι του, συνέλαβαν τον αδερφό του Ανδρέα Εύζωνα, τον
πατέρα του και την μάνα του και έπειτα έκαψαν το σπίτι τους και άρχισαν
ανακρίσεις για να μάθουν που βρισκόταν. Τον Ανδρέα τον συνέλαβαν και τον πήραν
στην περιοχή Ευθύβουλου στην Πάφο όπου του έκαναν φριχτά βασανιστήρια για να
ομολογήσει που ήταν ο αδελφός του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χριστάκης έφυγε στα βουνά
αντάρτης στην περιοχή Πέγειας- Ακάμα και ανέλαβε ομαδάρχης με το ψευδώνυμο «
Άγρας» και «Τέλλος». Στην ομάδα του ήταν οι Σάββας Σιέλης, Σάββας Συμεού και
Τηλέμαχος Αντωνίου στην περιοχή Τοξεύτρα όπου αναλάμβαναν διάφορες επιχειρήσεις.
Τροφοδότες τους ήταν οι Γεώργιος Αράπης και Νικολαϊδης Παράδεισος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά απο προδοσία, περίπου χίλιοι
Άγγλοι και Τούρκοι επικουρικοί τους περικύκλωσαν. Αυτοί όμως κατάφεραν να
ξεφύγουν κατά τη διάρκεια της νύχτας και πήγαν στη Δρούσια, ύστερα στην Κρίτου
Τέρρα για περίπου ένα μήνα με τον Γεώργιο Παπαδαυίδ να τους τροφοδοτεί.
Αργότερα πήγαν στο χωριό Μηλιού όπου και έμειναν για περίπου σαράντα
ημέρες σε κρησφύγετα μέσα σε πολύ βαρύ χειμώνα. Όταν έφυγαν από την
Μηλιού, μετά απο πολλές περιπέτειες κατέληξαν στην Επισκοπή Πάφου στο
σπίτι του Πάτερ Χαράλαμπου και των αδερφών του οι οποίοι ήταν όλοι μέλη της
οργάνωσης. Μετά απο δύο μήνες και μετά απο πολλή περιπέτεια έφτασαν στο
Αναβαργός όπου ήρθαν σε επαφή με την ομάδα του Νικόλα Πενταρά, του μακαριστού
Κώστα Καρνάβαλλου, του Βάσου Παντέλα και διαφόρων άλλων αγωνιστών. Τους
φιλοξένησε στο σπίτι του ο Ιορδάνης Κατσαμπής με την σύζυγο του Παναγιώτα
και την κόρη τους Κούλλα. Ο Σάββας Συμεού και ο Σάββας Σιέλης πήγαν στην
Πέγεια επειδή κόντευαν οι συμφωνίες για την λύση του Κυπριακού. Στη
Χλώρακα ως αντάρτες κρύφτηκαν και φιλοξενήθηκαν στα σπίτια των Γεώργιου
Λιασίδη, Κώστα Λιασίδη, Κώστα Πενταρά και στο σύλλογο ΠΕΚ Χλώρακας οπου
εκεί τους έκρυβε και τους φιλοξενούσε ο Νικόλας Χαραλάμπους Ττοουλιάς (άλλως
Νικολάτζιης).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε το 1920 και νεαρός
παντρεύτηκε και εγκαταστάθηκε στην Κυθραία μέχρι την Τούρκικη εισβολή, οπότε
επέστρεψε με την οικογένεια του πίσω στην Πάφο. Ήταν μέλος της ΕΟΚΑ, και
γνώριζε την τοποθεσία ενός των κρησφυγέτων του Αυξεντίου. Όταν κάποιος
συντοπίτης προδότης των Άγγλων κατάφερε να εισχωρήσει στις τάξεις της
ΕΟΚΑ, ο Χρύσανθος ήταν αυτός που ειδοποίησε τον Αυξεντίου να φύγει να γλυτώσει.
Τα γεγονότα είχαν ως εξής: Σε μια παράσταση θεάτρου, οι Άγγλοι συνέλαβαν κάποιον
Κύπριο, και τον ξυλοκόπησαν τάχατες σχεδόν μέχρι θανάτου, και ύστερα τον
μετέφεραν στο νοσοκομείο όπου τον εγκατέλειψαν. Ήταν ένας τρόπος που έπεισε τον
Αυξεντίου ότι ήταν πατριώτης, και τον δέχτηκε στην οργάνωση. Ο Αυξεντίου τον
κάλεσε στο κρησφύγετο του, και του έδωσε διαταγή να εκτελέσει έναν προδότη του
αγώνα. Αυτός αντί να τον σκοτώσει όταν πήγε σπίτι του, κάθισαν μαζί και άρχισαν
να τρωγοπίνουν. Όμως άλλοι αγωνιστές που παρακολουθούσαν, κατάλαβαν ότι ήταν
και αυτός προδότης αφου αντί να τον εκτελέσει, διασκέδαζε μαζί του. Πήγε ο
Χρύσανθος αμέσως στο κρησφύγετο, και ενημέρωσε τον Αυξεντίου, ο όποιος κατά την
διάρκεια της νύχτας εγκατέλειψε το κρησφύγετο, γλυτώνοντας έτσι τη σύλληψη απο
τους Εγγλεζους την επόμενη μέρα, όταν αυτοί επέδραμαν για να τον συλλάβουν
ύστερα που τους πληροφόρησε ο προδότης.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><br /></div>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3968665727503600654&postID=2439543187637144828&from=pencil" title=""Επεξεργασία ανάρτησης""><span style="display: none; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_52"
o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://resources.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif"
href="https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3968665727503600654&postID=2439543187637144828&from=pencil"
title=""Επεξεργασία ανάρτησης" " style='width:13.5pt;height:13.5pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square' o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\03\clip_image001.png"
o:title="icon18_edit_allbkg"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Description: https://resources.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" border="0" height="18" src="file:///C:/Users/User/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/03/clip_image001.png" v:shapes="Picture_x0020_52" width="18" /></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3968665727503600654&postID=9137635238284104994&from=pencil" title=""Επεξεργασία ανάρτησης""><span style="color: red; display: none; text-decoration: none;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_51"
o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" alt="Description: https://resources.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif"
href="https://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=3968665727503600654&postID=9137635238284104994&from=pencil"
title=""Επεξεργασία ανάρτησης" " style='width:13.5pt;height:13.5pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square' o:button="t">
<v:fill o:detectmouseclick="t"/>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\User\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\03\clip_image001.png"
o:title="icon18_edit_allbkg"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><span style="mso-ignore: vglayout;"><img alt="Description: https://resources.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif" border="0" height="18" src="file:///C:/Users/User/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/03/clip_image001.png" v:shapes="Picture_x0020_51" width="18" /></span><!--[endif]--></span></a><b><span style="color: red;">1974, ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΟΙ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΟΛΥΔΩΡΟΥ
(1974, σκοτώθηκε σε μάχη)</b>(Απο το βιβλίο
τουΧρίστου Μαυρέση 'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις
27/12/1955. Αποφοίτησε από την Τεχνική Σχολή Πάφου και σε ηλικία δεκαεπτά
χρόνων κατετάγη στην Εθνική Φρουρά. Η μέρα της εισβολής ήταν και η μέρα κατά
την οποία θα απολύετο. Στις 22 Ιουλίου του 1974 το τάγμα της Χαλεύκας στο οποίο
υπηρετούσε διατάχθηκε να μεταβεί στο Τζιάος της επαρχίας Αμμοχώστου, για να
αντιμετωπίσει τους εισβολείς. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κατά τη διάρκεια της μάχης αυτής,
τούρκικα πυρά ελεύθερων σκοπευτών αφαίρεσαν τη ζωή οκτώ παλικαριών μεταξύ των
οποίων και του δεκαεννιάχρονου Χριστόδουλου. Καθώς περνούσαν οι μέρες και οι
δικοί του δεν είχαν νέα του παιδιού τους, ο πατέρας του αποφάσισε να πάει στη
Χαλεύκα, για να ενημερωθεί. Εκεί, αν και γνώριζαν την πικρή αλήθεια, κανείς δεν
τολμούσε να την πει. Ετσι, έστειλαν τον τραγικό πατέρα στο Τζιάος, όπου του
είπαν πως ο γιος του μεταφέρθηκε τραυματισμένος στο Γενικό Νοσοκομείο
Λευκωσίας. Όταν όμως, γύρεψε <span style="letter-spacing: 1pt;">εκεί</span> το
Χριστόδουλο, δεν τον βρήκε πουθενά. Απ' εκεί στάλθηκε στο Γ.Σ.Π. όπου υπήρχαν
αναρτημένες λίστες με τα ονόματα των νεκρών, των αγνοουμένων και των
τραυματιών. Εκεί έμαθε για τη σκληρή τύχη του γιου του. Ο Χριστόδουλος
Πολυδώρου τάφηκε στη Λακατάμια. Ύστερα απο πολλά χρόνια έγινε ανακομιδή των
λειψάνων του και ετάφη με τιμές ήρωα, όπως του άξιζε, στη<span style="letter-spacing: 1pt;">γενέτειρα</span> <span style="letter-spacing: 1pt;">του.</span> Τα <span style="letter-spacing: 1pt;">όνειρα</span> του
δεκαεννιάχρονου ζωηρού και εύθυμου παλικαριού και η επιθυμία του να σπουδάσει
Πολιτικός Μηχανικός ή Δασονόμος έσβησαν πρόωρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΘΕΟΧΑΡΟΥΣ ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΥΣ
(1974, Αγνοούμενος)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση
'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 23
Φεβρουαρίου του 1955. Μετά το τέλος τωνΛυκειακών του σπουδών
κατατάχτηκε στην Εθνική Φρουρά και υπηρετούσε στο 121°
τάγμα Πεζικού στη θέρμια της επαρχίας Κερύνειας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μόλις άρχισε η εισβολή σκοτώθηκε ο
διοικητής του τάγματος και οι στρατιώτες μετεφέρθησαν στη Λευκωσία δίπλα από το
προεδρικό μέγαρο όπου έστησαν ένα πρόχειρο στρατόπεδο. Εκεί τον συνάντησε για
τελευταία φορά ο αδερφός του που υπηρετούσε στο Εφεδρικό σώμα της αστυνομίας.
Όταν άρχισε η δεύτερη εισβολή στις 14 Αυγούστου, το τάγμα έλαβε εντολή να
μεταβεί στον Κουτσοβέντη της επαρχίας Κερύνειας. Εκεί ο Λεωνίδας όπως και άλλοι
φαντάροι, συλλαμβάνονται από τους Τούρκους και τα ίχνη τους χάνονται για πάντα.
Υπάρχουν πολλές φήμες για την τύχη του. Κάποιοι υποστήριξαν ότι είδαν τον
Λεωνίδα να οδηγείται σε πλοίο που έφευγε από την Κερύνεια προς την Τουρκία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κανείς δεν μπορεί να πει με
βεβαιότητα αν είναι ζωντανός 'ή νεκρός. Κανείς δεν ξέρει αν θα επιστρέψει πίσω
στους δικούς του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ </b>(1974, σκοτώθηκε στο πραξικόπημα)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση
'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το νήμα της ζωής του κόπηκε πολύ
πρόωρα χάριν του υπέρτατου αγαθού, που ονομάζεται Δημοκρατία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στις 10/10/1955
στη Χλώρακα. Μετά τη αποφοίτηση του από τοΓυμνάσιο
κατατάχτηκε παρά τις αντιρρήσεις της μητέρας του, στην
ΑστυνομικήΔύναμη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τις μαύρες εκείνες μέρες του
πραξικοπήματος συνόδευε μαζί μ'άλλους αστυνομικούς του
Εφεδρικού Σώματος τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο στηΠάφο.
Κατά την επιστροφή τους στις 17/07/1974 δολοφονήθηκαν εν
ψυχρώ στο Ακρωτήρι
της Λεμεσού. Τα σενάρια του τρόπου δολοφονίας
τόσο του Χαράλαμπου όσο και των άλλων
συναδέλφων του ποικίλλουν. Τάφηκε στο κοιμητήριο του Αγίου
Νικολάου στη Λεμεσό. Οιγονείς του πληροφορήθηκαν για
το θάνατο του γιου τους αρκετές μέρες μετά, ενώ
η αδελφή του,το πληροφορήθηκε από την εφημερίδα. Όλοι θυμούνται
το Χαράλαμπο ως ένα παιδί πράο, χαμογελαστό και πολύ ευκολοσχέτιστο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΝΔΡΕΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΣΠΥΡΟΥ (1974,
σκοτώθηκε στο πραξικόπημα)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση
'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στη Χούλου το 1952. Το
1969 νυμφεύθηκε την Ερασμία Ανδρέουαπό τη Χλώρακα και μαζί απέκτησαν μια
κόρη. Ο Ανδρέας ασκούσε το επάγγελμα του κουρέα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Λίγους μήνες όμως,πριν το
πραξικόπημα, εγκαταστάθηκε με την οικογένεια του
στη Λεμεσό, όπου είχε προσληφθεί στο Εφεδρικό
Σώμα της Αστυνομίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ένα μήνα, περίπου,
πριν το πραξικόπημα, μετέβη στον αστυνομικό σταθμό της
Λεμεσού. Κατά την επιστροφή του, παράνομοι οπλοφόροι της Ε.Ο.Κ.Α. Β',
ύστερα από ενέδρα, τον δολοφόνησαν. Στην ενέδρα αυτή τραυματίστηκαν
άλλα δύο άτομα. Ως ύποπτοι, συνελήφθησαν τρία άτομα
από τη Λεμεσό. Η σύζυγος του, πληροφορήθηκε το τραγικό
συμβάν από το ραδιόφωνο. Ο Ανδρέας "Ελληνας
τάφηκε στη Χλώρακα με τιμές ήρωα. Ήταν από τα πρώταθύματα
της μεγάλης προδοσίας του μαύρου και ανεξίτηλου
καλοκαιριού του '74.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΖΗΝΙΕΡΗΣ (1974, σκοτώθηκε
στο πραξικόπημα)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση
'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη")<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στον Αγιο Δομέτιο στις
28/10/1936. Υπήρξε αγωνιστής του απελευθερωτικού αγώνα '55-'59 και για αρκετούς
μήνες παρέμεινε στα κρατητήρια Κοκκινοτρεμιθιάς. Το 1961 νυμφεύτηκε τη Δέσποινα
Δημοσθένους από τη Χλώρακα. Κατά την περίοδο 1961 -1972 απέκτησαν έξι παιδιά.
Ασκούσε το επάγγελμα του ηλεκτρολόγου και όλοι τον θυμούνται ως άνθρωπο
εργατικό και φιλήσυχο. Μόλις ξέσπασε το πραξικόπημα στις 15 Ιουλίου 1974 δε
δίστασε να επιβιβαστεί σε λεωφορείο, που θα είχε ως τελιό προορισμό το
Προεδρικό Μέγαρο στη Λευκωσία. Ως ένθερμος υποστηρικτής της Δημοκρατίας,
αψήφησε τη ζωή του και την οικογένεια του και προσπάθησε να μεταβεί στην καρδιά
των γεγονότων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στην περιοχή του Κολοσσίου Λεμεσού,
οι πραξικοπηματίες τους είχαν στήσει ενέδρα. Τα δολοφονικά πυρά των
πραξικοπηματιών αφαίρεσαν τη ζωή του Δημήτρη Ζηνιέρη, όπως κι άλλων συνεπιβατών
του. Τάφηκε στη Λεμεσό χωρίς να παρευρεθεί στην κηδεία του κανένας από την
οικογένεια του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΕΤΡΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ (1974,
σκοτώθηκε στο πραξικόπημα)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">(Απο το βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση
'Χλώρακα Ιστορική και λαογραφική μελετη"):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις
20/07/1954. Κατατάχτηκε στην Εθνική Φρουρά το 1972 και θα απολύετο στις 20
Ιουλίου του 1974, πέντε μέρες δηλαδή μετά το θάνατο του. Όταν ξέσπασε το
πραξικόπημα, ο θεωρής - όπως τον φώναζαν συγγενείς και φίλοι - ήταν αδειούχος.
Μόλις όμως πληροφορήθηκε τα γεγονότα έσπευσε προς τη μονάδα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εκεί, έλαβε εντολή να
επιβιβαστεί σε στρατιωτικό φορτηγό μαζί με άλλουςστρατιώτες, για να
μεταβούν στον Αστυνομικό Σταθμό, όπου θα ενώνονταν με τις υπόλοιπες Μακαριακές
δυνάμεις. Λίγο πριν από το τουρκικό Γυμνάσιο ένας ανθυπολοχαγός που ήταν μαζί
τους, πυροβόλησε στον αέρα από ενθουσιασμό. Οι αστυνομικοί,
που είχαν στήσει οδόφραγμαλίγο πιο κάτω νόμισαν πως
στο στρατιωτικό αυτοκίνητο επέβαιναν πραξικοπηματίες καιπανικόβλητοι άρχισαν να πυροβολούν. Μια σφαίρα
βρήκε το νεανικό σώμα του εικοσάχρονου παλικαριού και λίγο
αργότερα άφηνε την τελευταία του πνοή στο χειρουργείο. Ο Γεωργίου Θεόδωρος
Πέτρου ήταν ένα παιδί γεμάτο όνειρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όλα ήταν έτοιμα
για να μεταβεί σε λίγες μέρες στην Αγγλία όπου θα σπούδαζε
Οικονομικά.Όμως, το νήμα της ζωής του κόπηκε πολύ νωρίς και η λαχτάρα
του για μόρφωση και ταξίδιαέμεινε απραγματοποίητη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΜΝΗΜΕΙΑ ΧΛΩΡΑΚΑΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΖΙΝΑΣ (Σκοτώθηκε στο Γράμμο της Ελλάδας κατα
τον εμφύλιο πόλεμο ττου 1944)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">1949 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σκοτώθηκε
από τους Συμμορίτες στο Γράμμο σε ηλικία 23 ετών κατά τη διάρκεια του
εμφυλίου πολέμου στην Ελλάδα. Ο οριχάλκινος ανδριάντας του ευρίσκεται στο
προαύλιο της μεγάλης εκκλησίας της Χλώρακας της Παναγίας Χρυσοαιματούσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #222222; font-family: arial;">Η προτομή είχε ανατεθεί από τον Μακάριο Γ 'και χρηματοδοτήθηκε κυρίως από
την ελληνική πρεσβεία. Η αποκάλυψη πραγματοποιήθηκε στις 7 Απριλίου 1963<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΣΤΗΛΗ ΑΓΩΝΟΣ ΤΗΣ ΕΟΚΑ, ΑΓΑΛΜΑ Γ.
ΓΡΙΒΑ ΔΙΓΕΝΗ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το
μπρούτζινο άγαλμα του Γεώργιου Γρίβα Διγενή, σχεδίασαν και φιλοτέχνησαν ο
καλλιτέχνης Νίκος Κουρούσιης και η αρχιτέκτονας Μαργαρίτα Δανού, έπειτα από
εντολή του Συμβουλίου Ιστορικής Μνήμης Αγώνα ΕΟΚΑ 1955-1959 και των Συνδέσμων
Αγωνιστών ΕΟΚΑ 1955-1959. Ένα άγαλμα που κρύβει πίσω του μεγάλη ιστορία, όπως
και το Μουσείο Μνήμης πλοιαρίου «Άγιος Γεώργιος», το οποίο βρίσκεται λίγα μέτρα
πιο πέρα. Το συγκεκριμένο μνημείο του Γρίβα, βρίσκεσαι στο σημείο που
αποβιβάστηκε ο Γρίβας, λίγο πριν ξεκινήσει τον απελευθερωτικό αγώνα εναντίων
των Άγγλων. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΝΤΡΙΑΝΤΑΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ ΛΕΩΝΙΔΑ, </b>πρώτος ομαδάρχης της ΕΟΚΑ. Η πρώτη
ομάδα δημιουργήθηκε στη Χλώρακα το 1954 και αποτέλεσε τον πυρήνα της
οργάνωσης (εισαγωγή, μεταφορά, απόκρυψη οπλισμού, και παραλαβή στελεχών της
οργάνωσης). Ήταν εκ των ιδρυτών της Παναγρoτικης Ένωσης Κύπρου (ΠΕΚ) και
ανώτατος σύμβουλος στο Παγκύπριο συμβούλιο της οργάνωσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΜΝΗΜΕΙΟ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΕΟΚΑ </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χρίστος Συμεωνίδης, ο καλλιτέχνης του Μνημείου που
ανεγέρθηκε στην κεντρική πλατεία της εκκλησίας της Παναγίας Χρυσελαοούσας,
τιμής ένεκεν των Χλωρακιωτών πατριωτών και αγωνιστών για την μεγάλη συνεισφορά
τους στον αγώνα της ΕΟΚΑ, λέγει πως, στόχος του ήταν να δημιουργήσει ένα έργο
που να μην υπερβαίνει τα όρια αλλά ακριβώς να είναι εκεί στο άκρο της
ολοκλήρωσης του, να συμπληρώσει την αγωνιστικότητα και την καταξίωση και να
φέρνει συναισθήματα αισιοδοξίας για το μέλλον αυτού του τόπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το έργο του μνημείου συντελείται από αθάνατα υλικά της
φύσης, πέτρα της Πάχνας, πέτρα από τη θάλασσα της Χλώρακας, αλλά και από
ανοξείδωτο μέταλλο. Η δόμηση του αρχίζει από τη γη και πάνω από ιερά κόκαλα των
Χλωρακιωτών, καθώς το μνημείο στέκει υπερήφανο στο παλιό νεκροταφείο, ως να
αναβλύζει με την περιγραφή μιας στήριξης, μιας συμβολής των υλικών της πέτρας
σε ένα βάθρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΑΓΑΛΜΑ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΠΟΛΥΔΩΡΟΥ, <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">σκοτώθηκε σε μάχη με τους Τούρκους. Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις
27/12/1955. Στις 22 Ιουλίου του 1974 το τάγμα της Χαλεύκας στο οποίο υπηρετούσε
διατάχθηκε να μεταβεί στο Τζιάος της επαρχίας Αμμοχώστου, για να αντιμετωπίσει
τους εισβολείς. Κατά τη διάρκεια της μάχης αυτής, τούρκικα πυρά ελεύθερων
σκοπευτών αφαίρεσαν τη ζωή του<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="color: #444444; font-family: arial;">ΜΝΗΜΕΙΟ ΑΝΤΙΑΣΤΑΣΙΑΚΩΝ 1974: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: arial;">Λεωνίδας Θεοχάρους,<b> </b>αγνοούμενος του 1974<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: arial;"> Ανδρέας έλληνας Σπύρου, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: arial;">Δημήτρης Ζηνιέρης, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: arial;">Πάμπος Κυρίλλου, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: arial;">θεόδωρος Πέτρου<b>.</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: arial;">Σκοτώθηκαν στο πραξικόπημα του 1974<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="color: red;">1971,</span></b><span style="color: red;"> <b>Ο ΑΚΡΙΤΑΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</b><a href="https://www.blogger.com/null" name="1971._Ο_Ακρίτας_Χλώρακας"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="mso-bookmark: "1971\._Ο_Ακρίτας_Χλώρακας";"><b><span style="color: red; text-decoration: none;"> </span></b></span><span style="mso-bookmark: "1971\._Ο_Ακρίτας_Χλώρακας";"></span></a><span style="mso-bookmark: "1971\._Ο_Ακρίτας_Χλώρακας";"></span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το 1971 ορισμένοι προοδευτικοί
άνθρωποι φίλαθλοι, σκέφτηκαν να συνενώσουν το αθλητικό δυναμικό της Χλώρακας
και να ιδρύσουν ένα σωματείο με αξιώσεις στο χώρο του ποδοσφαίρου. Κοιτάζοντας
πέραν από κόμματα και ιδεοληψίες, συνεργάστηκαν και συνένωσαν τις δυο ποδοσφαιρικές
ομάδες που υπήρχαν, τον ΑΣΤΗΡ της αριστερής παράταξης, και τα Εθνικόφρονα
σωματεία της δεξιάς παράταξης, δημιουργώντας μια ανεξάρτητη ποδοσφαιρική
ομάδα με το όνομα ΑΚΡΙΤΑΣ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν οι Ευθύβουλος Χριστοδούλου,
Ανδρέας Χ΄ Κλεοβούλου και Κώστας Πενταράς, που έδωσαν όρκο να κρατήσουν το
σωματείο μακριά από πολιτικά κόμματα. Διορίζοντας τον γραμματέα της ΣΠΕ
Χλώρακας (μια θέση ισχύος) Κυριάκο Λεωνίδα ως πρόεδρο του Ακρίτα θέση που
κατείχε μέχρι το θάνατο του, μπόρεσαν και οι τέσσερις μαζί να δημιουργήσουν και
να προοδεύσουν την ομάδα και να την φτάσουν ανάμεσα στις σπουδαίες και
ξακουστές ομάδες ολόκληρης της Κύπρου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι παίχτες που αποτέλεσαν την πρώτη
ομάδα ήσαν οι,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Χριστόδουλος Ευσταθίου, Κλεόβουλος
Χ' Οικονόμου, Γεώργιος Θεοδώρου (Ττούμπας), Ανδρέας Αλεξίου (Πράδιανος),
Ανδρέας Κλεάνθους (Λοσάντας), Ανδρέας Χ΄Κλεοβούλου (Σκλερός), Αντωνάκης
Νίκολου, Γεώργιος Χωραττάς, Ανδρέας Αριστοδείμου (Μαλακτός), Γεώργιος Κυριάκου
(Κοβής) και ο Λάκης Χριστοδούλου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ευθύβουλος Χριστοδουλου: </b>Νοσοκόμος στο Νοσοκομείο Πάφου, από πολυμελή οικογένεια που
όλοι από πατέρα μέχρι μικρότερον αδερφό, ήσαν λάτρεις του ποδοσφαίρου, εξ ου
και η ανάμιξη του με όλες του τις δυνάμεις και χωρίς καμιά ιδιοτέλεια στην
ίδρυση του Ακρίτα στον οποίο διετέλεσε επίσης ποδοσφαιριστής και προπονητής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ανδρέας Χ΄ Κλεοβούλου: </b>Ήταν ένας μορφωμένος και δημοκρατικός άνθρωπος που αγαπούσε
τον αθλητισμό. Σπούδασε μουσική και ήταν καθηγητής στα γυμνάσια και στα λύκεια
της Πάφου. Υπήρξε ένας από τους τέσσερις ιδρυτές του ΑΚΡΙΤΑ, και ως λάτρης του
ποδοσφαίρου, αναμίχθηκε ενεργά μέχρι το θάνατο του σε ολόκληρη την πορεία του
σωματείου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Κωστας Πενταράς: </b>Εργαζόταν στην Κυπριακή εταιρεία Ηλεκτρισμού Κύπρου. Ήταν
ένας από τους σπουδαίους αγωνιστές της ΕΟΚΑ. Υπήρξε ένας απο τους ιδρυτές του
σωματείου, και με την επιρροή του ως αφωνιστής, συνέβαλε να παραμείνει ο
ΑΚΡΙΤΑΣ μακριά από κόμματα και πολιτικές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Κυριάκος Λεωνίδα. </b>Ως ο πρώτος πρόεδρος του ΑΚΡΙΤΑ και ως γραμματέας της ΣΠΕ
Χλώρακας, θυσιάζοντας όλο τον ελεύθερο του χρόνο και αφωσιομένος με όλες του
τις δυνάμεις στο σωματείο, κατάφερε να το καταστήσει σαν μια σπουδαία ομάδα ανά
την Κύπρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="color: red;">ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ </span></b><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="background: white;">Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η κεντρική πλατεία της εκκλησίας της
Χλώρακας είναι όμορφη και ευρύχωρη. Καταλαμβάνει μεγάλη έκταση και στις άκριες
τα δένδρα φυτεμένα και πανώρια, δίνουν δροσιά και σκιά για όποιον το επιθυμεί.
Διαθέτει άπλετο χώρο για συνάξεις, φεστιβάλ και πανηγύρια, διαθέτει μεγάλη
αίθουσα για μικρές γιορτές, καθώς και υπερυψωμένη πίστα για θεατρικές
παραστάσεις και συναυλίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στην ανατολική της πλευρά υπάρχουν
φυτεμένα θεώρατα δένδρα που χαρίζουν τον ίσκιο τους και τη δροσιά τους στους
επισκέπτες, ενώ ανδριάνδες και στήλες ηρώων κοσμούν τον χώρο σε μια ένδειξη
ανάμνησης για ηρωικούς αγώνες του παρελθόντος στους οποίους νέα παλληκάρια της
κοινότητας πολέμησαν γενναία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η κεντρική πλατεία με τις όμορφες
εκκλησίες, τα γύρω πετρόκτιστα κτίρια και καφενεδάκια που αναδίνουν έναν
παλαιόν πολιτισμό , είναι τόπος συγκέντρωσης όλων των κάτοικων από αιώνες έως
τώρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα κατά τα έτη 2007-8, προωθήθηκε από το Κοινοτικό Συμπούλιο και
ορισμένους πνευματικούς ανθρώπους η κατασκευή μικρού θεάτρου χωρητικότητας
τετρακοσίων θεατών. Τις μελέτες και το σχεδιασμό ανέλαβε το Αρχιτεκτονικό
Εργαστήρι Αγησιλάου & Καλαβάς και το εργο παραδόθηκε στο κοινό το 2011. Έως
τώρα έχουν δοθεί αξιόλογες παραστάσεις με μεγάλη επιτυχία. Είναι όμοιο με το
αρχαίο ωδείο της Πάφου, με δύο σειρές κερκίδες μικρότερο. Είναι υπαίθρια
αμφιθεατρική κατασκευή ημικυκλικής κάτοψης γύρω από μια κυκλική πλατεία η οποία
χρησιμεύει για θεατρικές, μουσικές και ποιητικές παραστάσεις, καθώς και για
άλλες τελετές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ευρίσκεται
λίγα μέτρα από την κεντρική πλατεία και τον καθεδρικό ναό της κοινότητας δίπλα
στην παλιά Βρύση, σε μια τοποθεσία με πανοραμική θέα όλο τον κάμπο και τη
μεγάλη θάλασσα από δύση ως νοτιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ο
επισκέπτης μένει κατάπληκτος από την εξαιρετική θέα του φυσικού περιβάλλοντος
που περιτριγυρίζει τον χώρο και την απόλυτη ησυχία που σκιάζεται μόνο από το
κελάηδημα των πουλιών που αμέριμνα φτερουγίζουν στην πυκνοφυτεμένη από άγρια
βλάστηση ρεματιά κάτωθεν του Θεάτρου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στον
ίδιο χώρο όμορφα συνυπάρχει η παλιά Βρύση και το μικρό εκκλησάκι του Αγίου
Υπατίου, του θαυματουργού Αγίου θεραπευτή των μωρών παιδιών που έχουν δυσκολία
να περπατήσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΤΟ ΠΑΛΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα πριν από την Αγγλική κατοχή δεν υπήρχε σχολείο και οι μαθητές για τη
φοίτηση τους χρησιμοποιούσαν ως αίθουσες τάξης τα καφενεία της κοινότητας,
καθώς και την εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Έως
το 1930 το σχολείο ήταν μονοδιδάσκαλο, ενώ αξιοσημείωτη είναι η λειτουργία
παρθεναγωγείου από το1926 έως το 1934 και το οποίον στεγαζόταν στο σπίτι του
ομοχώριου δασκάλου Χριστόδουλου Αζίνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
1931 αποφασίστηκε και κτίστηκε σχολείο. Κοντά στο ξωκλήσι του Αγίου Νικολάου,
αξιόλογοι μαστόροι που κατείχαν τη λαϊκή αρχιτεκτονική, έκτισαν ένα κτίριο
υψηλής αρχιτεκτονικής τέχνης, με πελεκιτή πέτρα και τσιμέντο, καθώς και κολώνες
στην είσοδο, ενώ το δάπεδο το έφτιαξαν από στέρεο και ανθεκτικο σανίδι, το
οποιον άντεξε στο χρόνο μέχρι και πρόσφατα. Είναι μέχρι σήμερα ένα κτίριο
στολίδι, ένας ιερός χώρος μέσα στον οποίο διδαχτήκαν γράμματα και ακόμα
συνεχίζουν να διδάσκονται, όλες οι γενεές εδώ και έναν αιώνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ο
πρωτομάστορας κτίστης της πέτρας και σχεδιαστής, ο λαϊκός τεχνίτης που
διδάχτηκε την τέχνη της Αρχιτεκτονικής από φημισμένους άλλους μαστόρους στους
οποίους μαθήτευσε από μικρό παιδί, ο ξακουστός Γεώργιος Χατζιούδης από τη
Χλώρακα, ανέλαβε και περάτωσε το σχεδιασμό και το κτίσιμο του σημερινού
σχολείου που στέκει ακόμα στερεό και λαμπερό στην είσοδο της κοινότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
παλιό σχολείο της Χλώρακας αποτελείται από 3 αίθουσες, ένα μικρό γραφείο
δασκάλου και έναν ηλιακό που αποτελεί την είσοδο, και που εξωτερικά τον κοσμεί
περιστύλιο με δωρικές κιονοστοιχίες, ενώ το εξωτερικό του δάπεδο είναι στρωμένο
με περίτεχνα μάρμαρα, έχοντας για πρόσβαση επίσης μαρμάρινα σκαλοπάτια σε όλες
τις μεριές του περιστυλίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
παλιό κτίριο του Δημοτικό σχολείου της Χλώρακας είναι ένα από τα λίγα δημόσια
κτίρια του χωριού με μεγάλη σημασία στο πέρασμα των χρόνων, καθώς όμορφο που
είναι, κουβαλά ιστορία δεκαετιών. Σε αυτό μαθήτευσαν πολλές γενεές, ενώ
διετέλεσε τόπος στρατιωτικής εκπαίδευσης των νέων της κοινότητας ενάντια στην
Τουρκοκυπριακή ανταρσία του 1963. Ήταν επίσης ο τόπος διενέργειας όλων των
τοπικών εκλογικών αναμετρήσεων από της κτίσεως του μέχρι σήμερα, καθώς και
τόπος διδασκαλίας εθνικών και παραδοσιακών χορών στους νέους και στις νέες,
όπως και χώρος επιμορφωτικών σεμιναρίων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Αυτό
το κτίριο μέχρι τις μέρες μας είναι ένα ωραίο μνημείο του παρελθόντος, το
ομορφότερο από όλα τα άλλα, κτισμένο σε ένα όμορφο ψηλό τόπο με απρόσκοπτη θέα
προς τη θάλασσα που απλώνεται κάτω στο λόφο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΟΥ ΚΟΤΣΙΑ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα η τοπική αρχή σε συνεργασία με την Ευρωπαϊκή ένωση κατασκεύασαν
θεματικό πάρκο σε μια μεγάλη έκταση γης που παραχωρήθηκε στην κοινότητα από το
τμήμα Τουρκοκυπριακής διαχείρισης γης. Περιλαμβάνει όλα τα είδη άγριων φυτών,
θάμνων και δένδρων που ευδοκιμούν στη χαμηλή περιοχή, καθώς και τόπο ειδικά
κατασκευασμένο για μικρές παραστάσεις. Περιλαμβανει επισης κήπους, παιδικές χαρές,
χώρους υγιεινής, καντίνα και δημόσιο χώρο στάθμευσης οχημάτων. Είναι ένα μεγάλο
έργο που πραγματοποιήθηκε και ολοκληρώθηκε μεταξύ των ετών 2010 και 2012. Η
μελέτη και η σχεδίαση του ανήκει στον Νεόφυτο Ζαβρίδη, και είναι ένα έργο
συνέχεια της υπόλοιπης ανάπτυξης της περιοχής που περιλαμβάνει τμήμα του
δημόσιου τουριστικού δρόμου και ενώνει τις παραλιακές ξενοδοχειακές μονάδες,
αλλά που κυριότερα ενώνει αρμονικά το όλο γύρω διαμορφωμένο περιβάλλον με το
υπάρχων φυσικό και άγριο της θαλάσσιας ακτογραμμής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Βρίσκεται
στην καρδιά της τουριστικής περιοχής και αναβαθμιζει την ποιότητα ζωής όχι μόνο
της κοινότητας της Χλώρακας, αλλά και των διπλανών κοινοτήτων Λέμπας, Έμπας και
Κισσόνεργας, και εκατοντάδες επισκέπτες απολαμβάνουν καθημερινά τον περίπατο
τους, κυρίως κατά τις απογευματινές και βραδινές ώρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Καλύπτει
έκταση 17 εκταρίων και βρίσκεται λίγα μέτρα από τη θάλασσα του Κοτσιά, έχοντας
πανοραμική και απρόσκοπτη θέα ένα πολύ μεγάλο πεδίο από θάλασσα και ουρανό που
φτάνει ως τον μακρινό ορίζοντα, εκεί που κάθε δείλι μπορεί ο επισκέπτης να
απολαύσει ένα φανταστικό θέαμα, την δύση του ηλίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Τον
πολυμήχανο Καραγκιόζη, πολλοί καραγκιοζοπαίχτες τον έπλασαν στα μέτρα ανάλογα
της κάθε εποχής, δημιουργώντας ένα είδος προσφιλή και δημοφιλή είδος θεάτρου.
Το ίδιο έκαμε στην Κύπρο πρώτα ο προγονός Χριστόδουλος Πάφιος και αργότερα ο
εγγονός Χριστόδουλος Πάφιος, ο οποίος συνεχίζοντας το έργο του παππού του,
γυρίζει την πατρίδα του και τον κόσμο όλο σε όποιο μέρος τον καλέσουν, δίνοντας
παραστάσεις θεάτρου σκιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Θέλοντας
ακόμα να προσφέρει κάτι περισσότερο για τη διάσωση και διάδοση του λαϊκού αυτού
θεάματος, ο εγγονός Χριστόδουλος Πάφιος έφτιαξε το δικό του λαϊκό μουσείο
θεάτρου σκιών με μοναδικό σκοπό να διατηρήσει, να προστατεύσει και να προβάλει
με κάθε τρόπο ένα από τα πιο σημαντικά μέρη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς
που εκπροσωπεί το λαϊκό θέατρο, τον Καραγκιόζη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">To
Μουσείο Θεάτρου Σκιών στη Χλώρακα στεγάζεται σε ιδιόκτητο παλιό οίκημα δίπλα
στη κεντρική πλατεία, στο ίδιο παλιό κτίριο που ο πρώτος καραγκιοζοπαίχτης ο
Χριστόδουλος Πάφιος χρησιμοποιούσε για να δίνει τις θεατρικές του παραστάσεις.
Σήμερα το ίδιο παλιό μαγαζάκι κληροδότημα στον εγγονό του, χρησιμοποιήθηκε από
τον κληρονόμο Χριστόδουλο ως χώρος στέγασης των παλιών φιγούρων, και αποτελεί
σήμερα το μουσείο Καραγκιόζη της Χλώρακας και πάσης Κύπρου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">
Ο επισκέπτης στο Μουσείο θεάτρου σκιών της Χλώρακας, μαγεύεται από τα χρώματα
των φιγούρων, την εύθυμη έκφραση των φυσιογνωμιών των ηρώων και την
πληθώρα των φιγούρων που είναι ιδιόχειρες κατασκευές των δημιουργών τους
Χριστόδουλου Πάφιου προγονού, και Χριστόδουλου Πάφιου επιγόνου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Μέσα
από τις χάρτινες φιγούρες ο επισκέπτης μπορεί να πληροφορηθεί την ιστορία του
Θεάτρου Σκιών και του Κύπριου Καραγκιόζη από το 1900 μέχρι σήμερα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στις
αίθουσες του Μουσείου εκτίθενται:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Περίκαλλες
φιγούρες από χαρτόνι, γνήσια έκφραση της τέχνης του Κυπριακού θεάτρου σκιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σκηνές
και σκηνικά με ιδιόχειρες ζωγραφιές από τους δυο καλλιτέχνες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Εργαλεία
και υλικά κατασκευής φιγούρων θεάτρου σκιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Εφφέ
για τη δημιουργία ήχων, θορύβων, μουσικής και γενικά οπτικοαουστικής κίνησης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Πίνακες
που ζωγράφισε ο προγονός Χριστόδουλος Πάφιος<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
ακτή της Αλυκής στη Χλώρακα στην περίοδο του Κυπριακού απελευθερωτικού αγώνα
1955-1959 επιλέγηκε ως ο τόπος για τη μυστική άφιξη από την Ελλάδα του Αρχηγού
του Αγώνα Γεωργίου Γρίβα Διγενή και για την παραλαβή των πρώτων φορτίων
οπλισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Γι
αυτό ο χώρος αποτελεί σημαντικό μνημειακό χώρο όπου σήμερα το πλοιάριο
"Άγιος Γεώργιος" που μετέφερε πυρίτιδα και πυρομαχικά για τον αγώνα,
εκτίθεται σε ένα ειδικά σχεδιασμένο υπόστεγο-μουσείο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ
ΓΗΠΕΔΟ GOLF ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
δημιουργία γηπέδων γκολφ είναι η νέα τάση στον τουρισμό και στην ανάπτυξη γης η
οποία παρατηρείται σε πολλές χώρες. Αποτελεί ένα ενδιαφέρον σπορ που προσφέρει
ήπια άσκηση, παίζεται σε ειδυλλιακό περιβάλλον και αποτελεί ιδανική λύση για
όσους θέλουν να συνδυάσουν ένα ευχάριστο διάλειμμα από τους έντονους ρυθμούς
της καθημερινότητας με την ψυχαγωγία και τη βελτίωση της φυσικής τους
κατάστασης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα έχει δημιουργηθεί ένα γήπεδο εκμάθησης του σπορ για όσους ενδιαφέρονται
να ξεκινήσουν να παίζουν μόνοι ή με την παρέα τους, ή ακόμα να γνωρίσουν δια
ζώσης το άθλημα υπό την καθοδήγηση εκπαιδευτών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
το PAFOS GOLF DRIVING RANGE και βρίσκεται ανάμεσα στο ξενοδοχείο Λάουρα και
Ήλιος, δίπλα στη μεγάλη λεωφόρο που οδηγά στον κόλπο των Κοραλλιων, πολύ κοντά
στη πόλη της Πάφου, τόσο πολύ κοντά, για όποιον μεγάλο ή μικρό επιθυμεί να το
επισκεφτεί. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Κατασκευασμένο
με διεθνείς προδιαγραφές σε ένα ήρεμο περιβάλλον σε μια περιοχή δίπλα στη
θάλασσα και με μοναδική θεα το πέλαγος της Μεσογείου που απλώνεται από κάτω,
αποτελεί πρωτότυπο σπορ για όσους θέλουν να το γνωρίσουν και να εκπαιδευτούν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου Βυζαντινού ρυθμού της Χλώρακας κτίστηκε τον
12ο αιώνα ίσως από βοσκούς οι οποίοι δεν είχαν πολλές γνώσεις
αρχιτεκτονικής και χρησιμοποίησαν πέτρες έτοιμες πελεκητές, κυρίως από
χαλάσματα αρχαίων κτισμάτων που ήταν διάσπαρτα στην γειτονική περιοχή της Κάτω
Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Λέγεται
ακόμη ότι κτίστηκε από πλούσιο Μουσουλμάνο τσιφλικά που όριζε τον κάμπο κάτω
από το μικρό εκκλησάκι, και που βαφτίστηκε Χριστιανός μετά που του φανερώθηκε ο
Άγιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στο
βιβλίο του Ιωάννου Π. Τσικνόπουλλου "Ιστορία της εκκλησίας της Πάφου
αναφέρονται τα εξής:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">"ΚΓ.
Μονη Αι Νικολούδιν Χλώρακας: Πλησίον του Χωρίου Χλώρακα ευρίσκεται ο
γοητευτικός πολύ μικρός Μοναστηριακός Ναός του Αγίου Νικολάου. Ίχνη Αγιογραφίας
επί του βορείου τοίχου δικνείουν τον Άγιον Νικόλαον καί τόν βίον του… Περιουσία
της Μονής κατά τ'ο 1805 ήσαν 15 σκαλες περιβόλια πέριξ της εκκλησίας με δύο
βρύσες καί δένδρα, καί εις την γήν των Πετριδιών, προς την Έμπαν, χωράφια
σκάλες 500(= πεντακόσιαι)»...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Μια
ιστορία λέει ότι στο αρχαίο παρεκκλήσι του Άη Νικόλα στη Χλώρακα που στέκει
στην άκρη μοιανού κρεμμού, οι κάτοικοι έκτιζαν τοίχο για να προστατεύονται τα
παιδιά τους όταν πήγαιναν να λειτουργηθούν. Αλλά όπως το γιοφύρι της Άρτας,
έτσι και τούτο, το βράδυ χαλούσε. Οι κάτοικοι σε μια πεισματική συμπεριφορά
τους, ολημερίς το έκτιζαν, αλλά το βράδυ γκρεμιζόταν. Ώσπου στο τέλος κατάλαβαν
ότι το χαλούσε ο Άγιος γιατί ήθελε να έχει απρόσκοπτη θέα ολόκληρη τη θάλασσα.
Από εκείνο τον καιρό, αντί για τοίχο, τοποθέτησαν κάγκελα, και τώρα ο Άγιος
έχει απρόσκοπτη όλη τη θέα, ταυτόχρονα τα παιδιά προστατεύονται να μην πέφτουν
στο γκρεμμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΧΡΥΣΕΛΕΟΥΣΗΣ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Ο
ναος της «Παναγίας της Χρυσελεούσας» ευρίσκεται στην κεντρική πλατεία της
Χλώρακας, είναι Βυζαντινού ρυθμού, και κτίστηκε μεταξύ 11ου και 13ο αιώνα. Σ
αυτήν υπάρχει η μοναδική ίσως εικονογραφία στον κόσμο που κατά τα
παλαιά πρότυπα ο Χριστός βρίσκεται στον Ιορδάνη ποταμό εντελώς
γυμνός, έχοντας λίγο διασταυρωμένα τα πόδια του με σκοπό να καλύψει
το φύλο με ελαφριά στροφή.</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στην
εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσης υπήρχε πάνω στο αρχαίο τέμπλο του
εικονοστασίου η εικόνα της Παναγίας που είναι θαυματουργή και εξέχουσα απ όλες
τις άλλες ως προς την τεχνοτροπία της και την καλλιτεχνική της αξία και που
όταν κτίστηκε η μεγάλη εκκλησία της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης, μεταφέρθηκε
εκεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Πριν
πάρα πολύ καιρό ίσως κατά τον δωδέκατο αιώνα, μια ίδια εικόνα ακριβώς, ήταν
στην κατοχή μιας ευσεβούς πλούσιας οικογένειας που την είχαν τοποθετήσει μέσα
στην ιδιόκτητη εκκλησία τους και την τιμούσαν. Ύστερα από καιρό, μια μέρα που
ήταν γιορτή της Παναγίας, η κυρά του σπιτιού όταν πήγε να προσκυνήσει και να
ανάψει το καντήλι της, είδε με έκπληξη ότι η εικόνα έλειπε, και εξεπλάγη πολύ,
γιατί ήξερε πως κλέφτης δεν μπορούσε να μπει στο κτήμα της που ήταν καλά
περιφραγμένο και προφυλαγμένο. Ήταν σίγουρη ότι κανείς δεν την έκλεψε, και πως
κάτι άλλο είχε συμβεί. Ξεσήκωσε όλη την οικογένεια, το πρωσικό και τους
δούλους, και βάλθηκαν να ψάχνουν να την βρουν σε όλη την περιφέρεια.
Ύστερα από κάμποσα μίλια παρακάτω, την βρήκαν ακουμπισμένη σ ένα βράχο να
κοιτάζει προς την δύση. Με πολλή ανακούφιση την πήραν πίσω και την έβαλαν στη
θέση της πανω στο εικονοστάσι. Ήταν ο μήνας Αύγουστος, ήταν η μεγαλη γιορτή της
Παναγίας, ήταν γι αυτό που η καλή Χριστιανή κυρά του σπιτιού σκέφτηκε ότι δεν
ήταν τυχαίο το γεγονός που εσυνέβη. Με πολλη ευλάβεια προσευχήθηκε και
παρακάλεσε την Παναγία να της φανερώσει τι επιθυμούσε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Πέρασαν
λίγες μέρες, ήρθε η 8η Σεπτεμβρίου η μέρα γέννησης της Θεοτόκου, οπότε συνέβηκε
πάλι το ίδιο θαύμα. Όλοι σίγουροι που θα βρουν το εικόνισμα, κίνησαν στο
ίδιο μέρος όπου και πράγματι βρήκαν την Παναγία ακουμπισμένοι στον ίδιο βράχο
να κοιτάζει προς δυσμάς. Σίγουροι για την επιθυμία της, απεφάσισαν πώς εκεί
ήθελε να είναι, έτσι χωρίς άλλη σκέψη απεφάσισαν και έκτισαν εκκλησία σε εκείνο
το μέρος, και τοποθέτησαν το εικόνισμα της στο εικονοστάσι βασιλεύουσα, και
ονόμασαν την εκκλησία Παναγία Χρυσελεούσα, λένε κάποιοι ότι είναι αυτή που
υπάρχει σήμερα στην κεντρική πλατεία της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Οι
τοίχοι της εκκλησίας της Παναγίας της Χρυσελεούσης της Χλώρακας ήταν ολόκληροι
τοιχογραφημένοι, εκ των οποίων εικονογραφήσεων σήμερα σώζονται αρκετές. Η
παράδοση θέλει η εικονογράφηση της εκκλησίας να γίνηκε από κάποιον σταυροφόρο
που κατοίκησε στην Πάφο, που θέλοντας να βρει συγχώρεση από την Παναγία και να
εξιλεωθεί γιατί δεν τη σεβάστηκε παλιότερα, διέθεσε πολλά χρήματα για να την
εικονογραφήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Κατά
τα χρόνια του Ερρίκου Β΄ βασιλιά της Κύπρου και των Ιεροσολύμων (1285 - 1324,
οι Σταυροφόροι εκδιώχτηκαν από την Ανατολή και πολλοί κατέφυγαν στην Κύπρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ένας
σταυροφόρος τυχοδιώκτης στην πορεία του για το πόλεμο στους Αγίους τόπους
λεηλάτησε μια Χριστιανική εκκλησία που ήταν αφιερωμένη στην Παναγία τη
Χρυσελεούσα. Έκλεψε ότι πολύτιμο υπήρχε, εκποίησε σε χρυσάφι ότι μάζεψε, και
όταν οι Σταυροφόροι εκδιώχθηκαν από τους Αγίους τόπους, αυτός ήρθε στην Κύπρο
και εγκαταστάθηκε στην Πάφο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Όταν
πέρασαν πολλά χρόνια και γέρασε, αισθάνθηκε μεγάλη αρρώστια να τον κυριεύει,
πόνοι έζωναν το κορμί του και η ζωή του ήταν αφόρητη χωρίς να μπορούν οι
γιατροί να τον θεραπεύσουν. Θεωρώντας πως τον τιμωρούσε η Αγία Παναγία που
λεηλάτησε τον ναό της, αποφάσισε πως για εξιλέωση και συγχώρεση, έπρεπε ότι
πήρε να το δώσει πίσω. Προσέλαβε λοιπόν Αγιογράφους, και προσπάθησε όσες περισσότερες
εκκλησίες ήταν αφιερωμένες στην Παναγία τη Χρυσελεούσα, να τις Αγιογραφήσει…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Και
πράγματι, όταν τέλειωσε η Αγιογράφηση της Παναγιας της Χρυσελεούσης στη
Χλώρακα, η Παναγία ίσως τον συγχώρησε, γιατι ένα πρωί βρήκαν τον γέρο
σταυροφόρο πεθαμένο ησυχασμένο και εν ειρήνη. Πολλοί είπαν πως τον λυπήθηκε η
Παναγία και τον πόσπασε από τα βάσανα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΥΜΝΟΣ </span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σε
όλες τις Αγιογραφήσεις ο Χριστός βαπτίζεται φέροντας συνήθως κάποιο άσπρο ρούχο
στη μέση ενώ το δεξί ή και τα δύο του χέρια ευρίσκονται ανατεταμενα σε θέση
ευλογίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στις
εκκλησίες συνηθίζουν κατά τη βάπτιση, συμβολικά να φορούν στους βαπτισμένους
ρούχα λευκά, ίδιο χρώμα με το ένδυμα που φορούσε ο χριστός κατά τη βάπτιση
του, «όσοι εβαπτίσθητε εις Χριστόν, Χριστόν ενεδύθητε»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ενώ
λοιπόν κατά τους συνηθέστερους εικονογραφικούς τύπους, έχουμε τον Χριστό
συνήθως να βαπτίζεται ενδεδυμένος με λευκό ρούχο στη μέση, κάποιες φορές τον
ευρίσκουμε κατά τα παλαιά πρότυπα εντελώς γυμνό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Μια
σπάνια Αγιογραφία με το Χριστό να βαπτίζεται εντελώς γυμνός, ευρίσκεται στο
μικρό αρχαίο ναό της Παναγίας της Χρυσελεούσης στη Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
Βυζαντινού ρυθμού και κτίστηκε τον 12ο ή 13ο αιώνα, και ευρίσκεται
στην κεντρική πλατεία της κοινότητας. Στον τρούλο και σε διάφορα μέρη των
τοίχων, αλλά ιδιαίτερα μέσα στο ιερό του ναού, ευρίσκονται σπάνιες αγιογραφίες,
και ανάμεσα τους σώζεται η μοναδική ίσως εικονογραφία στον κόσμο που
κατά τα παλαιά πρότυπα ο Χριστός βρίσκεται στον Ιορδάνη
ποταμό εντελώς γυμνός, έχοντας λίγο διασταυρωμένα τα πόδια
του με σκοπό να καλύψει το φύλο με ελαφριά στροφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Εξέχουσα
απο τις άλλες Αγιογραφίες ως προς την τεχνοτροπία της και την καλλιτεχνική της
αξία, παριστά το Χριστό να στέκεται στη μέση του Ιορδάνη γυμνός ντυμένος
με την Αδαμική γυμνότητα, αποδίδοντας τοιουτοτρόπως το ένδοξο ένδυμά του
Παραδείσου με το οποίο θα έπρεπε να ενδύεται η ανθρωπότητα. Το ένα του πόδι
προβάλλει μπροστά για να δείξει την υπέρτατη πρωτοβουλία του να βαπτιστεί από
το Ιωάννη, αλλα και για να κρυψει την γυμνια του η οποια αισχύνει ίσως τις
σκέψεις των αμαρτολών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στην
εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσης στη Χλώρακα, ο Χριστός είναι γυμνός,
εντελώς γυμνός. Ενώ αλλού του φορούν λευκό ρούχο, σ αυτή την Αγιογραφία ο
ζωγράφος χωρίς ηθικολογικές φοβίες και ενδοιασμούς για το γυμνό, σε μια ύψιστη
παράσταση του υιού του Θεού, αναπαραστά τη γύμνια της ανθρωπότητας χωρίς η δική
του γυμνότητα να προκαλεί, δηλώνοντας τοιουτοτρόπως πως δεν είναι προκλητικοί
οι δρόμοι που χαράσσει η Εκκλησία μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
η ασκητική γυμνή παρουσίαση του σώματος του Θεανθρώπου που ζωγραφισμένος με
κατανυκτικές γραμμές, αποτελεί την γυμνή αγιογράφηση της αναβάπτισης του
ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ </span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Με
τις τοιχογραφίες θρησκευτικών θεμάτων<b><span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span></b>ηΟρθόδοξη
παράδοση στοχεύει στην πνευματική σημειολογία ώστε μέσω αυτής να μπορεί να
επιτευχθεί μια σχέση ζωής με το Θεό και τους Αγίους Του, καθ ότι η εικόνα
δημιουργεί μια αίσθηση ζωντανής παρουσίας και φέρνει τον πιστό σε προσωπική
σχέση και επαφή με την υπόσταση του εικονιζόμενου. Άρα η αγιογραφία δεν
θεωρείται απλό έργο θρησκευτικής τέχνης, αλλά μέσο με το οποίο ο άνθρωπος
μπορεί να αισθανθεί την αγιότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
εκκλησιαστική παράδοση αναφέρει πως την πρώτη εικόνα την ζωγράφισε ο χριστός,
όταν ο Αύγαρος βασιλεύς της Μεσοποταμίας υποφέροντας από λέπρα έγραψε επιστολή
στον Χριστό για να τον παρακαλέσει να τον επισκεφτεί και να τον θεραπεύσει. Την
επιστολή μετέφερε στο Χριστό ο Ανανίας υπηρέτης του βασιλέως, και όταν
αντίκρισε το γιο του Θεού, προσπάθησε να τον ζωγραφίσει, αλλά μη έχοντας
ταλέντο στη ζωγραφική δεν τα κατάφερε. Ο Χριστός βλέποντας την ανεπιτυχή του
προσπάθεια, του ζήτησε νερό για να νιφτεί και σκούπισε το πρόσωπό του με ένα
μανδήλιο το οποίον του παρέδωσε. Η θεία μορφή του αποτυπώθηκε θαυματουργά και
το εν λόγω μανδήλιο είναι γνωστό ως το Άγιον Μανδήλιον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ακόμη
η παράδοση αναφέρει πως ο Ευαγγελιστής Λουκάς πρώτος ζωγράφισε τρεις εικόνες
της Υπεραγίας Θεοτόκου φέρουσα στην αγκαλιά της τον υιόν της τον αγαπητόν η
οποία τις δέχτηκε με αγάπη λέγοντας,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">-Η
χάρις του εξ εμού τεχθέντος είη δι' εμού μετ' αυτών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα
οι τρεις άγιες εικόνες, βρίσκεται η μία στην Κύπρο στην Ιερά Μονή του Κύκκου, η
δεύτερη στην Πελοπόννησο στην Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου, και η άλλη στη
Ρωσία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Έκτοτε
και μέχρι σήμερα οι πιστοί συνηθίζουν να τοιχογραφούν τις εκκλησιές, με
αποτέλεσμα η τέχνη της Αγιογραφίας να αναπτυχθεί πλήρως και να αναδειχτούν ανά
τους αιώνες σπουδαίοι Αγιογράφοι και σπουδαίες Αγιογραφίες. Η Κύπρος είναι
διάσπαρτη από αρχαίες εκκλησίες τοιχογραφημένες περίτεχνα, που δυστυχώς όμως οι
περισσότερες Αγιογραφήσεις έχουν φθαρεί ή καταστραφεί από το πέρασμα των
χρόνων. Το τμήμα Αρχαιοτήτων αν και έχει αναλάβει τη συντήρηση τους, δυστυχώς
στις δυο αρχαίες εκκλησίες του Αγίου Νικολάου και Παναγίας Χρυσελεούσης που
ευρίσκονται στη Χλώρακα, τίποτα δεν έχει κάνει περί τούτου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
εκκλησίες Βυζαντινού ρυθμού του 12ου αιώνα, με τους τοίχους παλαιότερα να
καλύπτονται από σπουδαίες Αγιογραφήσεις, και που σήμερα δυστυχώς, ελάχιστα ίχνη
έχουν μείνει από αυτές, αλλά έστω και ότι έχει απομείνει, είναι αξιόλογες
ζωγραφίσεις από σπουδαίους αλλά αγνώστους ζωγράφους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στην
εκκλησία της Παναγίας Χυσελεούσας διασώζονται δυο στηθαίες μορφές Αγίων εκ των
οποίων η μια παριστάνει την Αγία Κυριακή ενώ η άλλη έχει φθαρεί. Μια άλλη
απεικονίζει τον Άγιο Γεώργιο να σκοτώνει τον δράκοντα. Στον τρούλο είναι
σχεδιασμένος ο Παντοκράτορας, ενώ στην οριζόντια βάση του είναι αναγραμμένη η
φράση «ΣΤΕΡΕΩΣΟΝ ΚΥΡΙΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΗΝ ΕΚΤΙΣΩ ΤΩ ΤΙΜΙΩ ΣΟΥ ΑΙΜΑΤΙ ΟΥΡΑΝΟΣ
ΠΟΛΥΦΩΤΟΣ ΑΝΕΔΕΙΧΘΗ ΑΠΑΝΤΑ ΦΩΤΑΓΩΓΟΥΣΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΕΝ Ω ΕΣΤΩΤΕΣ ΚΑΤΑΥΓΑΖΩΜΕΝ
ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ». Κάτω από τον τρούλο υπάρχουν τα Χερουβείμ, οι δώδεκα Αποστόλοι,
οι τέσσερις Ευαγγελιστές και ο Ιωάννης ο θεολόγος. Υπάρχουν επίσης οι
τοιχογραφίες της δευτέρας παρουσίας, του Χριστού ως δίκαιου κριτή, και ο Άγιος
Μηνάς καβάλα σε άλογο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στο
ιερό υπάρχουν παραστάσεις της σκηνής του Ευαγγελισμού, της γεννήσεως, της
σταυρώσεως, του Επιτάφιου θρήνου, της θυσίας του Αβραάμ, της βαπτίσεως του
Χριστού, και της Παναγίας της Πλατυτέρας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΕΛΛΗΝΟΣΠΗΛΙΟΙ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
ιστορία της Κύπρου είναι αρχαιοτάτη και έχει να επιδείξει πανάρχαιες καταβολές
έως και πριν χιλιάδες χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Κατά
την Ελληνιστική περίοδο κατά τη διάρκεια των αρχαϊκών και κλασσικών χρόνων, οι
Φοίνικες κατακτητές εγκατέλειψαν τη Κυπρο και οι κάτοικοι στράφηκαν προς τους
Μακεδόνες Πτολεμαίους της Αιγύπτου. Έτσι από τον 3ο αιώνα π.Χ. το νησί
εξελληνίζεται πλήρως, περίοδο κατά την οποία άνθισαν οι τέχνες καθώς και η
ελληνική θρησκεία προς τους 12 θεούς του Ολύμπου με ιερά σε όλο το νησί και
μεγαλοπρεπείς τάφους στους οποίους θάβονταν οι άρχοντες και οι προεστοί του
τόπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
τάφοι που χρονολογούνται από τα Ελληνιστικά και πρώτα Ρωμαϊκά χρόνια
σκαλισμένοι σε βράχους που πολλοί από αυτούς μοιάζουν με κανονικά σπίτια, με
δωμάτια ταφής που ανοίγουν σε αίθρια περιστύλια. Μοιάζουν με τάφους που
βρέθηκαν στην Αλεξάνδρεια αποδεικνύοντας έτσι τις στενές σχέσεις μεταξύ των δύο
πόλεων στα Ελληνιστικά χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Αυτοί
οι τάφοι ονομάστηκαν Ελληνόσπηλιοι ένεκα της Ελληνιστικής περιόδου, καθώς και
τάφοι των βασιλέων ένεκα του μεγέθους και της μεγαλοπρέπειας τους. Ήταν τάφοι
στους οποίους ενταφιάζονταν μέλη της αριστοκρατίας της Πάφου, και όχι
Βασιλιάδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
δυτική πλευρά της πόλεως της Πάφου κοντά στη θάλασσα ευρίσκεται ένα μεγάλο
σύμπλεγμα από αυτούς τους τάφους, οι περίφημοι «Τάφοι των Βασιλέων» που πήραν
το όνομα τους εξ αιτίας της μεγάλης μεγαλοπρέπειας με την οποία είναι
κατασκευασμένοι. Είναι σκαμμένοι μέσα σε συμπαγείς βράχους, και χρονολογούνται
τον 4 π.Χ. αιώνα. Παρόμοιοι τάφοι ευρίσκονται κατάσπαρτοι σε πολλές περιοχές σε
ολόκληρη την επαρχία της Παφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα στην περιοχή «Ροδαφίνια» και στην πλευρά της λεωφόρου
"Χλώρακας" προς τη μεριά του χωριού, υπάρχει ένας παρόμοιος τάφος ο
Ελληνόσπηλιος, ο οποίος είναι λαξευτός μέσα στη γη. Δεν έχει τη μεγαλοπρέπεια
και την ωραιότητα των τάφων της Κάτω Πάφου, αλλά είναι αρκετά μεγάλος και
ανεκτίμητης αξίας με αίθριο και εισόδους σε νεκρικούς θαλάμους σκαμμένους σε
σκληρή και συμπαγή πέτρα. Σε αυτόν ανακαλύφθηκαν αρχαία αντικείμενα ανεκτίμητης
αξίας, εκ των οποίων σώζεται Ρωμαϊκή μαρμάρινη σαρκοφάγος με κάλυμμα που σήμερα
κοσμεί το προαύλιο του Μουσείου Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα επίσης, λίγα μέτρα από την κεντρική πλατεία ευρίσκεται ακόμα ένας
Ελληνόσπηλιος μέσα στο έδαφος, με την είσοδο του κλειστή από χώματα. Είναι
φυσικό σπήλαιο που στα τοιχώματα του έσκαψαν νεκρικούς θαλάμους όπου μάλλον σ
αυτούς ενταφιάστηκαν άσημοι άρχοντες. Μέσα σε έναν από αυτούς ανευρέθηκε από
παλαιόν κάτοικο, σαρκοφάγος με κάλυμμα που πάνω του υπάρχει ανάγλυφο σώμα
ωραιότατης γυναικός σπουδαιοτάτου κάλλους, που την πούλησε δυστυχώς σε
αρχαιοκάπηλους. Εικάζεται πως ευρίσκεται σε ιδιωτικό μουσείο της Νέας Υόρκης.
Επίσης σε άλλον βρέθηκε χρυσή ζώνη πολεμιστή που και αυτή δυστυχώς πουλήθηκε σε
αρχαιοκάπηλους στο ποσό των πέντε λιρών στην εποχή περίπου του μεσοπολέμου, ενώ
σε τρίτο βρέθηκε λαμπιόνια που επίσης κανείς δεν γνωρίζει που ευρίσκεται. Είναι
μαρτυρίες ζώντων μέχρι πρότινος κατοίκων της κοινότητας που έζησαν την εποχή
εκείνη, και που μου εφανέρωσαν κατά τη διάρκεια ερευνάς μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Είναι
βέβαιο πως η περιοχή της Χλώρακας στην αρχαιότητα υπαγόταν στο βασίλειο της
Πάφου, αλλά τα μόνα που παρέμειναν στις σημερινές ημέρες να μας το ενθυμίζουν,
είναι οι δύο Ελληνόσπηλιοι οι οποίοι ευρίσκονται σε ιδιωτικές περιουσίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΠΑΛΙΕΣ ΒΡΥΣΕΣ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Τη
σημασία του ζωογόνου νερού συναντούμε στους μύθους των λαών που έχοντας πλήρη
επίγνωση της ζωοδόχου σημασίας του το τίμησαν και το ανέδειξαν ως θεότητες
θέλοντας να το εξευμενίσουν. Ανέπτυξαν θρύλους και δημιούργησαν ιστορίες και
δοξασίες καθώς και παραδοξολογίες, αφού ήταν το πολυτιμότερο αγαθό που θέλοντας
οι άνθρωποι πρώτοι να έχουν ρόλο και λόγο επ αυτού, δημιούργησαν δεισιδαιμονίες
και φοβίες για ανεράδες και δράκους θέλοντας να το προστατεύσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στους
μύθους όλων των λαών το νερό αποτέλεσε στοιχείο έμπνευσης και διανόησης,
ευρηματικότητας, επινοητικότητας και καλλιτεχνικής φαντασίας καθώς και
δημιουργικής πνοής που τους βοήθησε να σχεδιάσουν και να κατασκευάσουν κυρίως
βρύσες που ως σήμερα παραμένουν δείγματα αρχιτεκτονικής παράδοσης και
κουλτούρας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σε
όλα τα μέρη όπου υπήρχε τρεξιμιό νερό, έκτιζαν βρύσες οι οποίες συνήθως ήταν
δημόσιες, ώστε να τις χρησιμοποιούν όλοι πλούσιοι και φτωχοί, καθώς το νερό
είναι απαραίτητο στοιχείο για τη ζήση του ανθρώπου, και ένεκα αυτού, πολλοί
αιματηροί πόλεμοι έχουν συμβεί στην ιστορία της ανθρωπότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα σώζονται τρεις παλιές βρύσες ο «Πύρκος», το «Καμαρούϊ» και η «Βρύση».
Εξ αυτών όμως, μόνο η τελευταια σώζεται επ ακριβώς όπως κτίστηκε πριν
εκατοντάδες χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Λίγα
μέτρα από την κεντρική πλατεία της κοινότητας στην πλευριά μεριά ενός χειμάρρου
με πυκνή βλάστηση, σε ένα τόπο καταπράσινο από θεόρατους δρύες και άγρια
πανίδα, ήταν οικοδομημενο το περίκαλλο κτίσμα που σώζεται περιποιημένο και
συντηρημένο έως σήμερα, η «Βρύση» του χωριού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Όπως
σε πολλές περιοχές υπάρχουν έθιμα στα οποία πιστεύουν και τηρούν ευλαβικά οι
άνθρωποι, στη Χλώρακα οι κάτοικοι για να καλοπιάσουν τις καλές νεράιδες
και τις κακές ανεράδες που θεωρούσαν ότι κατοικούσαν στις πηγές, προσέφεραν
σπονδές όπως βασιλόπιττες και μελομακάρουνα για να γλυκάνουν αυτές και τα νερά
τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Γεροντότεροι
κάτοικοι μαρτυρούν πως στους παλαιούς καιρούς το πρωί της Πρωτοχρονιάς μετά την
εκκλησία, οι κάτοικοι συνήθιζαν να πηγαίνουν στη «Βρύση» του χωριού για να
γεμίσουν τις στάμνες τους με καινούριο αγιασμένο νερό, αφού πρώτα γινόταν δέηση
από τον ιερέα που το ευλογούσε στο όνομα του πατρός, του υιού και τους Αγίου
πνεύματος, και ύστερα τους ράντιζε την κεφαλή με ένα κλωνί από λασμαρί ή
βασιλιτσιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα
δίπλα στη παλιά πετρόκτιστη «Βρύση» έχουν κτίσει ένα ωραίο παρεκκλήσι
αφιερωμένο στον Άγιο Υπάτιο δωρεάν ευεργέτου Γιαννάκη Αριστοδήμου, και ένα
ωραιότατο αμφιθέατρο κτίσεως επί κοινοταρχίας Ανδρέα Μαυρέση, ενώ ο όλος
περιφερειακός χώρος έχει μετατραπεί σε όμορφο πάρκο πλακοστρωμένο και
τοιουτοτρόπως κατασκευασμένο, ώστε τέλεια συνάδει με την γύρω φύση και δένει με
την παλιά εποχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΤΟ ΑΥΛΑΚΙ ΤΗΣ ΡΗΓΑΙΝΑΣ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στα
παράλια της Χλώρακας σώζονται τα απομεινάρια του πέτρινου αυλακιού που έφερνε
το νερό από από την Τάλα, στο παλάτι της Ρήγαινας, στα Παλιόκαστρα. Στα σύνορα
Χλώρακας - Λέμπας σώζεται ο πύργος που πάνω σε αυτόν ήταν κτισμένο και
στηριγμένο το αυλάκι. Στη συνοικία του Μουττάλου μέσα στην αυλή του Τούρκικου
σχολείου ευρίσκεται το αδράχτι της Ρήγαινας, και στην Κάτω Πάφο δίπλα στους
Αγίους Αγαπητικό και Μισητικό, ευρίσκεται ριγμένη η θεόρατη πέτρα του Διγενή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
Ρήγαινα αν και πρόσωπο πραγματικό, η λαϊκή παράδοση της Κύπρου το κατέταξε
στους θρύλους και τις παραδόσεις της νήσου. Την συσχετίζει με τον Διγενή και
της αποδίδει πολλά μεσαιωνικά κάστρα, φρούρια και χωριά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
Ρήγαινα στους θρύλους αποδίδεται ως πανέμορφη κυρά και πολεμίστρια, άλλες φορές
καλή και συμπονετική και άλλες κακιά, αλλά που κανείς δεν μπορεί να τη νικήσει
καθώς κατοικεί σε οχυρωμένους πύργους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
Ρήγαινα της Πάφου κατοικούσε στα σημερινά Παλιόκαστρα, μια περιοχή ανάμεσα της
Κάτω Πάφου και της Χλώρακας. Είχε κτισμένο το κάστρο της μέσα στην απέραντη
πεδιάδα που εκτείνεται από το φάρο της Πάφου μέχρι την Κισσονεργα, και
διαφέντευε όλο τον παράλιο τόπο, έχοντας προσταγή στους κατοίκους να
καλλιεργούν κυρίως ζαχαροκάλαμα και τεύτλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
ομορφιά της ήταν ξακουστή, αλλά το ίδιο και η εξυπνάδα της και η πονηριά
της. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ο
λαϊκός θρύλος θέλει τον ξακουστό ήρωα Διγενή Ακρίτα να καταφθάνει μέχρι την
Πάφο κυνηγώντας ένα Σαρακηνό εχθρό του. Όταν αυτός προσπάθησε να δραπετεύσει
αποπλέοντας, ο Διγενής του έριξε μια μεγάλη πέτρα, -την πέτρα του Ρωμιού- και
βύθισε το πλοίο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στο
πέρασμα του από τη Πάφο, συνάντησε τη Ρήγαινα την οποία ερωτεύτηκε παράφορα και
αποφάσισε να την παντρευτεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
Ρήγαινα δεν τον ήθελε για άντρα της, αλλά ούτε για εχθρό της. Με μαεστρική
πονηρία του ζήτησε πως για να τον παντρευτεί, έπρεπε πρώτα να κάμει έναν άθλο,
να κατορθώσει να κτίσει ένα μακρύ αυλάκι που να φέρνει νερό από τα λουτρά
του Άδωνη της Τάλας στους αγρούς της. Ο Διγενής δέχτηκε την πρόκληση, και προς
δυσαρέσκεια της Ρήγαινας κατάφερε να αποπερατώσει το δύσκολο έργο και να φέρει
το νερό στα χωράφια της μέχρι τη Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Μη
θέλοντας να τον παντρευτεί όμως, αλλά φοβούμενη την οργή του, προσπάθησε να
φύγει από την Πάφο. Οργισμένος ο Διγενής, άρπαξε μια μεγάλη πέτρα και της την
έριξε. Η πέτρα ευρίσκεται μέχρι σήμερα δίπλα στη δυτική πλευρά του
αρχαίου θεάτρου της Κάτω Πάφου, και ονομάζεται η «πέτρα του Διγενή».
Άλλοι λένε ότι πρόκειται για την Πέτρα του Ρωμιού, και άλλοι ότι πρόκειται
για το νησί του Διγενή στην Πόλη της Χρυσοχούς…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Η
Ρήγαινα αντιδρώντας στην οργή του καθώς ήταν δεινή και δυνατή πολεμίστρια, του
έριξε το αδράχτι της, ένα μεγάλο πέτρινο κίονα από τσιόνι ύψους τεσσάρων μέτρων
και διαμέτρου σχεδόν ενός μέτρου, το οποίον έπεσε σε ένα χωράφι της Χλώρακας
κάτω από τη συνοικία του Μουττάλλου, και που μετέφεραν οι Τουρκοκύπριοι πριν
λίγα χρόνια και το τοποθέτησαν στην αυλή του σχολείου τους και εκεί ευρίσκεται
ακόμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα στη παραλιακή περιοχή, μέχρι τη δεκαετία του ΄60 υπήρχαν μεγάλα μέρη
του αυλακιού της Ρήγαινας, τα οποία όμως δυστυχώς, χαλάστηκαν από τους
ανθρώπους για να κάμουν αναδασμό στα χωράφια τους. Σήμερα, μικρό μέρος από το
αυλάκι σώζεται και ευρίσκεται ακριβώς πίσω από την τελευταία στάση των
λεωφορείων στην τέλειωση της λεωφόρου Χλώρακας που οδηγά στη Κάτω Πάφου πριν
την περιοχή Κτιστά ή Παλιόκαστρα, ονοματολογία της περιοχής που προεήρθε καθώς
εκεί ήταν κτισμένο το παλάτι της Ρήγαινας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΓΙΟΣ
ΕΦΡΑΙΜ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ευρίσκεται στο χώρο του νέου
κοιμητηρίου της Χλώρακας, και είναι το μοναδικό που υπάρχει σε ολόκληρη την
επαρχία της Πάφου. Γιορτάζει στις 5 Μαϊου και η ιδέα για το κτίσιμο του ήταν
μιας πιστής οικογένειας Χριστιανών το 1998, όταν ο Ανδρέας Μαυρέσης και η
σύζυγος του Γιωργούλα σε ένα θρησκευτικό ταξίδι τους στη μακρινή Νέα Μάκρη,
επισκέφτηκαν το αρχαίο ιστορικό Μοναστήρι στον τόπο μαρτυρίου του Αγίου, εκεί
όπου πεντακόσια χρόνια πριν το 1426, Αγαρηνοί πειρατές εισέβαλαν και αφού
λεηλάτησαν τα ιερά και όσια, κατέσφαξαν τους μοναχούς, και παλούκωσαν με
αναμμένο δαυλό στην κοιλιά τον Άγιο Εφραίμ, που ήταν ηγούμενος σε κείνο το
μοναστήρι…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από τότε με σκέψεις και συζητήσεις
πού θα έκτιζαν το μικρό παρεκκλήσι, το 2001 οι δύο ευσεβείς χριστιανοί αναθεσαν
τον σχεδιασμό στον αρχιτέκτονα Τεύκρο Κουλουντη ο οποίος μετά χαράς
αρχιετεκτόνισε τα σχέδια εντελώς δωρεάν. Μετα μεγάλης χαράς η σύζυγος του
Ανδρέα Μαυρέση πρόλαβε και χάρηκε το παρεκκλήσιο έστω σχεδιασμένο στο χαρτί,
καθώς πάσχοντας από την ανίατο ασθένεια σε λίγο καιρό απεβίωσε. Ο σύζυγος της
θέλοντας να εκπληρώσει οπωσδήποτε το μεγάλο τάμα που μαζί είχαν τάξει,
παντοιοτρόπως εμερήμνησε και με τη βοήθεια του Αγίου Εφραίμ θέλωντος, μετά από
ένα χρόνο κατάφερε να περατωθεί το κτίσιμο του μικρού ναού στη σημερινή του
μορφή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στα χρόνια που πέρασαν και περνούν,
όλο περισσότεροι επισκέπτες έρχονται για ευλαβικό προσκύνημα στο μικρό
εκκλησάκι καθώς ο Άγιος Εφραιμ είναι θαυματουργός και θεραπευτής του καρκίνου
όσων πραγματικά πιστεύουν σε αυτόν, και οι ιστορίες περι γεγονότων και θαυμάτων
που αφορούν τον Άγιο Εφραίμ Χλώρακας που διηγούνται οι πιστοί, είναι πολλές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέσα στο μικρό εκκλησάκι μπροστά στο
πάνσεπτο εικόνισμα του, καίει διαρκώς ένα καντήλι, καθώς καθημερινά περνά
πλήθος πιστών κυρίως αρρώστων, οι οποίοι για λίγο στέκονται και πιστά
προσεύχονται αναζητώντας το έλεος του και την φιλανθρωπία του που απλόχερα τους
δίνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι ένα όμορφο παρεκκλήσιο
Βασιλικού ρυθμού μικρό και απέριττο τοποθετημένο δίπλα στον αρχαίο ναΐσκο του
Αγίου Νικολάου, και κάθε που γιορτάζει πλήθη πιστών μαζεύονται από τις γύρω
κοινότητες και τις άλλες επαρχίες, καθώς η φήμη των θαυμάτων του έχει ξεπεράσει
τα σύνορα Χλώρακας και της Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΓΙΟΣ ΥΠΑΤΙΟΣ Ο ΠΕΡΠΑΤΗΤΗΣ ΤΗΣ
ΧΛΩΡΑΚΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Ο Άγιος Υπάτιος
ή Περπατητής της Χλώρακας τιμάται σε ενα περικαλλές εκκλησάκι που
κτίστηκε δαπάνη του ευεργέτη Γιαννάκη Αριστοδήμου παρα το θέατρο της
Χλώρακας δίπλα στη παλια βρύση του χωριού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Παλαιότερα ήταν
μια πελεκητή πέτρα ριγμένη στο έδαφος κάτω από ένα θεόρατο δρύ, όπου οι
προγονοί μας έφερναν τα παιδιά τους όταν αργούσαν να περπατήσουν και τα γύριζαν
λιτανεία, καθώς πίστευαν πως ο Άγιος τα βοηθούσε να ξεπεράσουν το πόβλημα τους.
¨Εδεναν στα πόδια του μωρού ένα ελαφρύ μικρού μήκους νήμα, και βαστώντας το από
τα χέρια το βοηθούσαν να περπατά γύω-γύρω ώσπου να σπάσει η κλωστή,, οπότε και
πίστευαν πώς το θαύμα θα γινόταν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Η πέτρα ήταν
ένας μεγάλος βράχος που κύλισε από το ύψωμα άνωθεν της βρύσης όταν έγινε ένας
μεγάλος σεισμός πριν πολλά χρόνια. Λέγεται πως αποτελούσε τον τοίχο μιας
κάμαρης που χρησιμοποιούσε ένας χρυσοχόος, και πως μέσα στον μεγάλο αυτό βράχο
ήταν σκαμμένο ένα κούφωμα που έκλεινε με μια εφαρμοστή πέτρινη θύρα χωρίς να
αφήνει σημάδια πως ήταν ένα ξένο σώμα, αλλά πως ήταν απλά ένα σχέδιο σκαλιστό
στο βράχο. Πίσω από τη θύρα μέσα στο κούφωμα, ο χρυσοχόος φύλαγε τα χρυσάφια
του, που όταν πέθανε έμειναν μέσα φλεγμένα, χωρίς κανείς να γνωρίζει το
μυστικό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Κάποιος θα
σκεφτεί τι να γύρευε ένας τεχνίτης χρυσού στη Χλώρακα ένα πολύ μικρό χωριό,
όμως, κάποιοι παλιοί κάτοικοι, λένε πως στην περιοχή που ονομάζεται μάλιστα
Χρυσός, οι ζευγολάτες όταν όργωναν τα χωράφια, πάνω στα νια (υνί) έβρισκαν
ψήγματα χρυσού, τα οποία ο χρυσοχόος αγόραζε και επεξεργαζόταν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Όταν λοιπόν σε
ένα μεγάλο σεισμό το καμαράκι χάλασε, η πέτρα κύλησε και στάθηκε δίπλα στην
παλιά βρύση, όπου και οι κάτοικοι της Χλώρακας γύρω της έκαναν λιτανείες και
λάτρευαν τον άγιο Υπάτιο. Μια φορά ο Χατζηφίλιπος ο Τοκογλύφος νεαρός ακόμα,
ανακάλυψε τυχαία τη μυστική θύρα και τα χρυσάφια που ήταν μέσα. Έτσι μ’ αυτό
τον τρόπο έγινε πλούσιος, και αργότερα πλουσιότερος, αφού χρησιμοποιώντας αυτά
τα πλούτη έγινε ο τοκογλύφος του χωριού. (Την ιστορία μου τη διηγήθηκε ο
Κυριάκος Μαυρονικόλας)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Μια φορά κατά
το έτος 2000 ο Χαράλαμπος ένας καλός και πιστός Χριστιανός ιεροψάλτης της
Παναγίας της Θεοσκέπαστης, μετά από μια διήγηση του ανιψιού του για ένα θαύμα
που το εξέλαβε ως επιθυμία του Αγίου Υπατίου να του κτίσουν μια εκκλησιά,
επεχείρησε να κάμει το θέλημα του. Ζήτησε βοήθεια από τον Ανδρέα Μαυρέση ως
δάσκαλος και παράγοντας της κοινότητας που ήταν, ώστε να μεσολαβήσει στις
κοινοτικές αρχές για να του επιτρέψουν να κτίσει ένα εικονοστάσι για τον Άγιο
εκεί, στην περιοχή της παλιάς Βρύσης, καθώς μια μέρα ο ανηψιός του που κυνηγούσε
στην δύσβατη εκείνη περιοχή, συνάντησε κάτω από τη μεγάλη τρεμιθιά ένα γέροντα
να κάθεται πάνω στην πέτρα του Αγίου. Όταν φιλικά τον χαιρέτησε και ευγενικά
τον ρώτησε τι κάνει έξω μες το κρύο, ο γέρος του απάντησε πως όλοι έχουν μια
στέγη στο κεφάλι τους να τους προστατεύει, ενώ αυτός ήταν εκεί με ήλιο και
κρύο, χωρίς μια σκεπή να τον προφυλάσσει. Και λέγοντας αυτά, εξαφανίστηκε όπως
να τον κατάπιε η ομίχλη. Ο νεαρός που κατάλαβε το θαύμα και πως ο γέρος ήταν ο
Άγιος Υπάτιος, το ανάφερε στο θείο του, και αυτός το μετέφερε στον Ανδρέα
Μαυρεση που με τη σειρά του το ανάφερε στις τοπικές αρχές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Όμως δυστηχώς
οι Κοινοτικές αρχές δεν επέτρεψαν κάτι τέτοιο με τη δικαιολογία πως δεν υπήρχε
χώρος…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial; letter-spacing: -0.3pt;">Και τα χρόνια
πέρασαν. Νέος κοινοτάρχης Χλώρακας αναδείχθηκε ο Ανδρέας Μαυρέσης που ανάμεσα
στο πολυσχιδές έργο που πρόσφερε στην κοινότητα του από το αξίωμα που κατέλαβε,
ήταν και η αγορά της γης όπου μέσα λατρευόταν ο Άγιος Υπάτιος, και που στη
συνέχεια με τη βοήθεια του επιχειρηματία Γιαννάκη Αριστοδήμου κτίστηκε το
μεγαλόπρεπο εκκλησάκι που όμορφο σήμερα στέκει εκεί και αγναντεύει το πέλαγο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΓΙΟΣ
ΝΙΚΟΛΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
12<sup>ο</sup> αιώνα κτίστηκε ο Βυζαντινού ρυθμού ναος του «Αγίου
Νικολάου» . Είναι κτισμένος σε ύψωμα ώστε να αγναντεύει απρόσκοπτα την θάλασσα.
Επειδή ήταν κρημνός, οι κάτοικοι έκτιζαν τοίχο για προστασία. Αυτός όμως
χαλούσε απο μόνος του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Αυτό
έγινε αρκετές φορές, ώσπου οι κάτοικοι κατάλαβαν ότι ο Άγιος ήθελε να
αγναντεύει τη θάλασσα και σκόπιμα τον χαλούσε, γι αυτό τοποθέτησαν κάγκελα αντί
για τοίχο. Ο ναός κτίστηκε από ντόπιους βοσκούς που δεν είχαν γνώσεις
αρχιτεκτονικής. Γι αυτό είναι και ασύμμετρος. Για να τον κτίσουν έφερναν
έτοιμες πέτρες από τα χαλάσματα των αρχαιοτήτων της Κάτω Πάφου. Στο βιβλίο
"Ιστορία της εκκλησίας της Πάφου": ΚΓ. Μονη Αι Νικολούδιν Χλώρακας,
του Ιωάννου Π. Τσικνόπουλλου, αναφερόνται τα εξης: «Πλησίον του Χωρίου
Χλώρακα ευρίσκεται ο γοητευτικός πολύ μικρός Μοναστηριακός Ναός του Αγίου
Νικολάου. Ίχνη Αγιογραφίας επί του βορείου τοίχου δικνείουν τον Άγιον Νικόλαον
καί τόν βίον του… Περιουσία της Μονής κατά τ'ο 1805 ήσαν 15 σκαλες περιβόλια
πέριξ της εκκλησίας με δύο βρύσες καί δένδρα, καί εις την γήν των Πετριδιών,
προς την Έμπαν, χωράφια σκάλες 500(= πεντακόσιαι)»..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ - 1961</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Διακόσια
περίπου μετρά από τη θάλασσα στην τοποθεσία ‘‘Αλυκή'’, εκεί οπού αποβιβάστηκε
στις 10 Νοεμβρίου 1954 ο Αρχηγός Διγενής, η Ζήνα Κάνθερ κατόπιν εισηγήσεως του
Παπακώστα Λεωνίδα, ανήγειρε με δικές της δαπάνες, προς τιμήν του στρατιωτικού
αρχηγού του Αγώνα το παρεκκλήσιον του Αγίου Γεωργίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
παρεκκλήσι, που εικονογραφήθηκε αργότερα από τους Γεώργιο και Αλέξανδρο
Κωνσταντινίδη με τη φροντίδα της Μητρόπολης Πάφου και τις δωρεές χριστιανών,
αποτελεί σήμερα αναπόσπαστο τμήμα του όλου μνημειακού χώρου στην ακτή της
Χλώρακας. Διαιωνίζει, μαζί με τα αλλά μνημειακά έργα, την ιστορική μνήμη και
τονίζει τη θρησκευτική πίστη, που ενέπνεε τους αγωνιστές του 1955 και
συμπορευόταν αχώριστη με την αγάπη προς την ελευθερία της πατρίδας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ
ΜΙΧΑΗΛ<span style="letter-spacing: 0.75pt; mso-font-kerning: 18.0pt;"> Βασιλικού
Ρυθμού, Χωρίς Τρούλο</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Γιώρκος του Λεωνή, κληρονόμησε από
τους γονείς του Λεωνήν και Δεσποινούν, ένα κομμάτι πετρώδους γης, μια καυκάλλα
που μέσα ήταν κτισμένο το εκκλησάκι του Αρχάγγελου Μιχαήλ. Πάνω στην καυκάλλα
βλάσταιναν σχοινιές και βελανιδιές, και ο Γιώρκος τα καλοκαίρια έστηνε
πρόχειρες μάντρες για το κοπάδι του. Ο ίδιος για να προσέχει τα αιγοπρόβατα του
από τις αλεπούδες και άλλους κινδύνους, τα βράδια κοιμόταν μέσα στο ξωκκλήσι.
Με αυτό τον τρόπο καθώς ήταν και ένας πιστός της Χριστιανός, δέθηκε πολύ με τον
Άγιο Αρχάγγελο, και τον είχε Άγιο του και προστάτη του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν μια φορά σηκώθηκε
ανεμοστρόβιλος στη θάλασσα και αυτός με το γιο του μέσα σε στη βάρκα τους
κινδύνεψαν, πίστεψε ότι συνέβη ένα θαύμα που τους έσωσε τη ζωή, οπότε σ αυτή
την κρίση θρησκοληψίας, δώρισε το οικόπεδο με το εκκλησάκι στην εκκλησία της
Χλώρακας, ώστε να μπορούν όλοι οι κάτοικοι να προσκυνούν και να ανάβουν το
καντήλι στον θαυματουργό Άγιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι
υπερήλικες του χωριού θυμούνται τα ερείπια του μεσαιωνικού ναού που ήταν,
επίσης, μικρός, όπως και ο σημερινός. Μας ανέφεραν, επίσης, πως στα παλιά
χρόνια γινόταν πανηγύρι στο προαύλιο του ναού και μαζευόταν σχεδόν ολόκληρο το
χωριό. Λειτουργείται, συνήθως, δύο φορές το χρόνο, στις 6 Σεπτεμβρίου, μέρα του
εν Χώναις θαύματος του Αρχαγγέλου και 8 Νοεμβρίου, μέρα μνήμης του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΡΥΣΕΛΕΟΥΣΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: -0.1pt;">Ο ναός της
«Παναγίας της Χρυσελεούσας» ευρίσκεται στην κεντρική πλατεία της Χλώρακας,
είναι Βυζαντινού ρυθμού, και κτίστηκε τον 13<sup>ο</sup> αιώνα. Σ αυτήν</span></b><b><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></b><b><span style="letter-spacing: -0.1pt;">υπάρχει</span></b><b><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></b><b><span style="letter-spacing: -0.1pt;"> η μοναδική ίσως εικονογραφία στον
κόσμο που κατά τα παλαιά πρότυπα ο Χριστός βρίσκεται στον Ιορδάνη ποταμό</span></b><b><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></b><b><span style="letter-spacing: -0.1pt;"> εντελώς γυμνός,</span></b><b><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></b><b><span style="letter-spacing: -0.1pt;"> έχοντας λίγο διασταυρωμένα τα
πόδια του</span></b><b><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></b><b><span style="letter-spacing: -0.1pt;">με σκοπό να καλύψει το φύλο με ελαφριά στροφή.</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="letter-spacing: -0.1pt;">Στην εκκλησία
της Παναγίας της Χρυσελεούσης υπήρχε πάνω στο αρχαίο τέμπλο του εικονοστασίου η
εικόνα της Παναγίας που είναι θαυματουργή και εξέχουσα απ όλες τις άλλες ως
προς την τεχνοτροπία της και την καλλιτεχνική της αξία και που όταν κτίστηκε η
μεγάλη εκκλησία της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης, μεταφέρθηκε εκεί.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="letter-spacing: -0.1pt;">Κάποτε στα
παλιά χρόνια μια ευσεβής και πλούσια οικογένεια είχε μια ίδια εικόνα στο
τσιφλίκι τους, αλλά μια χρονιά συνέβηκε ένα θαύμα, πρώτα τον Αύγουστο στη
γιορτή της Παναγίας και ξανά στις οκτώ Σεπτεμβρίου στα γενέθλια της, η εικόνα
από μόνη της μεταφερόταν στην τοποθεσία που είναι σήμερα κτισμένη η τωρινή
εκκλησία. Γι αυτό η ευσεβής οικογένεια θεωρώντας ότι ήταν θέλημα της Αγίας,
έκτισαν τη σημερινή εκκλησία και τοποθέτησαν το εικόνισμα στο εικονοστάσι
βασιλεύουσα, ονόμασαν δε την εκκλησία Παναγία Χρυσελεούσα. Έμεινε η ιστορία να
λέγεται για πολλούς αιώνες υστερότερα, και να τονίζεται ότι από κανέναν δεν
έπρεπε να μετακινηθεί σε άλλο μέρος, αφού η Παναγία είχε επιθυμία να μένει
εκεί. Είναι το εικόνισμα που υπάρχει σήμερα ιερό και θαυματουργό, πιστό αντίγραφο
της πρωτότυπης που έχει εξαφανιστεί, ή καταστραφεί. Όλες οι επερχόμενες γενιές
έως το 1928 σεβάστηκαν αυτόν το θρύλο, καμία φορά δεν μετακινήθηκε παρά έμενε
εκεί στο ίδιο παλιό σαρακοφαγωμένο ξύλινο
τέμπλο. </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="letter-spacing: -0.1pt;"> Το 1928
τέλειωσε το κτίσιμο της μεγάλης εκκλησίας της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης,
σκέφτηκαν κάποιοι χωριανοί με τους δυο παπάδες της Κοινότητας τους Παπάγιωρκη
και Παπάκλεοβουλο, να μεταφέρουν το εικόνισμα στην καινούργια εκκλησία.
Οργάνωσαν πομπή, παρευρισκομένου και τρίτου ιερέα από την Χλώρακα που εκτελούσε
χρέη οικονόμου στην Μητρόπολη Πάφου τον Παπαχαρίδημο, και επίσης του
μητροπολίτη Πάφου ο Ιάκωβου, και μετά από τρισάγιο, θέλησαν να μεταφέρουν το
εικόνισμα. Με έκπληξη και φόβο, είδαν ότι κόλλησε και χωρίς να είναι
στερεωμένη, δεν κουνιόταν από τη θέση της, οπότε με τις ευλογίες του
μητροπολίτη ο ιερέας Παπάγιωρκης με ένα σκεπάρνι ως μοχλό τα κατάφερε. Έως
σήμερα στο τέμπλο πάνω που ήταν η εικόνα, αριστερά λείπει ένα κομμάτι
λουλουδιού στόλισμα του τέμπλου που έσπασε από το σκεπάρνι.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="letter-spacing: 0.75pt;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΧΡΥΣΟΑΙΜΑΤΟΥΣΑΣ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Επειδή
η εκκλησία της Παναγίας της Χρυσελεούσης ήταν μικρή και δεν χωρούσε τον κόσμο
κατά τις μεγάλες εορτές όπου όλοι οι πιστοί πήγαιναν να λειτουργηθούν,
απεφάσισαν οι κάτοικοι της Χλώρακας να κτίσουν μια μεγαλύτερη δίπλα στην μικρή,
στην ίδια πλατεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
κτίσιμο ξεκίνησε το 1924 και κράτησε έως το 1928 και εγκαινιάστηκε απο τον
Μητροπολίτη Πάφου Ιάκωβο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν
μεγαλόπρεπη και θεόρατη κτισμένη με πελεκιτή πέτρα άριστης ποιότητος από τους
καλύτερους πρωτομάστορους εκείνης της εποχής. Ήταν ο καθεδρικός ναός της
Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Για
να κτιστεί χρειάστηκε να πουληθεί μεγάλο μέρος της εκκλησιαστικής περιουσίας
που διέθετε, και για το κτίσιμο της χρησιμοποιήθηκε είδος καλής και ανθεκτικής
ποιότητας πέτρας που λατομεύτηκε στη Χλώρακα, ένα από τα δύο καλύτερα είδη του
τόπου και που όμοιο του επίσης χρησιμοποιήθηκε για να κτιστεί η περίφημη
εκκλησία της Θεοσκέπαστης της Κάτω Πάφου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Το
1953 με το μεγάλο σεισμό η στέγη της εκκλησίας κατέρρευσε με αποτέλεσμα για να
αναστηλωθεί χρειάστηκαν αρκετά χρόνια. Με δωρεές πιστών και εράνους ανά την
Κυπρο καθώς και με εθελοντές εργάτες και μαστόρους, κατάφεραν έως το 1959 να
την ανοικοδομήσουν και να την τελειώσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Γενικά
η καινούργια εκκλησία αποδείχτηκε πολύ θαυματουργή, καθώς οι ντόπιοι κάτοικοι διηγούνται
ιστορίες περί θαυμάτων που συνέβησαν κατά καιρούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στην
παλιά μικρή εκκλησία βρισκόταν το εικόνισμα της Παναγίας της Οδηγήτρας που ήταν
θαυματουργή και είναι εξέχουσα απ όλες τις άλλες ως προς την τεχνοτροπία της
και την καλλιτεχνική της αξία. Όταν γυναίκες είχαν πρόβλημα με αιμορραγίες, τις
βοηθούσε να θεραπευτούν. Σήμερα το εικόνισμα ευρίσκεται τοποθετημένο στο τέμπλο
της μεγάλης εκκλησίας η οποία έχει ονομαστεί Χρυσοαιματούσα εξ αιτίας της
θαυματουργού εικόνας, δηλαδή παριστάνει τη Χρυσή Παναγία που θεραπεύει το αίμα
(αιματούσα).Πίσω από το εικόνισμα ευρίσκεται κρεμασμένη μια κόκκινη κορδέλα την
οποία οι πάσχουσες γυναίκες ανταλλάζουν με μια άλλη και την ζώνονται για τρεις
ημέρες οπότε όσες πραγματικά πιστεύουν, θεραπεύονται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στα
παλιά χρόνια υπήρχε ένας θρύλος που ήθελε το εικόνισμα της Παναγίας της
Οδηγήτρας όταν το μετέφεραν αλλού, από μόνο του να επιστρέφει στο τέμπλο της
Παναγίας της Χρυσελεούσης. Όταν τέλειωσε το κτίσιμο της Παναγίας της
Χρυσοαιματούσης και οι κάτοικοι θέλησαν να το μεταφέρουν εκεί, αυτό δεν έφευγε
από τη θέση του ως να ήταν κολλημένο. Και όταν ο ιερέας χρησιμοποίησε σκεπάρνι
για να την ξεκολλήσει, για να τα καταφέρει έσπασε το σκαλιστό ξύλινο τέμπλο του
ιερού που σ αυτό ήταν τοποθετημένο το εικόνισμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Λέγεται
ότι η εκκλησία της Χρυσοαιματούσης δεν άντεξε στο σεισμό αν και ήταν καλά
στερεωμένη, γιατι η Παναγία επιθυμούσε να επιστρέψει πίσω στην παλιά εκκλησία.
Και όταν οι κάτοικοι την τοποθέτησαν σε πρόχειρη παράγκα μέχρι να τελειώσει η
επαναοικοδόμηση, εν μέσω καλοκαιρίας, ένα βράδυ συνέβηκε μεγάλη κακοκαιρία με
θύελλες και ανεμοστρόβιλους που κατά τη διάρκεια τους το εικόνισμα εξαφανίστηκε
από την θέση του και βρέθηκε πάνω στο τέμπλο της παλιάς εκκλησιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Με
το πέρας του κτισίματος της μεγάλης εκκλησίας και ύστερα από δεήσεις και
προσευχές προς τη Παναγία, μετέφεραν το εικόνισμα της και παλιν, και έως σήμερα
ευρίσκεται στο μεγάλο τέμπλο του ιερού του μεγάλου ναού της Παναγίας της
Χρυσοαιματούσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: arial;">Στα
χρόνια που ακολούθησαν, πολλά πράματα και θάματα έχουν συμβεί και συνεχίζουν να
συμβαίνουν, που οι πιστοί τα αποδίδουν στη θαυματουργή εικόνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #333333; font-family: arial;">ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: arial;">Ο ναός του Αγίου Νεκταρίου ανήκει γεωγραφικά στην Έμπα, ενώ εκκλησιαστικά
στη Χλώρακα. Ο ναός οικοδομήθηκε το 1985 και βρίσκεται μέσα σε κυβερνητική γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: arial;">Το εκκλησάκι του Αγίου Νεκταρίου, που κτίστηκε αρχικά με δαπάνες της
πρεσβυτέρας Ελλάδας Νικολαΐδου για να εξυπηρετεί τις ανάγκες των ενοίκων του
ιδρύματος, εγκαινιάστηκε στις 25 Μαΐου 1986. Το 1996 έγινε επέκταση της
εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: arial;">Ο ρυθμός του ναού είναι ο βασιλικός με τρούλο. Το τέμπλο είναι ξυλόγλυπτο
και αποτελείται από 14 φορητές εικόνες και από μια στενότερη ζώνη από 14
μικρογραφίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: arial;">Στο προαύλιο του ναού λειτουργεί από το 1998 ένα πολύ μικρό παρεκκλήσι που
είναι αφιερωμένο στον Άγιο Εφραίμ.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><span style="color: #333333;"><br /></span></div>
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: #333333;"><div style="text-align: left;"><b style="background-color: white; color: #444444;"><span style="color: red;">ΜΕΡΙΚΗ ΧΛΩΡΙΔΑ</span></b></div></span>
</span><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="color: #444444; font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><span style="color: #444444;"><br /></span></div>
</span><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΤΑ ΑΓΓΟΥΡΙΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIDAh45RszRyuKGKwSRqj7_bpnM8mbUgUNpdDr3HRELzO_leNVUQoIg5AN4FkOkl3rUGNq1vAqqXc1KoDHpAh0mYyqPLYk0H-kAQtKt304mR10P_5RoXfCgqvOMmbrM-aotkAvHEINtBs/s1600/aggouria.JPG" style="clear: right; color: blue; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="683" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIDAh45RszRyuKGKwSRqj7_bpnM8mbUgUNpdDr3HRELzO_leNVUQoIg5AN4FkOkl3rUGNq1vAqqXc1KoDHpAh0mYyqPLYk0H-kAQtKt304mR10P_5RoXfCgqvOMmbrM-aotkAvHEINtBs/s320/aggouria.JPG" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="213" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Η Χλωρακα έχει το όνομα και τη φήμη ως ιστορικός τόπος παραγωγής αγγουριών ξακουστών ανά την Κυπρο και σε άλλες χώρες, ένεκα της προημότητας και του μεγέθους των, καθώς και για ευτράπελες ιστορίες συνδεδεμένες με τα αγγούρια.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Το αγγούρι είναι είδος λαχανικού που με αυτό εάν ασχοληθεί ένας Φυσιοδίφης δεν θα μπορούσε να γράψει πάρα πολλά, διότι είναι ένα απλό ζαρζαβατικό με λίγη ιστορία. Εάν όμως κάποιος ιστορικός ασχοληθεί με τα αγγούρια της Χλώρακας, μπορεί να γράψει πολλές σελίδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Εγώ αποφάσισα να γράψω λίγη ιστορία περί τούτου, ύστερα που μου εζητήθην με περισσήν ευγένεια ώστε να μην μπορώ να αρνηθώ, από τον φίλτατο πρόεδρο του Ακρίτα Λουκά Γιουκκά. Δεν είναι σίγουρο υπό ποίαν ιδιότητα μου εζητήθην να γράψω περί τούτου, ως θα ξέρετε όλοι, ήμουν για δεκαετίες φθαρτέμπορος, ενώ τα τελευταία χρόνια ασχολήθηκα με την συγγραφή και την έκδοση της εφημερίδας της Χλώρακας. Κατά συνέπεια έχω επίγνωση του αντικειμένου, μπορώ ακόμα να περιγράψω περί αυτού, αφου ασχολούμαι με το γράψιμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Μια ερευνητική διατριβή, ή εργασία, ή έστω αναφορά περί του αντικειμένου τούτου, σίγουρα δεν είναι και πολύ ευχάριστη, παρ όλα αυτά, αποφάσισα να αναπτύξω το θέμα, και έτσι νάμαι, να ιστορώ και να καταγράφω όλη την ιστορία του αγγουριού της Χλώρακας…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Στις αρχές του αιώνα οι κάτοικοι της κοινότητας ησχολούντο κυρίως με τη γεωργία. Υπήρχε εύφορο έδαφος κατάλληλο για παραγωγή του αγγουριού. Είχε γλυκύ κλίμα ως προς την καλλιέργεια του, υπήρχε μόνο ένα μειονέκτημα, το νερό ήταν λιγοστό. Έτσι οι κάτοικοι επιδίδονταν κυρίως στην καλλιέργεια σιτηρών. Στις πάνω περιοχές της κοινότητας όμως, που τα χωράφια ήταν φτανοχώραφα και καυκάλλες, οι χωριανοί με πολλή κόπο τα επιχωμάτωναν με ξένα χώματα που κουβαλούσαν με γαιδούρια από αλλού, έτσι που να γίνονται ιδανικοί τόποι για τέτοιες καλλιέργειες, εκεί λοιπόν, φύτευαν τις αγγουριές. Έφερναν νερό από την Έμπα με αυλάκια, ένα δύσκολο εγχείρημα το οποίον όμως επιχειρούσαν, έγινε έτσι η κοινότητα από τα πολύ παλιά χρόνια τόπος μεγάλης παραγωγής αγγουριών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Τα αγγούρια της Χλώρακας έγιναν πασίγνωστα πρώτα ανά την Κύπρο και ύστερα ανά την Ευρώπη καθώς και άλλες χώρες, την δεκαετία του 1960 όταν οι πρωτοπόροι Χλωρακιώτες γεωργοί κατασκεύασαν τα γυάλινα θερμοκήπια καταφέρνοντας έτσι να παράξουν εν μέσω χειμώνος αγγούρια. Ήταν το είδος του μεγάλου αγγουριού της αυλακιάς. Μια φορά, την εποχή εκείνη πωλήθηκε στην αστρονομική τιμή των δυόμιση λιρών η οκά και το έγραψε πρωτοσέλιδα σαν κύρια είδηση με μεγάλα κόκκινα γράμματα η Παγκύπριας εμβέλειας και μεγάλης κυκλοφορίας εφημερίδα, «Τελευταία ωρα».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Τα αγγούρια της Χλώρακας τους παλαιότερους καιρούς ήταν μεγάλα σε μέγεθος, και στραβά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Για τούτο τον λόγο, καθώς και δια της τσουχτερής των τιμής, αλλά κυριότερα από παλαιότερη φράση κάποιου παλιού ιερέως στα τέλη του 18ου αιώνα του Παπάσαββα, έμεινε η περιώνυμος φράση «αγγούρκα της Χλώρακας». Αυτή η φράση υποδηλώνει από τη μια, την απαξίωση από αυτόν που την δηλώνει στον άλλο που την απευθύνει, και από την άλλη, επειδή είναι τόσο ακριβά, η αξία τους ισούται με το να «κάτσει» κάποιος πάνω σε ένα στραβό και χοντρό αγγούρι της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Τα ίσια αγγούρια ήταν περισσότερο εμπορεύσιμα, έτσι για να επιτυγχάνουν τέτοια παραγωγή οι γεωργοί τσάπιζαν τις τάβλες, ώστε πάνω στο μαλακό χώμα να μεγαλώνουν και να αναπτύσσονται με τρόπο που να μην βρίσκουν αντίσταση σε σβώλους ή αλλα εμπόδια, και να καταλήγουν ίσια και ευθυγραμμισμένα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Με την εξέλιξη και τα πειράματα των επιστημόνων του εξωτερικού, τα στραβά αγγούρια της Χλωρακας αντικατεστάθησαν με φυτά υβρίδια τα οποία παρήγαγαν μεγάλες ποσότητες, ήταν κρεμαστά και ίσια, ονομάστηκαν δέ αγγούρια τεμάχια, διότι επωλούντο συνήθως με το ένα. Αργότερα αντικατεστάθησαν και αυτά με τα σημερινά κοντά αγγουράκια τα οποία κυκλοφορούν στις αγορές, αλλά που η γεύση τους καμία σχέση εχει με την παλιά που ήταν σπουδαιοτάτη, και η μυρωδιά τους ωραιοτάτη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Η παραγωγή του αγγουριού στη Χλωρακα μέχρι το 2000 ήταν κύρια ασχολία σχεδόν όλων των Χλωρακιωτων. Παρήγαγαν απεριόριστες ποσότητες, τόσες που δεν τις απορροφούσε η Κυπριακή αγορά, με αποτελεσμα πολλοι έμποροι να ασχοληθούν με τις εξαγωγές, και να τα αποστέλλουν σε άλλες χώρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Όμως ο κυριότερος λόγος για την τόσο μεγαλη ανάπτυξη της φυτείας αυτής, ήταν όταν το 1960 μετά την ανακήρυξη της Κυπριακής Δημοκρατίας, διορίζεται από τον Μακάριο ο εκ Χλώρακας Ανδρέας Αζίνας ως υφυπουργός Γεωργίας και Φυσικών Πόρων και λίγο αργότερα ως διοικητής του Συνεργατικού κινήματος, θέση από την οποία προωθεί τα συμφέροντα των Αγροτών σε μεγάλο βαθμό. Προωθεί κυρίως τις εξαγωγές γεωργικών προϊόντων, με αποτελεσμα ήλοι οι κάτοικοι της Χλώρακας να ενθαρρυνθούν και να κατασκευάσουν υπερσύγχρονα θερμοκήπια, έτσι που όλη η κοινότητα να καταστεί ένα μεγάλο και απέραντο θερμοκήπιο παραγωγής αγγουριού. Βοηθεί με επιχορηγήσεις και δάνεια όλους τους γεωργούς να εγκαταστήσουν στα θερμοκήπια κλιματιστικές εγκαταστάσεις, εισάγει από το εξωτερικό καλύτερες ποικιλίες, και ναυλώνει φορτηγά αεροπλάνα για την εξαγωγή φθαρτών στο εξωτερικό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Με αυτό τον τρόπο η φήμη των αγγουριών της Χλώρακας έφτασε σε όλη την Ευρώπη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Όταν το 1971 η φημισμένη ηθοποιός Ράκελ Γουέλς επισκέφτηκε την Κύπρο για το γύρισμα της ταινίας του σκηνοθέτη Γ. Κοσμάτου, «Πολυαγαπημένη» στο χωριό Κάρμι, σε ερωτήσεις δημοσιογράφων ρωτήθηκε πρώτα η γνώμη της για τον Μακάριο, αυτή απάντησε ότι ήταν ένας θερμός μεσογειακός άνθρωπος και άξιος ηγέτης της πατρίδας του. Σε δεύτερη ερώτηση «τι άλλο σας άρεσε στην Κυπρο, αυτή απάντησε “ The best and more tasteful cucumbers of Chlorakas”, δηλαδή, τα εύγεστα και μυρωδάτα αγγούρια της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα η Χλώρακα έχει το όνομα, αλλά δεν έχει τη χάρη. Δυστυχώς στη δεκαετία του 2000 – 2010, ύστερα από την απότομη αύξηση της τιμής της γης λογω του οικοδομικού οργασμού, η γη έχει πουληθεί, ή έχει κτιστεί με σπίτια και μπετόν, με αποτελεσμα να παύσει αυτή η φημισμένη και ξακουστή παραγωγή του αγγουριού της Χλώρακας… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΚΡΙΝΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-zI5ttYA_cqkNQ7WtEa1YMKD7EfTOcvGqFGsLMaVQ2oIhTxWXq7gDoV5qN2XxHzRFN6NNIk8Uc2ga8872yMsaqLjeISUB0pfsCYfw1GI7jvNSS4N-gaUTav8RbWXdLm-Iwk8t4mua3U/s1600/krina.jpg" style="clear: right; color: blue; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-zI5ttYA_cqkNQ7WtEa1YMKD7EfTOcvGqFGsLMaVQ2oIhTxWXq7gDoV5qN2XxHzRFN6NNIk8Uc2ga8872yMsaqLjeISUB0pfsCYfw1GI7jvNSS4N-gaUTav8RbWXdLm-Iwk8t4mua3U/s1600/krina.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Στην παραλία του Κοτσιά, ολόλευκο, μοναχικό,<span lang="EN-US"> </span> το συνατάς στο περπάτημα σου λίγο πιο πάνω από εκεί που σκάει το κύμα. Είναι το Κρίνο της θάλασσας που στην ακτή μοναχικό, μέσα στον ζεστό Αύγουστο προβάλλει από την καυτή και στεγνή άμμο, δυνατό και ανθεκτικό, όμορφο μοναδικό, ένα δώρο του γιαλού.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι ο κρίνος της άμμου, ο ανθός του γιαλού που μοιάζει ως ένα ταπεινό Χαίρε της φύσης ανάμεσα στην κάψα του καλοκαιριού.<span lang="EN-US"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η παραθαλάσσια περιοχή Κοτσιας<b> ε</b>ίναι ένας μεγάλος κόλπος με σκεπασμένη την μακριά παραλια απο τόνους πεντακάθαρου άμμου που ξεβράζει συνεχώς η θάλασσα. Είναι θάλασσα που επηρεάζεται από δυνατά και αντίθετα ρεύματα που συγκρούονται και ανακυκλώνονται δημιουργώντας κόντρα αντίθετα κύματα με αποτελεσμα να ξεβράζει αμέτρητους τόνους άμμου στην παραλια. Στη παλιά λαϊκή Κυπριακή γλώσσα οι κάτοικοι όταν ήθελαν να πουν ότι ο Θεός στέλλει αγαθά, χρησιμοποιούσαν τη λέξη «Κοτσιά ο Θεός». Η λέξη κοτσιώ σημαίνει σπέρνω και από το ρήμα κοτσιώ, έμεινε στην περιοχή το τοπωνύμιο «Κοτσιάς», θέλοντας έτσι οι ντόπιοι να πουν ότι αυτή η περιοχή κοτσιά άμμο. Έλεγαν ακόμη ότι άμα είχε πολλη τρικυμία αλλά δεν έβγαζε αμμο, ήταν γιατί τα δυνατά ρεύματα την παρέσερναν στα βαθιά. Όταν αυτό συνέβαινε, στα μέρη της παραλίας που έσκαγαν τα κύματα αντί άμμου έμεναν σωροί από πέτρες. Από τη δύναμη των κυμάτων, όταν οι πέτρες χτυπώντας αναμεταξύ τους, παρήγαγαν ένα δυνατό πέτρινο ήχο που ακουγόταν μέχρι το χωριό, οι παλιοί κάτοικοι έλεγαν ότι ήταν σημάδι για επερχόμενες καλοκαιρίες<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η παραλια του «Κοτσιά» είναι ιδανικός τόπος για λουόμενους όταν δεν υπάρχουν τρικυμίες, αλλά υπάρχει κίνδυνος όταν υπάρχουν ρεύματα, γιατί εύκολα παρασύρουν τους απρόσεκτους και πολλές φόρες υπήρξαν περιστατικά πνιγμών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πανω σ αυτή την κατάλευκη αμμουδιά, βλαστάνει το κρίνο του γιαλού, ένα πανέμορφο και μοσχομύριστο λουλούδι που είναι είδος ενδημικό. Που το συναντούμε μόνο στη περιοχή «Κοτσιάς» ανάμεσα Χλώρακας Λέμπας και Κισσόνεργας, και ύστερα το ξαναβρίσκουμε στον Ακάμα και στον Πύργο Τυλληρίας. Είναι το άνθος του γιαλού, το κρίνο της θάλασσας που αν δεν καταστραφεί από τον άνθρωπο, μπορεί να ξαναβλαστήσει τον επόμενο χρόνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Θεωρείται προστατευόμενο είδος, και λόγω της περιορισμένης εμφάνισής του, απαραίτητα προέχει η προστασία του . Είναι ένα απο τα σπάνια φυτά, και είναι ένα καλλωπιστικό στολίδι της φύσης. Χαρακτηριστικό του είναι η δυνατή και γλυκιά μυρωδιά. Φυτρώνει σε αμμώδεις παραλίες και σε αμμόλοφους, ακόμα και σε μακρινή απόσταση από τη θάλασσα. Ανθίζει ανάμεσα στον Αύγουστο και τον Οκτώβρη. Άνθος και φύλλα εμφανίζονται μέσα από την καυτή άμμο. Τα άνθη του μισανοίγουν πριν δύσει ο ήλιος για να φτάσουν στο ζενίθ του ανοίγματος όσο η νύχτα προχωρεί. Τα φύλλα του είναι σαρκώδη, γκριζοπράσινα και σε σχήμα λουρίδας, ενώ οι καρποί του είναι μεγάλοι, σε σχήμα βολβού. Όταν οι καρποί ωριμάσουν, πετάγονται απο μέσα τους κατάμαυροι σαν κάρβουνα σπόροι, μεγάλοι, πολυγωνικοί και μαλακοί. Καθένας τους κρύβει στο κέντρο του ένα μικρό βολβό που είναι ο πραγματικός σπόρος. Αυτός θα θαφτεί στην άμμο και θα μεγαλώνει, ψάχνοντας όλο και πιο βαθιά να βρει υγρασία για να ζήσει. Όσοι επιζήσουν μετά 4-5 χρόνια θα καταφέρουν να ανθίσουν και να συνεχίσουν τον κύκλο της ζωής τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Έχει παραισθητικές ιδιότητες. Ο βολβός του είναι είδος κρεμμυδιού, χρησιμοποιείται ως αντίδοτο σε δηλητηριάσεις και σε μαγιές. Χρησιμοποιείται ως τονωτικό και ειδικά του καρδιακού και νευρικού συστήματος, είναι ακόμα αντιβακτηριδιακό, αντιμυκητιακό, αντιφλεγμονώδες, αντιπαρασιτικό και πολλά συστατικά έχουν ανιχνευθεί σε αυτό με αντιβιοτική δράση σε πολλές ασθένειες όπως το Αλτσχάιμερ, αλλά και σαν τονωτικό της μνήμης, έχει επίσης χρησιμοποιηθεί ως σηπτικό μαλακτικό αλλά και για παθήσεις των νεφρών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΑΘΑΝΑΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΛΙΕΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrNZDEveRAfqRJenn89dOYBE6fvNat5DNE4tLXOk2_Kq2K0G97_EPEBLf9LWYb3ivlA4D85m658FDYNSobiXvs0pNHJoTPrafZ6Fq_0-BLP0QiEZVJoQycIirHGfWM8RMDINpx8zwxm6s/s1600/athanata+chlorakas.jpg" style="clear: right; color: blue; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrNZDEveRAfqRJenn89dOYBE6fvNat5DNE4tLXOk2_Kq2K0G97_EPEBLf9LWYb3ivlA4D85m658FDYNSobiXvs0pNHJoTPrafZ6Fq_0-BLP0QiEZVJoQycIirHGfWM8RMDINpx8zwxm6s/s1600/athanata+chlorakas.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Ο μύθος λέει πως ο Αθάνατος ήταν ένας ήρωας που όταν ήταν μικρό παιδί, οι Μοίρες είπαν στη μάνα του πως το παιδί της θα πέθαινε, αν ο δαυλός που έκαιγε πάνω στην εστία της, καιγόταν ολόκληρος. Αμέσως η μάνα έσβησε το δαυλό και τον έκρυψε μέσα στην κουφάλα μιας αιωνόβιας βελανιδιάς, ώστε να μην τον δει ποτέ ανθρώπου μάτι να τον ανάψει και να τον κάψει.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν τα χρόνια πέρασαν και ο Αθάνατος έγινε ξακουστός ήρωας, μια βαρυχειμωνιά ένας κεραυνός έκαψε την βελανιδιά, και κάηκε ο δαυλός, πέθανε και το παλληκάρι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η μάνα του παλληκαριού απαρηγόρητα έκλεγε για το χαμό του μέρες και νύχτες πολλές, ώσπου ο Δίας τη λυπήθηκε και μετέτρεψε τον αγαπητόν υιόν της σε πανέμορφα αθάνατα λουλούδια που ποτέ να μην ξεραίνουν, και παντοτινά να την συντροφεύουν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα αθάνατα ή αμάραντα είναι πολυετή αειθαλή φυτά με ανθοφόρους βλαστούς χωρίς πτερύγια που αναπτύσσονται από ξυλώδες ρίζωμα. Είναι φυτά που τα συναντάμε την άνοιξη σε παραθαλάσσιες περιοχέςκαι που στη Κυπριακή ορολογία ονομάζονται αθάνατα. Τα συναντάμε σπαρμένα στις άγονες βραχώδεις παραλίες, ακόμα και πάνω στην άμμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα σέπαλα των ανθέων έχουν μωβ χρώμα που παραμένει αναλλοίωτο για πολύ καιρό έστω και αν έχουν αποξηρανθεί, και αυτός είναι ο λόγος που ονομάζονται αθάνατα ή και αμάραντα. Είναι ιδιαίτερα δημοφιλή ως λουλούδια, γι αυτό χρησιμοποιούνται συχνά για αποξηραμένες συνθέσεις, ενώ οι παλαιότεροι κάτοικοι τα χρησιμοποιούσαν για το στόλισμα του επιτάφιου του Χριστού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα τρυφερά φύλλα των φυτών έχουν όξινη γεύση και οι παλαιοί τα μαγείρευαν όταν ήθελαν να φτιάξουν φαγητά με όξινες γεύσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΚΥΡΤΑΜΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_pDfPr1dgimi4QO7ITQzTOYt9n_3sQmByjHc3-Sz9t6yeS_l4WJ5aIsrhCK0fGU7gIxxLLNRHBe_80dmej91JQbYPU_u49By3DiLFMEBMVl963pG7whw8HBLeE6R20k7IJXpyJYjb5BY/s1600/Kyrtama+sti+Chloraka.jpg" style="clear: right; color: blue; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="1072" data-original-width="1600" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_pDfPr1dgimi4QO7ITQzTOYt9n_3sQmByjHc3-Sz9t6yeS_l4WJ5aIsrhCK0fGU7gIxxLLNRHBe_80dmej91JQbYPU_u49By3DiLFMEBMVl963pG7whw8HBLeE6R20k7IJXpyJYjb5BY/s320/Kyrtama+sti+Chloraka.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Σύμφωνα με τη μυθολογία όταν ο Δίας θύμωσε με τον Προμηθέα που είχε το θράσος να του προσφέρει ένα πιάτο γεμάτο κόκαλα με λίπος αντί για ένα καλό κομμάτι κρέας, του αφαίρεσε τα προνόμια της φωτιάς από τη Γη τιμωρώντας έτσι τους ανθρώπους πολύ σκληρά. </div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Προμηθέας όμως που αγαπούσε τους ανθρώπους, με πονηριά κατόρθωσε να κλέψει τη φωτιά και να την κρύψει στο εσωτερικό μιας σχισμής ενός κύρταμου, και αργότερα να τη δώσει πίσω στην ανθρωπότητα. Για τις ενέργειές του τιμωρήθηκε αυστηρά από το Δία, ο οποίος τον έδεσε σε ένα βράχο, ενώ ένας αετός έτρωγε το συκώτι του κάθε μέρα. Στη χλώρακα τα Κύρταμα τα συναντάμε στις παραθαλάσσιες περιοχές από τα Ροδαφινια, στο Δημμα, έως και τον Πηλό. Τα γνωρίζωμεν αμέσως από το ασπροπράσινο χρώμα των φύλλων τους που είναι λεία και σαρκώδη<b>. </b>Με ευχάριστο άρωμα, φίνο, απολαυστικό στον ουρανίσκο και με γεύση αλμυρή. Είναι απλωμένα πυκνωμένα και κατάσπαρτα αυτοφυημένα στις πετρώδεις παραλίες μέσα στις σχισμές των βράχων, δημιουργώντας όμοια λιβάδια με σπαρτά βλαστημένα που σχηματίζουν πράσινες τις ακτές της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι μικρό πολυετές παχύφυλλο φυτό με φύλλα και βλαστούς που είναι παχείς και λείοι. Τα άνθη του κιτρινοπράσινα βγαίνουν το καλοκαίρι και σχηματίζουν σκιάδιο. Οι σπόροι του έχουν μεγάλη ομοιότητα με το κριθάρι, γι' αυτό οι αρχαίοι Έλληνες το ονόμαζαν «κρίθμον».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη βοτανοθεραπεία, από τα χρόνια του Ιπποκράτη μέχρι τις μέρες μας, χρησιμοποιείται ως θεραπευτικό για ηπατικές, εντερικές και νεφρικές δυσλειτουργίες. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στις μεγάλες αμμώδεις εκτάσεις, και στις κοιλότητες των απόκρημνων βράχων της Χλωρακας, φύεται αυτό το φυτό, που έχει σαρκώδη, λεία και επιμήκη φύλλα, και το οποίον θεωρήθηκε από την αρχαιότητα ήδος εξαιρετικά διεγερτικόν της ορέξεως. Είναι φυτό γνωστό από την αρχαιότητα για τις θεραπευτικές του ιδιότητες, αλλά και ως έδεσμα με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο Διοσκουρίδης και ο Πλίνιος είχαν σε μεγάλη εκτίμηση το κρίταμο. Στη βοτανοθεραπεία, από τα χρόνια του Ιπποκράτη μέχρι τις μέρες μας, χρησιμοποιείται ως θεραπευτικό για ηπατικές, εντερικές και νεφρικές δυσλειτουργίες. Στη φαρμακευτική χρησιμοποιείται ως ορεκτικό, διουρητικό, καθαριστικό του αίματος και ευεργετικό στο συκώτι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η περιγραφή του Διοσκουρίδη είναι πολύ χαρακτηριστική:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">"θαμνώδες βοτάνιον, που απλώνεται σε πλάτος και έχει ύψος ενός πήχυ. Φυτρώνει σε παραθαλάσσιους τόπους και έχει πολύ στιλπνά φύλλα και υπόλευκα, σαν της γλιστρίδας, πιο πλατιά και πιο επιμήκη με αλμυρή γεύση... λαχανεύεται εφθόντε και ωμόν εσθιόμενον και ταριχεύεται εν άλμη" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΤΡΙΒΟΛΙ</b> <b>ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΣΕΞ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiUzdnFseleSTSUj9epOok-nY9Luf96BH8XgZe_VoX3n-uTgjjkMwfxI2lEY5id0Eld5zB2Yrvvu_HMrPxA8bZtnZKtYeZ6CK4Ie1tpWHKXfNz__7F1MSj-xSuNcpTkYNJmkmCUOmjwho/s1600/trioli.jpg" style="clear: right; color: blue; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiUzdnFseleSTSUj9epOok-nY9Luf96BH8XgZe_VoX3n-uTgjjkMwfxI2lEY5id0Eld5zB2Yrvvu_HMrPxA8bZtnZKtYeZ6CK4Ie1tpWHKXfNz__7F1MSj-xSuNcpTkYNJmkmCUOmjwho/s1600/trioli.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Χρησιμοποιείται για τις αντικαταθλιπτικές, αφροδισιακές και τονωτικές του ιδιότητες, αλλά κυρίως για τη συμβολή του στην ενεργοποίηση της τεστοστερόνης.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το φυτό τριβόλι το βρίσκουμε εύκολα και σε μεγάλη ποσότητα. Βλαστάνει παντού και μπορεί να χρησιμοποιηθεί είτε για προληπτικούς είτε για θεραπευτικούς σκοπούς. Είναι το κύριο φυτικό συστατικό για την παραγωγή του Βιάγκρα και είναι διάσπαρτο στην Κυπριακή φύση, σε όλα τα χωράφια, ακόμα και στις αυλές των σπιτιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η προετοιμασία του ως θεραπευτικού ροφήματος είναι πολύ εύκολη και φτηνή επίλυση του προβλήματος του σεξουαλισμού, χωρίς παρενέργειες. Τα τριβόλια ανθίζουν κάθε χρόνο από τον Μάη μέχρι τον Οκτώβρη. Φέρουν άνθη μικρά κίτρινα, που βρίσκονται στη βάση των ακραίων φύλλων τους. Ο καρπός τους είναι στρογγυλός, επίπεδος και αποτελείται από 5 σπόρους. Ο κάθε σπόρος φέρει τρία άνισα σκληρά αγκάθια, αυτά που προσδιορίζουν και το όνομά του, τρίλοβος, ενώ το δεύτερο προσδιορίζει τη συνήθεια του φυτού-βοτάνου να απλώνει στη γη δημιουργώντας εκεί που βλασταίνει έναν μικρό χορτοτάπητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι άνθρωποι περπατώντας ξυπόλυτοι στους αγρούς πολλές φορές, είχαν την άσχημη εμπειρία να πατήσουν τους σπόρους αυτούς. Ο πόνος ήταν τόσο οξύς, που τους ανάγκαζε να χοροπηδούν στο ένα πόδι, έτσι που έμεινε η παροιμιακή φράση ετριολίστηκε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τρία φλιτζανάκια την ημέρα, τα προβλήματα κάνουν πέρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το βοτάνι μαζεύεται χωρίς τις ρίζες του, σε πλήρη άνθιση, μαζί με τους σπόρους του, οι οποίοι έχουν πιο έντονες ιδιότητες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Καθαρίζεται από τις σκόνες, τοποθετείται σε μια κατσαρόλα και καλύπτεται με νερό. Πρέπει να βράσει μέχρις ότου μείνει πιο λίγο από το μισό το αρχικό νερό. Το εκχύλισμα σουρώνεται και φυλάσσεται στο ψυγείο μέχρι μία εβδομάδα. Η δοσολογία είναι τρία φλιτζανάκια του καφέ την ημέρα, το τελευταίο το βράδυ πριν από τον ύπνο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το ρόφημα επιδρά στους άνδρες αυξάνοντας την ανδρική ορμόνη τεστοστερόνη, βοηθά στη σπερματογένεση αυξάνοντας τον αριθμό και την κινητικότητα των σπερματοζωαρίων, αυξάνει τη σεξουαλική διάθεση. Στις γυναίκες τονώνει την σεξουαλική διάθεση και βοηθά να ξεπεραστούν τα διάφορα ψυχοσωματικά προβλήματα, που συνοδεύουν την εμμηνόπαυση όπως: αϋπνία, υπερένταση, απάθεια, υπερευαισθησία και υπεραιμία. Το ίδιο βοηθά, σε περιπτώσεις που παρουσιάζονται τα προβλήματα αυτά σε πρόωρη αφαίρεση των μητρικών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="8783013594761529882" style="color: blue; text-decoration-line: none;"></a><b>ΚΑΝΝΑΒΗ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepXigj8zJKwEn8ae9IWv-If01VZKVsdE-X5CciyhMCun5hPTXHif8lO3j83wq4WX71MAz0dONU2wvIgMhIrqZl_4b2kQ-c4Zt-pjgDa4OTRnl6LRnJ7UATNA0aMVz-6V9nP00peeqVFc/s1600/kanavi.jpg" style="clear: right; color: blue; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="301" data-original-width="450" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhepXigj8zJKwEn8ae9IWv-If01VZKVsdE-X5CciyhMCun5hPTXHif8lO3j83wq4WX71MAz0dONU2wvIgMhIrqZl_4b2kQ-c4Zt-pjgDa4OTRnl6LRnJ7UATNA0aMVz-6V9nP00peeqVFc/s320/kanavi.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Όσοι γεννήθηκαν στη Χλώρακα πριν το 1955, αλλά και αλλού, ενθυμούνται καλώς και λεπτομερώς τις απέραντες εκτάσεις από κάνναβη που εφύοντο σε όλους τους αγρούς της Κοινότητας. Ήταν μια από τις κύριες πηγές εισοδημάτων των κατοικων, και όλοι ασχολούνταν με την καλλιέργεια της. Από διήγηση του Κώστα Λιασίδη ηλικίας 84 ετών, καταγράφουμε τα εξής:</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η κάνναβη ένα θαμνώδες φυτό με οδοντωτά φύλλα και ραβδωτά στελέχη που διακρίνεται για τη μεγάλη ικανότητα προσαρμογής σε διαφορετικές κλιματολογικές συνθήκες, βλαστάνει εύκολα, πολλές φορές αυτοφύεται, και δεν χρειάζεται άλλη φροντίδα εκτός από το πότισμα, επίσης δεν αφήνει ζιζανιοκτόνα να βλαστήσουν στις ρίζες της. Ο ξυλώδης κορμός του αποτελείται από λεπτές στερεές ίνες, ενώ στη μεση είναι κούφιος, και όταν ξεραθεί ενε μαλακός και ελαφρύς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η διαδικασία καλλιέργειας της άρχιζε τον μήνα Απρίλιο με τη πλημμύριση των χωραφιών με νερό, και όταν εγιωρκούσε (γινόταν αφράτο και στεγνό αλλά δροσερό από νερό), το όργωναν, το σαράκλιζαν (με ειδικό βαρετό ξύλο που το έσερναν βόδια, το ισοπέδωναν), και κατασκεύαζαν λασάνια (μικρές περιοχές τεσσάρων τετρ. μέτρων περιπου που στις άκριες το χώμα ήταν ανασηκωμένο ώστε να κολυμπώνει μέσα το νερό), και ακολούθως έσπερναν το κανναβούρι και το πότιζαν κάθε οκτώ μέρες πλημμυρίζοντας τα λασάνια με νερό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στους δυο μήνες περιπου έπαιρνε το ύψος του και άνθιζε δημιουργώντας φούντες άλλες αρσενικές και άλλες θηλυκές, από τις οποίες όταν ωρίμαζαν γινόταν το κανναβούρι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μέσα στο κατακαλόκαιρο κατά τον μηνά Αύγουστο ήταν ώριμο πλέον για εκρίζωση. Οι ρίζες του ήταν μικρές και επιτόπιες, έτσι που ξεριζωνόταν εύκολα. Τα έδεναν σε λεπτά δεμάτια και τα τοποθετούσαν όρθια σε σχήμα τεράστιας πυραμίδας, μια τεράστια σωρό την οποία ονόμαζαν «σκουλιά», ώστε να μαραθούν και να ξεραθούν εντελώς από τον ήλιο. Ύστερα τα αντίνασσαν, δηλαδή τα χτυπούσαν πανω σε κανναβάτσους που άπλωναν στο εδαφος, ώστε να αποκολληθεί το κανναβούρι από τις φούντες και να το μαζέψουν. Μ αυτό τον τρόπο απογυμνώνονταν οι κορμοί των κανναβιών από κανναβούρι και φύλλα, τους οποίους μούλιαζαν μέσα σε λίμνες με νερό για 15 μέρες περιπου, ώστε ο ξυλώδης ξερός από τον ήλιο κορμός των φυτών, να μαλακώσει και να γίνει ευλύγιστος και να μήν σπάζει. Ακολούθως τους ξέπλεναν τρίβοντας τους καλά ώσπου να φύγει η μούχλα του νερού από την φλούδα και να ξασπρίσουν, και ακολούθως τους άπλωναν ένα ένα δεμάτι στον ήλιο για να στεγνώσουν. Την άλλη μέρα έλυναν τα δεμάτια και τα τοποθετούσαν στη «μελιτσιά» και τα κοπανούσαν ώσπου να διαχωριστούν οι ίνες, τις οποίες και αποθήκευαν σε σακούλες έτοιμες ως εμπόρευμα προς πώληση. Μεγάλοι χοντρέμποροι που αγόραζαν τα μεταποιημένα σε ίνες καννάβια, ήταν ο Κωνσταντής Πενταράς που τα μεταπωλούσε στη Λεμεσό και τη Λευκωσία, επίσης υπήρχε μια βιοτεχνία στη Μεσόγη που ασχολείτο με την κατασκευή σχοινιών και φορτωμάτων, που και αυτός προμηθευόταν την πρώτη υλη από τους Χλωρακιώτες παραγωγούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι Γεωργοπαραγωγοι κανναβιού όταν για τις ανάγκες τους για τα ζώα τους, έκαμναν οι ιδιοι τη διαδικασία της κατασκευής σχοινιού, απαιτούσε ιδιαίτερο κόπο. Ο ξυλώδης κορμός του φυτού το κανναβόξυλο, έπρεπε να χτυπηθεί με τις «μελιτσιές» που ήταν ξύλινα εργαλεία, ώστε να σπάσει εντελώς. Με τις «μελιτσιές» γινόταν εφικτός ο διαχωρισμός του ξύλου από τα αποξηραμένα φυτά, εκ των οποίων ο κορμός διαχωριζόταν σε ίνες και η φλούδα φυλαγόταν για προσάναμμα της φωτιάς. Έπειτα σειρά έπαιρνε η επεξεργασία των ινών με τη βοήθεια της «ανέμης» και του «δουλαπιού», που ήταν ξύλινα εργαλεία. Μετά την επεξεργασία των ινών, τα σχοινιά ήταν έτοιμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από την κάνναβη παράγεται η μαριχουάνα, το χασίς και το χασισέλαιο. Η μαριχουάνα είναι φύλλα μαζί με ανθό κάνναβης που ονομάζεται φούντα και περιέχει ύλη καννάβεως. Το πιο δυνατό ναρκωτικό είναι μέσα στα φύλλα, τον κορμό και το άνθισμα. Αφού λιώσουν και στεγνώσουν, γίνονται ξερή φυτική ύλη που περιέχει μείγμα φύλλων μαζί με το άνθισμα και τα μικρά κλαράκια του φυτού. Το χασίς περιέχει τα ίδια υλικά αλλά υπάρχει συσκευασία με κολλητική ύλη μέσα. Τα βγάζουν, τα περνούν από φούρνους, κάνουν διάφορα παρασκευάσματα και αφού τα συμπιέσουν γίνονται στερεά όπως την πέτρα. Το χασισέλαιο βγαίνει μετά τη διεργασία του χασίς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κάποιοι λαοί θεώρησαν τη κάνναβη δώρο Θεού και τρόπο επικοινωνίας μαζί του. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εκτός απο τις θεραπευτικές της ιδιότητες και τις άλλες χρήσεις, έχει και αποτελέσματα στον ψυχισμό του ανθρώπου γι αυτό η ψυχοενεργή ουσία της κατατάχτηκε στις ναρκωτικές ουσίες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κάποιοι επιστήμονες ισχυρίζονται ότι δεν είναι ναρκωτικό ως τα κλασικώς παραδεδεγμένα, δεν είναι διεγερτικό, καταπραϋντικό, ηρεμιστικό, ναρκωτικό, παραισθησιογόνο, ή ψευδαισθησιογόνο. Η λέξη ευφορικόν ίσως προσεγγίζει περισσότερο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Παρ όλη τη συσσωρευμένη λαϊκή σοφία, η δράση που υποτίθεται ότι έχει η κάνναβη είναι παράδοξη. Οι ασκητές Σαντού στην Ινδία την χρησιμοποιούν παραδοσιακά για να εξευμενίζουν τα ζωώδη ένστικτα, να ελαττώνουν τη λίμπιντο και τη σεξουαλική ενόρμηση. Και ενώ στην Ινδία χρησιμοποιείται για υποβοήθημα στην αυτοσυγκέντρωση ή για διαύγεια στη σκέψη, στις δυτικές χώρες πιστεύεται ότι διαταράσσει την μνήμη και την σκέψη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κάποιος που ήταν ποιητής και χασισοπότης, ο <span lang="EN-US">Charles</span> <span lang="EN-US">Baudelaire</span> το 1858 έγραψε για το χασίς:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">"Οι αμύητοι που εχουν την περιέργεια να γνωρίσουν τις εξαιρετικές της απολαύσεις, θα πρεπει να ξέρουν ότι δεν θα βρουν στο χασίς τίποτα το θαυμαστό, απολύτως τίποτα, παρά μονο το φυσικό σε υπερβολή. Ο εγκέφαλος και ο οργανισμός, όπου επενεργεί το χασίς, δε θα δώσουν παρά μονάχα τα κανονικά τους φαινόμενα, τα ατομικά, επαυξημένα είναι αλήθεια σε αριθμό και ενέργεια, αλλά σύμφωνα πάντα με την προέλευση τους. Ο άνθρωπος δε θα διαφύγει απ τη μοίρα της φυσικής και ηθικής ιδιοσυγκρασίας του. Το χασίς θα είναι για τις ιδιαίτερες εντυπώσεις και σκέψεις του ανθρώπου, ένας μεγεθυντικός καθρέφτης, αλλά καθρέφτης."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Για την καλλιέργεια της κάνναβης δεν απαιτούνται λιπάσματα, φυτοφάρμακα, ή καλά χωράφια διότι είναι αγριόχορτο και φύεται παντού στον πλανήτη, ενώ οι θεραπευτικές της ιδιότητες είναι σπουδαίες αφου είναι αντικαρκινικές και ενισχύουν το ανοσοποιητικό σύστημα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Έως την δεκαετία του 1960, στη περιοχή της Πάφου στις χαμηλές περιοχές, οι κάτοικοι ασχολούνταν συστηματικά με την καλλιέργεια της κάνναβης ως πηγή εισοδήματος, διότι πριν την απαγόρευση της καλλιέργειας της, είχε τεράστια ζήτηση στο εμπόριο, αφού από αυτην παράγεται φτηνό καλό ανθεκτικό χαρτί, πολύ καλής ποιότητας υφάσματα, βιομάζα για την παραγωγή μεθανίου και μεθανόλης, καθως και λεπτεπίλεπτα λινά έως πανιά για τέντες και σχοινιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3RUYAAkgGgpZznmjSb-6G5CVOVJ5SpzMSKCeLMQzHyHIGuRlSv7dNIlauxj-awLnALE4EEN6dxtCS_RUhQJDucP8h9tkKhpAT1aVeL8aY3sYSfCWegQd3yw4Z0asGWyjnCvtIzThvviY/s1600/mouskos.jpg" style="clear: right; color: blue; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="147" data-original-width="343" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3RUYAAkgGgpZznmjSb-6G5CVOVJ5SpzMSKCeLMQzHyHIGuRlSv7dNIlauxj-awLnALE4EEN6dxtCS_RUhQJDucP8h9tkKhpAT1aVeL8aY3sYSfCWegQd3yw4Z0asGWyjnCvtIzThvviY/s320/mouskos.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></span></a></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b>ΜΑΝΔΡΑΓΟΡΑΣ Ο ΜΟΥΣΚΟΣ </b></div><b><div style="text-align: left;"><b>Στη Χλώρακα το ονόμαζαν Μούσκο ή Αρκάδρωπο. Μούσκο το ονόμαζαν διότι όταν ο καρπός του ωρίμαζε, είχε μια ωραία μυρωδιά. Αρκάδρωπο το ονόμαζαν διότι οι ρίζες του έμοιαζαν με αγριάνθρωπο. Είναι ένα επικίνδυνο φυτό με τους παράξενους θρύλους και τις απίστευτες παραδόσεις</b></div></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">O Μανδραγόρας είναι φυτό με μεγάλα φύλλα και ρίζα διχαλωτή που μοιάζει με ανοιχτά πόδια ανθρώπου που στέκεται όρθιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Ο θρύλος μιλάει για αυτοτιμωρία κάποιου που ερωτεύτηκε μια νεράιδα και όταν αυτή έχασε την ζωή της θέλησε να την ακολουθήσει και ζήτησε και τον έθαψαν όρθιο δίπλα της και όταν κάποιος δοκίμαζε να τον ξεριζώσει, ο θορυβος που έκανε ήταν υπόκοφος μέχρι εκκοφαντικος σαν μια στριγκλιά που σκότωνε ή τρέλαινε αυτόν που το προσπαθύσε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Η διχαλωτή ρίζα του παρομοιάζονταν με ανθρώπινο σώμα και πίστευαν ότι είχε δυνάμεις από τα σκοτεινά πνεύματα της γης. Για να ξεριζώσουν το μανδραγόρα έπρεπε να το κάνουν μόνο μεσάνυχτα και μετά από απαραίτητες προσευχές και τελετουργίες. Κάποιος ζωγράφιζε τρεις κύκλους γύρω από το φυτό με ένα μυτερό κλαδί ιτιάς και μετά έδεναν ένα μαύρο σκύλο στο φυτό με ένα σπάγκο ώστε τοιουτοτρόπως να ξεριζωθει χωρίς ανθρώπινα χέρια να έρθουν σε επαφή με το φυτό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Το μανδραγόρα περιέβαλαν με μυστηριώδεις υπερφυσικές δυνάμεις που ήταν πιστευτές σε αυτούς που πίστευαν στις δεισιδαιμονίες. Οι παλιοί μάγιστρο το χρησιμοποιούσαν σαν αφροδισιακό και γονιμοποιιτικό, και διέδιδαν ότι δεν έπρεπε να το πλησιάσει κανείς, γιατί θα κυριευτεί απο δαίμονες, και ότι μπορούσε να μαζευτεί μόνο τα μεσάνυχτα στη χάση του Φεγγαριού με παρουσία σκύλου για να μην πλησιάζουν τα δαιμόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Σε μεγάλες ποσότητες δρα στο κεντρικό νευρικό σύστημα με πρώτο σύμπτωμα την απώλεια όρασης, ακολουθεί παραλήρημα, καταστολή και τελικά ο θάνατος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Από το φυτό αυτό κατασκευάζονται υπνωτικά φάρμακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Κατά τον μεσαίωνα το χρησιμοποιούσαν σαν ηρεμιστικό για τους μελλοθάνατους με σταύρωση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Τα φύλλα του είναι ωφέλιμα για τις φλεγμονές των ματιών και των ελκών. Η ρίζα του παύει τους πόνους των αρθρώσεων. Όσοι πρόκειται να ακρωτηριασθούν ή να καούν λαμβάνουν μανδραγορίτη οίνο και δεν θα πονούν την ώρα της επέμβασης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Τα άνθη παράγουν ένα σφαιρικό λείο καρπό σαν μικρό μήλο που γίνεται κίτρινος όταν ωριμάσει. Η σάρκα του καρπού είναι γεμάτη και έχει ένα δυνατό άρωμα σαν του μήλου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Αναφέρεται ότι οι Αρχαίοι από τη ρίζα του παρασκεύαζαν φίλτρα ερωτικά και γι αυτό η Αφροδίτη λεγόταν και Μανδραγορίτις. Επίσης όποιος χρησιμοποιούσε τα οφέλη του φυτού, εκτός της σεξουαλικής ικανότητας, είχε προστασία από δηλητηριάσεις και κακώσεις, επίσης αποκτούσε πλούτο υγεία και μακροζωία. Οι αρχαίοι Έλληνες το ονόμαζαν «μήλο του έρωτα», οι Άραβες «μήλο του διαβόλου», και οι Εβραίοι το αποκαλούσαν «τα μήλα της αγάπης».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Την ερωτική και μαγική ιδιότητα λέγεται την απέκτησε από την μάγισσα Κίρκη ότι από αυτό το υγρό έδωσε στους άνδρες του Οδυσσέα και τους μεταμόρφωσε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Άλλες παραδόσεις πιστεύουν ότι γιατρεύει τις στείρες γυναίκες!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; color: #444444; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: arial;">Ακόμα από την εποχή της βίβλου στην Γένεση υπάρχουν αναφορές για την χρήση του Μανδραγόρα σαν αφροδισιακό και σαν βοτάνι για τεκνοποιία. Η Ραχήλ απελπισμένη που δεν έκανε παιδιά με τον Ιακώβ κατέφυγε στον μανδραγόρα για να γεννήσει τον Ιωσήφ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-after: avoid; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: middle;"><div style="color: #444444; text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Στο μεσαίωνα το φυτό το έλεγαν επίσης “μήλο του σατανά” και πίστευαν ότι προκαλούσε τρέλα. Πίστευαν ότι κάτω από τα δέντρα που γίνονταν απαγχονισμοί φύτρωνε μανδραγόρας από το σπέρμα των κρεμασμένων.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<b style="color: #444444;"><div style="text-align: left;"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="color: red;">ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ</span></b></div></b><div style="text-align: left;"><br /></div>
<span style="color: #444444;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"></span></span>
</span><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="color: red; font-family: arial;">Έως σήμερα διατηρούμε ήθη και έθιμα που κρατάνε από βάθος χρόνου, τα οποία διαδόθηκαν από γενιά σε γενιά. Είναι έθιμα συνδεδεμένα με την θρησκεία μας, και τις παραδόσεις μας και καταδεικνύουν τη διαβίωση και τον πολιτισμό των προγόνων μας.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΝΕΚΡΙΚΑ ΕΘΙΜΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD9SHeX6vbzOUqvv6iB5GDArrYb_KAxf-ENHScaPT7Lw0JzALeCaZtHP_8CbolyvJ8z2T2OE41sUdh44Z-H3UTOQNRBx-0jive0yqz6RJ0_L23eFD8DdyKcQS0DiohHdd_CivjwlVUnkc/s1600/2-%25CE%259C%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%258A.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD9SHeX6vbzOUqvv6iB5GDArrYb_KAxf-ENHScaPT7Lw0JzALeCaZtHP_8CbolyvJ8z2T2OE41sUdh44Z-H3UTOQNRBx-0jive0yqz6RJ0_L23eFD8DdyKcQS0DiohHdd_CivjwlVUnkc/s320/2-%25CE%259C%25CE%25BF%25CE%25B9%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%258A.jpg" width="320" /></span></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><div style="text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: arial;">(Μερικές πληροφορίες από το βιβλίο «Κυπριακή λαογραφία» του Ξενοφώντα Π. Φαρμακίδη)</span></b></div></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο θάνατος είναι η μεγάλη αλήθεια της ζωής. Ο άνθρωπος στάθηκε πάντα μπροστά σ’ αυτό το σημαντικό γεγονός με δέος και μόνο άνθρωποι βαθιά θρησκευόμενοι ή άνθρωποι με φιλοσοφικές τάσεις μπόρεσαν να συμφιλιωθούν με αυτή την τραγικότητα που περικλείει η ζωή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο άνθρωπος είναι ταυτόχρονα ζωή και ψυχή. Η ψυχή εγκαταλείπει το σώμα μονο όταν αυτό παψει να είναι ζωντανό. Η λέξη ψυχή κυριολεκτικά σημαίνει πνοή, διότι προέρχεται από το ρήμα ψύχω, που σημαίνει πνέω, δηλαδή είναι η ένδειξη της ζωής στο σώμα η οποία εκδηλώνεται μέσω της αναπνοής. Εντούτοις ο όρος χρησιμοποιήθηκε για να δηλώσει πολύ περισσότερα, ιδίως όσον αφορά τη μετά θάνατον ζωή, τόσο που κυριάρχησε στη θρησκεία και τη φιλοσοφία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η λέξη θάνατος σημαίνει η παύση της λειτουργίας ενός οργανισμού. Με το θάνατο η θερμοκρασία του σώματος πέφτει στους 20 °C, η αναπνοή μαζί με τους χτύπους της καρδιάς σταματά και το πρόσωπο κιτρινίζει. Ορισμένα κύτταρα του σώματος ζουν και δυο μέρες μετά το θάνατο του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Επειδή οι άνθρωποι αγαπούσαν τη ζωή και φοβούνταν τον θάνατο, για να παρηγορούνται πίστεψαν ότι υπάρχει η ψυχή που είναι αθάνατη, γι αυτό κηδεύουν τους πεθαμένους ανθρώπους με τιμές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Με τη λεξη κηδεία ονομάζουμε το σύνολο των τελετών που γίνονται μετά το θάνατο. Ετυμολογικά η λέξη προέρχεται από το ρήμα «κήδομαι» που σημαίνει στη νεοελληνική φροντίζω, επιμελούμαι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η τελετή της κηδείας αποτελεί τρόπο έκφρασης της αγάπης των ζωντανών προς τον εκλιπόντα. Οι χριστιανοί πιστεύοντας ότι το σώμα είναι προορισμένο να αναστηθεί θάβουν τον νεκρό με όλες τις τιμές. Για αυτό το λόγο πριν από την ταφή τον λούουν, τον στολίζουν, τον ντύνουν με τη καλή στολή και τον τοποθετούν ακάλυπτο σε φέρετρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σύμφωνα με τα έθιμα και το νόμο ο νεκρός θα πρέπει να παραμείνει άταφος τουλάχιστον 24 ώρες από τη διάγνωση του θανάτου. Ίσως ο λόγος να είναι για τις περιπτώσεις της νεκροφάνειας, ώστε να μην υπάρχει περίπτωση να θάψουν κάποιον ζωντανό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Υπάρχει συνήθεια να φυτεύονται λουλούδια στο τάφο ώστε να αγαλλιάσει η ψυχή του νεκρού και να εξαγνιστεί το έδαφος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά το θάνατο γίνονται μνημόσυνα για να ενθυμούνται τον νεκρό Σε αυτά προσφέρονται κόλλυβα στους παρευρισκόμενους στην εκκλησία. Η λέξη κόλλυβα προέρχεται από την αρχαία Ελληνική λέξη «κόλλυβος» που σημαίνει σταθμικό μέτρο για τον προσδιορισμό του βάρους του χρυσού, όπως επίσης και κάθε νόμισμα μικρής αξίας, δηλαδή το πολύ λεπτό σε πάχος και αξία νόμισμα. Με τη λέξη κόλλυβα εννοείται κάθε είδος μικρού γλυκού από σιτάρι και το έθιμο των κολλύβων οφείλεται στην παλαιά συνήθεια της διανομής νομισμάτων κατά τα μνημόσυνα. Η διανομή νομισμάτων - κολλύβων συνδέονταν με την ελεημοσύνη κατά τα χρόνια του χριστιανισμού. Αυτές τις ελεημοσύνες ελάμβαναν, από τα υπάρχοντα του αναπαυομένου, οι πτωχοί, οι συγγενείς και οι φίλοι του μεταστάντος, οι πρεσβύτεροι και οι διάκονοι. Σήμερα το έθιμο της προσφοράς νομισμάτων στους παρευρισκομένους σε κηδεία το έχουν οι Μουσουλμάνοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κατά την παράδοση, ο θάνατος μπαίνει αόρατος από την στέγη του σπιτιού, ειναι οι δύο Αρχαγγέλοι Μιχαήλ και Γαβριήλ. Ο ένας κρατάει σπαθί που παίρνει την ψυχή του ανθρώπου, ενώ ο άλλος κρατάει κρίνο και μυρίζει το νεκρό για να μη νιώσει πόνο την ώρα που αποσπάται η ψυχή του. Μετά το θάνατο, σηκώνουν τα ρούχα που πέθανε ο νεκρός και τα πλένουν ή τα καίνε, γιατί πιστεύουν ότι είναι γεμάτα αίματα από την σφαγή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Για τρεις ημέρες, λένε, ότι η ψυχή του νεκρού πλανάται μέσα στο σπίτι και παρακολουθεί εκ του αφανούς. Μετά και επί σαράντα μέρες επισκέπτεται όλα τα μέρη που περπάτησε ο αποθανών κατά την διάρκεια της ζωής του. Στις τρεις ημέρες κάνουν μνημόσυνο του νεκρού τα τρίτα, και στις εννιά τα εννιάμερα. Στις σαράντα μέρες κάνουν το σαρανταλείτουργο και προσφέρουν κόλλυβα και συγχωράνε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οταν καποιοι χαροπαλεύουν ολόκληρες μέρες και δεν βγαίνει η ψυχή τους και τυραννιούνται, σημαινει οι άνθρωποι αυτοί θεωρούνται κριματισμένοι. Αν έχει καμιά μεγάλη έχθρα με κάποιον, στέλνουν και τον καλούνε να συγχωρεθούνε και κατ' αυτόν τον τρόπο επιταχύνεται ο θάνατος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τους ετοιμοθάνατους τους κοινωνάνε για να γίνουν καλοί χριστιανοί, έστω και στο τέλος. Πολλοί δεν θέλουν να κοινωνήσουν, γιατί με την κοινωνία θεωρούν βέβαιο το θάνατο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πολλές φορές συμπίπτει την ημέρα του θανάτου κάποιου να γίνει μια θεομηνία. Το γεγονός το συσχετίζουν με τον θάνατο και θεωρούν τον άνθρωπο αυτό πολύ κακό και κριματισμένο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν το λείψανο βραχεί κατά την μεταφορά του στο νεκροταφείο, πιστεύουν ότι κι άλλος θα πεθάνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι γυναίκες προσέχουν τα μαλλιά τους να μην ακουμπήσουν στο πρόσωπο του νεκρού, γιατί πέφτουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αν φτερνιστεί κάποιος μπροστά στο νεκρό, ξηλώνει μια ραφή από ένα ρούχο, γιατί αλλιώς πεθαίνει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σαν βγάλουν το λείψανο, πετάνε έξω από το παράθυρο διάφορα αντικείμενα όπως πιάτα και ποτήρια, έτσι πετούν το θάνατο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η μάνα, που της πεθαίνει το πρώτο παιδί, δεν κάνει να ακολουθήσει την κηδεία στην εκκλησία, γιατί υπάρχει κίνδυνος και για άλλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σαν περνάει η κηδεία από τις γειτονιές, κλείνουν τις πόρτες για να μην μπει ο χάρος στα σπίτια. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">Το σφάλωμα των αμμαθκιών. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν εκπνεύσει και πεθάνει ο άνθρωπος, πρώτον μέλημα των παρισταμένων είναι να του κλείσουν τους οφθαλμούς με τους αντίχειρες των δυο χεριών τους, αφού πρώτα τους τρίψουν στο χώμα, ειδάλλως οι οφθαλμοί δεν κλείνουν. Λέγεται ότι όσες φορές εδοκίμασαν, οι οφθαλμοί δεν έκλειναν μέχρις ότου οι αντιχείρες ετρίβησαν στο χώμα. Φαίνεται εδώ να εφαρμόζεται ο θείος λόγος: «Γη εί και εις γην επελεύσει» <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">Η αγωνία του ετοιμοθάνατου. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Συμβαίνει πολλές φορές ο ετοιμοθάνατος να μην ξεψυχά και να βασανίζεται και να αγωνιά ενώ καταλαβαίνει ότι θα πεθάνει, αλλά η ψυχή του να μην βγαίνει, και αυτό αυτό να παρατείνεται για μέρες χωρίς να επέρχεται το τέλος. Πιστεύουν ότι αυτό συμβαίνει γιατι ο ψυχορραγών αμάρτησεν και για να επισπεύσουν τον θάνατον, τοποθετούν στον λαιμόν του το όργανον με το οποίον αμάρτησε. Π.χ. αν ήταν ζυγιστής και ξεγελούσε τους πελάτες του στο ζύγισμα, του έβαζαν το καντάριν (όργανον ζυγίσματος) στο λαιμό και ευθύς ξεψυχούσε. Αν ήταν υφασματοπώλης και έκλεβε στο μέτρημα, του έβαζαν τον πήχη κτλ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη Πάφο συνηθίζουν να παίρνουν χώμα από τον τάφο του πεθαμένου ο οποίος είχε αδικηθεί από τον ψυχορραγούντα, να το ανακατεύουν σε νερό και να ποτίζουν τον ετοιμοθάνατο. Έχει παρατηρηθεί ότι με αυτόν τον τρόπον ο άρρωστος εκπνέει και υσηχαζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">Όταν ο ετοιμοθάνατος αναζητεί πεθαμένους οικείους του. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κάποιες φορές ο ετοιμοθάνατος αναζητεί επίμονα να δει κάποιον δικόν του ο οποίος όμως είναι ήδη πεθαμένος. Οι συγγενείς για να τον καθυσηχάσουν και να τον παρηγορήσουν, τοποθετούν στο στήθος του μικρά κλαδιά λεμονιάς, λέγοντας του ότι του τα στέλλει αυτός που απουσιάζει. Ή τον ποτίζουν τρεις γουλιές χλιαρό νερό λέγοντας του ότι τον ποτίζει ο αγαπημένος του που απουσιάζει και επέστρεψε. Μ αυτό τον τρόπο υσηχάζει ο ετοιμοθάνατος, και ξεψυχά καθησυχασμένος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Η επιθυμία του ψυχορραγούντος. </b>Πολλές φορές οι ετοιμοθάνατοι ζητούν επίμονα κάποιο φαγητό το οποίον όμως τους βλάπτει ένεκα της καταστάσεως τους, οπότε οι οικείοι τους δεν εκπληρώνουν την επιθυμίαν τους. Αν ο ετοιμοθάνατος το επιζητεί μέχρι της τελευταίας του πνοής, μετά τον θάνατον του οι συγγενείς του εναποθέτουν επί των εσταυρωμένων χεριών του το φαγητό που επιθυμούσε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο λαογράφος συγγραφεύς Ξενοφώντας Π. Φαρμακίδης, μαρτυρεί ότι το 1882 η αποθανούσα δεκαεφτάχρονη αδερφή του Ευλαλία, ζητούσε επιμόνως δαμάσκηνα τα οποία έβλεπε από το παράθυρο της στην απέναντι αυλή ενώ ευρισκόταν ετοιμοθάνατη στο κρεβάτι της. Όταν απεβίωσε, οι γονείς της εναπόθεσαν στα εσταυρωμένα χέρια της κλαδίν φορτωμένο με δαμάσκηνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Το καντήλι του νεκρού. </b>Πεθαίνοντας ο άρρωστος τοποθετείται από τους συγγενείς του σε μακρουλό τραπέζι με την κεφαλήν στραμμένην προς την ανατολή και τον ευπρεπίζουν και τον μιζαρώνουν με τα σάβανα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Από την κλίνην στην οποίαν εξέπνευσεν, σηκώνουν το κρεβάτι και στο μέρος της κεφαλής τοποθετούν καντήλιν αναμμένο και ένα πιάτο γεμάτο με νερό βάζοντας πάνω του δυο ξυλαράκια σε μορφή σταυρού, και επί αυτών τοποθετούν έναν άρτον. Τα αφήνουν επί τρεις ημέρες γιατι πιστεύουν ότι η ψυχή του τεθνεώτος έρχεται και νίπτεται για να παρουσιαστεί ευπρόσωπος ενώπιον του Θεού, αλλά και για να επισκοπήσει τα μέρη της οικίας του. Μετά την παρέλευση των τριών ημερών, ο άρτος δίδεται ελεημοσύνη επ ονόματι του νεκρού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε ορισμένους τόπους μετά την εκπνοή του αρρώστου, τοποθετούν κάτω από την κλίνην πιάτο με άρτον επ αυτού, και καντήλι αναμμένο για σαράντα μέρες. Την τεσσαρακοστήν ημέρα ο άρτος δίδεται ως ελεημοσύνη στον πρώτον τυχόντα πτωχό. Λέγεται ότι ο άρτος αυτός αντέχει εις την ευρωτίασην, δηλαδή δεν μουχλιάζει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ο νεκρός και η βλασφημία. </b>Όσο ο νεκρός μένει άταφος, θεωρείται κακό να διαπληχτίζονται και να μαλώνουν στην οικία του. Επίσης είναι κακό κάποιος να βλασφημεί, διότι αυτό είναι επίκληση του διαβόλου, και έχει ως αποτέλεσμα το στοίσιωμαν του νεκρού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Το κρεβάτι και τα ενδύματα του νεκρού. </b>Σε ορισμένα μέρη τυλίγουν το κρεβάτι του νεκρού επί της κλίνης και τοποθετούν πιάτο γεμάτο με λάδι από το ευχέλαιο και ένα φυτίλι να ανάβει. Μετά από σαράντα μέρες φέρουν το κρεβάτι στην αυλή και τοποθετούν πάνω τα ρούχα που φορούσε την ώρα που ξεψυχούσε ο νεκρός. Τα ραντίζουν με νερό και ύστερα τα πλένουν και τα δίδουν σε οποιονδήποτε φτωχό συναντήσουν πρώτον, ή τα αποστέλλουν σε κάποιον φτωχό που έχουν υπ όψιν τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Σε άλλους τοπους το περιτυλιγμενο κρεβατι καθως και τα ρουχα που φορουσε ο νεκρος κατά την ωρα της εκπνοης, τα τοποθετουν σε παράμερος μέρος της οικιας και καθημερινως επι σαραντα μερες τα ραντίζουν με νερο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Άλλοι άνθρωποι καίνε το κρεβάτι και τα ρούχα από φόβο μεταδόσεως μικροβίων ή ασθενειών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Το πόσιμον ύδωρ. </b>Μετά την εκπνοή του αρρώστου, οι νοικοκυραίοι χύνουν όλα τα πόσιμα ύδατα από τα οικιακά σκεύη, διότι θεωρείται ότι δι αυτών ο χάροντας έπλυνε την ρομφαία του (το σπαθί του) με την οποίαν αφαίρεσε την ψυχή του πεθαμένου. Σε ορισμένους τόπους δεν χύνουν τα ύδατα μόνο στο σπίτι του νεκρού, αλλά εις όλην την κοινότητα και τα αντικαθιστούν με φρέσκα, διότι θεωρούνται ύδατα του πεθαμένου και ότι είναι μολυσμένα και δεν είναι πλέον πότιμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Κηδεία. </b>Λέγοντας κηδεία εννοούμε το σύνολο των φροντίδων και τελετών που γίνονται μετά το θάνατο κάποιου. Ετυμολογικά η λέξη προέρχεται από το ρήμα «κήδομαι» που σημαίνει φροντίζω, επιμελούμαι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Δυο μέρες μετά την ταφή οι συγγενείς κάνουν μνημόσυνο που ονομάζονται τριήμερα, ενώ οχτώ μέρες μετά την ταφή ακολουθούν τα ενιαήμερα. Επιπλέον πραγματοποιούνται επιμνημόσυνες τελετές στις 40 μέρες, στους 3, 6 και 9 μήνες και στον χρόνο, και μετά κάθε χρόνο στην ημερομηνία του θανάτου. Οι συγγενείς του νεκρού για σαράντα μέρες βρίσκονται σε πένθος εκδηλώνοντας το φορώντας οι γυναίκες μαύρα ρούχα και οι άντρες μένοντας αξύριστοι και φορώντας μαύρο περιβραχιόνιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν περνά κηδεία στο δρόμο, οι νοικοκυραίοι κλείνουν τις πόρτες των σπιτιών και των καταστημάτων και χύνουν νερό στο κατώφλι τους πιστεύοντας ότι έτσι ανακουφίζεται η ψυχή του πεθαμένου. Όταν επιστρέψουν στα σπίτια των μετά την κηδεία, έξω από τις πόρτες τους πλένουν τα χέρια τους πιστεύοντας ότι έτσι διώχνουν τον θάνατον από τες οικίες των. Αυτό το εθιμο είναι υγιεινό διότι με το πλύσιμο καθαρίζονται από τα μικρόβια και τις ασθένειες τα χέρια τους τα οποία κρατούσαν ή άγγιζαν τον νεκρόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κατά την κηδεία συνηθίζεται να προπορεύεται κάποιος κρατώντας αγγείο γεμάτο νερό και να ακολουθεί άλλος κρατώντας πιάτο γεμάτο λάδι. Αν κάποιος έρχεται εκ της αντιθέτου μεριάς, πιστεύουν ότι πρεπει να λοξοδρομήσει διότι αν συναπαντηθεί μαζί τους θα πεθάνει εντός των ερχομένων σαράντα ημερών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Παρηορκά. </b>Μετά την ταφή, επί του τάφου οι συγγενείς προσφέρουν οινοπνευματώδες ποτό μετά προδορπίου (συνήθως χαλούμι, ελιές και ψωμί). Σε διάφορους Ελλαδικούς χώρους ονομάζεται μακαρκά (μακαριά), δηλαδή παρηγοριά. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Καθαριότης. </b>Μετά την έξοδο του νεκρού το σπίτι σαρίζεται ολόκληρο αρχίζοντας το σκούπισμα από την κύρια είσοδο προς τα εντός της οικίας, πιστεύοντας ότι έτσι κανείς άλλος όταν εξέρχεται δεν πεθαίνει. Επίσης ραντίζουν και καπνίζουν το σημείο στο οποίο εξέπνευσε ο νεκρός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο χωριό Ζώδκια θεωρείται δυσοίωνο να εκπνεύσει ο ασθενής επί της κλίνης, γι αυτό τον κατεβάζουν και τον ξαπλώνουν σε στρωσίδι στο πάτωμα για να μην αφήσει την τελευταια του πνοή στο κρεβάτι. Στο τόπο που έστρωσαν και εξέπνευσε σκουπίζουν, ραντίζουν και θυμιάζουν επί σαράντα μέρες. Το εθιμο του ραντίσματος και του θυμιάματος επί σαράντα μέρες το εφαρμόζουν και σε τόπους εκτός οικίας όπου εκεί πέθαναν άνθρωποι, πχ. από πτώση δένδρου ή γκραιμμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Για τους Αρχαίους Έλληνες ο νεκρός θεωρείτο ακάθαρτος και μολυσμένος, γι αυτό όσοι έρχοντο σε επαφή με το πτώμα ή με την οικογένεια του, έπρεπε επιστρέφοντας στο σπίτι τους να καθαριστούν κάνοντας μπάνιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ο νεκρός τη νύχτα. </b>Σε παλαιότερες εποχές, ουδέποτε ο νεκρός αφηνόταν μόνος και αφύλαχτος τη νύχτα. Όφειλε κάποιος συγγενής ή κάποιος επί πληρωμή να αγρυπνήσει και να φυλάξει το πτώμα να μην το πλησιάσει γάτος, διότι πίστευαν ότι στοίσιωνε ή μετενσαρκωνόταν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΕΤΕ ΜΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Οι Καλικάντζαροι</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι καλικάντζαροι χουν ανθρώπινη μορφή, είναι πετσί και κόκκαλο, και κακάσχημοι. Βγάζουν άναρθρες κραυγές, και εμφανίζονται τις σκοτεινές νύχτες, και τρομάζουν τις γυναίκες και τα παιδιά. Μπαίνουν από τις νηστειές των σπιτιών, κλέβουν και μαγαρίζουν ότι βρουν μέσα στο σπίτι. Είναι φοβιτσιάρηδες, γι αυτό επιτίθενται όλοι μαζί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μεταμφιέζονται με άλλες μορφες, και ξεγελουν τους ανθρώπους. Μια φορά ένας καλικάντζαρος ντύθηκε τη μορφή ανθρώπου και χτύπησε την πόρτα ενός χωρικού ζητώντας του με πολλή επιμονή να του δώσει να φάει. Όμως ο χωρικός τον κατάλαβε, τον άρπαξε και τον έκαμε τουλούμι στο ξύλο. Ο καλικάντζαρος θέλοντας να τον εκδικηθεί, τον ρώτησε το όνομα του, ώστε αργότερα να επιστρέψει με άλλους καλικάντζαρους και να τον δείρουν. Όμως ο πονηρός χωρικός του είπε πως τον λένε Κανένας. Πάει ο καλικάντζαρος και βρίσκει τους άλλους καλικαντζάρους, και τους είπε πως τον έδειρε ο Κανένας και να πάνε όλοι μαζί να πάρουν εκδίκηση. Οι σύντροφοι του γέλασαν μαζί του νομίζοντας πως ήπιε κρασί και μέθυσε. Αυτός όμως επέμεινε τόσο πολύ, που τους νευρίασε, και για να ησυχάσουν τον έδεσαν σε μια τρεμιθιά έξω από το εκκλησάκι του Μιχαήλ Αρχαγγέλου. Αφού πέρασαν τα Φώτα και έφυγαν οι καλικάντζαροι, δυστυχώς ξέχασαν τον φίλο τους δεμένο στην μεγάλη τρεμιθιά. Και έμεινε εκεί δεμένος για αιώνες να τον περιπαίζουν τα μικρά παιδιά, και να τον παίρνουν οι νοικοκυρές να τους κάνει τις δουλειές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Οι ελιές</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι άνθρωποι που έχουν πολλές ελιές στο σώμα τους, συνήθως έχουν <span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">γερά κόκαλα, εύρωστους µυς και κυρίως λιγότερες ρυτίδες. Αυτό είναι αποδεδειγμένο από την παρατήρηση δια μέσου του χρόνου, αλλά επίσης παρατηρημένο, πώς όσο περισσότερες ελιές έχει κάποιος από νεαρής ηλικίας, τόσο περισσότερη προκοπή και πλούτη θα αποχτήσει όταν μεγαλώσει.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<span style="color: black; font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b>Κατά τη γέννηση</b></div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εάν ήταν βραδεία η γέννα, άνοιγαν όσα έπιπλα είχαν κλειδαριά όπως συρτάρια, αρμαρόλλες, ώστε τοιουτοτρόπως πίστευαν πως ανοίγει η μήτρα και ξεγενιέται το μωρό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εάν επίσης η γέννα καθυστερούσε πλέον του κανονικού, πίστευαν ότι κάποιος τη μάτιασε ή την καταράστηκε, και έπρεπε να τον εύρουν και να τον παρακαλέσουν να πλύνει τα χέρια του, και με το απόπλυμμα πότιζαν την ετοιμόγεννη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Για τη γέννα φώναζαν τη μαμή η οποία έβαζε την ετοιμόγεννη να καθίσει σε ειδική καρέκλα και την ξεγεννούσε. Έπλενε το μωρό με χλιαρό νερό όπου μέσα έριχνε κρασί, ζάχαρη και άλας, και το περιτύλιγε με ύφασμα από ρούχο του πατρός του, ώστε όταν μεγαλώσει να του μοιάσει. Έδενε σφιχτά με μεταξωτή κλωστή τον ομφάλιο λώρο, και τον έκοβε με ένα ψαλίδι, και τον καυτηρίαζε με τη φλόγα ενός κεριού. Το υπόλοιπον του ομφάλιου λώρου, τον έθαβαν για να μην φαγωθεί από γάτο ή σκύλο, διότι πίστευαν πως το παιδί άμα μεγάλωνε θα γινόταν κακός άνθρωπος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τις τρεις πρώτες ημέρες η λεχώνα έπρεπε να συντροφεύεται, διότι αν έμενε μόνη θα την άγγιζε ο έξω από δω, ενώ το μικρό παιδί όσο έμενε αβάπτιστο, έπρεπε να είναι συνεχώς με τη μητέρα του, για να μην το αλλάξουν με ένα άλλο μωρό οι ανεράδες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Βάπτιση</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η βάπτιση γινόταν μετά τις 40 μέρες της γεννήσεως, και συνήθως μέσα στον πρώτο χρόνο. Το όνομα που διαλεγόταν ήταν είτε του ενός παππού, είτε της μιας στετές (γιαγιάς). Ένεκα της επιλογής, δημιουργούνταν κακοφανίσματα και Ομηρικοί καυγάδες, έτσι πολλοί γονείς διάλεγαν ένα Ομηρικό όνομα για να μην κακοφαίνεται κανενός.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα παλιά χρόνια συνήθιζαν να βαπτίζουν τα μωρά ημέρα Σάββατο, ώστε την επόμενη μέρα Κυριακή, να το μεταλάβουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά το μυστήριο, ο τατάς κρατώντας το μωρό αγκαλιά και ακολουθούμενος από τον ιερέα, τους γονείς και όσους είχαν παραστεί στη βάπτιση, πήγαιναν εν πομπή στο σπίτι των γονέων. Η μητέρα στεκόταν εντός της θύρας, και αφού έκανε τρεις μετάνοιες, παραλάμβανε το μωρό από τον τατά, ο οποίος στεκόταν στο κατώφλι. Ύστερα ασπαζόταν το χέρι του ιερέως και του αναδόχου, και εισέρχονταν όλοι εντός της οικίας όπου έστρωναν γλέντι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ο ΓΑΜΟΣ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Παλιά οι σχέσεις μεταξύ των δυο φύλων των νέων ήταν αυστηρά απαγορευμένες, σχεδόν ακόμα και να μιλήσουν αναμεταξύ τους. Γι αυτό, τα παντρολογήματα συνήθως γίνονταν με συνοικέσια. Τα προξενιά γίνονταν είτε με προξενητή, είτε μ’ ένα συγγενικό πρόσωπο, που μιλούσε στους γονείς της νύφης χωρίς τις περισσότερες φορές να λαμβάνουν υπόψη τη γνώμη της κοπέλας. Οι γονείς συνήθιζαν να παντρεύουν τα παιδιά τους σε νεαρή ηλικία, και αν μια κοπέλα ξεπερνούσε τα 22-25 θεωρείτο γεροντοκόρη, και ένας νέος αν περνούσε τα τριάντα λογαριαζόταν γεροντοπαλίκαρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι νέοι στην ύπαιθρο παντρεύονταν νέοι με ευχαρίστηση, γιατί δεν υπήρχε άλλος τρόπος να έχουν σεξουαλικές σχέσεις, αφ εταίρου για να κάνουν παιδιά να τους βοηθούν στις γεωργικές δουλειές που συνήθως ασχολείτο ο πληθυσμός. Στα χωριά εκτός από κάποιο καφενείο που πήγαιναν πρωί για να μάθουν κάποιο νέο πριν πάνε στα χωράφια, δεν υπήρχε άλλη ψυχαγωγία ούτε τηλεόραση, ακόμα και ραδιόφωνο μόνο στα καφενεία εύρισκε κάποιος. Γι αυτό μη έχοντας πολλά να κάνουν τα βράδια, ξάπλωναν ενωρίς, με αποτέλεσμα να κάνουν πολλά παιδιά, κάτι για το οποίο οι πατεράδες χαίρονταν γιατί είχαν πολλά εργατικά χέρια, αλλά που οι μανάδες υπέφεραν καθώς γνωρίζουμε πόσο δύσκολος είναι ο κάθε τοκετός αλλά και το ανάγιωμα των μωρών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πρώτα έκαναν τα λογιάσματα, δηλαδή έδιναν το λόγο τους, και έφτιαχναν το προικοσύμφωνο όπου σε αυτό έγραφαν τι θα έδιναν ως προίκα στα παιδιά τους. Συνήθως προίκα έδινε η οικογένεια της κόρης, συμπεριλαμβανομένης εκτός από χωράφια και ζώα, μίας οικίας, την οποία για να φτιαχτεί βοηθούσαν όλα τα αδέλφια της νύφης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ακολουθούσαν τα αρραβωνιάσματα όπου αντάλλαζαν δαχτυλίδια και ακλουθούσε διασκέδαση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ακολουθούσε ο γάμος ο οποίος διαρκούσε τρεις ημέρες, από το Σάββατο μέχρι τη Δευτέρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το κάλεσμα γινόταν ένα μήνα πριν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το Σάββατο γινόταν το ράψιμο του κρεβατιού του αντρογύνου με τη συνοδεία βιολιού και λαούτου. Το γέμιζαν με μαλλί από πρόβατα και το έραβαν κοπέλες, ενώ οι συγγενείς πλούμιζαν. Στη συνέχεια οι κουμπάροι χόρευαν το χορό του κρεβατιού, ενώ πάνω στο κρεβάτι κυλούσαν μικρά παιδιά. Αν κυλούσαν αγόρι, πίστευαν ότι το αντρόγυνο θα έκανε πρώτα αγόρι. Αν κυλούσαν κορίτσι, θα έκαναν κορίτσι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το Σάββατο επίσης έπλεναν το σιτάρι για το ρέσι και το άλεθαν σε χειρόμυλους. Ξημερώνοντας Κυριακή το ξανάπλεναν και το έβαζαν μέσα σε χαρτζιά πάνω στη φωτιά να ψηθεί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Την Κυριακή υπό συνοδεία μουσικής, στόλιζαν τη νύφη στο πατρικό της σπίτι, και την έζωναν και την κάπνιζαν και της έδιναν ευχές οι γονείς, και οι στενοί συγγενείς .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο σπίτι του γαμπρού ξύριζαν και έντυναν τον γαμπρό, και ύστερα τον έζωναν και αυτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ακολουθούσε ο γάμος στην εκκλησία, και στο σπίτι τα συχαρίκια, τα δώρα, και το φαγοπότι. Την νύχτα χόρευε το αντρόγυνο, όπου τους πλούμιζαν με χαρτονομίσματα τα οποία καρφίτσωναν πάνω στα ρούχα τους οι γονεις, οι φίλοι και οι κουμπάροι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τη Δευτέρα του γάμου, το πρωί οι κουμπάροι γύριζαν και μάζευαν όρνιθες από τους χωριανούς για να τις ψήσουν και να συνεχίσουν το γλέντι όταν ο Ήλιος έγερνε και έδυε.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΓΑΜΟΥ ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ</span></b><b><span lang="EL"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Κάλεσμα:</span></b><span lang="EL"> Ένα μήνα περίπου πριν τα στεφανώματα ξεκινούσε το
κάλεσμα το οποίο σταματούσε μια βδομάδα πριν το γάμο. Οι χωριανοί ως κάλεσμα
λάμβαναν ένα κερί το οποίο διένεμε από σπίτι σε σπίτι επί πληρωμή μια χωριανή,
ενώ τους στενούς συγγενείς όπως τον τατά και τη νούννα τους καλούσαν
αυτοπροσώπως οι μελλόνυμφοι με μια ζεστή κουμουλιά τυλιγμένη σε μαντηλιά.</span><b><span lang="EL"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Κανίσσια:</span></b><span lang="EL"> Οι συγγενείς από την Παρασκευή πριν το γάμο έπαιρναν
κανίσια (δώρα) ανάλογα με τη δυνατότητα τους όπως πετεινούς και σιτάρι για το
ρέσι, ίσως και καμιά γίδα ή αρνί και ότι άλλο για το τσιμπούσι που θα λάμβανε
χώρα στο γάμο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Το Σάββατο</span></b><span lang="EL"> μαζεύονταν φίλοι και οι συγγενείς για
να φτιάξουν το ρέσι. Κουπάνιζαν το σιτάρι με φαούτες, ενώ οι υπόλοιποι χωριανοί
τριγύρω τους παρακολουθούσαν και διασκέδαζαν υπό τον ήχο λαουτάρη και βιολιστή.
Ακολούθως ανέμιζαν το σιτάρι, το έπλεναν και σε χαμηλή φωτιά μέσα στα χαρτσιά
τοποθετούσαν σφαγμένα κοτόπουλα, και από πάνω το κουπανισμένο σιτάρι και νερό.
Το άφηναν όλη νύχτα και μέχρι το απόγευμα όπου θα το σερβίριζαν, ενώ συνεχώς το
ανακάτευαν και το λάτσιζαν. Έφτιαχναν από τρία έως τέσσερα χαρτσιά, ανάλογα
πόσο μεγάλος ήταν ο γάμος.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Το Σάββατο του γάμου επίσης
σταύρωναν και στόλιζαν το κρεβάτι. Ακολούθως κυλούσαν πάνω ένα μικρό παιδί. Αν
έβαζαν αγόρι, πίστευαν πως το αντρόγυνο θα γεννούσε αγόρι. Αν έβαζαν κοριτσάκι,
πίστευαν πως θα γεννιόταν κορίτσι. Οι συγγενείς πλούμιζαν το κρεβάτι και ύστερα
πρώτα οι κουμπάροι και μετά οι κουμέρες, το σήκωναν ψηλά και χόρευαν το χορό
του κρεβατιού.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL">Την Κυριακή</span></b><span lang="EL"> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">από ενωρίς ξεκινούσαν την ετοιμασία των φαγητών
που θα κερνούσαν τον κόσμο και κατά </span>το μεσημέρι ξεκινούσε το στόλισμα
της νύφης και το ξύρισμα του γαμπρού, <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">το</span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span><em><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-style: normal;">ζώσιμο</span></em><i><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">,</span></i><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> το</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span><em><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-style: normal;">κάπνισμα</span></em><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> και ο χορός
των ρούχων, </span><span lang="EL">ο καθένας στο σπίτι του υπό τον ήχο βιολιού, λαούτου και με
συγκεκριμένων τραγουδιών. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL">Πρώτα
πήγαινε υπό συνοδεία στην εκκλησία ο γαμπρός
και περίμενε να παραλάβει τη νύφη από τον πεθερό που ερχόταν μπράτσο με τη
μελλόνυμφη επίσης υπό συνοδεία συγγενών. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL">Αν
ο γαμπρός ήταν ξενοχωρίτης, ερχόταν καβαλικεμένος σε γαϊδούρι ή άλογο. Τον
καιρό της Τουρκοκρατίας μπαίνοντας του χωριού, έπρεπε να ξεπεζέψει και να
συνεχίσει περπατητός. Αν αρνιόταν, οι συγγενείς της νύφης τον ανάγκαζαν να ξεπεζέψει.
Αν δεν τα κατάφερναν, έπρεπε μετά το γάμο η νύφη να τον ακολουθήσει και να
ζήσουν στο χωριό του. Αν ξεκαλλίκευε, έμενε σώγαμπρος στο χωριό της νύφης.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL">Κατά
τη διάρκεια του μυστηρίου σε συγκεκριμένη στιγμή, συνήθως ο γαμπρός πατούσε το
πόδι της νύφης θέλοντάς να της υποδηλώσει τοιουτοτρόπως πως έπρεπε η γυνή να
υπακούει και να φοβήται τον άνδρα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Μετά την εκκλησία στο δρόμο
για το σπίτι, οι γειτόνισσες έβγαιναν στο δρόμο με καπνιστήρι και ράντιζαν με
ροδόσταγμα το αντρόγυνο. Πριν να μπουν οι νεόνυμφοι στο σπίτι, έπρεπε η νύφη να
σπάσει ένα ρόδι πάνω στο ανώφλι της πόρτας, και ο γαμπρός να σφάξει ένα πετεινό
με μια μαχαιριά για να ζήσει το αντρόγυνο ευτυχισμένο καθώς πίστευαν.</span><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ακολούθως στέκονταν στη σειρά
για να δεχτούν τα συχαρίκια πρώτα ο πρώτος κουμπάρος, ύστερα το αντρόγυνο, η
πρώτη κουμέρα, οι γονείς του γαμπρού, και οι γονείς της νύφης. </span><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ο πατέρας της νύφης ως αυτός
που κατέβαλλε όλα τα έξοδα του γάμου, καλούσε έναν ένα τους καλεσμένους να
περάσει στα τραπέζια για να τον σερβίρουν φαγητό.</span><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Οι καλεσμένοι έδιδαν τα δώρα
τους κυρίως μακαρόνια και κουζινικά σκεύη, ενώ οι συγγενείς χαιρετούσαν απλώς,
περιμένοντας τη Δευτέρα του γάμου για να πλουμίσουν απλόχερα το ζευγάρι στο
χορό του αντρογύνου.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"> </p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span lang="EL">Τη Δευτέρα του γάμου </span></b><span lang="EL">η νύφη έβαζε το Δευτερκάτικο της φόρεμα, και στο χορό του
αντρογύνου όλοι οι συγγενείς καρφίτσωναν λίρες και πεντόλιρα πάνω στα ρούχα
τους.</span><b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span lang="EL">Μετά το πέρας του χορού οι χωριανοί διασκέδαζαν
χορεύοντας υπό της ορχήστρας, ενώ οι συγγενείς έστρωναν τσιμπούσι καθώς την
Κυριακή δεν είχαν την ευκαιρία να καθίσουν για φαγητό λόγω του ότι βοηθούσαν και
σερβίριζαν τους ξένους καλεσμένους.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span lang="EL"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span lang="EL">Την επόμενη Κυριακή</span></b><span lang="EL"> γινόταν Αντίγαμος στο χωριό του γαμπρού για όσους
χωριανούς του δεν μπόρεσαν να έρθουν στο γάμο. Έστρωναν τραπέζια με φαγητά, και
δέχονταν συχαρίκια και δώρα.</span> </p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΤΟ ΣΦΑΞΙΜΟ ΤΟΥ ΧΟΙΡΟΥ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κάθε σπίτι είχε το γουρούνι του. Το ανάγιωνναν από τον Απρίλη και το έσφαζαν την παραμονή των Χριστουγέννων. Όλη η διαδηκασία ήταν ένα είδος τελετής, και τα παιδιά είχαν τη δύναμη και παρακολουθουσαν το σκληρό θέαμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι συγγενικές οικογένειες μεταξυ τους καθόριζαν με τη σειρά ποια ημέρα θα έσφαζε το χοιρο της ώστε ολοι να μπορουν να βοηθησουν. Για τη σφαγή χρειαζονταν περιπου εξι ανδρες. Συνηθως η σφαγη ξεκινουσε λιγες μερες πριν, και τελειωνε την ημερα των Χριστουγεννων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πρωι-πρωι τα παιδια γεμιζαν το χαρτσιύ με νερο που ηταν πανω στη νηστια, και αναβαν τη φωτια συμπληρωνοντας ξυλα εως οτου το κωχλασει για να το χρησιμοποιησουν στο γδαρσιμο. Όταν το νερο ηταν ετοιμο, εσφαζαν τον χοιρο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το γουρούνι δενόταν απ' τα μπροστινά πόδια κι' αφού το έριχναν κάτω, με ένα δίκοπο μαχαίρι το έσφαζαν. Επρεπε ο σφαγέας να είναι τεχνίτης, ώστε να κόψει τον καρίτσαυλο με τεχνη για να μην υποφερει πολλη ωρα ο χοιρος, αλλα και για να αδειασει ολο το αιμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Δεν ήσαν λίγες οι φορές που το χτύπημα δεν έπιανε με την πρώτη, και<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ο καρίτσαυλος ηταν ο πρωτος μεζες τον οποιον εδιναν στα παιδια που τον εψηναν στα καρβουνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετα εβαζαν το κτηνό πανω σεταβλα, και ξεκινουσε η διαδικασια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πρωτα εβαζαν ένα κιτρομυλο στην έδρα του χοιρου για να μην λερωνει, και με κοφτερα μαχαιρια τον εγδαιρναν. Αφου εφευγαν ολες οι τριχες, τον ετριβαν με πουροπετρες για να καθαρισει καλα ολη η επιδερμιδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Μετά εβγαζαν τα εντόσθια και εδιναν τη φουσκα, τη φουσκωναν και την εδιναν στα παιδια να παιξουν μπαλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ύστερα έκοβαν το συκώτι και το ψαρονέφρι και στην συνέχεια άρχιζε το κόψιμο του λίπους για να γίνει έπειτα το κόψιμο του κρέατος σε μικρά κομματια. Το λίπος αφού το έλιωναν στη φωτια, το έβαζαν σε δοχεία<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">και αφού πάγωνε, διατηρούνταν σχεδόν όλο το χρόνοτο οποιον χρησιμοποιούσαν ως λάδι για όλα τα φαγητά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τη ράχη του χοίρου που ήταν χοντρη σε λίπος, την αλάτιζαν με μπολικο άλας και την κρεμμαζαν να στεγνωσει την οποια χρησιμοποιουσαν ως παστο λαρδι για προχειρο γευμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η επεξεργασία συνεχίζονταν μέχρι να μπουν όλα σε τάξη: Να γυριστούν και να πλυθούν τα άντερα για λουκάνικα, να καθαριστούν το κεφάλι και τα πόδια ακόμα και η νουρά για να γίνει σούπα πατσιάς. Αν καμια φορα δεν προλαβαιναν και το γουρούνι έμενε ατεμάχιστο το βράδυ, κάρφωναν πάνω στο σφαχτό ένα πιρούνι για να φοβούνται οι καλικάντζαροι και να μην το μαγαρίσουν κατά την διάρκεια την νύχτας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Δίπλα στο θέατρο της Χλώρακας ευρίσκεται συντηρημένη και σε άριστη κατάσταση η παλιά Βρύση της Χλώρακας η οποία τρέχει τρεξιμιό νερό το οποίον παλιά χρησιμοποιούσαν για πότισμα των αγρών, αλλά και για πόσιμο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τα παλιά χρόνια κατά την ημέρα των Θεοφανείων, οι κάτοικοι για να καλοπιάσουν τις καλές νεράιδες και τις κακές ανεράδες που πίστευαν ότι κατοικούσαν στις πηγές και στις βρύσες, προσέφεραν σπονδές όπως βασιλόπιττες και μελομακάρουνα για να γλυκάνουν αυτές και τα νερά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Γεροντότεροι κάτοικοι μαρτυρούν πως στους παλαιούς καιρούς το πρωί των Φώτων μετά την εκκλησία, οι κάτοικοι συνήθιζαν να πηγαίνουν στη «Βρύση» του χωριού για να γεμίσουν τις στάμνες τους με καινούριο αγιασμένο νερό, αφού πρώτα γινόταν δέηση από τον ιερέα που το ευλογούσε στο όνομα του πατρός, του υιού και τους Αγίου πνεύματος, και ύστερα τους ράντιζε την κεφαλή με ένα κλωνί από λασμαρί ή βασιλιτσιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΜΑΡΤΗΣ - ΜΑΡΤΙΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το μήνα Μάρτη βγαίνουν τα Μαρτούθκια, κάτι μικρά χνουδάτα με όμορφα χρώματα σκουληκάκια. Λένε πώς αν κάποιος τα πατήσει μένει φαλακρός. Για προστασία τα παιδιά χρησιμοποιούν βραχιόλια στα χέρια καμωμένα από άσπρη και κόκκινη κλωστή που φορούν στον καρπό και ονομάζονται<b> </b><i>Μάρτης</i> ή<b> </b><i>Μαρτιά</i><b>.</b> Επίσης σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, προστατεύει τα πρόσωπα των παιδιών από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, για να μην καούν. Τον φτιάχνουν την τελευταία μέρα του Φλεβάρη και τον φορούν την πρώτη μέρα του Μάρτη, πριν βγουν από το σπίτι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή. ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί τρώνε μόνο νηστίσιμα φαγητά, και τοιουτοτρόπως καθαρίζει το σώμα τους πνευματικά και σωματικά. Η νηστεία διαρκεί 50 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Το πέταγμα του χαρταετού, είναι ένα έθιμο μεταγενέστερο αυτής της μέρας. Οι κάτοικοι παρέες βγαίνουν στις παραλίες της Χλώρακας, παίρνοντας μαζί τους νηστίσιμα φαγητά, και με κέφι διασκεδάζουν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>ΛΑΜΠΡΗ</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τις μέρες πριν την Λαμπρή, οι νοικοκυραίοι άσπριζαν με ασβέστη τα σπίτια τους και όλους τους πετρότοιχους. Οι νοικοκυρές ζύμωναν γα ναπαξιμάδια και φλαούνες, επίσης κοκκίνιζαν τα αυγά με λαζάρι, ένα είδος άγριου χόρτου από το οποίο έπαιρναν τις ρίζες και τις έβραζαν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Το Σάββατο του Λαζάρου τα παιδιά</span> γύριζαν τα σπίτια και έψαλλαν τον «Λάζαρο». Οι νοικοκυρές τους έδιναν ως δώρο φρέσκα αυγά για να τα βάψουν, φλαούνες, και χρήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Τη Κυριακή των Βαΐων, οι πιστοί έπαιρναν</span> κλωνιά ελιάς στην εκκλησία, και την άφηναν μέχρι την Πεντηκοστή, οπότε αγιαζόταν η ελιά για το κάπνισμα το οποίον πίστευαν ότι έδιωχνε κάθε κακό και ζηλοφθονία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Την Μεγάλη Πέμπτη</span><b>,</b> οι εικόνες του εικονοστασίου καλύπτονταν με μαύρα ρούχα σε ένδειξη πένθους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Την Μεγάλη Παρασκευή</span> το πρωί οι νέες μάζευαν λουλούδια από τις αυλές και τις φραχτές, και στόλιζαν τον επιτάφιο, ενώ τη νύχτα έψελναν τον επιτάφιο και ακολούθως έκαναν την περιφορά του στους δρόμους του χωριού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Το Μεγάλο Σάββατο</span> το βράδυ οι καμπάνες κτυπούσαν χαρμόσυνα και καλούσαν όλους τους κατοίκους να πάνε στην εκκλησία για τη λειτουργία της Ανάστασης, ενώ στην πρωινή λειτουργία, όταν ο ιερέας έλεγε το «Ανάστα ο Θεός», οι πιστοί κτυπούσαν τους σκάμνους και αφαιρούσαν τα μαύρα ρούχα που κάλυπταν τις εικόνες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Έξω, στην πλατεία της εκκλησίας, αργά τη νύχτα άναβαν τη Λαμπρατζιά, και τα μεσάνυχτα ο παπάς έλεγε το Δεύτε λάβετε φως εκ του ανεσπέρου φωτός, και από κερί του παπά, και από χέρι σε χερι, άναβαν ολοι τα κερια τους και ο έψελναν τον καλό λόγο.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Μετά το χριστός Ανέστη, ο κόσμος ασπαζόταν και τσούγκρίζε τα κόκκινα αυγά, λέγοντας ευχές. Ύστερα οι οικογενειάρχες πήγαιναν σπιτια τους όπου είχαν μαγειρεμένη σούπα και έτρωγαν, ενώ παρέες νεαρών έμεναν στη λαμπρατσιά και έψηναν κρέας πάνω στα καρβουνα και διασκέδαζαν ως το πρωι.</div><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="border: 1pt none; padding: 0cm;">Την Κυριακή του Πάσχα</span> στις 10 το πρωί, γινόταν ο εσπερινός της Αγάπης, και μετα οι πιστοί στα σπίτια τους έψηναν σούβλες και διασκέδαζαν. Το απόγευμα όλοι οι κάτοικοι μαζεύονταν στην κεντρικη πλατεία της εκκλησίας όπου έπαιζαν παραδοσιακά παιχνίδια και διαγωνίσματα όπως ζίζιρο, σακουλοδρομίες, γαϊδουροδρομίες, αυγοδρομίες, τράβηγμα σχοινιού κλπ.. Τα παιχνίδια διαρκούσαν και τις επόμενες δύο μέρες, δηλαδή την Δευτέρα και Τρίτη του Πάσχα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8e_hknz5KQVMuY5keblfSDUTuZBziWTEA8D88gwHZcBRBx7arJKJlvddtK0gvg-HdcUGhE15uk3zC94XOPEsVqYbCrSkQG9q5mDbchZo3l7bRcStDrxM7tECd1SbIsyB-TA-U7TJPkz4/s1600/8.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8e_hknz5KQVMuY5keblfSDUTuZBziWTEA8D88gwHZcBRBx7arJKJlvddtK0gvg-HdcUGhE15uk3zC94XOPEsVqYbCrSkQG9q5mDbchZo3l7bRcStDrxM7tECd1SbIsyB-TA-U7TJPkz4/s1600/8.jpg" /></span></a></div>
<b><div style="text-align: left;"><b><span style="color: red; font-family: arial;">ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΙΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ</span></b></div></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Τυφλόμυγα</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> Με τη μερέζα της μανάς, ένας παίκτης έδενε τα μάτια του και προσπαθούσε να πιάσει κάποιον από τους άλλους παίκτες . Όταν τον έπιανε έπρεπε να τον αναγνωρίσει, όποτε αυτός έπαιρνε τη θέση του, ή αν δεν τον αναγνώριζε, συνέχιζε ο ίδιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="font-family: arial;">Κρεμμάλα<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"> Σε μια κόλλα χαρτί, ο ένας παίχτης κάτω από μια κρεμάλα που σχεδίαζε έγραφε μια λέξη με το αρχικό γράμμα και το τελευταίο, ενώ στη θέση των άλλων γραμμάτων έβαζε μια παύλα για το καθε ένα. Ο αντίπαλος έλεγε κάθε φορά ένα γράμμα. Αν το έβρισκε, γραφόταν στην ανάλογη παύλα. Αν έχανε, ο συμπαίκτης του ζωγράφιζε ένα μέρος του σώματος του αρχίζοντας από την κεφαλή, κάτω από την κρεμάλα, και ούτω καθεξής έως ότου βρει την λέξη, ή έως ότου σχηματιζόταν ολόκληρο το σώμα στην κρεμάλα οπότε κρεμαζόταν και έχανε, κερδίζοντας τοιουτοτρόπως ο άλλος. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Λιγκρίν</span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;">Κτυπούσαν ένα κομμάτι ξύλο με ένα άλλο μεγαλύτερο, και όποιος το έσυρνε πιο μακριά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="color: black; font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ζίζυρος</span></b></div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Σκυφτός καθώς ήταν ο παίχτης και δεν έβλεπε, ένας τον πατσάρκαζε (χτυπούσε) στη παλάμη που ήταν ανοιχτή, και όφειλε να μαντέψει ποιος τον βάρεσε.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;">Τριάππιθκια<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;"> Μια γραμμή (αφετηρία) και με 3 πηδήματα όποιος πεταχτεί μακρύτερα (τριπλούν)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: arial;">.</span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Σούσες</span></b></div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;">Μαζεύονταν τα ανύπαντρα κορίτσια για να σουστούν και να τραγουδήσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="color: black; font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Σκατούλιακα</span></b></div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;"> Πλακουτσωτές πέτρες η μια πάνω στην άλλη και προσπαθούσαν να τες κουτσσισουν με άλλες από απόσταση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><br /></div><b style="color: black;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;">Σακκουλοδρομίες<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;">Ομαδικό παιχνίδι απουρρέξει ππηδώντας, έχοντας τα πόδια μέσα σε μια σακούλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="color: black; font-family: arial;"><div style="text-align: left;">Γ<b>ΑΟΥΡΟΔΡΟΜΙΕΣ: </b>Απουρρέξει καβαλικεμένοι πώνα σε γάρους.</div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b>Ππιριλλίν</b></div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: arial;">Ένα μικρό λακκουιν και έριχναν από απόσταση μέσα ππιρίλλες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<span style="color: black; font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Διστιήμιν</span></b></div></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Το παιχνίδι της παλλικαρκάς. Μια πέτρα πολύ βάρια, την οποία όποιος σήκωνε, ήταν το παληκάρι.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="color: red;">ΠΡΩΤΙΝΕΣ ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΑΣΚΑΝΙΑ</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> ΣΤΗ ΧΛΩΡΑΚΑ<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b><span style="color: red;">Ο Χριστιανισμός παραδέχεται την ύπαρξη της βασκανίας και την αποδίδει σε επέμβαση του πονηρού πνεύματος και συνιστά τον εξορκισμό δια του σταυρού και το διάβασμα εκκλησιαστικών ευχών ή δεήσεων</span></b><span style="color: red;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Μάτιασμα, βασκανία και μαγγανεία</span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> ονομάζονται οι πράξεις που γίνονται με τη βοήθεια απόκρυφων και πνευματικών δυνάμεων πέραν του συμβατού και του φυσικού.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι η πρόκληση διαταραχής ή βλάβης από επίδραση κακής ενέργειας από κάποιους ανθρώπους που έχουν σκοτεινές και δαιμονικές δυνάμεις. Κυρίως προκαλείται δια των οφθαλμών, γι αυτό ονομάζεται και μάτιασμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η βασκανία και το μάτιασμα προκαλούνται από θαυμασμό ή πόθο για την ομορφιά, την υγεία και τα χαρίσματα ανθρώπων, ζώων και άψυχων πραγμάτων που δεν έχουν οι βάσκανοι, με αποτέλεσμα αυτοί να φθονούν όσους τα έχουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πολλές φορές το μάτιασμα προκαλείται χωρίς μαγεία ή μαγγανεία, αλλά άδολα και χωρίς συναίσθηση ή υποψία από τα άτομα που ματιάζουν, και μη γνωρίζοντας την επικίνδυνη επίδραση των ματιών ή των λόγων τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Άλλες φορές προκαλείται συνειδητά, όταν οι βάσκανοι καταντούν χαιρέκακοι και φθονεροί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αν άνθρωποι που προκαλούν το μάτιασμα και γνωρίζουν αυτή τη δύναμη τους φτύσουν και πουν,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">-φτού, φτού να μη βασκαθείς,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">μπορούν έτσι να μπλοκάρουν την εξερχόμενη ενέργεια τους, αποφεύγοντας την πρόκληση βασκανίας και ματιάσματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στη βασκανία κάποιοι πιστεύουν και κάποιοι δυσπιστούν, ενώ ελάχιστοι την απορρίπτουν, αφού σε όλη διάρκεια της ζωής του καθενός, αρκετές φορές έτυχε να ματιαστεί με αποτέλεσμα θέλοντας ή μη όσο δύσπιστος και να είναι, να διερωτάται περί της αληθείας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η βασκανία εκδηλώνεται με διάφορους τρόπους όπως ζαλάδα, κακή διάθεση και πονοκέφαλο χωρίς ιδιαίτερο λόγο, απλά από μια κακή συναπάντηση με κάποιον Σαββατογεννημένο, με κάποιον που έχει σμιχτά φρύδια, ή με άτομο κακότροπο και τυχαίνει να εκπέμπει δυνατό μαγνητισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Ελιξήριον του πυρετού</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τους παλιούς καιρούς όταν την ύπαιθρο διέρχονταν και περιφέρονταν Αθίγγανοι μεταφέροντας μαζί τους αρκούδες δίδοντας παραστάσεις στα πανηγύρια, οι χωρικοί αγόραζαν από αυτούς τρίχες της αρκούδας τις οποίες χρησιμοποιούσαν για βασκανίες και θεραπείες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πίστευαν ότι αν κάποιος άρρωστος είχε πυρετό, καίγοντας τις τρίχες σε κάρβουνα στο θυμιατήρι και καπνίζοντας τον ασθενή, αυτός έβρισκε τη γιατρειά του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Πίστευαν ακόμα ότι οι τρίχες της αρκούδας ως φυλαχτό αποτρέπουν τη βασκανία, και ότι αν κάποιος ματιασμένος δρασκελείσει μια αρκούδα, ξεματιάζεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Φαίνει πάσι</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Όταν ο ασθενής έχει ρίγος και πυρετό, μια άμεση θεραπεία είναι το κάπνισμα δια τριών Αγιασμένων φύλλων ελιάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Τοποθετώντας σε καπνηστήρι πάνω σε κάρβουνο ένα ένα τα φύλλα και κατά το πρώτον λέγοντας την ευχή «ζαβός, δραγός και δίδυμος», κατά το δεύτερον «Ιησούς Χριστός νικά και όλα τα κακά σκορπά», και κατά το τρίτο «Φως Χριστού φαίνει πάσι», καπνίζουμε τον ασθενή άνωθεν της κεφαλής του. Ύστερα διαλύουμε σε νερό την τέφρα των καμένων φύλλων και τον ποτίζουμε. Με αυτό τον τρόπο ο ασθενής θεραπεύεται πλήρως.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Άλλος τρόπος θεραπείας είναι να σταυρώσουμε τον ασθενή στο μέτωπο τρεις φορές λέγοντας την ευχή,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Βάρος, τσίλος, φτόνος έπεσεν επι τον δούλον του Θεού. Άρατε Άγιοι Άγγελοι τον ριοπυρετόν, την πύρεξιν, την καρτάναν και ρίξε τα στο Άγιον Όρος, και έπαρον το κακόν το εξ εμού ρυσθείς επ ονόματος του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, Αμήν»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Σκάθθαροι, κάλλοι</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η πικροδάφνη, αροδάφνη ή ροδοδάφνη είναι τοξικό φυτό και τα μέρη του είναι δηλητηριώδη, γι αυτό δεν πρέπει να τρώγονται. Ακόμα και οι αναθυμιάσεις από το κάψιμο της πικροδάφνης είναι επικίνδυνες γι' αυτό δεν πρέπει τα κλαδιά της να χρησιμοποιούνται σαν καυσόξυλα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Αν και δηλητηριώδες φυτό, παράγωγα του χρησιμοποιούνται ως θεραπευτικά βότανα. Έχει θεραπευτικές ιδιότητες εναντίον του καρκίνου, θεραπεύει τον πονοκέφαλο από μεθύσι έχει επίσης επουλωτικές ιδιότητες<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Είναι αυτοφυής αειθαλής θάμνος και αναπτύσσεται σε αμμώδεις, ασβεστώδεις και ηλιόλουστες περιοχές με υγρό υπόστρωμα, όπως όχθες ποταμών σε χαμηλό υψόμετρο. Άνεδρη αροδάφνη που βλαστά και αναπτύσσεται μακριά από νερό, είναι ωφέλιμη και χρησιμοποιείται εναντίον των σκάθαρων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Κόβοντας κλαδί πικροδάφνης, σε ένα από τα φύλλα κάνουμε με το χέρι μας τρεις φορές το σημείο του σταυρού λέγοντας<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Εις το όνομα του Πατρός του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, Αμήν».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ακολούθως αποσπούμε το φύλλο με τον γύρο φλοιό του κλαδιού σχίζοντας τον με ένα μαχαιράκι λέγοντας,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Έτσι το ίδιο να σσιειστει (σχισθεί) τσι ο σκάθαρος»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Ακολούθως θάβουμε το φύλλο κάτω από μια πέτρα, και όταν με τις μέρες αρχίσει να σέπεται, το ίδιο αρχίζει και ο σκάθαρος ή ο κάλλος να σέπεται και να θεραπεύεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Εάν οι κάλλοι και οι σκάθθαροι είναι περισσότεροι του ενός, τότε επαναλαμβάνουμε τη διαδικασία με ίδιο αριθμό φύλλων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;"><b>Φτέλλες</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Η βδέλλα είναι είδος σκουληκιού που ζει σε έλη, λάκκους, λίμνες και γενικά στο νερό. Έχει σώμα πλατύ και ευέλικτο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο στόμα της διαθέτει τρεις σειρές από δόντια με τα οποία κολλά στο δέρμα του ανθρώπου ή του ζώου και ρουφά αίμα, με το οποίο και τρέφεται. Το αίμα που ρουφάει μπορεί να είναι έως πέντε φορές περισσότερο από τον όγκο του σώματός της. Θεωρείται επικίνδυνη, καθώς η μεγάλη αφαίμαξη προκαλεί αδυνάτισμα και θάνατο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Στο παρελθόν οι βδέλλες χρησιμοποιήθηκαν στην ιατρική για τοπικές αφαιμάξεις τοποθετώντας τες στο δέρμα των ασθενών. Για την απομάκρυνσή τους χρησιμοποιείται αλατόνερο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">Οι πρωτινοί άνθρωποι τις χρησιμοποιούσαν για ξόρκισμα όταν γυναίκες παρ όλες τις προσπάθειες δεν μπορούσαν να τεκνοποιήσουν. Μάζευαν βδέλλες τις οποίες τοποθετούσαν πάνω από την νηστια (εστία φωτιάς) που μαγείρευαν, και όταν από τον καπνό της φωτιάς ξηραίνονταν, τις κοπανούσαν και το κονίαμα τους το διέλυαν σε ζεστό νερό. Ακολούθως έδιδαν στην ενδιαφερόμενη για τεκνοποίηση να το πιει. Έπρεπε να το καταπιεί βρόγχο βρόγχο, και σε κάθε βρόγχο να λέει,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;">
<span style="font-family: arial;">«Καθώς κολλούν οι αβτέλλες πάνω στον άνθρωπον, έτσι να κολληθεί μωρούιν πάνω πουν η μήτρα μου». </span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><b><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><b><span lang="EL">Η
υπάρχουσα ιστορία για την κοινότητα της Χλωρακας είναι ελαχίστη, και αυτή τη
μαθαίνουμε κυρίως από γεροντότερους, πού δυστυχώς δεν έχουν να πουν εκτός της
περιόδου κατά την</span></b><b> </b><b><span lang="EL">
οποίαν έζησαν, δηλαδή τον 19<sup>ο</sup></span></b><b> </b><b><span lang="EL">αιώνα.
Επίσης την εβρίσκομεν διεσπαρμένην σε μικρές σημειώσεις και αναφορές σε παλιά
περιοδικά, αλλά κυρίως στο βιβλίο του Χρίστου Μαυρέση «Χλωρακα ιστορική και
λαογραφική μελέτη» που</span></b><b> </b><b><span lang="EL">
σε μια αξιόλογη του προσπάθεια κατάφερε να εξιστορήσει όσα μπόρεσε να
πληροφορηθεί από τους εναπομείναντες γηραιοτέρους κατοίκους καθώς από αρχεία
και συγγράμματα που υπάρχουν</span></b><span lang="EL">.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">4
π.Χ. αιώνας, ο</span></b><a name="4_π.Χ._αιώνας,_ο_Ελληνόσπηλιος."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span style="color: black; text-decoration-line: none;"> </span></a><b><span lang="EL">Ελληνόσπηλιος.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Οι</span> T<span lang="EL">άφοι των</span> B<span lang="EL">ασιλέων
πήραν το όνομα τους εξ αιτίας της μεγάλης μεγαλοπρέπειας με την οποία είναι
κατασκευασμένοι. Είναι σκαμμένοι μέσα σε συμπαγείς βράχους, και χρονολογούνται
τον 4 π.Χ. αιώνα.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στη
Χλώρακα στην περιοχή «Ροδαφίνια» και στην πλευρά της λεωφόρου
"Χλώρακας" προς τη μεριά του χωριού, υπάρχει ένας παρόμοιος τάφος, ο
Ελληνόσπηλιος, ο οποίος είναι λαξευτός μέσα στη γη. Δεν έχει τη μεγαλοπρέπεια
και την ωραιότητα των τάφων της Κάτω Πάφου, αλλά είναι και αυτός αρκετά μεγάλος
και ανεκτίμητης αξίας με προχώλ και άλλους θαλάμους σκαμμένους στις πλευρές.
Είναι ίσως απο τα ελάχιστα αρχαία μνημεία που έχει η Χλωρακα. Είναι μεγάλης
ιστορικής αξίας, και ευρίσκεται μέσα σε ιδιωτική περιουσία.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="11ος_αιώνας,_το_αυκάκι_της_Ρήγαινας."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">11ος αιώνας, το αυλάκι της Ρήγαινας.</span></b></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Στα παράλια της Χλωρακας σώζονται τα απομεινάρια ενος
πέτρινου αυλακιού που έφερνε το νερό από από την Τάλα, στο παλάτι της Ρήγαινας,
στα Παλιόκαστρα. Στα σύνορα Χλώρακας - Λέμπας σώζεται ο πύργος που πάνω σε
αυτόν ηταν κτισμένο και στηριγμένο το αυλάκι.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">12ος</span></b><b> </b><b><span lang="EL">αιώνας, Άι Νικολούιν.</span></b><a name="12ος_αιώνας,_Άι_Νικολούιν."></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Κτίστηκε ο Βυζαντινού ρυθμού ναος του </span> <span lang="EL">«Αγίου Νικολάου» . Είναι
κτισμένος σε ύψωμα ώστε να αγναντεύει απρόσκοπτα την θάλασσα. Επειδή ήταν
κρημνός, οι κάτοικοι έκτιζαν τοίχο για προστασία. Αυτός όμως χαλούσε απο μόνος
του.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Αυτό έγινε αρκετές φορές, ώσπου οι κάτοικοι κατάλαβαν ότι ο
Άγιος ήθελε να αγναντεύει τη θάλασσα και σκόπιμα τον χαλούσε, γι αυτό
τοποθέτησαν κάγκελα αντί για τοίχο. Ο ναός κτίστηκε από ντόπιους βοσκούς που
δεν είχαν γνώσεις αρχιτεκτονικής. Γι αυτό είναι και ασύμμετρος. Για να τον
κτίσουν έφερναν έτοιμες πέτρες από τα χαλάσματα των αρχαιοτήτων της Κάτω Πάφου.
Στο βιβλίο "Ιστορία της εκκλησίας της Πάφου": ΚΓ. Μονη Αι Νικολούδιν
Χλώρακας, του Ιωάννου Π. Τσικνόπουλλου, αναφερόνται τα εξης: «Πλησίον του
Χωρίου Χλώρακα</span> <span lang="EL">
ευρίσκεται ο γοητευτικός πολύ μικρός Μοναστηριακός Ναός του Αγίου Νικολάου.
Ίχνη Αγιογραφίας επί του βορείου τοίχου δικνείουν τον Άγιον Νικόλαον καί τόν
βίον του… Περιουσία της Μονής κατά τ'ο 1805 ήσαν 15 σκαλες περιβόλια πέριξ της
εκκλησίας με δύο βρύσες καί δένδρα, καί εις την γήν των Πετριδιών, προς την Έμπαν,
χωράφια σκάλες 500(= πεντακόσιαι)»...</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="13ος_αιώνας,_ναός_Παναγίας_Χρυσελεούσης"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">13ος αιώνας, ναός Παναγίας Χρυσελεούσης</span></b></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><span lang="EL">Κτίστηκε η</span><b> </b><span lang="EL">Βυζαντινού ρυθμού Εκκλησία της «Παναγίας Χρυσοελε-ούσας». Σ
αυτήν</span> <span lang="EL"> υπάρχει</span> <span lang="EL"> η μοναδική ίσως εικονογραφία
στον κόσμο που κατά τα παλαιά πρότυπα ο Χριστός βρίσκεται στον Ιορδάνη ποταμό</span> <span lang="EL"> εντελώς γυμνός,</span> <span lang="EL"> έχοντας λίγο διασταυρωμένα τα
πόδια του</span> <span lang="EL"> με
σκοπό να καλύψει το φύλο με ελαφριά στροφή.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1800, το ναυάγιο του χρυσοκάραβου.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Συναντούμε σε ποίημα που κατέγραψε ο ηγουμενος Μαχαιρα
Γρηγόριος το 1945, μια αναφορά για ένα περιστατικό που συνέβηκε στα ανοιχτά της
θάλασσας της Χλώρακας. Το 1810 ένα επιβατικό πλοίο γεμάτο πλούσιους επιβάτες
ταξίδευε για τους Αγίους Τόπους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"><span>Έπιασε μεγαλη θαλασσοταραχή, έπεσε στην ξέρα του
«Φερφουρή», βούλιαξε και πνίγηκαν όλοι.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1850
(</span></b><span lang="EL">περίπου)</span><b> </b><b><span lang="EL">Ο
Αρχάγγελος Μιχαήλ, Βασιλικού ρυθμού, χωρίς τρούλο.</span></b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><span lang="EL">Μικρό
παρεκκλήσιο κτισμένο σε ιδιόκτητη περιουσία της οικογένειας Λεωνίδα
Χριστοδούλου Σιαμμά. Αργότερα εδωρήθη στη κοινότητα της Χλώρακας από τον
κληρονόμο Γεώργιο (Γιωρκούϊ) Χριστοδούλου.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1877,
από το βιβλίο του Ιερώνυμου Περιστιάνη «Ιστορια των Ελληνικών γραμμάτων»,
γράφει για τη Χλώρακα:</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Προ
της Αγγλικής Κατοχής δεν έλειτούργησε Κοινοτικον Σχολείον, άλλ' ούτε καί
ίδιωτικόν κοινοτικον τοιούτον, και ο λόγος είναι διότι ή κοινότης προ της
Κατοχής ήτο πολύ μικρά.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><span lang="EL">Ό
Σοφοκλής Χατζή Γεωργίου, έτών 65 ό δούς ήμίν τας πληροφορίας, έμαθε τα Κοινά
γράματα, ήτοι Παιδαγωγίαν, Όκτώηχον καί Άπόστολον παρα τω άδελφω του Χριστοδούλω
Χ' Γεωργίου φοιτών έν οικία του εν ηλικία 12 ετών, ήτοι τω 1877. Εν καιρω
γεωργικών εργασιών ήκολούθει τον διδάσκαλον εις τους αγρούς του και ό μαθητής
καθήμενος εν τω μέσω του αγροϋ, εν ω ό διδάσκαλος ήσχολείτο, ανεγίγνωσκεν ή
άπεστήθιζε το μάθημα του και ό διδάσκαλος διώρθωνε τα λάθη του. Έφοίυησεν ούτω
επί 4 - 5 έτη ότε και ήδύνατο λα λέγη τον Από στολον έπ' εκκλησίας με το
έκκλησιασηκον υφός. Άλλοι μαθηταί δεν έφοίτησαν εις τον άδελφόν του. Δεν
ενθυμείται άλλον να διδάξη εις σχολείον εν τω χωρίω του, άλλ' όσοι έγνωριζον τα
Κοινά έδίδασκον μόνον τους συγγενείς</span><i> </i><span lang="EL">των.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1903,
Ο Αγησίλαος Χ¨ Γιάννης.</span></b> <span lang="EL">Ήταν
χειροπράκτης γιατρός, γεννήθηκε το 1903 στο χωριό Τάλα. Την τέχνη της
χειροπρακτικής την έμαθε από τον πατέρα του, ο οποίος όταν ήταν σε νεαρή ηλικία
ταξίδευσε και εργάστηκε στην Μικρά Ασία όπου εκεί διδάχτηκε την πρακτική
ορθοπεδική ιατρική. Ο Αγησίλαος τον παρακολουθούσε όταν</span> <span lang="EL"> εφάρμοζε αυτή την τέχνη, την έμαθε και
τον ξεπέρασε. Φοίτησε μέχρι την τρίτη γυμνασίου. Είχε ιατρικές γνώσεις διοτι
μελέτησε </span> <span lang="EL">ανθρωπολογία
και άλλα ιατρικά συγγράμματα. Γνώριζε πολύ καλά την ανατομία του ανθρώπινου
σώματος. Θεράπευε ανθρώπους, θεράπευε επισης και ζώα, διοτι όπως γνώριζε την
ανατομία του ανθρώπινου σώματος, γνώριζε και την ανατομία του σώματος των ζώων.
Πέθανε τον Οκτώβρη του 1985</span><b> </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1904, Χριστόδουλος Πάφιος</span></b><span lang="EL">. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Γνωστός καραγκιοζοπαίχτης.</span> <span lang="EL"> Γεννήθηκε στη Χλώρακα το 1904 και
πέθανε το 1987.</span> <span lang="EL"> Το
επίθετο του ήταν Αντωνιάδης έγινε όμως πασίγνωστος ως Πάφιος.</span> <span lang="EL"> Φοίτησε μόνο μέχρι την τέταρτη
τάξη του δημοτικού σχολείου και στη συνέχεια άσκησε διάφορα επαγγέλματα κατά
καιρούς:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">ράφτης, κτίστης κ.ά..</span> <span lang="EL">
Από το 1923 άρχισε να εργάζεται ως καραγκιοζοπαίχτης και να δίδει παραστάσεις
Θεάτρου σκιών.</span> <span lang="EL"> Στην
τέχνη του Καραγκιόζη είχε μυηθεί από μικρός, παρακολουθώντας παραστάσεις του
Ελλαδίτη Γεράσιμου Κεφαλλονίτη και αργότερα του Νίκου Σμυρνιού και του Κυπρίου
Αθηνόδωρου Γεωργιάδη. Για 50 και πλέον χρόνια, ο Χριστόδουλος Πάφιος τριγυρίζει
με τα σύνεργα του και τις φιγούρες του (που κατασκεύαζε ο ίδιος) τις πόλεις και
τα χωριά της Κύπρου, δίνοντας παραστάσεις Θεάτρου σκιών.</span> <span lang="EL"> Όλα αυτά τα χρόνια ψυχαγώγησε,
με τα δικά του έργα που ανέβαζε, τους Κύπριους. </span> <span lang="EL">Ασχολήθηκε παράλληλα και με τη ζωγραφική
και πήρε μέρος σε ομαδικές εκθέσεις αυτοδίδακτων<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">τις πολλές περιπέτειες του από την μακρόχρονη θητεία του
στο Θέατρο σκιών.</span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1910. Παπακλεόβουλος Χ΄
Παπαχριστοδούλου.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Χειροτονήθηκε το 1910. Γεννηθηκε το 1885 και πεθανε το
1956.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1912.
Παπαχαρίδημος Χ΄Σταυρινού.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Χειροτονήθηκε
το 1912, απεβίωσε το 1952.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1912.</span></b><b> <a name="1912.__Οι_βαλκανικοί_πόλεμοι"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">Οι βαλκανικοί πόλεμοι</span></a> </b><b><span lang="EL">ξεκινούν</span></b><span lang="EL">.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στην Κύπρο πραγματοποιούνται παγκύπριοι έρανοι και μεγάλα
χρηματικά ποσά στέλνονται στην Ελλάδα. 1000 Ελληνοκύπριοι μέσω Αλεξάνδρειας
φτάνουν στην Ελλάδα και κατατάσσονται στο ελληνικό στρατό. Δυο εξ αυτών, ήσαν
Χλωρακιώτες. α) Ο</span><b> </b><span lang="EL">Νεόφυτος (Φυτός) Χριστοδούλου Σιαμμας γεννήθηκε το 1891,
και το επάγγελμα του ήταν βοσκός. Η οικογένεια του καταγόταν από την Μικρά
Ασία. Έλαβε μέρος στους Βαλκανικούς πολέμους και υπηρέτησε ως ημιονοδηγός.
Πληγώθηκε από σφαίρα σε μάχη. β) Ο Νικόλαος Χ. Εύζωνας σε ηλικία 17 ετών
κατετάγη και πολέμησε στη Μακεδονία εναντίον των Βουλγάρων. Όταν επέστρεψε στην
Κύπρο παρασημοφορήθηκε. Απεβίωσε το 1974. (Πληροφορίες από το βιβλίο του
Χρίστου Μαυρεση «Χλώρακα ιστορική και λαογραφική μελέτη».</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1913</span></b><b> </b><span lang="EL">(περιπου)</span><b> </b><b><span lang="EL">- 1923. Γιωρκάτζιης.</span></b><b> <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><span lang="EL">Τον φώναζαν</span><b> </b><span lang="EL">Γιωρκακούιν, ήταν ο πιο πλούσιος του χωριού και ήταν
γεωργός. Υπηρέτησε ως κοινοτάρχης απο το 1913 περίπου, μέχρι το 1923. Την εποχή
εκείνη τα σύνορα της Χλώρακας έφταναν μέχρι τον κύριο δρόμο της Έμπας. Το 1920
μια μεγαλη πυρκαγιά κατέκαυσε όλη την περιοχή απο την σημερινή Λεωφόρο Μακαρίου
και άνω, απο έρευνες δε, απεδόθη σε κακοβουλία. Όταν επρόκειτο για κακόβουλη
ζημία και δεν ευρίσκετε ο ένοχος, την ζημία καλείτο να πληρώσει η κοινότητα. Σε
αυτή την περίπτωση επειδή ο κακόβουλος εμπρηστής δεν βρέθηκε, η αποικιοκρατική
κυβέρνηση απέτεισε το ποσό των οκτώ λιρών απο απο την κοινότητα</span> <span lang="EL"> της Χλώρακας ως πρόστιμο, διότι
όλα τα χωράφια στην περιοχή ανήκαν σε Χλωρακιώτες. Ο κοινοτάρχης της Χλώρακας,
ο Γιωρκάτζιης, ηρνήθη να πληρώσει με δικαιολογία ότι η περιοχή δεν ανήκε στην
κοινότητα της Χλώρακας, αλλά της Έμπας. Η κοινότητα της Έμπας απεδέχθη αυτή την
κατάσταση, πλήρωσε το πρόστιμο, και απο τότες η περιοχή αυτή εντάχτηκε στην
περιφέρεια της Έμπας.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1914 – 1923 Δάσκαλος, Σταύρος Μιχαήλ.</span></b><b> </b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"></span></span></p><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiRsU5As696jGFpIl0iSpJqdWRxD4xcRhQKG53wnb0hdvyEKomlKntcw6r7lEXc5v-f6FwdPGrZqqBc655rIvqXIYyJbaTGO-Gt2jAzLQAXqHHgzPMzBldv84E_qilHGOaZSL6CzFv3VYkeXKN772EWtIJkdJAbOcu63xMEkDAIxuD5kpZVPrt3xc1_=s2000" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1880" data-original-width="2000" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiRsU5As696jGFpIl0iSpJqdWRxD4xcRhQKG53wnb0hdvyEKomlKntcw6r7lEXc5v-f6FwdPGrZqqBc655rIvqXIYyJbaTGO-Gt2jAzLQAXqHHgzPMzBldv84E_qilHGOaZSL6CzFv3VYkeXKN772EWtIJkdJAbOcu63xMEkDAIxuD5kpZVPrt3xc1_=s320" width="320" /></a></div>Ο
Σταύρος Μηχαήλ γεννήθηκε το 1888 στη Χλώρακα. Η προσφορά του στην κοινότητα την
εποχή εκείνη ήταν πολύ σημαντική. Όλοι τον θυμούνται ως ένα πολύ αυστηρό, αλλά
καλό δάσκαλο.</span> <span lang="EL">Ο</span> <span lang="EL">δάσκαλος
Σταύρος Μιχαήλ (Πασιήσταυρος) υπηρέτησε για πολλά χρόνια στο σχολείο της
Χλώρακας. Ήταν άνθρωπος πολύ δραστήριος και αρθρογραφούσε σε εφημερίδες και
περιοδικά με το ψευδώνυμο Στάμης δημοσιεύοντας κυρίως δικά του ποιήματα. </span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Όταν
διετέλεσε δάσκαλος στην Πέγεια αγάπησε μια κοπέλλα δασκάλα που υπηρετούσε στο
ίδιο σχολείο, που αργότερα παντρεύτηκε, και γι αυτήν έγραψε τους στίχους του
πασίγνωστου τραγουδιού «Η ΒΡΥΣΗ ΤΩΝ ΠΕΓΕΙΩΤΙΣΣΩΝ». Οι πληροφορίες περί του
γεγονότος ήταν δημοσιευμένες στην ιστοσελίδα του Κοινοτικού Συμβουλίου Πέγειας,
οι οποίες όμως αφαιρέθηκαν όταν σαν Δήμος πλέον η Πέγεια, έφτιαξε καινούργια
ιστοσελίδα.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στο
πατρικό του σπίτι επί της οδού Σταύρου Μηχαήλ 6, ο πατέρας του Μιχάλης Μαχηρής </span><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">άνοιξε
καφενείο, και εκεί μεγάλωσε τα παιδιά του εκ των οποίων τρεις, οι Σταύρος,
Γιώργος και Ευρύς, ξεχώρισαν. Σπούδασαν δάσκαλοι και ως μορφωμένοι πλέον
άνθρωποι, σκέφτηκαν να ιδρύσουν ένα πολιτιστικό σύνδεσμο. Με τη βοήθεια
ορισμένων άλλων προοδευτικών ανθρώπων και συγκεκριμένα τους Πετρή Γιωρκάτζη,
Νίκολο Αδάμου, Αντώνη Μαυράντωνο, Ευστάθιο Ερωτοκρίτου και τα αδέλφια Νικόλα
και Γεώργιο Λαππά, το 1938, ίδρυσαν τον Επιμορφωτικό σύλλογο Χλώρακας με σκοπό
να επιμορφώσουν πνευματικά τους αγράμματους κατοίκους.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><span lang="EL">1<b>922. Παπάγιωρκης Νικόλα.</b></span> <span lang="EL">Χειροτονήθηκε το 1922. Γεννηθηκε
το 1885 και πεθανε το 1957.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="1923_-_1932._Ο_Χριστόδουλος_Αζίνας"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">1923 - 1932. Ο Χριστόδουλος Αζίνας</span></b></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"><span>Ηταν μουχτάρης (1923- 1932). Η καταγωγή του έφτανε απο την
Κισσονεργα. Επήρε το παρατσούκλι Αζίνας διότι σαν κοινοτάρχης ήτο πολύ
αυστηρός, και επειδή την τότε εποχή οι κοινοτάρχες είχαν το δικαίωμα να επιβάλλουν
ποινές για διάφορα παραπτώματα, αυτός ήτο πολύ αυστηρός στην επιβολή τιμωριών.
Κατά άλλους πήρε το όνομα Αζινας γιατί τις δουλειές του τις τελείωνε γρήγορα.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="1924_-_1928_Παναγίας_της_Χρυσοαιματουσης"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">1924, 1928 ιερός ναός Παναγίας της Χρυσοαιματουσης.</span></b></a><b> </b><b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Οταν οι γυναικες εχουν προβλημα και δεν σταματαει το αιμα
της περιοδου τους,υπαρχει μια κοκκινη κορδελλα κρεμμασμενη πισω απο την εικονα
της Παναγιας,και ανταλλασσουν αυτη με μια αλλη. Ζωνουνται αυτην για τρεις
ημερες περιπου,και γινονται καλα. Εξ ου και το ονομα... αιμα τουσα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Όλη η περιοχή που εκτείνεται από την «Βρύση» και για αρκετη
απόσταση ανήκε στην εκκλησία της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Επειδή εθεωρήθη χρήσιμο όπως κτιστεί καινούργια και
μεγαλόπρεπη εκκλησία, όλη αυτή η περιουσία πωλήθηκε και έτσι εγινε κατορθωτό το
κτίσιμο της μεγάλης εκκλησίας της Παναγίας της Χρυσοαιματούσης. Στην οδό
Πύρκου, μεταξύ της βρύσης του Πύρκου και του παρεκκλησίου Μηχαήλ Αρχαγγέλου,
στη μέση του δρόμου, υπήρχε ένας τεράστιος βράχος σε σχήμα στρογγυλό με υψος 3
μετρα και διαμετρο 6, και τον ονομαζαν «Τρουλωτή πέτρα » γιατι ειχε το σχημα
τρούλλου. Ήταν καλής και ανθεκτικής ποιότητας, σπάνιο είδος ανά την Κύπρο, και
αυτός, αφού τον έκοψαν και τον πελέκισαν ήρκεσε ώστε να κτιστεί ολόκληρος ο
ναός. Με αυτό το είδος πέτρας είναι κτισμένη και η εκκλησία της Θεοσκέπαστης
στην Κάτω Πάφο. Σχετικά με αυτόν τον παράξενο βράχο έχει</span> <span lang="EL"> ασχοληθεί ο λογοτέχνης δάσκαλος
Σταύρος Μιχαήλ, παίρνοντας έμπνευση από την μεγαλοπρέπεια και το σχήμα του,
γράφοντας αλληγορικά διηγήματα και ποιήματα τα οποία δημοσίευε στην εφημερίδα
«Πάφος» με το ψευδώνυμο «Στάμης». Το κτίσιμο της εκκλησίας ξεκίνησε το 1924 και
περατώθηκε το 1928. Εγκαινιάστηκε απο τον Μητροπολίτη Πάφου Ιάκωβο.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="1931,_Α΄_Δημοτικό_σχολείο."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">1931, Α΄ Δημοτικό σχολείο.</span></b></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Κοντά στο ξωκλήσι του Αγίου Νικολάου και δίπλα στο
κοινοτικό στάδιο του χωριού βρίσκεται το δημοτικό σχολείο Χλώρακας. Πριν από
την Αγγλική κατοχή (1878), δεν υπήρχε σχολείο. Οι μαθητές της Χλώρακας και της
Έμπας φοιτούσαν στο ίδιο σχολείο, κάποτε στην Χλώρακα, κάποτε στην Εμπα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Για αίθουσες τάξης χρησιμοποιούσαν το καφενείο του Χαρή του
Γιώρκα, ακόμα και την προέκταση που υπήρχε παλιά (τώρα έχει χαλαστεί) στην</span> <span lang="EL"> Εκκλησία Χρυσοαιλεούσης</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1932–1940,</span></b><b> <a name="1932–1940,_Αντωνάς_Λιασίδης_Κοινοτάρχης."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">Αντωνάς Λιασίδης Κοινοτάρχης.</span></a></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Τον καιρό της Αγγλοκρατίας, έπρεπε ο κόσμος να πληρώνει
φόρο. Όταν δεν υπήρχαν λεφτά σε μετρητά, οι Αποικιοκράτες έπαιρναν μέρος από το
γέννημα (σοδειά)</span> <span lang="EL"> των
Κυπρίων. Αυτό το μερίδιο ισούτο με το ένα δέκατο της παραγωγής, και ονομάζετο
δεκατία (ήταν η λεγόμενη φορολογία της δεκατίας).</span> <span lang="EL"> Την εποχή εκείνη οι εισπράχτορες
κυκλοφορούσαν με άλογα,</span><b> </b><span lang="EL">και γυρνούσαν όλη την ύπαιθρο καταμετρώντας τη σοδειά του
καθενός, και έπρεπε πρώτα να πάρουν οι Άγγλοι το μερίδιο τους, και ύστερα ο</span> <span lang="EL"> γεωργός είχε το δικαίωμα να
μεταφέρει το υπόλοιπο γέννημα από τα χωράφια στο σπίτι του.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στις υποχρεώσεις του μουχτάρη, ήταν να τους φιλοξενεί και
να τους βοηθεί στην είσπραξη των φόρων. Ο</span> <span lang="EL">
Αντωνάς Λιασίδης ως κοινοτάρχης ηταν φιλόξενος και τους εξυπηρετούσε. Όταν στις
θέσεις αυτές διορίστηκαν Έλληνες, οι λεγόμενοι Μαμούρηδες (από τη λέξη μαμούρι
που σήμαινε μικρός στην ηλικία, υπηρέτης του σπιτιού), ως κοινοτάρχης, έδωσε τη
θέση αυτή στόν αδελφό του Γιάννη Λιασιδη Πουρνελλο και στον υιό του Αντώνη
Πούρνελλο (αργότερα Π/Αντώνη), και υστερότερα στον επίσης αδελφό του (απο αλλο
πατερα) Πιστέντη Χ’ Χαραλάμπους που ήταν άνθρωπος μεγαλόσωμος, και ο πιο
δυνατός από όλο το χωριό σε σωματική δύναμη όπως ενθυμούνται οι γεροντότεροι.
Ήταν αυτός, ο τελευταίος Μαμούρης γιατί η φορολογία της δεκατίας καταργήθηκε.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1938 - 1941, ΑΚΕΛ ΧΛΩΡΑΚΑΣ.</span></b><a name="1938_-_1941,_ΑΚΕΛ."></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στις αρχές του 20<sup>ου</sup></span> <span lang="EL">αιώνα στη Χλώρακα τα πνευματικά,
οικονομικά και κοινωνικά πεπραγμένα ήταν σε βαθμό ανυπαρξίας. Οι μαθητές της
Χλώρακας και της Έμπας φοιτούσαν στο ίδιο σχολείο, κάποτε στην Χλώρακα, κάποτε
στην Έμπα. Για αίθουσες τάξης οι κάτοικοι εχρησιμοποιούσαν το καφενείο του
Κώστα Ταπακούδη, το καφενείο του Χαρή του Γιώρκα, ακόμα και την προέκταση που
υπήρχε παλιά πριν αυτή χαλαστεί, της εκκλησίας της Χρυσειλεούσης. Η ίδια
ακριβώς κατάσταση συνέβαινε και στην πόλη της Πάφου το Κτήμα, και σε μεγαλύτερο
βαθμό στα υπόλοιπα χωριά. Αυτό το επιβεβαιώνει δημοσίευμα της εφημερίδας
«Πάφος» στο πρώτο κιόλας φύλλο με ημερομηνία 15 Σεπτεμβρίου 1921</span><b> </b><span lang="EL">«...Η αμάθεια είναι εξαπλωμένη
εις βαθμόν απίστευτον. Το 84% του πληθυσμού αγνοούσιν ανάγνωσιν και γραφήν και
κατά φυσικήν συνέπεια και το έγκλημα ολοέν αυξάνει, ενώ η οικονομική καχεξία
του τόπου έφτασεν εις το απροχώρητον..».<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Οι μοναδικές σχεδόν πηγές που έχουμε για την εποχή εκείνη,
είναι ελάχιστες και τις ευρίσκουμε στο βιβλίο του Χωριανού μας Χρίστου Μαυρέση.
Από την απελευθέρωση και ύστερα, παρακολουθούμε να συμβαίνουν άλματα στον τομέα
των γραμμάτων και των τεχνών σε όλη την επαρχία της Πάφου. Ορισμένοι
πνευματικοί άνθρωποι ανασυγκροτήθηκαν και συνέβαλαν ώστε να αφυπνίσουν τους
κατοίκους πνευματικά. Οι ιερείς κατ αρχάς και ύστερα οι δάσκαλοι, ίδρυσαν
κατηχητικά, συλλόγους και σχολεία που θα βοηθούσαν κυρίως τους νέους ν'
αποκτήσουν παιδεία και γνώσεις του κόσμου που τους περιέβαλλε.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Με την εμφάνιση δημοσιογραφικών εντύπων στην επαρχία δημιουργείται
αμέσως βήμα έκφρασης ιδεοπολιτικών απόψεων. Οι πνευματικοί άνθρωποι έχοντας
βρει βήμα έκφρασης δραστηριοποιούνται και παράγουν πνευματικό εργο το οποιον
δημοσιεύεται και διαδίδεται</span><b> </b><span lang="EL">στον κόσμο μέσω αυτών των εντύπων. Σ' αυτή τη πνευματική
ανάπτυξη συνέβαλαν κάποιοι χαρισματικοί, άνθρωποι που μέσα από δημοσιεύματα,
αλλά κυρίως μέσα από την εκπαίδευση έγραψαν ιστορία. Με το λογοτεχνικό τους
εργο το οποίο δημοσιοποίησαν στις τότε εφημερίδες και υπάρχει μέχρι σήμερα,
άφησαν το στίγμα της εποχής εκείνης. Ένας τέτοιος άνθρωπος, ήταν ο Άντης
Περνάρης που διετέλεσε δάσκαλος στο δημοτικό σχολείο της Χλώρακας και άφησε
πνευματικό έργο γράφοντας κυρίως ποίηση, οικοδομώντας έτσι μια νέα πνευματική
κατάσταση στη Χλώρακα και στην πόλη της Πάφου. Από πληροφορίες που έχουμε από
παλιούς χωριανούς, λένε ότι έγραψε επίσης την ιστορία της Χλώρακας της τότε
εποχής, την οποία δημοσίευσε σε βιβλίο, αλλά που δυστυχώς δεν κατορθώσαμε να
ανακαλύψουμε.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Άλλοι άνθρωποι του πνεύματος που συνετέλεσαν στην ανάπτυξη
της εκπαίδευσης στη Χλώρακα, είναι ορισμένοι χωριανοί που με όρεξη και μεράκι
μπήκαν μπροστάρηδες δημιουργώντας συλλόγους και σωματεία με μοναδικό σκοπό την
προώθηση της πνευματικότητας και την δημιουργία κουλτούρας στη σκέψη όλων των
νέων της κοινότητας. Στις σημερινές ημέρες έχουμε δει πολλά, έχουμε συνηθίσει
πλέον να βλέπουμε να συμβαίνουν πράγματα πρωτοποριακά, και να είναι η κοινότητα
σχεδόν πάντα στην επικαιρότητα λόγο ανθρώπων που με την σπουδαιότητα τους
δημιουργούν το όλο κλίμα. Την τότε δύσκολη εποχή, αυτό ξεκίνησε να συμβαίνει,
ήταν δε η πρώτη φορά που απ όλη την Πάφο, το 1938 ιδρύθηκε στη Χλώρακα
«Επιμορφωτικός Σύλλογος» με σκοπό την προώθηση των γραμμάτων… Ο Μιχάλης Μαχητής
ήρθε απο το Πολέμι και παντρευθηκεν την κόρη του Κασιαού. Κατοίκισε στη γνωστή
γειτονιά της οδού Σταύρου Μιχαήλ 6. Άνοιξε καφενείο στον ίδιο τόπο, και εκεί
μεγάλωσε τα έξη παιδιά του. Τρεις απο αυτούς, οι Σταύρος, Γιώργος και Ευρύς,
σπούδασαν δάσκαλοι. Σαν μορφωμένοι άνθρωποι σκέφτηκαν να ιδρύσουν ένα
πολιτιστικό σύνδεσμο με σκοπό την επιμόρφωση των τότε Χλωρακιωτών. Με τους
Πετρή Γιωρκάτζη,</span> <span lang="EL">
Νίκολο Αδάμου, Αντώνη Μαυράντωνο,</span> <span lang="EL">
Ευστάθιο Ερωτοκρίτου και τα αδέλφια Νικόλα και Γεώργιο Λαππά, το 1938, έφτιαξαν
ένα τέτοιο σύλλογο και τον ονόμασαν Επιμορφωτικό σύλλογο. Για στέγη
χρησιμοποίησαν το καφενείο του Χαρή του Γιώρκα. Ύστερα από τρία χρόνια
λειτουργίας του, τον τότε καιρό εκείνο, στις 14 του Απρίλη 1941 συγκαλείται
συνέλευση στη Σκαρίνου όπου αποφασίζεται η ίδρυση του Ανορθωτικού Κόμματος του
Εργαζόμενου Λαού (ΑΚΕΛ). Είχε προτεραιότητα την καταπολέμηση του Χιτλερικού
φασισμού, κάτι που συνέπαιρνε τους Κύπριους όντας και αυτοί υπόδουλοι στον
Εγγλέζικο φασισμό. Έτσι βρήκε μεγάλη απήχηση στους Κύπριους, το ίδιο συνέβηκε
και με τον επιμορφωτικό σύλλογο Χλωρακας, ο οποίος και ενώθηκε με αυτή την
οργάνωση, και έτσι το καφενείο του Χαρή, ονομάστηκε ΑΚΕΛ Χλωρακας. </span> <span lang="EL">Η μισή κοινότητα της τότε εποχής
εντάχθηκε στο ΑΚΕΛ, κάτι το πρωτοφανές, αλλά αυτό εξηγείται διότι το κόμμα αυτό
αντιπροσώπευε τον απλό φτωχό εργαζόμενο κόσμο. Πρώτος γραμματέας του ΑΚΕΛ Χλωρακας
ανελαβε ο Χαράλαμπος Κυπριανού, θέση την οποίαν κατείχε πανω απο δέκα χρόνια.
Τον διαδέχτηκε ο Ευστάθιος Ευσταθίου, ύστερα ανελαβε</span> <span lang="EL"> ο Ανδρεας Πετρου, και μετά ο
Γεώργιος Νικολάου. Απο το καφενείο του Χαρή το κόμμα μεταστεγάστηκε στο οίκημα
του Χρίστου Κωνστάντινου, αργότερα στο καφενείο του Χαμπή του Φιλιππή, και το
΄90 περιπου μετεκινήθησαν στο σημερινό οίκημα το οποίον και αγοράστηκε και
είναι ιδιοκτησία του ΑΚΕΛ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1939, ΣΠΕ Χλώρακας.</span></b> <span lang="EL">Το 1905 ιδρύθηκαν οι πρώτες
Συνεργατικές Τράπεζες στην Πάφο. Στις αρχές της δεκαετίας 1910 εμφανίζονται οι
πρώτοι σοσιαλιστικοί πυρήνες, εργατικές Συντεχνίες και Αγροτικοί Σύλλογοι σε
βασικά χωριά αρχικά, και ύστερα Παγκύπρια.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Το 1939 Ιδρύεται η ΣΠΕ Χλώρακας και πρώτη επιτροπή
αναλαμβάνουν οι Αντώνης Λιασίδης (πρόεδρος), Θεόδωρος Ττοουλιάς, Χ΄ Κλεόβουλος
Μιχαήλ, Νικόλας Αζίνας και ο Νικόλας Γεωργίου. Γραμματέας διορίζεται ο
Χαράλαμπος (Χάμπος) Αζίνας ο οποίος υπηρέτησε μέχρι το 1946. Τον διαδέχεται ο
Θουκυδίδης Ιωάννου μέχρι το 1961. Έπειτα διορίστηκε ο Κυριάκος Λεωνίδα μέχρι το
1976, και ακολούθως ο Γεώργιος Λαούρης.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1940,1956
κοινοτάρχης Γεώργιος Χριστόδουλος Λαούρης.</span></b><b> <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Όταν ο Αντωνάς Λιασίδης περιήλθε σε βαθειά γερατειά, έπρεπε
να αντικατασταθεί από την θέση του μουχτάρη. Την εποχή εκείνη οι κοινοτάρχες
εδιορίζοντω από τον έπαρχο, και ήσαν αρχηγοί με πολλη δύναμη στις κοινότητες.
Σκέφτηκε ότι έπρεπε να χρησιμοποίησει την δύναμη αυτή, ώστε επόμενος στη θέση
του να διοριστεί ο υιός του Ιωάννης Λιασίδης. Έσφαξε το λοιπόν μια γουρουνιά
γαλατερή πεντέξι οκάδες (ήταν η γουρουνιά την εποχή εκείνη το ανώτερο δώρο που
εχρησιμοποιήτω ως κανίσσιη), και την πήρε πεσκέσι (δώρο) στον τότε βηθό
διοικητή τον Μενοικέα, ο οποίος όμως του εξήγησε ότι για να διοριστεί κάποιος
κοινοτάρχης, έπρεπε να έχει υπηρετήσει πρώτα ως Αζάς (βοηθός κοινοτάρχη). Γι
αυτό το λόγο, τον διόρισε Αζά, και ως κοινοτάρχη διόρισε τον Γεώργιο Λαούρη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Ο Γεωργιος Λαούρης γεννήθηκε το 1895, παντρεύτηκε την
Βαρβαρού Χ΄Τσιηπρή, και από τα</span> <span lang="EL">
9 παιδιά τα οποία απέκτησε, οι 3 απεβίωσαν σε μικρη ηλικία, από τους άλλους 6
οι δυο οπως και ο ίδιος ήσαν εξαίρετοι ιεροψάλτες. Στα 40 του χρόνια το 1935,
αναλαμβάνει επίτροπος της εκκλησίας, ενώ από το 1932 υπηρετεί τα κοινά από την
θέση του Αζα για 8 συνεχή χρόνια, οπότε και διορίζεται μουχτάρης. Το 1939 είναι
από τα ιδρυτικά μέλη της ΣΠΕ Χλώρακας. Το 1950 πρωτοστατεί και εργάζεται με
όλες του τις δυνάμεις για την πραγματοποίηση του Ενωτικού δημοψηφίσματος με την
Ελλάδα. Από την θέση του κοινοτάρχη, συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη της
Χλώρακας στα δύσκολα μεταπολεμικά χρόνια. Το 1956 υπέβαλε παραίτηση ως
διαμαρτυρία για τη στάση της Βρετανικής Κυβέρνησης για μη παραχώρηση στον
Κυπριακό λαό το δικαίωμα της Ελευθερίας. Απεβίωσε το 1987.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="1940._Στον_Β_Παγκόσμιο"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">1940, Β΄παγκόσμιος πόλεμος.</span></b></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στον Β Παγκόσμιο</span><b> </b><b><span lang="EL">Πόλεμο</span></b> <span lang="EL">33.000
Κύπριοι κατετάγησαν στο Κυπριακό σύνταγμα υπό την διοίκηση</span> <span lang="EL"> Άγγλων, ως εθελοντές για να
πολεμήσουν τούς Γερμανούς μετά απο υπόσχεση που έδωσαν σε αυτους οι Βρετανοί
αποικιοκράτες ότι με τη λήξη του πολέμου θα έδιναν ελευθερία στην Κύπρο.</span> <span lang="EL"> Η Χλώρακα εκτός των εθελοντών
στρατιωτών προσέφερε και χρήματα τα οποία εμαζεύοντο από εράνους και στους
οποίους οι κάτοικοι έδιναν απλόχερα από το υστέρημα τους. Την εποχή εκείνη ο
πληθυσμός της Χλώρακας ήταν περιπου 800 κάτοικοι. Εξ αυτών κατετάγησαν 30 χωριανοί,
εκ των οποίων οι 12 υπηρέτησαν στην Κύπρο, ενώ οι υπόλοιποι σε διάφορες χώρες
όπως Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Λιβύη Ιταλία. Μερικοί έλαβαν μέρος σε μάχες, και
ορισμένοι πληγώθηκαν. Στην Κύπρο υπηρέτησαν οι Νίκος Γέρος, Κώστας Όθωνος,
Ανδρέας Γεωργίου Σοφοκλέους, Αντώνης Χ. Πάφιος, Νικόλας Σοφοκλέους, Αντωνάκης
Χατζιούδης, Νεόφυτος Χρ. Μαυρέσιης, Νικόλας Αναξαγόρα, Χαράλαμπος Βασιλείου,
Κώστας Ευσταθίου Κυρηναίας, Σάββας Αχιλλέας, Ανδρέας Γεωργίου. Στην Ιταλία
έλαβαν μέρος οι Χαρίλαος Χαραλάμπους Μάντης, Νικόλας Παναγιώτου Αλακάτης,
Ανδρέας Κουρσάρος, Κυριάκος Αλέξη, Χαράλαμπος Χ’ Αχιλλέας, Γεώργιος Σιέλης,
Κώστας Αλέξη, Γεώργιος Σεργίου, Γεώργιος Πολεμίτης και Χρίστος Γεωργίου
Πεγειώτης. Στην Αίγυπτο υπηρετήσαν οι Αντώνης Γεωργίου, Νικόλας Ιωάννου, Χριστόδουλος
Βασιλείου και Κώστας Δημητρίου Ασπρος. Υπηρέτησε επίσης στην Αίγυπτο και Ιταλία
ο Μενέλαος Αριστείδου, στην Αίγυπτο και Παλαιστίνη ο Θεόδωρος Σοφόκλη, στην
Ιταλία και Αίγυπτο ο Ιωάννης Χ. Αζίνας, και τέλος σε Λιβύη και Αίγυπτο
υπηρέτησε ο Χαράλαμπος Κ. Ταπακούδης.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><b><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">1940 – 1946, Δάσκαλος Χαραλαμπος Αζινας</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΝ ΙΔΡΥΜΑ Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑ<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Πριν από την ΠΕΚ, υπήρχε Εθνικό - θρησκευτικό σωματείο το
οποίον εξελίχθηκε σε ΠΕΚ και στεγαζόταν σε οίκημα στη πλατεία της εκκλησίας Παναφίας
Χρυσοαιματούσας. Γι αυτό δεν υπάρχουν περαιτέρω πληροφορίες</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1942,</span></b><a name="1942,_ΠΕΚ."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;"> </span></a><b><span lang="EL">ΠΕΚ</span></b><span lang="EL">.</span> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Το 1942 συγκαλείται ιδρυτικό συνέδριο από τους αγρότες της
Κύπρου στην Αθηαινου. Ο Χαράλαμπος Αζίνας φροντίζει σε αυτό να συμμετέχει από
την Χλώρακα ο Κώστας Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστας), που αργότερα εξελέγει μέλος
του Επαρχιακού Συμβου-λίου ολης της Πάφου. Ο πληθυσμός δέχτηκε μα μεγαλη χαρά
την ίδρυση της ΠΕΚ, και σε όλη την ύπαιθρο και σε κάθε χωριό ιδρύθη-καν
σύλλογοι με την επωνυμία ΠΕΚ (Παναγροτική Ένωση Κύπρου). Σύντομα η κίνηση της
ΠΕΚ ήρθε σε αντιπαράθεση με τους Μορφωτικούς συλλόγους για λόγους ιδεολογικούς.
Σταδιακά δημι-ουργήθηκαν σε όλα τα χωριά δυο τάσεις, δυο παρατάξεις, η Αριστερά
και η Δεξιά, αντιμαχόμενες μεταξύ τους. Γραμματείς της ΠΕΚ Χλώρα-κας διετέλεσαν
οι Νικόλας Μαυρονικόλας, Μενέλαος (Μέλιος) Ιωάννου Λιασίδης, ο Ανδρέας
Αγγλογάλλος και Γεώργιος Χαραλάμπους Μαύρου.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1947 –</span></b><b> </b><b><span lang="EL"> 1951, Δάσκαλος Γεώργιος Ιωάννου</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1945. Παπάντωνης Ιωάννου Λιασίδης.</span></b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Χειροτονήθηκε ιερέας το 1945. Γεννήθηκε το 1902, απεβίωσε
το 1974. Προερχόμενος από πολυμελή και φτωχή οικογένεια, δεν κατάφερε να πάει
στο Γυμνάσιο. Είχε όμως πολύ ενδιαφέρον για τα γράμματα, έτσι από μόνος του
μέσα από τα εκκλησιαστικά βιβλία κατάφερε να μορφωθεί σε μέγα βαθμό. Αγαπούσε
επίσης τη Βυζαντινή μουσική και ήταν</span> <span lang="EL">
διορισμένος ψάλτης στην Εκκλησία Θολοσκέπαστης της Κάτω Πάφου. Δίδασκε την τέχνη
της μουσικής που ήξερε πολύ καλά σε πολλούς άλλους, έγραψε επίσης και εξέδωσε
Εγκόλπιο Βυζαντινής Μουσικής, μέγα βοήθημα για τους μαθητές του Ιεροψάλτες. Την
εποχή της Δεκατίας (είδος φόρου στην Αγγλική Αποικιοκρατική Κυβέρνηση)
διετέλεσε Μεμούρης (πιστοποιών υπάλληλος για τις σοδειές των Γεωργών ώστε να
δοθεί από αυτήν το ένα δέκατο στην Κυβέρνηση) θέση από την οποία μπόρεσε να
βοηθήσει και να διευκολύνει πολλούς φτωχούς συγχωριανούς του. Παντρεύτηκε την
κόρη του ιερέως της Χλώρακας Παπακλεόβουλου, έτσι μ αυτό τον τρόπο ήρθε πιο
κοντά στην εκκλησία που αγαπούσε, έτσι αργότερα χειροτονήθηκε ιερέας. Υπήρξε
από τους πρωτοστάτες στην ίδρυση θρησκευτικού συλλόγου και ύστερα της ΑΤΕ ΠΕΚ
Χλώρακας. Υπήρξε επίσης μέλος και αγωνιστής της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1949, Ενωτικό Δημοψήφισμα</span></b><a name="1949,_Ενωτικό_Δημοψήφισμα."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">.</span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Το 1949 η Ιερά Σύνοδος, αποφάσι-σε να προτείνει στην
αποικιοκρατική κυβέρνηση να καλέσει τον λαό σε δημοψήφισμα, έτσι ώστε ο ίδιος
να αποφανθεί για το μέλλον του. Μετά την άρνηση της κυβέρνησης, η</span> <span lang="EL"> ιδέα του δημοψηφίσματος
συζητήθηκε σε σύσκεψη του Γραφείου Εθναρχίας την 1η Δεκεμβρίου 1949 και
αποφασίστηκε να οργανωθεί απο αυτην. Ημερομηνία του δημοψηφίσματος ορίστηκε η
15η Ιανουαρίου </span> <span lang="EL">1950.
Παρά τις απειλές</span> <span lang="EL"> των
Άγγλων προς τους δημοσίους υπαλλήλους και Έλληνες πολίτες του Κυπριακού λαού,
το 95.7% των ψηφοφόρων τάχθηκαν υπέρ της Ένωσης. Την εφορευτική επιτροπή για
την διεξαγωγή του Δημοψηφίσματος στη Χλώρακα αποτελούσαν οι ιερείς της
κοινότη-τας ΠαπάΓιωρκης Νικόλα, Παπακλεόβουλος Χ΄Παπαχριστοδούλου, Κώστας
Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστας), Ιωάννης Α. Λιασίδης, Ιωά-ννης Ν. Χ΄Οικονόμου και ο
Γεώργιος Ν. Χ΄Γεωργίου Μαυρονικόλας. Άρχισε στις 15/1/1950 και διήρκησε ως τις
20/1/1959. Ψήφισαν όλοι οι ενήλικοι κάτοικοι που ανέρχονταν σε 542. Πρώτοι
εψήφισαν η Μαρούλλα Ευριπίδου, και οι Θεόδωρος Κυριάκου (Κοκκινος) με τη σύζυγο
του Θεκλού, και τελευταίος ο Γεωργιος Χρ. Λαούρης.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><b><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">1948
εως 1968, Τουρκόπουλος Κλέανθος Κωνσταντίνου ( το παλληκάρι)<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε το 1906 και απεβίωσε σε βάθος γήρατος το 2002.
Ενυμφέφθη την Αντιγόνη κόρη του ιερέως της κοινότητας Παπαχαρήδημου και
απέκτησε μαζί της πολυμελή οικογένεια. Διορίστηκε Τουρκόπουλος το 1948, και
υπηρέτησε από τη θέση αυτή έως το 1955 οπότε έδωσε την παραίτηση του εις
ένδειξη διαμαρτυρίας προς την Αποικιοκρατική Αγγλική κυβέρνηση, και εις ένδειξη
συμπαραστάσεως υπέρ του αγώνα της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ήταν άνθρωπος χαμηλών τόνων, γλυκομίλητος και αγαπητός από
όλη την τοπική κοινωνία. Ιδιαίτερα τον αγαπούσαν τα παιδιά διότι μαζί τους
εχωράτευε και τους έλεγε αστεία. Το 1960 με την ανακήρυξη της δημοκρατίας
ξαναδιορίστηκε σαν Τουρκόπουλος από την Ελληνοκυπριακη πλέον κυβέρνηση, και
υπηρέτησε μέχρι το 1968 οπότε και συνταξιοδοτήθηκε. Ήταν γνωστός για τα
σπουδαία τσιαττιστά που συνταίριαζε για όλες τις περιστάσεις, και ήσαν όλα
επιτυχημένα, πάρα πολλά δε από αυτά έμειναν και υπάρχουν μέχρι σήμερα.</span></span><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><b><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">1952 – 1954, δάσκαλος Γ. Ταπακουδης</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1954, δάσκαλος Χριστόδουλος Γ. Λαούρης.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 6 Ιουλίου 1931 και διαμένει
μόνιμα στην Πάφο..<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Συμπλήρωσε τις εγκύκλιες σπουδές του στην Πάφο και αποφοίτησε
από το Διδασκαλικό Κολλέγιο Μόρφου τι 1951. Μετεκπαιδεύτηκε το 1969 στην
εκπαιδευτική τεχνολογία, το 1973-74 στη διδασκαλία της Αγγλικής γλώσσας και το
1979-80 στην εκπαιδευτική διοίκηση σε Πανεπιστήμια της Αγγλίας. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Κατέχει τους τίτλους</span> Dipl<span lang="EL">.</span>Ed<span lang="EL">.,</span> M<span lang="EL">.</span>Sc<span lang="EL">. και</span> Ph<span lang="EL">.</span>D<span lang="EL">.
Ανήλθε όλες τις βαθμίδες της ιεραρχίας στη δημοτική εκπαίδευση. Διατέλεσε
Επιθεωρητής Δημοτικών σχολείων, και ήταν υπεύθυνος του Επαρχιακού γραφείου
Πάφου. Υπήρξε για πολλά χρόνια μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της οργάνωσης
επιθεωρητών Δημοτικής εκπαίδευσης. Εργάστηκε ως δάσκαλος / διευθυντής στην Πάφο
και σε πολλές κοινότητες. Κατά τη δεκαετία του 1970 αποσπάστηκε στη
νεοϊδρυθείσα Υπηρεσία εκπαιδευτικής Ραδιοφωνίας / Τηλεόρασης του υπουργείου
παιδείας όπου εργάστηκε για σειρά ετών για την καθιέρωση του ραδιοφώνου και της
τηλεόρασης ως μέσον διδασκαλίας στα σχολεία της Κύπρου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Δημοσίευσε σειρά άρθρων και βιβλίων μεταξύ των οποίων ένα
βιβλίο στα Ελληνικά «Οδηγό Μουσείου για μαθητές» για την Παναγιά γενέτειρα του
Μακαρίου, και 4 άλλα στα Αγγλικά με περιεχόμενο εκπαιδευτικό, παιδαγωγικό,
ψυχολογικό.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Πήρε μέρος σε πολλά τοπικά και διεθνή εκπαιδευτικά
συνέδρια. Από υπεύθυνη θέση βοήθησε στην αποκατάσταση των προσφύγων μετά τα
τραγικά γεγονότα του 1974. Η συμμετοχή του σε πολλά φιλανθρωπικά ιδρύματα, όπως
στην επιτροπή για τα δικαιώματα του παιδιού και στην επιτροπή για την ευημερία
και προστασία ηλικιωμένων υπήρξε πολύ αποτελεσματική.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Το ενδιαφέρον του και η δράση του για την πολιτική ζωή του
τόπου υπήρξε πάντοτε μεγαλη. Πρωτοστατούσε και συνέδεε πάντοτε τη ζωή του με
την όλη πνευματική, πολιτιστική και κοινωνική ζωή της πόλης και της επαρχίας
της Πάφου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Τον Σεπτέμρη του 1977 προαχθηκε σε επιθεωρητή γενικών
μαθημάτων, και από το υπουργείο Παιδείας όπου ήταν αποσπασμένος για 7 χρόνια
στην εκπαιδευτική ραδιοφωνία / τηλεόραση, μετατέθηκε στην Πάφο. Εργάστηκε για 7
χρόνια ως επιθεωρητής και 7 χρόνια ως Επαρχιακός επιθεωρητής Πάφου. Αφυπηρέτησε
το 1991.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Το 1983 οι τεχνικές υπηρεσίες του υπουργείου παιδείας είχαν
αποφασίσει να κατεδαφίσουν το κλασσικού τύπου σχολικό κτίριο για να κτιστεί
καινούργιο προς κάλυψη των στεγαστικών αναγκών. Μόλις το πληροφορήθηκε ο
Χριστόδουλος Λαουρης, χρησιμοποιώντας την ανώτερη θέση του και τις διασυνδέσεις
του, κατάφερε ώστε το υπουργείο Παιδείας να αλλάξει αυτή την απόφαση, και έτσι
να γλιτώσει το ωραίο κτιριακό συγκρότημα το οποιον υπάρχει έως σήμερα.</span> <span lang="EL">Στο δημοτικό σχολείο αυτό, ο
Χριστόδουλος Λαούρης φοίτησε για έξι χρόνια (1937 - 43), δίδαξε για τρία χρόνια
(1954 - 57), και το επισκεπτόταν ως επιθεωρητής για δεκατέσσερα χρόνια (1977 -
1991).</span><b> </b> <span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Το 1980 όταν ο τότε προεδρος Βασιλείου επισκέφτηκε τη
Χλωρακα, σε αίτημα του τότε κοινοτάρχη όπως δοθεί Τουρκοκυπριακή γη στη Λεμπα
για να χτιστεί κοινοτικό νηπιαγωγείο και δεύτερο Δημοτικό σχολείο, τους
απάντησε ότι αυτό είναι αδύνατο, γιατί αυτή η γη θα δοθεί στους Πρόσφυγες. Όμως
και πάλιν ο Χριστόδουλος Λαουρης με παρέμβαση του μαζί με άλλους χωριανούς στον
υπουργό Εσωτερικών κ. Βενιαμίν, κατάφερε μέσα σε ένα μήνα να παραχωρηθούν στην
κοινότητα της Χλωρακας 12 σκάλες, όπου μέσα σε αυτές είναι τώρα κτισμένα το
νηπιαγωγείο και το Β Δημοτικό Σχολείο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ο Χριστόδουλος Λαουρης για την όλη του δράση τιμήθηκε και
βραβεύτηκε σε εκδήλωση που έλαβε χώρα στο ξενοδοχείο Άγιος Γεωργιος από το
Σύνδεσμο γονέων και τις αρχές της γενέτειρας του Χλώρακας.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1953, Σεισμός της Πάφου</span></b><a name="1953,_Σεισμός_της_Πάφου."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL">.</span></b></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Την Πέμπτη 10 Σεπτεμβρίου 1953, γύρω στις 6.00 το πρωί “η
γαλήνη της επαρχίας Πάφου διεταράχθη από τους ισχυροτέρους σεισμούς που
εγνώρισε ποτέ η Κύπρος. Σοβαρές καταστροφές με 63 νεκρούς, 200 τραυματίες και
4000 άστεγους. Πολλά σπίτια κατέρρευσαν σε 158 χωριά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Επειδή κατά την ώρα που έγινε ο σεισμός πολλοί αγρότες
βρίσκονταν στις εργασίες τους αποφεύχθηκαν μεγαλύτερες απώλειες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Οι δονήσεις έγιναν αισθητές, σε όλη την Κύπρο, κυρίως στη
Λεμεσό.</span><b> </b><span lang="EL">Η
Χλώρακα ήταν το χωριό που είχε τις πιο πολλές καταστροφές. Η Αποικιοκρατική
κυβέρνηση</span> <span lang="EL">
έκτισε τις λεγόμενες παράγκες που αποτελούντο απο ένα διπλό, ή ένα διπλό και
ένα μονό δωμάτιο, όταν η οικογένεια ήταν πολυμελής, ως προς αποκατάσταση των
πληγέντων. Είχε επίσης στη Χλώρακα ένα νεκρό παιδί, αποτελεσμα του καταστροφικού
σεισμού.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1954, ΕΟΚΑ.</span></b><a name="1954,_ΕΟΚΑ."></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Μετα την λήξη του Β Παγκοσμίου πολέμου οι Άγγλοι δεν έδωσαν
την αυτοδιάθεση που υπεσχέθησαν στον λαό της Κύπρου, η καταπίεση συνεχίστηκε,
έτσι με αρχηγό την Εθναρχία υπό του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου,</span> <span lang="EL"> ξεκίνησε ο ένοπλος αγώνας της
ΕΟΚΑ ο οποίος άρχισε από τις ακτές της Χλώρακας με την αποβίβαση του
στρατιωτικού αρχηγού Διγενή στην ακτή της Αλυκής, και την εκφόρτωση του πρώτου
οπλισμού που χρησιμοποιήθηκε για τον σκοπό αυτό, στην ακτή «Βρέξη». Σύσσωμος
όλος σχεδόν ο πληθυσμός της κοινότητας έλαβε μέρος, ή βοήθησε ώστε να επιτύχει
ο αγώνας ο οποίος διήρκησε 4 έτη, και μετά την επιτυχή του έκβαση επέφερε τις
Συμφωνίες της Ζυρίχης.</span></span><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1955,
25 Ιανουαρίου, καϊκι Αγιος Γεώργιος</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Εφτά
Χλωρακιώτες αγωνιστές</span> <span lang="EL">
πατριώτες, που πιστέψανε και παλέψανε για μία πραγματικά ελεύθερη Κύπρο, με τις
μεγάλες θυσίες τους σφράγισαν ανεξίτηλα την σύγχρονη Κυπριακή ιστορία. Γιατί
ήταν</span> <span lang="EL">ο
αγώνας τούς για εθνική κα> κοινωνική απελευθέρωση, για αυτοδιάθεση και
Ένωση.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στην
ακτή «Ροδαφίνια» της Χλώρακας μια ομάδα πατριωτών, ανέμεναν το πλοιάριο
"Άγιος Γεώργιος" για να παραλάβουν φορτίο οπλισμού για την
προετοιμασία του μεγάλου ξεσηκωμού εναντίον των Άγγλων κατακτητών. Η ομάδα αυτή
ήταν η πρώτη της ΕΟΚΑ, και αποτελείτο από εφτά νέους Χλωρακιώτες, με ομαδάρχη
τον Κώστα Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστα), και μέλη τους Νικόλα Μαυρανικόλα, Νικόλα
Κ. Πεντάρα, Χριστόδουλο Ν. Πενταρά, Χριστάκη Εύζωνα, Κυριάκο Γ, Μαυρονικόλα,
και Μιχαλάκη Παπαντωνίου. Μαζί τους ήταν και ο αγωνιστής δικηγόρος Σωκράτης
Λοιζίδης από το Δίκωμο.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στις
25 Ιανουαρίου, ο πλοίαρχος του Αγγλικού πολεμικού "Κόμετ" εντόπισε
στο ραντάρ το καΐκι "Άγιος Γεώργιος" να κινείται στα δυτικά της
Χλώρακας. Αμέσως έσβησε τις μηχανές, έκανε συσκότιση και ειδοποίησε την
αστυνομία.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Άγγλοι
στρατιώτες που στρατοπέδευαν στο Κόλπο των Κοραλλίων, μεταφέρθηκαν στη Χλώρακα,
και περικύκλωσαν όλη την περιοχή από</span> <span lang="EL" style="font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">το</span><span style="font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"> </span><span lang="EL">χωριό μέχρι την παραλια. Εν τω μεταξύ το
πλοιάριο πλησίασε την ακτή και άρχισε να ξεφορτώνει τον οπλισμό, και να τον
μεταφέρει στην ξηρά με μια βάρκα. Μια περίπολος αστυνομικών στη πορεία τους για
τα "Ροδαφίνια" συνάντησαν τους Κυριάκο Μαυρονικόλα και Μιχαλάκη
Π/Αντωνίου και τους συνέλαβαν. Άλλες δυο περίπολοι περικύκλωσαν την ακτή και
συνέλαβαν τους υπόλοιπους μαζί με κιβώτια οποία είχαν ήδη εκφορτωθεί και
αποθηκευτεί στο μικρό σπιτάκι που ήταν μέσα η μηχανή άντλησης νερού του Ανδρέα
Γιώρκη (Χλωρακιώτη), τα οποία περιείχαν δυναμίτιδα. Ταυτόχρονα το Αγγλικό
πολεμικό κατεδίωξε και συνέλαβε το καΐκι "Άγιος Γεώργιος" με όλο του
το πλήρωμα.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1956-1974, Κοινοτάρχης Ιωάννης Λιασίδης
(Μαυρόγιαννος).</span></b><a name="1956-1974,_Κοινοτάρχης_Ιωάννης_Λιασίδης_"></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Διαδέχεται τον Χριστόδουλο Λαούρη, και επαναδιορίζεται το
1960 από τον υπουργό εσωτερικών της νεοσύστατης Κυπριακής Δημοκρατίας Πολύκαρπο
Γιωρκάτζιη. Γεννήθηκε το 1902. Κατείχε το γνωστό καφενείο στην κεντρική
πλατεία, και εκτός από τους καφέδες, ησχολείτο και με την τέχνη της πράξης.
Ήταν δηλαδή είδος πράτη και μεσιτέμπορα. Ήταν μεσάζων μεταξύ παραγωγών και
φθαρτεμπόρων, ώστε σε συμφωνημένη τιμή, να παραδίδουν τα λαχανικά τους οι
πρώτοι στους δεύτερους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ήταν μια συμφέρουσα εργασία, ήταν ευκατάστατος, έτσι
μπορούσε και έδινε βερεσέ στους θαμώνες του καφενείου, αφου εκείνη την δύσκολη
εποχή οι κάτοικοι πολλές φορές δεν είχαν χρήματα ούτε για καφέ. Κάθε φορά όταν εγίνοντο
εκλογές στην κοινότητα για ανάδειξη επιτρόπων στην εκκλησία και στην ΣΠΕ, πριν
να τελειώσουν αυτές, ετοίμαζε τραπέζια και γλέντια για να γιορτάσει την εκλογή
του με τους ψηφοφόρους του, ως να ήξερε ότι θα ήτο νικητής. Και επειδή πάντα
εκλεγόταν, τον ονόμαζαν Λευκό Πολιτευτή. Ήταν την εποχή τη δική του, που η
Κυβέρνηση έφερε το νερό στην κοινότητα από την περιοχή Σταυρός στην Τσάδα. Το
έφεραν με σωλήνες, και έκτισαν σε όλο το χωριό σε ταχτά διαστήματα βρύσες με το
σήμα της νεοσύστατης Δημοκρατίας πανω σε αυτές, και από αυτές έπαιρναν όλοι οι
κάτοικοι νερό. Αργότερα τοποθετήθηκε νερό σε όλα τα σπίτια. Κατά την περίοδο
του 1970 διενεργείται στην Χλώρακα ο αναδασμός. Την δική του εποχή επίσης
κατασκευάστηκε το κοιμητήριο και το γήπεδο στην παλιά του μορφή στον Άγιο
Νικόλαο. Κάποιος όταν αρρωστούσε χρειαζόταν χαρτί από τον μουχτάρη για να παει
στο Νοσοκομείο. Υπήρχαν δυο ειδών από αυτά. Το λευκό που με αυτό η εξέταση και
η θεραπεία ήταν δωρεάν, και το κόκκινο που με αυτό ο ασθενής πλήρωνε. Το πρώτο
ήταν για τους άπορους, ενώ το δεύτερο για τους υπόλοιπους. Ο Ιωάννης Λιασίδης
έδινε σε όλους λευκά χαρτιά, με αποτελεσμα πολλές φορές να δέχεται επιπλήξεις
από τον Έπαρχο. Απεβίωσε ξαφνικά το 1974 ενώ ήτο ακόμη κοινοτάρχης.</span></span><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1958. Παπακώστας Λεωνίδα.</span></b><a name="1958._Παπακώστας_Λεωνίδα._"></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Χειροτονήθηκε το 1958. Γεννήθηκε το 1915, απεβίωσε το 1971.
Κώστας Λεωνίδα (αργότερα Π/Κώστας), πρώτος ομαδάρχης ΕΟΚΑ.</span> <span lang="EL">Η πρώτη ομάδα δημιουργήθηκε στη
Χλώρακα</span> <span lang="EL"> το
1954 και αποτέλεσε τον πυρήνα της οργάνωσης (εισαγωγή, μεταφορά, απόκρυψη
οπλισμού, και παραλαβή στελεχών της οργάνωσης). Ήταν εκ των ιδρυτών της Παναγρ</span>o<span lang="EL">τικης Ένωσης Κύπρου (ΠΕΚ) και
ανώτατος σύμβουλος στο Παγκύπριο συμβούλιο της οργάνωσης.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ήταν μέλος της εφορευτικής επιτροπής στην κοινότητα της
Χλωρακας η οποία διεξήγαγε το Ενωτικό Δημοψήφισμα το 1950.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Μυήθηκε και εντάχτηκε στην οργάνωση, απο τον Ανδρέα Αζίνα
αρχές του 1954. Στις 5 Μαρτίου 1954 μαζί με άλλους παραλαμβάνει τον οπλισμό και
τα πυρομαχικά που μετέφερε το πλοιαριο"Σειρήν" στην περιοχή
"Βρέξη". Στις 10 Νοεμβρίου 1954 μαζί με άλλους δυο αγωνιστές,
παραλαμβάνει τον Γεώργιο Γρίβα Διγενή στην παραθαλάσσια τοποθεσία
"Αλυκή". Στις 25 του Γεννάρη 1955 συλλαμβάνεται με άλλους 12 στην
περιοχή "Ροδαφίνια" ενώ παραλάμβαναν οπλισμό και πυρομαχικά που
μετέφερε το πλοιάριο "Αγιος Γεώργιος", και καταδικάζεται στις 6 Μαΐου
1955 σε τετραετή φυλάκιση. Αποφυλακίζεται στις 19 Μαρτίου 1958, και αμέσως
χειροτονείται από τον Μητροπολίτη Κιτίου Άνθιμο διάκονος, και σε λίγες μέρες
χειροτονείται πρεσβύτερος. Σαν ιερέας ανέπτυξε πλούσια Κοινωνική και
θρησκευτική δραστηριότητα. Πρωτοστάτησε στην ανοικοδόμηση της εκκλησίας της
"Χρυσοαιματούσης" που είχε χαλάσει στον σεισμό του 1953 με εθελοντική
εργασία, και με εράνους σ όλη την Κύπρο. Ήταν ένας από τους κύριους συντελεστές
στο να μεταφερθεί νερό και ρεύμα στην κοινότητα, καθώς και στην διάνοιξη και
ανακατασκευή σχεδόν όλων των δρόμων του χωρίου. Το 1961 με δικές του προσωπικές
ενέργειες </span> <span lang="EL">προς
τη Ζήνα Κάνθερ, κατάφερε οπως αυτή καταστεί μεγαλη ευεργέτιδα της Χλώρακας με
έργα οπως την διάνοιξη και κατασκευή του δρόμου που οδηγεί στο χώρο αποβίβασης
του Διγενή, </span> <span lang="EL">την
ανέγερση του παρεκκλησιού του "Αγίου Γεωργίου" την μεταφορά του
πλοιαρίου, την ανέγερση εστιατορίου, οπως και τη μεταβίβαση 33 στρεμμάτων γης,
στην εκκλησία της Χλώρακας που η Ζήνα Κάνθερ ειχε αγοράσει. Το 1963 με το
ξέσπασμα της Τουρκικής ανταρσίας βρίσκει τον Π/Κώστα στη πρώτη γραμμή να
οργανώνει, να εκπαιδεύει και να καθοδηγεί τους νέους του χωριού πως να
αποκρούσουν την Τουρκική ανταρσία.</span> <span lang="EL">
Όταν οι Τούρκοι απέκλεισαν τις κοινότητες της Χλώρακας, Κισσόνεργας και Πέγειας
με φυλάκια και μπλόκα στον δρόμο που οδηγούσε στην πόλη, ο Π/Κώστας οργάνωσε
ομάδες εθελοντών οι οποίοι</span> <span lang="EL">
δούλεψαν νυχθημερόν μέχρι που ανοίχτηκε καινούργιος</span> <span lang="EL"> δρόμος μέσω του χωριού Εμπα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Τον Γενάρη του 1964 μεταβαίνει στην Αθήνα συνοδευόμενος από
τους Κώστα Κ. Πενταρά, Ανδρέα Κουρούσιη και άλλους αγωνιστές απο την υπόλοιπη
Κύπρο, και συναντούν τον Στρατηγό Γρίβα, και απαιτούν την κάθοδο του στην
κινδυνεύουσα Κύπρο για να οργανώσει την άμυνα. Το 1968 με δίκες του ενέργειες
και παραστάσεις προς την κυβέρνηση ανεγείρεται το υπόστεγο που στέγασε το
πλοιάριο "Αγιος Γεώργιος". Κατά την διάρκεια της Ιεροσύνης του,
υπήρξε Θρονικος επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Πέθανε από σύντομη ασθένεια στις 23/7/1971 σε ηλικία 56
ετών.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1960. Το πρώτο σινεμά</span></b><a name="1960._Το_πρώτο_σινεμά"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;"> </span></b></a><span lang="EL">λειτουργεί</span> <span lang="EL"> στην κοινότητα. Ο Λεωνίδας Χ΄
Αντώνης κτίζει την πρώτη σκηνή σε ένα περιφραγμένο χώρο απο ψιλό σιμιντίρι
(τοίχο), κατασκευάζοντας τον πρώτο κινηματογράφο στη Χλώρακα. Άφησε μεγαλη
εποχή, που όλοι οι ζώντες ενθυμούνται με μεγάλην νοσταλγία. Έπαιζε ταινίες
αγάπης, ιστορίας, πολέμων και περιπέτειας, έργα που έπαιξαν ρόλο καθοριστικό
στη διαμόρφωση χαρακτήρων των θεατών. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"><span>Αργότερα έκτισε επίσης θερινό κινηματογράφο, ο Χαμπής Π/Αντωνίου (αργότερα Π/Χαμπής).</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1962. Δασκαλος, Ζαχαρίας Μιχαήλ.</span></b><b> <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Τέλειωσε το Γυμνάσιο το 1957. Σπούδασε στην Φιλοσοφική
σχολή Αθηνών, καθώς και στην Μαρσάλειο Παιδαγωγική ακαδημία. Δούλεψε ως
δημοδιδάσκαλος για τέσσερα χρόνια, και μετά σαν καθηγητής Ιστορίας στα
Γυμνάσια.</span> <span lang="EL"> Όταν
αφυπηρέτησε, έγραψε το ιστορικό βιβλίο ¨Οι Παρτιζάνοι της Κύπρου¨, και
καταπιάνεται σε αυτό με τις εμπειρίες του από τον αγώνα της ΕΟΚΑ, και το οποίο
επιχορηγήθηκε από το υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού Κύπρου- Πολιτιστικές
Υπηρεσίες. Έλαβε μέρος στο αγώνα της ΕΟΚΑ σαν μέλος σε μαχητικές ομάδες
κρούσεως στη Χλώρακα. Τιμήθηκε για την προσφορά του στον αγώνα απο την
κυβέρνηση, η οποία του απένειμε το μετάλλιο τιμής της ΕΟΚΑ.</span></span><a name="1903._Ο_Αγησίλαος_Χ¨_Γιάννης"><span style="font-family: arial;"> </span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">1960, Ανδρούτσος.</span></b><b><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;"> </span></b></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ο Ανδρέας Αζίνας άλλως Ανδρούτσος, ήταν εκ των πρώτων
μυηθέντων στην ΕΟΚΑ. Ήταν ο σύνδεσμος Μακαρίου - Γρίβα και της ομάδας της
Χλώρακας. Μετά την ανακήρυξη της Δημοκρατίας διορίζεται από τον Μακάριο ως
υφυπουργός Γεωργίας και Φυσικών Πόρων. Αργότερα τον ίδιο χρόνο αναλαμβάνει την
διοίκηση του Συνεργατικού κινήματος, και διορίζεται διοικητής Συνεργατικής
ανάπτυξης θέση την οποία κατείχε μέχρι το 1980.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><span lang="EL">Από αυτή τη θέση προωθεί τα συμφέροντα των Αγροτών σε
μεγάλο βαθμό καταχτώντας το κίνημα σε οικονομικό κολοσσό ενώ ο ίδιος αποκτά
τεράστια πολιτική δύναμη, σε σημείο να είναι ο 2<sup>ος</sup></span> <span lang="EL">τη τάξη ισχυρότερος άνδρας στην
Κύπρο.</span> <span lang="EL">Από
αυτή του τη θέση βοηθεί αρκετούς συγχωριανούς μας ειτε διορίζοντας τους στον
Συνεργατισμό, ειτε σε άλλες Κυβερνητικές δουλειές.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">Αγιος
Γεωργιος, Βυζαντινου ρυθμου,</span></b><a name="1961._Αγιος_Γεωργιος,_Βυζαντινου_ρυθμου,"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;"> </span></b></a><b>x</b><b><span lang="EL">τιστηκε το 1961.</span></b><b> <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Διακόσια περίπου μετρά από τη θάλασσα στην τοποθεσία
‘‘Αλυκή'’, εκεί οπού αποβιβάστηκε στις 10 Νοεμβρίου 1954 ο Αρχηγός Διγενής, η
Ζήνα Κάνθερ κατόπιν εισηγήσεως του Παπακώστα Λεωνίδα, ανήγειρε με δικές της δαπάνες,
προς τιμήν του στρατιωτικού αρχηγού του Αγώνα το παρεκκλήσιον του Αγίου
Γεωργίου.</span> <span lang="EL">Το
παρεκκλήσι, που εικονογραφήθηκε αργότερα από τους Γεώργιο και Αλέξανδρο
Κωνσταντινίδη με τη φροντίδα της Μητρόπολης Πάφου και τις δωρεές χριστιανών,
αποτελεί σήμερα αναπόσπαστο τμήμα του όλου μνημειακού χώρου στην ακτή της
Χλώρακας. Διαιωνίζει, μαζί με τα αλλά μνημειακά έργα, την ιστορική μνήμη και
τονίζει τη θρησκευτική πίστη, που ενέπνεε τους αγωνιστές του 1955 και
συμπορευόταν αχώριστη με την αγάπη προς την ελευθερία της πατρίδας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1970 - 2009 Νίκος Πενταράς δάσκαλος,
παζογράφος, ποιητής.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Ο
Νίκος Πενταράς γεννήθηκε στη Χλώρακα της επαρχίας Πάφου το 1949. Εκτός από την
προσφορά του στην Κυπριακή</span> <span lang="EL">
Εκπαίδευση, την οποία υπηρέτησε από τη θέση του απλού δασκάλου μέχρι τη θέση
του Πρώτου Λειτουργού Εκπαίδευσης, έχει εκδώσει και τα ακόλουθα δέκα βιβλία:</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Ώρες
Πολέμου» (ποίηση) (1975)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Μηνύματα»
(ποίηση) (1981)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Περιστέρι
μου ξεκίνα» (ποίηση για παιδιά) (1987)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Η
Τρίτη Απόφαση» (ποίηση) (1988)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Επάνοδος»
(ποίηση) (1992)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Φως
εκ Φωτός» (ποίηση) (1994)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Ποιήματα»
(ποίηση) (1995)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Ο
Εκπαιδευτικός απέναντι στο Αναλυτικό Πρόγραμμα: Ελεύθερος Πολιορκημένος;»
(μελέτη) (2004)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Σε
κάθε μπαλκόνι και ένα χελιδόνι» (μυθιστόρημα, που</span> <span lang="EL">
απευθύνεται σε παιδιά και νέους)</span> <span lang="EL">
(2007)</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">«Στη
μοναξιά του φεγγαριού» (ποίηση) (2009).</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Λογοτεχνικά
έργα του, τόσο πεζά, όσο και ποιητικά, έχουν δημοσιευτεί σε περιοδικά, έχουν
ανθολογηθεί σε ανθολογίες και σχολικά ανθολόγια και έχουν μεταφραστεί στα
αγγλικά, γαλλικά και ρωσικά.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Ένας
άλλος τομέας με τον οποίο ασχολείται είναι η κριτική-παρουσίαση νέων εκδόσεων.
Στο παρελθόν, (1989-1991), είχε μόνιμη στήλη σε κυπριακή εφημερίδα για την
κριτική-παρουσίαση νέων εκδόσεων και συνεργαζόταν παράλληλα και με το
Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου για το ίδιο θέμα. Έχει παρουσιάσει μέχρι σήμερα
εκατοντάδες νέες εκδόσεις βιβλίων ποικίλου περιεχομένου.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Στις 26 Μαΐου 2000, η Παγκύπρια Ένωση Συγγραφέων, σε ειδική
εκδήλωση, του απένειμε τιμητική πλακέτα για την προσφορά του στα Κυπριακά
Γράμματα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1971.</span></b><a name="1971._Ο_Ακρίτας_Χλώρακας"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;"> </span></a><b><span lang="EL">Ο Ακρίτας Χλώρακας</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">ιδρύθηκε το 1971 απο τους Κυριάκο Λεωνίδα (πρώτος
πρόεδρος), Κώστα Πενταρά, Ευθύβουλο Ευσταθίου και τον Ανδρέα Χ"Κλεοβουλου.
Ιδρύθηκε με την συνένωση των δυο σωματείων που είδη υπήρχαν, του Αστήρ
(αριστερής ιδεολογίας), και του Διγενή Ακρίτα (δεξιάς ιδεολογίας), δημιουργώντας
μια ανεξάρτητη ποδοσφαιρική ομάδα με το ονομα Ακρίτας.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1971, Πατήρ Ανδρέας Παπακώστας</span></b><span lang="EL">.</span> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Γεννήθηκε στη Χλώρακα στις 6 Νοεμβρίου 1941. Κατάφερε να
φοιτήσει μέχρι την 4<sup>η</sup></span> <span lang="EL">Τάξη
Γυμνασίου με πολύ κόπο, γιατί οι καιροί ήταν δύσκολοι, υπήρχε φτώχεια, αλλά
κυρίως ήταν η εποχή που συνέβαινε ο αγώνας της ΕΟΚΑ ενάντια στους Άγγλους
αποικιοκράτες. Σαν μαθητής ελάμβανε μέρος σε όλες τις διαδηλώσεις και
εκδηλώσεις διαμαρτυρίας ενάντια σε αυτους, με αποτελεσμα να συλληφθεί δυο
φορές.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Την πρώτη συνελήφθει σε διαδήλωση και κρατήθηκε για τρεις
ημέρες, τη δεύτερη ύστερα από προδοσία οδηγήθηκε στα γνωστά κρατητήρια του
«Ευθύβουλου», όπου υπέστη πολλά βασανιστήρια, είναι λογω αυτής της σύλληψης που
διέκοψε την φοίτηση του στο Γυμνάσιο.</span> <span lang="EL">Ο
πατέρας του ο γνωστός Παπακώστας Λεωνίδας, άνθρωπος με υψηλά ιδανικά και ηθικές
αρχές, το 1960 τον ενέγραψε ως φοιτητή στην Ιερατική σχολή Κύπρου από την οποία
απεφοίτησε το 1963. Το 1965 ενυμφεύθη την Ρεβέκκα Πολεμίτη και απέκτησε 3
παιδιά, την Έλλη, Γιώργο και Κώστα.</span> <span lang="EL">Το
1971 βλέποντας τον πατέρα του να είναι βαριά άρρωστος απεφάσισε να χειροτονηθεί
ιερέας ώστε να τον βοηθεί. Ο πατέρας του πεθαίνει την ίδια χρονιά, ακολούθησαν
δύσκολα χρόνια, επήλθε Εθνικός διχασμός, ο κόσμος χωρίστηκε σε δύο παρατάξεις,
η εκκλησία διχάστηκε.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Ο Παπανδρεας εγκαταλείπει την Κύπρο και μεταβαινει στην
Ελλάδα για να εργαστεί εκεί. Εγκαθίσταται στη Κρύα Βρύση Γιαννιτσών όπου
εδιορίστη ως ιερεύς. Εκεί με πολλη υπομονή, εγκαρτέρηση, όρεξη και πείσμα,
κατάφερε ταυτόχρονα με την εργασία του να εγγραφεί και να τελειώσει το γυμνάσιο,
ακολούθως ενεγράφη στο Ποιμαντικό τμημα του πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης απ όπου
πήρε πτυχίο Θεολογίας. Το 1987 επιστρέφει στην Κύπρο και αναλαμβάνει την ενορία
της Χλώρακας. Ταυτόχρονα</span> <span lang="EL">
διορίζεται ως καθηγητής Θεολογίας και διδάσκει σε διάφορα Γυμνάσια. Από τότες
μέχρι και σήμερα 2010, υπηρετεί με περηφάνια και προσφέρει με επιτυχία τις
ποιμαντικές του υπηρεσίες στην κοινότητα της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1973. Παπάχαμπης Παπαντωνίου</span></b><span lang="EL">.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"><span>Χειροτονήθηκε το 1973. Γεννήθηκε το 1928, απεβίωσε το 2007.
Υιός του επίσης ιερέως Παπαντώνη Λιασίδη, μεγάλωσε με Ελληνοχριστιανικές
γαλουχίες, έλαβε μέρος στον αγώνα της ΕΟΚΑ όπου προσέφερε με χαρά τις υπηρεσίες
του. Ήταν από νεαρής ηλικίας ψάλτης στην εκκλησία της Χλώρακας για πολλά έτη,
όταν δε του εζητήθη από τον Μακάριο να ενδυθεί τα ράσα, δεν ηρνήθη, έτσι το
1973 χειροτονείται ιερεύς.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1974 - 1984, Κοινοτάρχης Ιωάννης Χ΄
Οικονόμου</span></b><a name="1974-1984,_Κοινοτάρχης_Ιωάννης_Χ΄Οικονόμ"></a><a href="https://www.blogger.com/null"><span color="windowtext" lang="EL">.</span></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Μετά τον θάνατο του Ιωάννη Λιασίδη, στην θέση του
κοινοτάρχη διορίζεται ο Ιωάννης</span><b> </b><span lang="EL">Χ΄Οικονομου. Υπηρέτησε δυο θητείες.</span><b> </b><span lang="EL">Στην πρώτη ως διορισμένος, και
στην δεύτερη μετά από αλλαγή της νομοθεσίας κατέρχεται υποψήφιος σε εκλογές
κατά τις οποίες αφου εκλέγονται 5 αζαδες, αυτοί σε μεταξύ τους ψηφοφορία
εκλέγουν αυτόν ως κοινοτάρχη. Γεννήθηκε το 1916 και αποφοίτησε την 6<sup>η</sup></span> <span lang="EL">τάξη του Δημοτικού Χλώρακας. Του
άρεσε να διαβάζει, και για ολόκληρη τη ζωή μελετούσε μόνος του, με ιδιαίτερη
αγάπη στην ιστορία και την λαογραφία. Το 1931 έλαβε μέρος στα Οκτωβριανά,
συμμετέχοντας στην προσπάθεια να κάψουν την αστυνομία. Έλαβε μέρος στην ΕΟΚΑ.
Διατέλεσε επαρχιακός γραμματέας της ΠΕΚ και από αυτή τη θέση βοήθησε στην
ανάδειξη του Κλεόπα σε ηγούμενο Κύκκου. Το 1958 διατέλεσε ταμίας της
εκκλησιαστικής επιτροπής κατά τον Παγκύπριο έρανο για ανοικοδόμηση της
εκκλησίας μετά τον σεισμό του 1953. Διατέλεσε πρόεδρος του εποπτικού συμβουλίου
της ΣΠΕ, μέλος της χωρητικής αρχής, και τέλος υπηρέτησε ως κοινοτάρχης.</span> <span lang="EL"> Από τη θέση αυτή και ως
προεδρεύων του κοινοτικού συμβουλίου, επέτυχε την ένταξη της κοινότητας στο
σχέδιο υδατοπρομηθειας χαμηλών περιοχών, συνέβαλε στην αγορά σκυβαλοφόρου
οχήματος, στη διαπλάτυνση των δρόμων, στην ίδρυση κοινοτικού νηπιαγωγείου, και
επέτυχε ώστε να κινηθούν οι διαδικασίες για την κατασκευή του γηπέδου. Απεβίωσε
το 2008.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="1850._Γιωρκάτζιης."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" lang="EL" style="text-decoration-line: none;">1974, πραξικόπημα, εισβολή.</span></b></a><a name="1974,_πραξικόπημα,_εισβολή."></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Στην εμφύλια διαμάχη που προϋπήρξε του πραξικοπήματος
σκοτώθηκε Ανδρέας Έλληνας, κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος έχασαν τη ζωή
τους οι Θεόδωρος Πέτρου, Δημήτρης Ζηνιέρης και Χαράλαμπος Κυρίλλου. Σκοτώνεται
επίσης από τους Τούρκους εν ωρα μάχης στον πόλεμο ο Χριστόδουλος Πολυδώρου, ενώ
εν αποστολή συλλαμβάνεται ο Λεωνίδας Θεοχάρους ο οποίος αγνοείται μέχρι σήμερα.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1984- 2001, Κοινοτάρχης Χαράλαμπος
Κυπριανού.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Μετά από τροποποίηση του νόμου γίνονται ταυτοχρόνως δύο
εκλογές. Μία για ανάδειξη χωρητικής αρχής, και μία για Συμβούλιο Βελτιώσεως. Η
κοινοτική αρχή χάνει τις εξουσίες της και λειτουργεί τυπικά. Ο κοινοτάρχης
συμμετέχει στο κοινοτικό συμβούλιο εξ οφικίου, και δικαιούται να συμμετέχει ως
παρατηρητής, και να έχει δικαίωμα ψήφου. Στις συνεδριάσεις προεδρεύει ο
Έπαρχος. Στις εκλογές για χωρητική αρχή, αναδεικνύεται κοινοτάρχης ο Χαράλαμπος
Κυπριανού. Στις επόμενες εκλογές αλλάζει ο νόμος και ο κοινοτάρχης
αναδεικνύεται απ ευθείας από το λαό. Σε αυτή την αναμέτρηση κερδίζει ο ίδιος.
Αναδεικνύεται επίσης από ξεχωριστές εκλογές η κοινοτική αρχή (Αζάδες), και τα
μέλη του Συμβουλίου Βελτιώσεως. Το καθεστώς διοίκησης παραμένει το παλιό. Ο
Χαράλαμπος Κυπριανού επανεκλέγεται για τρίτη θητεία, ενώ σε αυτήν η χωρητική
αρχή καταργείται. Κατά την διάρκεια της Θητείας του έθεσε τρεις βασικους
βασικούς στόχους. α) φρόντισε ώστε ο κόσμος όλος να μπορεί να επισκέπτεται το
Νοσοκομείο πληρώνοντας ένα συμβολικό ποσό της μας λίρας μόνον. β) Φρόντισε και
κτίστηκαν περισσότερες αίθουσες στο Δημοτικό σχολείο κατ αρχάς, και αργότερα
μαζί με άλλους συνετέλεσε ώστε να κτιστεί το Β’ Δημοτικό σχολείο μαζί και το
Κοινοτικό Νηπιαγωγείο. γ) Δούλεψε μαζί με τους υπόλοιπους Κοινοτικούς
συμβούλους για ανάπτυξη και πρόοδο. Αγοράστηκε η Βρύση και τα δυο παρκινγκ,
όπως και </span> <span lang="EL">χωράφι
9 σκαλών στην Τρεμιθούσα, σκάφτηκαν διατρήσεις, τοποθετήθηκαν σωληνώσεις,
κτίστηκαν 2 καινούργια ντεπόζιτα στα Πετρίδια, και με αυτό τον τρόπο κατάφεραν
να λύσουν το πρόβλημα της έλλειψης πόσιμου νερού στην κοινότητα. Τοποθετήθηκαν
επίσης σωλήνες και μεταφέρθηκε νερό όπως και ρεύμα</span> <span lang="EL"> στην παραλια, για εξυπηρέτηση
των τουριστικών μονάδων, βοηθώντας έτσι την τουριστική ανάπτυξη. Διανοίχτηκε η
λεωφόρος Χλώρακας μέχρι την Κάτω Πάφο, στρώθηκαν όλοι οι δρόμοι της Χλώρακας με
πρέμιξ, και τέλος κατάφερε ώστε το υπουργείο παιδείας να πωλήσει στην κοινότητα
τη γη στην οποία ευρισκόταν το παλιό δημοτικό σχολείο της «παιδικής στέγης»,
και αφου επιδιορθώθηκαν τα κτίρια, στεγάστηκε το κοινοτικό Συμβούλιο. Ήτο πολύ
αγαπητός ως κοινοτάρχης, και εψηφίζετω από όλες τις παρατάξεις. Υπηρέτησε τρεις
συνεχόμενες θητείες, και δεν διεκδίκησε τέταρτη.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">1991, ΜΠΟΥΑΤ ΟΡΦΕΑΣ:</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Η μπουάτ ΟΡΦΕΑΣ ξεκίνησε τον Φεβράρη του 1991 με παρουσίαση
εκλεχτων καλλιτεχνων και ποιοτικη μουσικη. Με χαμηλό φωτισμό, χαμηλά καθίσματα</span> <span lang="EL"> και χαμηλό</span> <span lang="EL"> ήχο. Στους τοίχους υπήρχε
καλλιτεχνική εικονογράφηση και στους θαμώνες</span> <span lang="EL"> περίσσια διάθεση για</span> <span lang="EL"> τραγούδι.</span></span><b><span lang="EL"><span style="font-family: arial;"> </span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">2008, εκδίδεται το πρωτο τεύχος της
“εφημερίδας της Χλώρακας” από τον Κυριάκο Ταπακούδη.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ξεκίνησε να γράφει τις ιστορίες περί της κοινότητος της
Χλώρακας με τον τίτλο «Χλώρακα, Ιστορίες και μύθοι», εξέδωσε τέσσερα βιβλία,
συνεχίζει για το πεμπτο, και ταυτόχρονα εκδίδει την «εφημερίδα της Χλώρακας»,
που κάθε φορά γίνεται καλύτερη εξ αιτίας της τριβής του συγγραφέως με το
αντικείμενο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"><span>Είναι μια προσπάθεια να μείνει αυτή ως έντυπο ενημέρωσης
μακριά από πολιτικές και συνήθη θέματα, αλλά κοντά στα γράμματα και τον
πολιτισμό, να μπορεί να εμπνέει όραμα και πίστη, και από τις απειράριθμες
γνώσεις που υπάρχουν και δεν τελειώνουν ποτέ, να μπορεί να μεταδίδει έστω
μερικές από αυτές με τρόπο που να μορφώνουν και να διαμορφώνουν, και να
καλιεργουν καλύτερους χαρακτήρες ανθρώπων.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="2001-2ο12,_Κοινοτάρχης_Ανδρέας_Μαυρέσης."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">2001-2012, Κοινοτάρχης Ανδρέας
Μαυρέσης.</span></b></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span><span lang="EL">Ο
Ανδρέας Μαυρέσης γεννήθηκε το 1941 στη Χλώρακα και κατάγεται από φτωχή αγροτική
οικογένεια. Φοίτησε στο Δημοτικό σχολείο της κοινότητας και απεφοίτησε από το
Ελληνικό Γυμνάσιο Πάφου το 1960. Ακολούθως εγγράφεται στην Παιδαγωγική Ακαδημία
Κύπρου όπου το 1962 παίρνει το πτυχίο δασκάλου ύστερα από μια περιπετειώδη
διαδρομή. Αφου δεν υπήρχαν χρήματα στην οικογένεια για να συνεχίσει τις σπουδές
του, τις διέκοψε για δυο χρόνια και ξενιτεύτηκε στην Λεμεσό και εργαζόταν ως
εργάτης, μαζεύοντας και φυλάγοντας </span> <span lang="EL">χρήματα
τα οποία χρησιμοποίησε αργότερα και συνέχισε τις σπουδές του τελειώνοντας το
γυμνάσιο και την Παιδαγωγική ακαδημία. Σαν εκπαιδευτικός υπηρέτησε στην κοινότητά
απ’ όλες τις βαθμίδες της Δημοτικής Εκπαίδευσης. Πέντε χρόνια σαν απλός
δάσκαλος, τρία χρόνια σαν Βοηθός Διευθυντής και πέντε χρόνια σαν Διευθυντής του
Δημοτικού Σχολείου της κοινότητας, απ’ όπου και αφυπηρέτησε το 2001,αφήνοντας
πίσω του μεγάλη προσφορά στην εκπαίδευση. Το 1980 εκλέγεται μέλος της
Εκκλησιαστικής Επιτροπής Χλώρακας, πόστο το οποίο ακόμη υπηρετεί. Επί θητείας
του κτίζεται η μεγαλη αίθουσα εκδηλώσεων της εκκλησίας. Το 1987 σε συνεργασία
με άλλους επιτρόπους, κατασκευάζεται η κεντρική πλατεία της εκκλησίας.
Διαμορφώνονται οι εξωτερικοί χώροι των παρεκκλησιών του Αρχαγγέλου Μιχαήλ,
Αγίου Νικολάου και Αγίου Γεωργίου, γίνεται </span> <span lang="EL">δεντροφύτευση,
κατασκευάζονται μικρά πάρκα – παιγνιδότοποι, πλακόστρωτα, και τοποθετείται
φωτισμός. Με την αφυπηρέτηση του από την δημόσια υπηρεσία συμπίπτουν οι
κοινοτικές εκλογές του 2001. Τις διεκδικεί, τις κερδίζει, και εκλέγεται
κοινοτάρχης. Στις επόμενες εκλογές του 2007επανεδιεκδικει την θέση του
κοινοτάρχη, στην οποία και επανεκλέγεται. Έκτοτε υπηρετεί από την θέση αυτή
επιδεικνύοντας πλούσια δράση και έργο σε έργα υποδομής, όπως: α) Αποχετευτικό
β) Αλλαγή Υδρευτικού δικτύου</span> <span lang="EL">
γ) Κατασκευή παραλιακού πεζόδρομου, δ) Δημιουργία Κοινοτικού πάρκου ε) Κτίσιμο
κοινοτικών κτιρίων (σχέδια) στ) Δημιουργία νέου κοιμητηρίου, στ)</span> K<span lang="EL">τίσιμο του Αγίου Υπάτη (απο δωρεάν
Γιαννάκη Αριστοδήμου) και το κυριότερο του εργο, ζ) Κατασκευή θεάτρου.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="2001,_Άγιος_Εφραίμ."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">2001, Άγιος Εφραίμ.</span></b></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Το
2001 ξεκίνησε το κτίσιμο του μικρού ξωκλησιού με αρχιτεκτονικά σχέδια του
Τεύκρου Κουλουντή, δίπλα στο παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου, και εντος του
κοιμητηρίου της κοινότητας. Το κτίσιμο επερατώθη το 2003. Υπάρχουν πολλές
μαρτυρίες ότι είναι Άγιος που θεραπεύει τας ασθενείαςτου καρκινου εκείνων οι
οποίοι θέλουν να</span> <span lang="EL">δεχθούν
την θεραπείαν με πιστην πραγματικην.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">2010, το θέατρο της Χλώρακας.</span></b><a name="2010,_το_θέατρο_της_Χλώρακας._"></a><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL"><span>Επί θητείας του κοινοτάρχη Ανδρέα Μαυρέση, ξεκινά το
κτίσιμο του θεάτρου της Χλώρακας. Σε αρχιτεκτονική είναι ίδιο με το αρχαίο
ωδείο της Πάφου, με δυο σειρές της κερκίδας μικρότερο. Είναι υπαίθρια
αμφιθεατρική κατασκευή ημικυκλικής κάτοψης γύρω από μια κυκλική πλατεία η οποία
χρησιμεύει για παραστάσεις θεατρικές,μουσικές, ποιητικές, και άλλες τελετές.</span></span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">Δεκεμβριος 2011, Νέος
Κοινοτάρχης Χλώρακας ο Κλεόβουλος Παπακώστας.</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Στις
εκλογές που διεξηχθησαν νικητής ανεδείχθη</span> <span lang="EL">
ο Κλεόβουλος Παπακώστας. Γεννήθηκε το 1952. Είναι κάτοχος πτυχίου στη διοίκηση
επιχειρήσεων της ανώτατης σχολής Οικονομικών και Εμπορικών Επιστημών Αθηνών.
Από το 1984 μέχρι το 1992 διετέλεσε μέρος της εκκλησιαστικής επιτροπής
Χλώρακας. Από το 1989 μέχρι το 1994 διατέλεσε μέλος του Κοινοτικού Συμβουλίου
Χλώρακας. Από 1995 μεχρι το 1996 διετελεσε μελος του διοικιτικου Συμβουλιου του
ξενοδοχειου Άγιος Γεώργιος και είναι διευθυντικο στελεχος του ίδιου
ξενοδοχείου.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><a name="2010,_Άγιος_Υπάτιος."></a><a href="https://www.blogger.com/null"><b><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">2010, Άγιος Υπάτιος.</span></b></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ήταν μια πέτρα και ένα καντηλέρι δίπλα στην παλιά Βρύση,
όπου οι προγονοί μας έφερναν τα παιδιά τους όταν αργούσαν να περπατήσουν, τα
γύριζαν λιτανεία στην πέτρα, και ο Άγιος τα βοηθούσε να να κάμουν τα πρώτα
βήματα. Το μικρό εκκλησάκι κτίστηκε το 2010 ευεργέτηδι Γιαννάκη Αριστοδήμου.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL">2012,
ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΑΦΙΟΣ -</span></b><b> </b><b><span lang="EL">ΘΕΑΤΡΟ
ΣΚΙΩΝ</span></b><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Ο
Χρίστος Πάφιος εγγονός του Χριστόδουλου Πάφιου, έχοντας την ίδια καλλιτεχνική
φλέβα, και θέλοντας να συνεχίσει την οικογενειακή παράδοση του Καραγγιοζοπαίχτη
παππού του Πάφιου και του πατέρα του Αχιλλέα Πάφιου, από το 1984 δημιουργησε το</span> <span lang="EL"> «Θέατρο Σκιών Πάφιος» που</span> <span lang="EL">δραστηριοποιείται στο</span> <span lang="EL">χώρο παραστάσεων Καραγκιόζη και εκθέσεων
φιγούρας και ζωγραφικής. Ακολουθώντας κατά βάσην τα χνάρια της παράδοσης όπως
του τα κληροδότησαν οι δυο πρόγονοι του και σμίγοντας τα με δικές του
εμπνεύσεις, δημιουργήσε ένα καινούργιο θεματολόγιο παραστάσεων του θεάτρου
σκιών στην πόλη της Λευκωσίας.</span></span></p><span style="color: black; font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><b><span lang="EL">2017, ΝΕΟΣ ΚΟΙΝΟΤΑΡΧΗΣ Ο ΝΙΚΟΛΑΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ</span></b></div><span lang="EL"><div style="text-align: left;">Δεκέμβριος 2017, εκλέγεται Κοινοτάρχης σε ηλικία 33 ετών, ο Νικόλας Λιασίδης.</div></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Γεννήθηκε
στις 12/06/1983 στην Χλώρακα. Φοίτησε στο δημοτικό σχολείο Χλώρακας και
αποφοίτησε από το Λύκειο Αγίου Νεοφύτου. Σπούδασε Επικοινωνία και ΜΜΕ με
ειδικευση στα Νέα Μέσα και την Πολιτική Επικοινωνία.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL">Είναι
ο τρίτος της οικογένειας Λιασίδη που εκλέγεται στο αξίωμα του Κοινοτάρχη
Χλώρακας.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span lang="EL"><span style="color: red; font-family: arial;"><b> ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΔΕΝΤΡΑ</b></span></span></p><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Οι πληροφορίες για τις ρίζες καταγωγής των κατοίκων οδηγούν έως τα μέσα του 19<sup>ου</sup><span class="apple-converted-space"> </span>αιώνα </span></b><b>που καταδεικνύουν ότι ολόκληρ</b><b>η η κοινότητα αποτελείται από απογόνους ορισμένων </b><b>οικογενειών που συγγένεψαν μεταξύ τους και από αυτούς προέρχονται όλοι ανεξαιρέτως οι σημερινοί ιθαγενείς κάτοικοι της Χλώρακας. Οι οικογένειες αυτές που αποτέλεσαν τη βάση του αρχικού γενεαλογικού δένδρου της σημερινής κοινότητας, είναι οι</b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Χ΄΄ Τσιυρκακός Σιαμμάς, </b>οι ριζες του ήταν απο τη Μικρά Ασία ή κατα άλλους απο την Αίγυπτο 1840.<o:p></o:p></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;">Πρώτη συζηγο είχε τη Μαρικα και δεύτερη την Χ'' Λωξάνδρα. Ειχε παιδια τους Χριστοδουλο (Ττοουλούη), την Χ΄΄ Αργυρή Τσιυπρή, τη Δεσποινού Κυρηνέα, τον Χαράλαμπο και την Χατζηελενούα<o:p></o:p></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Ο Χαραλάμπος Σιαμμάς<span class="apple-converted-space"> </span></b>είχε σύζηγον την Έρχαρη<span class="apple-converted-space"> </span>Χ' Οικονομου<span class="apple-converted-space"> </span>η οποια ειχε αδερφια τους Χ΄Φίλιππο, Νικόλα Φίγκο, Φκωνού του Αλέξανδρου και τον Γιαννή Τσιούλλο<o:p></o:p></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;">Η Χατηελενούα ειχε παιδια την Καλλιστένη Ομήρου, Τσιυρκακού Πενταλιώτη, Αναστασιά Μωυσή, Αντωνη (άνδρα Μυροφόρας Ταπακούδη), Παντελή (ανδρα Θεκλούς της Μαριτσούς)<o:p></o:p></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Χαμπής Λαούρης και ο Ευστάθιος Κυρηνέας,<span class="apple-converted-space"> </span>ήταν<span class="apple-converted-space"> </span>δυο<span class="apple-converted-space"> </span>αδερφια που ήρθαν απο την Κισσόνεργα,<span class="apple-converted-space"> </span>το 1890.</b><o:p></o:p></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b>Ο ΕυστάθιοςΚυρηναιας</b><span class="apple-converted-space"> </span>ηταν μισταρκός στον Χ΄΄ Τσιηρκακό, και παντρευτηκε την κόρη του Δεσποινού. Έκαμαν παιδιά τους Τσιυρκακούλλη (Τουρκόπουλος), Ττοουλή Ττοοαλαρά, Δημοστένη, Κατερινα Νεάρχου, Κωστή (συζηγος Αγάθης) και Γιώρκος (Ψευτοπαπάγιωρκης, σκαρπάρης)<o:p></o:p></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>Ο<span class="apple-converted-space"> </span>Χαμπής Λαούρης</b><span class="apple-converted-space"> </span>έκαμε παιδιά τους Γιώρκοε</span><br /><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ς, Κοκούη, τον Βρυώνη, τον Πολλή, τον Γιαννή του Πατσαλιού και τον Κώστα.<o:p></o:p></span></span></div><div style="margin: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Κωσταντής Πενταράς</b><span class="apple-converted-space"> </span>1870 (ζούσαν πρόγονοι του στη Χλώρακα από το 1800 που ήρθαν απο την Τάλα, αλλά το επίθετο Πενταρας ξεκινά με τον Κωνσταντή Πενταρά<span class="apple-converted-space"> </span>το 1870<span class="apple-converted-space"> </span>που είχε παιδιάτην Μαριτσού, την Ελένη, την Σοφκιανού Αντωνά Λιασίδη<span class="apple-converted-space"> </span>και τον Νικόλα(ο οποίος παντρεύτηκε την Χριστίνα Σιαμμά), .<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Λιασίδης και Χριστοδούλα<span class="apple-converted-space"> </span></b>1820,<span class="apple-converted-space"> </span>γονείς των Αντώνη Λιασίδη (κοινοτάρχης), Γιαννή Πούρνελλοκαι Αναστασία Χριστοδούλου Αζίνα,</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Χ΄Χαράλαμπος απο την Τσάδα και Χριστοδούλα ( χήρα του Λιασίδη)</b> 1830,<span class="apple-converted-space"> </span>εκαμαν παιδιά τουςΔεποινού Λεωνή Χριστοδούλου Σιαμμά,<span class="apple-converted-space"> </span>Μυριάνθη Δημητρού,<span class="apple-converted-space"> </span>Πιστέντης Χ"Χαραλάμπους.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Γιωρκής Κόμπος Ταπακούδης</b><span class="apple-converted-space"> </span>απο την Εμπα 1860<span class="apple-converted-space"> </span>(πατέρας των Κώστας, Θεωρής, Κυριακού Κομοδρόμενα,Μυροφόρα μητέρας του Παναή του Βιολάρη, Ξενού,<span class="apple-converted-space"> </span>Κατερίνα Γιαννάτσιη σιαμμά μητέρα της Στασούς του Κανταρή<b>.</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Χριστόδουλος Αζίνας (κοινοτάρχης), </b>Δεσποινού Τριανταφίλλη, Κυριακού (μητέρα του Αντρέα του Γιώρκη<span class="apple-converted-space"> </span>Χλωρακιώτη), Δημήτρης (πατέρας της Εριφύλης), και Μαρίκα:<span class="apple-converted-space" style="font-weight: bold;"> </span> </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Ο Παπάγιωρκης ήταν απο το Αναβαργός και ενώ ερχόταν πάνω στο άλογο του στο Κτήμα το 1821, σκοτώθηκε απο τους Τούρκους. Ο Χριστόδουλος ήταν γιος του, και τον φώναζαν Μίτζιη, γιατί μικρός είχε<span class="apple-converted-space"> </span>πληγωθει<span class="apple-converted-space"> </span>και είχε στραβώσει το πρόσωπο του. Ο γιός του<span class="apple-converted-space"> </span>το 1873 παντρεύθηκε την Χ"Ελενη, και τα παιδιά τους ήσαν ο Χριστόδουλος Αζίνας (κοινοτάρχης), η Δεσποινού Τριανταφίλλη, Η Κυριακού (μητέρα του Αντρέα του Γιώρκη<span class="apple-converted-space"> </span>Χλωρακιώτη), ο Δημήτρης (πατέρας της Εριφύλης), και η Μαρίκα<span class="apple-converted-space"> </span>η οποία παντρεύθηκε τον Στυλιανό το 1890 σε ηλικία 23 ετών.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: arial;"><b>Ο Σάββας ηταν γιος του Χριστόδουλου Ττοουλιά απο την Κισσόνεργα<span class="apple-converted-space"> </span>1875</b>. Παντρεύτηκε στη Χλώρακα την Δεσποινού (αδερφή του Μουχτάρη της Χλώρακας Χριστόδουλου Αζίνα). Απόγονοι τους ήταν οι Θεόδωρος (Τριανταφύλλης), Χαράλαμπος, Νικόλας (Εύζωνας), η Καλλιστένη και η Αγαθονίκη.</span></div><p class="MsoNormal"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;"></span></span></p><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>Σπύρος Χριστοδούλου Φαρφαράς<span class="apple-converted-space"> </span></b>απο την Έμπα 1880<span class="apple-converted-space"> </span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">που είχε σύζυγο την Πολυξένη, και έκαμαν παιδιά τους Γεώργιο Σπύρου Οξεία, τον Χριστόδουλο, την Σοφία (αργότερα Τριανταφίλλη), τον Σάββα Σπύρου, και την Βαρβαρού (αργότερα Χαραλάμπους Μαύρου).</span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="letter-spacing: -0.1pt;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; letter-spacing: -0.1pt;"><b>ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΤΟΟΥΛΙΑΣ</b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbzU85AB4dEqtlsfUHwA3ai5jQUswa_H2CgEP-AL4WFLUOsrKQI3Olw5VIx3tWVIJsmWxVEGMqdgrZKUl6qccCouAFlRdojMu_msUqHiL9KJB1l0hRGVMYhXkHJTxStEeBAAP54FxJjU/s1600/Theodoros+Triantafillis.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="890" data-original-width="312" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbzU85AB4dEqtlsfUHwA3ai5jQUswa_H2CgEP-AL4WFLUOsrKQI3Olw5VIx3tWVIJsmWxVEGMqdgrZKUl6qccCouAFlRdojMu_msUqHiL9KJB1l0hRGVMYhXkHJTxStEeBAAP54FxJjU/s320/Theodoros+Triantafillis.jpg" width="112" /></a>ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΗΣ</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: red;">ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΤΟΟΥΛΙΑΣ - ΓΕΝΑΡΧΗΣ ΣΑΒΒΑΣ ΤΤΟΟΥΛΙΑΣ</span></b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red;"> (παντεύτηκε την Δεσποινού αδερφή του Μουχτάρη της Χλώρακας Χριστόδουλου Αζίνα)</span><br /><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p><u1:p></u1:p></span><br /></span><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"><tbody><tr style="height: 12pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="4" style="height: 12pt; padding: 0cm; width: 198.85px;" width="30%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>ΘΕΟΔΩΡΟΣ (Τριανταφύλλης)</b><o:p></o:p></span></div></td><td style="height: 12pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ:</span> Χριστάλλα, Κόκος, Άκης, Σοφούλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.2pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="height: 8.2pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: .75pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΧΑΜΠΗΣ (Χαμπιάς):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.2pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="height: 8.2pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: .75pt;"><span style="color: blue; font-family: arial;">ΑΝΔΡΕΑΣ:<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 14pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="border: none; height: 14pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">ΧΧΧΧΧ</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.85pt; mso-yfti-irow: 4;"><td rowspan="6" style="height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 198.85px;" width="30%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: arial;"><b>ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ<u1:p></u1:p></b><o:p></o:p></span></div></td><td style="height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 5.85pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΝΙΚΟΛΑΤΣΙΗΣ (Νικολάτσιης):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 5.8pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ (Ττόφας):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 6;"><td style="height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 5.8pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ (Πάρπας):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.2pt; mso-yfti-irow: 7;"><td style="height: 8.2pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΓΙΩΡΚΗΣ (Κορκής):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.2pt; mso-yfti-irow: 8;"><td style="height: 8.2pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΜΑΡΟΥΛΑ (Μενελάου Μελιου): </span>Χαμπής, Γιαννάκης, Νίκος, Ανδρέας, Λεωνίδας<span style="color: blue;"><u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></span></div></td></tr><tr style="height: 7.8pt; mso-yfti-irow: 9;"><td style="border: none; height: 7.8pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 7.8pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">ΧΧΧΧΧ</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 10;"><td rowspan="9" style="border-bottom: none; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 12pt; padding: 0cm; width: 198.525px;" width="30%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ (Εύζωνας)</b><o:p></o:p></span></div></td><td style="height: 12pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΜΙΧΑΛΗΣ:<u1:p></u1:p></span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="height: 3pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 3.0pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΑΝΔΡΕΑΣ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 13;"><td style="height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΘΕΚΛΑ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 14;"><td style="height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.35pt; mso-yfti-irow: 15;"><td style="height: 2.35pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.35pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΜΑΡΙΑ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.2pt; mso-yfti-irow: 16;"><td style="height: 8.2pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΑΓΓΕΛΙΚΗ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.2pt; mso-yfti-irow: 17;"><td style="height: 8.2pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="color: blue; font-family: arial;">ΛΥΔΙΑ:<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 7.05pt; mso-yfti-irow: 18;"><td style="border: none; height: 7.05pt; padding: 0cm; width: 465.188px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 7.05pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">ΧΧΧΧΧ</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 9.25pt; mso-yfti-irow: 19;"><td rowspan="4" style="height: 9.25pt; padding: 0cm; width: 198.85px;" width="30%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b>ΑΓΑΘΟΝΙΚΗ<u1:p></u1:p></b><o:p></o:p></span></div></td><td style="height: 9.25pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; mso-line-height-alt: 9.25pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΜΑΡΙΑ (Σιαμμά Μαυρονικόλα):<u1:p></u1:p></span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 16.85pt; mso-yfti-irow: 20;"><td style="height: 16.85pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΦΙΛΙΠΠΟΣ (υπασπιστής Μητροπολίτη Πάφου Φώτιου):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 16.85pt; mso-yfti-irow: 21;"><td style="height: 16.85pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="color: blue; font-family: arial;">ΓΙΩΡΚΟΣ (Κούπανος):<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 16.1pt; mso-yfti-irow: 22;"><td style="border: none; height: 16.1pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">ΧΧΧΧ</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 23;"><td rowspan="6" style="height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 198.85px;" width="30%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="font-family: arial;"><b>ΚΑΛΛΙΣΤΕΝΗ παντρευτηκε το Αντωνούϊ (Κολόιδο)</b><o:p></o:p></span></div></td><td style="height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΝΙΚΟΛΑΣ (Πίνος)</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 24;"><td style="height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: .75pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 25;"><td style="height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: .75pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΚΑΤΙΝΑ:</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.35pt; mso-yfti-irow: 26;"><td style="height: 2.35pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.35pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΓΙΩΡΚΟΣ (Κκελούϊ):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 27;"><td style="height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΜΙΧΑΛΗΣ (Κέρβερο):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 23.75pt; mso-yfti-irow: 28;"><td style="border: none; height: 23.75pt; padding: 0cm; width: 465.35px;" width="70%"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: blue;">ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ (Χάμπου Πούρνελλου):</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12.1pt; mso-yfti-irow: 29; mso-yfti-lastrow: yes;"><td colspan="2" style="height: 12.1pt; padding: 0cm; width: 665.2px;" width="100%"></td></tr></tbody></table><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; letter-spacing: -0.1pt;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red; font-family: arial;"><b>ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΛΙΑΣΙΔΗΣ</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; mso-outline-level: 3;"><div class="separator" style="clear: both;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdko_O01Y2eqZ2N0ULcNawayTX6-vqVWeLr4EEOOVDoIjl3Jv6HH01OPeNahazwzImkwXq8mXX_mpKDoqfhfoE-w6-UzPplWubrP_dG3862VOA5xQyytx81YdO_dTXu0pMMC6Ko7isRsM/s1600/Ioannis+Liasides.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="872" data-original-width="549" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdko_O01Y2eqZ2N0ULcNawayTX6-vqVWeLr4EEOOVDoIjl3Jv6HH01OPeNahazwzImkwXq8mXX_mpKDoqfhfoE-w6-UzPplWubrP_dG3862VOA5xQyytx81YdO_dTXu0pMMC6Ko7isRsM/s320/Ioannis+Liasides.jpg" width="201" /></a><b>ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΥΡΟΓΙΑΝΝΟΣ-ΛΙΑΣΙΔΗΣ</b></span></div><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></b><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΕΝΑΡΧΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ (όταν απεβίωσε, μνήμης ένεκεν, επανα/ονομάτησαν ένα από τα παιδιά του με το όνομα του.<o:p></o:p></span></b></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"><tbody><tr style="height: 12pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="7" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 169.425px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ- ΠΟΥΡΝΕΛΛΟΣ</b><o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΓΙΩΡΚΟΣ ΤΣΙΥΝΟΥΡΚΟΣ:</b> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #1d2129;">Γιαννουλα, Αντρικκος, Ελλη, Μιχαλης, Κουλλα, Δημητρης</span></span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΑΤΣΙΕΤΤΗΣ:</b> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #1d2129;">Γιαννουλα, Σαββουλα, Κοκος</span></span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΜΕΛΙΟΣ:</b> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #1d2129;">Χαμπης, Γιαννακης, Νικος, Αντρικκος, Κοκος, Λεωνιδας</span></span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΠΑΠΑΝΤΩΝΗΣ:</b> Παπάχαμπης, Παναρετού, Γιώρκος, Ανδρέας, Γιαννάκης, Κυριάκος, Νίκος,<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 4;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΠΑΠΑΝΕΟΚΛΗΣ:</b> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #1d2129;">Γιωρκος (Καρκας), Ρεβεκκα, Παναρετου, Μιχαλης</span></span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΧΑΜΠΟΣ:</b> <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #1d2129;">Γιωρκος (Ασπρος), Καλλού, Αγγελού, Μαρια</span></span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.55pt; mso-yfti-irow: 6;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 4.55pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΘΕΚΛΟΥ:</b> Ανδρέας, (Μαρούλλα;) Κλεόβουλος, Γιαννούλα, Νίκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.85pt; mso-yfti-irow: 7;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 169.425px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΑΝΤΩΝΑΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ (κοινοτάρχης)</b><o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΓΙΑΝΝΗΣ (κοινοτάρχης):</b> Κωστής, Βάσος, Ρεβέκκα, Κόκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 8;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΧΑΜΠΟΣ: </b></span>Φουλα, Αναστασια, Δωρα, Ηρουλλα</span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 9;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΣΥΜΕΩΣ: </b>Μαρούλλα, Αλέξης, Αντωνάκης, Θέκλα, Σοφούλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.65pt; mso-yfti-irow: 10;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.65pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΘΕΟΔΩΡΟΣ (Κισσόνεργα):</b></span> κοκος, σοφια, κωστας, αντωνης, ολυμπια, παρης, Νικος, γιαννακης</span></div></td></tr><tr style="height: 3.1pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3.1pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΚΚΟΛΑΣ:</b></span> Παναρετού, Αντωνης,Σκευη, Αντρεας, Γιωργος</span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΗΣ: </b></span> Ηλιαδα, Αντωνης, Γιαννακης, Νίτσα, Αντρος</span></div></td></tr><tr style="height: 4.55pt; mso-yfti-irow: 13;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 4.55pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΕΛΕΝΗ ΤΤΟΟΥΛΟΥ:</b></span><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""> <o:p></o:p></span><span style="white-space: pre-wrap;">Δεσποινα Χρυσταλλα Μαρουλα Κοκος Αντρουλα Ροδουλα Κωστακης</span></span></span></div></td></tr><tr style="height: 4.55pt; mso-yfti-irow: 14;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 4.55pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΡΩΘΕΑ ΧΑΜΠΗ:</b> άτεκνη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 22.4pt; mso-yfti-irow: 15;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 22.4pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span face=""arial" , "sans-serif""><b>ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΛΙΑΣΙΔΗ-ΑΖΙΝΑ</b></span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 22.4pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ:</b> Γιωρκος (στρατηγος), Στασου Πενταρα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 16;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΧΑΜΠΟΣ:</b> Γεωργιος (ηρωας), Ανδρέας (Ανδρούτσος), Χλόη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 17;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ ΟΞΕΙΑ: </b>Γιαννης Βάννας. Κωστής, Δημήτρης, Μιρτης, Νικολας Ππολης, Αντωνης (Αγγλια)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 18;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΜΙΧΑΪΛΗΣ:</b> Μαρουλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 19;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΑΝΤΩΝΗΣ:</b> Κυριακος (Μακαριος), Στασου Ν. Ψωμα, Γιωργουλλα (Λεμεσος), Χριστακης (ασφαλιστης), Κωστακης (Ρομπιν Χουντ)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.35pt; mso-yfti-irow: 20;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.35pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΓΙΑΝΝΗΣ:</b> Αναστασια, Χαραλαμπος, Νικη, Μαρια, Ανδρεας, <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Γεωργια<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 21;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΓΙΩΡΚΟΣ:</b> άτεκνος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 7.05pt; mso-yfti-irow: 22; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 7.05pt; padding: 0cm; width: 494.775px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΛΑΜΠΡΟΣ:</b> δεν παντρεύτηκε</span></div></td></tr></tbody></table></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b>ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΑΖΙΝΑΣ</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; margin: 9pt 0cm 0cm; mso-outline-level: 3;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm11JFWFHvBpW3cR6YQKiumbsVBKT8zR99e4ca7HxKwxn9bv8YqRX0eBkYj5QMlxuAGd6m9aV6jWQOaJ2TJpDQgi_wxIeY2gCx6K5JoEHbTNrswKWpznaJYtC27VqEXF8muwfPl-r68NE/s1600/Azinas+Ch2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1008" data-original-width="646" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm11JFWFHvBpW3cR6YQKiumbsVBKT8zR99e4ca7HxKwxn9bv8YqRX0eBkYj5QMlxuAGd6m9aV6jWQOaJ2TJpDQgi_wxIeY2gCx6K5JoEHbTNrswKWpznaJYtC27VqEXF8muwfPl-r68NE/s320/Azinas+Ch2.jpg" width="205" /></a>ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΑΖΙΝΑΣ</div><br /><b>ΓΕΝΑΡΧΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ</b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"> </span><b>ΑΖΙΝΑΣ </b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">(Ο Χριστόδουλος καταγόταν από την Κισσόνεργα και παντρεύτηκε στη Χλώρακα. Όταν απεβίωσε βάφτισαν τον υιόν του Χριστόδουλο)</span></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 102%px;"><tbody><tr style="height: 12pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 187.262px;" width="22%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ (παντρεύτηκε την Αναστασία Λιασίδη)</b><o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ ΑΖΙΝΑΣ:</b> Γιωρκος (στρατηγος), Στασου Πενταρα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΧΑΜΠΟΣ ΑΖΙΝΑΣ</b>: Γεωργιος (ηρωας), Ανδρέας (Ανδρούτσος), Χλόη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ (ΟΞΙΑ):</b> Γιαννης Βάννας. Κωστής, Δημήτρης, Μιρτης, Νικολας Ππολης, Αντωνης (Αγγλια)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΜΗΧΑΙΛΗΣ ΑΖΙΝΑΣ:</b> Μαρουλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 4;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΑΝΤΩΝΗΣΑΖΙΝΑΣ:</b> Κυριακος (Μακαριος), Στασου Ν. Ψωμα, Γιωργουλλα (Λεμεσος), Χριστακης (ασφαλιστης), Κωστακης (Ρομπιν Χουντ)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΖΙΝΑΣ:</b> Αναστασια, Χαραλαμπος, Νικη, Μαρια, Ανδρεας, <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Γεωργια<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 6;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΓΙΩΡΚΟΣ ΑΖΙΝΑΣ:</b> άτεκνος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 7;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΛΑΜΠΡΟΣ ΑΖΙΝΑΣ:</b> άτεκνος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.85pt; mso-yfti-irow: 8;"><td rowspan="5" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 187.262px;" width="22%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΑΡΙΚΑ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΚΥΡΙΑΚΟΥ:</b> Χαμπής, Δεσποινού, Ρεβεκκού, Στέλλα, Βάσος, Κόκος, Μαρούλλα, Νικολής<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 9;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ:</b> Κωστής, Ρεβεκκού, Βάσος, Κόκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 10;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>Χ ΣΟΦΙΑ:</b> Κακουλλού, Μαρία<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div></td></tr><tr style="height: 11.65pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.65pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>Χ ΡΕΒΕΚΚΑ:</b> άτεκνη (υοθέτησε τον Πολεμίτη και τη Βικτωρού)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.6pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.6pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΣΩΤΗΡΗΣ:</b> άτεκνος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 13;"><td rowspan="5" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 12pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ ΦΑΝΤΟΥΡΕΝΑ Σ. ΤΤΟΟΥΛΙΑ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 476.775px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΘΕΟΔΩΡΟΣ:</b> Χριστόδουλος, Χαράλαμπος, Ανδρέας,<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 14;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 476.775px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 3.0pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΝΙΚΟΛΑΣ ΕΥΖΩΝΑΣ:</b> Θέκλα, Ανδρέας, Μιχαλάκης, Αγγέλα, Λυδία, Χριστάκης, Παναγιωτού (θ) Μαρία<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 15;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 476.775px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΚΑΛΛΙΣΘΕΝΗ:</b> Αριάδνη, Χριστόδουλος, Μιχαήλης, Κατίνα, Ττοουλιάς, Γιώργος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 16;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 476.775px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ:</b><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 13.5pt; mso-yfti-irow: 17;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 13.5pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 476.775px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΑΓΑΘΟΝΙΚΗ ΣΙΑΜΜΑ και αργότερα ΚΟΥΠΑΝΟΣ:</b> Φίλιππος (σιοφερ Δεσπότη Πάφου Φωτίου),Νεόφυτος (ΣΥΤΑ), ΜαρίαΧ. Μαυρονικόλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 18;"><td rowspan="4" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 187.262px;" width="22%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΔΗΜΗΤΡΗΣ</b><o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΕΡΥΦΙΛΛΗ: </b>Μενέλαος Αριστείδου-Ροκόπος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 19;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΟΛΓΑ:</b> Γαλάτεια, Μενέλαος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.65pt; mso-yfti-irow: 20;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.65pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΠΑΥΛΟΣ:</b> Γιώργος, Ελένη, Χαράλαμπος <o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.6pt; mso-yfti-irow: 21;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.6pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΣΩΚΡΑΤΗΣ:</b> Δημήτρης<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 22;"><td rowspan="7" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 187.262px;" width="22%"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΟΥ ΓΙΩΡΚΗ (ΧΛΩΡΑΚΙΩΤΗ)<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 2.25pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΕΛΕΓΚΟΥ ΚΩΝΤΑΝΤΙΝΟΥ:</b> Χρίστος, Κλεάνθης, Μαρία, Κυριακού, Πολυξένη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 23;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: .75pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΠΑΝΑΡΕΤΟΥ ΖΑΧΑΡΟΥ:</b> Ξανθίππη, Μαρούλα, Χαμπής.Γιώρκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 24;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: .75pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΘΕΚΛΟΥ ΓΙΩΡΚΙΤΣΗ:</b> Μαρικκού, Παναγιωτού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 25;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: .75pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΑΝΝΟΥ Χ΄΄ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ:</b> Γιάννος (μουχτάρης), Γιώρκος Καποδίστριας, Μαρούλα, Ελένη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 26;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: .75pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΑΝΔΡΕΑΣ:</b> Γιώργος, Μαρούλα, Ερωτόκριτος, Σταύρος, Έλλη Κανναβία<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 27;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: .75pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΜΥΡΟΦΟΡΑ ΠΑΠΑΓΙΩΡΚΗ:</b> Κουλλού, Δεσποινού, Ελένη, Νικόλας, Γιαννής (πέθανε σε νεαρή ηλικία), Χριστόφορος, Σπύρος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 6pt; mso-yfti-irow: 28; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 6pt; padding: 0cm; width: 476.938px;" width="77%"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: .75pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΜΑΡΙΑ:</b> Απεβίωσε σε νεαρή ηλικία</span></div></td></tr></tbody></table></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b>ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΕΝΤΑΡΑΣ</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; mso-outline-level: 3;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWNDW3ok5Yjx9hQwPc9QBSgDKQZNj1xWQDf8WSncZTdSXxOpSASW4kbXnGXejP4sO_dXX-pQULkYxfD8TnfRgQNCaSCTWq-9a56ufoVMwe4qS_Yv_JlDEM-kKtprZ3a0iRjnz2Ok1xseE/s1600/Kkolas%252C+Ch.+Pentaras%252C+G.+Pentaras+1940%252C.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1122" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWNDW3ok5Yjx9hQwPc9QBSgDKQZNj1xWQDf8WSncZTdSXxOpSASW4kbXnGXejP4sO_dXX-pQULkYxfD8TnfRgQNCaSCTWq-9a56ufoVMwe4qS_Yv_JlDEM-kKtprZ3a0iRjnz2Ok1xseE/s320/Kkolas%252C+Ch.+Pentaras%252C+G.+Pentaras+1940%252C.JPG" width="224" /></a><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΓΙΩΡΚΗΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ, ΧΑΜΠΗΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ, ΚΚΟΛΑΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ</span></div><b><span face=""arial" , "sans-serif""><br /></span></b><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΓΕΝΑΡΧΗΣ ΚΩΣΤΑΝΤΗΣ ΠΕΝΤΑΡΑΣ</span></b><b><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></b></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody><tr style="height: 12pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 141.113px;" width="16%"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΝΙΚΟΛΑΣ</span></b><b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΧΑΜΠΗΣ: </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Γιωργούλλα, αθθούλλα, Νίκος, Άντρος, Γιώτα, Χρύσω<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΚΩΣΤΑΣ (Τσιάκκος): </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Γιωργούλλα, Νίκος, Χριστάκης, Άντρο<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΓΙΩΡΚΗΣ: </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Μαρούλλα, Κυριάκος, Νίκος, Θέκλα, Κωστάκης, Χριστάκης, Άντρος,Πάμπος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Νίκος, Κόκος, Κάκια<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 4;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΚΥΡΙΑΚΟΣ: </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Ττοουλής, Θεοδούλα, Σπύρος, Νικόλας (Μούκκουρος), Κώστας, Κούλλα (Άθθιμου), Μαρουλλα (απεβιωσε μικρή)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ ΚΚΟΛΑ: </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Κυριακού, Παρασκευούλλα, Κοκος (Κανάρης)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 6;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ (ΦΙΝΙΑ) ανύμφευτη:</span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 7;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΕΛΕΝΗ ΣΑΒΒΑ (Πέγεια): </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Νικολας, Κυριακος, Γιαννής<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 8;"><td rowspan="7" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 141.113px;" width="16%"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΜΑΡΙΤΣΟΥ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΦΡΩΣΟΥ (σύζηγος Αλέξιου)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 9;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΝΙΚΟΛΑΣ ΦΟΥΑΡΤΑΣ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 10;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΕΛΕΝΗ ΠΕΤΡΟΥΤΣΙΟΥ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΑΥΞΕΝΤΗ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΘΕΩΡΑ ΓΙΑΝΝΟΥΡΗ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 13;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΘΕΚΛΟΥ ΣΙΕΪΤΤΑΝ ΠΑΝΤΕΛΗ (Λεμεσός)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 14;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></div></td></tr><tr style="height: 7.5pt; mso-yfti-irow: 15;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 7.5pt; padding: 0cm; width: 141.113px;" width="16%"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΕΛΕΝΗ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 7.5pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΓΙΩΡΚΑΛΛΑΣ ΓΙΑΝΝΟΥΤΣΑΣ (ανύμφευτος):<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 16;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 141.113px;" width="16%"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΣΟΦΚΙΑΝΟΥ ΑΝΤΩΝΑ ΛΙΑΣΙΔΗ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΥΡΟΓΙΑΝΝΟΣ (κοινοτάρχης): <o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 17;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΗΣ:<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 18;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΝΙΚΟΛΑΣ ΚΚΟΛΑΣ:<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.95pt; mso-yfti-irow: 19;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.95pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΘΕΟΔΩΡΟΣ(Κισσόνεργα):<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 20;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΡΩΘΕΑ (του Χαμπή Φιλιππή):<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 21;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΕΛΕΝΗ ΤΤΟΟΥΛΟΥ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 22;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΧΑΜΠΟΣ (Εφκένας)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 23; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 523.088px;" width="59%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΣΥΜΕΩΣ: Μαρούλλα, Αλέξης, Αντωνάκης, Θέκλα, Σοφούλλα</span></div></td></tr></tbody></table></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b>ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΛΑΟΥΡΗΣ& ΚΥΡΗΝΑΙΑΣ</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; mso-outline-level: 3;"><div class="separator" style="clear: both;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimy7OyukK4kWlIXS-e2NWhAt0wHf5fP-J5Wi5ExOyntVUZi2tV-KsK3OxP6O6vdM_F4w5uZslKXv2PrClUtUJCHZUkN2hwGu8E3RqJLZlu4hBGSZt-tnzO-WCIjKmxxoZ4tNlFZn5Se_U/s1600/Laouris%252C.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimy7OyukK4kWlIXS-e2NWhAt0wHf5fP-J5Wi5ExOyntVUZi2tV-KsK3OxP6O6vdM_F4w5uZslKXv2PrClUtUJCHZUkN2hwGu8E3RqJLZlu4hBGSZt-tnzO-WCIjKmxxoZ4tNlFZn5Se_U/s320/Laouris%252C.jpg" width="218" /></a><b>ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΛΑΟΥΡΗΣ</b></span></div><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></b><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΓΕΝΑΡΧΗΣ ΛΑΟΥΡΗΣ & ΚΥΡΗΝΑΙΑΣ (αδέρφια εκ Κισσόνεργας οι οποίοι παντρεύτησαν στη Χλώρακα)<o:p></o:p></span></b><br /><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody><tr style="height: 5.1pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="6" style="border: 1pt solid windowtext; height: 5.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 97.55pt;" valign="top" width="130"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ</span></b><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: #666666; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΛΑΟΥΡΗΣ</span></b><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: #666666; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div></td><td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; height: 5.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΙΩΡΚΟΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ευαγόρας, Κυριάκος, Χαμπής, Ευστάθιος, Χριστόδουλος, Άννα, Μαρούλλα</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.1pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 5.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΒΡΥΩΝΗΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Κυριακού, Άννα, Αγγελική</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.1pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 5.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" width="438"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: .75pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΠΟΛΛΗΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Γιώρκος, Άννα, Πατού, Χριστόδουλος</span><span style="color: #666666;"><o:p></o:p></span></span></div></td></tr><tr style="height: 5.1pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 5.1pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΠΑΤΣΑΛΙΟΥ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ανδρέας, Κόκος, Μαρούλλα, Πατού, Φύτα</span><span style="color: #666666;"><o:p></o:p></span></span></div></td></tr><tr style="height: 12.75pt; mso-yfti-irow: 4;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 12.75pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΩΣΤΑΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ευστάθιος, Φίλιππος, Κόκος, Ελένη, Κυριακού, Πατού</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12.75pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 12.75pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΟΚΟΥΪΝ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> άτεκνος<o:p></o:p></span></span></div></td></tr><tr><td colspan="2" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 426.1pt;" valign="top" width="568"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 7;"><td rowspan="7" style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; height: 4.25pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 97.55pt;" valign="top" width="130"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΚΥΡΗΝΑΙΑΣ</span></b><b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></b></span></div></td><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 4.25pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΤΤΟΟΥΛΑΡΑΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ανδρέας, Θεκλού, Στάθιος, Δέσποινα, Χαμπής, Κυριακού, Κατίνα</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 8;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 4.25pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΔΗΜΟΣΤΕΝΗΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Χαρής, Γαλατού, Μαρούλλα, χαμπου, Δεσποινού</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 9;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 4.25pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΜΑΡΙΚΚΟΥ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Χριστοφής, Φοινικού, Ξενού, Μαγδαλινή, Πατού, Δεσποινού</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 10;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 4.25pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΥΡΙΑΚΟΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Κατήλια, Χριστοδούλα, Φύτος</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 4.25pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΑΤΕΡΙΝΑ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Λέλλα, Δέποινα, Σπύρος, Αλεξάνδρα, Κατερίνα</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 6.4pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 6.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΚΩΣΤΗΣ:</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Δημήτρης, Ανδρέας, Δέσποινα, Εένη, Μάρω</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 6.35pt; mso-yfti-irow: 13; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; height: 6.35pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 328.55pt;" valign="top" width="438"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΓΙΩΡΚΟΣ ΨΕΥΤΟΠΑΠΑΓΙΩΡΚΗΣ</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" style="color: #666666; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">: Δεσποινού, Χρυσή, Πατού, Ανδρέας, Χαράλαμπος, Νίκος<o:p></o:p></span></span></div></td></tr></tbody></table></div><div style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="color: red;"><br /></span></div>ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑ ΛΙΑΣΙΔΗ ΚΑΙ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΧΑΤΖΙΗΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><br /><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"></table></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; mso-outline-level: 3;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQtcK4krDtUBRWuXXB16REFTfsX0iTJ_yT7Cs2DSNxbKkwpwlPAGQ8hLuii8FwcwuCYrbDID3amI91QFMJ13y0CEHRmGnW6NGFmyaPzFi3MURNx9Fq6wkHFA9c-vD6W3qPsUqETRPzJDs/s1600/Despoinou.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="825" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQtcK4krDtUBRWuXXB16REFTfsX0iTJ_yT7Cs2DSNxbKkwpwlPAGQ8hLuii8FwcwuCYrbDID3amI91QFMJ13y0CEHRmGnW6NGFmyaPzFi3MURNx9Fq6wkHFA9c-vD6W3qPsUqETRPzJDs/s320/Despoinou.jpg" width="165" /></a><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ Χ΄΄ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ-ΣΙΑΜΜΑ</b></span></div><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></b><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΕΝΑΡΧΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑ ΛΙΑΣΙΔΗ ΚΑΙ ΑΡΓΟΤΕΡΑ Χ΄΄ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; mso-outline-level: 3;"></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"><tbody><tr style="height: 12pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="7" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 167.875px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ- ΠΟΥΡΝΕΛΛΟΣ<o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΩΡΚΟΣ ΤΣΙΥΝΟΥΡΚΟΣ: <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Γιαννουλα, Αντρικκος, Ελλη, Μιχαλης, Κουλλα, Δημητρης</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΑΤΣΙΕΤΤΗΣ: <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Γιαννουλα, Σαββουλα, Κοκος</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΕΛΙΟΣ: <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Χαμπης, Γιαννακης, Νικος, Αντρικκος, Κοκος, Λεωνιδας</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΠΑΠΑΝΤΩΝΗΣ: Παπάχαμπης, Παναρετού, Γιώρκος, Ανδρέας, Γιαννάκης, Κυριάκος, Νίκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 4;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΠΑΠΑΝΕΟΚΛΗΣ: <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Γιωρκος (Καρκας), Ρεβεκκα, Παναρετου, Μιχαλης</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΑΜΠΟΣ: <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Γιωρκος (Ασπρος), Καλλού, Αγγελού, Μαρια</span><o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.55pt; mso-yfti-irow: 6;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 4.55pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΘΕΚΛΟΥ: Ανδρέας, (Μαρούλλα;) Κλεόβουλος, Γιαννούλα, Νίκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.85pt; mso-yfti-irow: 7;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 167.875px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΝΤΩΝΑΣ ΛΙΑΣΙΔΗΣ (κοινοτάρχης)<o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΑΝΝΗΣ (κοινοτάρχης): Κωστής, Βάσος, Ρεβέκκα, Κόκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 8;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΑΜΠΟΣ: Στασού, …<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 9;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΣΥΜΕΩΣ: Μαρούλλα, Αλέξης, Αντωνάκης, Θέκλα, Σοφούλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.65pt; mso-yfti-irow: 10;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.65pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΘΕΟΔΩΡΟΣ (Κισσόνεργα)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3.1pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3.1pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΚΟΛΑΣ: Παρασκευού, Κυριακή, Κόκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΗΣ: Έλσα, Νίτσα, Αντωνάκης, …<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.55pt; mso-yfti-irow: 13;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 4.55pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΕΛΕΝΗ ΤΤΟΟΥΛΟΥ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.55pt; mso-yfti-irow: 14;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 4.55pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΡΩΘΕΑ ΧΑΜΠΗ: άτεκνη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 15;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 12pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΛΙΑΣΙΔΗ-ΑΖΙΝΑ<o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΝΙΚΟΛΑΣ: Γιωρκος (στρατηγος), Στασου Πενταρα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 16;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΑΜΠΟΣ: Γεωργιος (ηρωας), Ανδρέας (Ανδρούτσος), Χλόη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 17;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ ΟΞΕΙΑ: Γιαννης Βάννας. Κωστής, Δημήτρης, Μιρτης, Νικολας Ππολης, Αντωνης (Αγγλια)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 18;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΙΧΑΪΛΗΣ: Μαρουλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 19;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΝΤΩΝΗΣ: Κυριακος (Μακαριος), Στασου Ν. Ψωμα, Γιωργουλλα (Λεμεσος), Χριστακης (ασφαλιστης), Κωστακης (Ρομπιν Χουντ)<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.35pt; mso-yfti-irow: 20;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.35pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΑΝΝΗΣ: Αναστασια, Χαραλαμπος, Νικη, Μαρια, Ανδρεας, Γεωργια<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 21;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΩΡΚΟΣ: άτεκνος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 7.05pt; mso-yfti-irow: 22;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 7.05pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 496.163px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΛΑΜΠΡΟΣ: άτεκνος<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 23;"><td rowspan="6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 167.875px;" width="21%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΠΙΣΤΕΝΤΗΣ Χ΄΄ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ<o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΙΧΑΛΟΣ<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 24;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΩΡΚΟΣ<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div></td></tr><tr style="height: 5.65pt; mso-yfti-irow: 25;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.65pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ ΒΕΝΕΤΟΥ<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div></td></tr><tr style="height: 3.1pt; mso-yfti-irow: 26;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3.1pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΡΕΒΕΚΚΑ ΚΛΕΟΠΑ: Ναπ</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ολής, Αντρίκος, Έλλη, Μάρω<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 27;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΕΛΕΝΗ ΒΛΟΚΚΟΥ: Μαρία, Νικόλας, Ανδρέας,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"> Γιαννής, Κυριακού, Στάσα<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 28;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΑΡΙΛΑΟΣ<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 29;"><td rowspan="7" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 167.875px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΥΡΙΑΝΘΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ Χ΄΄ ΑΝΤΩΝΗ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 30;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΕΛΕΝΗ ΚΟΥΤΗ: Ανδρέας, Αρέστης<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 31;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΒΡΟΥ ΜΥΛΛΕΡ: Αφρούλλα, Οαρασκευούλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.35pt; mso-yfti-irow: 32;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.35pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΣΑΕΡΑ:<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 33;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΣΟΦΚΙΑΝΟΥ ΧΑΡΙΛΑΟΥ: Δημητράκης,<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 34;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΑΜΠΗΣ ΤΣΙΟΛΗΣ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 35;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΩΣΤΑΣ ΑΣΠΡΟΣ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 36;"><td rowspan="6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ ΛΕΩΝΗ-ΣΙΑΜΜΑ<o:p></o:p></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΑΜΠΗΣ ΜΑΥΡΟΣ: Γιώρκος, Πολλυξένη, Αντωνής, Χριστόδουλος, Σαβής, Νίκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 37;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ: Απαπάνδρεας, Κόκος, Νίκος, Αλέξανδρος, Κλεόβουλος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 38;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΝΙΚΟΛΑΣ ΛΟΥΡΙΚΟΣ: Μαρούλλα, Ανδρλικος, Κυριάκος, Άννα, Λεωνίδας, Δέσπω<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3.1pt; mso-yfti-irow: 39;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3.1pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΩΡΚΟΥΗΝ: Μιχαλάκης, Κωστάκης, Πάμπος, Δέσποινα, Νίκος, Άνδρος, Κούλλα, Γιώτα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 40;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΥΡΙΑΚΟΣ: Παπάσταυρος, Άνδρος, Νίκος, Κόκος, Λεωνίδας<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 41; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 496.325px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΣΤΑΣΟΥ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗ: Χριστάκης, Στέλλα, Κωστάκης, Κυριάκος, Έλλη, Δέσποινα<o:p></o:p></span></div></td></tr></tbody></table></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b>ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; mso-outline-level: 3;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYW1gGh7DAXFKvePymvoCLKzq177bTjY4yePbhPxnQF8VLOvQERTFH0eMNZoZAXQtZMtoUGK9rWvaKZ55OE6hQhVcZnzAXTv9jaAc8m17Iv_14BKRMXMvEz9ROD43PCep9iOgqMdKSdmA/s1600/K.+Tapakoudes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="629" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYW1gGh7DAXFKvePymvoCLKzq177bTjY4yePbhPxnQF8VLOvQERTFH0eMNZoZAXQtZMtoUGK9rWvaKZ55OE6hQhVcZnzAXTv9jaAc8m17Iv_14BKRMXMvEz9ROD43PCep9iOgqMdKSdmA/s320/K.+Tapakoudes.jpg" width="209" /></a><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b>ΚΩΣΤΑΣ Γ. ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</b></span></div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b><br /></b></span><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><b>ΓΕΝΑΡΧΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛ</b><b><span lang="EN-US">O</span></b><b>Σ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ<o:p></o:p></b></span></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"><tbody><tr style="height: 12pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 151.275px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΩΡΚΗΣ ΚΟΜΠΟΣ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΩΣΤΑΣ: Χαμπής, Δεσποινού, Ρεβεκκού, Στέλλα, Βάσος, Κόκος, Μαρούλλα, Νικολής<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΘΕΩΡΗΣ: Στασού, Ανδρέας Κλινας, Μαρούλλα Καύκαρου<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΤΣΙΥΡΚΑΚΟΥ ΚΟΜΩΔΡΟΜΕΝΑ: Ανδρέας, Μαρούλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΥΡΟΦΟΡΑ: Παναής, Νίκη,Μάρω, Λάλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 4;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΞΕΝΟΥ: Ττοουλής, Κατίνα, Ελένη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12.4pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 12.4pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΚΑΤΕΡΙΝΑ: Στασού Κανταρή<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.85pt; mso-yfti-irow: 6;"><td rowspan="4" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 5.85pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 150.95px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ: Στέλιος, Βαθού, Νίτσα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 7;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΣΤΕΛΛΑ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 8;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΝΕΟΦΥΤΟΣ: Ελευθερία<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.1pt; mso-yfti-irow: 9;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 8.1pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΙΤΛΕΡ: Ρίκκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 10;"><td rowspan="6" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΠΠΑΣ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΝΔΡΕΑΣ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΕΛΕΓΓΟΥ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΝΝΟΥ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 7.3pt; mso-yfti-irow: 13;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 7.3pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΠΡΑΞΟΥ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 14;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 15;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 16;"><td rowspan="4" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 11.5pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 150.95px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ (Ιεζεκιήλ) ΤΑΠΑΚΟΥΔΗ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΑΡΙΤΣΑ: Ελλού, Λουλλού, Τάκης<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 17;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: Μιχαλάκης. Ελπίδα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.65pt; mso-yfti-irow: 18;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.65pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ: Τασουλλα, Ανδρέας<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.7pt; mso-yfti-irow: 19;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 4.7pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΓΙΩΡΚΟΣ: Μάριος, Κυριάκος, Ερασμία<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 20;"><td rowspan="4" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border: 1pt inset; height: 2.25pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 150.95px;" width="21%"><div class="MsoNormal"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΑΛΕΞΗΣ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΜΥΡΙΑΝΘΗ ΞΥΛΟΦΟΡΟΥ: Μαρούλλα, Κυριάκος, Γιώρκος, Μιχαλάκης, Κύπρος, Αντώνης, Κατίνα, Δέσποινα, Βαρβάρα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 21;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΕΛΕΓΓΟΥ ΠΑΝΑΗ:<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 22;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΣΟΦΙΑ ΜΟΡΡΟΥ:<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12.9pt; mso-yfti-irow: 23;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-right: inset 1.0pt; border: none; height: 12.9pt; mso-border-left-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-right-alt: inset windowtext .75pt; mso-border-top-alt: inset windowtext .75pt; padding: 0cm; width: 512.763px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΕΥΤΥΧΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ:Αλέξης<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 24;"><td rowspan="2" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm;"><div class="MsoNormal"><b><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΒΑΡΒΑΡΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΕΛΕΝΗ: Ανδρέας, Δημήτρης<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 10.8pt; mso-yfti-irow: 25; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 10.8pt; padding: 0cm; width: 512.925px;" width="78%"><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">ΦΚΩΝΟΥ:<b> </b>Ανδρέας, Ευθύβουλος, Νίκη, Αντώνης, Μιχαλάκης, Μάρω<o:p></o:p></span></div></td></tr></tbody></table><br style="color: black;" /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;">ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΙΑΜΜΑΣ</span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black;"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΓΕΝΑΡΧΗΣ Χ΄΄ ΤΣΙΥΡΚΑΚΟΣ ΣΙΑΜΜΑΣ<o:p></o:p></span></b></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;"><tbody><tr style="height: 12pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td rowspan="9" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 226.562px;" width="34%"><div class="MsoNormal"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΤΤΟΟΥΛΗΣ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΛΕΩΝΗΣ: Χαμπής, ΠαπακώσταςΝικόλας, Γιώρκος, Κυριάκος, Στασού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΓΙΑΝΝΑΤΣΙΗΣ: Στασού, νεοκλής, μαρ.ια, Κατίνα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 2;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΦΥΤΟΣ: Ελένη, Μαρία<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 15.55pt; mso-yfti-irow: 3;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 15.55pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΝΙΚΟΛΑΣ: Ανδρέας, Δημητράκης, Μαρούλλα, Πηνελόπη, Γιωργούλλα, χρυστάλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 4;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΑΓΙΑ: Χριστόδουλος, Χαμπής, μαρία, Ελπίδα, Ανδρέας<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3.5pt; mso-yfti-irow: 5;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 3.5pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΕΝΤΑΡΑ: Ελένη, Κυριάκος, Χαμπής, Γιωρκής, χριστόδουλος, Κώστας, Δεσποινού, Ιφιγένεια<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3.4pt; mso-yfti-irow: 6;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 3.4pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΑΡΤΟΜΥΣΙΑ ΠΟΛΥΒΙΟΥ: Κυριάκος, Μιχάλης, Χριστόδουλος, Δέποινα, Χρυστάλλα, Ανδρέας, Μαρία, Κυριακούλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 7;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 4.25pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΧΑΤΖΙΟΥΔΗ: Χαμπής, θέκλα, Μιχαλάκης, Χριστοθέα, Ελένη, Σοφία, Παναγιώτα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.2pt; mso-yfti-irow: 8;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 4.2pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΤΣΙΥΡΚΑΚΟΥ Ν. ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΗ: Δημήτρης, Αγγέλα, Φίλιππος, Λουκής, Ανδρ΄ρας, Παύλος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.85pt; mso-yfti-irow: 9;"><td rowspan="5" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 226.238px;" width="34%"><div class="MsoNormal"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.85pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΑΝΔΡΕΑΣ:Χαμπής, Εφκένα, Ελένη, Μαία, Ανδρέας<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 10;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΒΡΥΩΝΗΣ ΒΡΥΝΙΟΣ: Χαράλαμπος, Παύλος, Παναγιώτα, Θέκλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.8pt; mso-yfti-irow: 11;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.8pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΕΛΕΜΗ Ν. ΕΥΖΩΝΑ: Θέκλα, Χριστάκης, Ανδρέας, Μιχαλάκης, Αγγέλα, Λυδία, Παναγιωτού, Μαρία<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 12;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 4.25pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΠΑΝΑΡΕΤΗ: Μέλιος, Παπάντωνης, Παπάνεοκλής, Χάμπος, Κυριάκος, Γιώρκος, Θεκλού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.2pt; mso-yfti-irow: 13;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 4.2pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΘΕΚΛΟΥ: Χαμπής, Κώστας, Παναής, Ελένης<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12pt; mso-yfti-irow: 14;"><td rowspan="4" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 12pt; padding: 0cm; width: 226.238px;" width="34%"><div class="MsoNormal"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">Χ΄΄ΑΡΓΥΡΗ ΤΣΙΥΠΡΗ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΒΑΡΒΑΡΟΥ: Ευαγόρας, Αννού, Κυριάκος, στάθιος, Χαμπής, Χριστόδουλος, Μαρούλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 3pt; mso-yfti-irow: 15;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 3pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΕΛΕΝΗ ΣΠ. ΕΛΛΗΝΑ: Χριστόφορος, Χρυσόστομος, Χαράλαμπος, Γιώρκος, Μαρία, Σοφία, Νικόλας<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 2.25pt; mso-yfti-irow: 16;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 2.25pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΝΙΚΟΛΕΑΣ: Χαμπής, ζήνωνας, Δανάη, Μαρικού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 8.6pt; mso-yfti-irow: 17;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 8.6pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΑΡΙΣΤΟΔΕΙΜΟΣ: Γιώρκος, Νικολής, Χρυστάλλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 18;"><td rowspan="8" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 226.238px;" width="34%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΔΕΣΠΟΙΝΟΥ</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"> ΚΥΡΗΝΑΙΑ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΤΣΙΥΡΚΑΚΟΥΛΛΗΣ: Κατερίνα, Χριστοδούλα, Φύτος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 11.5pt; mso-yfti-irow: 19;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 11.5pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΤΤΟΟΥΛΑΡΑΣ: Ανδρέας, Στάθιος, Χαμπής, Δέσποινα, Κυριακού, Κατίνα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.65pt; mso-yfti-irow: 20;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 5.65pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΔΗΜΟΣΤΕΝΗΣ: Χαρής, Γαλατού, Μαρούλλα, δεσποινού, χαμπού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 1.85pt; mso-yfti-irow: 21;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 1.85pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΝΕΑΡΧΟΥ: Σπύρος, Λέλλα, Αλεξάνδρα, Δέσποινα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 1.65pt; mso-yfti-irow: 22;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 1.65pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΚΩΣΤΗΣ: Δημήτρης, Ανδρέας, Δέσποινα, Ελένη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 1.65pt; mso-yfti-irow: 23;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 1.65pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΓΙΩΡΚΟΣ ΨΕΥΤΟΠΑΠΑΓΙΩΡΚΗΣ:Δεσποινού, Χρυσή, Παναρετού, Ανδρέας, Νίκος, Πάμπης<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 1.65pt; mso-yfti-irow: 24;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 1.65pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΜΑΡΙΚΟΥ ΑΝΔΡΕΑΟΥΘΚΙΟΥ: Χριστοφής, Δέσποινα, Μαγδαλινή, Ξενού, Φοινικού, Πατού, Ττοούλα<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 1.65pt; mso-yfti-irow: 25;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 1.65pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal" style="line-height: 7.5pt;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΑΝΝΟΥ Μ. ΣΙΕΛΗ: Παναής, Γιώρκος, Αθηνά, Μαρούλλα, Ελένη, Γαλατού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 12.2pt; mso-yfti-irow: 26;"><td rowspan="5" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: 1pt inset; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 12.2pt; padding: 0cm; width: 226.238px;" width="34%"><div class="MsoNormal"><b><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">Χ΄΄ ΕΛΕΝΟΥΑ<o:p></o:p></span></b></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 12.2pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΚΑΛΛΙΣΤΕΝΗ ΟΜΗΡΟΥ: Μιχαλής, Εφημού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 27;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΤΣΙΥΡΚΑΚΟΥ ΠΕΝΤΑΛΙΩΤΗ: Ανδρέας, Πανίκος, Κόκος, Ελλού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 28;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 437.475px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΜΩΥΣΗ: Αλέξης, Κωνσταντής, Ανδρέας, Αντωνής, Χρίστος, Ερπινίκη, Ελένη<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.15pt; mso-yfti-irow: 29;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-image: initial; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: none; height: 5.15pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΑΝΤΩΝΗΣ: Παναής, Λάλλα, Νίκη, Μάρω<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 5.15pt; mso-yfti-irow: 30;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom: none; border-left: none; border-right: 1pt inset; border-top: 1pt inset; height: 5.15pt; padding: 0cm; width: 437.312px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΣΙΕΪΤΑΝ ΠΑΝΤΕΛΗΣΑ Αντωνάκης, Φυτής, Τασούλλα, Ελένη, Αντρίκος<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 0.75pt; mso-yfti-irow: 31;"><td rowspan="3" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 226.562px;" width="34%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><b>ΚΥΡΙΑΚΟΣ (</b>Αποβιώσαντος του πατρός του, βαπτίστηκε το όνομα του)<b><o:p></o:p></b></span></div></td><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 0.75pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΕΛΕΓΓΟΥ: Ευστάθιος, Στασής, Αθηνά, Φελού, Μαρία, Θεκλού, Δεσποινού, Κυριακού<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.25pt; mso-yfti-irow: 32;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 4.25pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ: Φίλιππος, Νεόφυτος, Μαρία<o:p></o:p></span></div></td></tr><tr style="height: 4.2pt; mso-yfti-irow: 33; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: 4.2pt; padding: 0cm; width: 437.638px;" width="65%"><div class="MsoNormal"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif">ΛΕΩΝΗΣ ΛΙΟΝΤΑΡΟΣ: άτεκνος</span><span face="Arial, sans-serif"><o:p></o:p></span></div></td></tr></tbody></table></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: red; font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif""><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">ΠΑΛΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><span style="font-family: arial;">Ο ΑΓΩΓΙΑΤΗΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><span style="font-family: arial;">Έως τη δεκαετία του 1970, τα
αυτοκίνητα στη Χλώρακα ήσαν λιγοστά, ενώ στην προηγούμενη δεκαετία σχεδόν
ανύπαρκτα. Όμως οι άνθρωποι ήθελαν να διεκπεραιώνουν τις βαριές εργασίες τους,
ήθελαν να μεταφέρουν προϊόντα, γι αυτό χρησιμοποιούσαν τα γαϊδούρια και τα
μουλάρια προς τον σκοπό αυτό. Έβαζαν πάνω στο ζώο τη συρίζα, και μέσα σ’ αυτήν
ότι ήθελαν να κουβαλήσουν σε μακρινές αποστάσεις.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><span style="font-family: arial;">Όμως υπήρχαν πολλοί φτωχοί
κάτοικοι που δεν διέθεταν γαϊδούρια, ακόμα υπήρχαν και όσοι ήθελαν να πληρώσουν
κάποιον να κάνει την εργασία τους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">Ζούσε λοιπόν στη Χλώρακα, ένας
αγωγιάτης (μεταφορέας), που έχοντας ένα μικρό γαϊδουράκι επί σκοπού για να
είναι χαμηλό και να μπορεί να το φορτοεκφορτώνει ευκολότερα καθώς και αυτός
ήταν μικρός στο μπόϊ, που με αυτό το ζώο έκανε μεταφορές και αγώγια επί πληρωμή.
Ήταν ο Γιαννουρής (Γιαννής) Παναγιωτου που είχε αποκλειστική εργασία το
επάγγελμα του Αγωγιάτη. Με το μικρό του γαϊδουράκι κουβαλούσε οτιδήποτε του
ανέθεταν. Από γεωργικά προϊόντα, κόπρι για τα χωράφια, αμμοχάλικα και πέτρες
για να κτίζουν σπίτια, ειδικό ασπρόχωμα από την Καμήλα (περοχή της Κισσόνεργας)
για να βάζουν στις στέγες</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">στα σπίτια</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">να μήν στάζουν, ακόμα και κανιά για να φτιάχνουν
στέγες και ψαθαρκές που τις κρέμαζαν στα ταβάνια και τοποθετούσαν πάνω τα ψωμιά
ώστε να μην τα πειράζουν οι λίμπουροι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">Ήταν ένας μικροσκοπικός
ανθρωπάκος, αλλά πολύ δραστήριος και δουλευτής τα μέγιστα. Καμιά φορά δεν
αρνήθηκε να κάνει αγώγειο, όσο δύσκολο και σκληρό να ήταν. Μέσα από στενά
δρομάκια, χωράφια και κακοτράχαλα μονοπάτια, κουβαλούσε ότι εμπόρευμα του
ανέθεταν. Το αγώγειο φτηνό, ίσα που έφτανε να ζήσει την οικογένεια του. Αλλά
αυτός πείσμα για να τους ζήσει όσο καλύτερα, δούλευε σκληρά, δυσανάλογα με τις
αντοχές και τις σωματικές του δυνάμεις μέχρι τέλους του βίου του.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">ΧΑΣΑΠΗΣ-ΚΑΣΑΠΗΣ (σφαγεύς, κρεοπώλης)<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Τα παλιά χρόνια οι χασάπηδες ήσαν λιγοστοί καθώς
όλοι οι νοικοκυραίοι ασχολούντο κυρίως με τη κτηνοτροφία και είχαν τα δικά τους
ζώα τα οποία έσφαζαν και τα μοιράζονταν με τη σειρά αναμεταξύ τους.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Επειδή δεν υπήρχαν ψυγεία
να συντηρήσουν το κρέας,</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">για να το διαθέσουν</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">έκαναν πλανόδιο εμπόριο ώστε να το πουλήσουν γρήγορα εντός της ίδιας
ημέρας που σφαζόταν το ζώο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Αργότερα όταν τα επαγγέλματα έγιναν πολλά και δεν
είχαν όλες οι οικογένειες τα δικά τους ζώα, ή γιατί ήθελαν την ευκολία τους, η
δουλειά των χασάπηδων </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">μεγάλωσε, οπότε έστησαν πάγκους σε κλειστές αγορές, και αργότερα σε δικα
τους μαγαζιά. </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη χλώρακα ένας από τους πρώτους ημιεπαγγελματίες
χασάπηδες ήταν το Αντρεούι, και αργότερα καθαρά επαγγελματίας ο γιός του ο
Χριστοφής.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Χριστοφής ήταν άνθρωπος πολύ προσιτός, και
θυμάμαι εγώ σαν παιδί όταν συναντιόμαστε καμιά φορά κάτω στη θάλασσα της Αλικής
που πηγαίναμε για μπάνιο, μιλούσαμε και συζητούσαμε, και θυμάμαι πόσο μου άρεσε
να τον ακούω για πράγματα που τα έλεγε όμορφα, ώστε τον παρακολουθούσα με προσοχή.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Μου έλεγε πως ο πατέρας του</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">επειδή</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">δεν υπήρχαν ψυγεία την παλιά εποχή,για
να συντηρήσει το απούλητο κρέας, το </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">έδενε με σχοινί και το κατέβαζε στο βάθος κάποιου βαθιού πηγαδιού όπου υπήρχε
σχετική δροσιά. </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Το
ίδιο έκανε και αυτός όταν είχε παραγγελία να σφάξει πολλά ζώα για γάμο, και </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">το μεγάλο ψυγείο που είχε, γέμιζε</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">και δεν χωρούσε.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">Ο ΤΣΑΜΠΑΣΗΣ</span></b><b><span lang="EL" style="letter-spacing: -0.3pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">Τζαμπάζης ήταν ο έμπορος ζωντανών
μεγάλων ζώων κυρίως μουλαριών, αλόγων, γαϊδάρων, βοϊδών αλλά και αιγοπροβάτων.</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">Τα ζώα τα αγόραζαν και τα μεταπουλούσαν ή τα
αντάλλασσαν με άλλα καλύτερα ή υποδεέστερα με καταβολή διαφοράς σε χρήματ, με
τελική κατάληξη τη μεταπώληση όταν εύρισκαν συμφέρουσα τιμή. Στην κύπρο από
παντα, οι περισσοτεροι κατοικοι ειχαν κυρια ασχολια την γεωργία και την
κτηνοτροφια. Ο τόπος αποτελούσε έναν μεγάλο βοσκότοπο για τα ποίμνια των
κατοικων, ως εκ τουτου πολλοι ησαν οι βοσκοι κυριως προβατων και αιγων. Τις
αγοραπωλησίες των ζώων λοιπον, αναλάμβαναν οι ζωέμποροι, που ονομάζονταν και
"τσαμπάσηδες". Επίκεντρο των αγοραπωλησιών αποτελούσαν οι ζωοπανηγύρεις
που συνόδευαν συνήθως τις εορταστικές και εμπορικές δραστηριότητες των μεγάλων
πανηγυριών. Εκτός από τους ντόπιους ζωέμπορους, την περιοχή επισκέπτονταν τότε
και μεταπράτες από ολη την κυπρο, για να διαπραγματευτούν με τους ντόπιους την
αγοραπωλησία ζώων. Στη Χλώρακα δεν υπήρχε ζωέμπορος, αλλά επειδή ήταν αναγκαίος
ένεκα της ανεπτυγμένης κτηνοτροφίας που υπήρχε είτε επαγγελματικά, αλλά είτε
καθώς κάθε οικογένεια εξέτρεφε ζώα όπως λο0ττα (γουρούνα που γεννούσε), είτε
αίγιες (κατσίκες που έδιναν γάλα και γεννούσαν ρίφια), κάποιος κάτοικος πάντα
μεσολαβούσε ώστε να φέρνει ξένους ζωέμπορους για να πραγματεύονται αγοραπωλησίες
κυρίως γουρουνιών και αιγοπροβάτων. Αυτή την μεσιτεία ανάμεσα στους εμπόρους
και στους παραγωγούς επ’ αμοιβή, έκανε εν πρώτοις, ο Γιώρκας, και ακολούθως
όταν γέρασε, ο Νικολής Αριστοδήμου, και δυο άνθρωποι επιτήδειοι στο επάγγελμα. Για
πολλά χρόνια τις δεκαετίες</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> <span lang="EL">60 έως</span></span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">80, ταχτικός τσάμπασης που επισκεπτόταν την
κοινότητα, ήταν ο Βελισσάριος από τη Λετύμπου, που εμπορευόταν μόνο μικρούς
σιοίρους </span><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">(χοίρους), γι αυτό τον αποκαλούσαν σιοιριάρη.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα το επάγγελμα του μελισσοκόμου έλαβε
μεγάλης χρήσης στα πρώτα χρόνια της ίδρυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας, όταν υπεύθυνος
του Συνεργατισμού ανέλαβε ο ομοχώριος Ανδρέας Αζίνας, ο οποίος ως εκ της θέσεως
του παρότρυνε και βοηθούσε τους χωριανούς να ασχολούνται με επαγγέλματα
παρεμφερή με τη φύση, όπως γεωργία και κτηνοτροφία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Κατ’ αρχάς ως κοινότητα υπό την επίβλεψη της
εκκλησίας, έφτιαξαν ένα μεγάλο μελισσοκομείο στον περίγυρο της εκκλησίας της Χρυσοαιματούσης
και της Χρυσελαιούσης, αλλά σε λίγο καιρό απομάκρυναν τις κυψέλες, καθώς ήταν πέριξ
του νεκροταφείου, και κάποιοι σκέφτηκαν πως δεν ήταν σωστό οι μέλισσες να παίρνουν
γύρη από τα λουλούδια α του νεκροταφείου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Έτσι έκλεισαν το μελισσοκομείο, και τα μελίσσια
διαμοιράστηκαν σε ορισμένους κατοίκους που θέλησαν να ασχοληθούν μ’ αυτό το επάγγελμα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Εγώ μικρός τότε, θυμάμαι μελισσοκομείο να είχε ο Παπάκωστας,
που μετά απ’ αυτόν, ανέλαβε ο γιος του Ανδρέας, αργότερα Παπανδρέας. Είχε
τοποθετήσει τις κυψέλες πίσω από το εκκλησάκι του Αρχάγγελου Μιχαήλ, σε μια
καυκάλλα γεμάτη δρύες, σχοινιές, θρουμπιά και μαζιά, ενώ από κάτω στον γκρεμμό
που υπήρχε, ήταν η περιοχή των Κλούνων, μια μικρή κοιλάδα με τρεξιμιά νερά και οργιώδη
άγρια βλάστηση, ιδανικός τόπος για να βρίσκουν τροφή οι μέλισσες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ενθυμούμαι καλώς τον Παπάνδρεα, όταν τα απογεύματα
με τη στολή του που έμοιαζε όπως του αστροναύτη αλλά σε τετράγωνο σχήμα,
κάπνιζε με το καπνιστήρι για να ναρκώσει τις μέλισσες είτε για να τις τσεκάρει,
είτε για να τις ταΐσει, ή όταν τέλος, για να πάρει τις κερήθρες να βγάλει το
μέλι. Μα όσο και να τις κάπνιζε, πολλές δεν ναρκώνονταν, και κατά πολλές ορμούσαν
και μας τσιμπούσαν.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Θυμάμαι ακόμα τον εξαγωγέα μελιού, ένα ειδικό βαρέλι
με μηχανισμό και θέσεις όπου έμπαιναν οι κερήθρες, και ύστερα με μια μανέλα,
τις γυρνούσαμε. Ένεκα του μηχανισμού, γύριζαν με μεγάλη ταχύτητα και τοιουτοτρόπως
το μέλι έβγαινε και έσταζε στον πάτο του βαρελιού, όπου υπήρχε βρύση και το μαζεύαμε.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η εργασία της μελισσοκομικής, γίνεται στην ύπαιθρο,
ενώ το επάγγελμα είναι εποχιακό. Πολλά άτομα ασχολούνται ερασιτεχνικά με τη μελισσοκομία
διατηρώντας μικρό αριθμό κυψελών.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο μελισσοκόμος ασχολείται με την εκτροφή μελισσών,
ώστε αυτές να παράγουν κυρίως μέλι, και βασιλικό πολτό. Συντηρεί και
επισκευάζει τις κυψέλες, και τοποθετεί καινούργιες όταν ο πληθυσμός τους
μεγαλωνει. Βάζει πρόσθετη τροφή στις κυψέλες για να συντηρηθούν οι μέλισσες την
περίοδο του χειμώνα, ελέγχει την υγεία του σμήνους και συλλέγει το μέλι, αφήνοντας
όμως και κάποια ποσότητα ως τροφή για τις μέλισσες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι εποχές με τις περισσότερες εργασίες για το
μελισσοκόμο, είναι η άνοιξη και το καλοκαίρι, γιατί γίνεται η συγκομιδή του
μελιού. Το χειμώνα και το φθινόπωρο γίνονται εργασίες συντήρησης και προστασίας
του σμήνους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο μελισσοκόμος χρησιμοποιεί διάφορα μέσα για την
προστασία από τα τσιμπήματα των μελισσών, όπως μάσκα και στολή, καπνιστήρι για
να ναρκώνει τις μέλισσες ώστε να μπορεί να εργάζεται ελεύθερα χωρίς να τον
τσιμπούν, καθώς και όργανα για την εξαγωγή του μελιού από τις κερήθρες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Για την ενασχόληση αυτή, είναι σημαντική η απόκτηση
εμπειρίας και η εκπαίδευση πάνω στη μελισσοκομία. Το επάγγελμα του μελισσοκόμου
προϋποθέτει αγάπη για τη φύση. Η ικανότητα αντίληψης για την εύρεση καλών τοποθεσιών
για τα σμήνη είναι χρήσιμη, ενώ απαραίτητη είναι η επιδεξιότητα καθώς και η
ικανότητα για τον προσδιορισμό της τροφής που πρέπει να μείνει στις κυψέλες
μετά την συγκομιδή του μελιού.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ορισμένες φορές οι μετακινήσεις των κυψελών είναι
απαραίτητες, σε περιοχές με καλύτερη ανθοφορία στα φυτά, ώστε οι μέλισσες να
βρίσκουν περισσότερη τροφή κυρίως από γύρη συγκεκριμένων φυτών, όπως του
θυμαριού, από το οποίο παράγεται μέλι καλής ποιότητας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πρόκειται για ένα καλό επάγγελμα, γιατί για το μέλι
και τα προϊόντα του, υπάρχει ζήτηση στην αγορά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Επειδή το επάγγελμα είναι εποχιακό, πολλοί
μελισσοκόμοι εξασκούν παράλληλα και άλλες εργασίες, συνήθως γεωργικές.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">ΑΝΤΩΝΗΣ ΒΛΟΚΚΟΣ-ΒΙΟΛΑΡΗΣ 1945<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι Έλληνες διατήρησαν μέσα στους αιώνες που πέρασαν
την παραδοσιακή τους μουσική. Οι Κύπριοι με ίδια εθνικότητα, γλώσσα, θρησκεία
και πολιτισμό, διατήρησαν και αυτοί το ίδιο τη δική της μουσική κληρονομιά.
Μέσα από τους διάφορους κατακτητές Πέρσες, Φοίνικες, Πτολεμαίους, Ρωμαίους, Φράγκους,
Ενετούς, Τούρκους, Άγγλους, κατάφεραν να διατηρήσουν τον πολιτισμό τους, τη
κουλτούρα τους και τη μουσική τους η οποία κατ αρχάς διαδόθηκε από στόμα σε
στόμα από καλλίφωνους και ιεροψάλτες. Ακολούθως μέσα από τις ανάγκες επιβίωσης,
διάφοροι τραγουδιστές έμαθαν να παίζουν διάφορα όργανα που τα χρησιμοποιούσαν
ως δεύτερα βιοποριστικά επαγγέλματα. Με τον καιρό επικράτησε το βιολί ως
σολίστικο όργανο, και το λαούτο ως συνοδευτικό.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Τη μουσική τους κυρίως την έπαιζαν σε γάμους, καθ
ότι αυτή αποτελούσε αναπόσπαστο μέρος του μυστηρίου. Τους παλιούς καιρούς ο γάμος
στη Χλώρακα διαρκούσε τρεις ημέρες. Από το Σάββατο μια μέρα πριν το γάμο, οι
βιολάρηδες ξεκινούσαν για το σπίτι της νύφης δίνοντας το επίσημο κάλεσμα για τους
άλλους χωριανούς να κοπιάσουν και να ξεκινήσουν το στρώσιμο του κρεβατιού.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Την ημέρα του γάμου οι μουσικοί έπαιζαν για το
στόλισμα της νύφης και το ξύρισμα του γαμπρού. Ακολούθως με μουσική τους
συνόδευαν στην εκκλησία όπου η νύφη παραδιδόταν στο γαμπρό. Μετά την τελετή στο
σπίτι της νύφης όλοι διασκέδαζαν και χόρευαν υπό τη συνοδεία των Μουσικών.
Επειδή τον παλιό καιρό δεν υπήρχαν πολλών ειδών διασκέδασης, σε κάθε γάμο οι
καλεσμένοι δεν είχαν όρεξη να εγκαταλείψουν το γλέντα. Έτσι όταν η ώρα
προχωρούσε ως τις πρωινές, ο Βιολάρης έπαιζε το τραγούδι του πολογιαστού, οπότε
όλοι αναγκαστικά έφευγαν και αφήναν το αντρόγυνο μόνο του. Τη Δευτέρα του γάμου
το σούρουπο, ο κόσμος μαζευόταν στην αυλή του αντρογύνου και διασκέδαζαν ακούοντας
μουσική και χορεύοντας. Όταν νύχτωνε με τη συνοδεία της μουσικής, η νύφη και ο
γαμπρός άνοιγαν το χορό ενώ οι συγγενείς και οι καλεσμένοι καρφίτσωναν επάνω
στα ρούχα τους χρήματα ή κοσμήματα, και σε ένα πιάτο πλούμιζαν τους βιολάρηδες
με μικρά νομίσματα.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η κοινότητα της Χλώρακας ευτύχισε να έχει μερικούς
σπουδαίους επαγγελματίες Βιολάρηδες που άφησαν εποχή. Γυρνώντας στα πανηγύρια
και σε γάμους στα περίχωρα, αλλά και σε άλλες επαρχίες που τους καλούσαν,
απέκτησαν μεγάλη φήμη και ακόμα μέχρι τις σημερινές μέρες αν και έχουν παρέλθει
πολλά χρόνια από το θάνατο τους, πολλοί τους ενθυμούνται και τους συναφέρνουν.
Με σειρά γεννήσεως ήσαν οι Αντωνής Βλόκκος που γεννήθηκε το 1905, ο Χαμπής Βασιλούης
το 1930, ο Παναής Παναή το 1935, και ο Νικόλας Βλόκκος υιός του πρώτου ο οποιος
σήμερα σε μεγάλη ηλικία πλέον, έχει σταματήσει να εργάζεται την όμορφη τέχνη
της μουσικής την οποίαν κατά τη διάρκεια της σταδιοδρομίας του, πραγματικώς
έχει προάγει σε ύψιστο βαθμό.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ήταν όλοι άνθρωποι απλοϊκοί μεροκαματιάρηδες που
για να ζήσουν τις οικογένειες τους έκαναν και διάφορες άλλες δουλειές. Είχαν όμως
εντός του έμφυτο το μεγάλο ταλέντο της μουσικής που τους έκανε ξεχωριστούς και
φημισμένους στην κοινωνία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ταξίδευαν συχνά προσκεκλημένοι σε γάμους,
πανηγύρια, και κάθε λογής συνάξεις της εποχής σε όλη την Κύπρο, σε Τούρκικα ή
μιχτά χωριά όπου συναπαντιόνταν με Τουρκοκύπριους οργανοπαίχτες, και επηρεασμένοι
από ανατολίτικους ρυθμούς έσμιγαν τους πατροπαράδοτους με τους ξενόφερτους
ρυθμούς, ομορφαίνοντας και εμπλουτίζοντας τοιουτοτρόπως την απόδοση της μουσικής
τους και<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Δίνοντας της ένα διαφορετικό ηχόχρωμα, έτσι ως πρωτεργάτες
καθιέρωσαν την κυπριακή μουσική στη σημερινή της μορφη. Ήσαν όλοι σπουδαίοι
βιολάρηδες που συνέβαλαν στην διάδοση της παραδοσιακής μουσικής του τόπου.
Κοντά τους μαθήτευσαν αρκετοί μουσικοί που συνέχισαν το έργο τους.</span></span></p><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: #444444;">ΕΛΕΝΟΥΑ Η ΜΑΜΜΗ</span></b></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Από καταβολής κόσμου υπάρχουν οι γυναίκες που
ξεγεννούν τα μωρά, γιατί είναι δύσκολο να επιβιώσει ένα νεογέννητο παιδί που το
ξεγεννά μόνη της η μητέρα. Όταν γεννήθηκε ο Χριστός, δίπλα στην Παναγία υπήρχαν
δυο μαμμές όπως γράφει στο ευαγγέλιο του ο Ιάκωβος. Στην εποχή του μεσαίωνα οι
μαμές κατηγορήθηκαν για μαγεία και κυνηγήθηκαν από την Ιερά εξέταση, ενώ η
καθολική εκκλησία απαιτούσε από τις μαμές να είναι βαφτισμένες χριστιανές.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Η μαμή στα όνειρα είναι
καλός οιωνός. Εάν στον ύπνο σας δείτε μία μαμή να ξεγεννά κάποιο μωρό, θα
μπορέσετε να διώξετε τα βάρη που σας ενοχλούν, και ευχάριστα γεγονότα θα τα
διαδεχθούν.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Ως εκ τούτου όλοι τη
θεωρούσαν αναγκαία στη ζωή τους αλλά και καλό ποδαρικό, γιατί εκτός από μια
καινούργια ζωή σε μια οικογένεια, έφερνε και χαρά σε όσους την ονειρεύονταν,
καθώς πίστευαν οι παλαιοί άνθρωποι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Στα παλιά χρονιά λοιπόν
που η φτώχεια ήταν μεγάλη, μια μαμμού αμειβόταν καλύτερα εν συγκρίσει με άλλα
επαγγέλματα, άσχετα αν η πληρωμή της ήταν σε είδη όπως γεωργικά και
κτηνοτροφικά προϊόντα, ή και ρούχα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Μια φημισμένη μαμμού ζούσε
στα παλιά χρόνια στη Χλώρακα. Ήταν η Ελενούα που έζησε πολλά χρόνια μέχρι πολύ
βαθιά γεράματα, και για δεκαετίες επέβλεψε πολλές εγκυμοσύνες και ξεγέννησε όλα
τα μωρά της κοινότητας. Γι αυτό όλοι την σέβονταν, και εγώ που μόλις την ενθυμούμαι,
την φέρνω στη μνήμη μου σαν μια σεβάσμια γριά που έχαιρε μεγάλης εκτίμησης από
όλους τους χωριανούς. Ολοι είχαν να πουν μια ιστορία για την γριά μαμμού, και
όλοι την θεωρούσαν δεύτερη μάνα, αφού η μάνα τους γέννησε, και η μαμμού τους
ξεγέννησε. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Η ΧαζιηΕλενούα είναι η
μάνα της Στασιάς του Μωυσή. Κατάγεται από την οικογένεια Σιαμμάς, μιας από τις
μεγαλύτερες και αρχαιότερες οικογένειες της Χλώρακας. Εκτός από νοικοκυρά,
εξασκούσε και το επάγγελμα της μαμμούς, ένα δύσκολο επάγγελμα που χρειαζόταν τεχνική,
ελαφρύ χέρι και ιατρικές γνώσεις. Ήταν η γυναίκα που βοηθούσε τις έγκυες
γυναίκες κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και μετά τη γέννα.</span></span><span style="color: #444444; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Το Δωδεκαήμερο των
Χριστουγέννων οι άνθρωποι ανάβουν κάρβουνα και θυμιατίζουν το σπίτι, γιατί οι
καλικάντζαροι καιροφυλακτούν γύρω για να φάνε τους ανθρώπους. Το έθιμο αυτό
προήρθε από μια ξεγέννα της Ελενούας της
μαμμής, όταν μια κρύα νύχτα του δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων την κάλεσαν να
πάει να ξεγεννήσει μια γυναίκα η οποία ήταν μια μεταμφιεσμένη Καλικαντζαρίνα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Όταν έφτασε στο σπίτι της
είδε δίπλα της κάποια ανθρωπάκια να χορεύουν και να λέγουν,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">-αν είναι αγόρι χαρά στη
μαμμή, αν είναι κορίτσι κατύσιη της μαμμής.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Τα ανθρωπάκια ήταν
Καλικάντζαροι και κατά πως λέγουν οι παλιοί, επιθυμούσαν οι γυναίκες τους πάντα
να γεννούν αρσενικά καλικαντζαράκια. ‘Όταν λοιπόν γενιούνταν αρσενικά έδιναν
αμοιβή στην μαμμή κρομμυόφυλλα που στο ξημέρωμα μετατρέπονταν σε χρυσά, και
όταν ήταν θυληλά της έδιναν χρυσά κρομμυόφυλλα που στο ξημέρωμα μετατρέπονταν σε
ξερά συνιθισμένα φύλλα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Η έγκυος γέννησε και έκανε
κορίτσι. Η μαμή επειδή φοβήθηκε τα λόγια που άκουσε, για να τους ξεγελάσει
έβαλε στο μωρό δυο μικρούλια κουβάρια νήμα και φάσκιωσε το μωρό. Τα ανθρωπάκια ξεγελάστηκαν,
της γέμισαν την ποδιά με κρομμυόφυλλα και άφησαν την γριά μαμμού να φύγει. Όταν
όμως ύστερα από λίγο διαπίστωσαν πως πιάστηκαν αφελείς, πήγαν στο σπίτι της
μαμμούς να την τιμωρήσουν και να πάρουν πίσω τα χρυσά. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">Όμως αυτή προνοητική και
πονηρή, κλείδωσε τις πόρτες και άναψε κάρβουνα στο τζάκι και έριξε πάνω φύλλα
ελιάς και θυμιατά καθώς και τα κρομμυόφυλλα, έτσι όλη νύχτα οι καλικάντζαροι
δεν μπόρεσαν να μπουν στο σπίτι ώσπου έφεξε ο ήλιος, και αναγκαστικά τρύπωσαν
και χάθηκαν μέσα στη γη όπου είναι καταδικασμένοι αιώνια να ζουν. Από τότε οι
άνθρωποι πήραν το έθιμο από τη μαμμού και τακτικά καπνίζουν με το θυμιατήρι
ώστε να φεύγει πάσα κακό.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: #444444;"><span style="font-family: arial;">‘Όταν ξημέρωσε η γριά
μαμμού βρήκε ένα εναπομείναν κρομμυόφυλλο που σκάλωσε στην ποδιά της και είχε
μετατραπεί σε χρυσό, έτσι από τη μια μαράζωσε που έκαψε τα άλλα, από την άλλη
χάρηκε που γλύτωσε η ζωή της από τους Καλικάντζαρους.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο ΠΑΛΑΙΣΤΗΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Οι Άνθρωποι για να επιβιώσουν έμαθαν</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> να εργάζονται σκληρά, και επέλεγαν επαγγέλματα
σύμφωνα με τις διαθέσεις, τις δυνάμεις, τις βλέψεις και τις επιθυμίες τους.
Ρίχνοντας μια ματιά στα παλαιά επαγγέλματα, θα γνωρίσουμε τις δυσκολίες που
είχαν στην ανεύρεση ενός συμφέροντος</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> επαγγέλματος.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> θα διαπιστώσουμε και θα θαυμάσουμε την επινοητικότητά τους για να μπορέσουν
να εκμεταλλευτούν αυτά που τους έδινε η φύση. Θα δούμε κάποιους χαρισματικούς
με υπερφυσικά προσόντα όπως μυϊκή δύναμη και υπεράνθρωπη αντοχή να γίνονται
παλαιστές και να επιδεικνύουν τα προσόντα τους, και γνωρίζοντας την ανάγκη του
λαού να θαυμάσει κάθε υπεράνθρωπο, έδιναν παραστάσεις πάλης και επίδειξης άλλων
κατορθωμάτων που μόνο αυτοί μπορούσαν να επιτύχουν. Και ήταν πράγματι μεγάλα τα
κατορθώματα τους, τόσο που η φαντασία του απλού λαού έπλασε τα αληθινά με τα φανταστικά
και ένωσε το θρύλο με την ιστορία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη σημερινή μου διήγηση, μια πραγματική ιστορία θα
σας πω για έναν δυνατό παλαιστή που διακρίθηκε στην μακρινή Αμερική καθώς
μετανάστευσε για ένα καλύτερο μέλλον και μια μεγαλύτερη φήμη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">-ιστορίας<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πρόκειται για τον Σάββα Ττοουλιά, ένα νεαρό με μεγάλη
μυϊκή δύναμη, που μια φορά όταν τον έστειλε ο πατέρας του να πάρει το γαϊδούρι
τους στους αγρούς να βοσκήσει και το έπιασε το γαϊδουρινό γινάτι και δεν
περπατούσε, αυτός θύμωσε και το άρπαξε στα χέρια, το φορτώθηκε, και το κουβάλησε
στους ώμους. Από μικρό παιδί είχε μεγάλη φυσική δύναμη που την όφειλε στα
γονίδια της οικογένειας. Πολλοι προγονοι του φημοζονταν για τη σωματική τους
ρώμη, αλλά προπάντων ο πατέρας του και ο παππούς του που ήταν δυνατοί, σαν
λιοντάρια.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Από την Κισσόνεργα καταγόταν ο πρώτος πρόγονος που
έφερε το επίθετο Ττοουλιάς, επίθετο το οποίον προήλθε από το μικρό του όνομα
Χριστόδουλος ή Ττοουλής ή Ττοουλιάς, παρατσούκλι που έμεινε σαν επώνυμο επίθετο
και στις επόμενες γενιές έως σήμερα. Ήταν</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> μεγαλόσωμος με πολλή δύναμη και δυνατό σωματικό σκαρί, χαρακτηριστικά
που φέρουν αρκετοί απόγονοι του που επίσης διακρίνονται για τη μεγάλη σωματική
τους δύναμη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι πληροφορίες φέρουν δυο από τα παιδιά του να
μετοικεί ένας στη Χλώρακα και άλλος στην Αυγόρου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στην Αυγόρου μετανάστευσε από μικρό παιδί ο
Γεώργιος που πήγε δουλειά σαν μισταρκός και όταν μεγάλωσε παντρεύτηκε και
δημιούργησε οικογένεια εκεί. Ένα από τα παιδιά του ο Χριστόδουλος παντρεύτηκε
στην Άχνα και έκαμε πέντε παιδιά τους Γιαννή, Δέσποινα, Γεώργιο, Κυριάκο, και Σάββα.
Οι τελευταίοι τρεις μετανάστευσαν στην Αμερική όπου έζησαν και οι απόγονοι τους
ευρίσκονται εκεί.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Εκ των τριών μεταναστών, ο Σάββας ήταν παλικάρι και
είχε τεράστια σωματική δύναμη. Ήταν άφοβος και ανίκητος, έτσι που φυσιολογικά
κατέληξε να γίνει επαγγελματίας παλαιστής. Ανακάλυψε ένα προπονητήριο όπου μπορούσε
να παλεύει. Αφοσιώθηκε με μανία στην προπόνηση, και γρήγορα με τον καιρό
κέρδισε πολλούς αγώνες. Τον καλούσαν σε όλες τις πολιτείες της Αμερικής όπου έγινε
πολύ γνωστός. Είχε αποκτήσει φήμη και γνώρισε μεγάλη δόξα, ήταν πάντα ο νικητής
και μεγάλα στοιχήματα παίζονταν υπέρ του. Κέρδισε πολλά χρήματα, που όμως δεν
τα λογάριασε. Το χειροκρότημα των θεατών ήταν η μεγαλύτερη του ανταμοιβή.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Όμως όπως συμβαίνει σε όλο τον κόσμο και περισσότερο
στην Αμερική, στις δουλειές αυτές όπου διακινούνται τεράστια ποσά χρημάτων, τον
έλεγχο κάθε μεγάλης νίκης πάντα τον έχουν άνθρωποι του υποκόσμου. Με διάφορους
τρόπους πάντα καταφέρνουν να γίνεται αυτό που τους συμφέρει. Είναι τόσο ασύλληπτα
τα ποσά χρημάτων που διακινούνται στα στοιχήματα που περιπλέκονται στο συνδικάτο
της διαχείρισης των αποτελεσμάτων κάθε αγώνος, που</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> οι άνθρωποι και οι πέριξ αυτών που τα
διαχειρίζονται, δρουν παράνομα και ανενόχλητα χωρίς η δικαιοσύνη να μπορεί να
τους ακουμπήσει. Κανονίζουν τα αποτελέσματα με ένα τους λόγο και προωθούν στον
πρωταθλητισμό όσους αυτοί και μόνον αποφάσιζουν, ασχέτως εαν αξίζουν πραγματικώς.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Κύπριος παλαιστής Σάββας Τουουλιάς είχε τα φόντα
για μια σπουδαία καριέρα εκεί στη μακρινή ήπειρο της νέας γης όπου η μια νίκη
του διαδεχόταν την άλλη, σημάδι βέβαιο πως θα κατακτούσε την πρωτιά. Με
αισθήματα πατριωτισμού να τον διακατέχουν, είχε μια μεγάλη επιθυμία στην
καρδιά, ήθελε να κάμει το όνομα του και την άγνωστη μικρή πατρίδα του φημισμένα
και ξακουστά ονόματα εκεί στη μεγάλη χώρα. Σύντομα το όνομα του έγινε αρκετά
γνωστό, και τα χρήματα γέμιζαν τις τσέπες του, παρ όλο που δεν τον ενδιέφεραν
τόσο αυτά, όσο η προσωπική του δόξα. Δεν δέχτηκε συμβιβασμούς, ούτε υπέκυψε σε
εκβιασμούς, ήταν όμως αυτό αιτία να τον σκοτώσουν, να τον δολοφονήσουν.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ήταν ένας αγώνας πάλης, ένα παιχνίδι στημένο που
εάν τελεσφορούσε θα επέφερε πολλά εκατομμύρια κέρδη χρημάτων στους ανθρώπους
της μαφίας που κυριαρχούσαν και εκβίαζαν, που δωροδοκούσαν ή τιμωρούσαν ή και δολοφονούσαν
για παραδειγματισμό εάν χρειαζόταν. Που είχαν καταντήσει τα αθλήματα κυρίως</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> της πάλης και του μποξ, καθαρά
παράνομες κερδοσκοπικές επιχειρήσεις που προκαθορίζονταν τα αποτελέσματα από τους
νονούς με απώτερο καθαρό σκοπό το οικονομικό όφελος από τα στοιχήματα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Γι αυτό όταν ο Σάββας Ττοουλιάς δεν υπάκουσε στην
προσταγή τους, αυτοί θεώρησαν πως αυτός ο ασήμαντος ανθρωπάκος από ένα άγνωστο
μέρος του κόσμου, έπρεπε να τιμωρηθεί και να γίνει μικρό παράδειγμα για τους υπόλοιπους
συναδέλφους του, ώστε να υπακούν στο σύστημα που είχαν δημιουργήσει και που
αποτελείτο από μπράβους και δολοφόνους, αλλά και «καθώς πρέπει» ανθρώπους της
κοινωνικής και πολιτικής ελίτ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Έτσι όταν αντί να ηττηθεί στον αγώνα όπως είχε λάβει
προσταγή αυτός νίκησε, η καταδίκη του είχε προδιαγραφεί. Η διαταγή δόθηκε και ο
παλαιστής με το λαμπρό μέλλον διαγράφηκε δια παντός από τους αγώνες, βρέθηκε
σκοτωμένος σε μια γωνιά του δρόμου ένα πρωί ξημέρωμα από την αστυνομία. Είχε
δολοφονηθεί ένα δείλις αργά ενώ επέστρεφε στο ξενοδοχείο που διέμενε, με τρόπο ενδεικτικό
και επιδεικτικό που φανέρωνε τους λόγους του άδικου σκοτωμού.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Υ.Γ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Συγγενείς του μεγάλου παλαιστή Σάββα Ττοουλιά σήμερα
ευρίσκονται στην Αυγόρου, στην Άχνα, στη Λευκωσία, στη Λεμεσό, στη Κισσόνεργα,
στη Χλώρακα, και τα τελευταία χρόνια με το μηδενισμό των αποστάσεων, σε όλη την
Κύπρο και ακόμα παραπέρα.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα έζησε ο Σάββας που παντρεύτηκε την
Δεσποινού αδερφή του Μουχτάρη της Χλώρακας Χριστόδουλου Αζίνα. Απόγονοι τους ήταν
οι Θεόδωρος (Τριανταφύλλης), Χαράλαμπος, Νικόλας (Εύζωνας), Καλλιστένη και Αγαθονίκη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Θεόδωρος ειχε απογόνους τους Χριστόδουλο, Χαμπή
(Χαμπιάς) και Ανδρέα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Χαράλαμπος έκαμε απογόνους τους Νικόλα
(Νικολάτσιη), Χριστόφορο (Ττόφας), Χριστόδουλο (Πάρπας), τον Γιωρκή (Κορκής),
και την Μαρουλλα Μενελάου Μελιου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Νικόλας Εύζωνας έκαμε απογόνους τους Μιχάλη,
Χριστάκη, Ανδρέα, Θέκλα, Παναγιώτα, Μαρία, Αγγελική και Λυδία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η Αγαθονίκη παντρεύτηκε στη Γεροσκήπου και έκαμε
απόγονους τη Μαρία Σιαμμά Μαυρονικόλα, το Φιλιππο (υπασπιστής του Μητροπολίτη
Πάφου Φώτιου) και το Γιώργο Κούπανο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η Καλλιστενη παντρευτηκε το Αντωνούϊ (Κολόιδο) και
έκαμαν παιδια τους οι Νικόλα (Πίνος), Χριστόδουλο, Κατίνα, Γιώρκο (Κκελούϊ),
Μιχάλη Κέρβερο και Παναγιωτού Χάμπου Πούρνελλου.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο ΚΑΡΕΚΛΑΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο καρεκλάς κατασκευάζει ψάθινες καρέκλες πλέκοντας
το κάθισμα πάνω σε ξύλινο σκελετό, που αγόραζε από το μαραγκό σε έτοιμα
κομμάτια, και ο ίδιος συναρμολογούσε και τα κολλούσε με γόμα. Συνήθως οι
μαστόροι δεν ήσαν στεγασμένοι σε κάποιο μαγαζί, αλλά δούλευαν στην αυλή του σπιτιού
τους ή μπροστά στο πεζοδρόμιο, καθώς η τέχνη τους απαιτούσε ελάχιστα εργαλεία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο καρεκλάς με τα λιγοστά εργαλεία του περιδιάβαινε
τις γειτονιές και τα καφενεία στα γειτονικά χωριά, και επισκεύαζε τις κατεστραμμένες
καρέκλες. Επί τόπου, οπουδήποτε, εργαζόταν για τους πελάτες. Σήμερα αυτοί οι
τεχνίτες ακόμα υπάρχουν, καθώς οι τόννενες καρέκλες είναι πολύ αναπαυτικές,
ανθεκτικές και όμορφες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Την καρέκλα στα παλιά χωριάτικα την ονομάζουν
τσαέρα. Ο Νεόφυτος ο Τσαεράς πήρε το όνομα του επειδή σε κάποια περίοδο της
ζωής του υπήρξε τσαεράς (καρεκλάς).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Από μικρό παιδί του άρεσε να κατασκευάζει καρέκλες
χρησιμοποιώντας ως υλικό ξερές βανούκες. Στην αρχή έφτιαχνε σκαμνάκια, αλλά
καθώς είχε μεγάλο ζήλο, σιγά-σιγά άρχισε από μόνος του να μαθαίνει να δένει τον
τόνο και να κατασκευάζει καρέκλες. Με τον καιρό έγινε καλός μάστρος, και
επισκεύαζε τις σπασμένες καρέκλες του χωριού. Ακόμα έδενε τις καρέκλες που
μόνοι τους οι νοικοκυραίοι κατασκεύαζαν. Ήταν καρέκλες χοντροκομμένες με απελέκητα
υλικά, αλλά πολύ στέρεες. Σήμερα μόνο ελάχιστες από αυτές υπάρχουν, και είναι
σε μουσεία όπου συντηρούνται και προφυλάσσονται. Αργότερα όταν τα μέρη που
αποτελούν την τόννενη καρέκλα βιομηχανοποιήθηκαν, τα αγόραζε και τα συναρμολογούσε
και ακολούθως τις έδενε με τόνο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Νεόφυτος ο Καρεκλάς ή Τσαεράς, έζησε μια φτωχή
εποχή, και για να ζήσει την οικογένεια του έκαμνε διάφορες δουλειές. Είχε
υπηρετήσει ως στρατιώτης στον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο, ενώ κάποια περίοδο είχε ένα
παλιο φορτηγό αυτοκίνητο που το έστηνε στον κατήφορο για να το ξεκινά κάθε
πρωί, καθώς μονίμως η μπαταρία του ήταν καθισμένη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Μόνος του επεξεργαζόταν τον τόνο τον οποίο έβρισκε
και μάζευε από έναν υγρότοπο όπου βλαστούσε. Ήταν μια μεγάλη λίμνη κάτω από το
εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου γεμάτη νερό από αγίασμα που έτρεχε, και που
ξεχειλίζοντας πότιζε το χώμα και σχημάτιζε ένα βαλτότοπο, έναν υγρότοπο, όπου
πλούσια ευδοκιμούσε ο τόνος.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Και ύστερα κάθε απόγευμα, καθόταν στη βεράντα του
μακριναριού σπιτιού του, και έπλεκε τον τόνο πάνω στις καρέκλες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black; font-family: arial;">Ο ΡΑΦΤΗΣ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ο Αντρέας Πισσούριος όταν ήταν μικρό παιδάκι, για
την σταδιοδρομία του ο πατέρας του αποφάσισε πως έπρεπε να τον μάθει μια τέχνη
ελαφριά που να μην κουράζεται όπως ο ίδιος και να γεράσει γρήγορα από τα βάσανα.
Σκέφτηκε λοιπόν όλες τις τέχνες, και κατέληξε στο συμπέρασμα πως η τέχνη του ράφτη
ήταν καθαρή και ξεκούραστη δουλειά. Είχε ένα κουμπάρο τον Χαμπή τον Λαούρη
ράφτη στο επάγγελμα, που είχε ένα ραφείο στο Κτήμα. Μαζί κανόνισαν, και φώναξαν
τον νεαρό Ανδρέα, και του είπαν πως αρχινά δουλειά μαθητευόμενου ράφτη. Χωρίς
να φέρει αντίρρηση ο μικρός, από την επόμενη μέρα ξεκίνησε να δουλεύει. Καθημερινά
πηγαινοερχόταν περπατητός αγόγγυστα τη μακρινή απόσταση μέρες μήνες και χρόνια.
Μαθήτευσε περισσότερο από δέκα χρόνια, και όταν πλέον καλά ενηλικιώθηκε και έπρεπε
να παντρευτεί καθώς του προξένεψαν μια όμορφη κοπέλα, άνοιξε δικό του ραφείο.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Σήμερα ο Ανδρέας
Πισσουριος σε ηλικία περισσότερη των 80 ετών στέκει καλά στην υγεία του, και
ακόμα έχει το δικό του ραφείο το οποίο ανελλιπώς κάθε πρωί ανοίγει, και ανελλιπώς
εργάζεται εξασκώντας την τέχνη του. Και κάθε δείλι ανελλιπώς, κάθεται στο
καφενείο και ρεμβάζει, ή κουβεντιάζει με άλλους χωριανούς. Και αναπολώντας τα
περασμένα, κάποιες φορές σκέφτεται πως ο πατέρας του είχε δίκαιο που αποφάσισε
να τον στείλει σε τέχνη ξεκούραστη ώστε να μην γεράσει και να πεθάνει γρήγορα
από τα βάσανα μιας σκληρής δουλειάς.</span></span></p><span lang="EL" style="color: black;"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Ο ράφτης είναι ένα επάγγελμα που σχεδόν έχει εκλείψει παντελώς, σε αντίθεση
πριν λίγες δεκαετίες που ανθούσε σε μεγάλο βαθμό.</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Τα ραφεία είναι μικρές κάμαρες, καθώς δεν
χρειάζονται πολύ χώρο για να λειτουργήσουν. Μέσα υπήρχαν στοιβαγμένα σε ράφια
μερικά τόπια υφασμάτων για να διαλέγει ο πελάτης. Τα εργαλεία του ράφτη είναι
ένας πάγκος όπου πάνω σχεδιάζει και σιδερώνει τα κοστούμια που ράβει με ένα
βαρύ σιδερό και ένα γάρο (σιδερωστρα), μια μεζούρα, ένα τρίγωνο και ένα μεγάλο
ψαλίδι, κιμωλίες για να τραβά τις γραμμές, δαχτυλήθρες και ένα καρφιτσερό με
καρφίτσες, βελόνες, και οπωσδήποτε η μηχανή ραψίματος.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο ράφτης έπρεπε να παρακολουθεί μέσα από περιοδικά
τη διεθνή μόδα και να ενημερώνει, αλλά και να καθοδηγεί τους πελάτες ποια
γραμμή και μόδα να διαλέξουν για τα ρούχα τους. Έραβαν μόνο αντρικά ρούχα, και
αφού έπαιρναν τα μέτρα του πελάτη, ξεκινούσαν το ράψιμο. Τα παντελόνια έπαιρναν
λίγο καιρό, αλλά τα σακάκια ήθελαν από μερικές μέρες μέχρι μήνα, και χρειαζόταν
κατά τη διάρκεια του ραψίματος, ο πελάτης να επισκεφτεί το ραφείο μερικές φόρες
για πρόβα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Έπρεπε να ράβουν ρούχα καλοραμμένα που να
ταιριάζουν στον πελάτη, ανάλογα με το βάρος και το ύψος. Ένας καλός ράφτης ξεχώριζε
από την ομορφιά και τη γραμμή που έδινε στα ρούχα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Όπως και στην εποχή
μας, και παλιότερα υπήρχαν ράφτες υψηλής ραπτικής που έπαιρναν πολλά χρήματα.
Υπήρχαν μερικοί που πήγαιναν και μαθήτευαν στην Αθήνα, και επιστρέφοντας ονόμαζαν
τα μαγαζιά τους Αθηναϊκά ραφεία, και έραβαν ακριβά υφάσματα για πλούσιους και
άρχοντες.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">ΤΣΕΣΤΑΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Στα παλιά χρόνια που οι άνθρωποι είχαν κύρια
ασχολία την γεωργία καθώς</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> η Κύπρος δεν είχε άλλους οικονομικούς πόρους, κάποιοι που ήσαν άκληροι
και δεν είχαν ούτε ένα κομμάτι γης να καλλιεργήσουν, ούτε ήξεραν κάποιο επάγγελμα,
ασχολούνταν με βοηθητικές εργασίες όπως να κατασκευάζουν καλάθια, κοφίνια και
τσέστους. Ήταν κατασκευές που δεν ήθελαν πολλή τεχνική αλλά μεγάλο μεράκι, και
που τις πρώτες ύλες τις προμηθεύονταν ελεύθερα από τη φύση, καθώς πλούσια βλάσταιναν
στις ρεματιές και στις λαγκαδιές.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Στη Χλώρακα δεν υπήρχαν καλαθάδες, αλλά κάποιοι από
την οικογένεια του Αντρεουθκιού, ίσως έχοντας καλλιτεχνική φλέβα, έπλεκαν τσέστους
που καθώς έγιναν πολύ ξακουστοί ένεκα της ομορφιάς τους, μέχρι πριν λίγο καιρό
από τις τελευταίες απογόνους</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">η Ελενίτσα, ησχολείτο με την εργασία αυτή, ώσπου γέρασε, και τα χέρια
της κουρασμένα πλέον δεν την βοηθούσαν. Έτσι υποχρεωτικά σταμάτησε να πλέκει,
και καθισμένη στην αυλή της με τις ώρες τώρα, αναπολεί τις φορές που όταν τέλειωνε
ένα τσέστο, τον κρεμούσε στον τοίχο και μέχρι να τον πουλήσει, τον θαύμαζε σαν
καλλιτεχνικό έργο που ήταν άρτια πλεγμένο και πλούσια διακοσμημένο με πολύχρωμα
ρούχινα πλουμιά κεντημένα μέσα στις ποκαλάμες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Όμως σε πιο εμπορική βάση την κατασκευή τσέστων,
την πέτυχε η μεγαλύτερη από τις αδελφές η Χριστοδούλα, που μαζί με τη βοήθεια
της πολυπληθούς οικογένειας της καθώς απέχτησε οκτώ παιδιά, προώθησε στο παζάρι
το προϊόν που κατασκεύαζε σε μεγάλη παραγωγή, και κατάφερε το χωριό της Χλώρακας
να καταταχτεί στην ιστορία της λαϊκής παράδοσης.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Οι τσέστοι είναι μεγαλα στρογγυλά ξέβαθα πανέρια
που κατασκευάζονται κυρίως με ποκαλάμες</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> (στελέχη σιταριού)</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">και φύλλα φοινικιάς, καθώς καλάμια και σκλινίτζια (άγρια βλάστηση σε υγρά
εδάφη που χαρακτηρίζεται από</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> πολλά λεπτά και μακριά στελέχη κυλινδρικά, και ευλύγιστα αλλά και
στερεά ) που τις πλέκουν και τις δένουν μεταξύ τους, και τα στολίζουν με
πολύχρωμα υφάσματα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Τον παλιο καιρό χρησίμευαν πολύ στις νοικοκυρές,
γιατί τα διάφορα ζυμαρικά όπως κουλούρια, φιδέ, μακαρόνια, τραχανά, φλαούνες
κλπ, τα ζύμωναν μόνες τους, και τα άπλωθαν στους τσέστους για να στεγνώσουν ή</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> να τα ψήσουν.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ακόμα θέλοντας να καταδείξουν την μεγάλη τους
ωφελιμότητα, τοποθετούσαν μέσα την ενδυμασία της νύφης για να την χορέψουν την
ημέρα του γάμου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σήμερα με τη βιομηχανική ανάπτυξη, τα βιομηχανοποιημένα
προϊόντα αντικατέστησαν τα παραδοσιακά που ήταν φτιαγμένα με τα φυσικά υλικά
και τώρα κατασκευάζονται από πλαστικές ύλες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΜΑΝΤΗΣ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">-</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΓΑΝΩΜΑΤΗΣ</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Χαρίλαος ο Μάντης ήταν ένας γυρολόγος γανωματής
από τον Καθηκα. Μακρινό το χωριό από τη Χλώρακα και πολλές ώρες δρόμος, αλλά κάθε
τόσο καιρό με τη σειρά, περνούσε και μάζευε τα μαυρισμένα από τη φωτιά σκεύη των
νοικοκυρών, και τα φόρτωνε στο ζώο του. Ήταν ένας μεγάλος άππαρος που με τα
δισάκια κρεμασμένα γεμάτα ατζιά και τον ίδιο καβαλικεμένο στη ράχη, μεγαλόσωμος
και όμορφος, κάλπαζε τη μεγάλη απόσταση χωρίς να κουράζεται.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Στα χωριά τον παλιό καιρό οι κάτοικοι ήσαν λιγοστοί
και συγγενείς αναμεταξύ τους, γι αυτό συνήθιζαν για τις νιές κοπέλες να φέρνουν
γαμπρούς από άλλα χωριά, και τα παλληκάρια να τα στέλλουν σώγαμπρους σε άλλα χωριά.
Καμιά φορά γινόταν το αντίθετο, αλλά πολύ αραιά. Ώστε ο Χαρίλαος καθώς είχε και
τη τέχνη του, ήταν περιζήτητος γαμπρός στη Χλώρακα, και όπως ήταν φυσικό,
κάποιοι μεσολάβησαν και τον πάντρεψαν με μια χωριανή κοπέλα, και από τότε
έμεινε στη Χλώρακα εξασκώντας το επάγγελμα του γανωματή.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Τον θυμάμαι καλά καθώς μέναμε στην ίδια γειτονιά με
ένα τσιγάρο κρεμασμένο στο στόμα σκυφτό στην αυλή του να γανώνει, ή να γυρίζει
στα δρομάκια και να μαζεύει τα ατζιά φωνάζοντας με τη βραχνή του φωνή,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Είμαι γανωματσιής, μπακίρια γανώνω,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Τις παλιομαϋρισσες καλά μπαλώνω<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο γανωτσής έλιωνε τον κασσίτερο πάνω σε φωτιά και
αφού προηγουμένως είχε καθαρίσει καλά το σκεύος, άλειφε το εσωτερικό του με
σπίρτο και το έτριβε με σκόνη κεραμιδιού. Ακολούθως κρατώντας το σκεύος με την
τσιμπίδα πάνω από τη φωτιά, έριχνε μέσα το νησιαντήρι, για να στρώσει και να κολλήσει
καλύτερα το καλάι πάνω στο χάλκωμα. Αφού το σκούπιζε καλά, άπλωνε το λιωμένο
καλάι σ’ όλη την επιφάνεια με ένα χοντρό βαμβακερό ύφασμα, και τέλος βουτούσε
το σκεύος μέσα σε κρύο νερό. Στο τέλος το σκούπιζε με καθαρό βαμβάκι για να γυαλίσει..<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η λέξη γανωτής προέρχεται από το αρχαίο ρήμα γανώ
που σημαίνει δίνω λάμψη, και είναι επάγγελμα από τα πιο παλιά που υπάρχουν.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Γανωτής ή γανωναματής ονομάζεται ο τεχνίτης που
επικαλύπτει χάλκινα σκεύη με κασσίτερο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι γανωματζιήδες ήταν συνήθως πλανόδιοι τεχνίτες που
αναλάμβαναν το γαλβανισμό και το στίλβωμα των χάλκινων οικιακών σκευών, όπως τα
χαρτσιά, τις μαγείρισσες, τα σινιά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ήταν επάγγελμα πολύ διαδομένο στις αρχές του
περασμένου αιώνα, το οποίον τελείωσε σχεδόν ολοκληρωτικά στα τέλη του ίδιου καθώς
τα μαγειρικά σκεύη κατασκευάζονταν ανοξείδωτα πλέον, και δεν χρειάζονται επικασσιτέρωση.
Ακόμα υπάρχουν τεχνίτες, αλλά αραιά και που.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΦΚΩΝΗΣ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΤΑΒΕΡΝΙΑΡΗΣ<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η ταβέρνα του Φκωνή ήταν κτισμένη δίπλα στην πλατεία
της εκκλησιάς και εκεί μαζεύονταν τις νύχτες οι αθκιασεροί και οι κρασοπότες να
πιούν κανένα γράδο κοκκινέλι. Ήταν ένα χαμόσπιτο κτισμένο με πέτρες και πηλό
από χώμα και άσιερο, μια κάμαρη, ένα χαμηλό δωμάτιο τόσο χαμηλό, που για να μην
κουτουλούν οι πελάτες, το πάτωμα ήταν σκαμμένο μέσα στη γη. Η σκεπή καμωμένη
από κανιά και χώμα που όταν έβρεχε έσταζε και έβρεχε τους πελάτες. Με παλιές
ξύλινες πόρτες χωρίς κλειδαριές και ένα μικρό παράθυρο όσο να μπαίνει λίγο φως.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ήταν κτισμένη ακριβώς στη θέση που είναι τώρα το
εστιατόριο «Φαμακούστα», στην οδό «Ζήνας Κάνθερ». Ήταν η ταβέρνα του Φκωνή που
άφησε εποχή, που με τον ίδιο να φαντάζει θεόρατος με τη μαύρη βράκα και το αλατσιέτινο
ζιμπούνι πανύψηλος να μην τον χωρεί το μαγαζί του και να σερβίρει σκυφτός για
να μην κουτουλλά στο ταβάνι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Μέσα στο μουντό φως της λάμπας πετρελαίου τα τραπέζια
τάβλες πάνω στο χωματένιο πάτωμα ήταν πάντα γεμάτα πελάτες. Η τσίκνα από το
τρεμιχόλαο γέμιζε τον αέρα και τα κουνουπίδια ήταν πάνω στο ράφι αφημένα μαζί
με σώτες γεμάτες τσιρίτζια μέσα σε λίπος από λαρδί και βάζα γεμάτα καππάρι. Στη
γωνιά ήταν κρεμασμένο από το ταβάνι ένα ολόκληρο λαρδί χοίρου, ενώ πάνω σε όλα
τα τραπέζια είχε κούπες γεμάτες βραστές πατάτες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ήταν μια συνταιριασμένη ατμόσφαιρα με το χώμα στο
πάτωμα να μυρίζει ξινό κρασί και να σμίγει με την μυρωδιά από τα ξιδάτα παντζάρια,
τα βραστά αβγά μέσα σε μαύρο λάδι ελιάς και τη τσίκνα της ρέγκας που ψηνόταν
στη φωτιά της μηχανής. Ήταν μεζέδες μιας εποχής χωριάτικοι και φτηνοί που έφτιαχνε
ο ταβερνιάρης,</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">αλλά γνήσιοι και άμετρης γευστικής απόλαυσης.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Κάθε βράδυ οι φτωχοί χωρικοί την άραζαν μέσα εκεί, να
πιούν φτωχικά και να ξεχάσουν την φτώχεια και τη μιζέρια τους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Το στερκό κρασί τους έφτιαχνε τη διάθεση και τους
έκανε να ευφραίνονται απεριόριστα τις γλυκείες γεύσεις από τα φτωχικά φαγητά.
Τσιμπούσαν και τσουγκρούσαν τις καντήλες εις υγεία στα ξύλινα βαρέλια που ήταν
γεμάτα κρασί.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ήταν βαρέλια θεόρατα που γέμιζαν το μισό μαγαζί,
γεμάτα με κρασί που εκείνον τον καιρό πουλιόταν με την οκά και το μετρούσαν με
το κάρτο, ένα τσίγγινο δοχείο με την ανάλογη χωρητικότητα. Όμως πολλές φορές τα
άδειασαν οι κρασοπότες, και πολλές ήταν οι φορές που παρασυρμένοι από τη πολλή
ζάλη της μέθης συμπεριφέρθηκαν ως μεθυσμένοι.</span></span></p><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;"><div style="text-align: left;"><span>Μια φορά, ο Χριστόδουλος Πάσπας ένας τακτικός θαμώνας, πάνω στο μεθύσι του πήγε
στοίχημα με τους φίλους του πως η στενή πόρτα της ταβέρνας χωρούσε το
αυτοκίνητο του να περάσει μέσα. Και το θολωμένο του μυαλό παραμερίζοντας τη
λογική, τον οδήγησε έξω να πάρει το αμάξι μη λαμβάνοντας όψιν τις διαμαρτυρίες
του ταβερνιάρη. Ξεκίνησε λοιπόν ο άμυαλος το παλιό του αμάξι, και πέρασε μέσα
από την πόρτα της ταβέρνας. Μα η πόρτα ήταν στενή και δεν χωρούσε, έτσι μαζί με
τον τοίχο γεμίστηκε κάτω στο πάτωμα. Βλέποντας την καταστροφή έφερε το νου του,
αλλά το κακό είχε γίνει. Συμφώνησα με τον ταβερνιάρη, και την άλλη μέρα όλοι μαζί
οι φίλοι καθώς ήταν καλοί μαστόροι, επιδιόρθωσαν όλες τις ζημιές.</span></div></span>
</span><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΑΛΕΤΡΑΡΗΣ</span></b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Το Αντωνούην το Κολόιδον</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">ήταν παλιός κάτοικος
της Χλώρακας πολύ γραφικός χαρακτήρας από αυτούς που δεν ξεχνιούνται, και που
άφησε στο κατόπιν του ευτράπελες ιστορίες που ακόμα τις διηγούνται τα παιδιά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Έζησε περισσότερο από εκατόν χρόνια, και απεβίωσε
το 1980. Έως τα βαθιά του γεράματα είχε σώας τας φρένας και την υγεία του.
Ενδυόταν με παραδοσιακά ρούχα, και η</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">βράκα που φορούσε ήταν από τις μακριές, και επειδή τα πόδια του στράβωσαν
με τα γεράματα, σάριζε τη στράτα καθώς περπατούσε. Τον γνώριζαν όλοι με το παραγκώμι
του, και ουδείς με το όνομα του το οποίον εν τέλει ανεγράφει εις την ταφόπλακα
του, ως Αντώνης Μιχαήλ. Ήταν κοντός, άσχημος, στραβοπόδης με ένα τεράστιο μουστάκι
δυσανάλογο με το κορμί του, κίτρινο από την καπνιά των ατελείωτων τσιγάρων που
πάντα είχε ένα να κρεμιέται στο στόμα. Ήταν πτωχός, και δεν είχε χρήματα, γι
αυτό γυρνούσε στα καφενεία και μάζευε τις γόπες που οι άλλοι πετούσαν. Ζούσε πολλές
ώρες στην άκρια της θάλασσας πάντα με ένα δυναμίτη στο χέρι και σκότωνε τα
ψάρια δια της παρανόμου και ευκόλου οδούς.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Καθώς ο ίδιος πολύ πτωχός, το ίδιο είχε καταντήσει
και το μυαλό του από τα πολλά βάσανα που για περισσότερο από ένα αιώνα έζησε
στη φτώχεια και στην ανέχεια. Μια φορά κατάφερε να αιχμαλωτίσει μια αλεπού που έτρωγε
τις όρνιθες του, και σκέφτηκε να τη δέσει μέσα στην παράγκα που κατοικούσε με
ένα σχοινί πάνω στην κεντρική κολώνα που είχαν όλες οι παράγκες. Και έφυγε ο
άμοιρος ξημερώματα να πάει στη θάλασσα να ψαρέψει, και άφησε το άγριο ζώο δεμένο
στο κλουβί του. Μα όταν μετά το μεσημέρι επέστρεψε, βρήκε όλα τα υπάρχοντα του
σπασμένα, καθώς το σχοινί ήταν μακρύ, και αλαφιασμένη από το φόβο η αλεπού
γυρνούσε γύρω-γύρω σαν άγριο ζώο που ήταν, καταστρέφοντας τα όλα. </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Όμως, ήταν ένας σπουδαίος τεχνίτης, ένας καλός ξυλουργός
που με τα πενιχρά του εργαλεία έφτιαχνε αλέτρια για τους γεωργούς, αλέτρια που
άντεξαν στο χρόνο, και όσα δεν πετάχτηκαν και ακόμα υπάρχουν, είναι γερά,
έτοιμα για χρήση. Εξασκούσε το επάγγελμα του αλετράρη μόνο αυτός, και παρ όλο
που οι γεωργοί ήταν και οι ίδιοι τεχνίτες και κατασκεύαζαν ή επισκεύαζαν τα
δικά τους αλέτρια, για το σωστό ζύγισμα τους έπρεπε οπωσδήποτε να επισκεφτούν
τον αλετράρη του χωριού.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ήταν λοιπόν το επάγγελμα του αλετράρη ένα χρήσιμο
επάγγελμα πολύ αναγκαίο μέχρι τις τελευταίες δεκαετίες, αφού έως την εποχή του τελευταίου
βασιλέως της Ελλάδας Κωνσταντίνου του Β΄ και πριν την κατασκευή γεωργικών
μηχανών, ο όργωμα των χωραφιών γινόταν με το αλέτρι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Κατασκευαζόταν κυρίως από ξύλο και είχε από σίδερο
μόνο </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">το υνί, για να μην
καταλιεται εύκολα καθώς όργωνε τη γη. Τα βασικότερα μέρη ενός αλετριού ήταν η
κοντοουρά με το χέρι και με το οποίο χειριζόταν το άροτρο ο γεωργός, το
αλετροπόδι που πάνω του φοριόταν το υνί, το σταβάρι το οποίον ενωνόταν στο ζυγό
που μαζί έσερναν το αλέτρι, και η σπάθη που ένωνε το σταβάρι με το αλετροπόδι.
Είχε ακόμα μερικά άλλα μέρη τα οποία προσαρμόζονταν ανάλογα με τη χρήση του
αλετριού, άλλοτε για σπορά, άλλοτε για όργωμα, και άλλοτε για σβανάρισμα (στρώσιμο
του χώματος </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">μετά
το όργωμα). Η επιτυχία του αρότρου σε μεγάλο βαθμό εξαρτιόταν από το βάρος του,
και αυτό ανάλογα με τη γη που θα οργωνόταν, αφού από αυτό εξαρτιόταν πόσο βαθιά
θα έσκιζε τη γη.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του αλετράρη λοιπόν, είχε σημαντική συνεισφορά
στη καθολική γεωργική ενασχόληση των παλαιών κατοίκων της Χλώρακας αφού, όλοι οι
κάτοικοι είχαν τη γεωργία ως κύριο επάγγελμα. Πολλοί γεωργοί αποκτούσαν γνώσεις
και έφτιαχναν ή επιδιόρθωναν μόνοι τα άροτρα τους, αλλά υπήρχαν και οι μαστοροι
ξυλουργοί που είχαν ειδίκευση στην εξ ολοκλήρου κατασκευή και επιδιόρθωση τους.
Η μαστοριά του καθενός αλετραρη μετριόταν εκ του αποτελέσματος, δηλαδή από την
ικανότητά του αρότρου να ισορροπεί στη γη, καθώς σε περίπτωση που παρουσίαζε αστάθεια,
κούραζε το γεωργό στη προσπάθεια του να το κρατεί κάθετο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΧΡ. (ΣΙΑΜΜΑΣ)</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">-</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΒΟΣΚΟΣ</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Δημοσίευμα της Εφημερίδας
Ανεξάρτητος το 1938:</span><span style="color: black;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Παρ ολίγον να ελάμβανε
χώραν το απόγευμα της προχθές Δευτέρας τραγικό δυστύχημα εις Χλώρακα με θύμα
νεαρόν ποιμένα, υπο τάς ακολούθως περιστάσεις: Κατά το απόγευμα της προαναφερθήσας
ημέρας, ενώ ο εκ του χωρίου μας δεκαεξαετής ποιμήν Νεόφυτος έβοσκε τα πρόβατα
του εις την τοποθεσίαν Καμαρούδι, το έδαφος υπεχώρησεν αιφνηδίως και ο ατυχής
ποιμήν ευρέθη εις υπόγειον γαλαρίαν πλήρη ύδατος και βάθους πέντε ποδών. Ο ατυχής
Νεόφυτος ήρχισε αμέσως να κραυγάζη εις βοήθειαν, πλήν, όμως, λόγω του ερημικού
του τόπου, ουδείς τον ήκουε, εκινδύνευε δε, τον έσχατον κίνδυνον. Ευτυχώς δι
αυτόν τα πρόβατα του παραμείναντα ακυβέρνητα εισήλθον εις μέρος απηγορευμένον
δια βοσκήν, επισύραντα ούτω την προσοχήν του επίσης εκ Χλώρακας Γεωργίου
Νικόλα, ο οποίος εν τη προσπαθεία του όπως εκβάλει εκ της απηγορευμένης περιοχής
τα προβατα, αντελήφθη τον Νεόφυτον εντός της γαλαρίας. Αμέσως ούτος εκάλεσε και
άλλους συγχωρίους του, τη βοηθεία των οποίων ο ποιμήν ανεσύρθη.</span></span><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα από τους πρώτους κατοίκους που εγκαταστάθηκαν
και κατοίκησαν κατά το 1850 και έχουμε πληροφορίες, ήταν και ο βοσκός
Χ΄Τσιυρκακός Σιαμμάς. Επίσης ο τελευταίος που έζησε ως βοσκός, ήταν ο Φυτός Χριστοδούλου,
εγγονός του πρώτου. Από μικρό παιδί έβοσκε τα πρόβατα του πάτερα του, όταν όμως
ενηλικιώθηκε, αποφάσισε και ξενιτεύτηκε, πήγε στην Ελλάδα και εντάχτηκε στο
στρατό ως ημιονηγός, και πολέμησε στους Βαλκανικούς πολέμους όπου και πληγώθηκε.
Επιστρέφοντας, ο πατέρας του είχε κληροδοτήσει το κοπάδι σε έναν άλλο του γιό
τον Λεωνή, οπότε έπιασε δουλειά κοντά του με μεροκάματο. Αργότερα όταν ο Λεωνής
κληροδότησε το κοπάδι στον γιο του Γιώρκο, ο Φυτός συνέχισε να εργάζεται σε αυτόν,
μέχρι τέλους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Περί τα μέσα της</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">δεκαετίας του 1970, ο Γιώρκος Λ. Σιαμμάς
δισέγγονος του Χ΄Τσιυρκακού, πούλησε το κοπάδι και ασχολήθηκε με τη γεωργία,
οπότε ο Φυτός σε μεγάλη ηλικία πλέον, σταμάτησε να εργάζεται και βγήκε στη
σύνταξη. Ήταν ο τελευταίος βοσκός που έζησε στη Χλώρακα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Το επάγγελμα του βοσκού για τη Χλώρακα έχει
ιστορική αξία, καθώς από το 1830 και ύστερα που ξεκινούν οι πληροφορίες</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">για τους κατοίκους
οι οποίοι και αποτελούν τους προγόνους των σημερινών οικογενειών, ασχολήθηκαν
αποκλειστικά με το επάγγελμα αυτό, ενώ τη γεωργία την είχαν πάρεργο καθώς η
περιοχή δεν ήταν πολύ εύφορη για αγροτικές καλλιέργειες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Σύμφωνα με την παράδοση λοιπόν , από τους πρώτους
αυτούς κατοίκους ο Χ΄Τσιυρκακός που κατέβηκε με το μεγάλο κοπάδι του από την
ορεινή περιοχή και εγκαταστάθηκε και δημιούργησε μεγάλη φαμελιά, είναι ο κύριος
προγονός των περισσοτέρων σημερινών</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">κατοίκων. Ολοι σχεδόν οι κάτοικοι της Χλώρακας δηλαδή, έχουν τις ίδιες
ρίζες καταγωγής.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι βοσκοί είχαν έσοδα από την παραγωγή γάλακτος και
από τα παράγωγα του όπως χαλούμια, τυριά και αναράδες. Επίσης κούρευαν τα πρόβατα
και πουλούσαν το μαλλί τους με το οποίο οι εργοστασιάρχες ύφαιναν μάλλινα
ρούχα. Άλλη πηγή εσόδων ήταν η πώληση ζώων κυρίως κατά την περίοδο του Πάσχα,
οπότε, ο βοσκός επέλεγε ποια ζώα θα πουλούσε και ποια θα κρατούσε για
αναπαραγωγή, αλλά και ποια από τα γεροντότερα ζώα θα αντικαθιστούσε, οπότε αυτά
τα πουλούσε φθηνότερα. Με αυτά έφτιαχναν το κλέφτικο, διότι με τον τρόπο αυτό, το
σκληρό κρέας ψηνόταν καλά και μαλάκωνε. Σπάνια, οι βοσκοί έσφαζαν ζώα για την
προσωπική τους διατροφή και όταν το έκαναν, χρησιμοποιούσαν το δέρμα των ζώων
για την κατασκευή συνήθως βουρκών, ενα είδος σακιδίου.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">ΟΙ ΚΤΙΣΤΕΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Το επάγγελμα του κτίστη είναι ένα διαχρονικό επάγγελμα
που θα υπάρχει όσο υπάρχουν άνθρωποι καθώς όλοι χρειάζονται μια στέγη να τους
φιλοξενεί. Κατά χρονικές περιόδους ο κτίστης</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> κτίζει αναλόγως των υπαρχόντων υλικών.
Δημιουργεί μικρά καλύβια έως υψηλά τείχη και πύργους από ξύλο, από πέτρα, και
τελευταίως από μέταλλο. Μα από όλους τους τρόπους ο καλύτερος, ο ομορφότερος
και ο πρακτικότερος, είναι το κτίσιμο με πλίνθους, τούβλα, πέτρες, ή
τσιμεντόπετρες. Από τη διαχρονικότητα αυτής της χρήσης από τους</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> ανθρώπους, είναι και απόδειξη περί του
πρακτέου. Την εργασία αναλάμβαναν οι κτίστες, και η τέχνη ονομαζόταν κτιστιτσιή.
Την εφάρμοζαν άνθρωποι που μαθήτευαν από μικροί σε μεγάλους μαστόρους, και ήταν
μια πολύπλοκη εργασία, καθώς ο κτίστης έπρεπε να μπορεί να σχεδιάζει τα σπίτια
ο ίδιος καθώς παλιά δεν υπήρχαν αρχιτέκτονες, έπρεπε το να κτίζει, και να ξέρει
ακόμα να σοβατίζει, να κατασκευάζει καλούπια. Δηλαδή να αναλαμβάνει εξ
ολοκλήρου την κατασκευή.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η Χλώρακα έβγαλε σπουδαίους μαστόρους της κτιστηκής,
και την περίοδο του μεταπολέμου, ήταν από της κοινότητες που είχε περισσότερους
από έναν εργολάβο. Οι κτίστες από τη Χλώρακα έχουν να επιδείξουν σπουδαία έργα
αρχιτεκτονικής και κατασκευής, όπως το σχολείο της κοινότητας, τα νεοκλασικά
σχολεία στο Κτήμα, ακόμα και στο ίδιο το Προεδρικό μέγαρο έχουν εργαστεί σπουδαίοι
κτίστες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Σπουδαίοι κτίστες μαστόροι που άφησαν σφραγίδα το
όνομα τους στην ιστορία της κτιστικής, είναι ο Γεώργιος Χατζιούδης που σχεδίασε
και έκτισε το Α΄ δημοτικό σχολείο της Χλώρακας, ο Ερωτόκριτος Ερωτοκρίτου και ο
υιός του Ευστάθιος που έλαβαν μέρος στο κτίσιμο του προεδρικού στη Λευκωσία,
και οι Σάββας Αχιλλέως, Νικόλα Φουαρτάς</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">και Κακός του Αλέξη φίλοι και συνέταιροι καλοί μαστόροι κτίστες της
πελεκητής πέτρας και εργολάβοι. Έκτισαν το ξακουστό</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">μουσείο που στεγάζει το πλοιάριο </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">«Άγιος Γεώργιος», είναι επίσης οι πρώτοι
σε ολόκληρη την Πάφο αγόρασαν μηχανήματα και κατασκεύαζαν τσιμεντόπετρες,
δηλαδή πέτρες από τσιμέντο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Επίσης ο Ευστάθιος Χριστοδούλου που γεννήθηκε το
1926, ως βοηθός του ξακουστού οικοδόμου Λαππά, γρήγορα κατέληξε ο ίδιος μεγαλοεργολάβος.
Συγκαταλεγόταν μέσα στους σπουδαίους εργολάβους της Πάφου, όπως ήταν ο Άντωνος
από την Χλώρακα, και ο Ζόππος από τη Γεροσκήπου. Όλοι οι επόμενοι οικοδόμοι και
εργολάβοι από την Χλώρακα οπως ο Χρίστος Πέτρου, ο Κλεόβουλος Γεωργίου, ο Ανδρέας
Παπαλλάς, ο Αγαθόκλης Γεωργίου, ο Φίλιππος Φωτίου, ο Κωνσταντής Μωυσέως, ο
Ανδρέας Λοχίας, ο Κώστας Αδάμου, ο Κακής Αντωνίου, ακόμα και πολλοι άλλοι
μαθήτευσαν κοντά του.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Σαν εργολάβος της Πάφου</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> εκτος απο σπίτια και κατοικίες, έκτισε
σχολεία και γυμνάσια, κατασκεύασε επίσης το παλιό γήπεδο της Χλώρακας.</span></span><b><span lang="EL"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΟΙ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><span style="color: black;"><a href="https://draft.blogger.com/blog/post/edit/8745406550094496660/5113390127023956929"><b><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">ΧΑΜΑΛΗΔΕΣ</span></b></a></span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Την περίοδο μετά την Τουρκοκρατία ο πληθυσμός γενικά
της Κύπρου ήταν πτωχός, και λίγοι μόνον κατείχαν δική τους γη. Κατά την περίοδο
της Αγγλοκρατίας δόθηκε περισσότερη ελευθερία, και με σκληρή εργασία πολλοί
κατάφεραν σιγά με τον καιρό να αποκτήσουν δικά τους χωράφια. Πολλοί νέοι αναγκάζονταν
να δουλεύουν ως μισταρκοί για ένα κομμάτι ψωμί.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Κατά τον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο, πολύ μεγάλο μέρος της
νεολαίας κατατάγηκε στον Βρετανικό στρατό για ένα μεροκάματο. Απ εδώ
καταλαβαίνουμε πόση ανέχεια επικρατούσε στον πληθυσμό. Οι νέοι προτιμούσαν τον
κίνδυνο του πολέμου, παρά την ανεργία και τη φτώχεια.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Μετά το πέρας του πολέμου και την επιστροφή τους στον
τόπο και έχοντας κάποια χρήματα τα οποία διοχέτευσαν στην αγορά, το παζάρι και
οι αγορές ανατήχθηκαν. Πολλοί ξενιτεύτηκαν για ένα καλύτερο μέλλον, πολλοί
ασχολήθηκαν με τη γεωργία και τη κτηνοτροφία, άλλοι βρήκαν δουλειά στα ορυχεία
χαλκού και αμίαντου, και κάποιοι ασχολήθηκαν με δουλειές του ποδαρού, όπως
χαμάληδες και αχθοφόροι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι χαμάληδες αναλάμβαναν τη μεταφορά προϊόντων και
εμπορευμάτων. Η εργασία τους ήταν ιδιαίτερα επίπονη και οι μισθοί τους χαμηλοί,
γι’αυτό και ανήκαν στα φτωχότερα στρώματα του πληθυσμού. Ήταν απαραίτητοι στις
αγορές, στα λιμάνια, στα εργοστάσια, και όπου αλλού υπήρχε βαριά εργασία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Θυμάμαι την εποχή μετά την απελευθέρωση, στη
Χλώρακα υπήρχαν τρεις τέσσερις χαμάληδες. Ήσαν καχεκτικοί και ταλαιπωρημένοι από
τη σκληρή δουλειά, και περίμεναν καθισμένοι στο καφενείο χωρίς να έχουν να
πιουν ένα καφέ, να τους προσλάβουν για να ξεφορτώσουν σακιά από λιπάσματα στις
αποθήκες της ΣΠΕ τα οποία εισήγαγε η εταιρεία και τα έδινε επί πιστώσει στους
γεωργούς. Είχαν επίσης το νου τους όποτε φαινόταν κάποιο πλοίο φορτηγό στα βαθιά
της θάλασσας που σπάνια ερχόταν στο λιμάνι της Πάφου, περπατητοι πήγαιναν στο
λιμάνι για να ξεφορτώσουν τις μαούνες που έβγαζαν τα εμπορεύματα στο μόλο,
καθώς το λιμάνι ήταν ξεβαθο και τα πλοία έμεναν ράδα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η δουλειά του αχθοφόρου όμως δεν αρκούσε για να
τους δώσει μια αξιοπρεπή διαβίωση, έτσι έκαναν και οποιαδήποτε άλλη εργασία του
ποδαρού, και κυρίως περίμεναν μα αδημονία να πεθάνει κάποιος στο χωριό, ώστε να
αναλάβουν την λυπητερή εργασία να σκάψουν το μνήμα, εργασία που όπως και τις
σημερινές μέρες, αμειβόταν πολύ καλά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Τις τελευταίες δεκαετίες καθώς η οικονομία
αναπτύχτηκε, οι Κύπριοι τα επαγγέλματα του χαμάλη και του νεκροθάφτη τα θεωρούν
απαξιωτικά, γι αυτό εισάγουν εργάτες από άλλες χώρες για να τα κάμουν.</span><span style="color: black;"> </span></span><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">ΠΕΤΡΟΚΟΠΟΣ</span></b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">O </span><span lang="EL" style="color: black;">πετροκόπος</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">ήταν ο τεχνίτης που εξόρυσσε την πέτρα
από τα λατομεία με σκοπό το κτίσιμο οικοδομημάτων. Ήταν σπουδαίο ζήτημα να είναι
καλός μάστρος, γιατί ανάλογα με το πελέκημα και το κτίσιμο, είχε ή δεν είχε
φόβο να χαλάσει το οικοδόμημα από μεγάλο σεισμό. Ονομαζόταν επίσης και λιθοξόος,
λέξη που προέρχεται από το λίθο (πέτρα) και ξέω, δηλαδή αυτός που ξύνει την
πέτρα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Για τις ανάγκες παρασκευής δομικών υλικών,
λατομούσαν την πέτρα και έκτιζαν κτίρια και άλλα έργα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Διάλεγαν καλής ποιότητας συμπαγείς βράχους, και αφού
τους τρυπούσαν με λοστούς, τοποθετούσαν μέσα δυναμίτιδα και τους ανατίναζαν. Μ
αυτό τον τρόπο τους έκοβαν σε μεγάλα κομμάτια, τα όποια ευκολότερα κατεργάζονταν
με τα εργαλεία τους τα οποία ήταν το μαρτέλλι, η βαριά, οι σφήνες και μεγάλοι
δοκοί ως μοχλοί για την μετακίνηση τους. Όλα γίνονταν χειρωνακτικώς, καθώς τις
παλιές εποχές δεν υπήρχαν μηχανικοί τρόποι εκμετάλλευσης του λίθου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ήταν ένα από τα σπουδαιότερα επαγγέλματα, καθώς επί
αιώνες η πέτρα ήταν το ισχυρότερο και πιο διαδεδομένο υλικό τοιχοποιίας.
Παλαιότερα χρησιμοποιούσαν συνήθως μόνο πέτρα και πηλό από χώμα.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Για να είναι το κτίσιμο σωστό και
δυνατό, λέει κάποιος παλιός τεχνίτης, πρέπει η μια πέτρα να εφάπτεται με την άλλη
και να μην μπαίνει πολλής πηλός. Όταν οι πέτρες μπαίνουν συρταρωτές το κτίριο
αντέχει απεριόριστα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Οι καλύτεροι μαστόροι ήσαν όσοι έκοβαν, πελεκούσαν
και έκτιζαν. Τους ονόμαζαν πετροκόπους ή λιθοξόους και επεξεργάζονταν με πολλή
μαεστρία την πέτρα φτιάχνοντας δομικά υλικά και κτίζοντας στέρεα σπίτια.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Δυστυχώς όμως πολλοί τέτοιοι μεγάλοι
τεχνίτες πέρασαν απαρατήρητοι και ποτές δεν αναφέρθηκαν<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα τον περασμένο αιώνα έζησαν και έδρασαν
ορισμένοι, καθώς το χωριό καθόταν σε βραχώδη περιοχή διαθέτοντας την καλύτερη
ποιότητα πέτρας. Από τη Χλώρακα χρησιμοποίησαν πέτρες και έκτισαν τον καθεδρικό
ναό της κοινότητας, καθώς και την εκκλησία της θεοσκέπαστης στην Κάτω Πάφο,
πέτρα πολύ καλή γιατί αντέχει στο χρόνο χωρίς να φθείρεται, και γιατί είναι
ευκολότερη η επεξεργασία της.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ξακουστοί πετροκόποι από τη Χλώρακα που άφησαν
όνομα σε όλη την Πάφο, ήταν ο Άνοστος και ο Σιηπέττος. Ήταν ονόματα-παρατσούκλια
που τους κόλλησαν, γιατί του πρώτου ασχήμυνε το πρόσωπο όταν πληγώθηκε κατά την
ώρα έκκρισης δυναμίτιδας, και του δεύτερου γιατί χρησιμοποιούσε με ευκολία τη
δυναμίτιδα, όπως τις σφαίρες με, ένα σιηπέττο (όπλο). Έζησαν τον περασμένο αιώνα,
και μόλις μένουν στη θύμηση μας ως άνθρωποι σκληροτράχηλοι που ξεχώριζαν από
τους άλλους ένεκα της δυσκολίας και της σπανιότητας του επαγγέλματος τους. Ένα
παράδειγμα για να κατανοήσει κάποιος το δύσκολο έργο τους, είναι οι γκρεμμοι
στην τέλειωση της συνοικίας του Μουττάλου προς τη μεριά της θάλασσας, που
δημιουργήθηκαν από τη λατόμηση της πέτρας. Είναι τεράστιοι και πανύψηλοι κάθετοι
γκρεμμοί που δημιουργήθηκαν από την αφαίρεση αμέτρητων χιλιάδων τόνων πέτρας
από λατόμους στον απεριόριστο χρόνο τους παρελθόντος.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΗΣ</span></b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Με τη λέξη κηδεία εννοούμε τη διαδικασία που
αρχίζει μετά το θάνατο μέχρι τη ταφή του νεκρού σώματος. Ετυμολογικά η λέξη
προέρχεται από το ρήμα κήδομαι που σημαίνει επιμελούμαι, και εδώ σημαίνει τη
φροντίδα προς το νεκρό, δηλαδή τη προετοιμασία και τη τέλεση της ταφής καθώς
ορίζουν τα έθιμα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η διαδικασία ξεκινά με τον καλλοπισμό του νεκρού και
την τοποθέτηση του στη νεκρική κλίνη ή στο φέρετρο, τον κλαυθμό από τους
οικείους και το μοιρολόι από τη μοιρολογίστρα, το ξενύχτι ώστε με σιγουριά να
γνωρίζουν πως έχει επέλθει ο θάνατος και δεν έχει περιπέσει ο άνθρωπος τους σε
νεκροφάνεια.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Και τέλος, η εκφορά της σορού με ενδιάμεσο σταθμό
την εκκλησία όπου ψέλωεται η νεκρώσιμος ή</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> εξόδιος ακολουθία, και τέλος ο ενταφιασμός. Ο τελευταίος ασπασμός από
τα αγαπημένα πρόσωπα δίδεται στο νεκροταφείο πριν κλείσει το φέρετρο, και τέλος
μετά την ταφή στη περίβολο του νεκροταφείου καθώς και στο σπίτι του νεκρού, οι
πενθούντες μαζεύονται για το περίδειπνο, δηλαδή το δείπνο της παρηγοριάς, που
συνοδεύεται με κόκκινο κρασί και από τον καφέ της παρηγοριάς.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σήμερα υπάρχουν γραφεία κηδειών που αναλαμβάνουν
όλες τις θλιμμένες αυτές εργασίες από το ευπρεπισμό της σορού μέχρι και τα κόλλυβα,
χωρίς οι τεθλιμμένοι οικείοι να χρειάζεται να λαμβάνουν μέρος στη θλιβερή διαδικασία,
και να μένουν απερίσπαστοι στον πόνο και τη λύπη τους. Η χρέωση είναι πολύ
ακριβή με μέσο όρο για μια συνηθισμένη κηδεία 1300 έως 2500 ευρώ, και είναι
διαδικασία την όποια όλοι ακολουθούν και αγόγγυστα πληρώνουν, γιατί δεν υπάρχει
άλλος τρόπος να θάψουν τον νεκρό τους, καθώς όλα έπαψαν να είναι όπως παλιά που
μια ταφή στοίχιζε ελάχιστα έως καθόλου χρήματα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Έως τη δεκαετία του 1960, σε όλα τα χωριά υπήρχαν
οι ντόπιοι νεκροθάφτες που έσκαβαν τον τάφο. Φέρετρα ελάχιστοι συγγενείς των νεκρών
αγόραζαν, και αυτό συνέβαινε συνήθως στις πόλεις όπου κατοικούσαν πλούσιοι
μεγαλοαστοί. Οι πεθαμένοι σοροί μεταφέρονταν με ξύλινο ανοιχτό νεκροκρέβατο που
διέθεταν οι εκκλησίες και φυλασσόταν μεσα στον ίδιο το ναό, και οι νεκροί εναποτίθεντο
στο λάκκο τυλιγμένοι μόνο με το νεκροσέντονο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Τον ευπρεπισμό, τη νυχτερινή φύλαξη και τη
μεταφορά, την έκαναν οι συγγενείς.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι νεκροθάφτες έσκαβαν και σκέπαζαν μόνο τον τάφο. Σε
κάθε χωριό υπήρχαν από ένας μέχρι δυο νεκροθάφτες και κατά τη δεκαετία του 1960
αμείβονταν με τριάντα λίρες για έκαστον ταφο. Λογαριάζονταν καλά πληρωμένοι,
παρ όλα αυτά ήταν δύσκολο κάποιος να αποφασίσει να κάνει αυτό το θλιβερό επάγγελμα,
και ελάχιστοι ήσαν όσοι αποφάσιζαν να το εξασκήσουν. Δεν λογαριαζόταν ως κύριο
επάγγελμα αλλά ως πάρεργο, γιατί οι θάνατοι στα χωριά δεν ήταν τόσοι ώστε να
προσφέρουν πολλή απασχόληση σε έναν νεκροθάφτη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι νεκροθάφτες δεν ήταν άνθρωποι συνηθισμένοι καθώς
ο θάνατος γι αυτούς ήταν καθημερινότητα και είχαν εξοικειωθεί μαζί του. Είχαν
σκληρή την καρδιά και το θλιβερό επάγγελμα τους δεν τους συγκινούσε ούτε τους
φόβιζε, και όταν το εξασκούσαν έδειχναν ψυχροί, ασυγκίνητοι και απαθείς χωρίς η
θλίψη να τους σκιάζει.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Όσους νεκροθάφτες ενθυμούμαι στο χωριό μου, είχαν
ασυνήθιστη συμπεριφορά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Μοναχικοί και απόμακροι, εξέπεμπαν μια κρυότητα που
φόβιζε τα μικρά παιδιά καθώς τους θύμιζε τον θάνατο. Οι απλοί χωρικοί τους απέφευγαν
επηρεασμένοι και φοβισμένοι με τη σκέψη της νεκραϊλας που πάνω τους ήταν φανερά
αποτυπωμένη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Και οι καημένοι νεκροθαύτες καταδικασμένοι στη μοναξιά
τους, καταντούσαν μοναχικοί θαμώνες στο μικρό ταβερνάκι του χωριού προσπαθώντας
να βρουν παρέα στο ποτό με ένα ποτήρι στο χέρι μακριά από τους συνάνθρωπους τους,
αυτούς που όμως την ώρα της ανάγκης και του θανάτου τους ενθυμούνταν. Αλλά και
αυτοί ίσως για να τους τιμωρήσουν, στην ώρα του πόνου τους χωρίς να τους λυπούνται,
τους χρέωναν πολύ ακριβά. Εκείνους τους καιρούς ένας καλός μάστρος κτίστης
αμειβόταν με δέκα λίρες την εβδομάδα, και ένας νεκροθάφτης για ένα λάκκο λίγων
ωρών εργασίας, αμειβόταν με τριάντα λίρες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σήμερα επειδή πολύ ελάχιστοι ασχολούνται με το
επάγγελμα του νεκροθάφτη, τα γραφεία κηδειών χωρίς να λυπούνται τον πόνο των
τεθλιμμένων, χρεώνουν υπέρογκα ποσά για την κάθε κηδεία. Και οι συγγενείς ένεκα
της θλίψης τους, σιωπούν και αγόγγυστα πληρώνουν.</span></span><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΦΙΛΙΠΟΣ ΚΥΡΙΛΟΣ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">-</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΕΦΗΜΕΡΙΔΟΠΩΛΗΣ<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πλανόδιοι έμποροι γυρολόγοι και εφημεριδοπώλες, παλιοί
άνθρωποι του μόχθου που γύριζαν να πουλήσουν τα εμπορεύματα τους. Χαρακτηριστικές
φυσιογνωμίες, άνθρωποι αξέχαστοι που άφησαν το στίγμα τους στους τόπους που έζησαν
και έδρασαν. Επαγγέλματα του δρόμου που χάθηκαν στο πέρασμα του χρόνου. Ο
πλανόδιος εφημεριδοπώλης τα παλιά χρόνια ασκούσε το επάγγελμά του χωρίς να έχει
συγκεκριμένο μαγαζί. Παραλάμβανε τις εφημερίδες από το Πρακτορείο Διανομής
Τύπου και περπατώντας στους κεντρικούς δρόμους της πόλης προωθούσε την πώληση
τους στους περαστικούς πολίτες ή τις άφηνε στην είσοδο των σπιτιών των μόνιμων
πελατών του. Ο εφημεριδοπώλης των αρχών του 20ού αιώνα διαλαλούσε τη πραμάτειά
του και πολλές φορές ενημέρωνε για τα μεγάλα και ενδιαφέροντα γεγονότα, ώστε να
ελκύσει αγοραστές.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ο Φίλιππος Κύριλλος ένας καλοσυνάτος άνθρωπος που
ήταν αγαπητός από όλους τους χωριανούς και ιδίως από τα μικρά παιδιά, ήταν ένας
άνθρωπος του μεροκαμάτου που εξασκούσε διάφορα επαγγέλματα για να ζήσει την
οικογένεια του. Ήταν παρπέρης, αλλά το επάγγελμα ήταν φτωχό γιατί είχε μεγάλο
ανταγωνισμό καθώς ήταν πολύ μοδάτο και περιζήτητο. Γι αυτό εξασκούσε την παρπερική
τα απογεύματα, ενώ τα πρωινά πουλούσε εφημερίδες. Με ένα ψηλό ποδήλατο που στην
μικρή πίσω σκάλα είχε το δισάκι με το εμπόρευμα και το κουντούσε χωρίς να το
καβαλικεύει, γύριζε τα πρωινά την πόλη της Πάφου από κατάστημα σε γραφείο και
από σπίτι σε μαγαζί πουλώντας τις εφημερίδες προς τρεις πακίρες κατ αρχάς, και
μισό σελίνι αργότερα, ενώ τα μεσημέρια κατέληγε στη Χλώρακα στο μικρό του
μαγαζάκι όπου μέσα είχε το μπαρμπέρικο του, καθώς και λίγα είδη μπακαλικής κυρίως
για παιδιά και μαθητές. Εκεί μέσα πουλούσε εκτός από εφημερίδες, λαχεία,
παγωτά, γλυκά, αλμυρά, και διάφορη άλλη χαρτική ύλη. Θυμάμαι που όλοι οι
μαθητές τρέχαμε στο μαγαζί του την ώρα που πήγαινε να ξεκουραστεί και τον αντικαθιστούσε
ο υιός του ο Πάμπος -αργότερα ένας ήρωας της αντίστασης που σκοτώθηκε δυστυχώς
νέος υπερασπιζόμενος τη δημοκρατία καθώς είχε καταταχτεί έφεδρος αστυνομικός-,
μας άφηνε χωρίς να αγοράζουμε, να μετροφυλλούμε και να διαβάζουμε τις
εφημερίδες και τα ωραία εικονογραφημένα κλασσικά και μικρούς ήρωες που διέθετε
προς πώληση το μαγαζί.</span><span style="color: black;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΡΕΒΕΚΚΑ ΚΛΕΟΠΑ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">-</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">Η ΥΦΑΝΤΡΙΑ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Η Ρεβέκκα Κλεόπα χήρεψε νέα γυναίκα με τέσσερα
μικρά παιδιά, το μεγαλύτερο μόλις οκτώ ετών. Ο άντρας της σκοτώθηκε κατά λάθος
όταν σφαίρα εξοστρακίστηκε και τον έπληξε θανάσιμα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Μόνη σε μια κοινωνία μιας παλιάς φτωχής εποχής,
στάθηκε βράχος στις δυσκολίες της ζωής και δουλεύοντας σκληρά στον αργαλειό της
που βρήκε προίκα από τους γονειούς της, κατάφερε να μεγαλώσει τα παιδιά της και
να τα κάνει χρήσιμα μέλη της κοινωνίας.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Από ενωρίς έως βραδύς με μια λάμπα πετρελαίου, σκυφτή
ασταμάτητα ύφαινε καθώς δεχόταν συνέχεια παραγγελίες. Ήταν κουραστική και
πολύπλοκη εργασία και τις περισσότερες φορές αμειβόταν σε είδος, και τις
λιγότερες σε χρήματα, αφού η φτώχεια μετά την απελευθέρωση από τους Εγγλεζους
ήταν αβάσταχτη για όλο τον πληθυσμό.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Περισσότερο ύφαινε με τη βούφα κιλίμια (πέφτσια)
από παλιά ρούχα που τα έσκιζε σε λουρίδες και τα έπλεκε δένοντας τα μεταξύ τους
με στέραια κλωστή, και ήταν η κύρια απασχόληση της, όμως ταυτόχρονα έγνεθε νήμα
από μαλλί προβατων με τη ρόκα και το αδράχτι μια δύσκολη διαδικασία, και
ακολούθως το ύφαινε στον αργαλειό κιατασκευάζοντας φλοκάτες και κουβέρτες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο αργαλειός ήταν μια ξύλινη κατασκευή στημένη ε ένα
δωμάτιο. Αποτελείτο από τέσσερις ξύλινους στύλους σε σχήμα παραλληλόγραμμου. Στις
στενές πλευρές του είχε στηριγμένα δυο ξύλα σε σχήμα κυλίνδρου όπου στο ένα
τύλιγαν τα νήματα κατά μήκος του αργαλειού που ανάμεσά τους πλεκόταν το υφάδι.
Οι κλωστές περνιούνταν μια-μια με ειδικό ξύλινο εργαλείο, και ανεβοκατέβαιναν
πλέκοντας τα νήματα με τη βοήθεια των ποδαρίστρων (δύο ξύλων που βρίσκονταν στα
πόδια της υφάντρας και συνδέονταν με σχοινιά και τα οποία κινούσε με τα πόδια
της).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σήμερα η τέχνη του αργαλειού και το επάγγελμα της
υφάντρας έχουν αντικατασταθεί από σύγχρονες μηχανές, και ελάχιστες υφάντριες έχουν
απομείνει που δουλεύουν βούφες και αργαλειούς.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><b><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο ΚΑΦΕΤΣΙΗΣ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Καφετζής είναι από τα παλιότερα επαγγέλματα, και
το καφενείο ήταν ο μοναδικός χώρος συγκέντρωσης και διασκέδασης.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στα χωριά, ήταν μαζί καπηλειό, μπακάλικο, κάποτε και
μικρό μαγεριό. Εκεί μαζεύονταν οι άνδρες και περνούσαν την ώρα τους πίνοντας
τον καφέ τους και μαθαίνοντας τα νέα του χωριού, και σχολιάζοντας την
επικαιρότητα και τον καιρό, αλλά πίνοντας και κανένα κρασάκι και φουμάροντας κανένα
τσιγαράκι που το αγόραζαν με το ένα, όταν το επέτρεπε η τσέπη τους, αφού πολλές
φορές έμεναν βερεσέ, και ο καφετζής με μια κιμωλία σημείωνε όλα τα βερεσιέδια
σε έναν μαυροπίνακα που ήταν κρεμασμένος πάνω στον τοίχο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πάντα στα χωριά έστω και ένα καφενείο εκτελούσε και
χρέη μπακάλικου, οπότε σε αυτά έμπαιναν και οι γυναίκες να ψωνίσουν, και επειδή
ήταν ώρες πρωινές που οι άνδρες έλειπαν στα χωράφια, έπιναν κι αυτές καφέ παρέα
με την καφετσιήνα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Το καφενείο άνοιγε από τα χαράματα, καθώς οι χωρικοί
ξυπνούσαν πολύ πρωί, γιατί κοιμόντουσαν ενωρίς. Ήταν αυτός ένας λόγος που
έκαναν και πολλά παιδιά μη έχοντας και τι άλλο να κάνουν καθώς ούτε τηλεοράσεις
υπήρχαν, και το ραδιόφωνο σταματούσε να εκπέμπει τα μεσάνυχτα.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο καφετζής πάνω στον πάγκο έψηνε τους καφέδες, και κάτω
από αυτόν έφτιαχνε και κανένα μεζέ από κονσέρβα συνήθως, και σέρβιρε κρασί,
ζιβανια και κονιάκ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πάνω στα ξύλινα ράφια είχε κονσέρβες, ζάχαρη, ζυμαρικά
και όλα τα απαραίτητα για το μαγείρεμα της νοικοκυράς. Τα περισσότερα χύμα και
αγορασμένα βερεσιέ, τα πουλούσε επίσης χύμα και βερεσιέ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σήμερα στα αστικά κέντρα αυτού του είδους τα μαγαζιά
έχουν εκλείψει, αλλά σε μακρινά και μικρά χωριά, υπάρχουν και λειτουργούν
ακόμα.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΧΑΜΠΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">-</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΤΣΑΓΓΑΡΗΣ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Στα παλια χρονια οι τσαγκάρηδες γύριζαν τις γειτονιές
και μάζευαν παπούτσια για επιδιόρθωση. Το τσαγκαράδικο ηταν το εργαστηριο τους
ο χώρος όπου ήταν στημένος ο</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">πάγκος με όλα τα σύνεργα, και ήταν ανοιχτό απο το πρωί μέχρι αργά το
βράδυ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ένα ζευγάρι παπούτσια, κόστιζε πολλά χρήματα, γιατί
για να φτιαχτούν χρειάζονταν δυο-τρεις</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">ημέρες δουλειά.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Γι αυτό λίγοι έφτιαχναν παπούτσια, ενώ οι περισσότεροι
όταν χαλούσαν τα υποδήματα τους, τα έδιναν στους τσαγκάρηδες για μπάλωμα. Το
επάγγελμα δεν άφηνε πολλά χρήματα, ακριβώς γιατί οι άνθρωποι ένεκα του ακριβού
κόστους, δεν παράγγελλαν καινούργια παπούτσια. Παρ όλα αυτά, στα περισσότερα
εργαστήρια υπήρχαν βοηθοί, χωρίς πλερωμή όμως, καθώς τα</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">τσιράκια</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">που έκαναν τις βοηθητικές δουλειές,
δούλευαν χωρίς αμοιβή με αντάλλαγμα να μάθουν την τέχνη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο τσαγκάρης δούλευε ώρες πολλές φορώντας τη
χαρακτηριστική δερμάτινη ποδιά του. Τα παπούτσια ήταν εξολοκλήρου χειροποίητα,
ραφτά και καρφωτά.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Χαμπής Βασιλείου ήταν λλιόκορμος, γι αυτό όλοι
τον φώναζαν Βασιλούη. Όντας μικρό παιδί, θήτευσε για χρόνια τη σκαρπαρική, και
όταν μεγάλωσε άνοιξε το δικό του εργαστήριο. Ήταν καλός τεχνίτης και πρόκοψε. Ταυτόχρονα
με τη σκαρπαρική, άνοιξε στην πολη της Πάφου μαγαζί όπου κατ αρχάς πουλούσε
παπούτσια χειροποίητα δικής του κατασκευής, και αργότερα όταν κτίστηκαν εργοστάσια
μαζικής παραγωγής πουλούσε από τα δικά τους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ήταν καιροί δύσκολοι και φτωχοί, γι αυτό ο κάθε
ευυπόληπτος οικογενειάρχης για να θρεψει την οικογένεια του, ασχολιόταν με
περισσότερα από ένα επαγγέλματα. Ο Χαμπής το Βασιλούην, εκτός από τσαγγάρης
έπαιζε βιολί, ήταν επίσης καλός ψαράς. Με κύριο επάγγελμα την καρτερική, και ως
πάρεργα τα άλλα δυο, μεγάλωσε τα παιδιά του, και ο ίδιος έζησε και πέθανε
εξασκώντας και τα τρία επαγγέλματα άοκνα και με μεράκι.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΑΓΑΘΟΚΛΗΣ ΚΩΜΟΔΡΟΜΟΣ</span></b><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">-</span><span style="color: black;"> </span><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΚΩΜΟΔΡΟΜΟΣ</span></b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο κωμοδρόμος ή αλλιώς σιδηρουργός ή και σιδεράς,
έφτιαχνε με τα χέρια του ότι υπήρχε από μέταλλο, κυρίως σίδερο. Σε μια μεγάλη εστία
με αναμμένα κάρβουνα όπου μέσα φυσούσε αέρας με μια φυσούνα ώστε να κρατά τη
φωτιά δυνατή και σε ψηλή θερμοκρασία, ζέσταινε τα μέταλλα για να τα κάνει
εύπλαστα και στη συνέχεια με μια μεγάλη τανάλια τα έβαζε πάνω στο αμόνι όπου τα
επεξεργάζονταν. Χτυπώντας το κοκκινισμένο από τη φωτιά σίδερο με ένα βαρετό
σφυρί, του έδινε τη μορφή που ήθελε. Ήταν σκληρή εργασία και απαιτούσε αντοχή
και δύναμη καθώς τα σίδερα ήταν πολύ βαριά και η ζέστη αφόρητη<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ήταν επαγγελματίας σιδεράς, και ένεκα του
επαγγέλματος του υπογραφόταν Αγαθοκλής Κωμοδρόμος. Ήρθε στη Χλώρακα από την
Καλλέπια και ενυμφεύθει την Τσιυρκακού Ταπακούδη. Έφτιαξε ένα μικρό μαγαζάκι
σην οδό Φελάχογλου στο παλιό Κτήμα, και εκεί δούλεψε ως κωμοδρόμος μέχρι τα
βαθιά του γεράματα. Ήταν ένας πανύψηλος άνθρωπος με μεγάλη μυϊκή δύναμη,
ακριβώς ότι χρειαζόταν για να μπορεί να εξασκεί το σκληρό επάγγελμα του μεταλλουργού.
Δούλεψε σε εποχές φτωχές και σκληρές γεμάτες μιζέρια από το ένα χάραμα μέχρι το
άλλο για ένα κομμάτι ψωμί, παρ όλα αυτά όλοι τον ενθυμούνται σαν ένα κεβεζέ και
χαρούμενο άνθρωπο που μεριάζοντας την κούραση της εβδομάδας, τις Κυριακές δεν
αναπαυόταν, παρά στους γάμους και στα πανηγύρια υπό τον ήχο βιολιών και λαγούτων
χόρευε ακατάπαυστα. Ήταν καλός χορευτής, ιδιαίτερα στο χορό του «Νικολή να μ ανάψεις
δεν μπορείς», ένα χορό της μόδας, που σήμερα έχει μείνει μόνο ως παραδοσιακός
που τον χορεύουν τα λαογραφικά συγκροτήματα σε διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις.</span><span style="color: black;"> </span></span><b><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">ΓΙΩΡΚΑΣ, ΤΕΛΑΛΗΣ- </span></b><b><span style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">ΤΣΑΜΠΑΖΗΣ</span></b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><span style="font-family: arial;">Ο Γιώρκας ήταν ψηλός, λεπτός
και με τη μακριά βρακα του, φάνταζε επιβλητικός και ψηλότερος. Το πραγματικό
του όνομα ήταν Γιωρκής, όμως όλοι τον γνώριζαν με το παραγκώμι του, ακόμα και το
επίθετο του ξεχάστηκε, καθώς υπερίσχυσε το όνομα του επαγγέλματος του. Ήταν λοιπόν
ο Γιώρκας ένας καλός τελάλης στο χωριό της Χλώρακας αλλά και στην υπόλοιπη
επαρχία της Πάφου, και όλοι τον γνώριζαν ως ο Γιώρκας ο Τελάλης.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><span style="font-family: arial;">Ο τελάλης ήταν ο άνθρωπος που
επί πληρωμή ανακοίνωνε τα μαντάτα και τα φιρμάνια του κράτους, αλλά και ο διαλαλητής
εμπορευμάτων των πραματευτάδων, καθώς και ο δημοπράτης αγοραπωλησιών.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><span style="font-family: arial;">Οι τελάληδες ανάλογα με τη
δυνατή φωνή και τον τρόπο που ανακοίνωναν τα φιρμάνια ή που έκαναν τις δημοπρασίες,
ήταν ανάλογη και η αξία τους, και η προτίμηση προς αυτούς των αρχών, αλλά και
των απλών πολιτών όταν ήθελαν να ανακοινώσουν τι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">Ο ντελάλης με την παλάμη στο
στόμα σαν χωνί, έπαιρνε τις γειτονιές φωνάζοντας, ή ανέβαινε σε ένα κασόνι ώστε
να είναι ψηλότερα από τους άλλους, και έκανε τις ανακοινώσεις του.</span><span style="background: rgb(252, 252, 255); color: black; letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;"><span style="font-family: arial;">Ο Γιώρκας ο Τελάλης από τη
Χλώρακα ήταν καλός στη δουλειά του, και από αυτήν ζούσε την οικογένεια του. Τον
θυμάμαι να κάθεται στο καφενείο με τις ώρες από το πρωί έως το βράδυ, γιατί αυτό
απαιτούσε το επάγγελμα του. Εκεί τον συναντούσαν χωριανοί και ξένοι για να του
αναθέσουν κάποια δουλειά, εκεί επίσης ήταν το κοινοτικό τηλέφωνο από το οποίο
τον καλούσε ο βοηθός Επάρχου επίσης για να του γνωστοποιήσει κάποιες ανακοινώσεις
της κυβέρνησης που έπρεπε να διαλαλήσει στο κοινό. Τον θυμάμαι ως τα βαθιά του
γεράματα που δεν είχε πλέον ανάγκη από δουλειά καθώς ήταν συνταξιούχος, αλλά
παντοτινά όπως και πριν, συνέχισε να κάθεται πάντα στην ίδια καρέκλα, στο ίδιο
καφενείο και να εξασκεί το ίδιο επάγγελμα μέχρι τέλους της ζωής του.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΚΩΣΤΗΣ ΤΟΥ ΟΞΕΙΑ –</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">ΓΕΩΡΓΟΣ , ΖΕΥΓΟΛΑΤΗΣ<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: red; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black;">Ο γεωργός ασχολείται με την
καλλιέργεια φυτών και λαχανικών. Τα καλλιεργεί και τα λαχανικά καθώς και τα
προϊόντα των κηπευτικών, τα διαθέτει προς πώληση,</span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πρώτα οργώνει το χώμα, κατόπι
σπέρνει το σπόρο ή μεταφυτεύει τα φυτά, και ακολούθως κατά τακτικά διαστήματα
τα ποτίζει και τα περιποιείται. Παλιά χρησιμοποιούσε άροτρο, τσάπες,
θκιαφηστήρια για ψέκασμα, κλαδευτήρια, και για άρδευση χρησιμοποιούσε αλακάτια,
αυλάκια και αυλακές για τη διοχέτευση του νερού. Τώρα στη σύγχρονη εποχή χρησιμοποιεί
σύγχρονα μηχανήματα όπως ηλεκτρικές τουρμπίνες και πλαστικές σωλήνες με πέκα,
μηχανές σποράς, τρακτέρ, θεριστικές και αλωνιστικές μηχανές.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="color: red; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Έως τη δεκαετία του 1960 σχεδόν όλοι οι κάτοικοι ασχολούντο
με τη γεωργία είτε ως κύριο επάγγελμα, είτε ως πάρεργο. Το όργωμα των χωραφιών γινόταν
με το αλέτρι (άροτρο) και ονομαζόταν ζευκάρι (ζευγάρι) καθώς το άροτρο έσερναν,
ένα ζευγάρι βόδια.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Οι ζευγάδες όργωναν με το ξύλινο αλέτρι που το έσερναν
συνήθως βόδια.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Ο ζευγολάτης ήταν ο γεωργός που όργωνε κυρίως τα δικά του χωράφια και των
συγγενών του, κάποτε όμως και άλλων επί πληρωμή.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Εδώ και πολλά χρόνια το επάγγελμα έπαυσε
να υπάρχει, αφού το όργωμα γίνεται με μηχανικά μέσα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ενθυμούμαι τη δεκαετία του 1960 το γείτονα μου τον
Κωστή Σπύρου που είχε ένα ζευγάρι βόδια και ένα άροτρο. Όργωνε για να σπείρει,
ή για να βγάλει τις πατάτες έξω από το χώμα, τις οποίες εμείς μικρά παιδιά
τότες, τις μαζεύαμε. Θυμάμαι ακόμα πως όταν το χώμα ήταν βαθύ, έβαζε ένα από
εμάς τα παιδιά να στεκόμαστε πάνω στο αλέτρι, στη θέση που ήταν το υνί, ώστε με
το βάρος μας η γη να σκίζεται βαθύτερα. Κάποιες φορές όταν η σπορά ένεκα της
ξηρασίας δεν άφηνε εισόδημα, ο θειος Κωστής αναγκαζόταν να πουλήσει το ένα βόδι
για να θρέψει τα παιδιά του. Αναγκαστικά, στη θέση τη έζεγνε το γάιδαρο, που όμως
δεν ήταν υπάκουος όπως το βόδι, γι αυτό κάποιος τον κρατούσε από την μουτταρκά
και τον καθοδηγούσε. Και όταν με το καλό γεννούσε το άλλο βόδι, δεν το πουλούσε
για σφαγή, αλλά το ανάγιωννε για να αναπληρώσει εκείνο που αναγκάστηκε στη δύσκολη
στιγμή να πουλήσει. Θυμάμαι τελευταία φορά που τον είδα να οργώνει, ήταν το
1966 όταν ήμουν στην</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> τετάρτη δημοτικού.</span></span><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><span style="color: black;"><a href="https://draft.blogger.com/blog/post/edit/8745406550094496660/5113390127023956929"><b><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">ΛΑΟΥΤΑΡΗΣ</span></b></a></span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Αντωνής Αχιλλέως Βλόκκος ήταν πασίγνωστος και σπουδαίος
Βιολάρης από τη Χλώρακα. Έπαιζε σε γάμους και σε συγκεντρώσεις όπως πανηγύρια
και εκδηλώσεις, και όπου αλλού τον καλούσαν. Είχε τη μουσική ως κύριο επάγγελμα
του, ταυτόχρονα είχε και ένα καφενείο ως πάρεργο. Καταξιώθηκε να γίνει ξακουστός
σε όλη την Κύπρο τόσο αυτός, όσο και οι τρεις γιοι του που ακολούθησαν το
επάγγελμα του μουσικού.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Για λαουτάρη να τον συνοδεύει, απασχολούσε τον
μικρότερο υιό του τον Γιαννή, που τον δίδαξε ο ίδιος και που αργότερα εξελίχθηκε
σε σπουδαίο οργανοπαίκτη του μπουζουκιού.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Όπως και σήμερα, έτσι και την παλιά εποχή οι
λαουτάρηδες ήταν δυσεύρετοι, καθώς το λαούτο χρησιμοποιείτο κυρίως ως
συνοδευτικό όργανο, γι αυτό οι περισσότεροι μουσικοί προτιμούσαν τα σολίστικα
όργανα που σε μια μπάντα είχαν πρωτεύοντα ρόλο. Το ίδιο έπραξε και ο Γιαννής,
από το λαούτο μεταπήδησε στο μπουζούκι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Έτσι ο Γιαννής είναι ο τελευταίος λαουτάρης της
Χλώρακας. Από τότε αν και έχουν παρέλθει δεκαετίες, κανείς άλλος δεν σπούδασε
την τέχνη του λαουτάρη.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Στη Κύπρο έως το 2000, δεν εννοείτο γάμος χωρίς μουσικά
όργανα. Βεβαίως τα απαραίτητα όργανα ήταν το βιολί και το λαούτο. Σιγά με τον
καιρό και την πρόοδο, οι μουσικοί και τα όργανα πλήθαιναν. Κύριο όργανο
κατεστει το μπουζούκι, ενώ το βιολί έμεινε ως δευτερεύον για να συνοδεύει το στόλισμα
του αντρογύνου, ενώ για τη διασκέδαση και το χορό των καλεσμένων, υπερίσχυσαν
τα σύγχρονα όργανα. Κακή τύχη και μοίρα όμως, είχε ολωσδιόλου το λαούτο, το
οποίο αντικαταστάθηκε από την κιθάρα και το αρμόνιο, και το σπουδαίο αυτό παραδοσιακό
όργανο έμεινε στα αζήτητα. Το λαούτο είναι έγχορδο όργανο, έχει μια ιδιαίτερη
και γλυκεία μελωδία και χρησιμοποιείται κυρίως ως συνοδευτικό όργανο, όμως για
όσους αγαπούν πραγματικά τη μουσική, χρησιμοποιείται και ως σόλο όργανο, καθώς
έχει μια ιδιαίτερη ακουστική που οφείλεται στο μέγεθος και στον τρόπο κατασκευής
του σκάφους που αντηχεί τον ήχο που παράγει. Στο έπος του ∆ιγενή Ακρίτα,</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> τα ακριτικά τραγούδια και στον
Ερωτόκριτο του Κορνάρου αλλά και στο δηµοτικό τραγούδι, το λαούτο είτε µόνο του
είτε ως συνοδευτικό της φωνής, µπορεί να εκφράσει τα λεπτότερα και ευγενέστερα
συναισθήματα του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Στο πέρασμα των αιώνων που η Κύπρος ήταν υπόδουλη
σε ξένους κατακτητές, και ιδιαίτερα την εποχή της Τουρκοκρατίας, τα παραδοσιακά
όργανα βιολί και λαούτο, είχαν πάντα πρώτη θέση στη ζωή τόσο των Κυπρίων Ελλήνων,
όσο και των αλλοθρήσκων κατακτητών. Οι Τούρκοι κυρίως, στις τελετές γάμων φώναζαν
πάντα Έλληνες Κύπριους μουσικούς που επί πληρωμή, συνόδευαν το αντρόγυνο. </span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Υπάρχει μια ιστορία που λέγει για κάποιους
καταζητούμενους στη Χλώρακα που κρύφτηκαν σε ένα σπηλαίο (τον αρχαίο Ελληνόσπηλιο
του Λεωνίδα) για να ξεφύγουν από τους Τούρκους στρατιώτες. Πάνω από το σπήλαιο
υπήρχε στράτα από την οποία μια φορά περνούσε Τούρκικο αντρόγυνο υπό τη συνοδεία
Κύπριων μουσικών. Μέσα στο σπήλαιο με τους κατατρεγμένους ήταν ένα με μικρό μωρό,
που άρχισε να κλαίει την ώρα της πομπής του αντρογύνου. Το κλάμα του ακούστηκε
έξω, που ευτυχώς όμως το άκουσαν πρώτα οι μουσικοί που θέλοντας να τους προειδοποιήσουν
πως ακουγόταν έξω το κλάμα του μωρού,</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"> αρχίνισαν να τραγουδούν δυνατά,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">-Για βύζαστο για βούλλωστο, για βάρτο κατσε πάνω.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Άκουσε η μάνα την
προειδοποίηση, και το πομώρησε να μην κλαίει.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">ΠΑΡΠΕΡΗΣ</span></b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι κουρείς συχνά ασκούσαν παράλληλα και άλλες δραστηριότητες
όπως του μουσικού ή του γιατρού.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του παρπέρη έχει τις ρίζες του στο επάγγελμα
του κουρέα (η λέξη προέρχεται από την περιποίηση ή και θεραπεία των πελατών,
όπου οι κουρείς κατά το μεσαίωνα ως χειρουργοί σε δημόσια λουτρά, δέχονταν και περιποιούνταν
πελάτες και ασθενείς).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο παρπέρης ήταν ο βοηθός του κουρέα, και ασχολείτο
κυρίως με το κόψιμο των μαλλιών και το ξύρισμα των πελατών.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο κουρέας και ο μπαρμπέρης είχαν ως επί το πλείστον
ανδρική πελατεία. Μέχρι τη δεκαετία του 1930 τα μικρά κουρεία στεγάζονταν συχνά
μέσα στα καφενεία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Κόκος Αλξίου από αμούστακο παιδάκι θήτευσε σε
περιώνυμο μπαρμπέρη της Πάφου και έμαθε την τέχνη «στην τρίχα». Με το μικρό του
βαλιτσάκι περιδιάβηκε πολλά χωριά και υπό τον ήχο των βιολιών, ξύρισε πολλούς
γαμπρούς.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: justify; vertical-align: middle;"></p><div style="text-align: left;"><span style="color: black; font-family: arial;"> </span><span lang="EL" style="color: black; font-family: arial;">Είχε ένα μικρό μαγαζί
στην πόλη της Πάφου όπου εκεί εξασκούσε το επάγγελμα του όλες τις καθημερινές,
είχε επίσης και ένα μαγαζάκι στην μικρή πλατεία της Χλώρακας δίπλα στα
καφενεία, όπου κάθε Κυριακή ιδιαίτερα τις πολύ πρωινές ώρες πριν να χτυπήσει η
καμπάνα για τη δοξολογία, ορισμένοι πιστοί πριν μπουν στην εκκλησιά, περνούσαν από
το κουρείο να ξυριστούν και να καλλωπιστούν.</span></div><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: left;"><span style="color: black;">Κατά καιρούς εξασκούσε το επάγγελμα του φορτηγατζή ως πάρεργο, κάποτε και ως
κύριο, ώσπου εν τέλη έως και σήμερα, έμεινε μόνο με το μπαρμπέρικο καθώς η μεγάλη
οικονομική κρίση της εποχής, κατέστησε το επάγγελμα του φορτηγατσή ασύμφορο.</span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σήμερα παραμένει ο μοναδικός κουρέας στη Χλώρακα, σε
σύγκριση με παλαιότερες εποχές που υπήρχαν περισσότερα από πέντε μπαρμπέρικα.</span></span><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">Ο</span></b><b><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ΤΟΥΡΚΟΠΟΥΛΟΣ</span></b><b><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Ο Τουρκόπουλλος με όπλο ένα ραβδί
που στο κάτω μέρος είχε μια σιδερένια λόγχη, είχε ως έργο την επίβλεψη των
αγρών και των μαντρών των γεωργών και των κτηνοτρόφων. Με αυξημένα καθήκοντα
για τη διαφύλαξη της ησυχίας και της τάξης, τη δίωξη και πρόληψη του εγκλήματος
και την επιβολή προστίμων στους παρανομούντες, ήταν το δεξί χέρι του μουχτάρη,
αλλά πρωτίστως ήταν υπόλογος στον περιφερειακό Αστυνόμο. Ντυνόταν στο χακί για
να ξεχωρίζει πως κατείχε εξουσία, και στο χέρι είχε περασμένο ένα μπρούτζινο περιβραχιόνιο,
που ο κάθε διορισμένος Τουρκόπουλλος φορούσε με μεγάλη τιμή και το οποίον αν
και βαρύ ποτέ δεν αποχωριζόταν, παρά μόνο επεδείκνυε με καμάρι.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Για την καλύτερη επόπτευση και
αστυνόμευση, ο Τουρκόπουλο είχε στα καθήκοντα του υποχρέωση να κρατεί σημειώσεις
για όλες του τις ενέργειες από πρωί ως βράδυ, όλες τις ώρες δηλαδή κατά τις
οποίες ήταν εν υπηρεσία. Σημείωνε ποιον συναντούσε στους αγρούς ή στα καφενεία
και τι ομολογούσαν μεταξύ τους, ποιον σπουδαίο ή ανώτερο αξιωματούχο συνόδευε ως
εκ των καθηκόντων του, ποιος παρανόμησε, ποιον προστίμαρε, πόσο πρόστιμο
επέβαλε, κλπ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Ο Κλέαθθος γεννήθηκε το 1906
και απεβίωσε σε βάθος γήρατος το 2002. Ενυμφέφθη την Αντιγόνη κόρη του ιερέως
της κοινότητας Παπαχαρήδημου και απέκτησε μαζί της πολυμελή οικογένεια. Διορίστηκε
Τουρκόπουλος το 1948, και υπηρέτησε από τη θέση αυτή έως το 1955 οπότε έδωσε
την παραίτηση του εις ένδειξη διαμαρτυρίας προς την Αποικιοκρατική Αγγλική
κυβέρνηση, και εις ένδειξη συμπαραστάσεως υπέρ του αγώνα της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Το 1960 με την ανακήρυξη της
δημοκρατίας ξαναδιορίστηκε Τουρκόπουλος από την Ελληνοκυπριακη πλέον κυβέρνηση,
και υπηρέτησε μέχρι το 1968 οπότε και συνταξιοδοτήθηκε,</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">Ο</span></b><b><span style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black; letter-spacing: -0.3pt;">ΧΕΙΡΟΠΡΑΚΤΗΣ<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Τα παλιότερα χρόνια, σε κάποια τυχερά μέρη, υπήρχε
και ένας πρακτικός γιατρός ή και μαμμή. Δεν ήτανε σπουδασμένοι με διπλώματα και
πτυχία. Άνθρωποι απλοί, που είχανε το χάρισμα και τη θέληση να θεραπεύουν τους άρρωστους,
και να ξεγεννούν τιε έγγυες γυναίκες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο πρακτικός γιατρός, έπρεπε πρώτα να έχει το χάρισμα
να θεραπεύει, αλλα και γνώσεις ιδίως ανατομίας του ανθρώπινου σώματος, καθώς
και των ζώων, αφου θεραπευαν και τα ζώα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Από σπασμένο πόδι ή χέρι μέχρι στραμπούλιγμα και
νευροκαβαλίκεμα τα γιάτρευαν. Ασθένειες των μικρών παιδιών, σπυράκια, ίκτερο,
πίεση, ανορεξία και όσα παίδεύαν τους ανθρώπους. Δια της επαφής ή με κατάλληλες
κινήσεις των χεριών τους, ή με φυσικά βότανα και αλοιφές καθώς και διάφορα
γιατροσόφια, θεραπευαν τους ασθενεις, ενώ σπάνια δέχονταν αμοιβή ή δώρα απ’
όσους θεράπευαν. Η φήμη τους ήταν απλωμένη παντου, σε περίχωρα αλλα και σε μακρινά
μέρη, και όλοι τους εκτιμούσαν και τους αγαπούσαν. Είχανε μεγάλο κύρος στους
άλλους ανθρώπους, και υπόληψη από αυτούς.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Το χωριό της Χλώρακας είχε την τύχη κατά τον περασμένο
αιώνα, να εχει μαμμού, αλλά και χειροπράκτη γιατρό. Ήταν η Χατηελενούνα για την
οποία γράψαμε σε άλλο κεφάλαιο, και για τον Αγησήλαο χατζηγιάννη, τον σπουδαιότερο
ίσως ανά την Κύπρο χειροπράκτη γιατρό.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ο Αγησίλαος Χ'Γιάννη</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">φημισμένος χειροπράκτης ορθοπεδικός των
παλαιών χρόνων.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Με την τέχνη του οδηγούσε τους ανθρώπους στην ανακούφιση
από τον πόνο καθώς μπορούσε να θεραπέυει σπαμενα και ταραμένα κόκκαλα ή
μυοπάθειες.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Γεννήθηκε στο χωριό Τάλα, της επαρχίας Πάφου, το</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">1903.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Ο πατέρας του, Γιάννης Χ'Γιάννης,
ξενιτεύτηκε από μικρός στη Μ.Ασία, όπως και πολλοί άλλοι άνθρωποι που πήγαιναν
εκεί για να εργαστούν λόγω της πλούσιας γεωργικής καλλιέργειας. Στον ελεύθερο
χρόνο που είχε μάθαινε την τέχνη του χειροπράκτη ορθοπεδικού. Όταν επέστρεψε
πίσω στη Κύπρο και συγκεκριμένα στην Τάλα της Πάφου, ασχολήθηκε με τη γεωργία, ενώ
παράλληλα ασκούσε και την τέχνη την οποία έμαθε στη Μ.Ασία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Την πρώτη επαφή με την τέχνη του χειροπράκτη
ορθοπεδικού ο Αγησίλαος την έκανε μια μέρα του</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">1920</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">όταν επισκέφτηκε ένας ασθενής τον
πατέρα του, ο οποίος είχε βγάλει τον ώμο του και υπέφερε πολύ. Ο πατέρας του Αγησίλαου
άρχισε να τον περιποιείται αλλά έδειχνε να δυσκολεύεται. Τότε ο Αγησίλαος που
κρυφοκοίταζε από τη μισάνοιχτη πόρτα φώναξε του πατέρα του:«Εν λάθος που μασιέσαι
να το βάλεις».</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">Ο πατέρας του κάπως θυμωμένα του είπε:«Έλα δα ρε, εσού, πΥ να μου παίξεις
τζαι τον μάστρον».</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">Ετσι, ο Αγησίλαος πλησίασε τον ασθενή και με μία μόνο κίνηση, έβαλε τον
ώμο στην θέση του. Ο πατέρας τον ρώτησε πως γνώριζε την τέχνη, και αυτός του απάντησε
πως τον παρακολουθούσε κρυφά και έμαθε.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ο Αγησίλαος ήρθε στη Χλώρακα γύρω στο</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">1930,</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">όπου νυμφεύτηκε τη Μαρία Νικολάου και μαζί
απέκτησαν εννέα παιδιά. Κύρια ασχολία του ήταν η γεωργία, όμως ασκούσε και την
τέχνη που κατάφερε να μάθει</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">από τον πατέρα του.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ασκούσε την τέχνη του χειροπράκτη ορθοπεδικού σε
μια εποχή που δεν υπήρχαν επαγγελματίες ορθοπεδικοί και όταν αργότερα εμφανίστηκαν
ήταν ελάχιστοι. Είχε φοιτήσει μέχρι την τρίτη γυμνασίου, παρόλα αυτά γνώριζε άριστα
την ανατομία του ανθρώπινου σώματος, αφού εκτός από την Ανθρωπολογία που
διδάχτηκε στο γυμνάσιο μελέτησε και άλλα ιατρικά συγγράμματα, που πιθανόν είχε
φέρει ο πατέρας του από τη Μ. Ασία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Αγησίλαος δεν θεράπευε τους ασθενείς του μόνο με
τις γνώσεις του. Εξέπεμπε μια αύρα γαλήνης και ηρεμίας, και ενέπνεε στον ασθενή
εμπιστοσύνη και εκεί που του μιλούσε, με μια απότομη κίνηση και με άγγιγμα που
έμοιαζε αγγελικό, τον ανακούφιζε από τον πόνο. Μόλις έβλεπε τον ασθενή
καταλάβαινε αμέσως από τι πάσχει και πως το έπαθε. Πολλοί πιστεύουν πως η
ικανότητα του αυτή ήταν θεόσταλτη. Το ταλέντο αυτό το εκμεταλλεύτηκε με τον
καλύτερο δυνατό τρόπο, αφού πάντοτε πρόσφερε πς υπηρεσίες του στον συνάνθρωπο
του, χωρίς ποτέ να ζητάει χρήματα.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Η φήμη του πολύ γρήγορα διαδόθηκε σε ολόκληρη την
Κύπρο. Μια φορά ήρθε ένας Τουρκοκύπριος ο οποίος έφερε τη γυναίκα του, που είχε
στραβώσει η σιαγόνα της. Προτού τη φέρει στη Χλώρακα είχε επισκεφθεί αρκετούς γιατρούς
όμως όλοι σήκωναν τα χέρια ψηλά. Είχε μάλιστα βάλει ολόκληρη την περιουσία του
υποθήκη και ετοιμαζόταν να την πάρει στη Γερμανία για θεραπεία. Μόλις την είδε
ο Αγησίλαος την πλησίασε και με μια μόνο κίνηση την θεράπευσε. Αμέσως διάταξε να
της φέρουν νερό. Η γυναίκα έπεσε στα πόδια του και τον προσκυνούσε όπως να ήταν
ο θεός της. Ο άντρας της τον αγκάλιασε κι γεμάτος χαρά του είπε να του φέρει
μία αγελάδα για δώρο. Ο Αγησίλαος όμως δεν δέχτηκε. Μια άλλη φορά τον κάλεσαν
σε ένα Τουρκοκυπριακό σπίτι για να θεραπεύσει ένα παιδάκι, που είχε σοβαρό
ατύχημα με τον ιμάντα του αλευρόμυλου. Οι γονείς του, τον πήραν πρώτα στην
Λευκωσία, όμως όλοι οι γιατροί τον είχαν ξεγραμμένο. Σχεδόν όλα τα κόκαλα του
ήταν σπασμένα. Όταν πήγε στο σπίτι τους, ο Αγησίλαος ρώτησε τους γονείς του
παιδιού αν τρώει. Η απάντηση τους ήταν θετική και τότε τους λέει</span><span style="color: black;"> </span><b><span lang="EL" style="color: black;">:</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">«Μεν φοάστε, τα
κόκαλα εν δουλειά δική μου».</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">Τύλιξε με επιδέσμους το παιδί πάνω στο κρεβάτι και το είχε ακινητοποιημένο
για ένα μήνα. Το δέσιμο που του έκανε δεν ήταν τυχαίο και έτσι σε ένα μήνα το
παιδί έγινε καλά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Μόλις είχαν τελειώσει οι μάχες του Μουττάλλου τον
Μάρτη του</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">1964,</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">ένας Τουρκοκύπριος
τηλεφώνησε στο κοινοτικό τηλέφωνο της Χλώρακας και ζήτησε να πουν στον Αγησίλαο
να πάει στον καφενέ του Μουττάλλου, γιατί ένας μικρός είχε βγάλει τον ώμο του.
Εν τω μεταξύ όλοι ήταν ακόμη πανικόβλητοι από τις μάχες. Ο Αγησίλαος όμως δε'ν
φοβόταν γιατί ήξερε πως οι Τουρκοκύπριοι τον εκτιμούσαν. Οταν έφτασε στην πλατεία
του Μουττάλλου τον περικύκλωσαν εκατοντάδες οπλισμένοι Τουρκοκύπριοι. Τότε ένας
αξιωματικός παραμέρισε τον όχλο ,τον άρπαξε πάνω του και τον φιλούσε. Επειτα
γύρισε προς το πλήθος και είπε</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">«Τούτος δαμαί έσωσε μου την ζωή».</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Ο αξιωματικός αυτός ήταν το παιδάκι που είχε το ατύχημα με τον ιμάντα του
αλευρόμυλου. Ο Αγησίλαος σύχναζε σε ορισμένα στέκια, που όλοι γνώριζαν και πήγαιναν
εκεί να τους προσφέρει τις υπηρεσίες του. Πολλές φορές φτωχοί άνθρωποι,
κατέβαιναν από τα χωριά, για να τους θεραπεύσει και τον έβρισκαν συνήθως στην Περβόλα.
Ο καλοσυνάτος αυτός άνθρωπος λυπόταν να τους πάρει λεφτά και πολλές φορές
έβγαζε από την τσέπη του χρήματα για να τους πληρώσει τα αγώγια. Τα εργαλεία
που χρησιμοποιούσε ο Αγησίλαος ήταν βανούκες, βλαμπάτσες (ασπράδι αβγού ανακατεμένο
με πράσινο σαπούνι), μαξιλαράκια, χαρτόνια, και γρόσια για τους όγκους.
Επίσης, πολλά άτομα των ανώτερων κοινωνικών στρωμάτων επισκέπτονταν τον
ξεχωριστό αυτό άνθρωπο. Ένας κύριος είχε φέρει τη σύζυγο του που είχε ατύχημα
στο χέρι. Όταν τελείωσε ο Αγησίλαος τους είπε πως δεν θέλει λεφτά. Ο κύριος
όμως άφησε λεφτά πάνω στο τραπέζι χωρίς να τον δει ο Αγησίλαος. Λίγο καιρό αργότερα
οι ορθοπεδικοί της Πάφου τον πήραν στο δικαστήριο, γιατί τους</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">«έτρωγε»</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">το ψωμί τους όπως υποστήριζαν. Στη
.δίκη έκπληκτος ο Αγησίλαος παρατήρησε πώς ο δικαστής ήταν ο κύριος που λίγο
καιρό πριν θεράπευσε τη γυναίκα του. Ο δικαστής απλώς τον ρώτησε</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">«Είναι αλήθεια κύριε Αγησίλαε ότι παίρνεις
λεφτά από τους ασθενείς σου;» «Όχι.»</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">του απάντησε ο Αγησίλαος και ο δικαστής χαμογελώντας δεν έδωσε συνέχεια
στην υπόθεση. Μια άλλη φορά όμως τον ξαναπήραν δικαστήριο οι ορθοπεδικοί και
αναγκάστηκε να πληρώσει βαρύ πρόστιμο. Ο κόσμος όμως που τον υπεραγαπούσε δεν
τον άφησε μόνο σε αυτή τη δύσκολη στιγμή και με εράνους που έγιναν, βοήθησαν στην
αποπληρωμή του προστίμου. Ο Αγησίλαος όμως, είχε πληγωθεί πάρα πολύ και</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">«ορκίστηκε»</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">πως δεν θα ασχοληθεί ξανά με την τέχνη
του. Δεν άντεξε όμως για πολύ. Ο κόσμος που υπέφερε έκανε ουρές έξω από το
σπίτι του. Η ευαισθησία του και η ανθρωπιά του παραμέρισαν τον εγωισμό του και
άνοιξε πάλι το σπίτι του για τους ασθενείς. Ο Αγησίλαος δεν θεράπευε μόνο ανθρώπους
αλλά και ζώα. Σχεδόν όλοι οι παλιοί ασχολούνταν με τη γεωργία και την κτηνοτροφία.
Τα βόδια και τα γαϊδούρια ήταν απαραίτητα για τον κάθε αγρότη. Όπως γνώριζε την
ανατομία του ανθρώπινου σώματος, έτσι γνώριζε και την ανατομία του σώματος των
ζώων. Μέχρι τα τελευταία χρόνια της ζωής του, εξακολουθούσε να δέχεται
ασθενείς στο σπίτι του. Όταν αρρώστησε βαριά από βρογχοπνευ-μονία και μεταφέρθηκε
στο Νοσοκομείο για περίθαλψη μια κυρία πέρασε για</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">να του ευχηθεί περαστικά.
Αυτός όμως συνηθισμένος από την τέχνη του, έπιασε το χέρι της, το έσφιξε και
μετά της λέει:«Εν μια χαρά το σιέριν σου. Εν έσιει τίποτε».<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Η</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">μεγάλη αυτή μορφή της Χλώρακας έσβησε τον Οκτώβρη του</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">1985,</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">όχι όμως και από τις καρδιές των ανθρώπων.
Όλοι ήξεραν πολύ καλά πώς ο Αγησίλαος ό,τι έκανε δεν το έκανε επειδή κατείχε
κάποιες γνώσεις, αλλά επειδή ήταν γεννημένος γι' αυτή την τέχνη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">(Οι πληροφορίες</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">είναι παρμένες από τον εγγονό του Δρ. Ιωάννη
Χριστοδούλου, ορθοπεδικό στο Γενικό Νοσοκομείο Πάφου)</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΠΑΦΙΟΣ</span></b><b><span style="color: black;"> <a href="https://draft.blogger.com/blog/post/edit/8745406550094496660/5113390127023956929"><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΟΠΑΙΧΤΗΣ</span></a></span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ο Καραγκιόζης είναι φιγούρα του θεάτρου Σκιών, που
μέσα από τη συμπεριφορά του καταδείκνυε</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">τη δυσαρέσκεια του λαού κατά των Οθωμανών στην τουρκοκρατούμενη Ελλάδα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πολλοί καραγκιοζοπαίχτες αγωνίστηκαν να διατηρήσουν
αυτή τη θεατρική δημιουργία του ελληνικού λαϊκού πολιτισμού, που κόντευε να
σβήσει.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στο Θέατρο Σκιών πρώτη θέση κατέχουν οι ιστορίες από
την καθημερινή ζωή, αλλά και θέματα εμπνευσμένα από τα παραμύθια, τις παραδόσεις
και την ιστορία, και όλες οι παραστάσεις συνοδεύονται από τραγούδι. Γι αυτό ο
Καραγκιοζοπαίχτης έπρεπε απαραίτητα εκτός από το να μπορεί να μιμείται διαφορετικές
φωνές, έπρεπε ακόμα να είναι και καλοφωνάρης.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σήμερα ελάχιστοι είναι οι φωτισμένοι εκείνοι
άνθρωποι που διατηρούν αυτήν την τέχνη προσαρμόζοντας τα θέματα των ιστοριών
τους και στην επικαιρότητα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα ένας σπουδαίος καραγκιοζοπαίχτης υπήρξε
ο Χριστόδουλος Πάφιος.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Γεννήθηκε στη Χλώρακα το 1904 και πέθανε το 1987.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Το επίθετο του ήταν
Αντωνιάδης έγινε όμως πασίγνωστος ως Πάφιος.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Φοίτησε μόνο μέχρι την τέταρτη τάξη του
δημοτικού σχολείου και στη συνέχεια άσκησε διάφορα επαγγέλματα κατά καιρούς: ράφτης,
κτίστης κ.ά..</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Από το 1923 άρχισε να εργάζεται ως
καραγκιοζοπαίχτης και να δίδει παραστάσεις Θεάτρου σκιών.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Στην τέχνη του Καραγκιόζη είχε μυηθεί
από μικρός, παρακολουθώντας παραστάσεις του Ελλαδίτη Γεράσιμου Κεφαλλονίτη και
αργότερα του Νίκου Σμυρνιού και του Κυπρίου Αθηνόδωρου Γεωργιάδη. Για 50 και
πλέον χρόνια, ο Χριστόδουλος Πάφιος τριγυρίζει με τα σύνεργα του και τις
φιγούρες του (που κατασκεύαζε ο ίδιος) τις πόλεις και τα χωριά της Κύπρου, δίνοντας
παραστάσεις Θεάτρου σκιών.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Όλα αυτά τα χρόνια ψυχαγώγησε, με τα δικά του έργα που ανέβαζε, τους
Κύπριους.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Ασχολήθηκε
παράλληλα και με τη ζωγραφική και πήρε μέρος σε ομαδικές εκθέσεις αυτοδίδακτων
τις πολλές περιπέτειες του από την μακρόχρονη θητεία του στο Θέατρο σκιών.</span><span style="color: black;"> </span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Μετά το θάνατο του, ο εγγονός επίσης Χριστόδουλος
Πάφιος Αντωνέσκος, συνεχίζοντας το έργο του παππού του, γυρίζει την πατρίδα του
και τον κόσμο όλο σε όποιο μέρος τον καλέσουν, δίνοντας παραστάσεις θεάτρου
σκιών.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Θέλοντας ακόμα να προσφέρει κάτι περισσότερο για τη
διάσωση και διάδοση του λαϊκού αυτού θεάματος, έφτιαξε λαϊκό μουσείο θεάτρου
σκιών θέλοντας να διατηρήσει, να προστατεύσει και να προβάλει με κάθε τρόπο ένα
από τα πιο σημαντικά μέρη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς που εκπροσωπεί το
λαϊκό θέατρο, τον Καραγκιόζη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">To </span><span lang="EL" style="color: black;">Μουσείο
Θεάτρου Σκιών στη Χλώρακα στεγάζεται σε ιδιόκτητο παλιό οίκημα δίπλα στη
κεντρική πλατεία, στο ίδιο παλιό κτίριο που ο πρώτος καραγκιοζοπαίχτης ο
Χριστόδουλος Πάφιος χρησιμοποιούσε για να δίνει τις θεατρικές του παραστάσεις.
Σήμερα το ίδιο παλιό μαγαζάκι κληροδότημα στον εγγονό του, χρησιμοποιήθηκε από
τον κληρονόμο Χριστόδουλο ως χώρος στέγασης των παλιών φιγούρων, και αποτελεί
σήμερα το μουσείο Καραγκιόζη της Χλώρακας.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ</span></b><b><span style="color: black;"> </span></b><b><span lang="EL" style="color: black;">Ο ΠΑΠΛΩΜΑΤΑΣ<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του παπλωματά είναι παλιό επάγγελμα
που έχει σχεδόν εξαφανιστεί. Σαν γυρολόγοι οι παπλωματάδες γυρνούσαν τα χωριά
και διαλαλούσαν την δουλειά τους. Συο εργαστήριο τους σε έναν μεγάλο χώρο του
σπιτιού έβγαζαν το βαμβάκι που είχε μέσα το πάπλωμα και το ξεκάτσιαζαν΄(αραίωναν),
κατόπιν αφράτο όπως το είχαν κάνει, ξαναγέμιζαν το πάπλωμα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Θεμιστοκλής Νικολάου γεννήθηκε το 1950 στην Τάλα
και μυήθηκε την τέχνη του παπλωματά σε πολύ μικρη ηλικία μόλις δέκα χρονών ως
παραγιός στον εκ Κισσόνεργας σπουδαίο τεχνίτη Λεωνίδα Κκίλη. Στα δεκαεννέα του
χρόνια παντρεύτηκε στην Χλώρακα όπου και άνοιξε ένα μικρό μαγαζάκι πίσω στην
αυλή του σπιτιού του, και από τότες έως και τώρα, ασχολείται με την τέχνη αυτή.
Σ αυτό το μαγαζί έφτιαχνε στρώματα, παπλώματα και μαξιλάρια. Στα χωριά που
γυρνούσε παλαιότερα, έξαινε τα βαμβάκια κυρίως των στρωμάτων και των
μαξιλαριών, για να γίνονται πιο αφράτα με ένα ειδικό εργαλείο ξύλινο, το
τοξάρι, που έμοιαζε με μεγάλο ανοιχτό τόξο και στη θέση της χορδής είχε νεύρο ζώου
ή χοντρή μισινέζα. Η χορδή έπρεπε να είναι τόσο τεντωμένη ώστε να τινάζει το
βαμβάκι έτσι που αυτό να ξαίνεται. Στο μαγαζί έχει μηχανή που εργάζεται με ρεύμα
και ξαίνει (αραιώνει) το βαμβάκι, και το τοξάρι το χρησιμοποιεί μόνο για τόξεμα
(ισιώνει το βαμβάκι μέσα στο ρούχο του παπλώματος). Ακολούθως ράβει το ρούχο
στο χέρι χρησιμοποιώντας ειδική χειροποίητη μεταλλική δαχτυλήθρα. Το ράβει κατά
μήκος δημιουργώντας στενά αυλάκια ώστε να συγκρατείται το βαμβάκι στη θέση του
χωρίς να κουβαριάζει ή να μαζεύεται. Με τη μηχανή χρειάζεται κάθε πάπλωμα δυο
ώρες περιπου να γίνει, ενώ χωρίς, ακριβώς τη διπλάσια. Την δεκαετία του ΄60 ένα
καινούργιο πάπλωμα πουλιόταν μιάμιση λίρα, ενώ ένα κρεβάτι δυο λίρες.</span></span><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΠΡΑΤΗΣ, Ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</span></b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Άλλο πράτης, και άλλο μεταπράτης. Ο μεταπράτης γυρνούσε
με φορτηγό ζώο ή αμάξι από τόπο σε τόπο και αγόραζε ορισμένες ποσότητες
προϊόντων κυρίως φθαρτών από τους χωρικούς, και ακολούθως τα μεταπωλούσε σε
αλλά κοντινά χωριά ή και αγορές, με διάφορο κέρδος.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ενώ ο πράτης, ήταν ο έμπορος που αγόραζε χοντρικά από
τους χωρικούς εμπορεύματα κυρίως φθαρτά προϊόντα σε απεριόριστες ποσότητες, και
τα μετέφερε σε μεγάλα αστικά μέρη και αγορές μακριά από τον τόπο παραγωγής,
όπου τα πουλούσε χοντρικώς, εξασφαλίζοντας κέρδος ισότιμο ανάλογο με τη ζήτηση
των προϊόντων.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Πρώτος πρατης από τη Χλώρακα ήταν ο Κωνσταντής πενταράς,
που στις αρχές του 1900 φόρτωνε γαϊδούρια και μουλάρια με διάφορα προϊόντα όπως
σταφίδες, σιουσιούκο, σησάμι, μετάξι και άλλα που άντεχαν στο χρόνο, και σχηματίζοντας
κομβόι ταξίδευε μέχρι τη Λευκωσία όπου και τα μεταπουλούσε. Το κάθε ταξίδι
διαρκούσε ένα μήνα περίπου, και τις νύχτες κοιμόταν στο ύπαιθρο, ή σε διάφορα
χάνια και πανδοχεία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Άλλος περιβόητος πράτης ήταν ο Γιωρκής Κόμπος
Ταπακούδης και οι απόγονοι του, εκ των οποίων το επάγγελμα συνέχισαν μέχρι πρόσφατα.
Την σκυτάλη πήρε ο υιός Κώστας, ύστερα ο εγγονός Χαμπής, και τελευταίος ο
δισέγγονος Κυριάκος, δηλαδή εγώ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ήμουν ο τελευταίος πράτης από τη Χλώρακα, και από τους
τελευταίους σε ολόκληρη την Κύπρο. Καθώς το 2004 μπήκαμε στην Ευρωπαϊκή Ένωση, όλα
τα προϊόντα εισάγονταν από χώρες φθηνού κόστους, με αποτέλεσμα οι γεωργοί να
έχουν ζημία και να σταματήσουν την παραγωγή, οπότε η εργασία του πράτη
σταμάτησε έχει χρεία.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο Γιωρκής και ο υιός Κώστας Ταπακούδης, αγόραζαν από
τους γεωργούς και τους χωρικούς προϊόντα τα οποία συγκέντρωναν στην αυλή τους, και
όταν κατά που τέλειωνε η εβδομάδα η ποσότητα ήταν αρκετή, νοίκιαζαν φορτηγό
αυτοκίνητο και τα μετέφεραν στις χοντρικές αγορές της Λευκωσίας. Αργότερα ο
εγγονός Χαμπής συνέχισε το επάγγελμα με ιδιόκτητο φορτηγό αυτοκίνητο, καθιστώντας
τοιουτοτρόπως την εργασία πιο ευκολοχριστη.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Και τέλος εγώ, έχοντας ξενιτευτεί και εργαστεί στα
πλοία για ορισμένα χρόνια, επιστρέφοντας στη Χλώρακα και έχοντας στο χέρι ένα
μικρό κεφάλαιο, επέκτεινα την εργασία του πρώτη κτίζοντας ψυκτικούς θαλάμους,
και αγοράζοντας φορτηγά αυτοκίνητα, προσλαβα οδηγούς και εργάτες που μετέφεραν
μεγάλες ποσότητες προϊόντων σε όλες τις χοντρικές αγορές των πόλεων της Κύπρου.
Ασχολήθηκα με αυτό το είδος εμπορίου είκοσι δυο συναπτά έτη, και έχοντας προβλέψει
το τέλος του επαγγέλματος, ήμουν είδη έτοιμος και εξασφαλισμένος ωε προς τον
βιοπορισμό μου. </span><span style="color: black;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><b><span lang="EL" style="color: black;">ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΣ</span></b><b><span style="color: black;"><a href="https://draft.blogger.com/blog/post/edit/8745406550094496660/5113390127023956929"><span style="color: black; text-decoration-line: none;"> </span><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">-</span><span style="color: black; text-decoration-line: none;"> </span></a><a href="https://draft.blogger.com/blog/post/edit/8745406550094496660/5113390127023956929"><span lang="EL" style="color: black; text-decoration-line: none;">1958 Χ΄Φίλιππος</span></a></span></b><b><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ο Χ΄Φίλιππος ήταν ένας πλούσιος άρχοντας που
εξασκούσε το επάγγελμα του Τοκογύφου.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">Τον Ιούλιο του 1958 ενώ ταξίδευε καβάλα στον γάιδαρο του για την πόλη
της Πάφου, σκοτώθηκε από Τούρκους που του έστησαν ενέδρα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Το Κυπριακό πρόβλημα αρχικά ήταν αποικιακό ζήτημα.
Οι αγγλικές κυβερνήσεις αναγνωρίζοντας την πολιτική απειλή που δημιουργείτο εναντίον
τους με το όλο και αναβαθμιζόμενο δικαίωμα αυτοδιάθεσης των λαών, σχεδίασαν και
πέτυχαν να μετατρέψουν το Κυπριακό από αποικιακό ζήτημα σε ελληνοτουρκική
διαφορά επειδή με αυτό τον τρόπο η πολιτική πίεση που δεχόταν θα υποβαθμιζόταν.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Γι αυτό ξεκίνησε μια προσπάθεια υποκίνησης των
Τουρκοκυπρίων εναντίον των Ελληνοκυπρίων.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι ελληνοκύπριοι επεδίωκαν την ενσωμάτωση της
Κύπρου στη μητροπολιτική Ελλάδα. Οι τουρκοκύπριοι ενώ με τη Συνθήκη της Λοζάνης
παραιτήθηκαν από κάθε αξίωση επί της Κύπρου, δεν ήθελαν να την δουν να ενσωματώνεται
στην Ελλάδα, έτσι με τη βοήθεια της Αγγλίας ξεκίνησαν εσωτερική διαμάχη ανάμεσα
στην ελληνοκυπριακή και τουρκοκυπριακή κοινότητα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Μέσα σ αυτά τα πλαίσια το 1958, σε ενέδρα παρά το
Τουρκικό νεκροταφείο του Μουττάλλου, πυροβολείται και δολοφονείται ο Χ΄Φίλιππος</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Ο τοκογλύφος δανείζει χρήματα με παράνομο τόκο. Ο ίδιος
ισχυρίζεται πως εξυπηρετεί δυστυχείς και τους σώζει από δύσκολες περιστάσεις.
Αυτό πραγματικώς κάνει, αλλα αφού τους σώσει τους εντάσσει στο τοκολόγιό του και
τους καταστρέφει ολοσχερώς, γιατί το αρχικό κεφάλαιο που τους δίνει, το παίρνει
πίσω πολλαπλάσιο.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Οι τοκογλύφοι δεν αναζητούν τα θύματα τους, καθώς πάντα
όλοι οι δυστυχείς που φτάνουν σε οικονομικά αδιέξοδα, πηγαίνουν μόνοι τους να
τους παρακαλέσουν.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Ο Τοκογλύφος στη σκέψη των απλών φτωχών ανθρώπων,
είναι συνήθως σκυθρωπός με στριφνό πρόσωπο, με βλέμμα στεγνό, και με λαδωμένο
μαλλί και χωρίστρα στο πλάι.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Όσοι προσωπικώς γνωρίζουν έναν τοκογλύφο, τον
σιχαίνονται, αλλα και τον φοβούνται.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Το άκουσμα του ονόματος από μόνο του προκαλεί φόβο,
ενώ η συνεργασία μαζί του, πάντα καταλήγει σε συμφορά.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Όταν έρθει η ώρα που οι τοκογλύφοι δεν μπορούν να
εισπράξουν, αρχίζουν πρώτα να απειλούν πως θα βγάλουν στο σφυρί τις υποθηκευμένες
περιουσίες, και αν πάλιν δεν επιτύχουν, δια ιδιωτικής συμφωνίας, ή δια
δικαστηρίου, οικειοποιούνται τις περιούσιες των φτωχών και κατεστραμμένων πλέον
δανειοληπτών.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι Ρωμαίοι είχαν αποτυπώσει σε προτομή το πρόσωπο
του τοκογλύφου. Αντιπαθής, αδίστακτος, πανούργος, άπληστος, κακούργος, και
απεχθής.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Σιγά με τον καιρό αφού οικονομικά θέριεψαν, οι τοκογλύφοι
δημιούργησαν τις τράπεζες που συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο η και χειρότερα.
Έχοντας το νόμο με το μέρος τους, δανείζουν πολλαπλάσιες φορές το ρευστό που
διαθέτουν. Δηλαδή αντί για χρήματα δανείζουν αέρα, που ωστόσο εισπράττουν
κανονικό χρήμα. Με υπομονή βοηθούν όσους δεν μπορούν να πληρώσουν ώστε πρώτα να
εισπράξουν το αρχικό κεφάλαιο που τους δάνεισαν, και ακολούθως με τόκο πάνω
στον τόκο όταν το πόσο διπλασιαστεί, τους παίρνουν δικαστήριο όπου με συνοπτικές
διαδικασίες καθώς οι νόμοι είναι πάντα στα μέτρα τους, προχωρούν στις εκποιήσεις
των περιουσιών τους.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Οι τράπεζες συνήθως πάντα κερδίζουν τις δίκες,
γιατί αυτοί που ψηφίζουν τους νόμους είναι πάντα υποχείριοι των μεγάλων
κεφαλαιοκρατών και ιδιοκτητών των τραπεζών.</span></span><span style="color: black; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Σήμερα η μεγαλύτερη τοκογλυφία και νόμιμη «κλεψιά»,
διενεργείται από τις τράπεζες που έχοντας υπέρμετρα δυναμώσει, δεν επιτρέπουν σε
ιδιώτες τοκογλύφους να δραστηριοποιούνται, και δια νόμων που έχουν θεσπίσει οι
αντιπρόσωποι του λαού αλλα κατά βάσην υπόλογοι των Τραπεζιτών , τους το
απαγορεύουν.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><span lang="EL" style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα ο πιο ξακουστός και επιτυχημένος τοκογλύφος,
ήταν ο Χατζή Φίλιππος ο οποίος σκοτώθηκε σε ενέδρα από τους Τούρκους το 1958<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left; vertical-align: middle;"><em><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">ΜΑΜΟΥΡΗΣ,
Ο ΠΙΣΤΕΝΤΗΣ ΧΑΤΖΙΗΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ</span></span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Οι εισπράκτορες
ονομάζονταν Μαμούρηδες και κυκλοφορούσαν με άλογα,</span><b><span style="color: black;"> </span></b><span lang="EL" style="color: black;">γυρνώντας όλη την ύπαιθρο
καταμετρώντας τη σοδειά του καθενός, και έπρεπε πρώτα να πάρουν οι Άγγλοι το
μερίδιο τους, και ύστερα ο</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">
γεωργός είχε το δικαίωμα να μεταφέρει το υπόλοιπο γέννημα από τα χωράφια στο
σπίτι του.</span><span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="color: black;">Στις
υποχρεώσεις του μουχτάρη, ήταν να τους φιλοξενά και να τους βοηθά στην είσπραξη
των φόρων. Ο</span><span style="color: black;"> </span><span lang="EL" style="color: black;">
Αντωνάς Λιασίδης ως κοινοτάρχης ήταν φιλόξενος και τους εξυπηρετούσε. Όταν στις
θέσεις αυτές διορίστηκαν Έλληνες, οι λεγόμενοι Μαμούρηδες (από τη λέξη μαμούρι
που σήμαινε μικρός στην ηλικία, υπηρέτης του σπιτιού), ως κοινοτάρχης, έδωσε τη
θέση αυτή στον αδελφό του Γιάννη Λιασίδη Πούρνελλο και στον υιό του Αντώνη Πούρνελλο
(αργότερα Π/Αντώνη), και υστερότερα στον επίσης αδελφό του (από άλλο πατερά)
Πιστέντη Χ’ Χαραλάμπους που ήταν άνθρωπος μεγαλόσωμος, και ο πιο δυνατός από
όλο το χωριό σε σωματική δύναμη όπως ενθυμούνται οι γεροντότεροι και ως εκ του
Πιστευτή του η δουλειά του γινόταν πιο εύκολη, αλλά μη αντέχοντας την αδικία
εις βάρος των γεωργών, παραιτήθηκε από τη θέση. Ήταν ο τελευταίος Μαμούρης γιατί
η φορολογία της δεκατίας καταργήθηκε</span></span><span style="color: #050505; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: red; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EL" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black;">Για τη µέτρηση
των σιτηρών κατά την περίοδο που ίσχυε το φορολογικό µέτρο της ∆εκάτης
χρησιµοποιούνταν οι λεγόμενες αµπούστες ή κοίλον (κυλινδρικά δοχεία
καταμέτρησης όγκου). Τη µέτρηση αναλάµβανε αρµόδιος υπάλληλος, γνωστός ως Μαμούρης,
που για κάθε δέκα δοχεία από την παραγωγή, τοποθετούσε το ένα σε ξεχωριστό
σάκο, για την αποπληρωµή του Φόρου. Η χωρητικότητά του ισοδυναµούσε από οχτώ
έως δώδεκα οκάδες, ανάλογα µε το είδος και την ποιότητα των σιτηρών. Π.χ. µία
αµπούστα µε σιτάρι, ζύγιζε δέκα οκάδες, ενώ µε κριθάρι οχτώ.</span></span><em><i><span lang="EL"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></i></em></p>
<p style="color: red; margin: 0in; text-align: left;"><span style="font-family: arial;"><em><span lang="EL">Η Φορολογία της δεκάτης στη Κύπρο κατ
αρχάς ξεκίνησε επί Φραγκοκρατίας, αλλά κυρίως επί Οθωμανοκρατίας, κατάντησε καταχρηστική και μάστιγα. Με βάση αυτή τη φορολογία
ο κάθε παραγωγός πλήρωνε ως φόρο στις Αρχές το ένα δέκατο της παραγωγής του.</span></em><em><span lang="EL"> </span></em><span lang="EL">Εφαρμόστηκε επί της γεωργικής παραγωγής,
γιατί λόγω της αρχέγονης μορφής της οικονομίας, εθεωρείτο σχεδόν ως η μόνη πηγή
εισοδήματος <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="color: red; margin: 0in; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Η
δεκάτη κρινόταν ως ένα άδικο και καταπιεστικό μέτρο. Μια πρώτη εξέγερση με εκδηλώθηκε
από τον Ρε Αλέξη επί Φραγκοκρατίας. Οι αντιδράσεις εντάθηκαν επί
Οθωμανικής περιόδου. Η επιβολή της τόσο στους Χριστιανούς όσο και στους
Μουσουλμάνους, είχε επανειλημμένα συμβάλει στη συνένωση Ελλήνων και Τούρκων
αγροτών σε κοινές εξεγέρσεις, όπως αυτή υπό τον Χαλίλ Αγά, του Γκιαούρ
Ιμάμη, και του Νικόλαου Θησέα που συνήθως πνίγονταν στο αίμα.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="color: red; margin: 0in; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ο
Έλληνας πρόξενος στην Κύπρο Γ.Σ. Μενάρδος, στην έκθεσή του που υπέβαλε το
1869 αναφερόμενος στο φόρο της δεκάτης γράφει: <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="color: red; margin: 0in; text-align: left;"><span lang="EL"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="color: red; margin: 0in;"><span style="font-family: arial;"><b><i><span lang="EL">...</span></i></b><em><i><span lang="EL">Και καταντᾷ συχνάκις,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὃταν</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἡ </span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐσοδεία</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀποτύχῃ, νά
πωλῶσιν οἱ χωρικοί πᾶν</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὃ,τι</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀπομένει μετά
τήν καταστροφήν τῆς</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀκρίδος καί
πάλιν νά μή</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐξαρκῇ εἰς
πληρωμήν τῆς λεγομένης δεκατείας,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἣτις τακτικῶς
πωλεῖται διά γρ. 5.000.000.</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">Ὁ </span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἂμεσος τύραννος
καί καταπιεστής τοῦ χωρικοῦ εἶναι</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὁ </span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐνοικιαστής
τῶν δημοσίων προσόδων,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὁ κερδοσκόπος οὗτος τῶν</span></i></em><b><i><span lang="EL"> ἱ</span></i></b><em><i><span lang="EL">δρώτων τοῦ
χωρικοῦ. Καταγράφει τά γεννήματά του,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὃταν θέλῃ,
ζητεῖ τό</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀνάλογον,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὃταν τῷ δόξῃ.
...</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">Ὁ πρῶτος</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐν
Κωνσταντινουπόλει</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀγοραστής διά
5.000.000 γρ. τῶν δεκατειῶν μεταπωλεῖ τό δικαίωμά του,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὁ δεύτερος</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀγοραστής
κάμνει τό αὐτό,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὁ τρίτος</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐνοικιάζει,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὁ τέταρτος</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὑπενοικιάζει
καί</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐννοεῖται</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὃτι</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὃλοι</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὠφελοῦνται.
Σμῆνος</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὑπαλληλίας
δεκατιστῶν, σατραπικῶς διαιτωμένης, περιέρχονται τά χωρία</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐξεταστικῶς,</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἳνα</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀνακαλύψωσι
τυχόν</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἀποκρυβέντα γεννήματα
καί</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὠφεληθῶσί τι.
Κυκεών καταντᾷ </span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ὁ λαβύρινθος τῶν</span></i></em><b><i><span lang="EL"> </span></i></b><em><i><span lang="EL">ἐνοικιάσεων,
πωλήσεων καί μεταπωλήσεων καί τῶν εἰδῶν τῆς πληρωμῆς τῶν δεκατιστῶν</span></i></em><b><i><span lang="EL">. <o:p></o:p></span></i></b></span></p>
<p style="color: red; margin: 0in; text-align: left;"><span lang="EL"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="color: red; margin: 0in; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Ο
τερματισμός της Οθωμανοκρατίας δεν τερμάτισε, αλλά συνεχίστηκε από τους Άγγλους.
Η δεκάτη διατηρήθηκε μέχρι το 1926, οπότε καταργήθηκε και επιβαλλόταν μόνο στις
εξαγόμενες ποσότητες του βαμβακιού, του λιναρόσπορου, του μαυρόκοκκου, της
σταφίδας, του κατεργασμένου και ακατέργαστου μεταξιού και των
χαρουπιών. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="color: red; margin: 0in; text-align: left;"><span lang="EL"><span style="font-family: arial;">Για
αντικατάσταση της απώλειας των εσόδων του κράτους από την κατάργηση της δεκάτης,
η αγγλική κυβέρνηση της Κύπρου προέβη σε πιο δίκαιη φορολογική
μεταρρύθμιση.</span><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3968665727503600654.post-81993205833790507632019-01-09T06:30:00.009-08:002021-12-29T22:23:59.688-08:00ΠΑΛΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΤΗΣ ΧΛΩΡΑΚΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: arial;"><b style="background-color: white;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIeLDYLqW1EWs9oLr_mCgdgonElGFw1Hf7BGOH8KQZ9cAicwYEuxP9kCUio6IbUIn4ng3qX0q6LLsfLrBpXLJgIULwgIHNTdZ60lEd_Wt-cm5MWBjSYPNfeBX7Br_7JZILne022aGvYog/s1522/Giannouris.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1522" data-original-width="1050" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIeLDYLqW1EWs9oLr_mCgdgonElGFw1Hf7BGOH8KQZ9cAicwYEuxP9kCUio6IbUIn4ng3qX0q6LLsfLrBpXLJgIULwgIHNTdZ60lEd_Wt-cm5MWBjSYPNfeBX7Br_7JZILne022aGvYog/s320/Giannouris.JPG" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ο ΑΓΩΓΙΑΤΗΣ</span></b></div></span></b>
</span><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="background: white;">Έως τη δεκαετία του
1970, τα αυτοκίνητα στη Χλώρακα ήσαν λιγοστά, ενώ στην προηγούμενη δεκαετία
σχεδόν ανύπαρκτα. Όμως οι άνθρωποι ήθελαν να διεκπεραιώνουν τις βαριές εργασίες
τους, ήθελαν να μεταφέρουν προϊόντα, γι αυτό χρησιμοποιούσαν τα γαϊδούρια και
τα μουλάρια προς τον σκοπό αυτό. Έβαζαν πάνω στο ζώο τη συρίζα, και μέσα σ’
αυτήν ότι ήθελαν να κουβαλήσουν σε μακρινές αποστάσεις.</span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="background: white;">Όμως υπήρχαν πολλοί
φτωχοί κάτοικοι που δεν διέθεταν γαϊδούρια, ακόμα υπήρχαν και όσοι ήθελαν να
πληρώσουν κάποιον να κάνει την εργασία τους.</span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="background: white;">Ζούσε λοιπόν στη
Χλώρακα, ένας αγωγιάτης (μεταφορέας), που έχοντας ένα μικρό γαϊδουράκι επί
σκοπού για να είναι χαμηλό και να μπορεί να το φορτοεκφορτώνει ευκολότερα καθώς
και αυτός ήταν μικρός στο μπόϊ, που με αυτό το ζώο έκανε μεταφορές και αγώγια επί
πληρωμή. Ήταν ο Γιαννουρής (Γιαννής) Παναγιωτου που είχε αποκλειστική εργασία
το επάγγελμα του Αγωγιάτη. Με το μικρό του γαϊδουράκι κουβαλούσε οτιδήποτε του
ανέθεταν. Από γεωργικά προϊόντα, κόπρι για τα χωράφια, αμμοχάλικα και πέτρες
για να κτίζουν σπίτια, ειδικό ασπρόχωμα από την Καμήλα (περοχή της Κισσόνεργας)
για να βάζουν στις στέγες στα σπίτια να μήν στάζουν, ακόμα και κανιά
για να φτιάχνουν στέγες και ψαθαρκές που τις κρέμαζαν στα ταβάνια και
τοποθετούσαν πάνω τα ψωμιά ώστε να μην τα πειράζουν οι λίμπουροι.</span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="background: white; font-family: arial;">Ήταν ένας
μικροσκοπικός ανθρωπάκος, αλλά πολύ δραστήριος και δουλευτής τα μέγιστα. Καμιά
φορά δεν αρνήθηκε να κάνει αγώγειο, όσο δύσκολο και σκληρό να ήταν. Μέσα από
στενά δρομάκια, χωράφια και κακοτράχαλα μονοπάτια, κουβαλούσε ότι εμπόρευμα του
ανέθεταν. Το αγώγειο φτηνό, ίσα που έφτανε να ζήσει την οικογένεια του. Αλλά
αυτός πείσμα για να τους ζήσει όσο καλύτερα, δούλευε σκληρά, δυσανάλογα με τις
αντοχές και τις σωματικές του δυνάμεις μέχρι τέλους του βίου του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRm6hyeWlqgv0fXExdoetQtJWO-Exf2tRzB13SA31vgHfMT_4R8Ewgyp-TmiR1SNEffZP5JuuyGZ6yIFGEzgIgtoCTBfw_1NvNxo4FTH8woy9BMUzxB_yrug15AS3CbjaKnp3lKKpecuQ/s958/Xristofis%252C+Antreoui.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="958" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRm6hyeWlqgv0fXExdoetQtJWO-Exf2tRzB13SA31vgHfMT_4R8Ewgyp-TmiR1SNEffZP5JuuyGZ6yIFGEzgIgtoCTBfw_1NvNxo4FTH8woy9BMUzxB_yrug15AS3CbjaKnp3lKKpecuQ/s320/Xristofis%252C+Antreoui.jpg" width="320" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΧΑΣΑΠΗΣ-ΚΑΣΑΠΗΣ (σφαγεύς, κρεοπώλης)</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τα παλιά χρόνια οι χασάπηδες ήσαν
λιγοστοί καθώς όλοι οι νοικοκυραίοι ασχολούντο κυρίως με τη κτηνοτροφία και
είχαν τα δικά τους ζώα τα οποία έσφαζαν και τα μοιράζονταν με τη σειρά
αναμεταξύ τους. Επειδή δεν υπήρχαν ψυγεία να συντηρήσουν το κρέας, για
να το διαθέσουν έκαναν πλανόδιο εμπόριο ώστε να το πουλήσουν γρήγορα
εντός της ίδιας ημέρας που σφαζόταν το ζώο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Αργότερα όταν τα επαγγέλματα έγιναν
πολλά και δεν είχαν όλες οι οικογένειες τα δικά τους ζώα, ή γιατί ήθελαν την
ευκολία τους, η δουλειά των χασάπηδων μεγάλωσε, οπότε έστησαν πάγκους σε
κλειστές αγορές, και αργότερα σε δικα τους μαγαζιά. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη χλώρακα ένας από τους πρώτους
ημιεπαγγελματίες χασάπηδες ήταν το Αντρεούι, και αργότερα καθαρά επαγγελματίας
ο γιός του ο Χριστοφής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χριστοφής ήταν άνθρωπος πολύ
προσιτός, και θυμάμαι εγώ σαν παιδί όταν συναντιόμαστε καμιά φορά κάτω στη
θάλασσα της Αλικής που πηγαίναμε για μπάνιο, μιλούσαμε και συζητούσαμε, και
θυμάμαι πόσο μου άρεσε να τον ακούω για πράγματα που τα έλεγε όμορφα, ώστε τον
παρακολουθούσα με προσοχή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μου έλεγε πως ο πατέρας
του επειδή δεν υπήρχαν ψυγεία την παλιά εποχή,για να συντηρήσει το
απούλητο κρέας, το έδενε με σχοινί και το κατέβαζε στο βάθος κάποιου
βαθιού πηγαδιού όπου υπήρχε σχετική δροσιά. Το ίδιο έκανε και αυτός όταν
είχε παραγγελία να σφάξει πολλά ζώα για γάμο, και το μεγάλο ψυγείο που
είχε, γέμιζε και δεν χωρούσε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com.cy/2016/07/blog-post_75.html"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;"></span></b></a><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com.cy/2016/07/blog-post_75.html"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN6w_6tMRgB1LeEUzch2DMlsjj7fkPnTh8XL7jSiHHHoNsXPAPMAvFWNJ-mWxjl1x_HbSB26Hi88W54no1z6hfuEWIHYY0Tvny4-qeYzTIGHKRTiHTsueu9_ik93Xg3OCjF_2sr_5c8Pk/s981/Giorkas.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="981" data-original-width="421" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN6w_6tMRgB1LeEUzch2DMlsjj7fkPnTh8XL7jSiHHHoNsXPAPMAvFWNJ-mWxjl1x_HbSB26Hi88W54no1z6hfuEWIHYY0Tvny4-qeYzTIGHKRTiHTsueu9_ik93Xg3OCjF_2sr_5c8Pk/s320/Giorkas.jpg" /></a><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com.cy/2016/07/blog-post_75.html" style="text-align: left;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;">Ο
ΤΣΑΜΠΑΣΗΣ</span></b></a></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τζαμπάζης ήταν ο έμπορος ζωντανών
μεγάλων ζώων κυρίως μουλαριών, αλόγων, γαϊδάρων, βοϊδών αλλά και
αιγοπροβάτων. Τα ζώα τα αγόραζαν και τα μεταπουλούσαν ή τα
αντάλλασσαν με άλλα καλύτερα ή υποδεέστερα με καταβολή διαφοράς σε χρήματ, με
τελική κατάληξη τη μεταπώληση όταν εύρισκαν συμφέρουσα τιμή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στην κύπρο από παντα, οι
περισσοτεροι κατοικοι ειχαν κυρια ασχολια την γεωργία και την κτηνοτροφια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο τόπος αποτελούσε έναν μεγάλο
βοσκότοπο για τα ποίμνια των κατοικων, ως εκ τουτου πολλοι ησαν οι βοσκοι
κυριως προβατων και αιγων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τις αγοραπωλησίες των ζώων λοιπον,
αναλάμβαναν οι ζωέμποροι, που ονομάζονταν και "τσαμπάσηδες".
Επίκεντρο των αγοραπωλησιών αποτελούσαν οι ζωοπανηγύρεις που συνόδευαν συνήθως
τις εορταστικές και εμπορικές δρα<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">στηριότητες των μεγάλων πανηγυριών.
Εκτός από τους ντόπιους ζωέμπορους, την περιοχή επισκέπτονταν τότε και
μεταπράτες από ολη την κυπρο, για να διαπραγματευτούν με τους ντόπιους την
αγοραπωλησία ζώων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα δεν υπήρχε ζωέμπορος,
αλλά επειδή ήταν αναγκαίος ένεκα της ανεπτυγμένης κτηνοτροφίας που υπήρχε είτε
επαγγελματικά, αλλά είτε καθώς κάθε οικογένεια εξέτρεφε ζώα όπως λο0ττα
(γουρούνα που γεννούσε), είτε αίγιες (κατσίκες που έδιναν γάλα και γεννούσαν
ρίφια), κάποιος κάτοικος πάντα μεσολαβούσε ώστε να φέρνει ξένους ζωέμπορους για
να πραγματεύονται αγοραπωλησίες κυρίως γουρουνιών και αιγοπροβάτων. Αυτή την
μεσιτεία ανάμεσα στους εμπόρους και στους παραγωγούς επ’ αμοιβή, έκανε εν
πρώτοις, ο Γιώρκας, και ακολούθως όταν γέρασε, ο Νικολής Αριστοδήμου, και δυο
άνθρωποι επιτήδειοι στο επάγγελμα. Για πολλά χρόνια τις δεκαετίες ’60 έως
‘80, ταχτικός τσάμπασης που επισκεπτόταν την κοινότητα, ήταν ο
Βελισσάριος από τη Λετύμπου, που εμπορευόταν μόνο μικρούς σιοίρους
(χοίρους), γι αυτό τον αποκαλούσαν σιοιριάρη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirM8ArWMeRE8Yq-96ykZvjeTRtP4VnvjPBCQ7rH2fRFjA3um8mOlLaJlg3UNoWJ8tDN-x7b1GdtWFx1vqjch6ztUMsKUIyMUC2iWEIqcBJVLb85ToVFjzpTeLa3Q-twudxQTO046pCV-k/s1116/PapandreasMelisia.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="1116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirM8ArWMeRE8Yq-96ykZvjeTRtP4VnvjPBCQ7rH2fRFjA3um8mOlLaJlg3UNoWJ8tDN-x7b1GdtWFx1vqjch6ztUMsKUIyMUC2iWEIqcBJVLb85ToVFjzpTeLa3Q-twudxQTO046pCV-k/s320/PapandreasMelisia.jpg" width="320" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο ΜΕΛΙΣΣΟΚΟΜΟΣ</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα το επάγγελμα του
μελισσοκόμου έλαβε μεγάλης χρήσης στα πρώτα χρόνια της ίδρυσης της Κυπριακής
Δημοκρατίας, όταν υπεύθυνος του Συνεργατισμού ανέλαβε ο ομοχώριος Ανδρέας
Αζίνας, ο οποίος ως εκ της θέσεως του παρότρυνε και βοηθούσε τους χωριανούς να
ασχολούνται με επαγγέλματα παρεμφερή με τη φύση, όπως γεωργία και κτηνοτροφία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Κατ’ αρχάς ως κοινότητα υπό την
επίβλεψη της εκκλησίας, έφτιαξαν ένα μεγάλο μελισσοκομείο στον περίγυρο της
εκκλησίας της Χρυσοαιματούσης και της Χρυσελαιούσης, αλλά σε λίγο καιρό
απομάκρυναν τις κυψέλες, καθώς ήταν πέριξ του νεκροταφείου, και κάποιοι
σκέφτηκαν πως δεν ήταν σωστό οι μέλισσες να παίρνουν γύρη από τα λουλούδια α
του νεκροταφείου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Έτσι έκλεισαν το μελισσοκομείο, και
τα μελίσσια διαμοιράστηκαν σε ορισμένους κατοίκους που θέλησαν να ασχοληθούν μ’
αυτό το επάγγελμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Εγώ μικρός τότε, θυμάμαι
μελισσοκομείο να είχε ο Παπάκωστας, που μετά απ’ αυτόν, ανέλαβε ο γιος του
Ανδρέας, αργότερα Παπανδρέας. Είχε τοποθετήσει τις κυψέλες πίσω από το
εκκλησάκι του Αρχάγγελου Μιχαήλ, σε μια καυκάλλα γεμάτη δρύες, σχοινιές,
θρουμπιά και μαζιά, ενώ από κάτω στον γκρεμμό που υπήρχε, ήταν η περιοχή των
Κλούνων, μια μικρή κοιλάδα με τρεξιμιά νερά και οργιώδη άγρια βλάστηση,
ιδανικός τόπος για να βρίσκουν τροφή οι μέλισσες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ενθυμούμαι καλώς τον Παπάνδρεα, όταν
τα απογεύματα με τη στολή του που έμοιαζε όπως του αστροναύτη αλλά σε τετράγωνο
σχήμα, κάπνιζε με το καπνιστήρι για να ναρκώσει τις μέλισσες είτε για να τις
τσεκάρει, είτε για να τις ταΐσει, ή όταν τέλος, για να πάρει τις κερήθρες να
βγάλει το μέλι. Μα όσο και να τις κάπνιζε, πολλές δεν ναρκώνονταν, και κατά
πολλές ορμούσαν και μας τσιμπούσαν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Θυμάμαι ακόμα τον εξαγωγέα μελιού,
ένα ειδικό βαρέλι με μηχανισμό και θέσεις όπου έμπαιναν οι κερήθρες, και ύστερα
με μια μανέλα, τις γυρνούσαμε. Ένεκα του μηχανισμού, γύριζαν με μεγάλη ταχύτητα
και τοιουτοτρόπως το μέλι έβγαινε και έσταζε στον πάτο του βαρελιού, όπου
υπήρχε βρύση και το μαζεύαμε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η εργασία της μελισσοκομικής,
γίνεται στην ύπαιθρο, ενώ το επάγγελμα είναι εποχιακό. Πολλά άτομα ασχολούνται
ερασιτεχνικά με τη μελισσοκομία διατηρώντας μικρό αριθμό κυψελών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο μελισσοκόμος ασχολείται με την
εκτροφή μελισσών, ώστε αυτές να παράγουν κυρίως μέλι, και βασιλικό πολτό.
Συντηρεί και επισκευάζει τις κυψέλες, και τοποθετεί καινούργιες όταν ο
πληθυσμός τους μεγαλωνει. Βάζει πρόσθετη τροφή στις κυψέλες για να συντηρηθούν
οι μέλισσες την περίοδο του χειμώνα, ελέγχει την υγεία του σμήνους και συλλέγει
το μέλι, αφήνοντας όμως και κάποια ποσότητα ως τροφή για τις μέλισσες. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι εποχές με τις περισσότερες
εργασίες για το μελισσοκόμο, είναι η άνοιξη και το καλοκαίρι, γιατί γίνεται η
συγκομιδή του μελιού. Το χειμώνα και το φθινόπωρο γίνονται εργασίες συντήρησης
και προστασίας του σμήνους. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο μελισσοκόμος χρησιμοποιεί διάφορα
μέσα για την προστασία από τα τσιμπήματα των μελισσών, όπως μάσκα και στολή,
καπνιστήρι για να ναρκώνει τις μέλισσες ώστε να μπορεί να εργάζεται ελεύθερα
χωρίς να τον τσιμπούν, καθώς και όργανα για την εξαγωγή του μελιού από τις
κερήθρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Για την ενασχόληση αυτή, είναι
σημαντική η απόκτηση εμπειρίας και η εκπαίδευση πάνω στη μελισσοκομία. Το
επάγγελμα του μελισσοκόμου προϋποθέτει αγάπη για τη φύση. Η ικανότητα αντίληψης
για την εύρεση καλών τοποθεσιών για τα σμήνη είναι χρήσιμη, ενώ απαραίτητη
είναι η επιδεξιότητα καθώς και η ικανότητα για τον προσδιορισμό της τροφής που
πρέπει να μείνει στις κυψέλες μετά την συγκομιδή του μελιού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ορισμένες φορές οι μετακινήσεις των
κυψελών είναι απαραίτητες, σε περιοχές με καλύτερη ανθοφορία στα φυτά, ώστε οι
μέλισσες να βρίσκουν περισσότερη τροφή κυρίως από γύρη συγκεκριμένων φυτών,
όπως του θυμαριού, από το οποίο παράγεται μέλι καλής ποιότητας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Πρόκειται για ένα καλό επάγγελμα,
γιατί για το μέλι και τα προϊόντα του, υπάρχει ζήτηση στην αγορά. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Επειδή το επάγγελμα είναι εποχιακό,
πολλοί μελισσοκόμοι εξασκούν παράλληλα και άλλες εργασίες, συνήθως γεωργικές. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkosTmlThfeXbbXdPstxYayrF0b6Fwc74aBXegH-p9zS6mW20k90fSqA68rrTILWbh6TGv3JQBTqNZ_UbT0Txe4Rl4fvjVBVAxDCGw2fy8hIaw5k6Dl5An78Xd4y6ymleluTnSFcAiEWU/s1081/Antonis+Vlokkos-violi.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1081" data-original-width="732" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkosTmlThfeXbbXdPstxYayrF0b6Fwc74aBXegH-p9zS6mW20k90fSqA68rrTILWbh6TGv3JQBTqNZ_UbT0Txe4Rl4fvjVBVAxDCGw2fy8hIaw5k6Dl5An78Xd4y6ymleluTnSFcAiEWU/s320/Antonis+Vlokkos-violi.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΑΝΤΩΝΗΣ ΒΛΟΚΚΟΣ-ΒΙΟΛΑΡΗΣ 1945</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΟΙ ΒΙΟΛΑΡΗΔΕΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι Έλληνες διατήρησαν μέσα στους
αιώνες που πέρασαν την παραδοσιακή τους μουσική. Οι Κύπριοι με ίδια εθνικότητα,
γλώσσα, θρησκεία και πολιτισμό, διατήρησαν και αυτοί το ίδιο τη δική της
μουσική κληρονομιά. Μέσα από τους διάφορους κατακτητές Πέρσες, Φοίνικες,
Πτολεμαίους, Ρωμαίους, Φράγκους, Ενετούς, Τούρκους, Άγγλους, κατάφεραν να
διατηρήσουν τον πολιτισμό τους, τη κουλτούρα τους και τη μουσική τους η οποία
κατ αρχάς διαδόθηκε από στόμα σε στόμα από καλλίφωνους και ιεροψάλτες. Ακολούθως
μέσα από τις ανάγκες επιβίωσης, διάφοροι τραγουδιστές έμαθαν να παίζουν διάφορα
όργανα που τα χρησιμοποιούσαν ως δεύτερα βιοποριστικά επαγγέλματα. Με τον καιρό
επικράτησε το βιολί ως σολίστικο όργανο, και το λαούτο ως συνοδευτικό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τη μουσική τους κυρίως την έπαιζαν
σε γάμους, καθ ότι αυτή αποτελούσε αναπόσπαστο μέρος του μυστηρίου. Τους
παλιούς καιρούς ο γάμος στη Χλώρακα διαρκούσε τρεις ημέρες. Από το Σάββατο μια
μέρα πριν το γάμο, οι βιολάρηδες ξεκινούσαν για το σπίτι της νύφης δίνοντας το
επίσημο κάλεσμα για τους άλλους χωριανούς να κοπιάσουν και να ξεκινήσουν το
στρώσιμο του κρεβατιού. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Την ημέρα του γάμου οι μουσικοί
έπαιζαν για το στόλισμα της νύφης και το ξύρισμα του γαμπρού. Ακολούθως με
μουσική τους συνόδευαν στην εκκλησία όπου η νύφη παραδιδόταν στο γαμπρό. Μετά
την τελετή στο σπίτι της νύφης όλοι διασκέδαζαν και χόρευαν υπό τη συνοδεία των
Μουσικών. Επειδή τον παλιό καιρό δεν υπήρχαν πολλών ειδών διασκέδασης, σε κάθε
γάμο οι καλεσμένοι δεν είχαν όρεξη να εγκαταλείψουν το γλέντα. Έτσι όταν η ώρα
προχωρούσε ως τις πρωινές, ο Βιολάρης έπαιζε το τραγούδι του πολογιαστού, οπότε
όλοι αναγκαστικά έφευγαν και αφήναν το αντρόγυνο μόνο του. Τη Δευτέρα του γάμου
το σούρουπο, ο κόσμος μαζευόταν στην αυλή του αντρογύνου και διασκέδαζαν
ακούοντας μουσική και χορεύοντας. Όταν νύχτωνε με τη συνοδεία της μουσικής, η
νύφη και ο γαμπρός άνοιγαν το χορό ενώ οι συγγενείς και οι καλεσμένοι
καρφίτσωναν επάνω στα ρούχα τους χρήματα ή κοσμήματα, και σε ένα πιάτο
πλούμιζαν τους βιολάρηδες με μικρά νομίσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η κοινότητα της Χλώρακας ευτύχισε να
έχει μερικούς σπουδαίους επαγγελματίες Βιολάρηδες που άφησαν εποχή. Γυρνώντας
στα πανηγύρια και σε γάμους στα περίχωρα, αλλά και σε άλλες επαρχίες που τους
καλούσαν, απέκτησαν μεγάλη φήμη και ακόμα μέχρι τις σημερινές μέρες αν και
έχουν παρέλθει πολλά χρόνια από το θάνατο τους, πολλοί τους ενθυμούνται και
τους συναφέρνουν. Με σειρά γεννήσεως ήσαν οι Αντωνής Βλόκκος που γεννήθηκε το
1905, ο Χαμπής Βασιλούης το 1930, ο Παναής Παναή το 1935, και ο Νικόλας Βλόκκος
υιός του πρώτου ο οποιος σήμερα σε μεγάλη ηλικία πλέον, έχει σταματήσει να
εργάζεται την όμορφη τέχνη της μουσικής την οποίαν κατά τη διάρκεια της
σταδιοδρομίας του, πραγματικώς έχει προάγει σε ύψιστο βαθμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν όλοι άνθρωποι απλοϊκοί
μεροκαματιάρηδες που για να ζήσουν τις οικογένειες τους έκαναν και διάφορες
άλλες δουλειές. Είχαν όμως εντός του έμφυτο το μεγάλο ταλέντο της μουσικής που
τους έκανε ξεχωριστούς και φημισμένους στην κοινωνία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ταξίδευαν συχνά προσκεκλημένοι σε
γάμους, πανηγύρια, και κάθε λογής συνάξεις της εποχής σε όλη την Κύπρο, σε
Τούρκικα ή μιχτά χωριά όπου συναπαντιόνταν με Τουρκοκύπριους οργανοπαίχτες, και
επηρεασμένοι από ανατολίτικους ρυθμούς έσμιγαν τους πατροπαράδοτους με τους
ξενόφερτους ρυθμούς, ομορφαίνοντας και εμπλουτίζοντας τοιουτοτρόπως την απόδοση
της μουσικής τους και <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Δίνοντας της ένα διαφορετικό
ηχόχρωμα, έτσι ως πρωτεργάτες καθιέρωσαν την κυπριακή μουσική στη σημερινή της
μορφη. Ήσαν όλοι σπουδαίοι βιολάρηδες που συνέβαλαν στην διάδοση της
παραδοσιακής μουσικής του τόπου. Κοντά τους μαθήτευσαν αρκετοί μουσικοί που
συνέχισαν το έργο τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1yt-Ygc2voXH3_kAT5YfdgQ7wYxh1qzbQCA54jI2xe_3X0v4NjCqvMAjFmenB4O4hC1UZCiWpLUz_ua31sv95HaiJnTUes28HJB5yYX6snxRoF2OjVSYa00k7vqZ71qEh5y3Qh4FkkUQ/s640/X%2527Elenoua+Siamma.jpg" style="clear: right; float: right; font-weight: bold; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="468" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1yt-Ygc2voXH3_kAT5YfdgQ7wYxh1qzbQCA54jI2xe_3X0v4NjCqvMAjFmenB4O4hC1UZCiWpLUz_ua31sv95HaiJnTUes28HJB5yYX6snxRoF2OjVSYa00k7vqZ71qEh5y3Qh4FkkUQ/s320/X%2527Elenoua+Siamma.jpg" /></a><div style="text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><b><span lang="EL" style="color: #444444;">ΕΛΕΝΟΥΑ
Η ΜΑΜΜΗ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Από καταβολής κόσμου
υπάρχουν οι γυναίκες που ξεγεννούν τα μωρά, γιατί είναι δύσκολο να επιβιώσει
ένα νεογέννητο παιδί που το ξεγεννά μόνη της η μητέρα. Όταν γεννήθηκε ο
Χριστός, δίπλα στην Παναγία υπήρχαν δυο μαμμές όπως γράφει στο ευαγγέλιο του ο
Ιάκωβος. Στην εποχή του μεσαίωνα οι μαμές κατηγορήθηκαν για μαγεία και
κυνηγήθηκαν από την Ιερά εξέταση, ενώ η καθολική εκκλησία απαιτούσε από τις
μαμές να είναι βαφτισμένες χριστιανές.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Η μαμή στα όνειρα είναι
καλός οιωνός. Εάν στον ύπνο σας δείτε μία μαμή να ξεγεννά κάποιο μωρό, θα
μπορέσετε να διώξετε τα βάρη που σας ενοχλούν, και ευχάριστα γεγονότα θα τα
διαδεχθούν.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Ως εκ τούτου όλοι τη
θεωρούσαν αναγκαία στη ζωή τους αλλά και καλό ποδαρικό, γιατί εκτός από μια
καινούργια ζωή σε μια οικογένεια, έφερνε και χαρά σε όσους την ονειρεύονταν,
καθώς πίστευαν οι παλαιοί άνθρωποι.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Στα παλιά χρονιά λοιπόν
που η φτώχεια ήταν μεγάλη, μια μαμμού αμειβόταν καλύτερα εν συγκρίσει με άλλα
επαγγέλματα, άσχετα αν η πληρωμή της ήταν σε είδη όπως γεωργικά και
κτηνοτροφικά προϊόντα, ή και ρούχα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Μια φημισμένη μαμμού
ζούσε στα παλιά χρόνια στη Χλώρακα. Ήταν η Ελενούα που έζησε πολλά χρόνια μέχρι
πολύ βαθιά γεράματα, και για δεκαετίες επέβλεψε πολλές εγκυμοσύνες και
ξεγέννησε όλα τα μωρά της κοινότητας. Γι αυτό όλοι την σέβονταν, και εγώ που
μόλις την ενθυμούμαι, την φέρνω στη μνήμη μου σαν μια σεβάσμια γριά που έχαιρε
μεγάλης εκτίμησης από όλους τους χωριανούς. Ολοι είχαν να πουν μια ιστορία για
την γριά μαμμού, και όλοι την θεωρούσαν δεύτερη μάνα, αφού η μάνα τους γέννησε,
και η μαμμού τους ξεγέννησε. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Η ΧαζιηΕλενούα είναι η
μάνα της Στασιάς του Μωυσή. Κατάγεται από την οικογένεια Σιαμμάς, μιας από τις
μεγαλύτερες και αρχαιότερες οικογένειες της Χλώρακας. Εκτός από νοικοκυρά,
εξασκούσε και το επάγγελμα της μαμμούς, ένα δύσκολο επάγγελμα που χρειαζόταν τεχνική,
ελαφρύ χέρι και ιατρικές γνώσεις. Ήταν η γυναίκα που βοηθούσε τις έγκυες
γυναίκες κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και μετά τη γέννα.</span><span style="color: #444444; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Το Δωδεκαήμερο των
Χριστουγέννων οι άνθρωποι ανάβουν κάρβουνα και θυμιατίζουν το σπίτι, γιατί οι
καλικάντζαροι καιροφυλακτούν γύρω για να φάνε τους ανθρώπους. Το έθιμο αυτό
προήρθε από μια ξεγέννα της Ελενούας της
μαμμής, όταν μια κρύα νύχτα του δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων την κάλεσαν να
πάει να ξεγεννήσει μια γυναίκα η οποία ήταν μια μεταμφιεσμένη Καλικαντζαρίνα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Όταν έφτασε στο σπίτι της
είδε δίπλα της κάποια ανθρωπάκια να χορεύουν και να λέγουν,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">-αν είναι αγόρι χαρά στη
μαμμή, αν είναι κορίτσι κατύσιη της μαμμής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Τα ανθρωπάκια ήταν
Καλικάντζαροι και κατά πως λέγουν οι παλιοί, επιθυμούσαν οι γυναίκες τους πάντα
να γεννούν αρσενικά καλικαντζαράκια. ‘Όταν λοιπόν γενιούνταν αρσενικά έδιναν
αμοιβή στην μαμμή κρομμυόφυλλα που στο ξημέρωμα μετατρέπονταν σε χρυσά, και
όταν ήταν θυληλά της έδιναν χρυσά κρομμυόφυλλα που στο ξημέρωμα μετατρέπονταν σε
ξερά συνιθισμένα φύλλα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Η έγκυος γέννησε και
έκανε κορίτσι. Η μαμή επειδή φοβήθηκε τα λόγια που άκουσε, για να τους
ξεγελάσει έβαλε στο μωρό δυο μικρούλια κουβάρια νήμα και φάσκιωσε το μωρό. Τα
ανθρωπάκια ξεγελάστηκαν, της γέμισαν την ποδιά με κρομμυόφυλλα και άφησαν την
γριά μαμμού να φύγει. Όταν όμως ύστερα από λίγο διαπίστωσαν πως πιάστηκαν
αφελείς, πήγαν στο σπίτι της μαμμούς να την τιμωρήσουν και να πάρουν πίσω τα
χρυσά. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">Όμως αυτή προνοητική και
πονηρή, κλείδωσε τις πόρτες και άναψε κάρβουνα στο τζάκι και έριξε πάνω φύλλα
ελιάς και θυμιατά καθώς και τα κρομμυόφυλλα, έτσι όλη νύχτα οι καλικάντζαροι
δεν μπόρεσαν να μπουν στο σπίτι ώσπου έφεξε ο ήλιος, και αναγκαστικά τρύπωσαν
και χάθηκαν μέσα στη γη όπου είναι καταδικασμένοι αιώνια να ζουν. Από τότε οι
άνθρωποι πήραν το έθιμο από τη μαμμού και τακτικά καπνίζουν με το θυμιατήρι
ώστε να φεύγει πάσα κακό.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="EL" style="color: #444444;">‘Όταν ξημέρωσε η γριά
μαμμού βρήκε ένα εναπομείναν κρομμυόφυλλο που σκάλωσε στην ποδιά της και είχε
μετατραπεί σε χρυσό, έτσι από τη μια μαράζωσε που έκαψε τα άλλα, από την άλλη
χάρηκε που γλύτωσε η ζωή της από τους Καλικάντζαρους.<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p></div></div></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMp0-7U5Pn9nipbr6wfnV1zJSR-lLob0nq9UzH3MAKy3PPzgmQ7lnCB8aaiLN9frcj-3bqHwKThoOnCxHl3Tii26N80FzHCztx8SnH1bDyzSMDZbAuolp0G4G2xlGH52epyoSYESik_BI/s640/Ttooulias+Savvas.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="466" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMp0-7U5Pn9nipbr6wfnV1zJSR-lLob0nq9UzH3MAKy3PPzgmQ7lnCB8aaiLN9frcj-3bqHwKThoOnCxHl3Tii26N80FzHCztx8SnH1bDyzSMDZbAuolp0G4G2xlGH52epyoSYESik_BI/s320/Ttooulias+Savvas.JPG" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο ΠΑΛΑΙΣΤΗΣ</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι Άνθρωποι για να επιβιώσουν
έμαθαν να εργάζονται σκληρά, και επέλεγαν επαγγέλματα σύμφωνα με τις
διαθέσεις, τις δυνάμεις, τις βλέψεις και τις επιθυμίες τους. Ρίχνοντας μια
ματιά στα παλαιά επαγγέλματα, θα γνωρίσουμε τις δυσκολίες που είχαν στην
ανεύρεση ενός συμφέροντος επαγγέλματος. θα διαπιστώσουμε και θα
θαυμάσουμε την επινοητικότητά τους για να μπορέσουν να εκμεταλλευτούν αυτά που
τους έδινε η φύση. Θα δούμε κάποιους χαρισματικούς με υπερφυσικά προσόντα όπως
μυϊκή δύναμη και υπεράνθρωπη αντοχή να γίνονται παλαιστές και να επιδεικνύουν
τα προσόντα τους, και γνωρίζοντας την ανάγκη του λαού να θαυμάσει κάθε
υπεράνθρωπο, έδιναν παραστάσεις πάλης και επίδειξης άλλων κατορθωμάτων που μόνο
αυτοί μπορούσαν να επιτύχουν. Και ήταν πράγματι μεγάλα τα κατορθώματα τους,
τόσο που η φαντασία του απλού λαού έπλασε τα αληθινά με τα φανταστικά και ένωσε
το θρύλο με την ιστορία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Στη
σημερινή μου διήγηση, μια πραγματική ιστορία θα σας πω για έναν δυνατό παλαιστή
που διακρίθηκε στην μακρινή Αμερική καθώς μετανάστευσε για ένα καλύτερο μέλλον
και μια μεγαλύτερη φήμη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">-ιστορίας<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Πρόκειται
για τον Σάββα Ττοουλιά, ένα νεαρό με μεγάλη μυϊκή δύναμη, που μια φορά όταν τον
έστειλε ο πατέρας του να πάρει το γαϊδούρι τους στους αγρούς να βοσκήσει και το
έπιασε το γαϊδουρινό γινάτι και δεν περπατούσε, αυτός θύμωσε και το άρπαξε στα
χέρια, το φορτώθηκε, και το κουβάλησε στους ώμους. Από μικρό παιδί είχε μεγάλη
φυσική δύναμη που την όφειλε στα γονίδια της οικογένειας. Πολλοι προγονοι του
φημοζονταν για τη σωματική τους ρώμη, αλλά προπάντων ο πατέρας του και ο
παππούς του που ήταν δυνατοί, σαν λιοντάρια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Από
την Κισσόνεργα καταγόταν ο πρώτος πρόγονος που έφερε το επίθετο Ττοουλιάς,
επίθετο το οποίον προήλθε από το μικρό του όνομα Χριστόδουλος ή Ττοουλής ή
Ττοουλιάς, παρατσούκλι που έμεινε σαν επώνυμο επίθετο και στις επόμενες γενιές
έως σήμερα. Ήταν μεγαλόσωμος με πολλή δύναμη και δυνατό σωματικό σκαρί,
χαρακτηριστικά που φέρουν αρκετοί απόγονοι του που επίσης διακρίνονται για τη
μεγάλη σωματική τους δύναμη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Οι
πληροφορίες φέρουν δυο από τα παιδιά του να μετοικεί ένας στη Χλώρακα και άλλος
στην Αυγόρου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Στην
Αυγόρου μετανάστευσε από μικρό παιδί ο Γεώργιος που πήγε δουλειά σαν μισταρκός
και όταν μεγάλωσε παντρεύτηκε και δημιούργησε οικογένεια εκεί. Ένα από τα
παιδιά του ο Χριστόδουλος παντρεύτηκε στην Άχνα και έκαμε πέντε παιδιά τους
Γιαννή, Δέσποινα, Γεώργιο, Κυριάκο, και Σάββα. Οι τελευταίοι τρεις μετανάστευσαν
στην Αμερική όπου έζησαν και οι απόγονοι τους ευρίσκονται εκεί. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Εκ
των τριών μεταναστών, ο Σάββας ήταν παλικάρι και είχε τεράστια σωματική δύναμη.
Ήταν άφοβος και ανίκητος, έτσι που φυσιολογικά κατέληξε να γίνει επαγγελματίας
παλαιστής. Ανακάλυψε ένα προπονητήριο όπου μπορούσε να παλεύει. Αφοσιώθηκε με
μανία στην προπόνηση, και γρήγορα με τον καιρό κέρδισε πολλούς αγώνες. Τον
καλούσαν σε όλες τις πολιτείες της Αμερικής όπου έγινε πολύ γνωστός. Είχε
αποκτήσει φήμη και γνώρισε μεγάλη δόξα, ήταν πάντα ο νικητής και μεγάλα
στοιχήματα παίζονταν υπέρ του. Κέρδισε πολλά χρήματα, που όμως δεν τα
λογάριασε. Το χειροκρότημα των θεατών ήταν η μεγαλύτερη του ανταμοιβή. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Όμως
όπως συμβαίνει σε όλο τον κόσμο και περισσότερο στην Αμερική, στις δουλειές
αυτές όπου διακινούνται τεράστια ποσά χρημάτων, τον έλεγχο κάθε μεγάλης νίκης
πάντα τον έχουν άνθρωποι του υποκόσμου. Με διάφορους τρόπους πάντα καταφέρνουν
να γίνεται αυτό που τους συμφέρει. Είναι τόσο ασύλληπτα τα ποσά χρημάτων που
διακινούνται στα στοιχήματα που περιπλέκονται στο συνδικάτο της διαχείρισης των
αποτελεσμάτων κάθε αγώνος, που οι άνθρωποι και οι πέριξ αυτών που τα
διαχειρίζονται, δρουν παράνομα και ανενόχλητα χωρίς η δικαιοσύνη να μπορεί να
τους ακουμπήσει. Κανονίζουν τα αποτελέσματα με ένα τους λόγο και προωθούν στον
πρωταθλητισμό όσους αυτοί και μόνον αποφάσιζουν, ασχέτως εαν αξίζουν
πραγματικώς. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Ο
Κύπριος παλαιστής Σάββας Τουουλιάς είχε τα φόντα για μια σπουδαία καριέρα εκεί
στη μακρινή ήπειρο της νέας γης όπου η μια νίκη του διαδεχόταν την άλλη, σημάδι
βέβαιο πως θα κατακτούσε την πρωτιά. Με αισθήματα πατριωτισμού να τον
διακατέχουν, είχε μια μεγάλη επιθυμία στην καρδιά, ήθελε να κάμει το όνομα του
και την άγνωστη μικρή πατρίδα του φημισμένα και ξακουστά ονόματα εκεί στη
μεγάλη χώρα. Σύντομα το όνομα του έγινε αρκετά γνωστό, και τα χρήματα γέμιζαν
τις τσέπες του, παρ όλο που δεν τον ενδιέφεραν τόσο αυτά, όσο η προσωπική του
δόξα. Δεν δέχτηκε συμβιβασμούς, ούτε υπέκυψε σε εκβιασμούς, ήταν όμως αυτό
αιτία να τον σκοτώσουν, να τον δολοφονήσουν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν
ένας αγώνας πάλης, ένα παιχνίδι στημένο που εάν τελεσφορούσε θα επέφερε πολλά
εκατομμύρια κέρδη χρημάτων στους ανθρώπους της μαφίας που κυριαρχούσαν και
εκβίαζαν, που δωροδοκούσαν ή τιμωρούσαν ή και δολοφονούσαν για παραδειγματισμό
εάν χρειαζόταν. Που είχαν καταντήσει τα αθλήματα κυρίως της πάλης και του
μποξ, καθαρά παράνομες κερδοσκοπικές επιχειρήσεις που προκαθορίζονταν τα
αποτελέσματα από τους νονούς με απώτερο καθαρό σκοπό το οικονομικό όφελος από
τα στοιχήματα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Γι
αυτό όταν ο Σάββας Ττοουλιάς δεν υπάκουσε στην προσταγή τους, αυτοί θεώρησαν
πως αυτός ο ασήμαντος ανθρωπάκος από ένα άγνωστο μέρος του κόσμου, έπρεπε να
τιμωρηθεί και να γίνει μικρό παράδειγμα για τους υπόλοιπους συναδέλφους του,
ώστε να υπακούν στο σύστημα που είχαν δημιουργήσει και που αποτελείτο από
μπράβους και δολοφόνους, αλλά και «καθώς πρέπει» ανθρώπους της κοινωνικής και
πολιτικής ελίτ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Έτσι
όταν αντί να ηττηθεί στον αγώνα όπως είχε λάβει προσταγή αυτός νίκησε, η
καταδίκη του είχε προδιαγραφεί. Η διαταγή δόθηκε και ο παλαιστής με το λαμπρό
μέλλον διαγράφηκε δια παντός από τους αγώνες, βρέθηκε σκοτωμένος σε μια γωνιά
του δρόμου ένα πρωί ξημέρωμα από την αστυνομία. Είχε δολοφονηθεί ένα δείλις
αργά ενώ επέστρεφε στο ξενοδοχείο που διέμενε, με τρόπο ενδεικτικό και
επιδεικτικό που φανέρωνε τους λόγους του άδικου σκοτωμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Υ.Γ.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Συγγενείς
του μεγάλου παλαιστή Σάββα Ττοουλιά σήμερα ευρίσκονται στην Αυγόρου, στην Άχνα,
στη Λευκωσία, στη Λεμεσό, στη Κισσόνεργα, στη Χλώρακα, και τα τελευταία χρόνια
με το μηδενισμό των αποστάσεων, σε όλη την Κύπρο και ακόμα παραπέρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Στη
Χλώρακα έζησε ο Σάββας που παντρεύτηκε την Δεσποινού αδερφή του Μουχτάρη της
Χλώρακας Χριστόδουλου Αζίνα. Απόγονοι τους ήταν οι Θεόδωρος (Τριανταφύλλης),
Χαράλαμπος, Νικόλας (Εύζωνας), Καλλιστένη και Αγαθονίκη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Ο
Θεόδωρος ειχε απογόνους τους Χριστόδουλο, Χαμπή (Χαμπιάς) και Ανδρέα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Ο
Χαράλαμπος έκαμε απογόνους τους Νικόλα (Νικολάτσιη), Χριστόφορο (Ττόφας),
Χριστόδουλο (Πάρπας), τον Γιωρκή (Κορκής), και την Μαρουλλα Μενελάου Μελιου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Ο
Νικόλας Εύζωνας έκαμε απογόνους τους Μιχάλη, Χριστάκη, Ανδρέα, Θέκλα,
Παναγιώτα, Μαρία, Αγγελική και Λυδία. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Η
Αγαθονίκη παντρεύτηκε στη Γεροσκήπου και έκαμε απόγονους τη Μαρία Σιαμμά
Μαυρονικόλα, το Φιλιππο (υπασπιστής του Μητροπολίτη Πάφου Φώτιου) και το Γιώργο
Κούπανο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: arial;">Η
Καλλιστενη παντρευτηκε το Αντωνούϊ (Κολόιδο) και έκαμαν παιδια τους οι Νικόλα
(Πίνος), Χριστόδουλο, Κατίνα, Γιώρκο (Κκελούϊ), Μιχάλη Κέρβερο και Παναγιωτού
Χάμπου Πούρνελλου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOuAUgY033yDWTtIMwlLXsGf_qu7uiNZlO1XixpTLae6SmC3E1iR_Z3tVdLMOhiA22nCfQz77uSsnZMi9KXkuuhDF-bwi8oarPuIB8v5xaX_DdQ2q_Etyt85Pqp8zAjBFeBsF9CXaH8TY/s1692/Neofytos+Kareklas+Mavresis.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1692" data-original-width="1055" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOuAUgY033yDWTtIMwlLXsGf_qu7uiNZlO1XixpTLae6SmC3E1iR_Z3tVdLMOhiA22nCfQz77uSsnZMi9KXkuuhDF-bwi8oarPuIB8v5xaX_DdQ2q_Etyt85Pqp8zAjBFeBsF9CXaH8TY/s320/Neofytos+Kareklas+Mavresis.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο
ΚΑΡΕΚΛΑΣ</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο καρεκλάς κατασκευάζει ψάθινες
καρέκλες πλέκοντας το κάθισμα πάνω σε ξύλινο σκελετό, που αγόραζε από το
μαραγκό σε έτοιμα κομμάτια, και ο ίδιος συναρμολογούσε και τα κολλούσε με γόμα.
Συνήθως οι μαστόροι δεν ήσαν στεγασμένοι σε κάποιο μαγαζί, αλλά δούλευαν στην
αυλή του σπιτιού τους ή μπροστά στο πεζοδρόμιο, καθώς η τέχνη τους απαιτούσε
ελάχιστα εργαλεία. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο καρεκλάς με τα λιγοστά εργαλεία
του περιδιάβαινε τις γειτονιές και τα καφενεία στα γειτονικά χωριά, και
επισκεύαζε τις κατεστραμμένες καρέκλες. Επί τόπου, οπουδήποτε, εργαζόταν για
τους πελάτες. Σήμερα αυτοί οι τεχνίτες ακόμα υπάρχουν, καθώς οι τόννενες
καρέκλες είναι πολύ αναπαυτικές, ανθεκτικές και όμορφες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Την καρέκλα στα παλιά χωριάτικα την
ονομάζουν τσαέρα. Ο Νεόφυτος ο Τσαεράς πήρε το όνομα του επειδή σε κάποια
περίοδο της ζωής του υπήρξε τσαεράς (καρεκλάς). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Από μικρό παιδί του άρεσε να κατασκευάζει
καρέκλες χρησιμοποιώντας ως υλικό ξερές βανούκες. Στην αρχή έφτιαχνε σκαμνάκια,
αλλά καθώς είχε μεγάλο ζήλο, σιγά-σιγά άρχισε από μόνος του να μαθαίνει να
δένει τον τόνο και να κατασκευάζει καρέκλες. Με τον καιρό έγινε καλός μάστρος,
και επισκεύαζε τις σπασμένες καρέκλες του χωριού. Ακόμα έδενε τις καρέκλες που
μόνοι τους οι νοικοκυραίοι κατασκεύαζαν. Ήταν καρέκλες χοντροκομμένες με
απελέκητα υλικά, αλλά πολύ στέρεες. Σήμερα μόνο ελάχιστες από αυτές υπάρχουν,
και είναι σε μουσεία όπου συντηρούνται και προφυλάσσονται. Αργότερα όταν τα
μέρη που αποτελούν την τόννενη καρέκλα βιομηχανοποιήθηκαν, τα αγόραζε και τα
συναρμολογούσε και ακολούθως τις έδενε με τόνο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Νεόφυτος ο Καρεκλάς ή Τσαεράς,
έζησε μια φτωχή εποχή, και για να ζήσει την οικογένεια του έκαμνε διάφορες
δουλειές. Είχε υπηρετήσει ως στρατιώτης στον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο, ενώ κάποια
περίοδο είχε ένα παλιο φορτηγό αυτοκίνητο που το έστηνε στον κατήφορο για να το
ξεκινά κάθε πρωί, καθώς μονίμως η μπαταρία του ήταν καθισμένη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μόνος του επεξεργαζόταν τον τόνο τον
οποίο έβρισκε και μάζευε από έναν υγρότοπο όπου βλαστούσε. Ήταν μια μεγάλη
λίμνη κάτω από το εκκλησάκι του Αγίου Νικολάου γεμάτη νερό από αγίασμα που
έτρεχε, και που ξεχειλίζοντας πότιζε το χώμα και σχημάτιζε ένα βαλτότοπο, έναν
υγρότοπο, όπου πλούσια ευδοκιμούσε ο τόνος. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Και ύστερα κάθε απόγευμα, καθόταν
στη βεράντα του μακριναριού σπιτιού του, και έπλεκε τον τόνο πάνω στις
καρέκλες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/07/blog-post_16.html"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;"></span></b></a><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/07/blog-post_16.html"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv4SS1cVrebES28bjtjOyPdOBeIdVuEHuhoULXE4D9JGhJQWnEUdxwUUMfSMxG12SV4qwwgmeUCGuu9P4yUadstKJVDqSqIXztBYQtJZP4b8AD4l-hL_HuHQpM9ajwC3MEo4DWxNs-cd8/s2048/pissourios+xrysanthos.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv4SS1cVrebES28bjtjOyPdOBeIdVuEHuhoULXE4D9JGhJQWnEUdxwUUMfSMxG12SV4qwwgmeUCGuu9P4yUadstKJVDqSqIXztBYQtJZP4b8AD4l-hL_HuHQpM9ajwC3MEo4DWxNs-cd8/s320/pissourios+xrysanthos.JPG" width="320" /></a><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/07/blog-post_16.html" style="text-align: left;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;">Ο
ΡΑΦΤΗΣ</span></b></a></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Αντρέας Πισσούριος όταν ήταν μικρό
παιδάκι, για την σταδιοδρομία του ο πατέρας του αποφάσισε πως έπρεπε να τον
μάθει μια τέχνη ελαφριά που να μην κουράζεται όπως ο ίδιος και να γεράσει
γρήγορα από τα βάσανα. Σκέφτηκε λοιπόν όλες τις τέχνες, και κατέληξε στο συμπέρασμα
πως η τέχνη του ράφτη ήταν καθαρή και ξεκούραστη δουλειά. Είχε ένα κουμπάρο τον
Χαμπή τον Λαούρη ράφτη στο επάγγελμα, που είχε ένα ραφείο στο Κτήμα. Μαζί
κανόνισαν, και φώναξαν τον νεαρό Ανδρέα, και του είπαν πως αρχινά δουλειά
μαθητευόμενου ράφτη. Χωρίς να φέρει αντίρρηση ο μικρός, από την επόμενη μέρα
ξεκίνησε να δουλεύει. Καθημερινά πηγαινοερχόταν περπατητός αγόγγυστα τη μακρινή
απόσταση μέρες μήνες και χρόνια. Μαθήτευσε περισσότερο από δέκα χρόνια, και
όταν πλέον καλά ενηλικιώθηκε και έπρεπε να παντρευτεί καθώς του προξένεψαν μια
όμορφη κοπέλα, άνοιξε δικό του ραφείο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"> Σήμερα ο Ανδρέας Πισσουριος σε
ηλικία περισσότερη των 80 ετών στέκει καλά στην υγεία του, και ακόμα έχει το
δικό του ραφείο το οποίο ανελλιπώς κάθε πρωί ανοίγει, και ανελλιπώς εργάζεται
εξασκώντας την τέχνη του. Και κάθε δείλι ανελλιπώς, κάθεται στο καφενείο και
ρεμβάζει, ή κουβεντιάζει με άλλους χωριανούς. Και αναπολώντας τα περασμένα,
κάποιες φορές σκέφτεται πως ο πατέρας του είχε δίκαιο που αποφάσισε να τον
στείλει σε τέχνη ξεκούραστη ώστε να μην γεράσει και να πεθάνει γρήγορα από τα
βάσανα μιας σκληρής δουλειάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br />
Ο ράφτης είναι ένα επάγγελμα που σχεδόν έχει εκλείψει παντελώς, σε αντίθεση
πριν λίγες δεκαετίες που ανθούσε σε μεγάλο βαθμό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τα ραφεία είναι μικρές κάμαρες,
καθώς δεν χρειάζονται πολύ χώρο για να λειτουργήσουν. Μέσα υπήρχαν στοιβαγμένα
σε ράφια μερικά τόπια υφασμάτων για να διαλέγει ο πελάτης. Τα εργαλεία του
ράφτη είναι ένας πάγκος όπου πάνω σχεδιάζει και σιδερώνει τα κοστούμια που
ράβει με ένα βαρύ σιδερό και ένα γάρο (σιδερωστρα), μια μεζούρα, ένα τρίγωνο
και ένα μεγάλο ψαλίδι, κιμωλίες για να τραβά τις γραμμές, δαχτυλήθρες και ένα
καρφιτσερό με καρφίτσες, βελόνες, και οπωσδήποτε η μηχανή ραψίματος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο ράφτης έπρεπε να παρακολουθεί μέσα
από περιοδικά τη διεθνή μόδα και να ενημερώνει, αλλά και να καθοδηγεί τους
πελάτες ποια γραμμή και μόδα να διαλέξουν για τα ρούχα τους. Έραβαν μόνο
αντρικά ρούχα, και αφού έπαιρναν τα μέτρα του πελάτη, ξεκινούσαν το ράψιμο. Τα
παντελόνια έπαιρναν λίγο καιρό, αλλά τα σακάκια ήθελαν από μερικές μέρες μέχρι
μήνα, και χρειαζόταν κατά τη διάρκεια του ραψίματος, ο πελάτης να επισκεφτεί το
ραφείο μερικές φόρες για πρόβα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Έπρεπε να ράβουν ρούχα καλοραμμένα
που να ταιριάζουν στον πελάτη, ανάλογα με το βάρος και το ύψος. Ένας καλός
ράφτης ξεχώριζε από την ομορφιά και τη γραμμή που έδινε στα ρούχα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"> Όπως και στην εποχή μας, και
παλιότερα υπήρχαν ράφτες υψηλής ραπτικής που έπαιρναν πολλά χρήματα. Υπήρχαν
μερικοί που πήγαιναν και μαθήτευαν στην Αθήνα, και επιστρέφοντας ονόμαζαν τα
μαγαζιά τους Αθηναϊκά ραφεία, και έραβαν ακριβά υφάσματα για πλούσιους και
άρχοντες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivKkSHh98ALGECVVjTJY840O9lQ6VQ3uC7h6_hPSoUQ4I09GgvvABoEK4n3Ij5WwoK6hHStt3OG6U9OMUF2ngxPmEBLdOeS513-IRapaNnXL6-nWaS8NGqhc3dF5WW0mlf-SU3kT2pBFE/s960/tsestos.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivKkSHh98ALGECVVjTJY840O9lQ6VQ3uC7h6_hPSoUQ4I09GgvvABoEK4n3Ij5WwoK6hHStt3OG6U9OMUF2ngxPmEBLdOeS513-IRapaNnXL6-nWaS8NGqhc3dF5WW0mlf-SU3kT2pBFE/s320/tsestos.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο
ΤΣΕΣΤΑΣ</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στα παλιά χρόνια που οι άνθρωποι
είχαν κύρια ασχολία την γεωργία καθώς η Κύπρος δεν είχε άλλους
οικονομικούς πόρους, κάποιοι που ήσαν άκληροι και δεν είχαν ούτε ένα κομμάτι
γης να καλλιεργήσουν, ούτε ήξεραν κάποιο επάγγελμα, ασχολούνταν με βοηθητικές
εργασίες όπως να κατασκευάζουν καλάθια, κοφίνια και τσέστους. Ήταν κατασκευές
που δεν ήθελαν πολλή τεχνική αλλά μεγάλο μεράκι, και που τις πρώτες ύλες τις
προμηθεύονταν ελεύθερα από τη φύση, καθώς πλούσια βλάσταιναν στις ρεματιές και
στις λαγκαδιές. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα δεν υπήρχαν καλαθάδες,
αλλά κάποιοι από την οικογένεια του Αντρεουθκιού, ίσως έχοντας καλλιτεχνική
φλέβα, έπλεκαν τσέστους που καθώς έγιναν πολύ ξακουστοί ένεκα της ομορφιάς
τους, μέχρι πριν λίγο καιρό από τις τελευταίες απογόνους η Ελενίτσα,
ησχολείτο με την εργασία αυτή, ώσπου γέρασε, και τα χέρια της κουρασμένα πλέον
δεν την βοηθούσαν. Έτσι υποχρεωτικά σταμάτησε να πλέκει, και καθισμένη στην
αυλή της με τις ώρες τώρα, αναπολεί τις φορές που όταν τέλειωνε ένα τσέστο, τον
κρεμούσε στον τοίχο και μέχρι να τον πουλήσει, τον θαύμαζε σαν καλλιτεχνικό
έργο που ήταν άρτια πλεγμένο και πλούσια διακοσμημένο με πολύχρωμα ρούχινα
πλουμιά κεντημένα μέσα στις ποκαλάμες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Όμως σε πιο εμπορική βάση την
κατασκευή τσέστων, την πέτυχε η μεγαλύτερη από τις αδελφές η Χριστοδούλα, που
μαζί με τη βοήθεια της πολυπληθούς οικογένειας της καθώς απέχτησε οκτώ παιδιά,
προώθησε στο παζάρι το προϊόν που κατασκεύαζε σε μεγάλη παραγωγή, και κατάφερε
το χωριό της Χλώρακας να καταταχτεί στην ιστορία της λαϊκής παράδοσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι τσέστοι είναι μεγαλα στρογγυλά
ξέβαθα πανέρια που κατασκευάζονται κυρίως με ποκαλάμες (στελέχη σιταριού)<b>
</b>και φύλλα φοινικιάς, καθώς καλάμια και σκλινίτζια (άγρια βλάστηση σε υγρά
εδάφη που χαρακτηρίζεται από πολλά λεπτά και μακριά στελέχη κυλινδρικά,
και ευλύγιστα αλλά και στερεά ) που τις πλέκουν και τις δένουν μεταξύ τους, και
τα στολίζουν με πολύχρωμα υφάσματα.<b> </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τον παλιο καιρό χρησίμευαν πολύ στις
νοικοκυρές, γιατί τα διάφορα ζυμαρικά όπως κουλούρια, φιδέ, μακαρόνια, τραχανά,
φλαούνες κλπ, τα ζύμωναν μόνες τους, και τα άπλωθαν στους τσέστους για να
στεγνώσουν ή να τα ψήσουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ακόμα θέλοντας να καταδείξουν την
μεγάλη τους ωφελιμότητα, τοποθετούσαν μέσα την ενδυμασία της νύφης για να την
χορέψουν την ημέρα του γάμου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα με τη βιομηχανική ανάπτυξη,
τα βιομηχανοποιημένα προϊόντα αντικατέστησαν τα παραδοσιακά που ήταν φτιαγμένα
με τα φυσικά υλικά και τώρα κατασκευάζονται από πλαστικές ύλες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ4fjvJugU1VUf04CXGeisotxgc0l725KI2cqTXmWLphuD93oxC7cXImsRtp5fMiEFPruxQpqE6q509SHYYKRN7oMkD6ZE6-KYlXftl0-VWg3EZTTl8oRRi44PaOw9T5GbFPHYsiJbevs/s1331/Mantis.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1331" data-original-width="1000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ4fjvJugU1VUf04CXGeisotxgc0l725KI2cqTXmWLphuD93oxC7cXImsRtp5fMiEFPruxQpqE6q509SHYYKRN7oMkD6ZE6-KYlXftl0-VWg3EZTTl8oRRi44PaOw9T5GbFPHYsiJbevs/s320/Mantis.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΜΑΝΤΗΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-align: left;"> - <b>Ο ΓΑΝΩΜΑΤΗΣ</b></span></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χαρίλαος ο Μάντης ήταν ένας
γυρολόγος γανωματής από τον Καθηκα. Μακρινό το χωριό από τη Χλώρακα και πολλές
ώρες δρόμος, αλλά κάθε τόσο καιρό με τη σειρά, περνούσε και μάζευε τα
μαυρισμένα από τη φωτιά σκεύη των νοικοκυρών, και τα φόρτωνε στο ζώο του. Ήταν
ένας μεγάλος άππαρος που με τα δισάκια κρεμασμένα γεμάτα ατζιά και τον ίδιο
καβαλικεμένο στη ράχη, μεγαλόσωμος και όμορφος, κάλπαζε τη μεγάλη απόσταση
χωρίς να κουράζεται.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στα χωριά τον παλιό καιρό οι
κάτοικοι ήσαν λιγοστοί και συγγενείς αναμεταξύ τους, γι αυτό συνήθιζαν για τις
νιές κοπέλες να φέρνουν γαμπρούς από άλλα χωριά, και τα παλληκάρια να τα
στέλλουν σώγαμπρους σε άλλα χωριά. Καμιά φορά γινόταν το αντίθετο, αλλά πολύ
αραιά. Ώστε ο Χαρίλαος καθώς είχε και τη τέχνη του, ήταν περιζήτητος γαμπρός
στη Χλώρακα, και όπως ήταν φυσικό, κάποιοι μεσολάβησαν και τον πάντρεψαν με μια
χωριανή κοπέλα, και από τότε έμεινε στη Χλώρακα εξασκώντας το επάγγελμα του
γανωματή. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τον θυμάμαι καλά καθώς μέναμε στην
ίδια γειτονιά με ένα τσιγάρο κρεμασμένο στο στόμα σκυφτό στην αυλή του να γανώνει,
ή να γυρίζει στα δρομάκια και να μαζεύει τα ατζιά φωνάζοντας με τη βραχνή του
φωνή,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Είμαι γανωματσιής, μπακίρια γανώνω, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τις παλιομαϋρισσες καλά μπαλώνω<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο γανωτσής έλιωνε τον κασσίτερο πάνω
σε φωτιά και αφού προηγουμένως είχε καθαρίσει καλά το σκεύος, άλειφε το
εσωτερικό του με σπίρτο και το έτριβε με σκόνη κεραμιδιού. Ακολούθως κρατώντας
το σκεύος με την τσιμπίδα πάνω από τη φωτιά, έριχνε μέσα το νησιαντήρι, για να
στρώσει και να κολλήσει καλύτερα το καλάι πάνω στο χάλκωμα. Αφού το σκούπιζε
καλά, άπλωνε το λιωμένο καλάι σ’ όλη την επιφάνεια με ένα χοντρό βαμβακερό
ύφασμα, και τέλος βουτούσε το σκεύος μέσα σε κρύο νερό. Στο τέλος το σκούπιζε
με καθαρό βαμβάκι για να γυαλίσει..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η λέξη γανωτής προέρχεται από το
αρχαίο ρήμα γανώ που σημαίνει δίνω λάμψη, και είναι επάγγελμα από τα πιο παλιά
που υπάρχουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Γανωτής ή γανωναματής ονομάζεται ο
τεχνίτης που επικαλύπτει χάλκινα σκεύη με κασσίτερο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι γανωματζιήδες ήταν συνήθως
πλανόδιοι τεχνίτες που αναλάμβαναν το γαλβανισμό και το στίλβωμα των χάλκινων
οικιακών σκευών, όπως τα χαρτσιά, τις μαγείρισσες, τα σινιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν επάγγελμα πολύ διαδομένο στις
αρχές του περασμένου αιώνα, το οποίον τελείωσε σχεδόν ολοκληρωτικά στα τέλη του
ίδιου καθώς τα μαγειρικά σκεύη κατασκευάζονταν ανοξείδωτα πλέον, και δεν
χρειάζονται επικασσιτέρωση. Ακόμα υπάρχουν τεχνίτες, αλλά αραιά και που. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPQxUTvcLuVajcOXADrFnfgi0GA_rRucNmI5UGchblVxuJ5hD8ZUuVBGuscH9S8whrX63leoalOjc-boBkaMEE-OwU9tbIh2bemZya_r2IIjsErfW5rQ-scuER8Qp0t4hgTMWvdpuZqs/s1778/Fkonis.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1778" data-original-width="1210" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPQxUTvcLuVajcOXADrFnfgi0GA_rRucNmI5UGchblVxuJ5hD8ZUuVBGuscH9S8whrX63leoalOjc-boBkaMEE-OwU9tbIh2bemZya_r2IIjsErfW5rQ-scuER8Qp0t4hgTMWvdpuZqs/s320/Fkonis.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΦΚΩΝΗΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-align: left;"> <b>Ο ΤΑΒΕΡΝΙΑΡΗΣ</b></span></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η ταβέρνα του Φκωνή ήταν κτισμένη
δίπλα στην πλατεία της εκκλησιάς και εκεί μαζεύονταν τις νύχτες οι αθκιασεροί
και οι κρασοπότες να πιούν κανένα γράδο κοκκινέλι. Ήταν ένα χαμόσπιτο κτισμένο
με πέτρες και πηλό από χώμα και άσιερο, μια κάμαρη, ένα χαμηλό δωμάτιο τόσο
χαμηλό, που για να μην κουτουλούν οι πελάτες, το πάτωμα ήταν σκαμμένο μέσα στη
γη. Η σκεπή καμωμένη από κανιά και χώμα που όταν έβρεχε έσταζε και έβρεχε τους
πελάτες. Με παλιές ξύλινες πόρτες χωρίς κλειδαριές και ένα μικρό παράθυρο όσο
να μπαίνει λίγο φως. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν κτισμένη ακριβώς στη θέση που
είναι τώρα το εστιατόριο «Φαμακούστα», στην οδό «Ζήνας Κάνθερ». Ήταν η ταβέρνα
του Φκωνή που άφησε εποχή, που με τον ίδιο να φαντάζει θεόρατος με τη μαύρη
βράκα και το αλατσιέτινο ζιμπούνι πανύψηλος να μην τον χωρεί το μαγαζί του και
να σερβίρει σκυφτός για να μην κουτουλλά στο ταβάνι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μέσα στο μουντό φως της λάμπας
πετρελαίου τα τραπέζια τάβλες πάνω στο χωματένιο πάτωμα ήταν πάντα γεμάτα
πελάτες. Η τσίκνα από το τρεμιχόλαο γέμιζε τον αέρα και τα κουνουπίδια ήταν
πάνω στο ράφι αφημένα μαζί με σώτες γεμάτες τσιρίτζια μέσα σε λίπος από λαρδί
και βάζα γεμάτα καππάρι. Στη γωνιά ήταν κρεμασμένο από το ταβάνι ένα ολόκληρο
λαρδί χοίρου, ενώ πάνω σε όλα τα τραπέζια είχε κούπες γεμάτες βραστές πατάτες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ήταν μια συνταιριασμένη ατμόσφαιρα
με το χώμα στο πάτωμα να μυρίζει ξινό κρασί και να σμίγει με την μυρωδιά από τα
ξιδάτα παντζάρια, τα βραστά αβγά μέσα σε μαύρο λάδι ελιάς και τη τσίκνα της ρέγκας
που ψηνόταν στη φωτιά της μηχανής. Ήταν μεζέδες μιας εποχής χωριάτικοι και
φτηνοί που έφτιαχνε ο ταβερνιάρης,</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif""> αλλά γνήσιοι
και άμετρης γευστικής απόλαυσης.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Κάθε βράδυ οι φτωχοί χωρικοί την
άραζαν μέσα εκεί, να πιούν φτωχικά και να ξεχάσουν την φτώχεια και τη μιζέρια
τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το στερκό κρασί τους έφτιαχνε τη
διάθεση και τους έκανε να ευφραίνονται απεριόριστα τις γλυκείες γεύσεις από τα
φτωχικά φαγητά. Τσιμπούσαν και τσουγκρούσαν τις καντήλες εις υγεία στα ξύλινα
βαρέλια που ήταν γεμάτα κρασί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν βαρέλια θεόρατα που γέμιζαν το
μισό μαγαζί, γεμάτα με κρασί που εκείνον τον καιρό πουλιόταν με την οκά και το
μετρούσαν με το κάρτο, ένα τσίγγινο δοχείο με την ανάλογη χωρητικότητα. Όμως
πολλές φορές τα άδειασαν οι κρασοπότες, και πολλές ήταν οι φορές που παρασυρμένοι
από τη πολλή ζάλη της μέθης συμπεριφέρθηκαν ως μεθυσμένοι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br />
Μια φορά, ο Χριστόδουλος Πάσπας ένας τακτικός θαμώνας, πάνω στο μεθύσι του πήγε
στοίχημα με τους φίλους του πως η στενή πόρτα της ταβέρνας χωρούσε το
αυτοκίνητο του να περάσει μέσα. Και το θολωμένο του μυαλό παραμερίζοντας τη
λογική, τον οδήγησε έξω να πάρει το αμάξι μη λαμβάνοντας όψιν τις διαμαρτυρίες
του ταβερνιάρη. Ξεκίνησε λοιπόν ο άμυαλος το παλιό του αμάξι, και πέρασε μέσα
από την πόρτα της ταβέρνας. Μα η πόρτα ήταν στενή και δεν χωρούσε, έτσι μαζί με
τον τοίχο γεμίστηκε κάτω στο πάτωμα. Βλέποντας την καταστροφή έφερε το νου του,
αλλά το κακό είχε γίνει. Συμφώνησα με τον ταβερνιάρη, και την άλλη μέρα όλοι
μαζί οι φίλοι καθώς ήταν καλοί μαστόροι, επιδιόρθωσαν όλες τις ζημιές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο ΑΛΕΤΡΑΡΗΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Το Αντωνούην το Κολόιδον </span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">ήταν
παλιός κάτοικος της Χλώρακας πολύ γραφικός χαρακτήρας από αυτούς που δεν
ξεχνιούνται, και που άφησε στο κατόπιν του ευτράπελες ιστορίες που ακόμα τις
διηγούνται τα παιδιά. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Έζησε περισσότερο από εκατόν χρόνια,
και απεβίωσε το 1980. Έως τα βαθιά του γεράματα είχε σώας τας φρένας και την
υγεία του. Ενδυόταν με παραδοσιακά ρούχα, και η </span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">βράκα
που φορούσε ήταν από τις μακριές, και επειδή τα πόδια του στράβωσαν με τα
γεράματα, σάριζε τη στράτα καθώς περπατούσε. Τον γνώριζαν όλοι με το παραγκώμι
του, και ουδείς με το όνομα του το οποίον εν τέλει ανεγράφει εις την ταφόπλακα
του, ως Αντώνης Μιχαήλ. Ήταν κοντός, άσχημος, στραβοπόδης με ένα τεράστιο
μουστάκι δυσανάλογο με το κορμί του, κίτρινο από την καπνιά των ατελείωτων
τσιγάρων που πάντα είχε ένα να κρεμιέται στο στόμα. Ήταν πτωχός, και δεν είχε
χρήματα, γι αυτό γυρνούσε στα καφενεία και μάζευε τις γόπες που οι άλλοι
πετούσαν. Ζούσε πολλές ώρες στην άκρια της θάλασσας πάντα με ένα δυναμίτη στο
χέρι και σκότωνε τα ψάρια δια της παρανόμου και ευκόλου οδούς.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Καθώς ο ίδιος πολύ πτωχός, το ίδιο
είχε καταντήσει και το μυαλό του από τα πολλά βάσανα που για περισσότερο από
ένα αιώνα έζησε στη φτώχεια και στην ανέχεια. Μια φορά κατάφερε να αιχμαλωτίσει
μια αλεπού που έτρωγε τις όρνιθες του, και σκέφτηκε να τη δέσει μέσα στην
παράγκα που κατοικούσε με ένα σχοινί πάνω στην κεντρική κολώνα που είχαν όλες
οι παράγκες. Και έφυγε ο άμοιρος ξημερώματα να πάει στη θάλασσα να ψαρέψει, και
άφησε το άγριο ζώο δεμένο στο κλουβί του. Μα όταν μετά το μεσημέρι επέστρεψε,
βρήκε όλα τα υπάρχοντα του σπασμένα, καθώς το σχοινί ήταν μακρύ, και
αλαφιασμένη από το φόβο η αλεπού γυρνούσε γύρω-γύρω σαν άγριο ζώο που ήταν,
καταστρέφοντας τα όλα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Όμως, ήταν ένας σπουδαίος τεχνίτης,
ένας καλός ξυλουργός που με τα πενιχρά του εργαλεία έφτιαχνε αλέτρια για τους
γεωργούς, αλέτρια που άντεξαν στο χρόνο, και όσα δεν πετάχτηκαν και ακόμα
υπάρχουν, είναι γερά, έτοιμα για χρήση. Εξασκούσε το επάγγελμα του αλετράρη
μόνο αυτός, και παρ όλο που οι γεωργοί ήταν και οι ίδιοι τεχνίτες και
κατασκεύαζαν ή επισκεύαζαν τα δικά τους αλέτρια, για το σωστό ζύγισμα τους
έπρεπε οπωσδήποτε να επισκεφτούν τον αλετράρη του χωριού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν λοιπόν το επάγγελμα του
αλετράρη ένα χρήσιμο επάγγελμα πολύ αναγκαίο μέχρι τις τελευταίες δεκαετίες,
αφού έως την εποχή του τελευταίου βασιλέως της Ελλάδας Κωνσταντίνου του Β΄ και
πριν την κατασκευή γεωργικών μηχανών, ο όργωμα των χωραφιών γινόταν με το
αλέτρι. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Κατασκευαζόταν κυρίως από ξύλο και
είχε από σίδερο μόνο το υνί, για να μην καταλιεται εύκολα καθώς όργωνε τη
γη. Τα βασικότερα μέρη ενός αλετριού ήταν η κοντοουρά με το χέρι και με το
οποίο χειριζόταν το άροτρο ο γεωργός, το αλετροπόδι που πάνω του φοριόταν το
υνί, το σταβάρι το οποίον ενωνόταν στο ζυγό που μαζί έσερναν το αλέτρι, και η
σπάθη που ένωνε το σταβάρι με το αλετροπόδι. Είχε ακόμα μερικά άλλα μέρη τα
οποία προσαρμόζονταν ανάλογα με τη χρήση του αλετριού, άλλοτε για σπορά, άλλοτε
για όργωμα, και άλλοτε για σβανάρισμα (στρώσιμο του χώματος μετά το
όργωμα). Η επιτυχία του αρότρου σε μεγάλο βαθμό εξαρτιόταν από το βάρος του,
και αυτό ανάλογα με τη γη που θα οργωνόταν, αφού από αυτό εξαρτιόταν πόσο βαθιά
θα έσκιζε τη γη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του αλετράρη λοιπόν,
είχε σημαντική συνεισφορά στη καθολική γεωργική ενασχόληση των παλαιών κατοίκων
της Χλώρακας αφού, όλοι οι κάτοικοι είχαν τη γεωργία ως κύριο επάγγελμα. Πολλοί
γεωργοί αποκτούσαν γνώσεις και έφτιαχναν ή επιδιόρθωναν μόνοι τα άροτρα τους,
αλλά υπήρχαν και οι μαστοροι ξυλουργοί που είχαν ειδίκευση στην εξ ολοκλήρου
κατασκευή και επιδιόρθωση τους. Η μαστοριά του καθενός αλετραρη μετριόταν εκ
του αποτελέσματος, δηλαδή από την ικανότητά του αρότρου να ισορροπεί στη γη,
καθώς σε περίπτωση που παρουσίαζε αστάθεια, κούραζε το γεωργό στη προσπάθεια
του να το κρατεί κάθετο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEU6L9S6YPc4IFVFLT67Imnij1IE0Cxq0U0knHrLBADuR1MLRUziX9jjdpKnZ8g7g0cWb3u4Lde0Ps2O2857jninaaF9Cn0TF9y3pfSRfr_51VN9Aa6ELdOpGJClJlOBDpOsIMaci_6Kg/s1416/Neofytos+Siammas.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1077" data-original-width="1416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEU6L9S6YPc4IFVFLT67Imnij1IE0Cxq0U0knHrLBADuR1MLRUziX9jjdpKnZ8g7g0cWb3u4Lde0Ps2O2857jninaaF9Cn0TF9y3pfSRfr_51VN9Aa6ELdOpGJClJlOBDpOsIMaci_6Kg/s320/Neofytos+Siammas.jpg" width="320" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ (ΣΙΑΜΜΑΣ)</span></b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-align: left;"> - <b>Ο ΒΟΣΚΟΣ</b></span></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><i><span face=""arial" , "sans-serif"">Δημοσίευμα της Εφημερίδας
Ανεξάρτητος το 1938: </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span face=""arial" , "sans-serif"">Παρ ολίγον να ελάμβανε χώραν το απόγευμα της προχθές
Δευτέρας τραγικό δυστύχημα εις Χλώρακα με θύμα νεαρόν ποιμένα, υπο τάς
ακολούθως περιστάσεις: Κατά το απόγευμα της προαναφερθήσας ημέρας, ενώ ο εκ του
χωρίου μας δεκαεξαετής ποιμήν Νεόφυτος έβοσκε τα πρόβατα του εις την τοποθεσίαν
Καμαρούδι, το έδαφος υπεχώρησεν αιφνηδίως και ο ατυχής ποιμήν ευρέθη εις
υπόγειον γαλαρίαν πλήρη ύδατος και βάθους πέντε ποδών. Ο ατυχής Νεόφυτος ήρχισε
αμέσως να κραυγάζη εις βοήθειαν, πλήν, όμως, λόγω του ερημικού του τόπου,
ουδείς τον ήκουε, εκινδύνευε δε, τον έσχατον κίνδυνον. Ευτυχώς δι αυτόν τα
πρόβατα του παραμείναντα ακυβέρνητα εισήλθον εις μέρος απηγορευμένον δια
βοσκήν, επισύραντα ούτω την προσοχήν του επίσης εκ Χλώρακας Γεωργίου Νικόλα, ο
οποίος εν τη προσπαθεία του όπως εκβάλει εκ της απηγορευμένης περιοχής τα
προβατα, αντελήφθη τον Νεόφυτον εντός της γαλαρίας. Αμέσως ούτος εκάλεσε και
άλλους συγχωρίους του, τη βοηθεία των οποίων ο ποιμήν ανεσύρθη.</span></i></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα από τους πρώτους
κατοίκους που εγκαταστάθηκαν και κατοίκησαν κατά το 1850 και έχουμε
πληροφορίες, ήταν και ο βοσκός Χ΄Τσιυρκακός Σιαμμάς. Επίσης ο τελευταίος που
έζησε ως βοσκός, ήταν ο Φυτός Χριστοδούλου, εγγονός του πρώτου. Από μικρό παιδί
έβοσκε τα πρόβατα του πάτερα του, όταν όμως ενηλικιώθηκε, αποφάσισε και
ξενιτεύτηκε, πήγε στην Ελλάδα και εντάχτηκε στο στρατό ως ημιονηγός, και
πολέμησε στους Βαλκανικούς πολέμους όπου και πληγώθηκε. Επιστρέφοντας, ο
πατέρας του είχε κληροδοτήσει το κοπάδι σε έναν άλλο του γιό τον Λεωνή, οπότε
έπιασε δουλειά κοντά του με μεροκάματο. Αργότερα όταν ο Λεωνής κληροδότησε το
κοπάδι στον γιο του Γιώρκο, ο Φυτός συνέχισε να εργάζεται σε αυτόν, μέχρι
τέλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Περί τα μέσα
της δεκαετίας του 1970, ο Γιώρκος Λ. Σιαμμάς δισέγγονος του Χ΄Τσιυρκακού,
πούλησε το κοπάδι και ασχολήθηκε με τη γεωργία, οπότε ο Φυτός σε μεγάλη ηλικία
πλέον, σταμάτησε να εργάζεται και βγήκε στη σύνταξη. Ήταν ο τελευταίος βοσκός
που έζησε στη Χλώρακα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του βοσκού για τη
Χλώρακα έχει ιστορική αξία, καθώς από το 1830 και ύστερα που ξεκινούν οι
πληροφορίες για τους κατοίκους οι οποίοι και αποτελούν τους
προγόνους των σημερινών οικογενειών, ασχολήθηκαν αποκλειστικά με το επάγγελμα
αυτό, ενώ τη γεωργία την είχαν πάρεργο καθώς η περιοχή δεν ήταν πολύ εύφορη για
αγροτικές καλλιέργειες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σύμφωνα με την παράδοση λοιπόν , από
τους πρώτους αυτούς κατοίκους ο Χ΄Τσιυρκακός που κατέβηκε με το μεγάλο κοπάδι
του από την ορεινή περιοχή και εγκαταστάθηκε και δημιούργησε μεγάλη φαμελιά,
είναι ο κύριος προγονός των περισσοτέρων σημερινών κατοίκων. Ολοι
σχεδόν οι κάτοικοι της Χλώρακας δηλαδή, έχουν τις ίδιες ρίζες καταγωγής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι βοσκοί είχαν έσοδα από την
παραγωγή γάλακτος και από τα παράγωγα του όπως χαλούμια, τυριά και αναράδες.
Επίσης κούρευαν τα πρόβατα και πουλούσαν το μαλλί τους με το οποίο οι
εργοστασιάρχες ύφαιναν μάλλινα ρούχα. Άλλη πηγή εσόδων ήταν η πώληση ζώων
κυρίως κατά την περίοδο του Πάσχα, οπότε, ο βοσκός επέλεγε ποια ζώα θα πουλούσε
και ποια θα κρατούσε για αναπαραγωγή, αλλά και ποια από τα γεροντότερα ζώα θα αντικαθιστούσε,
οπότε αυτά τα πουλούσε φθηνότερα. Με αυτά έφτιαχναν το κλέφτικο, διότι με τον
τρόπο αυτό, το σκληρό κρέας ψηνόταν καλά και μαλάκωνε. Σπάνια, οι βοσκοί
έσφαζαν ζώα για την προσωπική τους διατροφή και όταν το έκαναν, χρησιμοποιούσαν
το δέρμα των ζώων για την κατασκευή συνήθως βουρκών, ενα είδος σακιδίου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXMETViIvLhsoaXZYXApimOu-l3X7Mlsw4gkvMfIPXtxhlIKAG-IMaZqEaGXQeRoH8N79mK9lCenJikdKuLCYl3JoUpl8T1rSs46e87qLXOah4FbRckXwBuKn0Ptq7yDGI3Bgr2wLmS3I/s640/Kakos%252C+Foartas.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXMETViIvLhsoaXZYXApimOu-l3X7Mlsw4gkvMfIPXtxhlIKAG-IMaZqEaGXQeRoH8N79mK9lCenJikdKuLCYl3JoUpl8T1rSs46e87qLXOah4FbRckXwBuKn0Ptq7yDGI3Bgr2wLmS3I/s320/Kakos%252C+Foartas.jpg" width="320" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΟΙ
ΚΤΙΣΤΕΣ</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του κτίστη είναι ένα
διαχρονικό επάγγελμα που θα υπάρχει όσο υπάρχουν άνθρωποι καθώς όλοι
χρειάζονται μια στέγη να τους φιλοξενεί. Κατά χρονικές περιόδους ο
κτίστης κτίζει αναλόγως των υπαρχόντων υλικών. Δημιουργεί μικρά καλύβια
έως υψηλά τείχη και πύργους από ξύλο, από πέτρα, και τελευταίως από μέταλλο. Μα
από όλους τους τρόπους ο καλύτερος, ο ομορφότερος και ο πρακτικότερος, είναι το
κτίσιμο με πλίνθους, τούβλα, πέτρες, ή τσιμεντόπετρες. Από τη διαχρονικότητα
αυτής της χρήσης από τους ανθρώπους, είναι και απόδειξη περί του
πρακτέου. Την εργασία αναλάμβαναν οι κτίστες, και η τέχνη ονομαζόταν
κτιστιτσιή. Την εφάρμοζαν άνθρωποι που μαθήτευαν από μικροί σε μεγάλους μαστόρους,
και ήταν μια πολύπλοκη εργασία, καθώς ο κτίστης έπρεπε να μπορεί να σχεδιάζει
τα σπίτια ο ίδιος καθώς παλιά δεν υπήρχαν αρχιτέκτονες, έπρεπε το να κτίζει,
και να ξέρει ακόμα να σοβατίζει, να κατασκευάζει καλούπια. Δηλαδή να
αναλαμβάνει εξ ολοκλήρου την κατασκευή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η Χλώρακα έβγαλε σπουδαίους
μαστόρους της κτιστηκής, και την περίοδο του μεταπολέμου, ήταν από της
κοινότητες που είχε περισσότερους από έναν εργολάβο. Οι κτίστες από τη Χλώρακα
έχουν να επιδείξουν σπουδαία έργα αρχιτεκτονικής και κατασκευής, όπως το
σχολείο της κοινότητας, τα νεοκλασικά σχολεία στο Κτήμα, ακόμα και στο ίδιο το
Προεδρικό μέγαρο έχουν εργαστεί σπουδαίοι κτίστες. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σπουδαίοι κτίστες μαστόροι που
άφησαν σφραγίδα το όνομα τους στην ιστορία της κτιστικής, είναι ο Γεώργιος
Χατζιούδης που σχεδίασε και έκτισε το Α΄ δημοτικό σχολείο της Χλώρακας, ο
Ερωτόκριτος Ερωτοκρίτου και ο υιός του Ευστάθιος που έλαβαν μέρος στο κτίσιμο
του προεδρικού στη Λευκωσία, και οι Σάββας Αχιλλέως, Νικόλα Φουαρτάς και
Κακός του Αλέξη φίλοι και συνέταιροι καλοί μαστόροι κτίστες της πελεκητής
πέτρας και εργολάβοι. Έκτισαν το ξακουστό μουσείο που στεγάζει το πλοιάριο
«Άγιος Γεώργιος», είναι επίσης οι πρώτοι σε ολόκληρη την Πάφο αγόρασαν
μηχανήματα και κατασκεύαζαν τσιμεντόπετρες, δηλαδή πέτρες από τσιμέντο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Επίσης ο Ευστάθιος Χριστοδούλου που
γεννήθηκε το 1926, ως βοηθός του ξακουστού οικοδόμου Λαππά, γρήγορα κατέληξε ο
ίδιος μεγαλοεργολάβος. Συγκαταλεγόταν μέσα στους σπουδαίους εργολάβους της
Πάφου, όπως ήταν ο Άντωνος από την Χλώρακα, και ο Ζόππος από τη Γεροσκήπου.
Όλοι οι επόμενοι οικοδόμοι και εργολάβοι από την Χλώρακα οπως ο Χρίστος Πέτρου,
ο Κλεόβουλος Γεωργίου, ο Ανδρέας Παπαλλάς, ο Αγαθόκλης Γεωργίου, ο Φίλιππος
Φωτίου, ο Κωνσταντής Μωυσέως, ο Ανδρέας Λοχίας, ο Κώστας Αδάμου, ο Κακής
Αντωνίου, ακόμα και πολλοι άλλοι μαθήτευσαν κοντά του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σαν εργολάβος της Πάφου εκτος
απο σπίτια και κατοικίες, έκτισε σχολεία και γυμνάσια, κατασκεύασε επίσης το
παλιό γήπεδο της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΟΙ </span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/06/blog-post_10.html"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;">ΧΑΜΑΛΗΔΕΣ</span></b></a><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Την περίοδο μετά την Τουρκοκρατία ο
πληθυσμός γενικά της Κύπρου ήταν πτωχός, και λίγοι μόνον κατείχαν δική τους γη.
Κατά την περίοδο της Αγγλοκρατίας δόθηκε περισσότερη ελευθερία, και με σκληρή
εργασία πολλοί κατάφεραν σιγά με τον καιρό να αποκτήσουν δικά τους χωράφια.
Πολλοί νέοι αναγκάζονταν να δουλεύουν ως μισταρκοί για ένα κομμάτι ψωμί. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Κατά τον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο, πολύ
μεγάλο μέρος της νεολαίας κατατάγηκε στον Βρετανικό στρατό για ένα μεροκάματο.
Απ εδώ καταλαβαίνουμε πόση ανέχεια επικρατούσε στον πληθυσμό. Οι νέοι
προτιμούσαν τον κίνδυνο του πολέμου, παρά την ανεργία και τη φτώχεια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μετά το πέρας του πολέμου και την
επιστροφή τους στον τόπο και έχοντας κάποια χρήματα τα οποία διοχέτευσαν στην
αγορά, το παζάρι και οι αγορές ανατήχθηκαν. Πολλοί ξενιτεύτηκαν για ένα
καλύτερο μέλλον, πολλοί ασχολήθηκαν με τη γεωργία και τη κτηνοτροφία, άλλοι
βρήκαν δουλειά στα ορυχεία χαλκού και αμίαντου, και κάποιοι ασχολήθηκαν με
δουλειές του ποδαρού, όπως χαμάληδες και αχθοφόροι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι χαμάληδες αναλάμβαναν τη μεταφορά
προϊόντων και εμπορευμάτων. Η εργασία τους ήταν ιδιαίτερα επίπονη και οι μισθοί
τους χαμηλοί, γι’αυτό και ανήκαν στα φτωχότερα στρώματα του πληθυσμού. Ήταν
απαραίτητοι στις αγορές, στα λιμάνια, στα εργοστάσια, και όπου αλλού υπήρχε
βαριά εργασία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Θυμάμαι την εποχή μετά την
απελευθέρωση, στη Χλώρακα υπήρχαν τρεις τέσσερις χαμάληδες. Ήσαν καχεκτικοί και
ταλαιπωρημένοι από τη σκληρή δουλειά, και περίμεναν καθισμένοι στο καφενείο
χωρίς να έχουν να πιουν ένα καφέ, να τους προσλάβουν για να ξεφορτώσουν σακιά
από λιπάσματα στις αποθήκες της ΣΠΕ τα οποία εισήγαγε η εταιρεία και τα έδινε
επί πιστώσει στους γεωργούς. Είχαν επίσης το νου τους όποτε φαινόταν κάποιο
πλοίο φορτηγό στα βαθιά της θάλασσας που σπάνια ερχόταν στο λιμάνι της Πάφου,
περπατητοι πήγαιναν στο λιμάνι για να ξεφορτώσουν τις μαούνες που έβγαζαν τα
εμπορεύματα στο μόλο, καθώς το λιμάνι ήταν ξεβαθο και τα πλοία έμεναν ράδα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η δουλειά του αχθοφόρου όμως δεν
αρκούσε για να τους δώσει μια αξιοπρεπή διαβίωση, έτσι έκαναν και οποιαδήποτε
άλλη εργασία του ποδαρού, και κυρίως περίμεναν μα αδημονία να πεθάνει κάποιος
στο χωριό, ώστε να αναλάβουν την λυπητερή εργασία να σκάψουν το μνήμα, εργασία
που όπως και τις σημερινές μέρες, αμειβόταν πολύ καλά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τις τελευταίες δεκαετίες καθώς η
οικονομία αναπτύχτηκε, οι Κύπριοι τα επαγγέλματα του χαμάλη και του νεκροθάφτη
τα θεωρούν απαξιωτικά, γι αυτό εισάγουν εργάτες από άλλες χώρες για να τα
κάμουν. <a href="https://www.blogger.com/null" name="2651252379375188456"></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο </span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/06/blog-post_11.html"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;">ΠΕΤΡΟΚΟΠΟΣ</span></b></a><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US">O </span><span face=""arial" , "sans-serif"">πετροκόπος ήταν ο τεχνίτης που
εξόρυσσε την πέτρα από τα λατομεία με σκοπό το κτίσιμο οικοδομημάτων. Ήταν
σπουδαίο ζήτημα να είναι καλός μάστρος, γιατί ανάλογα με το πελέκημα και το
κτίσιμο, είχε ή δεν είχε φόβο να χαλάσει το οικοδόμημα από μεγάλο σεισμό.
Ονομαζόταν επίσης και λιθοξόος, λέξη που προέρχεται από το λίθο (πέτρα) και
ξέω, δηλαδή αυτός που ξύνει την πέτρα.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Για τις ανάγκες παρασκευής δομικών
υλικών, λατομούσαν την πέτρα και έκτιζαν κτίρια και άλλα έργα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Διάλεγαν καλής ποιότητας συμπαγείς
βράχους, και αφού τους τρυπούσαν με λοστούς, τοποθετούσαν μέσα δυναμίτιδα και
τους ανατίναζαν. Μ αυτό τον τρόπο τους έκοβαν σε μεγάλα κομμάτια, τα όποια
ευκολότερα κατεργάζονταν με τα εργαλεία τους τα οποία ήταν το μαρτέλλι, η
βαριά, οι σφήνες και μεγάλοι δοκοί ως μοχλοί για την μετακίνηση τους. Όλα
γίνονταν χειρωνακτικώς, καθώς τις παλιές εποχές δεν υπήρχαν μηχανικοί τρόποι
εκμετάλλευσης του λίθου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν ένα από τα σπουδαιότερα
επαγγέλματα, καθώς επί αιώνες η πέτρα ήταν το ισχυρότερο και πιο διαδεδομένο
υλικό τοιχοποιίας. Παλαιότερα χρησιμοποιούσαν συνήθως μόνο πέτρα και πηλό από
χώμα. Για να είναι το κτίσιμο σωστό και δυνατό, λέει κάποιος παλιός
τεχνίτης, πρέπει η μια πέτρα να εφάπτεται με την άλλη και να μην μπαίνει πολλής
πηλός. Όταν οι πέτρες μπαίνουν συρταρωτές το κτίριο αντέχει απεριόριστα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι καλύτεροι μαστόροι ήσαν όσοι
έκοβαν, πελεκούσαν και έκτιζαν. Τους ονόμαζαν πετροκόπους ή λιθοξόους και
επεξεργάζονταν με πολλή μαεστρία την πέτρα φτιάχνοντας δομικά υλικά και
κτίζοντας στέρεα σπίτια. Δυστυχώς όμως πολλοί τέτοιοι μεγάλοι τεχνίτες
πέρασαν απαρατήρητοι και ποτές δεν αναφέρθηκαν<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα τον περασμένο αιώνα
έζησαν και έδρασαν ορισμένοι, καθώς το χωριό καθόταν σε βραχώδη περιοχή
διαθέτοντας την καλύτερη ποιότητα πέτρας. Από τη Χλώρακα χρησιμοποίησαν πέτρες
και έκτισαν τον καθεδρικό ναό της κοινότητας, καθώς και την εκκλησία της
θεοσκέπαστης στην Κάτω Πάφο, πέτρα πολύ καλή γιατί αντέχει στο χρόνο χωρίς να
φθείρεται, και γιατί είναι ευκολότερη η επεξεργασία της.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ξακουστοί πετροκόποι από τη Χλώρακα
που άφησαν όνομα σε όλη την Πάφο, ήταν ο Άνοστος και ο Σιηπέττος. Ήταν
ονόματα-παρατσούκλια που τους κόλλησαν, γιατί του πρώτου ασχήμυνε το πρόσωπο
όταν πληγώθηκε κατά την ώρα έκκρισης δυναμίτιδας, και του δεύτερου γιατί
χρησιμοποιούσε με ευκολία τη δυναμίτιδα, όπως τις σφαίρες με, ένα σιηπέττο
(όπλο). Έζησαν τον περασμένο αιώνα, και μόλις μένουν στη θύμηση μας ως άνθρωποι
σκληροτράχηλοι που ξεχώριζαν από τους άλλους ένεκα της δυσκολίας και της
σπανιότητας του επαγγέλματος τους. Ένα παράδειγμα για να κατανοήσει κάποιος το
δύσκολο έργο τους, είναι οι γκρεμμοι στην τέλειωση της συνοικίας του Μουττάλου
προς τη μεριά της θάλασσας, που δημιουργήθηκαν από τη λατόμηση της πέτρας.
Είναι τεράστιοι και πανύψηλοι κάθετοι γκρεμμοί που δημιουργήθηκαν από την
αφαίρεση αμέτρητων χιλιάδων τόνων πέτρας από λατόμους στον απεριόριστο χρόνο
τους παρελθόντος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΗΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Με τη λέξη κηδεία εννοούμε τη
διαδικασία που αρχίζει μετά το θάνατο μέχρι τη ταφή του νεκρού σώματος.
Ετυμολογικά η λέξη προέρχεται από το ρήμα κήδομαι που σημαίνει επιμελούμαι, και
εδώ σημαίνει τη φροντίδα προς το νεκρό, δηλαδή τη προετοιμασία και τη τέλεση
της ταφής καθώς ορίζουν τα έθιμα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η διαδικασία ξεκινά με τον
καλλοπισμό του νεκρού και την τοποθέτηση του στη νεκρική κλίνη ή στο φέρετρο,
τον κλαυθμό από τους οικείους και το μοιρολόι από τη μοιρολογίστρα, το ξενύχτι
ώστε με σιγουριά να γνωρίζουν πως έχει επέλθει ο θάνατος και δεν έχει περιπέσει
ο άνθρωπος τους σε νεκροφάνεια. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Και τέλος, η εκφορά της σορού με
ενδιάμεσο σταθμό την εκκλησία όπου ψέλωεται η νεκρώσιμος ή εξόδιος ακολουθία,
και τέλος ο ενταφιασμός. Ο τελευταίος ασπασμός από τα αγαπημένα πρόσωπα δίδεται
στο νεκροταφείο πριν κλείσει το φέρετρο, και τέλος μετά την ταφή στη περίβολο
του νεκροταφείου καθώς και στο σπίτι του νεκρού, οι πενθούντες μαζεύονται για
το περίδειπνο, δηλαδή το δείπνο της παρηγοριάς, που συνοδεύεται με κόκκινο
κρασί και από τον καφέ της παρηγοριάς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα υπάρχουν γραφεία κηδειών που
αναλαμβάνουν όλες τις θλιμμένες αυτές εργασίες από το ευπρεπισμό της σορού
μέχρι και τα κόλλυβα, χωρίς οι τεθλιμμένοι οικείοι να χρειάζεται να λαμβάνουν
μέρος στη θλιβερή διαδικασία, και να μένουν απερίσπαστοι στον πόνο και τη λύπη
τους. Η χρέωση είναι πολύ ακριβή με μέσο όρο για μια συνηθισμένη κηδεία 1300
έως 2500 ευρώ, και είναι διαδικασία την όποια όλοι ακολουθούν και αγόγγυστα
πληρώνουν, γιατί δεν υπάρχει άλλος τρόπος να θάψουν τον νεκρό τους, καθώς όλα
έπαψαν να είναι όπως παλιά που μια ταφή στοίχιζε ελάχιστα έως καθόλου χρήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Έως τη δεκαετία του 1960, σε όλα τα
χωριά υπήρχαν οι ντόπιοι νεκροθάφτες που έσκαβαν τον τάφο. Φέρετρα ελάχιστοι
συγγενείς των νεκρών αγόραζαν, και αυτό συνέβαινε συνήθως στις πόλεις όπου
κατοικούσαν πλούσιοι μεγαλοαστοί. Οι πεθαμένοι σοροί μεταφέρονταν με ξύλινο
ανοιχτό νεκροκρέβατο που διέθεταν οι εκκλησίες και φυλασσόταν μεσα στον ίδιο το
ναό, και οι νεκροί εναποτίθεντο στο λάκκο τυλιγμένοι μόνο με το νεκροσέντονο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τον ευπρεπισμό, τη νυχτερινή φύλαξη
και τη μεταφορά, την έκαναν οι συγγενείς. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι νεκροθάφτες έσκαβαν και σκέπαζαν
μόνο τον τάφο. Σε κάθε χωριό υπήρχαν από ένας μέχρι δυο νεκροθάφτες και κατά τη
δεκαετία του 1960 αμείβονταν με τριάντα λίρες για έκαστον ταφο. Λογαριάζονταν
καλά πληρωμένοι, παρ όλα αυτά ήταν δύσκολο κάποιος να αποφασίσει να κάνει αυτό
το θλιβερό επάγγελμα, και ελάχιστοι ήσαν όσοι αποφάσιζαν να το εξασκήσουν. Δεν
λογαριαζόταν ως κύριο επάγγελμα αλλά ως πάρεργο, γιατί οι θάνατοι στα χωριά δεν
ήταν τόσοι ώστε να προσφέρουν πολλή απασχόληση σε έναν νεκροθάφτη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι νεκροθάφτες δεν ήταν άνθρωποι
συνηθισμένοι καθώς ο θάνατος γι αυτούς ήταν καθημερινότητα και είχαν εξοικειωθεί
μαζί του. Είχαν σκληρή την καρδιά και το θλιβερό επάγγελμα τους δεν τους
συγκινούσε ούτε τους φόβιζε, και όταν το εξασκούσαν έδειχναν ψυχροί,
ασυγκίνητοι και απαθείς χωρίς η θλίψη να τους σκιάζει. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Όσους νεκροθάφτες ενθυμούμαι στο
χωριό μου, είχαν ασυνήθιστη συμπεριφορά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μοναχικοί και απόμακροι, εξέπεμπαν
μια κρυότητα που φόβιζε τα μικρά παιδιά καθώς τους θύμιζε τον θάνατο. Οι απλοί
χωρικοί τους απέφευγαν επηρεασμένοι και φοβισμένοι με τη σκέψη της νεκραϊλας
που πάνω τους ήταν φανερά αποτυπωμένη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Και οι καημένοι νεκροθαύτες
καταδικασμένοι στη μοναξιά τους, καταντούσαν μοναχικοί θαμώνες στο μικρό
ταβερνάκι του χωριού προσπαθώντας να βρουν παρέα στο ποτό με ένα ποτήρι στο
χέρι μακριά από τους συνάνθρωπους τους, αυτούς που όμως την ώρα της ανάγκης και
του θανάτου τους ενθυμούνταν. Αλλά και αυτοί ίσως για να τους τιμωρήσουν, στην
ώρα του πόνου τους χωρίς να τους λυπούνται, τους χρέωναν πολύ ακριβά. Εκείνους
τους καιρούς ένας καλός μάστρος κτίστης αμειβόταν με δέκα λίρες την εβδομάδα,
και ένας νεκροθάφτης για ένα λάκκο λίγων ωρών εργασίας, αμειβόταν με τριάντα
λίρες. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα επειδή πολύ ελάχιστοι
ασχολούνται με το επάγγελμα του νεκροθάφτη, τα γραφεία κηδειών χωρίς να
λυπούνται τον πόνο των τεθλιμμένων, χρεώνουν υπέρογκα ποσά για την κάθε κηδεία.
Και οι συγγενείς ένεκα της θλίψης τους, σιωπούν και αγόγγυστα πληρώνουν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvMn0ZVq2puFbRFHNGnM-t4hF8udlKi9tHqP2iSuKykQmglnckjGQpsD9UwbrIJhJM5Rk5SV-5sm9bSS3XUZnhFrmELjC9zSTdKwQIrbXC13ZeRVLQMlvD-2UkIfa9nevrstA-GwLIynM/s640/Filipos+Kyrillos.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="604" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvMn0ZVq2puFbRFHNGnM-t4hF8udlKi9tHqP2iSuKykQmglnckjGQpsD9UwbrIJhJM5Rk5SV-5sm9bSS3XUZnhFrmELjC9zSTdKwQIrbXC13ZeRVLQMlvD-2UkIfa9nevrstA-GwLIynM/s320/Filipos+Kyrillos.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΦΙΛΙΠΟΣ ΚΥΡΙΛΟΣ </span></b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-align: left;">- <b>Ο ΕΦΗΜΕΡΙΔΟΠΩΛΗΣ</b></span></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Πλανόδιοι έμποροι γυρολόγοι και
εφημεριδοπώλες, παλιοί άνθρωποι του μόχθου που γύριζαν να πουλήσουν τα
εμπορεύματα τους. Χαρακτηριστικές φυσιογνωμίες, άνθρωποι αξέχαστοι που άφησαν
το στίγμα τους στους τόπους που έζησαν και έδρασαν. Επαγγέλματα του δρόμου που
χάθηκαν στο πέρασμα του χρόνου. Ο πλανόδιος εφημεριδοπώλης τα παλιά χρόνια
ασκούσε το επάγγελμά του χωρίς να έχει συγκεκριμένο μαγαζί. Παραλάμβανε τις
εφημερίδες από το Πρακτορείο Διανομής Τύπου και περπατώντας στους κεντρικούς
δρόμους της πόλης προωθούσε την πώληση τους στους περαστικούς πολίτες ή τις
άφηνε στην είσοδο των σπιτιών των μόνιμων πελατών του. Ο εφημεριδοπώλης των
αρχών του 20ού αιώνα διαλαλούσε τη πραμάτειά του και πολλές φορές ενημέρωνε για
τα μεγάλα και ενδιαφέροντα γεγονότα, ώστε να ελκύσει αγοραστές.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="background: white;">Ο Φίλιππος Κύριλλος
ένας καλοσυνάτος άνθρωπος που ήταν αγαπητός από όλους τους χωριανούς και ιδίως
από τα μικρά παιδιά, ήταν ένας άνθρωπος του μεροκαμάτου που εξασκούσε διάφορα
επαγγέλματα για να ζήσει την οικογένεια του. Ήταν παρπέρης, αλλά το επάγγελμα
ήταν φτωχό γιατί είχε μεγάλο ανταγωνισμό καθώς ήταν πολύ μοδάτο και περιζήτητο.
Γι αυτό εξασκούσε την παρπερική τα απογεύματα, ενώ τα πρωινά πουλούσε
εφημερίδες. Με ένα ψηλό ποδήλατο που στην μικρή πίσω σκάλα είχε το δισάκι με το
εμπόρευμα και το κουντούσε χωρίς να το καβαλικεύει, γύριζε τα πρωινά την πόλη
της Πάφου από κατάστημα σε γραφείο και από σπίτι σε μαγαζί πουλώντας τις
εφημερίδες προς τρεις πακίρες κατ αρχάς, και μισό σελίνι αργότερα, ενώ τα
μεσημέρια κατέληγε στη Χλώρακα στο μικρό του μαγαζάκι όπου μέσα είχε το
μπαρμπέρικο του, καθώς και λίγα είδη μπακαλικής κυρίως για παιδιά και μαθητές.
Εκεί μέσα πουλούσε εκτός από εφημερίδες, λαχεία, παγωτά, γλυκά, αλμυρά, και
διάφορη άλλη χαρτική ύλη. Θυμάμαι που όλοι οι μαθητές τρέχαμε στο μαγαζί του
την ώρα που πήγαινε να ξεκουραστεί και τον αντικαθιστούσε ο υιός του ο Πάμπος
-αργότερα ένας ήρωας της αντίστασης που σκοτώθηκε δυστυχώς νέος υπερασπιζόμενος
τη δημοκρατία καθώς είχε καταταχτεί έφεδρος αστυνομικός-, μας άφηνε χωρίς να
αγοράζουμε, να μετροφυλλούμε και να διαβάζουμε τις εφημερίδες και τα ωραία
εικονογραφημένα κλασσικά και μικρούς ήρωες που διέθετε προς πώληση το
μαγαζί. </span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_bw3qKaBpitjMWzFXHyrn02U5BdPTpr5uIFQVosQYStOeAtEiodLHh-V0y-bRgLGBu2hyrzq-9cbnsiOWF-rpfhkJKP5fQDnwvD5r-LGR40kuxhlPGuKqUFjbwpmCJIZzwxxoshKrd1I/s640/Reveka+Kleopa.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="481" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_bw3qKaBpitjMWzFXHyrn02U5BdPTpr5uIFQVosQYStOeAtEiodLHh-V0y-bRgLGBu2hyrzq-9cbnsiOWF-rpfhkJKP5fQDnwvD5r-LGR40kuxhlPGuKqUFjbwpmCJIZzwxxoshKrd1I/s320/Reveka+Kleopa.JPG" width="320" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΡΕΒΕΚΚΑ
ΚΛΕΟΠΑ </span></b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-align: left;">- <b>Η ΥΦΑΝΤΡΙΑ </b></span></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;">
<span style="font-family: arial;">Η
Ρεβέκκα Κλεόπα χήρεψε νέα γυναίκα με τέσσερα μικρά παιδιά, το μεγαλύτερο μόλις
οκτώ ετών. Ο άντρας της σκοτώθηκε κατά λάθος όταν σφαίρα εξοστρακίστηκε και τον
έπληξε θανάσιμα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;">
<span style="font-family: arial;">Μόνη
σε μια κοινωνία μιας παλιάς φτωχής εποχής, στάθηκε βράχος στις δυσκολίες της
ζωής και δουλεύοντας σκληρά στον αργαλειό της που βρήκε προίκα από τους
γονειούς της, κατάφερε να μεγαλώσει τα παιδιά της και να τα κάνει χρήσιμα μέλη
της κοινωνίας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1;">
<span style="font-family: arial;">Από
ενωρίς έως βραδύς με μια λάμπα πετρελαίου, σκυφτή ασταμάτητα ύφαινε καθώς
δεχόταν συνέχεια παραγγελίες. Ήταν κουραστική και πολύπλοκη εργασία και τις
περισσότερες φορές αμειβόταν σε είδος, και τις λιγότερες σε χρήματα, αφού η
φτώχεια μετά την απελευθέρωση από τους Εγγλεζους ήταν αβάσταχτη για όλο τον
πληθυσμό. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Περισσότερο ύφαινε με τη βούφα
κιλίμια (πέφτσια) από παλιά ρούχα που τα έσκιζε σε λουρίδες και τα έπλεκε
δένοντας τα μεταξύ τους με στέραια κλωστή, και ήταν η κύρια απασχόληση της,
όμως ταυτόχρονα έγνεθε νήμα από μαλλί προβατων με τη ρόκα και το αδράχτι μια
δύσκολη διαδικασία, και ακολούθως το ύφαινε στον αργαλειό κιατασκευάζοντας
φλοκάτες και κουβέρτες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο αργαλειός ήταν μια ξύλινη
κατασκευή στημένη ε ένα δωμάτιο. Αποτελείτο από τέσσερις ξύλινους στύλους σε
σχήμα παραλληλόγραμμου. Στις στενές πλευρές του είχε στηριγμένα δυο ξύλα σε
σχήμα κυλίνδρου όπου στο ένα τύλιγαν τα νήματα κατά μήκος του αργαλειού που
ανάμεσά τους πλεκόταν το υφάδι. Οι κλωστές περνιούνταν μια-μια με ειδικό ξύλινο
εργαλείο, και ανεβοκατέβαιναν πλέκοντας τα νήματα με τη βοήθεια των ποδαρίστρων
(δύο ξύλων που βρίσκονταν στα πόδια της υφάντρας και συνδέονταν με σχοινιά και
τα οποία κινούσε με τα πόδια της). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα η τέχνη του αργαλειού και το
επάγγελμα της υφάντρας έχουν αντικατασταθεί από σύγχρονες μηχανές, και
ελάχιστες υφάντριες έχουν απομείνει που δουλεύουν βούφες και αργαλειούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXMrmsHS0pspsC6eL7qG5c5EI2_mFdu3CIIw8Bbqd1SHVRaroD4h-G8NR5lO6yyExwM4yO6XvX1yaYdbHLYebV7TRGeRGTKmQ7gj_FPFB_WK9AlFMpENdEbGM6o09nXFYgStHrkMpe2wY/s872/Ioannis+Liasides.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="872" data-original-width="549" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXMrmsHS0pspsC6eL7qG5c5EI2_mFdu3CIIw8Bbqd1SHVRaroD4h-G8NR5lO6yyExwM4yO6XvX1yaYdbHLYebV7TRGeRGTKmQ7gj_FPFB_WK9AlFMpENdEbGM6o09nXFYgStHrkMpe2wY/s320/Ioannis+Liasides.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο ΚΑΦΕΤΣΙΗΣ</span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Καφετζής είναι από τα παλιότερα
επαγγέλματα, και το καφενείο ήταν ο μοναδικός χώρος συγκέντρωσης και
διασκέδασης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στα χωριά, ήταν μαζί καπηλειό,
μπακάλικο, κάποτε και μικρό μαγεριό. Εκεί μαζεύονταν οι άνδρες και περνούσαν
την ώρα τους πίνοντας τον καφέ τους και μαθαίνοντας τα νέα του χωριού, και
σχολιάζοντας την επικαιρότητα και τον καιρό, αλλά πίνοντας και κανένα κρασάκι
και φουμάροντας κανένα τσιγαράκι που το αγόραζαν με το ένα, όταν το επέτρεπε η
τσέπη τους, αφού πολλές φορές έμεναν βερεσέ, και ο καφετζής με μια κιμωλία
σημείωνε όλα τα βερεσιέδια σε έναν μαυροπίνακα που ήταν κρεμασμένος πάνω στον
τοίχο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Πάντα στα χωριά έστω και ένα
καφενείο εκτελούσε και χρέη μπακάλικου, οπότε σε αυτά έμπαιναν και οι γυναίκες
να ψωνίσουν, και επειδή ήταν ώρες πρωινές που οι άνδρες έλειπαν στα χωράφια,
έπιναν κι αυτές καφέ παρέα με την καφετσιήνα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το καφενείο άνοιγε από τα χαράματα,
καθώς οι χωρικοί ξυπνούσαν πολύ πρωί, γιατί κοιμόντουσαν ενωρίς. Ήταν αυτός
ένας λόγος που έκαναν και πολλά παιδιά μη έχοντας και τι άλλο να κάνουν καθώς
ούτε τηλεοράσεις υπήρχαν, και το ραδιόφωνο σταματούσε να εκπέμπει τα
μεσάνυχτα. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο καφετζής πάνω στον πάγκο έψηνε
τους καφέδες, και κάτω από αυτόν έφτιαχνε και κανένα μεζέ από κονσέρβα συνήθως,
και σέρβιρε κρασί, ζιβανια και κονιάκ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Πάνω στα ξύλινα ράφια είχε
κονσέρβες, ζάχαρη, ζυμαρικά και όλα τα απαραίτητα για το μαγείρεμα της
νοικοκυράς. Τα περισσότερα χύμα και αγορασμένα βερεσιέ, τα πουλούσε επίσης χύμα
και βερεσιέ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα στα αστικά κέντρα αυτού του
είδους τα μαγαζιά έχουν εκλείψει, αλλά σε μακρινά και μικρά χωριά, υπάρχουν και
λειτουργούν ακόμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVx_6gT7NNafuOqVC90gOw_0HQCzgV539iFIDYe5RfRjhhUVFUnLAQMYA3DNeoiMjq0EgFIFQCuBnyBDIGYbi3Vz63P4ZxqlJq6eidGljljopECfQYhLaz3l6ya86a-_BSgT3t2uzI-c/s2048/Hampis+Vasileiou.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1705" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVx_6gT7NNafuOqVC90gOw_0HQCzgV539iFIDYe5RfRjhhUVFUnLAQMYA3DNeoiMjq0EgFIFQCuBnyBDIGYbi3Vz63P4ZxqlJq6eidGljljopECfQYhLaz3l6ya86a-_BSgT3t2uzI-c/s320/Hampis+Vasileiou.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΧΑΜΠΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ </span></b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-align: left;">- <b>Ο ΤΣΑΓΓΑΡΗΣ </b></span></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Στα παλια χρονια οι τσαγκάρηδες
γύριζαν τις γειτονιές και μάζευαν παπούτσια για επιδιόρθωση. Το τσαγκαράδικο
ηταν το εργαστηριο τους ο χώρος όπου ήταν στημένος ο</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">πάγκος
με όλα τα σύνεργα, και ήταν ανοιχτό απο το πρωί μέχρι αργά το βράδυ. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ένα ζευγάρι παπούτσια, κόστιζε πολλά
χρήματα, γιατί για να φτιαχτούν χρειάζονταν δυο-τρεις</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">ημέρες
δουλειά.</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Γι αυτό λίγοι έφτιαχναν παπούτσια,
ενώ οι περισσότεροι όταν χαλούσαν τα υποδήματα τους, τα έδιναν στους
τσαγκάρηδες για μπάλωμα. Το επάγγελμα δεν άφηνε πολλά χρήματα, ακριβώς γιατί οι
άνθρωποι ένεκα του ακριβού κόστους, δεν παράγγελλαν καινούργια παπούτσια. Παρ
όλα αυτά, στα περισσότερα εργαστήρια υπήρχαν βοηθοί, χωρίς πλερωμή όμως, καθώς
τα</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">τσιράκια</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">που έκαναν τις
βοηθητικές δουλειές, δούλευαν χωρίς αμοιβή με αντάλλαγμα να μάθουν την τέχνη. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο τσαγκάρης δούλευε ώρες πολλές
φορώντας τη χαρακτηριστική δερμάτινη ποδιά του. Τα παπούτσια ήταν εξολοκλήρου
χειροποίητα, ραφτά και καρφωτά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χαμπής Βασιλείου ήταν λλιόκορμος,
γι αυτό όλοι τον φώναζαν Βασιλούη. Όντας μικρό παιδί, θήτευσε για χρόνια τη
σκαρπαρική, και όταν μεγάλωσε άνοιξε το δικό του εργαστήριο. Ήταν καλός
τεχνίτης και πρόκοψε. Ταυτόχρονα με τη σκαρπαρική, άνοιξε στην πολη της Πάφου
μαγαζί όπου κατ αρχάς πουλούσε παπούτσια χειροποίητα δικής του κατασκευής, και
αργότερα όταν κτίστηκαν εργοστάσια μαζικής παραγωγής πουλούσε από τα δικά τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν καιροί δύσκολοι και φτωχοί, γι
αυτό ο κάθε ευυπόληπτος οικογενειάρχης για να θρεψει την οικογένεια του,
ασχολιόταν με περισσότερα από ένα επαγγέλματα. Ο Χαμπής το Βασιλούην, εκτός από
τσαγγάρης έπαιζε βιολί, ήταν επίσης καλός ψαράς. Με κύριο επάγγελμα την
καρτερική, και ως πάρεργα τα άλλα δυο, μεγάλωσε τα παιδιά του, και ο ίδιος
έζησε και πέθανε εξασκώντας και τα τρία επαγγέλματα άοκνα και με μεράκι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΑΓΑΘΟΚΛΗΣ ΚΩΜΟΔΡΟΜΟΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""> - <b>Ο ΚΩΜΟΔΡΟΜΟΣ</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο κωμοδρόμος ή αλλιώς σιδηρουργός ή
και σιδεράς, έφτιαχνε με τα χέρια του ότι υπήρχε από μέταλλο, κυρίως σίδερο. Σε
μια μεγάλη εστία με αναμμένα κάρβουνα όπου μέσα φυσούσε αέρας με μια φυσούνα
ώστε να κρατά τη φωτιά δυνατή και σε ψηλή θερμοκρασία, ζέσταινε τα μέταλλα για
να τα κάνει εύπλαστα και στη συνέχεια με μια μεγάλη τανάλια τα έβαζε πάνω στο
αμόνι όπου τα επεξεργάζονταν. Χτυπώντας το κοκκινισμένο από τη φωτιά σίδερο με
ένα βαρετό σφυρί, του έδινε τη μορφή που ήθελε. Ήταν σκληρή εργασία και
απαιτούσε αντοχή και δύναμη καθώς τα σίδερα ήταν πολύ βαριά και η ζέστη αφόρητη<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήταν επαγγελματίας σιδεράς, και ένεκα
του επαγγέλματος του υπογραφόταν Αγαθοκλής Κωμοδρόμος. Ήρθε στη Χλώρακα από την
Καλλέπια και ενυμφεύθει την Τσιυρκακού Ταπακούδη. Έφτιαξε ένα μικρό μαγαζάκι
σην οδό Φελάχογλου στο παλιό Κτήμα, και εκεί δούλεψε ως κωμοδρόμος μέχρι τα
βαθιά του γεράματα. Ήταν ένας πανύψηλος άνθρωπος με μεγάλη μυϊκή δύναμη,
ακριβώς ότι χρειαζόταν για να μπορεί να εξασκεί το σκληρό επάγγελμα του
μεταλλουργού. Δούλεψε σε εποχές φτωχές και σκληρές γεμάτες μιζέρια από το ένα
χάραμα μέχρι το άλλο για ένα κομμάτι ψωμί, παρ όλα αυτά όλοι τον ενθυμούνται
σαν ένα κεβεζέ και χαρούμενο άνθρωπο που μεριάζοντας την κούραση της εβδομάδας,
τις Κυριακές δεν αναπαυόταν, παρά στους γάμους και στα πανηγύρια υπό τον ήχο
βιολιών και λαγούτων χόρευε ακατάπαυστα. Ήταν καλός χορευτής, ιδιαίτερα στο χορό
του «Νικολή να μ ανάψεις δεν μπορείς», ένα χορό της μόδας, που σήμερα έχει
μείνει μόνο ως παραδοσιακός που τον χορεύουν τα λαογραφικά συγκροτήματα σε
διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ΓΙΩΡΚΑΣ, ΤΕΛΑΛΗΣ- ΤΣΑΜΠΑΖΗΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Γιώρκας ήταν ψηλός, λεπτός και με
τη μακριά βρακα του, φάνταζε επιβλητικός και ψηλότερος. Το πραγματικό του όνομα
ήταν Γιωρκής, όμως όλοι τον γνώριζαν με το παραγκώμι του, ακόμα και το επίθετο
του ξεχάστηκε, καθώς υπερίσχυσε το όνομα του επαγγέλματος του. Ήταν λοιπόν ο
Γιώρκας ένας καλός τελάλης στο χωριό της Χλώρακας αλλά και στην υπόλοιπη
επαρχία της Πάφου, και όλοι τον γνώριζαν ως ο Γιώρκας ο Τελάλης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο τελάλης ήταν ο άνθρωπος που επί
πληρωμή ανακοίνωνε τα μαντάτα και τα φιρμάνια του κράτους, αλλά και ο
διαλαλητής εμπορευμάτων των πραματευτάδων, καθώς και ο δημοπράτης
αγοραπωλησιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι τελάληδες ανάλογα με τη δυνατή
φωνή και τον τρόπο που ανακοίνωναν τα φιρμάνια ή που έκαναν τις δημοπρασίες,
ήταν ανάλογη και η αξία τους, και η προτίμηση προς αυτούς των αρχών, αλλά και
των απλών πολιτών όταν ήθελαν να ανακοινώσουν τι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο ντελάλης με την παλάμη στο στόμα
σαν χωνί, έπαιρνε τις γειτονιές φωνάζοντας, ή ανέβαινε σε ένα κασόνι ώστε να
είναι ψηλότερα από τους άλλους, και έκανε τις ανακοινώσεις του.<span style="background: rgb(252, 252, 255);"> </span> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Γιώρκας ο Τελάλης από τη Χλώρακα
ήταν καλός στη δουλειά του, και από αυτήν ζούσε την οικογένεια του. Τον θυμάμαι
να κάθεται στο καφενείο με τις ώρες από το πρωί έως το βράδυ, γιατί αυτό
απαιτούσε το επάγγελμα του. Εκεί τον συναντούσαν χωριανοί και ξένοι για να του
αναθέσουν κάποια δουλειά, εκεί επίσης ήταν το κοινοτικό τηλέφωνο από το οποίο
τον καλούσε ο βοηθός Επάρχου επίσης για να του γνωστοποιήσει κάποιες
ανακοινώσεις της κυβέρνησης που έπρεπε να διαλαλήσει στο κοινό. Τον θυμάμαι ως
τα βαθιά του γεράματα που δεν είχε πλέον ανάγκη από δουλειά καθώς ήταν
συνταξιούχος, αλλά παντοτινά όπως και πριν, συνέχισε να κάθεται πάντα στην ίδια
καρέκλα, στο ίδιο καφενείο και να εξασκεί το ίδιο επάγγελμα μέχρι τέλους της
ζωής του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(252, 252, 255); line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1T_oFst9nHAfOoABxswa1noMY0rdAfz2-GCs5ft30lKrGkAMUlKReveWUELBx3gdi0dqbccD63PXHOXgDK3PkTIhJQ620Xx8iSLCuCWTCO7DRkQv-BFX10Fo7yjDXNlDlYOpCk93YxTg/s1065/Kostis+zevgari.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1065" data-original-width="779" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1T_oFst9nHAfOoABxswa1noMY0rdAfz2-GCs5ft30lKrGkAMUlKReveWUELBx3gdi0dqbccD63PXHOXgDK3PkTIhJQ620Xx8iSLCuCWTCO7DRkQv-BFX10Fo7yjDXNlDlYOpCk93YxTg/s320/Kostis+zevgari.jpg" /></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal; text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΚΩΣΤΗΣ ΤΟΥ ΟΞΕΙΑ -<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">
ΖΕΥΓΟΛΑΤΗΣ</span></span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι ζευγάδες όργωναν με το ξύλινο
αλέτρι που το έσερναν συνήθως ένα ζευγάρι βόδια. Η ονομασία προήρθε από τη
λέξη ζεύγος-ζευγάρι. Ο ζευγολάτης ήταν ο γεωργός που όργωνε κυρίως τα δικά
του χωράφια και των συγγενών του, κάποτε όμως και άλλων επί πληρωμή. Εδώ
και πολλά χρόνια το επάγγελμα έπαυσε να υπάρχει, αφού το όργωμα γίνεται με
μηχανικά μέσα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ενθυμούμαι τη δεκαετία του 1960 το
γείτονα μου τον Κωστή Σπύρου που είχε ένα ζευγάρι βόδια και ένα άροτρο. Όργωνε
για να σπείρει, ή για να βγάλει τις πατάτες έξω από το χώμα, τις οποίες εμείς
μικρά παιδιά τότες, τις μαζεύαμε. Θυμάμαι ακόμα πως όταν το χώμα ήταν βαθύ,
έβαζε ένα από εμάς τα παιδιά να στεκόμαστε πάνω στο αλέτρι, στη θέση που ήταν
το υνί, ώστε με το βάρος μας η γη να σκίζεται βαθύτερα. Κάποιες φορές όταν η
σπορά ένεκα της ξηρασίας δεν άφηνε εισόδημα, ο θειος Κωστής αναγκαζόταν να
πουλήσει το ένα βόδι για να θρέψει τα παιδιά του. Αναγκαστικά, στη θέση τη
έζεγνε το γάιδαρο, που όμως δεν ήταν υπάκουος όπως το βόδι, γι αυτό κάποιος τον
κρατούσε από την μουτταρκά και τον καθοδηγούσε. Και όταν με το καλό γεννούσε το
άλλο βόδι, δεν το πουλούσε για σφαγή, αλλά το ανάγιωννε για να αναπληρώσει
εκείνο που αναγκάστηκε στη δύσκολη στιγμή να πουλήσει. Θυμάμαι τελευταία φορά
που τον είδα να οργώνει, ήταν το 1966 όταν ήμουν στην τετάρτη δημοτικού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο </span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/05/blog-post_84.html"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;">ΛΑΟΥΤΑΡΗΣ</span></b></a><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Αντωνής Αχιλλέως Βλόκκος ήταν
πασίγνωστος και σπουδαίος Βιολάρης από τη Χλώρακα. Έπαιζε σε γάμους και σε
συγκεντρώσεις όπως πανηγύρια και εκδηλώσεις, και όπου αλλού τον καλούσαν. Είχε
τη μουσική ως κύριο επάγγελμα του, ταυτόχρονα είχε και ένα καφενείο ως πάρεργο.
Καταξιώθηκε να γίνει ξακουστός σε όλη την Κύπρο τόσο αυτός, όσο και οι τρεις
γιοι του που ακολούθησαν το επάγγελμα του μουσικού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Για λαουτάρη να τον συνοδεύει,
απασχολούσε τον μικρότερο υιό του τον Γιαννή, που τον δίδαξε ο ίδιος και που
αργότερα εξελίχθηκε σε σπουδαίο οργανοπαίκτη του μπουζουκιού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Όπως και σήμερα, έτσι και την παλιά
εποχή οι λαουτάρηδες ήταν δυσεύρετοι, καθώς το λαούτο χρησιμοποιείτο κυρίως ως
συνοδευτικό όργανο, γι αυτό οι περισσότεροι μουσικοί προτιμούσαν τα σολίστικα
όργανα που σε μια μπάντα είχαν πρωτεύοντα ρόλο. Το ίδιο έπραξε και ο Γιαννής,
από το λαούτο μεταπήδησε στο μπουζούκι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Έτσι ο Γιαννής είναι ο τελευταίος
λαουτάρης της Χλώρακας. Από τότε αν και έχουν παρέλθει δεκαετίες, κανείς άλλος
δεν σπούδασε την τέχνη του λαουτάρη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Κύπρο έως το 2000, δεν εννοείτο
γάμος χωρίς μουσικά όργανα. Βεβαίως τα απαραίτητα όργανα ήταν το βιολί και το
λαούτο. Σιγά με τον καιρό και την πρόοδο, οι μουσικοί και τα όργανα πλήθαιναν.
Κύριο όργανο κατεστει το μπουζούκι, ενώ το βιολί έμεινε ως δευτερεύον για να
συνοδεύει το στόλισμα του αντρογύνου, ενώ για τη διασκέδαση και το χορό των
καλεσμένων, υπερίσχυσαν τα σύγχρονα όργανα. Κακή τύχη και μοίρα όμως, είχε
ολωσδιόλου το λαούτο, το οποίο αντικαταστάθηκε από την κιθάρα και το αρμόνιο,
και το σπουδαίο αυτό παραδοσιακό όργανο έμεινε στα αζήτητα. Το λαούτο είναι
έγχορδο όργανο, έχει μια ιδιαίτερη και γλυκεία μελωδία και χρησιμοποιείται
κυρίως ως συνοδευτικό όργανο, όμως για όσους αγαπούν πραγματικά τη μουσική,
χρησιμοποιείται και ως σόλο όργανο, καθώς έχει μια ιδιαίτερη ακουστική που
οφείλεται στο μέγεθος και στον τρόπο κατασκευής του σκάφους που αντηχεί τον ήχο
που παράγει. Στο έπος του ∆ιγενή Ακρίτα, τα ακριτικά τραγούδια και στον
Ερωτόκριτο του Κορνάρου αλλά και στο δηµοτικό τραγούδι, το λαούτο είτε µόνο του
είτε ως συνοδευτικό της φωνής, µπορεί να εκφράσει τα λεπτότερα και ευγενέστερα
συναισθήματα του ανθρώπου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στο πέρασμα των αιώνων που η Κύπρος
ήταν υπόδουλη σε ξένους κατακτητές, και ιδιαίτερα την εποχή της Τουρκοκρατίας,
τα παραδοσιακά όργανα βιολί και λαούτο, είχαν πάντα πρώτη θέση στη ζωή τόσο των
Κυπρίων Ελλήνων, όσο και των αλλοθρήσκων κατακτητών. Οι Τούρκοι κυρίως, στις
τελετές γάμων φώναζαν πάντα Έλληνες Κύπριους μουσικούς που επί πληρωμή,
συνόδευαν το αντρόγυνο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Υπάρχει μια ιστορία που λέγει για
κάποιους καταζητούμενους στη Χλώρακα που κρύφτηκαν σε ένα σπηλαίο (τον αρχαίο
Ελληνόσπηλιο του Λεωνίδα) για να ξεφύγουν από τους Τούρκους στρατιώτες. Πάνω
από το σπήλαιο υπήρχε στράτα από την οποία μια φορά περνούσε Τούρκικο αντρόγυνο
υπό τη συνοδεία Κύπριων μουσικών. Μέσα στο σπήλαιο με τους κατατρεγμένους ήταν
ένα με μικρό μωρό, που άρχισε να κλαίει την ώρα της πομπής του αντρογύνου. Το
κλάμα του ακούστηκε έξω, που ευτυχώς όμως το άκουσαν πρώτα οι μουσικοί που
θέλοντας να τους προειδοποιήσουν πως ακουγόταν έξω το κλάμα του μωρού,
αρχίνισαν να τραγουδούν δυνατά,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">-Για βύζαστο για βούλλωστο, για
βάρτο κατσε πάνω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"> Άκουσε η μάνα την
προειδοποίηση, και το πομώρησε να μην κλαίει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο </span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/05/blog-post_31.html"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration: none;">ΠΑΡΠΕΡΗΣ</span></b></a><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;">Οι
κουρείς συχνά ασκούσαν παράλληλα και άλλες δραστηριότητες όπως του μουσικού ή
του γιατρού. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του παρπέρη έχει τις
ρίζες του στο επάγγελμα του κουρέα (η λέξη προέρχεται από την περιποίηση ή και
θεραπεία των πελατών, όπου οι κουρείς κατά το μεσαίωνα ως χειρουργοί σε δημόσια
λουτρά, δέχονταν και περιποιούνταν πελάτες και ασθενείς). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο παρπέρης ήταν ο βοηθός του κουρέα,
και ασχολείτο κυρίως με το κόψιμο των μαλλιών και το ξύρισμα των πελατών. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο κουρέας και ο μπαρμπέρης είχαν ως
επί το πλείστον ανδρική πελατεία. Μέχρι τη δεκαετία του 1930 τα μικρά κουρεία
στεγάζονταν συχνά μέσα στα καφενεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Κόκος Αλξίου από αμούστακο παιδάκι
θήτευσε σε περιώνυμο μπαρμπέρη της Πάφου και έμαθε την τέχνη «στην τρίχα». Με
το μικρό του βαλιτσάκι περιδιάβηκε πολλά χωριά και υπό τον ήχο των βιολιών,
ξύρισε πολλούς γαμπρούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"> Είχε ένα μικρό μαγαζί στην
πόλη της Πάφου όπου εκεί εξασκούσε το επάγγελμα του όλες τις καθημερινές, είχε
επίσης και ένα μαγαζάκι στην μικρή πλατεία της Χλώρακας δίπλα στα καφενεία,
όπου κάθε Κυριακή ιδιαίτερα τις πολύ πρωινές ώρες πριν να χτυπήσει η καμπάνα
για τη δοξολογία, ορισμένοι πιστοί πριν μπουν στην εκκλησιά, περνούσαν από το
κουρείο να ξυριστούν και να καλλωπιστούν.<br />
Κατά καιρούς εξασκούσε το επάγγελμα του φορτηγατζή ως πάρεργο, κάποτε και ως
κύριο, ώσπου εν τέλη έως και σήμερα, έμεινε μόνο με το μπαρμπέρικο καθώς η
μεγάλη οικονομική κρίση της εποχής, κατέστησε το επάγγελμα του φορτηγατσή
ασύμφορο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα παραμένει ο μοναδικός κουρέας
στη Χλώρακα, σε σύγκριση με παλαιότερες εποχές που υπήρχαν περισσότερα από
πέντε μπαρμπέρικα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-o_YLO1aE8Y2I7mZ2N2C4cS-axbtQmWp22u81Fqjl3kbz0v3VT8PXXP7SokXzI2Nrdza_Cd9Ms3SlE8Zt6eT0kM3fUz7_8m77a6pYdpttQSFjFVR9oN9ofNGr6uXOgJdRXTsqK7n9mHQ/s619/Kleathos.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="619" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-o_YLO1aE8Y2I7mZ2N2C4cS-axbtQmWp22u81Fqjl3kbz0v3VT8PXXP7SokXzI2Nrdza_Cd9Ms3SlE8Zt6eT0kM3fUz7_8m77a6pYdpttQSFjFVR9oN9ofNGr6uXOgJdRXTsqK7n9mHQ/s320/Kleathos.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο </span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/05/blog-post_94.html" style="text-align: left;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;">ΤΟΥΡΚΟΠΟΥΛΟΣ</span></b></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif""> </span></b></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Τουρκόπουλλος με όπλο ένα ραβδί
που στο κάτω μέρος είχε μια σιδερένια λόγχη, είχε ως έργο την επίβλεψη των
αγρών και των μαντρών των γεωργών και των κτηνοτρόφων. Με αυξημένα καθήκοντα
για τη διαφύλαξη της ησυχίας και της τάξης, τη δίωξη και πρόληψη του εγκλήματος
και την επιβολή προστίμων στους παρανομούντες, ήταν το δεξί χέρι του μουχτάρη,
αλλά πρωτίστως ήταν υπόλογος στον περιφερειακό Αστυνόμο. Ντυνόταν στο χακί για
να ξεχωρίζει πως κατείχε εξουσία, και στο χέρι είχε περασμένο ένα μπρούτζινο
περιβραχιόνιο, που ο κάθε διορισμένος Τουρκόπουλλος φορούσε με μεγάλη τιμή και
το οποίον αν και βαρύ ποτέ δεν αποχωριζόταν, παρά μόνο επεδείκνυε με καμάρι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Για την καλύτερη επόπτευση και
αστυνόμευση, ο Τουρκόπουλο είχε στα καθήκοντα του υποχρέωση να κρατεί
σημειώσεις για όλες του τις ενέργειες από πρωί ως βράδυ, όλες τις ώρες δηλαδή
κατά τις οποίες ήταν εν υπηρεσία. Σημείωνε ποιον συναντούσε στους αγρούς ή στα
καφενεία και τι ομολογούσαν μεταξύ τους, ποιον σπουδαίο ή ανώτερο αξιωματούχο
συνόδευε ως εκ των καθηκόντων του, ποιος παρανόμησε, ποιον προστίμαρε, πόσο
πρόστιμο επέβαλε, κλπ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Κλέαθθος γεννήθηκε το 1906 και
απεβίωσε σε βάθος γήρατος το 2002. Ενυμφέφθη την Αντιγόνη κόρη του ιερέως της
κοινότητας Παπαχαρήδημου και απέκτησε μαζί της πολυμελή οικογένεια. Διορίστηκε
Τουρκόπουλος το 1948, και υπηρέτησε από τη θέση αυτή έως το 1955 οπότε έδωσε
την παραίτηση του εις ένδειξη διαμαρτυρίας προς την Αποικιοκρατική Αγγλική
κυβέρνηση, και εις ένδειξη συμπαραστάσεως υπέρ του αγώνα της ΕΟΚΑ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το 1960 με την ανακήρυξη της
δημοκρατίας ξαναδιορίστηκε Τουρκόπουλος από την Ελληνοκυπριακη πλέον κυβέρνηση,
και υπηρέτησε μέχρι το 1968 οπότε και συνταξιοδοτήθηκε<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="letter-spacing: -0.3pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRKX7VLy4tPmiVi74TiRn8TTiFWDineUo2N3gEEod_VlREBQgwIrt_g-yNqTqTfTKJywahqMVUlc4rSFTpy5pg_iAwECU-HCPox2gMwec8IsqDOt6jHvdoPVPI4rq7YOEKG4XnfXY4Mpk/s2048/Agisilaos1.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1312" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRKX7VLy4tPmiVi74TiRn8TTiFWDineUo2N3gEEod_VlREBQgwIrt_g-yNqTqTfTKJywahqMVUlc4rSFTpy5pg_iAwECU-HCPox2gMwec8IsqDOt6jHvdoPVPI4rq7YOEKG4XnfXY4Mpk/s320/Agisilaos1.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="letter-spacing: -0.3pt;">Ο </span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/05/blog-post_69.html" style="text-align: left;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="letter-spacing: -0.3pt; text-decoration-line: none;">ΧΕΙΡΟΠΡΑΚΤΗΣ</span></b></a></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Τα παλιότερα χρόνια, σε κάποια
τυχερά μέρη , υπήρχε και ένας πρακτικός γιατρός ή και μαμμή. Δεν ήτανε
σπουδασμένοι με διπλώματα και πτυχία. Άνθρωποι απλοί, που είχανε το χάρισμα και
τη θέληση να θεραπεύουν τους άρρωστους, και να ξεγεννούν τιε έγγυες γυναίκες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο πρακτικός γιατρός, έπρεπε πρώτα να
έχει το χάρισμα να θεραπεύει, αλλα και γνώσεις ιδίως ανατομίας του ανθρώπινου
σώματος, καθώς και των ζώων, αφου θεραπευαν και τα ζώα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Από σπασμένο πόδι ή χέρι μέχρι
στραμπούλιγμα και νευροκαβαλίκεμα τα γιάτρευαν. Ασθένειες των μικρών παιδιών,
σπυράκια, ίκτερο, πίεση, ανορεξία και όσα παίδεύαν τους ανθρώπους. Δια της
επαφής ή με κατάλληλες κινήσεις των χεριών τους, ή με φυσικά βότανα και αλοιφές
καθώς και διάφορα γιατροσόφια, θεραπευαν τους ασθενεις, ενώ σπάνια δέχονταν
αμοιβή ή δώρα απ’ όσους θεράπευαν. Η φήμη τους ήταν απλωμένη παντου, σε
περίχωρα αλλα και σε μακρινά μέρη, και όλοι τους εκτιμούσαν και τους αγαπούσαν.
Είχανε μεγάλο κύρος στους άλλους ανθρώπους, και υπόληψη από αυτούς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το χωριό της Χλώρακας είχε την τύχη
κατά τον περασμένο αιώνα, να εχει μαμμού, αλλά και χειροπράκτη γιατρό. Ήταν η
Χατηελενούνα για την οποία γράψαμε σε άλλο κεφάλαιο, και για τον Αγησήλαο
χατζηγιάννη, τον σπουδαιότερο ίσως ανά την Κύπρο χειροπράκτη γιατρό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Αγησίλαος
Χ'Γιάννη φημισμένος χειροπράκτης ορθοπεδικός των παλαιών χρόνων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Με την τέχνη του οδηγούσε τους
ανθρώπους στην ανακούφιση από τον πόνο καθώς μπορούσε να θεραπέυει σπαμενα και
ταραμένα κόκκαλα ή μυοπάθειες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Γεννήθηκε στο χωριό Τάλα, της
επαρχίας Πάφου, το 1903. Ο πατέρας του, Γιάννης Χ'Γιάννης,
ξενιτεύτηκε από μικρός στη Μ.Ασία, όπως και πολλοί άλλοι άνθρωποι που πήγαιναν
εκεί για να εργαστούν λόγω της πλούσιας γεωργικής καλλιέργειας. Στον ελεύθερο
χρόνο που είχε μάθαινε την τέχνη του χειροπράκτη ορθοπεδικού. Όταν επέστρεψε
πίσω στη Κύπρο και συγκεκριμένα στην Τάλα της Πάφου, ασχολήθηκε με τη γεωργία,
ενώ παράλληλα ασκούσε και την τέχνη την οποία έμαθε στη Μ.Ασία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Την πρώτη επαφή με την τέχνη του
χειροπράκτη ορθοπεδικού ο Αγησίλαος την έκανε μια μέρα του 1920<b> </b>όταν
επισκέφτηκε ένας ασθενής τον πατέρα του, ο οποίος είχε βγάλει τον ώμο του και
υπέφερε πολύ. Ο πατέρας του Αγησίλαου άρχισε να τον περιποιείται αλλά έδειχνε
να δυσκολεύεται. Τότε ο Αγησίλαος που κρυφοκοίταζε από τη μισάνοιχτη πόρτα
φώναξε του πατέρα του:«Εν λάθος που μασιέσαι να το βάλεις».<b> </b>Ο
πατέρας του κάπως θυμωμένα του είπε:«Έλα δα ρε, εσού, πΥ να μου παίξεις τζαι
τον μάστρον».<b> </b>Ετσι, ο Αγησίλαος πλησίασε τον ασθενή και με μία μόνο
κίνηση, έβαλε τον ώμο στην θέση του. Ο πατέρας τον ρώτησε πως γνώριζε την
τέχνη, και αυτός του απάντησε πως τον παρακολουθούσε κρυφά και έμαθε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Αγησίλαος ήρθε στη Χλώρακα γύρω
στο 1930,<b> </b>όπου νυμφεύτηκε τη Μαρία Νικολάου και μαζί απέκτησαν
εννέα παιδιά. Κύρια ασχολία του ήταν η γεωργία, όμως ασκούσε και την τέχνη που
κατάφερε να μάθει<b> </b>από τον πατέρα του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ασκούσε την τέχνη του χειροπράκτη
ορθοπεδικού σε μια εποχή που δεν υπήρχαν επαγγελματίες ορθοπεδικοί και όταν
αργότερα εμφανίστηκαν ήταν ελάχιστοι. Είχε φοιτήσει μέχρι την τρίτη γυμνασίου,
παρόλα αυτά γνώριζε άριστα την ανατομία του ανθρώπινου σώματος, αφού εκτός από
την Ανθρωπολογία που διδάχτηκε στο γυμνάσιο μελέτησε και άλλα ιατρικά
συγγράμματα, που πιθανόν είχε φέρει ο πατέρας του από τη Μ. Ασία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Αγησίλαος δεν θεράπευε τους ασθενείς
του μόνο με τις γνώσεις του. Εξέπεμπε μια αύρα γαλήνης και ηρεμίας, και ενέπνεε
στον ασθενή εμπιστοσύνη και εκεί που του μιλούσε, με μια απότομη κίνηση και με
άγγιγμα που έμοιαζε αγγελικό, τον ανακούφιζε από τον πόνο. Μόλις έβλεπε τον
ασθενή καταλάβαινε αμέσως από τι πάσχει και πως το έπαθε. Πολλοί πιστεύουν πως
η ικανότητα του αυτή ήταν θεόσταλτη. Το ταλέντο αυτό το εκμεταλλεύτηκε με τον
καλύτερο δυνατό τρόπο, αφού πάντοτε πρόσφερε πς υπηρεσίες του στον συνάνθρωπο
του, χωρίς ποτέ να ζητάει χρήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η φήμη του πολύ γρήγορα διαδόθηκε σε
ολόκληρη την Κύπρο. Μια φορά ήρθε ένας Τουρκοκύπριος ο οποίος έφερε τη γυναίκα
του, που είχε στραβώσει η σιαγόνα της. Προτού τη φέρει στη Χλώρακα είχε
επισκεφθεί αρκετούς γιατρούς όμως όλοι σήκωναν τα χέρια ψηλά. Είχε μάλιστα
βάλει ολόκληρη την περιουσία του υποθήκη και ετοιμαζόταν να την πάρει στη
Γερμανία για θεραπεία. Μόλις την είδε ο Αγησίλαος την πλησίασε και με μια μόνο
κίνηση την θεράπευσε. Αμέσως διάταξε να της φέρουν νερό. Η γυναίκα έπεσε στα
πόδια του και τον προσκυνούσε όπως να ήταν ο θεός της. Ο άντρας της τον
αγκάλιασε κι γεμάτος χαρά του είπε να του φέρει μία αγελάδα για δώρο. Ο
Αγησίλαος όμως δεν δέχτηκε. Μια άλλη φορά τον κάλεσαν σε ένα Τουρκοκυπριακό
σπίτι για να θεραπεύσει ένα παιδάκι, που είχε σοβαρό ατύχημα με τον ιμάντα του
αλευρόμυλου. Οι γονείς του, τον πήραν πρώτα στην Λευκωσία, όμως όλοι οι γιατροί
τον είχαν ξεγραμμένο. Σχεδόν όλα τα κόκαλα του ήταν σπασμένα. Όταν πήγε στο
σπίτι τους, ο Αγησίλαος ρώτησε τους γονείς του παιδιού αν τρώει. Η απάντηση
τους ήταν θετική και τότε τους λέει <b>: </b>«Μεν φοάστε, τα κόκαλα
εν δουλειά δική μου».<b> </b>Τύλιξε με επιδέσμους το παιδί πάνω στο
κρεβάτι και το είχε ακινητοποιημένο για ένα μήνα. Το δέσιμο που του έκανε δεν
ήταν τυχαίο και έτσι σε ένα μήνα το παιδί έγινε καλά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μόλις είχαν τελειώσει οι μάχες του
Μουττάλλου τον Μάρτη του 1964,<b> </b>ένας Τουρκοκύπριος τηλεφώνησε
στο κοινοτικό τηλέφωνο της Χλώρακας και ζήτησε να πουν στον Αγησίλαο να πάει
στον καφενέ του Μουττάλλου, γιατί ένας μικρός είχε βγάλει τον ώμο του. Εν τω
μεταξύ όλοι ήταν ακόμη πανικόβλητοι από τις μάχες. Ο Αγησίλαος όμως δε'ν
φοβόταν γιατί ήξερε πως οι Τουρκοκύπριοι τον εκτιμούσαν. Οταν έφτασε στην
πλατεία του Μουττάλλου τον περικύκλωσαν εκατοντάδες οπλισμένοι Τουρκοκύπριοι.
Τότε ένας αξιωματικός παραμέρισε τον όχλο ,τον άρπαξε πάνω του και τον
φιλούσε. Επειτα γύρισε προς το πλήθος και είπε «Τούτος δαμαί έσωσε μου την
ζωή». Ο αξιωματικός αυτός ήταν το παιδάκι που είχε το ατύχημα με τον
ιμάντα του αλευρόμυλου. Ο Αγησίλαος σύχναζε σε ορισμένα στέκια, που όλοι
γνώριζαν και πήγαιναν εκεί να τους προσφέρει τις υπηρεσίες του. Πολλές φορές
φτωχοί άνθρωποι, κατέβαιναν από τα χωριά, για να τους θεραπεύσει και τον
έβρισκαν συνήθως στην Περβόλα. Ο καλοσυνάτος αυτός άνθρωπος λυπόταν να τους
πάρει λεφτά και πολλές φορές έβγαζε από την τσέπη του χρήματα για να τους
πληρώσει τα αγώγια. Τα εργαλεία που χρησιμοποιούσε ο Αγησίλαος ήταν βανούκες,
βλαμπάτσες (ασπράδι αβγού ανακατεμένο με πράσινο σαπούνι), μαξιλαράκια,
χαρτόνια, και γρόσια για τους όγκους. Επίσης, πολλά άτομα των ανώτερων κοινωνικών
στρωμάτων επισκέπτονταν τον ξεχωριστό αυτό άνθρωπο. Ένας κύριος είχε φέρει τη
σύζυγο του που είχε ατύχημα στο χέρι. Όταν τελείωσε ο Αγησίλαος τους είπε πως
δεν θέλει λεφτά. Ο κύριος όμως άφησε λεφτά πάνω στο τραπέζι χωρίς να τον δει ο
Αγησίλαος. Λίγο καιρό αργότερα οι ορθοπεδικοί της Πάφου τον πήραν στο
δικαστήριο, γιατί τους «έτρωγε» το ψωμί τους όπως υποστήριζαν. Στη
.δίκη έκπληκτος ο Αγησίλαος παρατήρησε πώς ο δικαστής ήταν ο κύριος που λίγο
καιρό πριν θεράπευσε τη γυναίκα του. Ο δικαστής απλώς τον ρώτησε «Είναι
αλήθεια κύριε Αγησίλαε ότι παίρνεις λεφτά από τους ασθενείς σου;»
«Όχι.» του απάντησε ο Αγησίλαος και ο δικαστής χαμογελώντας δεν έδωσε
συνέχεια στην υπόθεση. Μια άλλη φορά όμως τον ξαναπήραν δικαστήριο οι
ορθοπεδικοί και αναγκάστηκε να πληρώσει βαρύ πρόστιμο. Ο κόσμος όμως που τον
υπεραγαπούσε δεν τον άφησε μόνο σε αυτή τη δύσκολη στιγμή και με εράνους που
έγιναν, βοήθησαν στην αποπληρωμή του προστίμου. Ο Αγησίλαος όμως, είχε πληγωθεί
πάρα πολύ και «ορκίστηκε» πως δεν θα ασχοληθεί ξανά με την τέχνη του.
Δεν άντεξε όμως για πολύ. Ο κόσμος που υπέφερε έκανε ουρές έξω από το σπίτι
του. Η ευαισθησία του και η ανθρωπιά του παραμέρισαν τον εγωισμό του και άνοιξε
πάλι το σπίτι του για τους ασθενείς. Ο Αγησίλαος δεν θεράπευε μόνο ανθρώπους
αλλά και ζώα. Σχεδόν όλοι οι παλιοί ασχολούνταν με τη γεωργία και την
κτηνοτροφία. Τα βόδια και τα γαϊδούρια ήταν απαραίτητα για τον κάθε αγρότη.
Όπως γνώριζε την ανατομία του ανθρώπινου σώματος, έτσι γνώριζε και την ανατομία
του σώματος των ζώων. Μέχρι τα τελευταία χρόνια της ζωής του, εξακολουθούσε να
δέχεται ασθενείς στο σπίτι του. Όταν αρρώστησε βαριά από βρογχοπνευ-μονία και
μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο για περίθαλψη μια κυρία πέρασε για<b> </b>να
του ευχηθεί περαστικά. Αυτός όμως συνηθισμένος από την τέχνη του, έπιασε το
χέρι της, το έσφιξε και μετά της λέει:«Εν μια χαρά το σιέριν σου. Εν έσιει
τίποτε».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Η<b> </b>μεγάλη αυτή μορφή της
Χλώρακας έσβησε τον Οκτώβρη του 1985,<b> </b>όχι όμως και από τις
καρδιές των ανθρώπων. Όλοι ήξεραν πολύ καλά πώς ο Αγησίλαος ό,τι έκανε δεν το
έκανε επειδή κατείχε κάποιες γνώσεις, αλλά επειδή ήταν γεννημένος γι' αυτή την
τέχνη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">(Οι πληροφορίες είναι
παρμένες από τον εγγονό του Δρ. Ιωάννη Χριστοδούλου, ορθοπεδικό στο Γενικό
Νοσοκομείο Πάφου)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtBYgDOrcpVaVzkp0cowl9YEkZlWIeyzQIfx3Z5kq1-7qhlTHNqYgcxkxa-0cnO4SQeU8FMQiliigBMkvi0b-_3PBjgc7BYcZW-wetpWtOHWwdAeNH9MTSW588HcpgUnbUSLKoZWv8y-4/s640/Pafios.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtBYgDOrcpVaVzkp0cowl9YEkZlWIeyzQIfx3Z5kq1-7qhlTHNqYgcxkxa-0cnO4SQeU8FMQiliigBMkvi0b-_3PBjgc7BYcZW-wetpWtOHWwdAeNH9MTSW588HcpgUnbUSLKoZWv8y-4/s320/Pafios.jpg" width="320" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΠΑΦΙΟΣ
</span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/05/blog-post_30.html" style="text-align: left;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;">Ο
ΚΑΡΑΓΓΙΟΖΟΠΑΙΧΤΗΣ</span></b></a></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Ο Καραγκιόζης είναι φιγούρα του
θεάτρου Σκιών, που μέσα από τη συμπεριφορά του καταδείκνυε </span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">τη
δυσαρέσκεια του λαού κατά των Οθωμανών στην τουρκοκρατούμενη Ελλάδα.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Πολλοί καραγκιοζοπαίχτες αγωνίστηκαν
να διατηρήσουν αυτή τη θεατρική δημιουργία του ελληνικού λαϊκού πολιτισμού, που
κόντευε να σβήσει.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στο Θέατρο Σκιών πρώτη θέση κατέχουν
οι ιστορίες από την καθημερινή ζωή, αλλά και θέματα εμπνευσμένα από τα
παραμύθια, τις παραδόσεις και την ιστορία, και όλες οι παραστάσεις συνοδεύονται
από τραγούδι. Γι αυτό ο Καραγκιοζοπαίχτης έπρεπε απαραίτητα εκτός από το να
μπορεί να μιμείται διαφορετικές φωνές, έπρεπε ακόμα να είναι και καλοφωνάρης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα ελάχιστοι είναι οι φωτισμένοι
εκείνοι άνθρωποι που διατηρούν αυτήν την τέχνη προσαρμόζοντας τα θέματα των
ιστοριών τους και στην επικαιρότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα ένας σπουδαίος
καραγκιοζοπαίχτης υπήρξε ο Χριστόδουλος Πάφιος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Γεννήθηκε στη Χλώρακα το 1904 και
πέθανε το 1987.</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Το επίθετο του ήταν Αντωνιάδης έγινε
όμως πασίγνωστος ως Πάφιος.</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Φοίτησε
μόνο μέχρι την τέταρτη τάξη του δημοτικού σχολείου και στη συνέχεια άσκησε
διάφορα επαγγέλματα κατά καιρούς: ράφτης, κτίστης κ.ά..</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"">Από το 1923 άρχισε να εργάζεται ως
καραγκιοζοπαίχτης και να δίδει παραστάσεις Θεάτρου σκιών.</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Στην
τέχνη του Καραγκιόζη είχε μυηθεί από μικρός, παρακολουθώντας παραστάσεις του Ελλαδίτη
Γεράσιμου Κεφαλλονίτη και αργότερα του Νίκου Σμυρνιού και του Κυπρίου
Αθηνόδωρου Γεωργιάδη. Για 50 και πλέον χρόνια, ο Χριστόδουλος Πάφιος τριγυρίζει
με τα σύνεργα του και τις φιγούρες του (που κατασκεύαζε ο ίδιος) τις πόλεις και
τα χωριά της Κύπρου, δίνοντας παραστάσεις Θεάτρου σκιών.</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Όλα αυτά τα χρόνια ψυχαγώγησε, με τα δικά του έργα που
ανέβαζε, τους Κύπριους.</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Ασχολήθηκε
παράλληλα και με τη ζωγραφική και πήρε μέρος σε ομαδικές εκθέσεις αυτοδίδακτων
τις πολλές περιπέτειες του από την μακρόχρονη θητεία του στο Θέατρο σκιών.</span><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US"> </span><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μετά το θάνατο του, ο εγγονός επίσης
Χριστόδουλος Πάφιος Αντωνέσκος, συνεχίζοντας το έργο του παππού του, γυρίζει
την πατρίδα του και τον κόσμο όλο σε όποιο μέρος τον καλέσουν, δίνοντας
παραστάσεις θεάτρου σκιών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Θέλοντας ακόμα να προσφέρει κάτι
περισσότερο για τη διάσωση και διάδοση του λαϊκού αυτού θεάματος, έφτιαξε λαϊκό
μουσείο θεάτρου σκιών θέλοντας να διατηρήσει, να προστατεύσει και να προβάλει
με κάθε τρόπο ένα από τα πιο σημαντικά μέρη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς που
εκπροσωπεί το λαϊκό θέατρο, τον Καραγκιόζη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "sans-serif"" lang="EN-US">To </span><span face=""arial" , "sans-serif"">Μουσείο Θεάτρου Σκιών στη Χλώρακα
στεγάζεται σε ιδιόκτητο παλιό οίκημα δίπλα στη κεντρική πλατεία, στο ίδιο παλιό
κτίριο που ο πρώτος καραγκιοζοπαίχτης ο Χριστόδουλος Πάφιος χρησιμοποιούσε για
να δίνει τις θεατρικές του παραστάσεις. Σήμερα το ίδιο παλιό μαγαζάκι
κληροδότημα στον εγγονό του, χρησιμοποιήθηκε από τον κληρονόμο Χριστόδουλο ως
χώρος στέγασης των παλιών φιγούρων, και αποτελεί σήμερα το μουσείο Καραγκιόζη
της Χλώρακας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixj9HXQCI9dMYFMHPFOBXl4_oMtsMLVIZLWQjANIiiegngg2dydzR4jxz5791BkYJZ2PCNSvCVnr5cVkYI9CSS32lrhbLZdc_SsHKeLU1NVvV7oXXn4qYp21TyVRTQKkyeMXBnRnX75es/s265/Themistoklis1.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixj9HXQCI9dMYFMHPFOBXl4_oMtsMLVIZLWQjANIiiegngg2dydzR4jxz5791BkYJZ2PCNSvCVnr5cVkYI9CSS32lrhbLZdc_SsHKeLU1NVvV7oXXn4qYp21TyVRTQKkyeMXBnRnX75es/s0/Themistoklis1.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ
</span></b><a href="http://paradosiakaepaggelmata.blogspot.com/2015/05/blog-post.html" style="text-align: left;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;">Ο
ΠΑΠΛΩΜΑΤΑΣ</span></b></a></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το επάγγελμα του παπλωματά είναι
παλιό επάγγελμα που έχει σχεδόν εξαφανιστεί. Σαν γυρολόγοι οι παπλωματάδες
γυρνούσαν τα χωριά και διαλαλούσαν την δουλειά τους. Συο εργαστήριο τους σε
έναν μεγάλο χώρο του σπιτιού έβγαζαν το βαμβάκι που είχε μέσα το πάπλωμα και το
΄ξεκάτσιαζαν΄(αραίωναν), κατόπιν αφράτο όπως το είχαν κάνει , ξαναγέμιζαν το
πάπλωμα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Θεμιστοκλής Νικολάου γεννήθηκε το
1950 στην Τάλα και μυήθηκε την τέχνη του παπλωματά σε πολύ μικρη ηλικία μόλις
δέκα χρονών ως παραγιός στον εκ Κισσόνεργας σπουδαίο τεχνίτη Λεωνίδα Κκίλη. Στα
δεκαεννέα του χρόνια παντρεύτηκε στην Χλώρακα όπου και άνοιξε ένα μικρό
μαγαζάκι πίσω στην αυλή του σπιτιού του, και από τότες έως και τώρα, ασχολείται
με την τέχνη αυτή. Σ αυτό το μαγαζί έφτιαχνε στρώματα, παπλώματα και μαξιλάρια.
Στα χωριά που γυρνούσε παλαιότερα, έξαινε τα βαμβάκια κυρίως των στρωμάτων και
των μαξιλαριών, για να γίνονται πιο αφράτα με ένα ειδικό εργαλείο ξύλινο, το
τοξάρι, που έμοιαζε με μεγάλο ανοιχτό τόξο και στη θέση της χορδής είχε νεύρο
ζώου ή χοντρή μισινέζα. Η χορδή έπρεπε να είναι τόσο τεντωμένη ώστε να τινάζει
το βαμβάκι έτσι που αυτό να ξαίνεται. Στο μαγαζί έχει μηχανή που εργάζεται με
ρεύμα και ξαίνει (αραιώνει) το βαμβάκι, και το τοξάρι το χρησιμοποιεί μόνο για
τόξεμα (ισιώνει το βαμβάκι μέσα στο ρούχο του παπλώματος). Ακολούθως ράβει το
ρούχο στο χέρι χρησιμοποιώντας ειδική χειροποίητη μεταλλική δαχτυλήθρα. Το
ράβει κατά μήκος δημιουργώντας στενά αυλάκια ώστε να συγκρατείται το βαμβάκι
στη θέση του χωρίς να κουβαριάζει ή να μαζεύεται. Με τη μηχανή χρειάζεται κάθε
πάπλωμα δυο ώρες περιπου να γίνει, ενώ χωρίς, ακριβώς τη διπλάσια. Την δεκαετία
του ΄60 ένα καινούργιο πάπλωμα πουλιόταν μιάμιση λίρα, ενώ ένα κρεβάτι δυο λίρες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif"">ΠΡΑΤΗΣ,
Ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗΣ</span></b><span face=""arial" , "sans-serif""><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Άλλο πράτης, και άλλο μεταπράτης. Ο
μεταπράτης γυρνούσε με φορτηγό ζώο ή αμάξι από τόπο σε τόπο και αγόραζε
ορισμένες ποσότητες προϊόντων κυρίως φθαρτών από τους χωρικούς, και ακολούθως
τα μεταπωλούσε σε αλλά κοντινά χωριά ή και αγορές, με διάφορο κέρδος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ενώ ο πράτης, ήταν ο έμπορος που
αγόραζε χοντρικά από τους χωρικούς εμπορεύματα κυρίως φθαρτά προϊόντα σε
απεριόριστες ποσότητες, και τα μετέφερε σε μεγάλα αστικά μέρη και αγορές μακριά
από τον τόπο παραγωγής, όπου τα πουλούσε χοντρικώς, εξασφαλίζοντας κέρδος
ισότιμο ανάλογο με τη ζήτηση των προϊόντων. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Πρώτος πρατης από τη Χλώρακα ήταν ο
Κωνσταντής πενταράς, που στις αρχές του 1900 φόρτωνε γαϊδούρια και μουλάρια με
διάφορα προϊόντα όπως σταφίδες, σιουσιούκο, σησάμι, μετάξι και άλλα που άντεχαν
στο χρόνο, και σχηματίζοντας κομβόι ταξίδευε μέχρι τη Λευκωσία όπου και τα
μεταπουλούσε. Το κάθε ταξίδι διαρκούσε ένα μήνα περίπου, και τις νύχτες
κοιμόταν στο ύπαιθρο, ή σε διάφορα χάνια και πανδοχεία. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Άλλος περιβόητος πράτης ήταν ο
Γιωρκής Κόμπος Ταπακούδης και οι απόγονοι του, εκ των οποίων το επάγγελμα
συνέχισαν μέχρι πρόσφατα. Την σκυτάλη πήρε ο υιός Κώστας, ύστερα ο εγγονός
Χαμπής, και τελευταίος ο δισέγγονος Κυριάκος, δηλαδή εγώ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ήμουν ο τελευταίος πράτης από τη
Χλώρακα, και από τους τελευταίους σε ολόκληρη την Κύπρο. Καθώς το 2004 μπήκαμε
στην Ευρωπαϊκή Ένωση, όλα τα προϊόντα εισάγονταν από χώρες φθηνού κόστους, με
αποτέλεσμα οι γεωργοί να έχουν ζημία και να σταματήσουν την παραγωγή, οπότε η
εργασία του πράτη σταμάτησε έχει χρεία. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Γιωρκής και ο υιός Κώστας
Ταπακούδης, αγόραζαν από τους γεωργούς και τους χωρικούς προϊόντα τα οποία
συγκέντρωναν στην αυλή τους, και όταν κατά που τέλειωνε η εβδομάδα η ποσότητα
ήταν αρκετή, νοίκιαζαν φορτηγό αυτοκίνητο και τα μετέφεραν στις χοντρικές
αγορές της Λευκωσίας. Αργότερα ο εγγονός Χαμπής συνέχισε το επάγγελμα με
ιδιόκτητο φορτηγό αυτοκίνητο, καθιστώντας τοιουτοτρόπως την εργασία πιο
ευκολοχριστη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Και τέλος εγώ, έχοντας ξενιτευτεί
και εργαστεί στα πλοία για ορισμένα χρόνια, επιστρέφοντας στη Χλώρακα και
έχοντας στο χέρι ένα μικρό κεφάλαιο, επέκτεινα την εργασία του πρώτη κτίζοντας
ψυκτικούς θαλάμους, και αγοράζοντας φορτηγά αυτοκίνητα, προσλαβα οδηγούς και
εργάτες που μετέφεραν μεγάλες ποσότητες προϊόντων σε όλες τις χοντρικές αγορές
των πόλεων της Κύπρου. Ασχολήθηκα με αυτό το είδος εμπορίου είκοσι δυο συναπτά
έτη, και έχοντας προβλέψει το τέλος του επαγγέλματος, ήμουν είδη έτοιμος και
εξασφαλισμένος ωε προς τον βιοπορισμό μου. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 3;">
<span style="font-family: arial;"><b><span face=""arial" , "sans-serif""><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLw7Vm96Yb1vsqS84ANpCrMrNLEeUH3LTP4BuFpTi_umh0xOnxbAKzBppo1VZnG5p-wMTVyLP1w8mEK7o9EteqM5HfobulISnaqZJdyfSrHefVPKJ_p8r6LFxp1A55R_-mnNnSXTShOWI/s1600/X%2527+Filippos.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1176" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLw7Vm96Yb1vsqS84ANpCrMrNLEeUH3LTP4BuFpTi_umh0xOnxbAKzBppo1VZnG5p-wMTVyLP1w8mEK7o9EteqM5HfobulISnaqZJdyfSrHefVPKJ_p8r6LFxp1A55R_-mnNnSXTShOWI/s320/X%2527+Filippos.jpg" /></a><b style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif"">ΤΟΚΟΓΛΥΦΟΣ</span></b><a href="https://www.blogger.com/null" name="1958_Χ΄Φίλιππος" style="text-align: left;"><span face=""arial" , "sans-serif""> - </span></a><a href="https://www.blogger.com/null" style="text-align: left;"><span style="mso-bookmark: 1958_Χ΄Φίλιππος;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;">1958 Χ΄Φίλιππο</span></b></span><span style="mso-bookmark: 1958_Χ΄Φίλιππος;"><span face=""arial" , "sans-serif"" style="text-decoration-line: none;">ς</span></span></a></div></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Χ΄Φίλιππος ήταν ένας πλούσιος
άρχοντας που εξασκούσε το επάγγελμα του Τοκογύφου. Τον Ιούλιο του 1958 ενώ
ταξίδευε καβάλα στον γάιδαρο του για την πόλη της Πάφου, σκοτώθηκε από Τούρκους
που του έστησαν ενέδρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το Κυπριακό πρόβλημα αρχικά ήταν
αποικιακό ζήτημα. Οι αγγλικές κυβερνήσεις αναγνωρίζοντας την πολιτική απειλή
που δημιουργείτο εναντίον τους με το όλο και αναβαθμιζόμενο δικαίωμα
αυτοδιάθεσης των λαών, σχεδίασαν και πέτυχαν να μετατρέψουν το Κυπριακό από
αποικιακό ζήτημα σε ελληνοτουρκική διαφορά επειδή με αυτό τον τρόπο η πολιτική
πίεση που δεχόταν θα υποβαθμιζόταν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Γι αυτό ξεκίνησε μια προσπάθεια
υποκίνησης των Τουρκοκυπρίων εναντίον των Ελληνοκυπρίων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι ελληνοκύπριοι επεδίωκαν την
ενσωμάτωση της Κύπρου στη μητροπολιτική Ελλάδα. Οι τουρκοκύπριοι ενώ με τη
Συνθήκη της Λοζάνης παραιτήθηκαν από κάθε αξίωση επί της Κύπρου, δεν ήθελαν να
την δουν να ενσωματώνεται στην Ελλάδα, έτσι με τη βοήθεια της Αγγλίας ξεκίνησαν
εσωτερική διαμάχη ανάμεσα στην ελληνοκυπριακή και τουρκοκυπριακή κοινότητα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Μέσα σ αυτά τα πλαίσια το 1958, σε
ενέδρα παρά το Τουρκικό νεκροταφείο του Μουττάλλου, πυροβολείται και
δολοφονείται ο Χ΄Φίλιππος<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο τοκογλύφος δανείζει χρήματα με
παράνομο τόκο. Ο ίδιος ισχυρίζεται πως εξυπηρετεί δυστυχείς και τους σώζει από
δύσκολες περιστάσεις. Αυτό πραγματικώς κάνει, αλλα αφού τους σώσει τους
εντάσσει στο τοκολόγιό του και τους καταστρέφει ολοσχερώς, γιατί το αρχικό
κεφάλαιο που τους δίνει, το παίρνει πίσω πολλαπλάσιο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι τοκογλύφοι δεν αναζητούν τα
θύματα τους, καθώς πάντα όλοι οι δυστυχείς που φτάνουν σε οικονομικά αδιέξοδα,
πηγαίνουν μόνοι τους να τους παρακαλέσουν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Ο Τοκογλύφος στη σκέψη των απλών
φτωχών ανθρώπων, είναι συνήθως σκυθρωπός με στριφνό πρόσωπο, με βλέμμα στεγνό,
και με λαδωμένο μαλλί και χωρίστρα στο πλάι. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Όσοι προσωπικώς γνωρίζουν έναν
τοκογλύφο, τον σιχαίνονται, αλλα και τον φοβούνται. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Το άκουσμα του ονόματος από μόνο του
προκαλεί φόβο, ενώ η συνεργασία μαζί του, πάντα καταλήγει σε συμφορά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Όταν έρθει η ώρα που οι τοκογλύφοι
δεν μπορούν να εισπράξουν, αρχίζουν πρώτα να απειλούν πως θα βγάλουν στο σφυρί
τις υποθηκευμένες περιουσίες, και αν πάλιν δεν επιτύχουν, δια ιδιωτικής
συμφωνίας, ή δια δικαστηρίου, οικειοποιούνται τις περιούσιες των φτωχών και
κατεστραμμένων πλέον δανειοληπτών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι Ρωμαίοι είχαν αποτυπώσει σε προτομή
το πρόσωπο του τοκογλύφου. Αντιπαθής, αδίστακτος, πανούργος, άπληστος,
κακούργος, και απεχθής.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σιγά με τον καιρό αφού οικονομικά
θέριεψαν, οι τοκογλύφοι δημιούργησαν τις τράπεζες που συμπεριφέρονται με τον
ίδιο τρόπο η και χειρότερα. Έχοντας το νόμο με το μέρος τους, δανείζουν
πολλαπλάσιες φορές το ρευστό που διαθέτουν. Δηλαδή αντί για χρήματα δανείζουν
αέρα, που ωστόσο εισπράττουν κανονικό χρήμα. Με υπομονή βοηθούν όσους δεν
μπορούν να πληρώσουν ώστε πρώτα να εισπράξουν το αρχικό κεφάλαιο που τους δάνεισαν,
και ακολούθως με τόκο πάνω στον τόκο όταν το πόσο διπλασιαστεί, τους παίρνουν
δικαστήριο όπου με συνοπτικές διαδικασίες καθώς οι νόμοι είναι πάντα στα μέτρα
τους, προχωρούν στις εκποιήσεις των περιουσιών τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Οι τράπεζες συνήθως πάντα κερδίζουν
τις δίκες, γιατί αυτοί που ψηφίζουν τους νόμους είναι πάντα υποχείριοι των
μεγάλων κεφαλαιοκρατών και ιδιοκτητών των τραπεζών.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Σήμερα η μεγαλύτερη τοκογλυφία και
νόμιμη «κλεψιά», διενεργείται από τις τράπεζες που έχοντας υπέρμετρα δυναμώσει,
δεν επιτρέπουν σε ιδιώτες τοκογλύφους να δραστηριοποιούνται, και δια νόμων που
έχουν θεσπίσει οι αντιπρόσωποι του λαού αλλα κατά βάσην υπόλογοι των Τραπεζιτών
, τους το απαγορεύουν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;">Στη Χλώρακα ο πιο ξακουστός και
επιτυχημένος τοκογλύφος, ήταν ο Χατζή Φίλιππος ο οποίος σκοτώθηκε σε ενέδρα από
τους Τούρκους το 1958</span></div>
</div>
</div>
Κυριάκος Ταπακούδηςhttp://www.blogger.com/profile/01773368885456767419noreply@blogger.com